Fiesta: El Don de la Vida Eterna <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Hay una diferencia entre vivir para siempre y la vida eterna: la longevidad no equivale necesariamente a la calidad de vida. Vivir para siempre mientras se soporta el dolor carece de atractivo. La mayor\u00eda de las personas querr\u00edan la vida eterna solo si fuera vibrante, la clase prometida a los llamados de Dios en I Juan 5:9-12 y Juan 17:3: una vida que brota de conocer al Dios verdadero y vivir como \u00c9l vive. Tres verdades b\u00e1sicas acerca de esta especie de vida eterna incluyen: 1.) No es un premio que cualquiera puede ganar, sino un regalo que 2.) solo Cristo puede otorgar y que 3.) uno puede disfrutar actualmente mientras se prepara para su cambio de carne al esp\u00edritu. La mayor cualidad de la vida eterna consiste en 1.) paz. Porque el amor perfecto echa fuera todas las fobias, 2.) poder divino para vencer la frustraci\u00f3n y obtener la victoria sobre todas las circunstancias, 3.) Santidad, es decir, aquello que est\u00e1 apartado, un corte por encima de todo lo dem\u00e1s, limpio de las infecciones del mundo, 4 .) la consecuci\u00f3n del amor para acabar con la amargura y el odio, y 5.) la derrota permanente de la muerte. La vida eterna no consiste simplemente en una existencia sin fin, sino en una vida abundante que solo Jesucristo puede proporcionar. Para obtener la vida eterna, los llamados de Dios deben rendirse incondicionalmente a Cristo, sirvi\u00e9ndole con lealtad indivisa. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Te voy a poner en el lugar, aqu\u00ed, y te har\u00e9 una pregunta: \u00bfQui\u00e9n no<\/em> quiere vivir para siempre? \u00bfEst\u00e1 seguro? \u00bfVivir para siempre equivale a la vida eterna? Tenemos las primicias del Esp\u00edritu, lo que significa que somos las primicias de la salvaci\u00f3n, los primeros en ser adoptados espiritualmente en la familia de Dios, \u00a1los primeros en recibir la vida eterna!<\/p>\n Romanos 8:18 -23 Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que ser\u00e1 revelada en nosotros. Porque el anhelo ardiente de la creaci\u00f3n espera ansiosamente la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios. Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujet\u00f3 en esperanza; porque tambi\u00e9n la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 librada de la servidumbre de corrupci\u00f3n a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime y sufre a una con dolores de parto hasta ahora. No s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n nosotros, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos dentro de nosotros mismos, esperando ansiosamente la adopci\u00f3n, la redenci\u00f3n de nuestro cuerpo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Asociamos esta redenci\u00f3n de nuestro cuerpo con el don de la vida eterna. \u00a1Lo esperamos con ansias! Pero, \u00bfqu\u00e9 es lo que estamos esperando? \u00bfVale la pena emocionarse por alg\u00fan tipo de vida eterna? \u00bfRealmente queremos la vida eterna sin importar las circunstancias que la rodean?<\/p>\n El mundo tiene muchos puntos de vista sobre la vida despu\u00e9s de la muerte. En general, todas las religiones tienen sus teor\u00edas sobre lo que le sucede a la gente despu\u00e9s de su muerte. Algunos creen que vivimos, en nuestra pr\u00f3xima vida, reencarnados como animales. Durante la mayor parte de la historia de la humanidad, vemos al mundo buscando a tientas respuestas a este tema tan popular de la vida despu\u00e9s de la muerte. Seg\u00fan nuestros libros de historia, Ponce de Le\u00f3n busc\u00f3 la fuente de la juventud en Florida. Su b\u00fasqueda era, en realidad, una b\u00fasqueda de la vida eterna.<\/p>\n Algunos buscan la vida eterna a trav\u00e9s de la ciencia y la tecnolog\u00eda. En la d\u00e9cada de 1980, la criogenia era un procedimiento de prolongaci\u00f3n de la vida muy popular para evitar la muerte antes de tiempo. Solo espera en un estado congelado para una cura. (Tengo curiosidad, pero no busqu\u00e9 esto; me pregunto cu\u00e1ntos todav\u00eda est\u00e1n en ese estado congelado hasta el d\u00eda de hoy. Esto es casi 40 a\u00f1os ahora). En la d\u00e9cada de 1990, la clonaci\u00f3n era un inter\u00e9s esperanzador para algunos. Luego, en el siglo XXI est\u00e1 el sue\u00f1o de los “nanobots” que reparar\u00e1 los deterioros dentro del cuerpo humano. Y ahora, en 2020, existe el \u00faltimo optimismo biol\u00f3gico, la “modificaci\u00f3n gen\u00e9tica” usando el llamado “gen de Dios” para extender la vida indefinidamente.<\/p>\n Generalmente, los seres humanos tratar\u00e1n de preservar sus vidas a toda costa. Muchos est\u00e1n aterrorizados por lo que podr\u00eda esperarles despu\u00e9s de la muerte. \u00bfAlguien quiere vivir para siempre con dolor y sufrimiento severos? Cualquier persona en su sano juicio no lo har\u00eda.<\/p>\n A medida que los ancianos y los pobres en salud contin\u00faan viviendo con dolor y agon\u00eda que aumenta m\u00e1s all\u00e1 de lo que ya parece intolerable, muchos comienzan a creer que preferir\u00edan morir antes que sufrir m\u00e1s. Aun as\u00ed, a la mayor\u00eda de la gente le gustar\u00eda tener la vida eterna. Es decir, les gustar\u00eda tener vida eterna con una salud vibrante.<\/p>\n \u00a1Pero eso no es suficiente para el gozo y la felicidad eternos! S\u00e9 que no quiero vivir para siempre si eso significa vivir con fuertes dolores y molestias; y el conflicto, la guerra, el asesinato, la pestilencia, la enfermedad y el odio? \u00a1Y creo que t\u00fa tampoco!<\/p>\n El Testimonio<\/p>\n \u00a1Dios nos ha ense\u00f1ado a aspirar a una vida mucho mejor y nos ha mostrado el camino para llegar all\u00ed!<\/p>\n I Juan 5:9-11 Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio [testimonio] de Dios, que ha dado testimonio de su Hijo. El que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en s\u00ed mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha cre\u00eddo en el testimonio que Dios ha dado de su Hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida est\u00e1 en Su Hijo.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfCu\u00e1l es ese testimonio y cu\u00e1l es su prop\u00f3sito? El prop\u00f3sito del testimonio que Dios ha dado de Jesucristo es despertar la fe en Cristo (Juan 1:7). Recibir el testimonio lleva naturalmente a creer y seguir a Aquel de quien se da el testimonio.<\/p>\n Para ‘aceptar el testimonio de Dios’ y ‘creer en el Hijo de Dios’ son expresiones virtualmente sin\u00f3nimas. Recibimos nuestra confianza personal, fe o seguridad en el testimonio de Dios acerca de Su Hijo.<\/p>\n Los resultados de creer e incredulidad se contrastan claramente. Debemos tener este testimonio en nuestros corazones. Es decir, el testimonio interior por medio del Esp\u00edritu nos da una seguridad m\u00e1s profunda de que ten\u00edamos raz\u00f3n al confiar en Cristo. Un ejemplo sobresaliente de este principio espiritual es que a todo el que tiene, se le dar\u00e1 m\u00e1s (Mateo 25:29). Por lo tanto, el testimonio es tanto la causa como la consecuencia de la creencia, y la creencia es un trampol\u00edn entre el primer testimonio de Dios y el posterior.<\/p>\n El incr\u00e9dulo, por otro lado, que no ha cre\u00eddo, pierde el posibilidad de recibir m\u00e1s testimonio de Dios porque ha rechazado el primer testimonio y al hacerlo ha acusado a Dios de ser un mentiroso.<\/p>\n La incredulidad no es una dificultad de la que hay que compadecerse; es un pecado deplorable. Su pecaminosidad radica en el hecho de que contradice la palabra del \u00fanico Dios verdadero y por lo tanto le atribuye falsedad.<\/p>\n I Juan 5:11-13 Y este es el testimonio: que Dios ha dado nosotros la vida eterna, y esta vida est\u00e1 en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna, y para que sig\u00e1is creyendo en el nombre del Hijo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n En los vers\u00edculos 11 y 12, Juan resume la bendici\u00f3n otorgada al creyente que recibe y responde al testimonio de Dios. “Este es el testimonio” es la misma expresi\u00f3n que en el medio del vers\u00edculo 9, que la mayor\u00eda de las traducciones (aparte de la KJV o la NKJ) traducen, \u00abEs el testimonio\u00bb, \u00abEs el testimonio\u00bb. de Dios.<\/p>\n Este testimonio se remonta a las tres cosas que testifican: el esp\u00edritu, el agua y la sangre. Aqu\u00ed parece incluir el testimonio que, seg\u00fan el vers\u00edculo 10, recibimos en nuestro coraz\u00f3n y en nuestra mente.<\/p>\n Esto se vuelve m\u00e1s claro cuando consideramos c\u00f3mo se describe aqu\u00ed el testimonio, principalmente que Dios nos ha dado vida eterna. , y esta vida est\u00e1 en Su Hijo. La frase “vida eterna” subraya el car\u00e1cter divino de la vida descrita, no su duraci\u00f3n. La vida eterna no es una cuesti\u00f3n de cu\u00e1nto tiempo.<\/p>\n Hist\u00f3ricamente, el testimonio de Dios acerca de Jes\u00fas no es solo que \u00e9l era el Cristo divino-humano, sino que tambi\u00e9n es el dador de vida, el Salvador de la mundo; no s\u00f3lo que \u00c9l es el Hijo, y que en \u00c9l est\u00e1 la vida.<\/p>\n El testimonio es que, es la vida eterna que Dios nos dio al dar a Su Hijo. Pero el testimonio no es s\u00f3lo objetivo de Cristo como dador de vida, sino subjetivo en el don de la vida misma. La vida eterna es un regalo gratuito de vida que Dios da a aquellos que creen en Su Hijo y experimentan comuni\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n La vida eterna es el testimonio final de Dios de Su Hijo. Es el conocimiento y la comuni\u00f3n con Dios y Su Hijo.<\/p>\n Juan 17:1-3 Jes\u00fas habl\u00f3 estas palabras, levant\u00f3 los ojos al cielo y dijo: \u00abPadre, la hora ha llegado\u00bb. Ven. Glorifica a Tu Hijo, para que Tu Hijo tambi\u00e9n te glorifique a Ti [Eso es algo por lo que todos debemos vivir nuestras vidas, diariamente, en nuestras acciones y pensamientos.], como le diste autoridad sobre toda carne, para que \u00c9l pueda da vida eterna a todos los que le has dado. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n No hay nada acerca de la longevidad all\u00ed.<\/p>\n Juan ha escrito anteriormente: \u201cTodo el que cree en el Hijo de Dios tiene este testimonio en su coraz\u00f3n.\u201d En I Juan 5, como ya le\u00edmos, \u00e9l pone la misma verdad en estas palabras: \u00abEl que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida\u00bb.<\/p>\n La vida eterna est\u00e1 en el Hijo de Dios y puede ser encontrado en ningn otro lugar.Es tan impo Es posible tener vida sin tener a Cristo como es tener a Cristo sin tener por ello tambi\u00e9n vida. Esto se debe a que el Hijo es la vida. No podemos separar los dos.<\/p>\n En I Juan 5:9-13 se ense\u00f1an tres verdades importantes acerca de la vida eterna. (1) No es un premio que hayamos ganado o podamos ganar sino un regalo inmerecido. (2) Se encuentra en Cristo, de modo que, para darnos vida, Dios dio y nos da a Su Hijo. (3) Este don de la vida en Cristo es una posesi\u00f3n presente, porque la vida eterna no es tanto tiempo como la calidad y el car\u00e1cter de la vida.<\/p>\n La palabra griega aionios, traducida “eterna&rdquo ; en Juan 17:3 se usa a veces con el significado futurista, pero a menudo se relaciona con la calidad, en lugar de la cantidad o la duraci\u00f3n de la vida.<\/p>\n Juan resume esto brevemente en un vers\u00edculo del evangelio:<\/p>\n Juan 20:31 Pero estas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n El evangelio, que registra las palabras y obras de Jes\u00fas, fue el testimonio de Juan de \u00c9l como el Cristo, el Hijo de Dios. El prop\u00f3sito de este testimonio fue, “Para que cre\u00e1is” y el resultado de la fe es, \u00abPara que creyendo, teng\u00e1is vida en Su nombre\u00bb.<\/p>\n El camino a la vida es la fe, y el camino a la fe es el testimonio. La secuencia de pensamiento es la misma aqu\u00ed. Dios ha dado testimonio de Su Hijo, para que creamos en \u00c9l y as\u00ed lo tengamos, y teni\u00e9ndolo a \u00c9l tengamos vida.<\/p>\n I Juan 5:13 Estas cosas os he escrito que creen en el nombre del Hijo de Dios, para que sepan que tienen vida eterna, y para que contin\u00faen creyendo en el nombre del Hijo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n Verso 13 forma una conclusi\u00f3n adecuada a lo que Juan ha escrito, tanto sobre los tres testigos como sobre tener vida eterna en el Hijo. Aqu\u00ed, Juan nos dice el prop\u00f3sito aparente de su carta, ahora llegando a su fin.<\/p>\n La carta fue escrita ‘para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna’ El evangelio fue escrito para que pudi\u00e9ramos leer el testimonio de Dios acerca de Su Hijo, creer en Aquel a quien apuntaba el testimonio, y as\u00ed recibir vida por medio de la fe como el don de Dios. Esta carta fue escrita para que nosotros, habiendo cre\u00eddo, sepamos que hemos recibido, y por lo tanto sigamos teniendo la vida eterna morando en nosotros en la presencia de Jesucristo, quien mora en nosotros. Entonces, tenemos calidad de vida morando en nosotros en Jesucristo.<\/p>\n La frase “para que sep\u00e1is” significa tanto en palabra como en tiempo verbal, no para que podamos crecer gradualmente en seguridad, sino para que podamos tener, aqu\u00ed y ahora, una certeza presente de la vida que hemos recibido en Cristo.<\/p>\n Juan escribi\u00f3 a Dios’s iglesia en un tiempo de perturbaci\u00f3n por falsos maestros e inseguridad de su estado espiritual. A lo largo de su carta, Juan le hab\u00eda estado dando a la iglesia criterios\u2014doctrinales, morales y sociales\u2014por los cuales probarse a s\u00ed mismos ya los dem\u00e1s.<\/p>\n Su prop\u00f3sito era establecer su seguridad. En cierto sentido, Juan le dijo a la iglesia: \u00abEsta carta es para asegurarles que tienen garantizada la vida eterna y que incluso ahora tienen la vida eterna morando en ustedes en Cristo\u00bb.<\/p>\n Reunir los prop\u00f3sitos de El evangelio y la carta de Juan, el prop\u00f3sito de Juan se divide en cuatro etapas, principalmente (1) que podamos o\u00edr, (2) al o\u00edr creamos, (3) al creer vivamos, y (4) al vivir podamos saber. <\/p>\n El \u00e9nfasis de Juan es importante porque hay quienes descartan cualquier afirmaci\u00f3n de seguridad de la salvaci\u00f3n como presuntuosa. La certeza de tal promesa de salvaci\u00f3n y la humildad de creer que es Dios quien la cumplir\u00e1, van de la mano. Si el prop\u00f3sito revelado de Dios no es solo que oigamos, creamos y vivamos, sino tambi\u00e9n que sepamos, la presunci\u00f3n est\u00e1 en dudar de su palabra, no en confiar en ella.<\/p>\n Esencia de la vida cristiana <\/p>\n Lo que sigue a I Juan 5:11-13 es, en cierto sentido, la posdata de Juan de su carta. El final es una declaraci\u00f3n de que la esencia de la vida cristiana es la vida eterna.<\/p>\n Como mencion\u00e9 anteriormente, la palabra para “eterna” es aionios, que significa mucho m\u00e1s que simplemente durar para siempre. Una vida que dur\u00f3 para siempre bien podr\u00eda ser una maldici\u00f3n y no una bendici\u00f3n, una carga intolerable y no un regalo brillante. Aionios tambi\u00e9n puede referirse a infinitas cualidades como el poder de Dios, Su gloria y la vida en Cristo.<\/p>\n Solo hay una persona a la que se le puede aplicar aionios y esa es Dios en el sentido real de la palabra. t\u00e9rmino. Es solo Dios quien posee y habita la eternidad. La vida eterna, por lo tanto, no es otra cosa que la vida de Dios mismo. Lo que se nos promete es que aqu\u00ed y ahora se nos puede dar una participaci\u00f3n en la vida misma de Dios.<\/p>\n Pero, \u00bfqu\u00e9 significa esto con respecto a la vida eterna para nosotros?<\/p>\n Miremos cinco aspectos de la vida de Dios que impactan la calidad de la vida eterna.<\/p>\n (1) En Dios hay paz y, por lo tanto, la vida eterna significa serenidad. Significa una vida liberada de los miedos que nos acechan. Como seres humanos mortales estamos expuestos a todo tipo de miedos. Somos personas ansiosas, dadas a las fobias. Algunas personas tienen miedo de las ara\u00f1as y las serpientes, y otras tienen miedo de los lugares concurridos o de las alturas excesivas. Estas fobias nos carcomen y perturban nuestra paz interior.<\/p>\n Hay un cierto tipo de fobia que todos sufrimos. Se llama xenofobia. La xenofobia es el miedo (ya veces el odio) a los extra\u00f1os o extranjeros oa cualquier cosa que sea extra\u00f1a o extranjera. Dios es el objeto \u00faltimo de la xenofobia del mundo. \u00c9l es el \u00faltimo extra\u00f1o para ellos. Es el extranjero por excelencia. \u00c9l es santo y ellos no.<\/p>\n Tememos a Dios porque \u00c9l es santo. Nuestro temor a menudo no es el temor del Se\u00f1or que describe la Biblia. A veces es un miedo servil, un miedo nacido del pavor. Dios es demasiado grande para nosotros; \u00c9l es demasiado impresionante. \u00c9l nos hace demandas dif\u00edciles. En su presencia nos estremecer\u00edamos y temblar\u00edamos.<\/p>\n Cuando Isa\u00edas vio una visi\u00f3n del \u00abRey, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: dijo:\u00bb \u00a1Ay de m\u00ed, que soy muerto! Pero los justos no tienen otra raz\u00f3n para temer a Dios que no sea en forma de respeto y asombro.<\/p>\n A aquellos que viven el estilo de vida de Dios, \u00c9l promete paz, no solo ahora, sino por la eternidad.<\/p>\n p> <\/p>\n Isa\u00edas 32:17-18 La obra de la justicia ser\u00e1 paz, y el efecto de la justicia, quietud y seguridad para siempre. Mi pueblo habitar\u00e1 en una habitaci\u00f3n de paz, en habitaciones seguras y en lugares tranquilos de descanso.<\/p>\n<\/blockquote>\n La palabra hebrea, shalom, generalmente traducida como paz, significa salud, prosperidad y bienestar. Generalmente, denota quietud y tranquilidad, p\u00fablica o privada, ya menudo prosperidad y felicidad en la vida. Es una palabra que abarca todo y representa un estilo de vida completo.<\/p>\n En el Nuevo Testamento, la paz a menudo se refiere a la tranquilidad interior y el equilibrio del cristiano cuya confianza est\u00e1 en Dios a trav\u00e9s de Cristo. Este entendimiento se expres\u00f3 originalmente en los escritos del Antiguo Testamento sobre la venida del Mes\u00edas. La paz de la que habl\u00f3 Jesucristo fue una combinaci\u00f3n de esperanza, confianza y tranquilidad en la mente y el alma, provocada por la reconciliaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n Job 22:21 Ahora hazte amigo de \u00c9l, y ten paz; as\u00ed os llegar\u00e1 el bien.<\/p>\n<\/blockquote>\n Tres clases de paz<\/p>\n 1) La paz social es un acuerdo mutuo entre nosotros, por el cual nos abstenemos de hacernos da\u00f1o unos a otros<\/p>\n Salmo 34:14 Apartaos del mal y haced el bien; busca la paz y s\u00edguela.<\/p>\n<\/blockquote>\n 2) La paz eclesi\u00e1stica es estar libre de contiendas y descansar de las persecuciones, por ejemplo, cuando la iglesia es perseguida en los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n Apocalipsis 12:13-14 Cuando el drag\u00f3n vio que hab\u00eda sido arrojado a la tierra, persigui\u00f3 a la mujer que hab\u00eda dado a luz al Ni\u00f1o. Pero a la mujer le fueron dadas dos alas de una gran \u00e1guila, para que volara al desierto a su lugar, donde es sustentada por un tiempo y tiempos y la mitad de un tiempo, de la presencia de la serpiente.<\/p>\n<\/blockquote>\n 3) La paz espiritual es liberaci\u00f3n del pecado; el resultado es paz en la conciencia.<\/p>\n Hebreos 10:22 Acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. agua.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esta paz es el don de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo. Es una bendici\u00f3n de gran importancia y se denomina, perfecta, inexpresable, permanente y eterna.<\/p>\n La paz que Cristo trajo es principalmente paz espiritual de y con Dios, paz en el coraz\u00f3n. Dijo que no vino \u00abpara enviar paz a la tierra, sino espada\u00bb, refiri\u00e9ndose a la naturaleza escudri\u00f1adora de su llamado y las divisiones que crear\u00eda. Pero, por supuesto, el esp\u00edritu de la Palabra escrita de Dios y del cristiano es de paz, y es nuestro deber tratar de llevar la paz a donde quiera que vayamos. Esto se representa como el resultado final del evangelio y el Esp\u00edritu de Cristo; la paz universal y permanente s\u00f3lo puede venir cuando ese esp\u00edritu gobierna en nuestros corazones. En Dios hay paz y, por tanto, vida eterna significa serenidad.<\/p>\n El segundo aspecto de la vida de Dios que impacta en la calidad de vida eterna es que en Dios hay poder y, por tanto, vida eterna significa la derrota de la frustraci\u00f3n. Significa una vida llena del poder de Dios y, por tanto, victoria sobre todas las circunstancias. El poder o la capacidad de ejecuci\u00f3n, est\u00e1 en un grado esencial; un atributo de la Deidad. Dios es enf\u00e1ticamente todopoderoso.<\/p>\n Poder significa a veces un derecho, privilegio o dignidad; a veces autoridad absoluta; a veces el ejercicio o acto de poder, como del Esp\u00edritu Santo, de los \u00e1ngeles o de los gobiernos humanos, y puede incluir la idea de dignidad y superioridad.<\/p>\n Dado que el poder es la habilidad o fuerza para realizar una actividad o hecho, a veces se usa con la palabra autoridad. Si el poder generalmente sugiere fuerza, la autoridad sugiere un derecho o privilegio moral. Uno puede tener poder para realizar una tarea pero no autoridad para hacerlo. Jesucristo ten\u00eda tanto poder como autoridad, y otorg\u00f3 algunos de estos a sus seguidores.<\/p>\n Lucas 10:17-20 Entonces los setenta volvieron con gozo, diciendo: Se\u00f1or, aun los demonios est\u00e1n sujeto a nosotros en tu nombre\u00bb. Y les dijo: Vi a Satan\u00e1s caer del cielo como un rayo. He aqu\u00ed, os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os da\u00f1ar\u00e1. no os regocij\u00e9is de que los esp\u00edritus os est\u00e9n sujetos, sino m\u00e1s bien de que vuestros nombres est\u00e1n escritos en los cielos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Este poder, dado a los setenta santos que Jes\u00fas envi\u00f3 a dos por dos, est\u00e1 limitado por la cantidad de autoridad que se les dio para usar ese poder. No se les dio autoridad para hacer descender un rayo del cielo, ni para sanar a los enfermos. Era un poder limitado.<\/p>\n El poder que recibieron fue la autoridad para representar a Cristo como testigos, fue el poder para predicar valientemente el evangelio. Tambi\u00e9n recibieron poder sobre Satan\u00e1s y sus demonios.<\/p>\n Recibimos poder con autoridad limitada a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, pero es un poder de amor y dominio propio. Esa es la autoridad que se nos ha dado. Esto es para resistir enemigos y peligros; poder para soportar las pruebas; y poder para triunfar en las persecuciones. Entonces, pase lo que pase en el mundo, por malo que sea, tenemos a Cristo en nosotros; tenemos el Esp\u00edritu Santo de Dios en nosotros, que es poder y protecci\u00f3n. Nada nos puede pasar a menos que Dios lo quiera o permita que suceda. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 preocuparse?<\/p>\n II Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios esp\u00edritu de cobard\u00eda, sino de poder, de amor y de dominio propio.<\/p>\n<\/blockquote>\n El vers\u00edculo 7 es una breve lista de cualidades o rasgos, comenzando con lo negativo y continuando con lo positivo. Aqu\u00ed el rasgo negativo es el miedo (o la timidez), y los rasgos positivos son el poder, el amor y la mente sana.<\/p>\n El poder aqu\u00ed no es f\u00edsico sino que se refiere a la fuerza espiritual que nos permite ser victoriosos sobre los adversarios. circunstancias y permanecer fiel a Dios. Es una fuerza poderosa en nuestros corazones y mentes. Se manifiesta en el producto espiritual del dominio propio.<\/p>\n La vida eterna significa el fin de toda frustraci\u00f3n. Experimentamos m\u00e1s fracasos que \u00e9xitos en esta vida f\u00edsica. Ciertamente recordamos nuestros fracasos y aprendemos poderosas lecciones de ellos.<\/p>\n No aprendemos tanto de nuestros \u00e9xitos. En realidad, apenas recordamos la mayor\u00eda de nuestros \u00e9xitos, a menos que sean realmente sustanciales, porque nuestros fracasos a menudo eclipsan nuestros \u00e9xitos. Trabajamos d\u00eda tras d\u00eda, avanzando penosamente, sintiendo que avanzamos poco o nada. La vida humana es una carga.<\/p>\n Parte de la raz\u00f3n por la que olvidamos orar y agradecer a Dios por estos \u00e9xitos es que hicieron que nuestra vida fuera un poco m\u00e1s tranquila y placentera. Cuando eso sucede, nos olvidamos de Dios. No pasa un d\u00eda en que debamos estar agradeci\u00e9ndole todo el d\u00eda.<\/p>\n El tercer aspecto de la vida de Dios que impacta la calidad de la vida eterna es que en Dios hay santidad y, por lo tanto, la vida eterna significa la derrota del pecado. Significa una vida revestida con la pureza trascendente de Dios y armada contra las infecciones del mundo.<\/p>\n Hay m\u00e1s de una forma en que la palabra ‘santo’ se usa en la Biblia, lo que hace que sea m\u00e1s dif\u00edcil de definir en t\u00e9rminos simples. Hay un sentido en el que la Biblia usa ‘santo’ de una manera muy relacionada con la bondad de Dios. Ha sido costumbre definir santo como: \u00abpureza, libre de toda mancha, enteramente perfecto e inmaculado en cada detalle\u00bb.<\/p>\n Pureza es la primera palabra en la que la mayor\u00eda de nosotros pensamos cuando escuchamos el palabra santa. Pero la idea de pureza o de perfecci\u00f3n moral es, en el mejor de los casos, el significado secundario del t\u00e9rmino en la Biblia. Cuando los serafines cantaron su canci\u00f3n de que Dios es ‘santo, santo, santo’ estaban diciendo mucho m\u00e1s que Dios era \u00abpureza, pureza, pureza\u00bb.<\/p>\n El significado principal de santo es \u00abseparado\u00bb. Proviene de una palabra antigua que significaba “cortar” o \u00abseparar\u00bb. Traducir este significado b\u00e1sico al lenguaje contempor\u00e1neo ser\u00eda usar la frase \u00abun corte aparte\u00bb. Tal vez ser\u00eda m\u00e1s precisa la frase “un corte por encima” algo.\u201d Cuando encontramos ropa u otro producto que se destaca, que tiene una excelencia superior, usamos la expresi\u00f3n que es \u00abun corte por encima del resto\u00bb.<\/p>\n Como Dios es santo, \u00c9l nos trasciende. La palabra “trascendencia” significa literalmente “trepar a trav\u00e9s”. Se define como \u00abexceder los l\u00edmites habituales\u00bb. Trascender es elevarse por encima de algo, ir m\u00e1s all\u00e1 de un cierto l\u00edmite. Cuando hablamos de la trascendencia de Dios, estamos hablando de ese sentido en el que Dios est\u00e1 por encima y m\u00e1s all\u00e1 de nosotros. Trata de llegar a Su suprema y absoluta grandeza.<\/p>\n La palabra se usa para describir la relaci\u00f3n de Dios con el mundo. \u00c9l es m\u00e1s alto que el mundo en todos los sentidos. Tiene poder absoluto sobre el mundo. El mundo no tiene poder sobre \u00c9l, lo que significa que tampoco tiene poder sobre nosotros, a menos que Dios lo quiera o lo permita.<\/p>\n La trascendencia describe a Dios en Su majestad consumidora, Su exaltada altura. Se\u00f1ala la distancia infinita que lo separa de toda criatura. \u00c9l es un corte infinito por encima de todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n Cuando la Biblia llama a Dios santo, significa principalmente que Dios est\u00e1 trascendentalmente separado. \u00c9l est\u00e1 tan por encima y m\u00e1s all\u00e1 de nosotros que parece casi totalmente extra\u00f1o para nosotros. Ser santo es ser diferente de una manera superior.<\/p>\n El mismo significado b\u00e1sico se usa cuando la palabra se aplica a las cosas terrenales. Por ejemplo: s\u00e1bado santo, santa convocaci\u00f3n, naci\u00f3n santa, pueblo santo, etc. Vemos que la palabra santo se aplica a todo tipo de cosas adem\u00e1s de Dios.<\/p>\n En todos los casos, la palabra ‘santo’ se utiliza para expresar algo distinto de una cualidad moral o \u00e9tica. Las cosas que son santas son cosas que est\u00e1n apartadas, separadas del resto. Han sido consagrados, apartados del lugar com\u00fan, al Se\u00f1or ya su servicio. Por eso puede llamarnos santos como a las primicias.<\/p>\n \u00bfD\u00f3nde encaja la pureza?<\/p>\n Estamos tan acostumbrados a equiparar la santidad con la pureza o la perfecci\u00f3n \u00e9tica que buscamos la idea cuando aparece la palabra santo. Cuando las cosas se santifican, cuando se consagran, se apartan para la pureza. Deben usarse de forma pura. Deben reflejar tanto la pureza como la simple separaci\u00f3n.<\/p>\n La pureza no est\u00e1 excluida de la idea de lo santo, est\u00e1 contenida dentro de ella. Pero el punto que debemos recordar es que la idea de lo santo nunca se agota con la idea de la pureza. Incluye pureza pero es mucho m\u00e1s que eso. Es pureza y trascendencia. Es una pureza trascendente.<\/p>\n Cuando usamos la palabra santo para describir a Dios, enfrentamos otro problema. A menudo describimos a Dios compilando una lista de cualidades o caracter\u00edsticas que llamamos atributos. Decimos que Dios es Esp\u00edritu, que lo sabe todo, que es amoroso, justo, misericordioso, clemente, etc.<\/p>\n La tendencia es agregar la idea de lo santo a esta lista de atributos como un atributo entre muchos. Pero cuando la palabra santo se aplica a Dios, no significa un solo atributo. Dios es santo porque ning\u00fan pecado mora en \u00c9l.<\/p>\n Por el contrario, Dios es llamado santo en un sentido general. La palabra se usa como sin\u00f3nimo de Su deidad. Es decir, la palabra santo llama la atenci\u00f3n sobre todo lo que Dios es. Nos recuerda que Su amor es santo amor, Su justicia es santa justicia, Su misericordia es santa misericordia, Su conocimiento es santo conocimiento, y Su esp\u00edritu es Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n Por tanto, puesto que en Dios hay santidad , la vida eterna significa la derrota del pecado. Significa una vida revestida de la trascendente pureza de Dios; y significa estar separados y armados contra los pecados infecciosos que ensucian el mundo.<\/p>\n El prop\u00f3sito de Jesucristo al darse a S\u00ed mismo por Su iglesia es para que pueda ser santa, pura y perfecta en todos los sentidos. . Es con este prop\u00f3sito que \u00c9l contin\u00faa las diferentes ordenanzas que \u00c9l ha establecido, y, en particular, la predicaci\u00f3n de la palabra, la doctrina de la reconciliaci\u00f3n por medio de la fe en Su sangre.<\/p>\n Es en esta vida que todos esta purificaci\u00f3n se llevar\u00e1 a cabo porque nadie ser\u00e1 presentado a Cristo que no haya sido santificado, limpiado, lavado y glorificado, sin mancha, arruga, defecto ni cosa semejante.<\/p>\n Efesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra, para present\u00e1rsela a s\u00ed mismo como iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha.<\/p>\n<\/blockquote>\n La palabra griega traducida ‘presente’ lleva consigo el significado “dedicar” o \u00abdemostrar\u00bb. Para que Cristo pueda dedicar la iglesia a s\u00ed mismo. Para que pueda probar que la iglesia es una novia digna. Tal vez la palabra \u00abpreparar\u00bb tambi\u00e9n expresar\u00eda el sentido aqu\u00ed: que \u00c9l pueda prepararla para s\u00ed mismo como una iglesia santa.<\/p>\n Esto impone una gran obligaci\u00f3n y responsabilidad a la iglesia.<\/p>\n I Pedro 1:15-16 Pero como aquel que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque est\u00e1 escrito: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n El cuarto aspecto de la vida de Dios que impacta la calidad de la vida eterna es que en Dios hay amor y, por lo tanto, la vida eterna significa el fin de la amargura y el odio. Significa vida que tiene el amor de Dios en su interior, en su coraz\u00f3n.<\/p>\n A menos que el amor sea una respuesta y una acci\u00f3n libres, no es amor. Si Dios hubiera sido solo ley, podr\u00eda haber creado un mundo en el que las personas se movieran autom\u00e1ticamente, sin tener m\u00e1s elecci\u00f3n que una m\u00e1quina. Pero, si Dios hubiera hecho a las personas as\u00ed, no habr\u00eda posibilidad de una relaci\u00f3n personal entre \u00c9l y nosotros.<\/p>\n El amor es necesariamente la respuesta libre del coraz\u00f3n y de la mente; y, por tanto, Dios, por un acto deliberado de autolimitaci\u00f3n, tuvo que dotar a los seres humanos de libre albedr\u00edo. Y as\u00ed, tenemos la opci\u00f3n de permanecer en Su amor o no.<\/p>\n Juan 15:9-12 “Como el Padre me am\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n yo os he amado; permaneced en Mi amor. Si guardas Mis mandamientos, permanecer\u00e1s en Mi amor, tal como Yo he guardado los mandamientos de Mi Padre y permanezco en Su amor. Estas cosas os he hablado, para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo. Este es mi mandamiento, que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces, \u00c9l no nos acaba de dar un mandamiento de amar como el mundo lo hace por la letra del ley, pero \u00c9l la eleva a un nivel m\u00e1s alto\u2014\u00c9l vino a cumplir la ley. Vino a explicar que hay un nivel m\u00e1s alto de la ley que solo la letra: es el esp\u00edritu de la ley. No matar\u00e1s, ni odiar\u00e1s. No cometer\u00e1s adulterio, ni codiciar\u00e1s a una mujer. Lo enfatiz\u00f3 todo para mostrarnos el esp\u00edritu de la ley, lo que significa que necesitamos Su Esp\u00edritu Santo para cumplir con ese aspecto. El antiguo Israel no pod\u00eda ir m\u00e1s all\u00e1 de la letra de la ley, con excepci\u00f3n de unos pocos individuos a quienes les dio el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n Si Dios hubiera sido simplemente mente, orden y ley, podr\u00eda, en cierto sentido, , ha creado el universo, le ha dado cuerda, lo ha puesto en marcha y lo ha dejado. Hay equipos que nos instamos a comprar porque podemos ponerlos en marcha y sobre todo olvidarnos de ellos; su cualidad m\u00e1s atractiva es que se pueden dejar funcionar solos. Por ejemplo: nuestras unidades de calefacci\u00f3n, ventilaci\u00f3n y aire acondicionado, nuestros refrigeradores, estufas y lavaplatos, por nombrar algunos.<\/p>\n Pero, debido a que Dios es amor, Su acto de creaci\u00f3n es seguido por Su cuidado constante. Esta misma caracter\u00edstica maravillosa y confiable es v\u00e1lida para la eternidad. \u00a1Dios es amor para siempre!<\/p>\n Si Dios hubiera sido solo ley y justicia, simplemente habr\u00eda dejado a las personas a las consecuencias de su pecado. La ley moral operar\u00eda; el alma que pecare, morir\u00eda; y la justicia eterna repartir\u00eda inexorablemente sus castigos. Pero el mismo hecho de que Dios es amor significa que tuvo que buscar y salvar lo que se hab\u00eda perdido y proveer un remedio para el pecado.<\/p>\n Nuestra respuesta a Dios debe ser amor; y para el amor no hay nada demasiado dif\u00edcil de superar. Lo que nunca har\u00edamos por un extra\u00f1o lo intentaremos voluntariamente por un ser querido. Lo que ser\u00eda un sacrificio imposible si un extra\u00f1o lo necesita, se convierte en un regalo voluntario cuando el amor lo necesita.<\/p>\n Hay una vieja historia que es una especie de par\u00e1bola de esto: Alguien conoci\u00f3 una vez a un ni\u00f1o que iba a la escuela. mucho antes de los d\u00edas en que se proporcionaba transporte. El ni\u00f1o m\u00e1s grande llevaba a la espalda a un ni\u00f1o m\u00e1s peque\u00f1o que claramente estaba cojo y no pod\u00eda caminar. El extra\u00f1o le dijo al ni\u00f1o m\u00e1s grande: \u00ab\u00bfLo llevas a la escuela todos los d\u00edas?\u00bb “S\u00ed,” dijo el chico m\u00e1s grande. “Esa’una carga pesada de llevar” dijo el extra\u00f1o. “\u00c9l no es una carga” dijo el chico m\u00e1s grande. “\u00c9l es mi hermano”<\/p>\n Una historia similar surgi\u00f3 de la Guerra de Vietnam y se puso en una canci\u00f3n. Algunos de ustedes pueden recordarlo, \u00ab\u00c9l no es pesado, \u00a1\u00c9l es mi hermano!\u00bb Si mal no recuerdo, era la historia de un soldado que llevaba a su amigo gravemente herido fuera de peligro.<\/p>\n El punto es que el amor convirti\u00f3 la carga en una carga que no era en absoluto. As\u00ed debe ser con nosotros y con Cristo. El amor debe ser la composici\u00f3n de nuestro car\u00e1cter, de nuestro ser m\u00e1s \u00edntimo. Es de Dios y de Su Hijo. Sus mandamientos no son una carga sino un privilegio y una oportunidad para demostrar nuestro amor.<\/p>\n Los mandamientos de Dios son dif\u00edciles; no son gravosos porque Dios nunca puso un mandamiento a una persona sin darle la fuerza para llevarlo a cabo; y cada mandamiento que se requiere de nosotros brinda otra oportunidad para demostrar nuestro amor.<\/p>\n El regalo m\u00e1s grande no es la vida eterna; es amor. El amor por un momento es mucho mejor y m\u00e1s grande que el odio por la eternidad.<\/p>\n I Corintios 13:1-8 Aunque hablara lenguas humanas y ang\u00e9licas, pero no tengo amor, tengo convertido en metal que resuena o en c\u00edmbalo que reti\u00f1e. Y aunque tenga el don de profec\u00eda, y entienda todos los misterios y todo el conocimiento, y aunque tenga toda la fe, de modo que pueda mover monta\u00f1as, pero no tengo amor, nada soy. Y si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve. [Aqu\u00ed, ahora, est\u00e1 la descripci\u00f3n de la vida eterna:] El amor es sufrido y bondadoso; el amor no envidia; el amor no se jacta, no se envanece; no se comporta con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal; no se goza en la iniquidad, sino que se goza en la verdad; todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca falla [es decir, el amor es eterno]. Pero si hay profec\u00edas, fracasar\u00e1n; sea que haya lenguas, cesar\u00e1n; sea que haya conocimiento, se desvanecer\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n I Corintios 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n Puesto que Dios es amor en su totalidad y Dios es el \u00fanico que puede dar vida eterna, es imposible que exista amargura y odio en Dios. Por lo tanto, la amargura y el odio no existen en el Reino eterno de Dios. El amor nunca falla.<\/p>\n Entonces, miramos nuestras vidas ahora, y vemos nuestras fallas, y nos encogemos de horror porque nos hemos quedado tan cortos en todas estas cosas. Pero Dios est\u00e1 en nosotros, y nos est\u00e1 ayudando a salir adelante, y se nos atribuye la justicia de Cristo. Dios nos completar\u00e1 a tiempo para que seamos resucitados como primicias, siempre y cuando estemos profundamente comprometidos y fieles. Nuestras creencias no pueden ser solo preferencias.<\/p>\n El quinto aspecto de la vida de Dios que impacta la calidad de la vida eterna es que en Dios hay vida y, por lo tanto, la vida eterna significa la derrota de la muerte. Significa una vida que es indestructible porque contiene la indestructibilidad de Dios mismo.<\/p>\n Si Dios fuera simplemente el creador, la gente podr\u00eda vivir su breve lapso y morir para siempre. La vida que termin\u00f3 temprano ser\u00eda solo otra flor que se marchit\u00f3 y muri\u00f3. Pero el hecho de que Dios es amor y en \u00c9l est\u00e1 la vida, asegura que las exigencias y los cambios de la vida no tienen la \u00faltima palabra y que su amor sostendr\u00e1 el equilibrio de la vida.<\/p>\n La vida eterna no comparar con la vida natural. La vida natural es destructible y finita. Pero la vida eterna es un tesoro invaluable, el regalo de Dios. No debe confundirse con la mera existencia sin fin. Cristo dijo: \u00abYo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia\u00bb. Esta vida es nada menos que \u00abCristo en nosotros, la esperanza de gloria\u00bb.<\/p>\n Se asemeja a un nacimiento de lo alto y depende de recibir a Cristo como Salvador, como le\u00edmos anteriormente en I Juan 5:12. , \u00abEl que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida\u00bb.<\/p>\n La vida eterna no debe confundirse con la vida natural pecaminosa, que est\u00e1 sujeta a muerte y se deriva de la generaci\u00f3n humana. La vida espiritual eterna puede tener un principio, pero ciertamente no tiene fin.<\/p>\n La diferencia es que uno que posee la mera vida natural ser\u00e1 separado eternamente de Dios en el Lago de Fuego, mientras que el que posea la vida eterna estar\u00e1 unido y en comuni\u00f3n con Dios por toda la eternidad. As\u00ed, la separaci\u00f3n de Dios es muerte definitiva, la uni\u00f3n con Dios es vida eterna.<\/p>\n La vida eterna viene por medio de Jesucristo<\/p>\n El amor de Dios y de Cristo solo se puede obtener en Jesucristo a trav\u00e9s del Esp\u00edritu de Dios. Ese amor es nuestra l\u00ednea de vida hacia el Reino eterno de Dios. La vida eterna e viene a trav\u00e9s de Jesucristo y de ninguna otra manera. Si la vida eterna es la vida de Dios, significa que podemos poseer esa vida solo cuando conocemos a Dios y somos capacitados para acercarnos a \u00c9l y permanecer en \u00c9l.<\/p>\n I Juan 1:1-4 Lo que era desde el principio, lo que hemos o\u00eddo, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos acerca del Verbo de vida [Jes\u00fas]: la vida se manifest\u00f3, y tenemos visto, y testifique, y os declare la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifest\u00f3; lo que hemos visto y o\u00eddo, eso os anunciamos, para que tambi\u00e9n vosotros teng\u00e1is comuni\u00f3n con nosotros; y verdaderamente nuestra comuni\u00f3n es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Podemos acercarnos a Dios y permanecer en \u00c9l s\u00f3lo en Jesucristo. S\u00f3lo el Hijo conoce plenamente al Padre y, por tanto, s\u00f3lo \u00c9l puede revelarnos plenamente c\u00f3mo es Dios, como escribe Juan en su evangelio en Juan 1,18: \u201cEl Hijo unig\u00e9nito, que est\u00e1 en el seno del Padre\u201d. , \u00c9l lo ha declarado.\u201d<\/p>\n Solo Jesucristo puede llevarnos a Dios. Es en \u00c9l que se abre para nosotros el camino nuevo y vivo a la presencia de Dios.<\/p>\n Hebreos 10:19-23 As\u00ed que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por medio de la sangre de Jes\u00fas, por un camino nuevo y vivo que \u00e9l nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo, esto es, de su carne, y teniendo un sumo sacerdote sobre la casa de Dios, acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia y lavados los cuerpos con agua pura. Mantengamos firme la confesi\u00f3n de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometi\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n Dios espera que seamos convencidos de que esta religi\u00f3n no es solo una preferencia.<\/p>\n p> <\/p>\n Perm\u00edtanme darles una simple analog\u00eda limitada: si queremos encontrarnos con alguien a quien no conocemos y que se mueve en un c\u00edrculo completamente diferente al nuestro, podemos conocer a esa persona solo encontrando a alguien que lo conozca y est\u00e1 dispuesto a present\u00e1rnoslo.<\/p>\n Eso es lo que Jes\u00fas hace por nosotros con respecto a Dios. Podemos encontrar esa vida solo a trav\u00e9s de Jesucristo. Cristo mismo es la garant\u00eda. Le dijo a Felipe: \u00abPorque yo vivo, t\u00fa tambi\u00e9n vivir\u00e1s\u00bb. Que la vida eterna es la vida de Dios.<\/p>\n Romanos 5:17-21 Porque si por la transgresi\u00f3n de uno solo rein\u00f3 la muerte por uno, mucho m\u00e1s aquellos que reciben la gracia en abundancia. y del don de la justicia reinar\u00e1 en la vida por uno, Jesucristo. Por tanto, como por la transgresi\u00f3n de un hombre [Ad\u00e1n] el juicio vino a todos los hombres para condenaci\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n por la justicia de un Hombre [Jes\u00fas] vino la d\u00e1diva a todos los hombres, resultando en la justificaci\u00f3n de la vida. Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre [Ad\u00e1n] los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de un hombre [Jes\u00fas] los muchos ser\u00e1n constituidos justos. Adem\u00e1s, la ley entr\u00f3 para que el delito abundara. Pero donde abund\u00f3 el pecado, abund\u00f3 mucho m\u00e1s la gracia, a fin de que como el pecado rein\u00f3 para muerte, as\u00ed tambi\u00e9n la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n El don, motivado por gracia abundante, incluye justicia y vida eterna.<\/p>\n Conclusi\u00f3n: Calidad y Car\u00e1cter<\/p>\n La existencia nueva y redimida de una persona en Jesucristo es otorgada por Dios, como un regalo para todos los creyentes. La vida eterna se refiere a la calidad o el car\u00e1cter de nuestra nueva existencia en Cristo, as\u00ed como al car\u00e1cter interminable de Su vida.<\/p>\n Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pablo puso a Dios frente al pecado, don frente al salario, vida eterna frente a la muerte, y lo coron\u00f3 con el reconocimiento de que la mediaci\u00f3n de Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or da cuenta del cambio de un campo del pecado al otro campo de Dios. Esto se refiere a la bondad de la vida en lugar de la duraci\u00f3n de la vida.<\/p>\n La mayor\u00eda de las referencias a la vida eterna en el Nuevo Testamento est\u00e1n orientadas al futuro. El \u00e9nfasis, sin embargo, est\u00e1 en la bendita calidad y el car\u00e1cter de la vida que se disfrutar\u00e1 eternamente en el futuro. Jes\u00fas dej\u00f3 en claro que la vida eterna viene solo a aquellos que hacen un compromiso total con \u00c9l.<\/p>\n Mateo 19:16-21 Y he aqu\u00ed, vino uno y le dijo: Maestro bueno, \u00bfqu\u00e9 bien har\u00e9 para tener la vida eterna?\u00bb Entonces le dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, es decir, Dios. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos\u00bb. \u00c9l le dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1les?\u00bb Jes\u00fas dijo: \u00ab‘No matar\u00e1s’, ‘No cometer\u00e1s adulterio’, ‘No robar\u00e1s’, ‘No cometer\u00e1s no des falso testimonio, "Honra a tu padre y a tu madre", y "Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo". El joven le dijo: \u00abTodas estas cosas las he guardado desde mi juventud. \u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda?\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abSi quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n La pregunta del joven en el vers\u00edculo 20, \u00ab\u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda?\u00bb se refiere a obtener la vida eterna, y Jes\u00fas’ respuesta en el vers\u00edculo 21 debe entenderse como una respuesta a esa pregunta. El \u00e9nfasis b\u00e1sico del vers\u00edculo 21 no es \u00abvende tus bienes y dalos a los pobres\u00bb; sino m\u00e1s bien, \u00abVen, s\u00edgueme\u00bb. Jes\u00fas le estaba diciendo: \u201cT\u00fa prefieres ganar la vida eterna; pero, \u00bfest\u00e1s condenado hasta la muerte si es necesario para obtenerla?\u00bb<\/p>\n La perfecci\u00f3n aqu\u00ed sugiere lealtad indivisa y obediencia de todo coraz\u00f3n. Este joven no pod\u00eda enfrentar eso. Estaba dispuesto a disciplinarse para observar todas las estipulaciones externas e incluso realizar obras m\u00e1s all\u00e1 de lo que se requer\u00eda de \u00e9l.<\/p>\n Pero, debido a su riqueza, ten\u00eda un coraz\u00f3n dividido. Su dinero y posesiones compet\u00edan con Dios. Lo que Jes\u00fas exige como condici\u00f3n para la vida eterna es un discipulado absoluto y sin trabas. Esto implica dolorosamente la entrega de uno mismo.<\/p>\n Solo guardar los mandamientos individuales no sustituye la disposici\u00f3n para la entrega de uno mismo al reclamo absoluto de Dios impuesto a trav\u00e9s de Su llamado. La voluntad de Dios es que sigamos a Jes\u00fas. ense\u00f1anza y ejemplo.<\/p>\n La lealtad absoluta a Cristo, con la humildad de un ni\u00f1o, es esencial para la salvaci\u00f3n. La condici\u00f3n que Jes\u00fas impone no s\u00f3lo revela el apego del joven a su riqueza, sino que tambi\u00e9n muestra que todo su anterior cumplimiento de la letra de la ley no es suficiente porque nada de eso implica una entrega y un sacrificio absolutos en el servicio de Dios. y otros.<\/p>\n El testimonio de Dios es que a trav\u00e9s de Su Hijo nos dio vida eterna. El propio testimonio de Dios en la \u00e9poca de Jes\u00fas el bautismo establece que Jes\u00fas es el Hijo de Dios. Es un testimonio dado por el Esp\u00edritu y confirmado en el coraz\u00f3n y la mente de la persona que cree y sigue al Hijo.<\/p>\n La consecuencia de aceptar este testimonio de Dios es el cumplimiento de la promesa que Juan hizo en I Juan 1:2 para dar testimonio y dar testimonio de aquella vida eterna que estaba con el Padre y que ahora se nos ha manifestado en el Hijo.<\/p>\n El verdadero testimonio ya ha sido dado. La vida eterna, que es nada menos que la comuni\u00f3n con el Padre y Su Hijo, est\u00e1 presente en Su Hijo. El que tiene al Hijo tiene acceso a esta vida. El que est\u00e1 sin el Hijo est\u00e1 sin vida. No es una idea o un sistema de creencias, ni siquiera un hecho, el objeto \u00faltimo de la fe; es una Persona. Esa Persona es Jesucristo. \u00c9l debe vivir en nosotros. Su amor debe permanecer y completarse en nosotros; y debemos vivir en \u00c9l como \u00c9l vive. \u00a1Y esta es la vida eterna!<\/p>\n I Juan 2:24-25 Permanezca, pues, en vosotros lo que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio. Si permanece en vosotros lo que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio, tambi\u00e9n vosotros permanecer\u00e9is en el Hijo y en el Padre. Y esta es la promesa que \u00c9l nos ha prometido: la vida eterna.<\/p>\n<\/blockquote>\n Somos las primicias potenciales del Reino de Dios. Se nos ha prometido no solo una vida m\u00e1s larga, sino tambi\u00e9n una calidad superior. de la vida: \u00a1vida eterna!<\/p>\n MGC\/rwu\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fiesta: El Don de la Vida Eterna #FT20-07 Martin G. Collins Dado el 09-Oct-20; 64 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Hay una diferencia entre vivir para siempre y la vida eterna: la longevidad no equivale necesariamente a la calidad de vida. Vivir para siempre mientras se soporta el dolor carece de atractivo. 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