Comentario: \u00a1Recordad a los luditas! <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Joseph Baity, abordando la dificultad que algunos tienen para hacer frente al cambio tecnol\u00f3gico, extrae algunas lecciones instructivas de los luditas, trabajadores industriales de la industria textil brit\u00e1nica hace 200 a\u00f1os. quienes siguieron el ejemplo de Ned Ludd, destruyendo m\u00e1quinas de tejer para expresar su resentimiento por los compromisos de los industriales con fines de lucro de reemplazar a los artesanos profesionales con trabajadores no calificados. Hoy en d\u00eda, el t\u00e9rmino "ludita" ha venido a referirse a cualquiera que se oponga a la tecnolog\u00eda moderna. El sabio brit\u00e1nico Thomas Carlyle observ\u00f3 que, durante la era industrial, los hombres se estaban volviendo m\u00e1s mec\u00e1nicos y menos preocupados por los atributos humanos y civiles. Algunos hoy lanzar\u00edan la misma acusaci\u00f3n contra la direcci\u00f3n en la que la tecnolog\u00eda est\u00e1 tomando la era de la informaci\u00f3n. Algunas personas aceptar\u00e1n cualquier nueva innovaci\u00f3n sin calcular el da\u00f1o que podr\u00eda ocasionar a las costumbres culturales, mientras que otras, sucumbiendo al \u00abshock futuro\u00bb, encuentran dif\u00edcil aceptar cualquier cambio tecnol\u00f3gico. El pueblo de Dios debe evitar ambos extremos, ni \u00abadorar\u00bb; cada nuevo artilugio tecnol\u00f3gico, ni anquilosarse en el pasado. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 piensas cuando digo la palabra \u00abtecnolog\u00eda\u00bb? Para algunos de nosotros, todo se trata de computadoras, tel\u00e9fonos inteligentes y autos el\u00e9ctricos aut\u00f3nomos. Para otros, se trata de inteligencia artificial y rob\u00f3tica. Para mis hijos, todo se trata de viajes espaciales. Se han enamorado del siglo 24 como se muestra en Star Trek: la pr\u00f3xima generaci\u00f3n<\/em>. Bill Onisick habl\u00f3 recientemente sobre la moneda digital, cuya implementaci\u00f3n, por supuesto, depende del avance de la tecnolog\u00eda.<\/p>\n Todos nosotros hemos sido, somos y seremos muy afectados por el avance de la tecnolog\u00eda. Algunas personas esperan ansiosamente todos y cada uno de los avances tecnol\u00f3gicos, adorando virtualmente en el altar de la invenci\u00f3n, mientras que otros preferir\u00edan que retrocedi\u00e9ramos un par de cientos de a\u00f1os a tiempos m\u00e1s simples. La mayor\u00eda de nosotros caemos en alg\u00fan punto intermedio.<\/p>\n Y eso me lleva a mi t\u00edtulo de hoy: \u00a1Recuerden a los luditas!<\/p>\n Perm\u00edtanme repetirlo: \u00a1recuerden a los luditas!<\/p>\n Ahora, la mayor\u00eda de ustedes me devuelven la mirada con una mirada perpleja, as\u00ed que d\u00e9jenme explicarlo.<\/p>\n En el sitio web historic-uk.com, aprendemos que Ludditas se refiere a un grupo de tejedores brit\u00e1nicos. , confeccionistas y trabajadores textiles, organizados libremente de manera secreta a partir de 1811, en torno a la idea de que su industria se estaba volviendo demasiado mecanizada, dependiendo demasiado de la tecnolog\u00eda en lugar de la mano de obra calificada, que fue un tema com\u00fan a lo largo de la Revoluci\u00f3n Industrial. Como artesanos altamente capacitados que trabajaban principalmente a mano, vieron la maquinaria utilizada en las gigantescas f\u00e1bricas textiles, a menudo propiedad de hombres codiciosos y sin escr\u00fapulos, como una amenaza para su sustento.<\/p>\n Durante siglos, cada generaci\u00f3n de estos tejedores y trabajadores transmitieron sus conocimientos especiales al siguiente, creando un estilo de vida seguro y un legado duradero basado en una tradici\u00f3n de calidad y trabajo duro. Como era demasiado com\u00fan en esta era, citando historic-uk.com, \u00abla introducci\u00f3n de maquinaria no solo reemplaz\u00f3 la necesidad de prendas hechas a mano, sino que tambi\u00e9n inici\u00f3 el uso de trabajadores poco calificados y mal pagados en las f\u00e1bricas m\u00e1s grandes\u00bb. <\/p>\n Entonces, despu\u00e9s de intentos fallidos de negociar condiciones de trabajo y t\u00e9rminos m\u00e1s razonables con los propietarios, y despu\u00e9s de no recibir simpat\u00eda o apoyo del gobierno brit\u00e1nico para reparar sus quejas, estos trabajadores frustrados y temerosos tomaron el asunto en sus propias manos. .<\/p>\n Alrededor de 30 a\u00f1os antes, en 1779, la historia cuenta que un aprendiz de trabajador joven y descontento llamado Ned Ludd perdi\u00f3 los estribos en una disputa con la gerencia y destruy\u00f3 una m\u00e1quina llamada armaz\u00f3n de calcetines mientras trabajaba en una industria textil. molino en la ciudad de Leicester. Sin embargo, seg\u00fan Smithsonian Magazine<\/em>, tal persona nunca existi\u00f3. Sin embargo, su leyenda naci\u00f3 y comenz\u00f3 a extenderse.<\/p>\n Retroceso r\u00e1pido hasta 1811, nos encontramos Ves en un momento de gran angustia econ\u00f3mica en toda Inglaterra debido a las guerras napole\u00f3nicas. Fue entonces y all\u00ed que la historia (o tal vez el mito) de la “rabieta textil” del joven Ned Ludd; lleg\u00f3 a Nottingham, donde el mencionado grupo de trabajadores descontentos decidi\u00f3 convertir al ficticio Sr. Ludd en su l\u00edder simb\u00f3lico. Con orgullo se convirtieron en los luditas y convencieron al mundo de que el viejo Ned era un hombre de verdad. Y expresaron su malestar organizando secretamente redadas nocturnas en su nombre en las plantas textiles gigantes para destruir las grandes m\u00e1quinas que amenazaban el status quo y su forma de vida. Tan solo en 1811, cientos de estas m\u00e1quinas modernas fueron destruidas para protestar por lo que cre\u00edan que eran medios enga\u00f1osos para eludir los est\u00e1ndares laborales aceptables de la \u00e9poca.<\/p>\n El movimiento ludita se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente entre los trabajadores desdichados de esta era angustiada, donde la mecanizaci\u00f3n aument\u00f3 el nivel de vida de los propietarios y la gerencia, al tiempo que elimin\u00f3 los estilos de vida que alguna vez fueron seguros del artesano trabajador.<\/p>\n Pronto, sin embargo, los luditas se enfrentaron con toda la fuerza de un gobierno antip\u00e1tico. que estaba controlado por los ricos propietarios de la industria. Se aprob\u00f3 legislaci\u00f3n que convert\u00eda la destrucci\u00f3n de m\u00e1quinas en un delito capital, por lo que se castigaba con la muerte. Se desplegaron estrat\u00e9gicamente alrededor de 14.000 soldados, lo que oblig\u00f3 a los luditas a una batalla militar para la que no estaban preparados. Aunque los disturbios se intensificaron a corto plazo, muchos de los artesanos enojados fueron fusilados, capturados, encarcelados, deportados a Australia o ahorcados. Para 1816, el movimiento pr\u00e1cticamente se hab\u00eda disuelto.<\/p>\n Aunque no lograron transformar la industria de la confecci\u00f3n de principios del siglo XIX, se les atribuye haber contribuido al eventual establecimiento de sindicatos y sindicatos y, en \u00faltima instancia, mejorar las condiciones de los trabajadores. y pagar por todos los trabajadores en Occidente.<\/p>\n Lo que es peculiar es c\u00f3mo su legado m\u00e1s duradero es el uso moderno de la palabra ludita. Hoy en d\u00eda, es una especie de t\u00e9rmino peyorativo para alguien que se opone totalmente a cualquier tecnolog\u00eda moderna. Pero, de hecho, eso est\u00e1 lejos de la verdad. Los luditas simplemente estaban tratando de evitar que la modernizaci\u00f3n se tragara y eliminara su forma de vida. A pesar de su reputaci\u00f3n moderna e inexacta, los luditas originales no se opon\u00edan a la tecnolog\u00eda ni eran ineptos para usarla. Muchos eran operadores de m\u00e1quinas altamente calificados en la industria textil. La tecnolog\u00eda que atacaron tampoco era particularmente nueva. La mayor parte, en 1811, hab\u00eda existido durante d\u00e9cadas. Adem\u00e1s, la idea de aplastar m\u00e1quinas como forma de protesta industrial no comenz\u00f3 ni termin\u00f3 con ellos. <\/p>\n De Kevin Binfield, editor de la colecci\u00f3n de 2004, Writings of the Luddites,<\/em><\/p>\n Solo quer\u00edan m\u00e1quinas que fabricaran productos de alta calidad, y quer\u00edan que estas m\u00e1quinas fueran manejadas por trabajadores que hab\u00edan pasado por un aprendizaje y recib\u00edan salarios decentes. Esas eran sus \u00fanicas preocupaciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces, no era solo la tecnolog\u00eda, sino tambi\u00e9n las ideas detr\u00e1s de su uso.<\/p>\n El ensayista escoc\u00e9s Thomas Carlyle escribi\u00f3 extensamente sobre la Era industrial de los siglos XVIII y XIX, a la que se refiri\u00f3 como la \u00abEra mec\u00e1nica\u00bb. \u00c9l, como la mayor\u00eda de la gente de esa \u00e9poca, reconoc\u00eda el asombroso potencial desatado por la llegada y el uso adecuado de la tecnolog\u00eda moderna, pero tambi\u00e9n tem\u00eda que los grandes nuevos mecanismos de la \u00e9poca obligaran a la sociedad a cambiar la forma en que pensaba y sent\u00eda acerca de la mundo en general. “Hombres” dijo, \u00abse vuelven mec\u00e1nicos en la cabeza y el coraz\u00f3n, as\u00ed como en la mano\u00bb.<\/p>\n Creo que los luditas originales habr\u00edan estado de acuerdo con Carlyle. Y aunque no podemos tolerar sus m\u00e9todos violentos, podemos apreciar sus preocupaciones muy leg\u00edtimas. No estaban tratando de detener la marcha de la tecnolog\u00eda, pero estaban tratando de aferrarse a una forma de vida, al igual que estamos tratando de hacer hoy frente al cambio r\u00e1pido y abrumador, provocado no solo por el avance de la tecnolog\u00eda, sino tambi\u00e9n por tambi\u00e9n por las nuevas ideas sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas: las filosof\u00edas modernas que a menudo rodean a las nuevas tecnolog\u00edas. El ap\u00f3stol Pablo nos advierte que \u00abMirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n de los hombres\u00bb.<\/p>\n Cuando dedicamos tiempo a estudiar a los luditas’ historia, creo que aprendemos que es posible vivir felizmente con la tecnolog\u00eda, pero solo si estamos atentos en reconocer e insistimos en cuestionar; la manera en que estamos dispuestos a someternos a ella, y si debemos hacerlo o no. Me acuerdo de I Juan 2:17, donde aprendemos a no \u00abamar el mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo\u00bb.<\/p>\n Tampoco debemos olvidar a aquellos entre nosotros, particularmente a los ancianos, que luchar naturalmente con el cambio. Hoy en d\u00eda, deber\u00edamos tener como prioridad estar atentos a aquellos que son m\u00e1s vulnerables al cambio y que se dejan intimidar f\u00e1cilmente por lo que llamamos \u00abprogreso\u00bb, o simplemente se sienten abrumados y dejados atr\u00e1s.<\/p>\n Para los j\u00f3venes, los inteligentes y los fuertes, la tecnolog\u00eda puede ayudar, y a menudo lo hace, pero como los luditas sab\u00edan entonces, y as\u00ed deber\u00edamos estarlo siempre hoy, esa ayuda tiene un precio. A veces, ese precio puede ser muy caro. Tal vez no para ti, tal vez no para m\u00ed, pero alguien, en alg\u00fan lugar, siempre tiene que pagar. \u00bfC\u00f3mo podemos estar siempre seguros de que vale la pena?<\/p>\n Antes de responder esa pregunta, tal vez deber\u00eda tomarse un momento para recordar a los luditas.<\/p>\n JBB\/aws\/dcg<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comentario: \u00a1Recordad a los luditas! 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Baity Dado el 07-nov-20; 10 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Joseph Baity, abordando la dificultad que algunos tienen para hacer frente al cambio tecnol\u00f3gico, extrae algunas lecciones instructivas de los luditas, trabajadores industriales de la industria textil brit\u00e1nica hace 200 … Continuar leyendo \u00abComentario: \u00a1Recordad a los luditas!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n