Comentario: Historia de dos franceses <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) La comparaci\u00f3n de la teor\u00eda de los g\u00e9rmenes de Pasteur con la teor\u00eda del terreno de Bchamp revela que esta \u00faltima es m\u00e1s descriptiva del paisaje biol\u00f3gico creado por Dios y, por lo tanto, m\u00e1s \u00fatil como marco para desarrollo de tratamientos m\u00e9dicos efectivos. Si bien ambos hombres entend\u00edan que los microbios existen en todas partes, Pasteur tem\u00eda al germen y percib\u00eda a las bacterias como perniciosas (o potencialmente perniciosas), mientras que Bchamp ve\u00eda a los microbios (a diferencia de los pat\u00f3genos) como beneficiosos e incluso necesarios para el bienestar del cuerpo. Pasteur vio el cuerpo como un blanco f\u00e1cil, muy vulnerable a los da\u00f1os causados por la invasi\u00f3n bacteriana; su soluci\u00f3n fue construir defensas. "Medidas defensivas" se han convertido en las herramientas de la \u00abguerra\u00bb de la medicina moderna. contra g\u00e9rmenes: Pasteurizaci\u00f3n, esterilizaci\u00f3n, irradiaci\u00f3n, mascarillas, distanciamiento social, vacunas. Por el contrario, Bchamp cre\u00eda que el cuerpo sano (el terreno) ten\u00eda defensas integradas contra la mayor\u00eda de los pat\u00f3genos; la enfermedad fue el resultado de una condici\u00f3n, el terreno debilitado (sistema inmunol\u00f3gico) del organismo en el que el pat\u00f3geno se ha establecido. Su soluci\u00f3n fue fortalecer el arsenal natural del cuerpo contra las enfermedades a trav\u00e9s de una dieta adecuada, agua potable limpia, ejercicio, sue\u00f1o adecuado e higiene. La teor\u00eda de los g\u00e9rmenes de Pasteur triunf\u00f3 y actualmente proporciona el marco te\u00f3rico e ideol\u00f3gico para el tratamiento m\u00e9dico. El fracaso de la medicina para conquistar enfermedades que van desde el resfriado com\u00fan hasta los c\u00e1nceres devastadores atestigua el trasfondo te\u00f3rico defectuoso (Teor\u00eda de los g\u00e9rmenes) que subyace. En general, las ideas de Pasteur no funcionan. La teor\u00eda de los g\u00e9rmenes es un enga\u00f1o sat\u00e1nico destinado a da\u00f1ar e incluso destruir la creaci\u00f3n de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Hace un tiempo, subray\u00e9 cu\u00e1n profundamente arraigadas se hab\u00edan vuelto las mentiras de Satan\u00e1s en todo el mundo, mentiras que envenenan a los pueblos’ mentes contra Dios [\u00abEl que ama y practica la mentira\u00bb]. Hoy, quiero ver una mentira de la que no hemos hablado mucho en el pasado, pero que la situaci\u00f3n m\u00e9dica actual ha puesto al frente y al centro: la teor\u00eda de los g\u00e9rmenes. \u00bfQu\u00e9 es la Teor\u00eda de los g\u00e9rmenes?<\/p>\n
Para entenderla y el papel que ha jugado la Teor\u00eda de los g\u00e9rmenes en el desarrollo de la medicina moderna, debemos centrar nuestra atenci\u00f3n en la historia de dos franceses que eran rivales en la \u00faltima mitad del siglo 1800. Louis Pasteur y Antoine B\u00e9champ. Los puntos de vista de Pasteur sobre la microbiolog\u00eda llevaron al enraizamiento de la teor\u00eda de los g\u00e9rmenes en la medicina moderna, quiero decir, hasta el d\u00eda de hoy. Por el contrario, el punto de vista de B\u00e9champ est\u00e1 virtualmente olvidado, excepto por los practicantes de algunas formas de medicina alternativa.<\/p>\n
Ahora, comprenda, tanto Pasteur como B\u00e9champ cre\u00edan que los microbios (en su \u00e9poca se los llamaba anim\u00e1lculos) existi\u00f3. Eso fue sencillo. Si bien en ese entonces no entend\u00edan el concepto de virus, ellos, usando microscopios, pod\u00edan ver bacterias. Incluso los negadores de la teor\u00eda de los g\u00e9rmenes m\u00e1s duros de hoy en d\u00eda suelen conceder que los g\u00e9rmenes y los virus existen. Nadie compra la teor\u00eda centenaria de que la enfermedad es el resultado de la \u00abgeneraci\u00f3n espont\u00e1nea\u00bb; como sol\u00eda llamarse. Y, para dar cr\u00e9dito donde se debe, Pasteur jug\u00f3 un papel decisivo en la refutaci\u00f3n de ese antiguo concepto err\u00f3neo. La enfermedad simplemente no surge de la nada, una maldici\u00f3n sin causa. M\u00e1s bien, la pregunta primordial planteada por las teor\u00edas opuestas de Pasteur y B\u00e9champ se reduce a esto: \u00bfC\u00f3mo se trata mejor con esos microbios que son insectos malos o pat\u00f3genos? Se convierte en una cuesti\u00f3n de enfoque, y ese enfoque se basa en una perspectiva, es decir, una visi\u00f3n del mundo de las peque\u00f1as criaturas.<\/p>\n
Esencialmente, Pasteur vio a cada<\/em> microbio como un enemigo del cuerpo, o al menos potencialmente. Al final, concluy\u00f3 que el cuerpo humano es un blanco f\u00e1cil en medio de manadas, enjambres, de criaturas mal intencionadas. Un escritor dice que vio el cuerpo como<\/p>\n … est\u00e9ril, vulnerable al ataque de pat\u00f3genos externos. … [Esta] l\u00f3gica sugiere que para estar realmente bien, necesitamos matar todos los insectos y hacer todo lo posible para evitar el contacto con dichos insectos en primer lugar. Este [pensamiento se convirti\u00f3] en el marco de la medicina moderna: antibi\u00f3ticos, vacunas, esterilizaci\u00f3n, todas las herramientas con las que estamos familiarizados. Esta mentalidad pone TODO el \u00e9nfasis en el insecto, pero no dice nada sobre el terreno en el que se introduce.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pasteur cre\u00eda que se aconsejaba a las personas \u00abtemer al germen\u00bb; como quien teme a un enemigo poderoso. Para \u00e9l, la prevenci\u00f3n de la enfermedad requer\u00eda la construcci\u00f3n, a toda costa, de todo tipo de barreras y defensas, muros metaf\u00f3ricos para mantener alejados a los g\u00e9rmenes. Estas supuestas defensas son las herramientas que hoy asociamos con la medicina: defensas como la pasteurizaci\u00f3n, la esterilizaci\u00f3n, las m\u00e1scaras faciales, el distanciamiento social (de personas sanas, no solo de las enfermas), irradiaci\u00f3n, productos qu\u00edmicos como Clorox y enjuagues bucales, pesticidas, antibi\u00f3ticos, vacunas, conservantes de metales pesados como el mercurio en las vacunas.<\/p>\n A modo de contraste, veamos la forma en que B\u00e9champ ve\u00eda las cosas. Para distinguir sus puntos de vista de los de Pasteur, la gente ha llamado a su idea la \u00abteor\u00eda del terreno\u00bb. El concepto de terreno biol\u00f3gico es b\u00e1sico en el pensamiento de B\u00e9champ. Puede que le ayude a pensar en \u00e9l como el sistema inmunol\u00f3gico, una conceptualizaci\u00f3n m\u00e1s moderna del terreno. B\u00e9champ vio el cuerpo como un terreno cargado de microbios de todo tipo, algunos de los cuales son simplemente beneficiosos, como los necesarios para la digesti\u00f3n. No abog\u00f3 por temer a los microbios o deshacerse de ellos al por mayor. Un partidario moderno de B\u00e9champ se\u00f1ala que, \u00ab[H]aqu\u00ed hay al menos 10 veces m\u00e1s c\u00e9lulas bacterianas en nuestra piel y en nuestro sistema digestivo que [hay] … c\u00e9lulas en el cuerpo.” Otro incluso va tan lejos como para exagerar el asunto (y, hermanos, esto es una exageraci\u00f3n, por favor comprendan eso): \u00abSomos g\u00e9rmenes y los g\u00e9rmenes somos nosotros\u00bb. Metaf\u00f3ricamente, podr\u00edamos decir que un terreno puede ser accidentado, infestado de ratas y serpientes, cubierto de rocas irregulares, poco hospitalario para la vida, como la Llanura del Jord\u00e1n despu\u00e9s de que Dios derribara las ciudades de Sodoma y Gomorra.<\/p>\n O bien, el terreno puede estar bien regado, no sometido a temperaturas extremas, cubierto de rico humus que ha producido una vegetaci\u00f3n exuberante. Como el jard\u00edn de Dios, o tal vez como la llanura del Jord\u00e1n \u00abantes de que el Se\u00f1or destruyera a Sodoma y Gomorra\u00bb.<\/p>\n Ya te haces una idea. Si el entorno, el terreno, es saludable, la oportunidad de que los microbios da\u00f1inos (es decir, los pat\u00f3genos) causen da\u00f1o a los tejidos es baja. Si el medio ambiente, es decir, la condici\u00f3n del cuerpo, no es saludable, los microbios pueden encontrar un terreno f\u00e9rtil para hacer su trabajo sucio, lo que resulta en que se vuelva cada vez m\u00e1s insalubre. Como dice otro partidario de B\u00e9champ: \u00abLa enfermedad se genera a partir de condiciones poco saludables\u00bb, no g\u00e9rmenes, sino condiciones, ya sea dentro o fuera del cuerpo. Entonces, el problema de un terreno inadecuado se retroalimenta, como en un c\u00edrculo vicioso. Muy pronto, la gente se encuentra en la situaci\u00f3n en la que muchos se encuentran hoy en d\u00eda, sus cuerpos se parecen m\u00e1s a la llanura del Jord\u00e1n despu\u00e9s<\/em> de que Dios destruy\u00f3 a Sodoma que al Jard\u00edn del Ed\u00e9n.<\/p>\n B\u00e9champ cre\u00eda que la respuesta para prevenir la enfermedad era \u00abtratar al paciente, no la infecci\u00f3n\u00bb. Esto suena muy parecido a la queja del Sr. Armstrong de que la medicina moderna trata el s\u00edntoma en lugar de curar la dolencia. Para B\u00e9champ, la prevenci\u00f3n de enfermedades equivale a la creaci\u00f3n de salud a trav\u00e9s de una nutrici\u00f3n adecuada, beber buena agua, hacer el ejercicio adecuado, as\u00ed como el sue\u00f1o y la higiene adecuados. Es por eso que los partidarios relativamente pocos y marginados del pensamiento de B\u00e9champ hoy enfatizan la nutrici\u00f3n adecuada como la clave para mantenerse saludable.<\/p>\n La conclusi\u00f3n parece ser esta: mientras que la teor\u00eda de los g\u00e9rmenes de Pasteur puede proporcionar un <\/em>marco realista para tratar algunas<\/em> dolencias, la teor\u00eda del terreno de B\u00e9champ proporciona un modelo decididamente m\u00e1s adecuado para comprender y tratar la enfermedad. Por lo que puedo ver, el consejo de Pasteur de que deber\u00edamos “temer al germen” es en realidad s\u00f3lo una manifestaci\u00f3n de su propia mentalidad de v\u00edctima. Mucho m\u00e1s sabio es que tememos un sistema inmunol\u00f3gico debilitado, un terreno debilitado, un medio ambiente que es malo. No tiene sentido para m\u00ed que Dios, que consider\u00f3 a su creaci\u00f3n \u00abmuy buena\u00bb, crear\u00eda al hombre como un blanco f\u00e1cil esperando ser asediado por mir\u00edadas de anim\u00e1lculos invisibles y maliciosos. Tampoco hay ninguna indicaci\u00f3n b\u00edblica o incluso inferencia en las maldiciones que Dios lanz\u00f3 sobre Ad\u00e1n y Eva de que modific\u00f3 su biolog\u00eda, convirti\u00e9ndolos en objetivos desafortunados y sin esperanza para la destrucci\u00f3n a manos min\u00fasculas de los microbios.<\/p>\n M\u00e9dico moderno Los cient\u00edficos y los profesionales han marginado gravemente a B\u00e9champ, en detrimento de la calidad de vida de todos. Sus recomendaciones, que surgen de su creencia de que el terreno lo es todo, reciben poca atenci\u00f3n por parte de aquellos cuya idea de las mejores pr\u00e1cticas m\u00e9dicas incluye inyectar veneno en el cuerpo o destruir tejido con agentes radiactivos. Sin embargo, el llamado progreso contra enfermedades masivas como el c\u00e1ncer habla por s\u00ed mismo: se gastan miles de millones en investigaci\u00f3n, miles de millones en tratamiento, y la enfermedad contin\u00faa, esencialmente sin cesar. En una palabra, \u00a1las ideas de Pasteur simplemente no funcionan! El fracaso prolongado para remediar la emergencia m\u00e9dica actual utilizando las ideas de Pasteur atestigua ese hecho. Sus ideas simplemente no funcionan. Sin embargo, esas ideas contin\u00faan siendo la base de pr\u00e1cticamente todo en la bolsa de trucos de las mejores pr\u00e1cticas de la medicina moderna, desde la quimioterapia hasta las m\u00e1scaras faciales y la pasta de dientes cargada de az\u00facar, todo mortero sin templar que no logra mantener el muro en pie cuando llegan las lluvias torrenciales.<\/p>\n CFW\/aws\/dcg<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comentario: Historia de dos franceses #1572c Charles Whitaker (1944-2021) Dado el 28-nov-20; 11 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La comparaci\u00f3n de la teor\u00eda de los g\u00e9rmenes de Pasteur con la teor\u00eda del terreno de Bchamp revela que esta \u00faltima es m\u00e1s descriptiva del paisaje biol\u00f3gico creado por Dios y, por lo tanto, m\u00e1s \u00fatil como marco … Continuar leyendo \u00abComentario: Historia de dos franceses\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43644"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43644\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n