Serm\u00f3n: \u00bfEst\u00e1s viviendo una ilusi\u00f3n? <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La cultura actual parece prosperar en las ilusiones, donde las noticias sesgadas, fabricadas por los medios impulsados por la agenda, enga\u00f1an a las masas. Debemos asegurarnos de que el enga\u00f1o no interfiera con nuestro crecimiento espiritual. La mente carnal es la definici\u00f3n de locura a menos que el Esp\u00edritu Santo de Dios la desplace. El narcisismo es la naturaleza humana con esteroides, ejemplificado por Nabucodonosor antes de que Dios lo humillara, el malvado Am\u00e1n mientras planeaba la muerte de Mardoqueo y Herodes antes de que Dios lo golpeara. El narcisista se adora a s\u00ed mismo y es incapaz de colaborar o de desarrollar preocupaciones externas. Los narcisistas religiosos, que se identifican con el sirviente que recibi\u00f3 diez talentos, re\u00fanen fragmentos de las Escrituras cuidadosamente seleccionados para realzar su amor propio y apoyar sus puntos de vista farisaicos. A menudo se rodean de personas que malinterpretan Mateo 7:4 y, por lo tanto, se resisten a juzgar el comportamiento descaradamente ilegal del narcisista. Los mentirosos medios tradicionales han enga\u00f1ado al p\u00fablico en general con colosales mentiras sobre la \u00abjusticia social\u00bb, el comunismo y la perversi\u00f3n sexual, mientras que la corriente principal del cristianismo ha mezclado con \u00e9xito fragmentos de verdad con astutas mentiras sat\u00e1nicas (Efesios 4:13-15). Hoy en d\u00eda, San Francisco y Hollywood superan las reputaciones de Sodoma y Gomorra o Corinto, respecto a la \u00faltima de las cuales Pablo corrigi\u00f3 severamente a la iglesia de Corinto por tolerar el incesto que ni siquiera se practica entre los gentiles. Afortunadamente, al arrepentirse, Dios lav\u00f3 a la congregaci\u00f3n de Corinto, as\u00ed como hoy limpiar\u00e1 a los santos de Dios del orgullo, la falsa humildad y la hipocres\u00eda, hasta que alcancen la genuina humildad de siervo practicada por Jesucristo en la noche de su \u00faltima Pascua. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vivimos en una sociedad que se nutre de ilusiones. Hay una cultura que imagina que la verdad es lo que dices que es ahora. Las im\u00e1genes generadas por computadora de personas conocidas pueden manipularse para decir lo que quiera el programador. Ayer vi un video de Tom Cruise hablando con Gorbachov, y despu\u00e9s de que mi hija me lo mostr\u00f3, descubr\u00ed que estaba completamente generado por computadora y pens\u00e9 que eran ambas figuras, tanto Tom Cruise como Gorbachov. Y es incre\u00edble lo lejos que ha llegado esa tecnolog\u00eda.<\/p>\n
En estos d\u00edas posteriores a la verdad, muchas personas se preguntan \u00ab\u00bfqu\u00e9 es real?\u00bb Millones de personas est\u00e1n contentas con ser enga\u00f1adas porque aceptar, incluso con noticias falsas, es m\u00e1s c\u00f3modo emocionalmente que escuchar cosas que alteran nuestra zona de confort. Esto es de gran preocupaci\u00f3n porque el autoenga\u00f1o se traslada a c\u00f3mo nos percibimos a nosotros mismos y con qui\u00e9n interactuamos. Y esto es de gran preocupaci\u00f3n, especialmente para nosotros, porque el autoenga\u00f1o interfiere con nuestro crecimiento espiritual y la calidad de nuestro car\u00e1cter.<\/p>\n
Por favor, dir\u00edjase conmigo a Romanos 8. Comencemos analizando la mentalidad de incr\u00e9dulos o inconversos. Dado que nuestros procesos de pensamiento son lo que somos, \u00bfcu\u00e1l es la preocupaci\u00f3n de los incr\u00e9dulos?<\/p>\n
\nRomanos 8:5-7<\/strong> Porque los que viven conforme a la carne tienen la intenci\u00f3n de en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Esp\u00edritu, en las cosas del Esp\u00edritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del esp\u00edritu es vida y paz. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no est\u00e1 sujeto a la ley de Dios, ni de hecho puede estarlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra griega que expresa procesos de pensamiento se traduce mentalidad. Se usa como el sustantivo mente en los vers\u00edculos 6 y 7, por ejemplo, en mente carnal, y como la forma verbal pensar, ser de opini\u00f3n, lo que implica una manera de pensar en el vers\u00edculo 5. En otros pasajes, se traduce alto- mentalidad o piensa de s\u00ed mismo m\u00e1s alto de lo que deber\u00eda pensar. Lo que declara el vers\u00edculo 5 es que aquellos cuyos procesos de pensamiento son seg\u00fan la carne est\u00e1n actuando naturalmente porque son seg\u00fan la carne. Uno camina seg\u00fan lo que piensa y piensa lo que es. No hay conflicto entre lo que hace y ad\u00f3nde va y lo que piensa, como no hay conflicto entre lo que hace y lo que es. Eres lo que haces porque viene de la mente, de tu modo de pensar.<\/p>\n
Vuelve conmigo a Mateo 27. Ahora, la preocupaci\u00f3n de los incr\u00e9dulos no es lo que son, sino hasta d\u00f3nde pueden llegar. lejos con eso El verbo griego que indica la preocupaci\u00f3n de los incr\u00e9dulos por las acciones se traduce \u00abpreocuparse despu\u00e9s\u00bb, arrepentirse o arrepentirse en la Nueva King James. Y aunque se traduce arrepentirse en el vers\u00edculo 3 de Mateo 27 en la versi\u00f3n King James en el caso de Judas, no es arrepentimiento sino arrepentimiento o remordimiento.<\/p>\n
\nMateo 27:3- 5 Entonces Judas, su traidor, viendo que hab\u00eda sido condenado, se arrepinti\u00f3 [es decir, se arrepinti\u00f3] y devolvi\u00f3 las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos, diciendo: \u00abHe pecado al entregar a inocentes\u00bb. sangre.\u00bb Y ellos dijeron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 nos importa a nosotros? \u00a1T\u00fa te encargas!\u00bb Y luego arroj\u00f3 las piezas de plata en el templo y se fue, y fue y se ahorc\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra griega para arrepentimiento usada en otra parte significa cambiar de opini\u00f3n porque no se ha producido un cambio simult\u00e1neo de la naturaleza pecaminosa y del estado del individuo. Judas nunca<\/em>se arrepinti\u00f3. Simplemente se arrepinti\u00f3 de lo que hizo y nunca se convirti\u00f3 arrepinti\u00e9ndose y creyendo.<\/p>\n
As\u00ed que los incr\u00e9dulos andan conforme a la carne porque son pecadores como forma de vida. Y mientras sean pecadores como estilo de vida, no pueden evitar pensar constantemente en c\u00f3mo pueden gratificar su carne. Esta mentalidad vive una vida de ilusi\u00f3n y ellos viven una vida que es una mentira. Y lo estamos viendo m\u00e1s ahora de lo que lo hemos visto en nuestras vidas. Una persona hace algo y los dem\u00e1s reaccionan. Una persona dice algo y sucede otra cosa. Por supuesto, esto era cierto en la \u00e9poca de Jesucristo. Por ejemplo, en el segundo cap\u00edtulo del evangelio de Juan, hay tres conjuntos de acciones de Jes\u00fas, cada una de las cuales produce una reacci\u00f3n distinta.<\/p>\n
Al comienzo del cap\u00edtulo, Jes\u00fas hab\u00eda convertido el agua en en vino en las bodas de Can\u00e1. No muchos sab\u00edan de este milagro, pero se nos dice que los disc\u00edpulos que lo sab\u00edan creyeron en \u00c9l, y esta fue la primera reacci\u00f3n. La segunda reacci\u00f3n, como ejemplo, es que unos d\u00edas despu\u00e9s, Jes\u00fas ech\u00f3 a los cambistas del Templo de Jerusal\u00e9n y esto tambi\u00e9n fue una se\u00f1al. Sin embargo, los gobernantes del pueblo reaccionaron con ira ante \u00c9l, exigiendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 se\u00f1al milagrosa puedes mostrarnos para probar tu autoridad para hacer todo esto?\u00bb Y luego, el tercer ejemplo, se nos dice que cuando Jes\u00fas estaba en la Fiesta, hizo m\u00e1s milagros con el resultado de que muchos m\u00e1s creyeron en Su nombre.<\/p>\n
Ahora vaya conmigo a Juan 2. Aqu\u00ed hay tres niveles de respuesta a Jes\u00fas y sus acciones, que van desde la total incredulidad de los l\u00edderes, hasta la fe parcialmente informada de los primeros disc\u00edpulos. Entonces, \u00bfen qui\u00e9n pod\u00eda confiar Jes\u00fas? Por lo tanto, es algo impactante llegar al final del cap\u00edtulo 2 y encontrar, a pesar de las diferencias obvias entre estos diversos grupos de personas que nos parecen tan significativas, que Jes\u00fas no confiaba en nadie<\/em>.<\/p>\n
\nJuan 2:23-25<\/strong> [bajo el t\u00edtulo El Discernidor de Corazones] Ahora bien, cuando \u00c9l estaba en Jerusal\u00e9n en la Pascua [es la temporada de la Pascua], durante la fiesta, muchos creyeron en su nombre al ver las se\u00f1ales que hac\u00eda. Pero Jes\u00fas no se encomendaba a ellos, porque conoc\u00eda a todos los hombres, y no ten\u00eda necesidad de que nadie le diera testimonio del hombre, porque sab\u00eda lo que hab\u00eda en el hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El griego nos dice claramente que aunque muchos confiaban en El, El no confiaba en ellos. Y la raz\u00f3n por la que no confiaba en ellos era que sab\u00eda lo que hab\u00eda en ellos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ve Dios cuando investiga el coraz\u00f3n del hombre? Si tuvi\u00e9ramos que responder esta pregunta con precisi\u00f3n, primero debemos reconocer que solo Dios puede ver dentro de nuestros corazones y, en consecuencia, la imagen que pinta ser\u00e1 naturalmente diferente de lo que podr\u00edamos esperar encontrar all\u00ed. No deber\u00edamos sorprendernos de nuestra propia incapacidad para ver la verdadera naturaleza del hombre, porque esto se nos demuestra casi todos los d\u00edas. La gente no puede ver en la mente de otras personas. Solo Dios puede hacer eso. Y \u00c9l escudri\u00f1a nuestros corazones y conoce los corazones y, en consecuencia, no debemos sorprendernos si Su visi\u00f3n de los corazones y las mentes de las personas difiere de la nuestra.<\/p>\n
El escritor, editor, artista y fil\u00f3sofo estadounidense del siglo XIX Albert Hubbard dijo: \u00abLa reputaci\u00f3n de muchos hombres no conocer\u00eda su car\u00e1cter si se encontraran en la calle\u00bb. Lo que significa que la gente vive en la ilusi\u00f3n. Y cuando investigamos el coraz\u00f3n humano aparte de la magnificaci\u00f3n del coraz\u00f3n provista por la Palabra de Dios, todo lo que vemos es la ilusi\u00f3n de la \u00abbondad\u00bb humana con quiz\u00e1s algunas peque\u00f1as manchas de lo que la Biblia llama pecado. Dios tiene el coraz\u00f3n del hombre en foco, con el resultado de que \u00c9l nunca se deja enga\u00f1ar por la bondad humana.<\/p>\n
Una ilusi\u00f3n es un enga\u00f1o para dar una impresi\u00f3n de realidad. En el desarrollo de nuestra personalidad, todos hemos recurrido a alguna ilusi\u00f3n para disfrazar escenas indeseadas y hacer que a los dem\u00e1s les guste algo que no somos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ve entonces Dios cuando investiga el coraz\u00f3n del hombre? La respuesta es impactante para aquellos que no est\u00e1n familiarizados con las Escrituras. La Biblia nos dice que seg\u00fan Dios, el coraz\u00f3n est\u00e1 lleno de locura, maldad y maldad. Es impenitente, oscuro, duro, orgulloso, ciego, lleno de lujuria. Est\u00e1 lejos de Dios. En Jerem\u00edas 17:9, Dios dice: \u00abEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas y sin remedio. \u00bfQui\u00e9n lo podr\u00e1 entender?\u00bb Es una imagen sombr\u00eda, pero solo cuando comenzamos a ver el coraz\u00f3n como Dios lo ve, podemos comenzar a apreciar la grandeza<\/em> del amor de Dios.<\/p>\n
Cambiemos de marcha aqu\u00ed para ver un caso extremo que ilustra que actuamos de acuerdo a c\u00f3mo pensamos. Las culturas cl\u00e1sicas griega y romana ten\u00edan una particular aversi\u00f3n al orgullo, estigmatiz\u00e1ndolo como arrogancia. Ya has escuchado esa palabra antes. Ha sido utilizado por los pol\u00edticos a menudo durante el \u00faltimo a\u00f1o o dos. Hubris, que a menudo indica una p\u00e9rdida de contacto con la realidad, una sobreestimaci\u00f3n de la propia competencia y capacidades. Hicieron casi todas sus estrategias literarias, es decir, los romanos y los griegos, una variaci\u00f3n sobre el tema de los efectos autodestructivos del orgullo y su ofensa a los dioses. Entonces, incluso esas culturas mundanas reconocieron a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n y la experiencia que el orgullo no es bueno para la sociedad o el individuo.<\/p>\n
Cuando los individuos en nuestra sociedad se preocupan excesivamente por cuestiones de suficiencia personal, poder, prestigio, orgullo y vanidad, est\u00e1n etiquetados como narcisistas. El narcisismo es la naturaleza humana con esteroides. Incluso los psiquiatras reconocen a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n y el razonamiento secular que los narcisistas son extremadamente egoc\u00e9ntricos, autoenga\u00f1ados y auto exaltados.<\/p>\n
Al analizar esto desde aqu\u00ed, quiero que sepa que no sugiero que cualquiera en la iglesia de Dios es un narcisista. Es un estilo de vida. Y quiero que sepas de d\u00f3nde vengo en esto. Estoy usando un ejemplo extremo, pero el temor es que algunos de nosotros podamos tener una tendencia o dos de lo que hace un narcisista y eso es algo de lo que veremos para ayudarnos a poder evaluarnos a nosotros mismos.<\/p>\n
El orgullo en la Biblia trae desgracia, engendra peleas, va antes de la destrucci\u00f3n y trae humillaci\u00f3n. El orgullo conduce a la autodestrucci\u00f3n.<\/p>\n
Una persona infame que alarde\u00f3 descaradamente de su poder y riqueza fue el rey de Babilonia Nabucodonosor, quien erigi\u00f3 una estatua de oro de s\u00ed mismo y pidi\u00f3 a sus s\u00fabditos que se inclinaran ante ella, y mientras camin\u00f3 sobre el techo de su palacio, dijo (usted est\u00e1 muy familiarizado con la declaraci\u00f3n): \u00ab\u00bfNo es esta Babilonia que yo<\/em> he construido para una morada real con mi<\/em> gran poder y por el honor de mi<\/em> majestad\u00bb. Ahora, eso era un narcisista en ese punto. Su declaraci\u00f3n huele a autoadmiraci\u00f3n.<\/p>\n
El resultado m\u00e1s seguro del orgullo en las Escrituras es que precede a una ca\u00edda. Y la historia de Nabucodonosor es fiel a su estilo. Inmediatamente despu\u00e9s de expresar su jactancia, fue atacado por la locura y su reino le fue arrebatado. Ten\u00eda una visi\u00f3n arrogantemente distorsionada de s\u00ed mismo. Con suerte, hubo algo de arrepentimiento, y verdadero arrepentimiento all\u00ed, y no solo arrepentimiento o remordimiento.<\/p>\n
Otro narcisista se describe en Hechos 12:23, donde leemos de Herodes, quien hizo alarde de su estatus real, incitando a la gente gritar: \u00ab\u00a1La voz de un Dios y no de un hombre!\u00bb A consecuencia de lo cual un \u00e1ngel de Dios lo infest\u00f3 de gusanos y muri\u00f3. Cuidado narcisistas. Dios te derribar\u00e1, y le hablo al mundo y no a la iglesia con esa declaraci\u00f3n.<\/p>\n
El narcisismo es un defecto de car\u00e1cter importante en el que las personas tienen un sentido inflado de su propia importancia, una profunda necesidad de atenci\u00f3n y admiraci\u00f3n excesivas, relaciones problem\u00e1ticas y falta de empat\u00eda por los dem\u00e1s.<\/p>\n
Otro ejemplo de orgullo es el infamemente pomposo Am\u00e1n en el libro de Ester. Estalla de orgullo y trama venganza cuando su enemigo personal, Mardoqueo, se niega a inclinarse y temblar ante \u00e9l. Y cuando el rey desea honrar a alguien, Am\u00e1n se dice a s\u00ed mismo: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n se complacer\u00eda el rey en honrar m\u00e1s que a m\u00ed?\u00bb En consecuencia, procede a prescribirse una ostentaci\u00f3n pretenciosa de gloria para s\u00ed mismo. Sin embargo, como en otras partes de la Biblia, este orgullo va antes de la destrucci\u00f3n cuando Am\u00e1n se ve obligado a prodigar su gloria sobre su enemigo Mardoqueo, lo que resulta en su propia humillaci\u00f3n y desgracia. Y finalmente, el p\u00edcaro orgulloso es colgado en la misma horca que hab\u00eda preparado para Mardoqueo.<\/p>\n
Pase a Isa\u00edas 2. Moralmente, la manifestaci\u00f3n m\u00e1s com\u00fan del orgullo es la opresi\u00f3n de las personas menos favorecidas. Espiritualmente, la ra\u00edz del pecado es el desprecio por Dios o el desaf\u00edo a \u00c9l. El principal autoenga\u00f1o de los orgullosos es su falsa seguridad en s\u00ed mismos y en sus propios recursos. Y lo m\u00e1s importante acerca de los orgullosos es que Dios se opone a ellos y lo m\u00e1s predecible que sabemos sobre el orgullo es que Dios lo derribar\u00e1, como mostr\u00e9 anteriormente.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 2 :12<\/strong> Porque el d\u00eda de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos vendr\u00e1 sobre todo lo soberbio y altivo, sobre todo lo enaltecido, y ser\u00e1 abatido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nIsa\u00edas 2:17<\/strong> La altivez del hombre ser\u00e1 abatida, y abatida la altivez de los hombres; solo el Se\u00f1or ser\u00e1 exaltado en ese d\u00eda, pero los \u00eddolos los abolir\u00e1 por completo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El orgullo en la Biblia siempre est\u00e1 a punto de ser reducido a nada y finalmente humillado.<\/p>\n
Ahora bien, la persona que se exalta a s\u00ed misma desprecia la autoridad y es incapaz de colaboraci\u00f3n, de verdadera colaboraci\u00f3n, y por eso busca inevitablemente una posici\u00f3n de autoridad, incluso en un contexto religioso. Algunos ciertamente entrar\u00e1n en conflicto con la autoridad docente de la iglesia porque tiene la necesidad de desafiar la autoridad y se niega a ser medido por algo m\u00e1s grande que \u00e9l mismo, incluso Dios. El narcisista es inicialmente religioso al tratar de comprender su propia singularidad. En su propia mente es un disc\u00edpulo elegido en virtud de una cualidad especial en \u00e9l y no realmente en virtud de la misericordia y el amor de Dios.<\/p>\n
\u00c9l es incapaz de una humildad genuina y adoraci\u00f3n de lo que es m\u00e1s grande que a s\u00ed mismo y, por lo tanto, Dios finalmente se deval\u00faa porque Dios no sigue siendo una fuente de suministro narcisista por mucho tiempo. La ilusi\u00f3n que requiere el orgullo no puede sostenerse y la burbuja del narcisismo siempre corre el riesgo de estallar. Hay que alimentarlo porque es un caso extremo de naturaleza humana con esteroides. Pero a pesar de las apariencias, los narcisistas religiosos encuentran personalmente que la ley es una molestia exasperante que limita innecesariamente sus fuentes de suministro narcisista. Obtienen este suministro de todo el mundo secular y tienden a ser liberales comprometidos (pero no siempre liberales), diluyendo la verdad aparentemente dif\u00edcil para ser m\u00e1s atractivos e inclusivos.<\/p>\n
Con un n\u00famero suficientemente grande de personas a la mano, los narcisistas inteligentes pueden encontrar fragmentos de su propia visi\u00f3n en algunas de las ideas de los dem\u00e1s. Al observar de cerca, te das cuenta de c\u00f3mo recopilan esas mismas piezas y las ensamblan en una visi\u00f3n que todos los dem\u00e1s piensan que fue el resultado de su propia aportaci\u00f3n. Pero el producto final de ninguna manera habr\u00e1 diferido significativamente de lo que hab\u00eda decidido originalmente antes de consultar a nadie.<\/p>\n
El narcisista religioso se identificar\u00e1 especialmente con ciertas im\u00e1genes b\u00edblicas como el Buen Pastor, que representa a una persona humana en medio de animales irracionales de naturaleza inferior. La par\u00e1bola de los talentos se presta muy bien a la mente retorcida del narcisista. En esta par\u00e1bola, a unos siervos se les dan cinco talentos, a otros dos, a un tercero, s\u00f3lo uno, cada uno en proporci\u00f3n a su capacidad. El narcisista, por supuesto, se ve a s\u00ed mismo como un \u00abdiez\u00bb y a todos los dem\u00e1s como dos o uno. Solo aquellos a quienes necesita y que le suministran combustible califican como diez. Pero estos pueden verse r\u00e1pidamente reducidos a dos o uno si su estatus como proveedor del ego del narcisista cambia repentinamente.<\/p>\n
Tal par\u00e1bola puede convertirse en una herramienta \u00fatil de manipulaci\u00f3n y adulaci\u00f3n para el narcisista. El uso de las Escrituras por parte del narcisista es tan retorcido como el de Satan\u00e1s en la tentaci\u00f3n en el desierto. No digo que lo sean, pero a veces uno se pregunta por estos teleevangelistas y la forma en que presentan las cosas y ese tipo de cosas, si no est\u00e1n al menos infectados de alg\u00fan narcisismo. No voy a juzgarlos con m\u00e1s dureza que eso.<\/p>\n
Ha habido varias normas falsas que se han hecho populares a lo largo de los a\u00f1os que solo han facilitado que los depravados y los narcisistas patol\u00f3gicos contin\u00faen sin ser detectados. . La exhortaci\u00f3n popular a ser tolerante, positivo, sin prejuicios e inclusivo son excelentes ejemplos, y esto es lo que la corriente principal del cristianismo ha estado enfatizando durante muchas d\u00e9cadas. El precepto b\u00edblico de no juzgar no es ni ha sido nunca una norma incondicional y absoluta, como si juzgar fuera instintivamente malo. M\u00e1s bien, la norma b\u00edblica est\u00e1 calificada por el contexto en el que la encontramos.<\/p>\n
\nMateo 7:4-5<\/strong> \u00ab\u00bfO c\u00f3mo dir\u00e1s a tu hermano: & #39;D\u00e9jame sacar la paja de tu ojo'; y mira, \u00bfhay una viga en tu propio ojo? \u00a1Hip\u00f3crita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces ver\u00e1s bien para sacar la paja de tu hermano& #39;el ojo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La Escritura no afirma que todos nosotros tenemos tablones en los ojos que nunca podamos quitar, lo que nos impide tener que juzgar que alguien podr\u00eda tener una astilla en la suya. La norma se refiere a la hipocres\u00eda de los moralmente ciegos que juzgan a alguien mucho mejor moral y espiritualmente. No es un precepto en contra de hacer juicios porque, como dice el ap\u00f3stol Pablo en I Corintios 2:15: \u00abPero el espiritual juzga todas las cosas, pero \u00e9l mismo no es juzgado con justicia por nadie\u00bb. Las Escrituras est\u00e1n llenas de ejemplos de juicios negativos.<\/p>\n
Ahora, el narcisista est\u00e1 siempre planeando crear un entorno seguro, principalmente para s\u00ed mismo, y entonces, \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda servirle mejor que estar rodeado de personas que est\u00e1n equivocadamente comprometidas? a una negativa incondicional a emitir juicios. Eso es tolerancia total de cualquier cosa, y eso es lo que vemos en nuestra sociedad hoy. Por eso ha sido tan f\u00e1cil para los narcisistas explotar, no solo en n\u00famero, sino tambi\u00e9n en poder.<\/p>\n
Debemos comprometernos a vencer el pecado porque el pecado no arrepentido puede llevar a volvernos permisivos bajo la apariencia de ser tolerantes y indulgente. Pero los permisivos no perdonan, solo son indiferentes. Los que no se arrepienten se excusan y est\u00e1n motivados por un deseo inconsciente de ser excusados por otros. No piden perd\u00f3n porque implica confesi\u00f3n y contrici\u00f3n. Excusar\u00e1n ansiosamente las faltas y los fracasos de los dem\u00e1s, alent\u00e1ndolos a hacer lo mismo, y a medida que el narcisismo com\u00fan aumente en el tiempo del fin, porque los hombres ser\u00e1n amadores de s\u00ed mismos, la aprobaci\u00f3n generalizada de la tolerancia por el pecado, pero no la vida moral. , se promociona como la perfecci\u00f3n de la justicia social.<\/p>\n
Pero la tolerancia no es necesariamente una virtud porque hay muchas cosas que el amor se niega a tolerar. Los mandamientos son el amor y tolera muy fuerte y muy firmemente esas diez cosas all\u00ed. Esa es la letra de la ley y m\u00e1s all\u00e1 de eso, el esp\u00edritu de la ley que va hacia el odio y la lujuria.<\/p>\n
El narcisista no puede evitar desafiar a la autoridad y si es muy inteligente, su descenso ser\u00e1 sutil y encubierto. . Ser\u00e1 amado por la mayor\u00eda por su actitud progresista y compasiva, pero no puede darse el lujo de ser demasiado abierto en su ego\u00edsmo. No hay un camino neutral cuando se trata de la verdad de Dios. Los que andan seg\u00fan la carne siguen su propia naturaleza pecaminosa. Sucumben a sus propios instintos naturales y hacen lo que hacen porque son lo que son: enga\u00f1ados.<\/p>\n
\nI Juan 1:8<\/strong> Si decimos que tenemos ning\u00fan pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ap\u00f3stol Pablo nos advierte que no nos enga\u00f1emos pensando que la sabidur\u00eda de esta era, esta era humana, es suficiente para obtener la salvaci\u00f3n y para la edificaci\u00f3n de la iglesia de Dios. En lugar de considerarnos sabios seg\u00fan los est\u00e1ndares de este mundo, debemos renunciar a depender de esta sabidur\u00eda humana para recibir la sabidur\u00eda de Dios. Las dos formas de sabidur\u00eda no se mezclan porque la forma de sabidur\u00eda del mundo contiene mentiras y todo lo que tienes que hacer es mirar la \u00absabidur\u00eda\u00bb que se est\u00e1 produciendo en los principales medios de comunicaci\u00f3n sobre cu\u00e1l es la verdad sobre la enfermedad y el empleo. y fronteras, etc.<\/p>\n
\nI Corintios 3:18-20<\/strong> Que nadie se enga\u00f1e a s\u00ed mismo. Si alguno de vosotros parece ser sabio en este siglo, que se vuelva necio para que llegue a ser sabio. Porque la sabidur\u00eda de este mundo es locura ante Dios. Porque est\u00e1 escrito: \u00ab\u00c9l atrapa a los sabios en su propia astucia\u00bb; y otra vez, \u00abEl Se\u00f1or conoce los pensamientos de los [lo llamar\u00e9 mundanos] sabios, que son vanos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una filosof\u00eda falsa es la fuente m\u00e1s fruct\u00edfera de autoenga\u00f1o en el campo de la religi\u00f3n. As\u00ed fue con los corintios y as\u00ed ha sido a trav\u00e9s de todas las edades desde entonces. Ahora, podemos evitar el autoenga\u00f1o evaluando d\u00f3nde est\u00e1 nuestra confianza y si somos cr\u00e9dulos en lo que creemos que proviene de esta cultura sin Dios en la que vivimos. Debemos darnos cuenta de que la sabidur\u00eda de este mundo refleja la mente de Satan\u00e1s y su necedad ante los ojos de Dios.<\/p>\n
La Biblia contiene historias de personas que fueron f\u00e1cilmente enga\u00f1adas y aprovechadas. Y tenemos varios otros t\u00e9rminos para esta circunstancia indeseable: enga\u00f1ado, enga\u00f1ado, enga\u00f1ado, estafado, embaucado. En la Biblia, la mayor\u00eda fueron objeto de una broma justificada, pero ocasionalmente hay una terrible circunstancia subyacente.<\/p>\n
Eva es la v\u00edctima original de la Biblia. Demasiado f\u00e1cilmente influenciada por la tentaci\u00f3n de la serpiente cuando deber\u00eda haber permanecido obediente al mandato de Dios, su pecado, en parte, fue la credulidad, un rasgo fundamental de los enga\u00f1ados. Ser enga\u00f1ado es una debilidad de car\u00e1cter, y nos sobreviene particularmente cuando no estamos atentos. Abel, Esa\u00fa, Jacob, los hermanos de Jos\u00e9, Jud\u00e1, Josu\u00e9, Sans\u00f3n, David y varios otros personajes de la Biblia fueron enga\u00f1ados. Si hay una lecci\u00f3n que aprender de la relativa prominencia del enga\u00f1ado en la Biblia, es la necesidad de estar alerta.<\/p>\n
El precio de permitir que uno mismo sea enga\u00f1ado o enga\u00f1ado puede ser tan aparentemente menor como el la frustraci\u00f3n de los planes de uno es tan devastador como la p\u00e9rdida de la vida.<\/p>\n
Dios reduce a los personajes b\u00edblicos malvados al estado de enga\u00f1ados como parte de su juicio contra ellos. Me vienen a la mente el fara\u00f3n Egl\u00f3n, S\u00edsara, Herodes, y hay otros. De una forma u otra, algunas personas se convierten en h\u00e1biles ilusionistas, que pueden enga\u00f1ar a un gran n\u00famero de personas. Los medios de comunicaci\u00f3n son un excelente ejemplo de grandes organizaciones de ilusionistas y embaucadores parlantes cuyo sustento se basa en enga\u00f1ar a aquellos a quienes han condenado como despreciables y comedores in\u00fatiles.<\/p>\n
Estamos llamados a superar nuestras naturaleza humana y huir de lo falso e irreal de nuestras vidas mundanas anteriores. Es muy dif\u00edcil hacer eso si continuamos escuchando estas mentiras de los principales medios de comunicaci\u00f3n y ese tipo de cosas, porque si dices una mentira lo suficiente, comienza a creerse como verdad. (Hay varias personas a las que se les ha acreditado esa declaraci\u00f3n y no me molestar\u00e9 en tratar de averiguar cu\u00e1l es).<\/p>\n
Si nos consideramos cristianos verdaderos, nuestras vidas tienen un prop\u00f3sito vital y debe usarse para ese prop\u00f3sito, es decir, para edificar un car\u00e1cter como el de Jesucristo. Una vida cristiana es un tiempo de construcci\u00f3n de la realidad y no hay lugar para las pretensiones y los falsos frentes de la ilusi\u00f3n que con tanto cuidado construimos para oscurecer la verdad cuando \u00e9ramos incr\u00e9dulos. Dios ha prometido reconstruirnos hasta que tengamos un car\u00e1cter santo y justo. \u00c9l personalmente nos ha hecho Su propio pueblo especial y no nos ha prometido una ilusi\u00f3n convincente. Lo que \u00c9l nos ha prometido es m\u00e1s real que la vida f\u00edsica misma.<\/p>\n
\nEfesios 4:13-15<\/strong> . . . hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto [o completo], a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; que ya no seamos ni\u00f1os, zarandeados y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia astuta de las intrigas enga\u00f1osas, sino que hablando la verdad en amor, crezcamos en todas las cosas en \u00c9l qui\u00e9n es la cabeza—Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces las personas que est\u00e1n envueltas en la cultura popular y que pasan todo su tiempo en un mundo de fantas\u00eda, se acostumbran tanto a mentir y enga\u00f1ar que ya no parecen ser capaces de distinguir la verdad de la mentira o lo correcto de lo incorrecto. Echa un vistazo a los pol\u00edticos del mundo y ver\u00e1s esta degeneraci\u00f3n. Mire de nuevo a aquellos que votan por los temas destructivos de la extrema izquierda del asesinato de ni\u00f1os (aborto), la justicia social (comunismo) y el cierre de la libertad de expresi\u00f3n (censura de la verdad). Muchos actores y estrellas de cine se han enga\u00f1ado a s\u00ed mismos, acelerados por la ilusi\u00f3n que representan, a trav\u00e9s del personaje que absorben en su actuaci\u00f3n. Representan y promueven personajes inmorales y dementes que son ad\u00falteros, fornicarios, borrachos, asesinos y de comportamiento malvado.<\/p>\n
A lo largo de la historia, incluso ciudades enteras han tratado de dar la ilusi\u00f3n de un pueblo progresista, tolerante y avanzado. Han llegado a representar sus estilos de vida como ciudades de perversiones. San Francisco hoy es conocido como un refugio de degenerados. En la \u00e9poca de los ap\u00f3stoles, la ciudad de Corinto era as\u00ed. Corinto era un puerto de mar y debido a su posici\u00f3n se hab\u00eda enriquecido a trav\u00e9s del comercio, y la gente de muchas naciones convergieron en esta ciudad y se mezclaron libremente. Por lo tanto, la ciudad se convirti\u00f3 en un sin\u00f3nimo de la forma de vida inmoral: corintianizar se convirti\u00f3 en sin\u00f3nimo de un estilo de vida inmoral. As\u00ed que tal vez deber\u00edamos decir San Francisco-ize o New York-ize o Washington-ize.<\/p>\n
Esta actitud impregn\u00f3 la sociedad corintia e incluso afect\u00f3 a los miembros de la iglesia de Dios que el ap\u00f3stol Pablo hab\u00eda levantado. all\u00ed arriba. Se volvieron tan liberales y tolerantes en su forma de pensar que cuando un miembro de la iglesia se involucraba en una relaci\u00f3n incestuosa con su madrastra, los otros miembros no se sorprend\u00edan y parec\u00edan abiertamente orgullosos del nivel de su tolerancia. Pablo escribi\u00f3 a esos hermanos una carta severa. Estaba horrorizado de que el pueblo escogido de Dios en Corinto se hubiera vuelto tan tolerante con la situaci\u00f3n que habr\u00eda horrorizado a personas relativamente decentes e inconversas en otros lugares. Pablo les da cr\u00e9dito a su orgullo intelectual y vanidad por pensar demasiado de s\u00ed mismos.<\/p>\n
\nI Corintios 5:1-2<\/strong> De hecho, se informa que hay inmoralidad sexual entre ustedes, y tal inmoralidad sexual cual ni siquiera se nombra entre los gentiles: \u00a1que un hombre tiene a la mujer de su padre! Y vosotros os envanec\u00e9is, y no hab\u00e9is hecho m\u00e1s bien duelo, para que sea quitado de en medio de vosotros el que ha hecho tal cosa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Pablo los confront\u00f3 con su actitud tolerante hacia el pecado grave y la hip\u00f3crita ilusi\u00f3n que retrataban como cristianos. \u00c9l orden\u00f3 a los corintios que expulsaran al miembro pecador hasta que aprendiera la lecci\u00f3n y, con suerte, se arrepintiera. Esto no fue solo un ataque de mojigater\u00eda por parte de Paul. \u00c9l sab\u00eda que si este enfoque indiferente a la inmoralidad continuaba, no pasar\u00eda mucho tiempo antes de que toda la iglesia se infectara, ya sea levemente o en mayor grado. Incluso el mundo entiende que una manzana podrida estropear\u00e1 todo el bushel y lo han aprendido por experiencia y abriendo los ojos.<\/p>\n
Pablo us\u00f3 otra analog\u00eda, una que los corintios entendieron f\u00e1cilmente.<\/p>\n
\nI Corintios 5:6-8<\/strong> Tu jactancia no es buena. \u00bfNo sab\u00e9is que un poco de levadura fermenta toda la masa? Limpiad, pues, la vieja levadura, para que se\u00e1is masa nueva, siendo verdaderamente \u00e1cimos. Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo us\u00f3 la simple analog\u00eda de la acci\u00f3n de un agente leudante en la elaboraci\u00f3n del pan para mostrar el efecto del pecado en la vida cristiana. Y a medida que se acercan los D\u00edas de Panes sin Levadura, estamos deslevando nuestros hogares y es sorprendente, solo en la observaci\u00f3n general, que parece que aquellos que realmente hacen un buen trabajo de deslevadura tambi\u00e9n est\u00e1n deslevud\u00e1ndose espiritualmente, y aquellos que son indiferentes al respecto, es asombroso porque se transmite porque parecen indiferentes en sus propias vidas espiritualmente. As\u00ed que no subestimes el valor de lo que Dios nos ha mandado hacer al quitarle levadura a nuestros hogares.<\/p>\n
Ahora bien, este incidente no solo sirvi\u00f3 para ense\u00f1ar a la iglesia de Corinto una lecci\u00f3n de humildad que la presunci\u00f3n, la arrogancia, ;de que la tolerancia del pecado no era aceptable entre el pueblo de Dios, sino que esto tambi\u00e9n era una prueba de su car\u00e1cter. Inicialmente fallaron en esta prueba, pero eventualmente pasaron, ya que Dios, usando a Pablo, trabaj\u00f3 con ellos. Tambi\u00e9n fue una prueba para Pablo ver si mantendr\u00eda las instrucciones de Dios para tratar con el pecado flagrante y el comportamiento que eventualmente ser\u00eda da\u00f1ino para la iglesia. Dar la ilusi\u00f3n de obedecer a Dios est\u00e1 muy lejos del car\u00e1cter cristiano que es necesario para que Dios nos complete. Dios nos prueba continuamente para ver d\u00f3nde estamos parados, para ver si nuestras creencias son preferencias o convicciones. Tambi\u00e9n nos dice d\u00f3nde somos d\u00e9biles o fuertes en nuestro propio car\u00e1cter, para que podamos vencer nuestras debilidades.<\/p>\n
El realismo completo de la Biblia nos ayuda a comprender que nuestra identidad esencial consiste en nuestras respuestas. a los acontecimientos que componen nuestra vida tal como los vivimos en el mundo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de superar con \u00e9xito una prueba espiritual, siempre salimos con esperanza. Nuestra esperanza nunca resulta ser una ilusi\u00f3n porque est\u00e1 fundada en el amor de Dios. El car\u00e1cter cristiano que se muestra exteriormente nunca es una ilusi\u00f3n. Siempre es genuino y verdadero, y un buen testimonio del estilo de vida de Dios.<\/p>\n
En contraste con los incr\u00e9dulos que se deleitan en la anarqu\u00eda moral, los verdaderos creyentes se deleitan en la ley de Dios. El salmista escribe sobre el valor de la ley de Dios en el Salmo 119:72: \u00abMejor es para m\u00ed la ley de tu boca que millares de monedas de oro y de plata\u00bb.<\/p>\n
La mentalidad de los creyentes est\u00e1 puesto en las cosas espirituales. El creyente se convierte en part\u00edcipe de la naturaleza de Dios. Por otro lado, un estilo de vida espiritual es tan imposible para un incr\u00e9dulo como lo es para una bestia salvaje ser domesticada.<\/p>\n
\nII Pedro 1:2-4<\/strong> Gracia y la paz os sea multiplicada en el conocimiento de Dios y de Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, ya que todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam\u00f3 por su gloria y virtud, por las cuales hemos nos ha dado preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas se\u00e1is part\u00edcipes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las promesas del ap\u00f3stol Pedro se refiere son aquellos que se relacionan con la salvaci\u00f3n del pueblo de Dios. Se les llama sumamente grandes y preciosos por su valor para apoyar y consolar nuestros corazones y mentes, y por el honor y el gozo que nos revelan. Estas promesas se hacen en conexi\u00f3n con el plan de salvaci\u00f3n revelado en el evangelio, y se refieren al perd\u00f3n de los pecados, la fortaleza, el consuelo, el apoyo en la prueba, una resurrecci\u00f3n gloriosa y el gozo de la vida eterna.<\/p>\n
Ahora bien, si observamos la grandeza y la gloria de las promesas espec\u00edficas, vemos que las promesas ciertamente son sumamente preciosas, o si observamos su influencia en el apoyo y la elevaci\u00f3n de nuestros corazones y mentes, tendremos una buena idea de su valor. . La promesa va m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad de razonamiento; entra en un \u00e1rea que es casi imposible de comprender para nosotros: la vida eterna.<\/p>\n
Este mundo ser\u00eda insoportable sin las promesas de Dios, y no encontramos esperanza mirando el pasado. Incluso las alegr\u00edas y anticipaciones anteriores no pueden proporcionar consuelo. Hoy puede ser doloroso, triste y decepcionante. Si est\u00e1s en medio de una prueba, tal vez la proverbial luz al final del t\u00fanel parece haberse apagado. Pero el futuro que Dios promete abre oportunidades, esperanza y gozo en nuestra anticipaci\u00f3n de que se cumplir\u00e1 la voluntad de Dios y se cumplir\u00e1n todas Sus promesas.<\/p>\n
Cuando somos separados de las promesas de Dios, no tenemos manera de obtener las bendiciones que deseamos o de descubrir que pueden ser nuestras. Las promesas de Dios brindan una confianza inquebrantable para resistir las pruebas de la vida. Una persona puede afirmar que es salva, pero si su estilo de vida permanece sin cambios, entonces su afirmaci\u00f3n es falsa y enga\u00f1osa, ya que vive en la ilusi\u00f3n.<\/p>\n
\nI Corintios 6:9-11<\/strong> \u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios? Que no te enga\u00f1en. Ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los homosexuales, ni los sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los ladrones heredar\u00e1n el reino de Dios. Y as\u00ed eran algunos de ustedes. Pero ya fueron lavados, pero fueron santificados, pero fueron justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que como miembros convertidos de Dios iglesia fuimos lavados. Es decir, fuimos limpiados espiritualmente por Dios, acto simbolizado por el bautismo. Fuimos santificados. Es decir, apartado como santo por Dios. Y fuimos justificados, mostrando el acto de Dios como juez al declararnos justos por causa de Cristo. Pablo dice que todo esto fue hecho por Dios por nosotros con la autoridad (en el nombre de) Jesucristo por medio del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
Nos hemos arrepentido de nuestros pecados y aceptado a Jesucristo como nuestro Salvador. Nuestra mentalidad no es la de conformarnos a la carne, en la que el pecado nunca deja de morar. Pero nuestra mentalidad est\u00e1 en oposici\u00f3n al pecado y el verdadero arrepentimiento es lo que deseamos.<\/p>\n
\nRomanos 7:20-22<\/strong> Ahora bien, si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en m\u00ed. Encuentro entonces una ley, que el mal est\u00e1 presente en m\u00ed, el que quiere hacer el bien. Porque me deleito en la ley de Dios seg\u00fan el hombre interior.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los verdaderos creyentes no viven un estilo de vida pecaminoso. Sin embargo, pecamos de vez en cuando y debemos arrepentirnos y vencerlo.<\/p>\n
Amamos guardar la ley de Dios, pero el mundo odia incluso el pensar en ello y es por eso que est\u00e1n en el proceso de aprobar ese proyecto de ley. Se llama ley de igualdad (o algo as\u00ed), que quita la libertad de expresi\u00f3n y sobre todo los derechos del cristianismo. Ese es el fruto de esta presente administraci\u00f3n. Y no mejorar\u00e1 a menos que Dios intervenga, por lo que deber\u00edamos orar. As\u00ed que no sorprende que toda su forma de vida, la motivaci\u00f3n de su vida sea el pecado continuo.<\/p>\n
Ahora tenemos una aversi\u00f3n a ceder a la carne, pero para que tengamos esta mentalidad, debemos primero debe arrepentirse verdaderamente del pecado. El creyente experimenta el arrepentimiento para salvaci\u00f3n que es seguido por el bautismo de arrepentimiento. Esto es lo que dijo Pedro en Hechos 2.<\/p>\n
\nHechos 2:38-39<\/strong> Entonces Pedro les dijo: \u00abArrepent\u00edos, y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados, y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo, porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que est\u00e1n lejos, para cuantos el Se\u00f1or Dios llamare. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
Muestra all\u00ed mismo que es Dios quien llama a las personas a Su iglesia. No podemos. No traemos a nadie a la iglesia. Dios los llama. Simplemente hacemos la obra de Dios present\u00e1ndola, haci\u00e9ndola disponible abiertamente. Estas palabras llegaron a la audiencia de Peter como las mejores noticias que jam\u00e1s hab\u00edan escuchado, mucho mejor de lo que se merec\u00edan o podr\u00edan haber esperado. As\u00ed que hoy, estas palabras siguen siendo la mejor de las buenas noticias y son una proclamaci\u00f3n de esa buena noticia para los siglos. Encontramos el primer mandato de Jesucristo en Marcos 1.<\/p>\n
\nMarcos 1:14-15<\/strong> Despu\u00e9s que Juan fue encarcelado, Jes\u00fas vino a Galilea, predicando el evangelio del reino de Dios, y diciendo: \u00abEl tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. Arrepent\u00edos, y creed en el evangelio\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Arrepentirse aqu\u00ed implica el arrepentimiento inicial bajo la salvaci\u00f3n y los consiguientes actos de arrepentimiento por el pecado por la fe, que el ap\u00f3stol Juan llama superaci\u00f3n. Por fe, ahora tenemos acceso a lo que una vez fue logrado por y a trav\u00e9s de la aparici\u00f3n de Jes\u00fas en la tierra.<\/p>\n
\nI Juan 5:4-5<\/strong> Todo lo que nace de Dios vence al mundo. Y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe. \u00bfQui\u00e9n es el que vence al mundo, sino el que cree que Jes\u00fas es el Hijo de Dios?<\/p>\n<\/blockquote>\n
La victoria sobre el mundo se gana como una progresi\u00f3n. Comienza con el nuevo nacimiento, el acto inicial de Dios, y contin\u00faa con la experiencia y el acto de fe de los creyentes. Culmina en la aceptaci\u00f3n de que Jes\u00fas es el Hijo de Dios. La victoria requiere todo el proceso.<\/p>\n
Entonces, la mentalidad espiritual de un creyente es una de fe constante como consecuencia del arrepentimiento para salvaci\u00f3n en el evangelio. La verdadera prueba de nuestro car\u00e1cter espiritual y nuestra posici\u00f3n correcta con Dios es que damos buen fruto, no la ilusi\u00f3n de fruto como lo har\u00eda un narcisista. Los verdaderos cristianos no viven de ilusiones. Tenemos la verdad, y con la verdad viene la realidad. La forma en que nos percibimos a nosotros mismos ya quienes nos rodean refleja nuestro car\u00e1cter espiritual. Dios se pasa la vida entren\u00e1ndonos y revel\u00e1ndonos c\u00f3mo somos realmente. \u00c9l nos permite saber d\u00f3nde nos encontramos en relaci\u00f3n con \u00c9l al probar constantemente nuestro car\u00e1cter espiritual. La mejor prueba para nuestro car\u00e1cter son nuestros frutos espirituales: c\u00f3mo vivimos, qu\u00e9 decimos, qu\u00e9 hacemos. Implica la totalidad de nuestro ser.<\/p>\n
Anteriormente, describ\u00ed el narcisismo general para ilustrar el contraste entre la mentalidad del incr\u00e9dulo pecador y la mentalidad del creyente justo. Ahora consideremos qu\u00e9 m\u00e1s espera Dios de nosotros. La humildad es quiz\u00e1s una de las caracter\u00edsticas piadosas m\u00e1s elusivas. La mayor\u00eda de nosotros notamos f\u00e1cilmente el orgullo en las personas, pero la humildad genuina no es f\u00e1cil de ver porque la humildad, como el amor, no se exhibe y se ofrece con un esp\u00edritu de respeto y sumisi\u00f3n. En el mundo impetuoso e insolente, la humildad, como la mansedumbre, es vista como debilidad. Y dado que la humildad es una condici\u00f3n del coraz\u00f3n, puede ser falsificada o imitada abiertamente. Dios puede ver el orgullo camuflado o la humildad silenciosa del coraz\u00f3n, mientras que las personas ven principalmente lo que aparece en la superficie y, por lo tanto, una persona orgullosa de coraz\u00f3n puede parecer humilde abiertamente.<\/p>\n
Observe el ejemplo que puso Jes\u00fas. Dado que la humildad refleja un car\u00e1cter piadoso, Jes\u00fas es el ep\u00edtome de la humildad. No s\u00f3lo inculc\u00f3 fuertemente en sus disc\u00edpulos la necesidad de tener humildad, sino que en s\u00ed mismo fue su personificaci\u00f3n. Jes\u00fas sab\u00eda que el Padre hab\u00eda puesto todas las cosas en Sus manos, y que \u00c9l sali\u00f3 de Dios y volver\u00eda a Dios, y a\u00fan as\u00ed Su incomparable superioridad sobre los seres humanos no influy\u00f3 en Su deseo de servir.<\/p>\n
\nMarcos 10:45<\/strong> \u00abPorque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l era tan manso y humilde de coraz\u00f3n y tan humilde de esp\u00edritu y listo para el servicio, que se ci\u00f1\u00f3 con una toalla y lav\u00f3 los pies de los disc\u00edpulos. La humildad lleva a los fuertes a servir a los d\u00e9biles. Nunca subestima su propio valor, pero en un desinter\u00e9s sin reservas, est\u00e1 dispuesto a sacrificar sus propias necesidades en cualquier momento por el bien de los dem\u00e1s.<\/p>\n
\nJuan 13:3-15<\/strong> Jes\u00fas, sabiendo que el Padre hab\u00eda puesto todas las cosas en sus manos, y que hab\u00eda venido de Dios y a Dios iba, se levant\u00f3 de la cena y se quit\u00f3 las vestiduras, tom\u00f3 una toalla y se la ci\u00f1\u00f3. Despu\u00e9s de eso, verti\u00f3 agua en una palangana y comenz\u00f3 a lavar a los disc\u00edpulos' pies, y enjug\u00e1rselos con la toalla con que estaba ce\u00f1ido. Luego vino a Sim\u00f3n Pedro. Y Pedro le dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfme est\u00e1s lavando los pies?\u00bb Y respondiendo Jes\u00fas, le dijo: Lo que estoy haciendo t\u00fa no lo entiendes ahora, pero lo sabr\u00e1s despu\u00e9s de esto. Pedro le dijo: \u00ab\u00a1Nunca me lavar\u00e1s los pies!\u00bb Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00abSi no te lavo, no tienes parte conmigo\u00bb.<\/p>\n
Sim\u00f3n Pedro le dijo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, no s\u00f3lo mis pies, sino tambi\u00e9n mis manos y mi cabeza!\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abEl que se ba\u00f1a no necesita m\u00e1s que lavarse los pies, pero est\u00e1 completamente limpio; y vosotros est\u00e1is limpios, pero no todos\u00bb. Porque \u00c9l sab\u00eda qui\u00e9n lo traicionar\u00eda; por lo tanto, dijo: \u00abNo est\u00e1is todos limpios\u00bb. Entonces, cuando les lav\u00f3 los pies, tom\u00f3 sus vestiduras y se sent\u00f3 de nuevo, les dijo: \u00ab\u00bfSab\u00e9is lo que os he hecho? Me llam\u00e1is Maestro y Se\u00f1or, y dec\u00eds bien, porque lo soy. Pues si yo, vuestro Se\u00f1or y Maestro, os he lavado los pies, vosotros tambi\u00e9n deb\u00e9is lavaros los pies unos a otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hag\u00e1is.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como vemos en este ejemplo, la humildad pierde todo su engreimiento, pero nunca pierde su respeto por s\u00ed mismo. Y esto es coherente con la defensa de la dignidad personal y la integridad de car\u00e1cter, Jes\u00fas fue y es y ser\u00e1 siempre la mayor dignidad. Sin embargo, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo para hacerse hombre. \u00c9l se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo. \u00c9l no vino para ser ministrado sino para ministrar. \u00c9l era el servidor de todos. Y nunca olvid\u00f3 esa dignidad suya. Cuando Pilato le pregunt\u00f3 si \u00e9l era rey, respondi\u00f3 que lo era. Se puso de pie con majestad real ante la multitud y con serenidad real ante los magistrados. \u00c9l colg\u00f3 como rey en la hoguera, pero nunca fue desde\u00f1oso. \u00c9l nunca olvid\u00f3 Su humildad porque es una parte integral de Su car\u00e1cter piadoso.<\/p>\n
Jes\u00fas fue hecho en semejanza de hombre y fue encontrado en forma de hombre despu\u00e9s de ser divino y poderoso. En marcado contraste, esto es algo que Satan\u00e1s, el m\u00e1ximo narcisista, nunca har\u00eda.<\/p>\n
\nFilipenses 2:5-8<\/strong> [el t\u00edtulo de esta secci\u00f3n de las Escrituras es El Cristo humillado y exaltado] Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, y hecho semejante a los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas' ejemplo perfecto a lo largo de su vida es lo que Pablo exhorta a los miembros filipenses a desarrollar dentro de s\u00ed mismos. Cristo no intent\u00f3 complacerse a s\u00ed mismo, sino que puso las necesidades y los sentimientos de los dem\u00e1s por encima de los suyos. Romanos 15:2-3 dice: \u00abCada uno de nosotros agrade a su pr\u00f3jimo en lo que es bueno, para edificaci\u00f3n. Porque ni aun Cristo se agrad\u00f3 a s\u00ed mismo\u00bb. Repetidamente, Cristo demostr\u00f3 una actitud de servicio hacia todos los que lo rodeaban. Mostr\u00f3 misericordia a los pobres y oprimidos. Se preocupaba por los publicanos y los pecadores. Se interes\u00f3 personalmente por los ni\u00f1os peque\u00f1os. De esta manera, mostr\u00f3 que Su preocupaci\u00f3n estaba abierta para todas las clases de personas y todas las edades. Jes\u00fas incluso se preocup\u00f3 por el ladr\u00f3n en el madero mientras \u00c9l mismo estaba muriendo. Permaneci\u00f3 humilde en las buenas y en las malas y vivi\u00f3 su vida como un siervo humilde.<\/p>\n
Dios nos ha llamado a salir de este mundo no solo para arrepentirnos de nuestros pecados, sino tambi\u00e9n para arrepentirnos de lo que somos por naturaleza— personas ego\u00edstas y egoc\u00e9ntricas. Desarrollar una verdadera humildad requiere que nos volvamos a \u00c9l con todo nuestro coraz\u00f3n para que \u00c9l pueda infundirnos la mente y la naturaleza de Su Hijo Jesucristo y de \u00c9l mismo. Dios quiere que perdamos nuestro sentido de ego\u00edsmo y lo reemplacemos con una actitud de querer ver y ayudar a otros a crecer, avanzar y prosperar. Esta nueva disposici\u00f3n comienza con la fe, la sumisi\u00f3n y la obediencia.<\/p>\n
Jes\u00fas obedeci\u00f3 incluso cuando la obediencia termin\u00f3 en la muerte. El punto de la expresi\u00f3n en Filipenses 2:8, \u00abobediente hasta la muerte\u00bb es este: podemos obedecer voluntariamente e incluso con placer a otro cuando no hay un riesgo espec\u00edfico. Pero es otra historia cuando la obediencia se encuentra frente a un peligro fatal. Es inadecuado hablar de Jes\u00fas' la muerte principalmente como un ejemplo<\/em>. Esto es enga\u00f1oso a menos que la descripci\u00f3n se acompa\u00f1e con el reconocimiento de que Jes\u00fas muri\u00f3 por otros como nuestro portador de pecados y que \u00c9l es nuestro ejemplo solo porque \u00c9l es ante todo nuestro Salvador y Se\u00f1or.<\/p>\n
Jes\u00fas muri\u00f3 para quitar pecado. \u00c9l lo quit\u00f3 cargando \u00e9l mismo su castigo. A modo de analog\u00eda, un hombre que se est\u00e1 ahogando en el oc\u00e9ano puede desear haber tomado lecciones de nataci\u00f3n, y puede que las tome alg\u00fan d\u00eda, pero antes de tomarlas, antes de que obtenga su ejemplo, primero necesita un salvavidas. De la misma manera, Cristo debe ser nuestro Salvador antes de poder ser nuestro ejemplo. \u00bfDe qu\u00e9 otra manera vamos a creer en \u00c9l o creer en \u00c9l? Los sufrimientos de Cristo tienen un gran valor como ejemplo. Los sufrimientos de Jes\u00fas son para nosotros un ejemplo de humildad y de obediencia a la voluntad de Dios.<\/p>\n
En 1 Pedro, la paciencia de Jes\u00fas se da como ejemplo a los que sufren. Pedro escribe en I Pedro 2:21 que fueron llamados a sufrir pacientemente y agrega que \u00abCristo sufri\u00f3 por ustedes, dej\u00e1ndonos un ejemplo\u00bb. El Nuevo Testamento nunca olvida el abismo infranqueable que existe entre el Cristo sufriente y el sufrimiento humano. Cristo padeci\u00f3 inocentemente y esto no se puede decir de la misma manera ni siquiera del m\u00e1s inocente. El significado de los sufrimientos de Cristo es mucho mayor que el hecho de que \u00c9l es nuestro ejemplo. Jesucristo muri\u00f3 para quitar nuestro pecado. Muri\u00f3 para satisfacer la justicia divina. \u00c9l muri\u00f3 para revelar el amor de Dios.<\/p>\n
En cada decisi\u00f3n que tomamos, hacemos la voluntad de Dios o hacemos nuestra propia voluntad carnal. Hay un conflicto constante entre las dos fuerzas opuestas. Pablo nos advierte en G\u00e1latas 5:17: \u00abPorque la carne codicia contra el Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu contra la carne; y \u00e9stos se oponen entre s\u00ed, para que no hag\u00e1is lo que dese\u00e1is\u00bb.<\/p>\n
Entonces, siempre que hacemos nuestra propia voluntad, nos exaltamos a nosotros mismos porque Dios nos dice que hagamos lo contrario de lo que dictan nuestras voluntades carnales. Pero cuando exaltamos a Dios y Su voluntad, subyugamos nuestra propia voluntad. La batalla se ha ilustrado usando una comparaci\u00f3n de balanc\u00edn. Nuestra voluntad carnal est\u00e1 en un extremo y la voluntad de Dios est\u00e1 en el otro. Y como son opuestos, cuando uno es exaltado, el otro es subyugado. Si exaltamos a Dios y Sus caminos en nuestras vidas al obedecer Sus leyes y cumplir Su voluntad, entonces nuestra voluntad propia ser\u00e1 humillada.<\/p>\n
Se nos requiere que busquemos mediante un examen cuidadoso y un esfuerzo constante para que podamos pueda comprender nuestra responsabilidad y cumplir con nuestro deber. La humildad es algo en lo que crecemos poco a poco.<\/p>\n
\nSofon\u00edas 2:3<\/strong> Buscad al Se\u00f1or, todos los mansos de la tierra, que hab\u00e9is defendido su justicia. Busca la justicia, busca la humildad. Puede ser que est\u00e9s escondido en el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 si eso se refiere al lugar de seguridad o solo t\u00fa personalmente estar\u00e1s escondido de algo. Pero de cualquier manera, es realmente una excelente promesa la que nos da de que \u00c9l har\u00e1 eso. Pero si te fijas all\u00ed, no nos da un absoluto porque sabemos que habr\u00e1 m\u00e1rtires, y ha habido m\u00e1rtires, y \u00c9l necesita esos m\u00e1rtires. Y entonces \u00c9l no promete esconder a todos. Pero si somos fieles a Dios, \u00c9l nos pondr\u00e1 en esa categor\u00eda de ser escondidos. Ya sea que \u00e9l decida que vamos a ser m\u00e1rtires o no, est\u00e1 de acuerdo con Su voluntad.<\/p>\n
Sofon\u00edas describe a los humildes como aquellos que hacen la justa voluntad de Dios. Es decir, que buscan diligentemente cumplir lo que Dios ha mandado como justo. Bajo esta luz, buscar al Se\u00f1or se explica como buscar la justicia y la humildad. \u00bfQuieres saber c\u00f3mo buscar? El Se\u00f1or te lo dice aqu\u00ed mismo. Buscar la justicia y buscar la humildad es parte de ello. Buscamos una relaci\u00f3n con Dios, pero es necesario que busquemos la justicia y la humildad.<\/p>\n
La virtud de la humildad incluye el sentido de obligaci\u00f3n por todo lo que se nos ha dado y del sentido reconocimiento de nuestra insuficiencias en el uso adecuado y eficaz de esos dones que ni siquiera podemos elogiarnos por haber usado bien. La humildad se encuentra en la alianza entre el respeto propio realista, basado en la verdad, y el sacrificio propio y el servicio dedicado. Una persona que conoce sus propios dones y habilidades y, sin embargo, est\u00e1 dispuesta a servir a aquellos que no tienen nada que ofrecer a cambio, est\u00e1 mostrando humildad.<\/p>\n
Nuestra parte en el proceso de salvaci\u00f3n es una mera sombra comparada con a lo que Dios provee. Y sin duda aquellos que se esfuerzan sinceramente por vivir una vida recta tienen un camino dif\u00edcil, pero no sin la ayuda divina. Contamos el costo de nuestra decisi\u00f3n fiel de ser bautizados y encontramos que el costo de nuestra parte es nuestra propia vida en completa devoci\u00f3n y sacrificio por Dios y Su Hijo y Su iglesia y Su forma de vida. Somos constantemente humillados por nuestros fracasos y debemos acudir repetidamente a Dios a trav\u00e9s de Jesucristo para recibir perd\u00f3n, fortaleza y aliento.<\/p>\n
Los humildes son aquellos que voluntariamente obedecen y se someten al placer y la voluntad de Dios, en lugar de que insistir orgullosamente en satisfacer sus propios deseos. Dios nunca dejar\u00e1 ni desamparar\u00e1 a los humildes. El ap\u00f3stol Santiago nos aconseja: \u00abHumillaos delante del Se\u00f1or, y \u00e9l os exaltar\u00e1\u00bb. El ap\u00f3stol Pedro nos instruye: \u00abHumillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l os exalte cuando fuere tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre \u00e9l, porque \u00e9l tiene cuidado de vosotros\u00bb.<\/p>\n
Si queremos Para evitar ser humillados por Dios, debemos trabajar diariamente para superar nuestras tendencias egoc\u00e9ntricas, siempre monitoreando nuestras motivaciones, juzgando nuestros propios pensamientos y acciones antes de que Dios deba intervenir y corregir el problema de manera desagradable. Aunque deber\u00edamos estar haciendo esto durante todo el a\u00f1o, debemos ser a\u00fan m\u00e1s diligentes para analizarnos y evaluarnos a nosotros mismos a medida que nos acercamos a Pesaj.<\/p>\n
Al considerar esta batalla en la que estamos metidos hasta el cuello, ser\u00eda prudente para nosotros Examinar nuestras vidas diariamente para asegurarnos de que estamos conectados con Dios el Padre a trav\u00e9s de Jesucristo en una relaci\u00f3n vital de amor, para que tengamos la fortaleza espiritual constante para producir el fruto del Esp\u00edritu espiritualmente rico en car\u00e1cter que Dios desea.<\/p>\n
\u00a1Que Dios nos ayude a examinarnos m\u00e1s a fondo a medida que nos acercamos a la Pascua!<\/p>\n
A trav\u00e9s del autoexamen y el juicio propio, preparamos el coraz\u00f3n y la mente para tener la perspectiva y el enfoque correctos. Como Jesucristo, los humildes no est\u00e1n aqu\u00ed para ser servidos, sino para servir.<\/p>\n
Para observar dignamente la Pascua, debemos reconocer y admitir la verdadera profundidad de nuestro propio pecado. Nuestro enfoque debe estar en el pago por nuestros pecados: el sacrificio voluntario hasta la muerte que nuestro Salvador sin pecado Jesucristo hizo por todos y cada uno de nosotros personalmente.<\/p>\n
Jesucristo… se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y se hizo obediente hasta la muerte.\u00bb<\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00bfEst\u00e1s viviendo una ilusi\u00f3n? #1585 Martin G. Collins Otorgado el 27-feb-21; 66 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La cultura actual parece prosperar en las ilusiones, donde las noticias sesgadas, fabricadas por los medios impulsados por la agenda, enga\u00f1an a las masas. Debemos asegurarnos de que el enga\u00f1o no interfiera con nuestro crecimiento espiritual. La mente … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfEst\u00e1s viviendo una ilusi\u00f3n?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43686","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43686\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}