Serm\u00f3n: Sofon\u00edas (Segunda parte): La ira de Dios sobre el mundo entero <\/p>\n
ver: Vaya a Sofon\u00edas (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Estamos entrando en un per\u00edodo axial moderno en el que la superpotencia Pax-American ha comenzado a desintegrarse , habiendo perdido la guerra contra el terrorismo isl\u00e1mico, solo para encontrar un enemigo m\u00e1s mort\u00edfero en su interior, a saber, el totalitarismo, una variante mort\u00edfera del comunismo marxista. Las naciones de Israel est\u00e1n sucumbiendo r\u00e1pidamente a esta pesadilla; Australia ha quedado atrapada en un estado carcelario. Los bloqueos y los mandatos de vacunaci\u00f3n forzosa son mucho peores en Australia y Nueva Zelanda que en otras partes de las tierras habitadas por la descendencia de Jacob. Los mismos horrores eventualmente llegar\u00e1n a Gran Breta\u00f1a y Estados Unidos. Sofon\u00edas escribi\u00f3 su profec\u00eda de despertar a la acci\u00f3n bajo condiciones similares que amenazaban al Israel moderno. Como dijo el profeta Am\u00f3s, el castigo mundial (por desairar las leyes de Dios) es una maldici\u00f3n de igualdad de oportunidades, pero impactar\u00e1 m\u00e1s a los pueblos israelitas porque sab\u00edan mejor, habiendo sido seleccionados como un pueblo del pacto. Los enemigos de Israel, usados como una vara de correcci\u00f3n por Dios Todopoderoso, eventualmente ser\u00e1n destruidos por su orgullo arrogante. Aunque los gentiles ser\u00e1n castigados por sus pecados al igual que los israelitas, solo los israelitas ten\u00edan una relaci\u00f3n especial con Dios y, en consecuencia, eran m\u00e1s responsables ante Dios por su descuido deliberado de la relaci\u00f3n del pacto. El Israel f\u00edsico hab\u00eda anulado el punto de inflexi\u00f3n crucial de la falta de arrepentimiento, lo que quiz\u00e1s los hubiera mantenido ocultos del horrendo d\u00eda del Se\u00f1or. El Israel espiritual puede esforzarse por caminar con m\u00e1s circunspecci\u00f3n que el Israel f\u00edsico, buscando a Dios, reuni\u00e9ndose antes del terrible D\u00eda del Se\u00f1or, rasgando sus corazones en lugar de sus vestiduras, y buscando la protecci\u00f3n ben\u00e9vola de Dios hasta Su venida. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Comenc\u00e9 el serm\u00f3n anterior sobre Sofon\u00edas con algunos comentarios sobre el antiguo per\u00edodo axial entre 800 y 200 a. C., que se centr\u00f3 en Israel y Jud\u00e1, y tambi\u00e9n lo que creo que es la iteraci\u00f3n moderna. de ella durante las \u00faltimas d\u00e9cadas a medida que la Pax Americana se desintegra. Mis comentarios enfatizaron que podemos aprender mucho sobre nuestra situaci\u00f3n actual y el camino que se desmorona por delante de los tipos que Dios ha preservado para nosotros en el Antiguo Testamento. Entonces, cuando miramos a los profetas y vemos sus comentarios sobre este per\u00edodo de tiempo, podemos tomar principios que nos ayudar\u00e1n en nuestra situaci\u00f3n actual. La correspondencia puede no estar completa, pero es lo suficientemente cercana como para que podamos recopilar principios que son \u00fatiles, que nos ayudar\u00e1n a medida que tratamos de navegar por el camino que tenemos por delante.<\/p>\n
Mi introducci\u00f3n se centr\u00f3 en los problemas que enfrentamos. En Am\u00e9rica. Ahora, mi audiencia es mayoritariamente estadounidense, y las respuestas que recibimos en Internet al Berea y todas esas cosas, son predominantemente estadounidenses, por lo que es algo natural concentrarse en los problemas estadounidenses. Hace veinte a\u00f1os pens\u00e1bamos que el terrorismo isl\u00e1mico ser\u00eda el flagelo de la \u00e9poca, y lo ha sido a su manera. Pero ahora nos damos cuenta de que sucedi\u00f3 algo mucho peor. Creo que el progresismo totalitario que ha surgido durante la \u00faltima d\u00e9cada o dos ha causado un da\u00f1o mucho mayor, golpeando nuestro n\u00facleo principal. Podemos lamentar y llorar lo que sucedi\u00f3 el 11\/09\/2001 (hace veinte a\u00f1os), pero el enemigo est\u00e1 entre nosotros, y somos nosotros<\/em>: la forma en que pensamos y las cosas que hacemos. .<\/p>\n Pero gente de otros pa\u00edses s\u00ed escucha, bastantes, y algunos se consideran miembros de este peque\u00f1o reba\u00f1o lejano. A veces, las preocupaciones y las circunstancias de los estadounidenses no resuenan del todo con ellos porque no est\u00e1n aqu\u00ed en el terreno con nosotros y no tienen que pasar por eso. Pero no deber\u00edamos dejarlos fuera de esta discusi\u00f3n del per\u00edodo axial porque los no estadounidenses tambi\u00e9n lo est\u00e1n enfrentando, quiz\u00e1s no de la misma manera o con la misma intensidad. Pero si no lo est\u00e1n ya, se ver\u00e1n atra\u00eddos por la pr\u00f3xima ca\u00edda del Israel moderno en su propio tiempo. suceder\u00e1<\/em>. Eventualmente angustiar\u00e1 al mundo entero. Simplemente comienza con Israel y va desde all\u00ed.<\/p>\n En ciertos frentes, algunos de nuestros primos israelitas en realidad est\u00e1n m\u00e1s abajo en la pendiente resbaladiza que nosotros. Considere Australia y las restricciones de COVID-19 que tienen que enfrentar all\u00ed. No es exagerado decir que, a causa del coronavirus, Australia se ha convertido en un virtual estado prisi\u00f3n. Ciertamente, en comparaci\u00f3n con Estados Unidos, todav\u00eda tenemos todo tipo de libertades que ellos no tienen bajo este r\u00e9gimen de COVID-19. Un art\u00edculo en el Sydney Morning Herald<\/em> anunci\u00f3 recientemente \u00ablas libertades\u00bb que disfrutar\u00e1n los australianos una vez que el 70% de ellos mayores de 16 a\u00f1os est\u00e9n completamente vacunados. Este es el principal peri\u00f3dico de Nueva Gales del Sur, que les informa que dentro de poco el gobierno australiano lo dejar\u00e1 salir. Estas son las cosas que podr\u00e1s disfrutar. Y se espera que Australia est\u00e9 completamente vacunada en un 70 % en alg\u00fan momento a finales de octubre, por lo que todav\u00eda les queda aproximadamente un mes y medio de espera. Hasta entonces, seguir\u00e1n cumpliendo condena en un estado de confinamiento mucho m\u00e1s restrictivo que el nuestro, por mucho.<\/p>\n Ahora, estas son algunas de las pr\u00f3ximas libertades que obtendr\u00e1n a finales de octubre:<\/p>\n Se permitir\u00e1n cinco visitantes en un hogar donde todos los adultos est\u00e9n completamente vacunados, sin incluir a los ni\u00f1os menores de 12 a\u00f1os, y hasta veinte personas completamente vacunadas pueden reunirse en un entorno al aire libre. Los lugares de hospitalidad pueden reabrir, sujeto a una regla de cuatro metros cuadrados en el interior y una regla de dos metros cuadrados en el exterior. (Estas reglas de metros son cu\u00e1ntas personas pueden estar en una tienda u otro establecimiento en funci\u00f3n de sus pies cuadrados. Por lo tanto, la regla de cuatro metros cuadrados es una persona por cada cuatro metros cuadrados, y la regla de dos metros cuadrados es una persona por cada dos metros cuadrados.) Pero esto es solo para clientes vacunados.<\/p>\n Las tiendas minoristas pueden reabrir para los vacunados por completo. Aquellos que no est\u00e1n completamente vacunados a\u00fan pueden acceder al comercio minorista cr\u00edtico. Supongo que es como las tiendas de comida. Las peluquer\u00edas y los salones de u\u00f1as pueden reabrir con un l\u00edmite de cinco clientes, siempre que los clientes est\u00e9n completamente vacunados. Los gimnasios y la recreaci\u00f3n bajo techo pueden reabrir con una regla de capacidad de cuatro metros cuadrados para las personas completamente vacunadas. Las instalaciones deportivas, incluidas las piscinas, pueden reabrir, lo adivinaste, completamente vacunadas. Los estadios, los hip\u00f3dromos, los parques tem\u00e1ticos y los zool\u00f3gicos pueden reabrir para las personas completamente vacunadas con un l\u00edmite de cuatro metros cuadrados. Las personas completamente vacunadas pueden asistir a eventos al aire libre con boleto y asientos con un l\u00edmite de 500 personas. Los cines, teatros, salas de m\u00fasica, museos y galer\u00edas pueden reabrir para los que est\u00e9n completamente vacunados con una regla de cuatro metros cuadrados o una capacidad de 75 % de asientos.<\/p>\n Las bodas pueden continuar (\u00bfno son bonitas?) con 50 Hu\u00e9spedes completamente vacunados. Se permite bailar (muy amable de su parte), pero se debe beber mientras se est\u00e1 sentado. Evidentemente, si te pones de pie, probablemente te contagiar\u00e1s de Covid cuando bebas. Cincuenta invitados completamente vacunados pueden asistir a los funerales. Las iglesias y los lugares de culto pueden abrir a las personas completamente vacunadas con una regla de cuatro metros cuadrados. Los viajes pueden ocurrir con parques de caravanas o casas rodantes y \u00e1reas para acampar abiertas, pero solo para las personas completamente vacunadas. Se permite compartir coche. Los ni\u00f1os menores de 16 a\u00f1os pueden acceder a todos los lugares al aire libre, pero visitar los lugares interiores solo con miembros de su propio hogar. Las m\u00e1scaras seguir\u00e1n siendo obligatorias en todos los entornos p\u00fablicos interiores. En los lugares de hospitalidad al aire libre, solo el personal de hospitalidad deber\u00e1 usar una m\u00e1scara.<\/p>\n<\/blockquote>\n Los australianos tienen que enfrentar todo esto, pero tambi\u00e9n tienen que enfrentar sus propias crisis de cosas como la inmigraci\u00f3n, justicia social, temas LGBT e influencia china. Est\u00e1n m\u00e1s cerca de China que nosotros, justo sobre la curva de la tierra hacia el norte. El Reino Unido tiene problemas similares, al igual que los canadienses, los franceses, los sudafricanos y muchos m\u00e1s. Y no solo las naciones israelitas, tampoco. Las naciones de la tierra est\u00e1n siendo impactadas grandemente por lo que est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed en Am\u00e9rica y en otros pa\u00edses israelitas, y est\u00e1 comenzando a extenderse a ellos.<\/p>\n El mundo entero est\u00e1 cambiando y no para bien. Una evaluaci\u00f3n objetiva ve pocas esperanzas de que las condiciones mejoren en absoluto en esta era o incluso vuelvan a la normalidad, lo que sea que creamos que es normal. S\u00ed, pensamos que las cosas estaban mal despu\u00e9s del 11 de septiembre. Recuerdo haber escrito algunos art\u00edculos y cosas por el estilo que profetizaron el fin de la era en aquel entonces. Los terroristas del 11-S mataron gente y destruyeron edificios. Pero la ideolog\u00eda totalitaria izquierdista anti-Dios ha tallado los corazones de las personas asentadas en las naciones. Les ha tomado poco tiempo.<\/p>\n Sofon\u00edas 2, que es el tema real del serm\u00f3n de hoy, puede proporcionar algo de claridad y ayuda para enfrentar y superar los problemas del d\u00eda como Israel. 39; se avecina la ca\u00edda de s. Ahora, vamos a cubrir las cosas de una manera un poco diferente a como lo hicimos antes cuando revisamos estos libros. Normalmente vamos directamente, cap\u00edtulo 1, cap\u00edtulo 2, cap\u00edtulo 3 o cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 1, 2, 3, 4 y vamos directo y llegamos a cada vers\u00edculo. Pero esta vez, debido a la forma en que se presenta Zephaniah, y debido a que el prop\u00f3sito de mi serm\u00f3n es dejarlos con un movimiento hacia la acci\u00f3n al final, voy a invertir un poco las cosas y har\u00e9 las \u00faltimas tres cuartas partes de Zephaniah 2 primero y luego regrese y retomaremos los primeros tres vers\u00edculos porque ah\u00ed es donde est\u00e1 el movimiento para la acci\u00f3n.<\/p>\n Hago esto porque cuando Zephaniah escribi\u00f3 esto, estaba tratando de ser un animador para Judah y diciendo: \u00ab\u00a1Oye, v\u00e1monos!\u00bb Entonces, despu\u00e9s de contar todas las cosas en el cap\u00edtulo 1 sobre lo que Dios va a hacer cuando descargue Su ira contra Jud\u00e1, responde la pregunta: \u00abBueno, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer ahora?\u00bb Porque esto est\u00e1 profetizado que suceder\u00e1. Y luego contin\u00faa y habla de las otras naciones a su alrededor y c\u00f3mo est\u00e1n pasando por varios problemas, y Dios los va a juzgar tambi\u00e9n.<\/p>\n Pero quiero ir primero a esas otras naciones. y sus diversos problemas y lo que Dios dice acerca de ellos, y luego volver y dar una visi\u00f3n general de lo que podemos hacer como cristianos. Y creo que ver\u00e1s esto mejor una vez que lo haga, porque nos ayuda. No somos el Israel f\u00edsico, necesariamente, somos el Israel espiritual, y tenemos que enfrentar estos problemas de manera un poco diferente. Y como mencionar\u00e9 a medida que avanzamos, en realidad somos los \u00fanicos que realmente podemos hacer algo al respecto en t\u00e9rminos de nosotros mismos. La gente del Israel f\u00edsico, la gente f\u00edsica de la tierra, no tienen lo que se necesita, en realidad, para hacer los cambios. No han sido llamados por Dios. No se les ha dado Su Esp\u00edritu. As\u00ed que estas instrucciones probablemente se aplican mejor a nosotros que incluso a los israelitas que est\u00e1n ah\u00ed fuera.<\/p>\n Pero en alg\u00fan momento habr\u00e1 un momento en que los israelitas f\u00edsicos, cuando Dios los est\u00e9 golpeando, dir\u00e1n: , \u00abNecesito cambiar\u00bb y algunos de ellos se arrepentir\u00e1n. As\u00ed que esto ser\u00e1 para ellos. Pero es para nosotros ahora porque tenemos la previsi\u00f3n de Dios para poder hacer esto. Entonces, dado que Dios tiene gente tanto en el Israel moderno como en las naciones gentiles, consideraremos qu\u00e9 es lo que m\u00e1s se aplica a los cristianos en todas partes en el tiempo del fin.<\/p>\n Esto significa que vamos a comenzar en Sofon\u00edas 2:4, no en Sofon\u00edas 2:1. La secci\u00f3n que va hasta el final del cap\u00edtulo, Sofon\u00edas 2:4-15, imita un elemento que es muy com\u00fan a los profetas. La mayor\u00eda de los otros profetas en el Antiguo Testamento tienen una secci\u00f3n como esta, donde dan los juicios de Dios sobre las naciones no israelitas. Jerem\u00edas hace esto, Isa\u00edas lo hace, Ezequiel lo hace, por supuesto que Am\u00f3s lo hace, y creo que uno de los \u00fanicos casos at\u00edpicos es Oseas. No creo que tenga un cap\u00edtulo dedicado a las otras naciones alrededor de Israel. Pero es algo muy com\u00fan en los libros de profec\u00eda. Tampoco se hace mucho por los profetas despu\u00e9s del exilio. Pero los de este tiempo, cuando la ira de Dios est\u00e1 comenzando a caer sobre Israel y Jud\u00e1, tienen esas secciones.<\/p>\n Pero Sofon\u00edas es m\u00e1s como Am\u00f3s 1. Por tres pecados y por cuatro, tres transgresiones y por cuatro, har\u00e9 esto con Am\u00f3n o har\u00e9 esto con Moab. Esto y aquello y las otras cosas, por todas estas cosas terribles que hicisteis a otros ya Mi pueblo. Bueno, Sofon\u00edas no usa esa misma f\u00f3rmula, pero s\u00ed usa el mismo m\u00e9todo, por as\u00ed decirlo, en la forma en que elige las naciones para mostrar el juicio de Dios. Amos da vueltas alrededor de Israel y siempre sabes que finalmente regresar\u00e1 y atacar\u00e1 a Israel y Jud\u00e1 porque ellos son el objetivo real.<\/p>\n Entonces \u00e9l va a estos que est\u00e1n alrededor y me imagino que Los israelitas en ese momento estaban diciendo: \u00ab\u00a1S\u00ed, estas naciones son terribles! M\u00edralas, todas son pecadoras. Dios deber\u00eda borrarlas de la faz de la tierra\u00bb. Y luego, dice, por tres transgresiones de Israel y por cuatro, y luego por tres transgresiones de Jud\u00e1 y por cuatro, y los golpea como una tonelada de ladrillos: en realidad son m\u00e1s pecadores que estos que est\u00e1n a su alrededor.<\/p>\n Bueno, Zacar\u00edas hace lo mismo, excepto que usa los puntos de la br\u00fajula\u2014oeste, este, norte, sur\u2014y selecciona las naciones que est\u00e1n en esos puntos de la br\u00fajula y las usa como un representante de las diversas naciones de la regi\u00f3n y sus pecados, lo que Dios les va a hacer en t\u00e9rminos de Su ira. Ahora, otra cosa que hizo que fue diferente de Am\u00f3s es que primero present\u00f3 la acusaci\u00f3n de Jud\u00e1 e Israel. Y lo que hace es que parece que, s\u00ed, Judah es malo. Israel es malo. Dios los va a borrar de la faz de la tierra. Pero mira, aqu\u00ed hay un peque\u00f1o rayo de esperanza. Tal vez aumente un poco tu actitud. Tambi\u00e9n le va a hacer esto a Filistea. \u00bfNo est\u00e1s contento de ser parte del grupo? Es solo un poco del tipo \u00abno est\u00e1s solo en esto\u00bb. Probablemente no les levant\u00f3 mucho el \u00e1nimo. Pero al menos ellos pod\u00edan sentir que sus enemigos tambi\u00e9n estaban consiguiendo los suyos.<\/p>\n Ahora, antes de entrar m\u00e1s espec\u00edficamente, hay algunas omisiones interesantes de esta lista que podr\u00edamos haber pensado que Dios habr\u00eda incluido. . Y esas omisiones interesantes son: No hay juicio contra Edom. Uno pensar\u00eda que Edom, siendo el gran enemigo de Israel desde la \u00e9poca de los patriarcas, esencialmente, ciertamente desde Mois\u00e9s, habr\u00edan recibido una menci\u00f3n. Pero no, no se mencionan. Tampoco es Tiro ni Sid\u00f3n de donde vino Jezabel. Ya sabes, esas personas malvadas y crueles all\u00ed en el L\u00edbano. No los menciona. Y para m\u00ed, la mayor omisi\u00f3n aqu\u00ed es Babilonia. Babilonia no se menciona en absoluto. Y Babilonia es la que aplastar\u00eda a Jud\u00e1.<\/p>\n Sigamos adelante y leamos el cap\u00edtulo 2, por supuesto, los vers\u00edculos 4-7. Obtendremos la primera de estas naciones que Dios dice que va a juzgar.<\/p>\n Sofon\u00edas 2:4-7<\/strong> \u00abPorque Gaza ser\u00e1 desamparada, y Ascal\u00f3n desolada \u00abEllos expulsar\u00e1n a Asdod al mediod\u00eda, y Ecr\u00f3n ser\u00e1 desarraigado. \u00a1Ay de los habitantes de la costa, la naci\u00f3n de los cereteos! La palabra del Se\u00f1or est\u00e1 contra ti, oh Cana\u00e1n, tierra de los filisteos: te destruir\u00e9 ; as\u00ed no quedar\u00e1 ning\u00fan habitante\u00bb. La costa del mar ser\u00e1 pastos, con refugios para los pastores y rediles para los reba\u00f1os. El territorio ser\u00e1 para el remanente de la casa de Jud\u00e1; all\u00ed apacentar\u00e1n sus reba\u00f1os; en las casas de Ascal\u00f3n se acostar\u00e1n al anochecer. Porque el Se\u00f1or su Dios intervendr\u00e1 por ellos, y har\u00e1 volver a sus cautivos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Tenemos que mirar a estos, ciertamente. Al comenzar con Filistea, podemos ver que todas estas naciones son lo que podr\u00edamos llamar los enemigos tradicionales de Israel o Jud\u00e1, o de ambos. Los filisteos fueron un gran problema hasta la \u00e9poca de David. Y hubo constantes escaramuzas y peleas entre ellos e Israel. Es probable que tengan la intenci\u00f3n de comunicar a los jud\u00edos, especialmente (no solo a los filisteos, sino a todos los que \u00e9l elige aqu\u00ed), que Dios tiene en mente m\u00e1s que solo a su pueblo. Est\u00e1 enojado con todos, con toda la tierra. Todos han ido contra \u00c9l. Y como dije, esto probablemente estar\u00eda lejos de consolar a los jud\u00edos, excepto bajo la idea de que la miseria ama la compa\u00f1\u00eda. Esa es la \u00fanica forma en que realmente podr\u00edan obtener alg\u00fan placer de ello.<\/p>\n El aspecto m\u00e1s positivo es que Dios promete que el remanente de Israel o el remanente de Jud\u00e1 alg\u00fan d\u00eda poseer\u00e1n esos territorios. El problema se resolver\u00e1. Ya no tendr\u00e1n que tratar con estas naciones.<\/p>\n Ahora, la idea clave en la profec\u00eda contra Filistea es que ser\u00e1 tan devastada por Dios que no habr\u00e1 ning\u00fan signo de civilizaci\u00f3n. Casi literalmente borra a los filisteos de la faz de la tierra. No los mata a todos, pero ya no est\u00e1n. Ya no viven en ning\u00fan tipo de cultura organizada en esa zona junto al mar. Por cierto, este es el occidental que eligi\u00f3. Los filisteos estaban al oeste de Judea, por lo que los usa para la direcci\u00f3n occidental<\/em>. Su gente ser\u00e1 asesinada o removida, y el campo ser\u00e1 pasto para las ovejas.<\/p>\n Hay poco aqu\u00ed que comentar porque, con algunas excepciones, las profec\u00edas son bastante claras. Zephaniah simplemente dice las cosas como son. Es un orador bastante sencillo y simplemente dice: \u00abBueno, la gente va a morir. Dios lo va a hacer. Y oye, podr\u00edas llevar tus reba\u00f1os all\u00ed, espacios abiertos\u00bb. Pero hay algunas cosas que podr\u00eda explicar aqu\u00ed. Ahora, el vers\u00edculo 4 es probablemente el m\u00e1s interesante de los cuatro vers\u00edculos aqu\u00ed. Quiero volver a leerlo porque no se nota en ingl\u00e9s, pero quiero que vuelvas a sentir el sabor.<\/p>\n Sofon\u00edas 2:4<\/strong> \u00abPara Gaza ser\u00e1 desamparada, y Ascal\u00f3n desolada; a mediod\u00eda expulsar\u00e1n a Asdod, y Ecr\u00f3n ser\u00e1 desarraigada\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esta estrofa son cuatro versos, y cada uno de ellos contiene una obra de teatro en palabras. Un juego de palabras, por as\u00ed decirlo, en hebreo. Entonces, no lo entiendes mucho en ingl\u00e9s porque los nombres de las ciudades y su castigo suenan similares en hebreo. As\u00ed que parece que est\u00e1 haciendo un juego de palabras con su desgracia. Probablemente lo es y tiene una buena risa, como lo har\u00eda yo. Pero la palabra para desamparados en hebreo suena un poco como Gaza. La palabra para desolado en hebreo suena un poco como Ashkelon. La palabra expulsar suena como la palabra hebrea para Ashdod. Y el final, Ekron y uprooted suenan bastante parecidos.<\/p>\n Quiero darles una idea de esto en ingl\u00e9s, pero voy a usar ciudades estadounidenses en lugar de estas filisteas para que obtengan una idea de c\u00f3mo sonaba esto para las personas que estaban siendo afectadas. As\u00ed que escrib\u00ed un poema. Dice as\u00ed:<\/p>\n Las torres explosivas de Rich Charlotte se har\u00e1n a\u00f1icos de un golpe, y las altas llanuras de Denver quedar\u00e1n abolladas y desoladas. Pero los manifestantes de Portland ser\u00e1n deportados como esclavos, los orgullosos de Chicago como carga para trabajar en las minas.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfEscuchas la similitud entre palabras como Charlotte y destrozada, y Denver y abollado, y Portland y deportado, y Chicago y cargamento? son aproximados Pero te dan una idea, lo hacen memorable, de lo que va a pasar con esas ciudades. (Por favor, no tome mi peque\u00f1o poema como una profec\u00eda. Solo estaba trabajando con palabras. Eso es lo que hago). Pero ese es el sentimiento de lo que ser\u00eda si escuchara a Zephaniah dar su profec\u00eda en voz alta. Habr\u00eda parecido as\u00ed. Y cualquier filisteo en la audiencia probablemente dir\u00eda, \u00abBah\u00bb, pero lo recordar\u00edan y dentro de unos a\u00f1os lo sentir\u00edan, definitivamente. As\u00ed es como funciona esta profec\u00eda, especialmente aqu\u00ed en el vers\u00edculo 4. Echamos mucho de menos no poder leer ni entender el hebreo en ning\u00fan grado, pero es bueno ver eso de vez en cuando.<\/p>\n El vers\u00edculo 5 nombra a los cereteos. Son una rama \u00e9tnica, podr\u00edas llamarlos, de los filisteos. Uno de los varios que vinieron de Creta, hasta esa \u00e1rea en la esquina sureste del Mediterr\u00e1neo, parte suroeste de Israel. Pero a los cereteos, los elige por una raz\u00f3n particular entre los diversos grupos \u00e9tnicos de filisteos porque su nombre significa \u00abaquellos que cortan\u00bb. Esto es lo que est\u00e1 diciendo en una traducci\u00f3n moderna. \u00ab\u00a1La naci\u00f3n de los asesinos! \u00a1Ay de los habitantes de la costa, la naci\u00f3n de los asesinos\u00bb Los que cortan. Eso es lo que sucede cuando cortas el paso a alguien, no en tu auto, pero en t\u00e9rminos de guerra o lo que sea, lo matas. Y entonces \u00e9l hace otro juego de palabras aqu\u00ed diciendo que se nombran correctamente. Mataron a muchos israelitas, y Dios dice al final del vers\u00edculo: \u00abTe destruir\u00e9 y no quedar\u00e1n habitantes\u00bb. \u00c9l les va a dar lo que les corresponde, vida por vida. As\u00ed que esa es una muy buena indicaci\u00f3n de lo que Dios tiene en contra de ellos.<\/p>\n No hay nada realmente que mostrarles en el vers\u00edculo 6, excepto quiz\u00e1s la forma en que los ingleses lo expresaron en la traducci\u00f3n al ingl\u00e9s aqu\u00ed en el Nuevo Rey Jaime<\/em>. Escuche la aliteraci\u00f3n: \u00abLa costa del mar ser\u00e1 pastos, con refugios para los pastores y rediles para los reba\u00f1os\u00bb. Creo que hicieron un buen trabajo al dar una idea literaria de c\u00f3mo fluir\u00eda eso. Vers\u00edculo 7, sin embargo, leamos esto.<\/p>\n Sofon\u00edas 2:7<\/strong> El territorio ser\u00e1 para el remanente de la casa de Jud\u00e1; all\u00ed apacentar\u00e1n sus reba\u00f1os; en las casas de Ascal\u00f3n se acostar\u00e1n al anochecer. Porque el Se\u00f1or su Dios intervendr\u00e1 por ellos, y har\u00e1 volver a sus cautivos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, si vas a los comentarios, casi invariablemente dicen que esto es cuando lleg\u00f3 Babilonia. Pr\u00e1cticamente borraron a todos de la faz de Cana\u00e1n. Y luego, cuando los jud\u00edos regresaron de Babilonia, habitaron muchas de estas \u00e1reas, por lo que tienen una profec\u00eda muy cercana. Pero, sabiendo lo que sabemos, esto probablemente se refiere al Segundo \u00c9xodo. No el primero, el regreso de Babilonia, sino cuando el remanente de Israel regrese despu\u00e9s del regreso de Cristo. En \u00faltima instancia, es entonces cuando el Se\u00f1or interviene por Israel y \u00c9l devuelve a los cautivos o, como dice la ESV, devuelve o revierte sus fortunas. Ese es el \u00faltimo antitipo de la profec\u00eda. Pero ah\u00ed es cuando eso va a ocurrir.<\/p>\n No tenemos ninguna indicaci\u00f3n, por lo que puedo recordar de las Escrituras, de que los filisteos vayan a estar cerca de esa \u00e1rea en el Milenio, o cualquiera de sus descendientes o lo que tengas. Toda esa \u00e1rea ser\u00e1 israelita por millas y millas y millas a la redonda. Entonces, entonces es cuando el remanente de Jud\u00e1 habitar\u00e1 all\u00ed en la costa del mar. Algo de eso est\u00e1 sucediendo ahora, pero esas \u00e1reas filisteas en el Estado de Israel son focos de terrorismo, y tal vez los antiguos filisteos todav\u00eda lo sean. . . No lo digo, pero podr\u00eda ser.<\/p>\n Sofon\u00edas 2:8-11<\/strong> \u00abHe o\u00eddo el oprobio de Moab, y las injurias de los hijos de Am\u00f3n , con las cuales han vituperado a mi pueblo, y han hecho amenazas soberbias contra sus fronteras. Por tanto, vivo yo [es decir, Dios haciendo un juramento aqu\u00ed], dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, el Dios de Israel, que ciertamente Moab ser\u00e1 como Sodoma y los hijos de Am\u00f3n como Gomorra, invadidos de mala hierba y de pozos de sal, y una desolaci\u00f3n perpetua. El remanente de mi pueblo los despojar\u00e1, y los remanentes de mi pueblo los poseer\u00e1n. Esto ser\u00e1 para su orgullo, porque han injuriado y hecho amenazas soberbias contra el pueblo del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. El Se\u00f1or ser\u00e1 temible con ellos, porque reducir\u00e1 a nada a todos los dioses de la tierra; la gente lo adorar\u00e1, cada uno desde su lugar, por cierto, todas las costas de las naciones\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Debemos recordar que Moab y Am\u00f3n descendieron de Lot y sus dos hijas mientras hu\u00edan de Sodoma y Gomorra. La destrucci\u00f3n que ocurri\u00f3 all\u00ed y su camino a Zoar y luego decir: \u00ab\u00a1Oh, no, esto est\u00e1 demasiado cerca!\u00bb y seguir adelante. A menudo se los trata juntos en las Escrituras como lo est\u00e1n aqu\u00ed en los vers\u00edculos 8 al 11.<\/p>\n Ahora, los insultos y las burlas que \u00e9l menciona en el vers\u00edculo 8 probablemente no sean burlas o insultos espec\u00edficos que hayan hecho contra Israel o Jud\u00e1, pero probablemente Dios simplemente los junta porque tenemos , si miramos hacia atr\u00e1s en la historia del Antiguo Testamento, que ellos estaban molestando a Israel y Jud\u00e1 desde el principio, eran algunas de las naciones que no los dejaban pasar en su camino a la Tierra Prometida, y hab\u00eda peleas constantes, de vez en cuando pero, era m\u00e1s encendido que apagado en t\u00e9rminos de su conflicto. Ellos siempre sintieron celos de Jud\u00e1 e Israel. Eran estados m\u00e1s grandes, ten\u00edan m\u00e1s poder y, por supuesto, eventualmente ten\u00edan mucha m\u00e1s riqueza y una huella m\u00e1s grande en el mundo. Pero Dios dijo: \u00abOigan, ya he tenido suficiente de ustedes. Han hecho esto durante siglos y tiene que parar\u00bb.<\/p>\n Es ir\u00f3nico, Creo que Dios los compara con Sodoma y Gomorra. \u00bfNo eran ellos los que estaban en los lomos de su padre que hu\u00edan de Sodoma y Gomorra? Pero Dios nos hace retroceder y pensar en todo eso, que estos son productos del zeitgeist o la forma de vida de Sodoma y Gomorra. Eran hijos del incesto, y es evidente que Dios piensa que llevaron esta mancha con ellos desde Sodoma y Gomorra hasta este momento. Es algo que nunca desapareci\u00f3, y probablemente sea porque sus madres y su padre les ense\u00f1aron estas cosas. No puedo pensar que de otra manera se convirti\u00f3 en parte de su estilo de vida, y simplemente lo llevaron a las tierras de lo que se convirti\u00f3 en Moab y Am\u00f3n.<\/p>\n As\u00ed dijo, porque sus pecados son como los de Sodoma y Gomorra, Dios los va a tratar como a Sodoma y Gomorra. Van a ser desolados con todos estos pozos, como \u00e9l los llam\u00f3, llenos de mala hierba y pozos de sal y una desolaci\u00f3n perpetua. Es como Sodoma y Gomorra. Entonces, Dios les promete que su destino ser\u00e1 como el de esas ciudades malvadas que se llevaron consigo, el esp\u00edritu de la \u00e9poca que se llevaron consigo. Y tambi\u00e9n menciona que Su pueblo tomar\u00e1 sus riquezas y su tierra tambi\u00e9n y, por supuesto, Israel, en el Milenio, tambi\u00e9n se extender\u00e1 a esas \u00e1reas, ya que est\u00e1n justo al sur de Bas\u00e1n, que era parte de Manas\u00e9s durante esos d\u00edas. de Israel Siempre nos dijeron que lo record\u00e1ramos como un juego B. Entonces tuviste all\u00ed a Bas\u00e1n y Galaad, Am\u00f3n, Moab. Estaban todos all\u00ed en el lado este del r\u00edo Jord\u00e1n. Entonces esa \u00e1rea, que es b\u00e1sicamente la parte media de las tierras altas, las mesetas en el lado este del Jord\u00e1n, se convertir\u00e1n en territorio israelita. Ahora mismo creo que todav\u00eda est\u00e1 en manos de Jordan, parte de eso. As\u00ed que \u00e9l dice que en un momento ellos poseer\u00e1n esas tierras.<\/p>\n Nuevamente, en el vers\u00edculo 11, insin\u00faa el D\u00eda del Se\u00f1or del tiempo del fin, no solo el que sucedi\u00f3 all\u00ed en el siglo VI. Es cuando \u00c9l destruye, dice, a todos los dioses extranjeros con una furia aterradora, donde dice all\u00ed, \u00c9l va a ser temible contra ellos. Esa es una gran manera de decirlo. \u00abSolo voy a ser Mi yo asombroso y destruir\u00e9 a todos los dioses de la tierra\u00bb. Tambi\u00e9n alude al Milenio, porque ese es el \u00fanico momento en que todas las naciones lo adorar\u00e1n. Todav\u00eda no ha sucedido, as\u00ed que esto debe estar proyect\u00e1ndose hacia el tiempo del fin y luego hacia el Milenio mismo.<\/p>\n Tomemos el vers\u00edculo 12 aqu\u00ed. Eso es todo lo que obtienen los et\u00edopes, un vers\u00edculo.<\/p>\n Sofon\u00edas 2:12<\/strong> \u00abVosotros et\u00edopes tambi\u00e9n ser\u00e9is muertos por mi espada\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Eso es un poco insultante, \u00bfno? \u00ab\u00a1Eh, ustedes! Ustedes, muy al sur, tambi\u00e9n lo van a conseguir\u00bb, y eso es b\u00e1sicamente todo lo que se dice all\u00ed. Ahora \u00e9l dice \u00abUstedes los et\u00edopes tambi\u00e9n<\/em>\u00ab, por lo que podemos suponer que lo que dijo acerca de Am\u00f3n y Moab se aplica tambi\u00e9n a ellos. No s\u00e9 hasta d\u00f3nde podemos llevar eso, pero as\u00ed es como suena. Esta palabra bajo Etiop\u00eda o et\u00edopes es Kushites, o Kush, la gente de Kush, que tradicionalmente se ha entendido como Etiop\u00eda.<\/p>\n Ahora, normalmente Etiop\u00eda es una naci\u00f3n en el \u00e1rea del Alto Nilo. Eso es muy al sur de Egipto, donde comienza el Nilo. El Nilo fluye hacia el norte, por lo que el Alto Nilo est\u00e1 en el sur y el Bajo Nilo est\u00e1 en el norte. Casi tienes que tener un trago o dos para entender eso, pero as\u00ed es como funciona. As\u00ed que est\u00e1n debajo de Egipto. Pero se hab\u00edan hecho fuertes y se hab\u00edan apoderado de Egipto. La dinast\u00eda que estaba en Egipto en ese momento era una dinast\u00eda et\u00edope, por eso est\u00e1n m\u00e1s cerca de lo que normalmente habr\u00edan estado. Habr\u00edan sido un pa\u00eds lejano si no fuera por el hecho de que en realidad estaban gobernando en Egipto, que estaba muy cerca. As\u00ed que este es el sur<\/em> que est\u00e1 mencionando de todos los puntos cardinales: Kush.<\/p>\n Deben haber sido una espina en el costado de Jud\u00e1 durante este tiempo, mucho como lo probaron los moabitas y los amonitas. As\u00ed que Dios dice que t\u00fa tambi\u00e9n lo obtendr\u00e1s. Voy a enviar la espada contra ti. Y la espada que envi\u00f3 fueron los babilonios de Nabucodonosor y aplastaron esa dinast\u00eda en Egipto unas d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, despu\u00e9s de esto. No menciona a los babilonios, pero hay un indicio de que los babilonios est\u00e1n en mente en el futuro.<\/p>\n Leamos los vers\u00edculos finales aqu\u00ed de Sofon\u00edas 2. Finalmente, llega a Asiria. .<\/p>\n Sofon\u00edas 2:13-15<\/strong> Y extender\u00e1 Su mano hacia el norte [nos dice en qu\u00e9 direcci\u00f3n debemos mirar], destruir\u00e1 Asiria , y haz de N\u00ednive una desolaci\u00f3n, seca como un desierto. Las manadas se echar\u00e1n en medio de ellos, todas las bestias de la naci\u00f3n. Tanto el pel\u00edcano como el avetoro se alojar\u00e1n en los capiteles de sus columnas; su voz cantar\u00e1 en las ventanas; la desolaci\u00f3n estar\u00e1 en el umbral; porque \u00c9l pondr\u00e1 al descubierto la obra de cedro. Esta es la ciudad regocijada que moraba segura, que dec\u00eda en su coraz\u00f3n: \u201cYo soy [Esa es en realidad una muy mala traducci\u00f3n. Deber\u00eda ser, \u201cYO SOY\u201d], y no hay nadie fuera de m\u00ed\u201d. \u00a1C\u00f3mo se ha convertido en una desolaci\u00f3n, un lugar de descanso para las bestias! Todo el que pase junto a ella silbar\u00e1 y agitar\u00e1 el pu\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed llega a Asiria y se enfoca en la ciudad capital de N\u00ednive. Lo que hace que esto sea tan importante aqu\u00ed es que Asiria era el imperio dominante en ese momento. Dominaba toda esa \u00e1rea. De hecho, tuvo cierta influencia incluso hasta Egipto. Y la idea de que ser\u00eda destruida y desolada habr\u00eda sonado como una idiotez para cualquiera que viviera en ese tiempo. \u00bfQu\u00e9 quieres decir? Asiria es el imperio m\u00e1s poderoso que este mundo jam\u00e1s haya visto y usted est\u00e1 diciendo que va a estar desolado, arruinado, y todo lo que va a vivir all\u00ed son animales salvajes, \u00bfp\u00e1jaros? Lo mismo podr\u00eda decirse, que fue una idiotez, contra la profec\u00eda de Dios que la enorme N\u00ednive, dice aqu\u00ed, estar\u00e1 seca como el desierto. Eso est\u00e1 justo al final del vers\u00edculo 13, lo que significa tan seco como el desierto.<\/p>\n Ahora eso no nos sorprende, porque nos damos cuenta de que N\u00ednive estaba justo en medio del desierto. Pero la gente de la \u00e9poca entendi\u00f3 que N\u00ednive estaba bien regada porque alguien hab\u00eda ideado un sistema de riego muy intrincado y notable, en realidad, para toda la ciudad. Sac\u00f3 agua del r\u00edo, la pas\u00f3 por toda la ciudad, y all\u00ed vivieron como reyes. Pero Dios dice que no pasar\u00e1 mucho tiempo antes de que la ciudad est\u00e9 seca y en ruinas y que solo las aves y los animales salvajes vivan all\u00ed. Y sucedi\u00f3 Sucedi\u00f3 muy r\u00e1pido. Creo que fue en el a\u00f1o 612 aC cuando los babilonios destruyeron N\u00ednive. Estaba en alg\u00fan lugar por ah\u00ed. Pero esto es antes de eso. Recuerde, dije que esto fue probablemente en el tiempo de 620 que lo escribi\u00f3. As\u00ed que fue solo alrededor de una d\u00e9cada m\u00e1s tarde que N\u00ednive qued\u00f3 en ruinas.<\/p>\n A medida que avanzamos en esto, especialmente cuando llegamos al vers\u00edculo 15, que nos dice cu\u00e1l era el problema de los ninivitas. Y su problema combina el abandono descuidado (eso es m\u00e1s o menos el significado de eso: la ciudad que se regocija. Siempre est\u00e1n buscando un buen momento), la complacencia (es decir, con esto viv\u00edan seguros. Eran muy complacientes que ellos no podr\u00edan ser derrotados.), la autosuficiencia (es decir en su coraz\u00f3n, YO SOY y no hay nadie fuera de m\u00ed. Puedo hacer todo por m\u00ed mismo. Soy fuerte.), y todo esto a la vez nos da el cuarto uno que es un orgullo arrogante (simplemente enormes, enormes cantidades de orgullo), tanto que se hacen dioses a s\u00ed mismos porque est\u00e1n pronunciando las palabras que solo Dios puede decir: \u00abYO SOY, y no hay nadie fuera de M\u00ed\u00bb.<\/p>\n Vamos a Isa\u00edas el cap\u00edtulo 43. Esto es algo que Dios reclama para s\u00ed mismo, y no es de extra\u00f1ar que haya destruido a N\u00ednive por pensar as\u00ed. Solo tomaremos uno o dos vers\u00edculos a trav\u00e9s de los pr\u00f3ximos tres cap\u00edtulos aqu\u00ed.<\/p>\n Isa\u00edas 43:11<\/strong> [Dios hablando] \u00abYo, yo soy el Se\u00f1or , y fuera de m\u00ed no hay Salvador.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Isa\u00edas 44:6<\/strong> \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or, el Rey de Israel, y su Redentor: Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos: 'Yo soy el Primero y Yo soy el \u00daltimo; fuera de M\u00ed no hay Dios'.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Isa\u00edas 45 :5-7<\/strong> \u00abYo soy el Se\u00f1or, y no hay otro; no hay Dios fuera de m\u00ed. Yo te ce\u00f1ir\u00e9 [\u00c9l est\u00e1 hablando de Ciro], aunque no me hayas conocido, para que ellos puedan conocer desde que sale el sol hasta que se pone no hay nadie fuera de m\u00ed, yo soy el Se\u00f1or y no hay otro, yo formo la luz y creo las tinieblas, yo hago la paz y creo la calamidad, yo, el Se\u00f1or, hago todo esto cosas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Es decir, se supone que debemos entender, \u00abYo solo <\/em>hago todas estas cosas. Nadie m\u00e1s puede hacerlas\u00bb.<\/p>\n Entonces, \u00c9l derribaron a N\u00ednive porque se hicieron demasiado, demasiado grandes para sus calzones. Eran muy poderosos. Eran muy crueles. Ellos pensaban que estaban en la cima del mundo, y comenzaron a pensar tanto en s\u00ed mismos que se convirtieron en dioses en su propia mente y \u00c9l ten\u00eda que hacer algo al respecto.<\/p>\n Este mismo autosuficiente y actitud orgullosa fue repetida por Babilonia. Hicieron lo mismo. Si desea consultar Isa\u00edas 47:7, all\u00ed se muestra a Babilonia diciendo algo muy similar. Esto se traslada al Nuevo Testamento sobre Babilonia la Grande, donde dice: \u00abSoy una reina y no sufrir\u00e9\u00bb. Eso es Apocalipsis 18:7. Ahora, el que tenemos que preocuparnos en t\u00e9rminos de esta actitud particular como la que estaban mostrando los ninivitas, es el que se encuentra en Apocalipsis 3. Eso deber\u00eda darle una pista. Estas son las cartas a las siete iglesias, y este es el particular. uno le dijo a Laodicea y observe la similitud con lo que dijeron los ninivitas.<\/p>\n Apocalipsis 3:17<\/strong> [Jes\u00fas dice aqu\u00ed] \u00abPorque dices: ‘Yo soy rico, y me he enriquecido, y de nada tengo necesidad ‘[ni siquiera de Dios]- y no sabes que eres un desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n A pesar de todas las pruebas en contrario, todav\u00eda se consideran ricos y autosuficientes. As\u00ed que aqu\u00ed es donde nos golpea justo entre los ojos que, oye, tambi\u00e9n podr\u00edamos tener la misma actitud. Y debemos tener mucho cuidado porque podemos ver en la profec\u00eda de Sofon\u00edas y en la historia real de los tiempos que Dios no lo toma con amabilidad. Esto es algo para recordar de esta profec\u00eda en Sofon\u00edas 2.<\/p>\n Ahora, aqu\u00ed es donde regresamos a la primera parte del cap\u00edtulo. Lo que hemos visto hasta ahora es que el D\u00eda del Se\u00f1or es un fen\u00f3meno mundial. No solo le va a pasar a Israel y Jud\u00e1, sino que est\u00e1n en el centro. Los ojos de Dios todav\u00eda est\u00e1n enfocados en ellos, pero debido a que \u00c9l tiene que castigar a Israel, \u00c9l tambi\u00e9n tiene que castigar a todos, especialmente en el momento del fin, en preparaci\u00f3n para la venida de Su Hijo. Tiene que suceder y as\u00ed vemos que nadie escapa a la ira de Dios. El pecado es pecado. Dios es un Dios de justicia, y debe castigar por el pecado no arrepentido. Y lo hace. Puede tomar mucho, mucho tiempo para que llegue, pero en alg\u00fan momento se desborda, y \u00c9l tiene que castigar, no solo a Su pueblo, sino a todos los dem\u00e1s, porque \u00c9l es equitativo, \u00c9l es justo en la forma en que dispensa Su juicio.<\/p>\n As\u00ed las naciones gentiles ser\u00e1n castigadas por sus pecados, al igual que los israelitas. Pero, como dice Am\u00f3s en Am\u00f3s 3:2, entre todas las naciones de la tierra, solo los israelitas ten\u00edan una relaci\u00f3n con Dios. A vosotros, de todas las familias de la tierra, os he conocido\u00bb, dice. Y por eso tiene que castigarlos m\u00e1s severamente porque debieron haber sabido mejor. Dijeron \u00abs\u00ed\u00bb al pacto. Fue rociado con sangre. fueron circuncidados, por lo que hab\u00edan entrado en \u00e9l, y eran responsables. Pero fallaron. Y as\u00ed, en su falla, Dios tiene que hacerlos m\u00e1s responsables. Este es el mismo principio donde dice en Santiago 3, los maestros son m\u00e1s responsable que otros en la iglesia. Bueno, en este caso, es toda una naci\u00f3n es m\u00e1s responsable debido a lo que entienden acerca de los caminos de Dios.<\/p>\n Y porque el juicio de Dios caer, es una certeza y no se puede detener en este punto porque la gente ha superado el punto de inflexi\u00f3n. No hay vuelta atr\u00e1s. Habr\u00e1 una rendici\u00f3n de cuentas por sus pecados. La pregunta debe hacerse, entonces, si esto es En el caso, \u00bfqu\u00e9 debe hacer el pueblo de Dios? La respuesta de Dios aqu\u00ed en Sofon\u00edas 2:1-3 se aplica mejor a Su pueblo espiritual y la raz\u00f3n n porque eso es porque saben m\u00e1s y se les ha dado Su Esp\u00edritu y para que puedan responder a \u00e9l. Pero en la superficie, tambi\u00e9n se aplica a la naci\u00f3n f\u00edsica. Pero, repito, solo el pueblo espiritual de Dios tiene lo necesario para hacer lo que debe hacerse ahora<\/em>, en el tiempo presente.<\/p>\n Los israelitas f\u00edsicos solo comienzan a regresar a Dios una vez que comienza Su ira contra ellos. As\u00ed que ahora mismo creen que est\u00e1n bien. Ellos son ciegos. Hay peque\u00f1os grupos de personas que piensan que las cosas no van bien, pero ciertamente no piensan en t\u00e9rminos apocal\u00edpticos como este, que Dios est\u00e1 enojado con ellos y los va a castigar hasta una pulgada de su vida. O tal vez tambi\u00e9n tomar\u00e1 la pulgada, porque est\u00e1 enojado porque se han alejado tanto de \u00e9l. Pero entonces, en ese punto, como dije, en la Gran Tribulaci\u00f3n, habr\u00e1 algunos que se vuelvan. Habr\u00e1 algunos que presten atenci\u00f3n a la advertencia aqu\u00ed, sigan el consejo de Sofon\u00edas en el cap\u00edtulo 2. Primero quiero leer toda esta breve secci\u00f3n, luego repasarla como hicimos con las otras secciones.<\/p>\n Sofon\u00edas 2:1-3<\/strong> Re\u00fananse, s\u00ed, re\u00fananse, oh naci\u00f3n indeseable, antes que se emita el decreto, antes que el d\u00eda pase como la paja, antes que venga el furor de la ira del Se\u00f1or sobre vosotros, antes que venga sobre vosotros el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or! Buscad al Se\u00f1or, todos los humildes de la tierra, que sois fieles a su justicia. Busca la justicia, busca la humildad. Puede ser que est\u00e9s escondido en el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n Muy interesante secci\u00f3n. Es por eso que lo dej\u00e9 por ahora (y me dej\u00e9 18 minutos).<\/p>\n Esto est\u00e1 justo en el medio de todo el libro, y creo que es el punto culminante adem\u00e1s de las buenas noticias que da. en Sofon\u00edas 3. Pero creo que este es el punto culminante de su ret\u00f3rica, por as\u00ed decirlo.<\/p>\n Comencemos con la primera palabra, \u00abReunir\u00bb. Esto es hebreo uasas<\/em>. Esta es la palabra que habr\u00edan usado los hebreos cuando hablaban de recoger le\u00f1a, hojarasca para quemar. Es muy interesante que lo use para la gente de aqu\u00ed. Es como si los estuvieran reuniendo para una pira funeraria o para morir en el fuego. Lo que tambi\u00e9n es interesante es que la palabra uasas<\/em>, se usa dos veces. \u00abRe\u00fananse, s\u00ed, . . . re\u00fananse\u00bb, dice. Esto hace que el comando sea intensivo. Es muy urgente<\/em>. \u00c9l dijo. \u00ab\u00a1Re\u00fananse y re\u00fananse ahora!\u00bb \u00ab\u00a1Re\u00fananse! \u00a1Re\u00fananse! \u00a1Vamos! \u00a1Vamos! \u00a1Vamos! \u00a1Re\u00fananse!\u00bb \u00bfEntiendes de lo que estoy hablando aqu\u00ed? No hay tiempo que perder.<\/p>\n Sin embargo, es una reuni\u00f3n de personas condenadas a punto de ser arrojadas al fuego, por lo que conlleva esta urgencia apasionada. \u00abHacer esto es tu \u00faltima esperanza antes de que la ira de Dios descienda como un martillo\u00bb, o como un rayo o una bola de fuego, como quieras verlo. \u201cMira, no tienes tiempo. Dios ya te ha dado la acusaci\u00f3n\u201d ah\u00ed en el cap\u00edtulo 1. \u201c\u00c9l ha visto tus pecados. Te ha descubierto. en una buena posici\u00f3n. \u00a1Reun\u00edos!\u00bb<\/p>\n Tambi\u00e9n los llama aqu\u00ed una \u00abnaci\u00f3n indeseable\u00bb, indeseable para Dios en ese momento. Pero desvergonzado podr\u00eda ser una mejor traducci\u00f3n. Eso es lo que dice aqu\u00ed la versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s<\/em>, \u00abOh, naci\u00f3n desvergonzada\u00bb. Porque la ra\u00edz de esta palabra realmente significa \u00abtonto\u00bb o \u00abest\u00fapido\u00bb. Y \u00e9l los llama as\u00ed, tontos o est\u00fapidos, por romper tan descaradamente su pacto con su propio Dios. \u00abQu\u00e9 mont\u00f3n de cabezas tontas sois\u00bb, dice. \u00abEres peor que los gentiles que romper\u00edas con tu propio Dios\u00bb. \u00ab\u00a1Dummies! \u00bfNo ten\u00e9is un cerebro en la cabeza?\u00bb<\/p>\n Aqu\u00ed se destaca lo bajo que han ca\u00eddo. Si los dioses fueran verdaderos dioses, \u00bfqu\u00e9 dios los querr\u00eda? Rompieron su confianza con su propio Dios. \u00bfCu\u00e1n est\u00fapido puedes llegar a ser? As\u00ed que a nadie le gustan porque son tontos y est\u00fapidos. No quieren colgar alrededor de ellos. No quieren tener nada que ver con ellos. Y por cierto, la palabra naci\u00f3n aqu\u00ed, \u00abOh naci\u00f3n indeseable\u00bb, eso es goy. \u00bfPuedes creerlo? \u00c9l llama a su propio pueblo goy, lo que significa: \u00abUstedes son una naci\u00f3n pagana y gentil. Son extranjeros para m\u00ed\u00bb. \u00c9l realmente los est\u00e1 enga\u00f1ando aqu\u00ed. Los est\u00e1 insultando hasta la ropa interior, si quieres decirlo de esa manera. (Acabo de hacerlo.) Pero \u00e9l les est\u00e1 haciendo saber que solo son personas tontas, est\u00fapidas. No vieron el beneficio de tener una relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n Vayamos a Joel 1. \u00c9l nos dice de qu\u00e9 se trata la reuni\u00f3n.<\/p>\n Joel 1:13-14<\/strong> [dice] Ce\u00f1\u00edos y lamentaos, sacerdotes; gime, t\u00fa que ministras delante del altar; venid, dormid en cilicio, vosotros los que servisteis a mi Dios; porque la ofrenda de cereal y la libaci\u00f3n est\u00e1n retenidas de la casa de vuestro Dios. Consagra un ayuno, llama a una asamblea sagrada; re\u00fane a los ancianos y a todos los habitantes de la tierra en la casa del Se\u00f1or tu Dios, y clama al Se\u00f1or.<\/p>\n Joel 2:12-17<\/strong> \u00abAhora, pues, , dice el Se\u00f1or, vu\u00e9lvanse a m\u00ed de todo coraz\u00f3n, con ayuno, llanto y lamento. Rasga, pues, tu coraz\u00f3n, y no tus vestidos; vu\u00e9lvanse al Se\u00f1or su Dios, porque \u00c9l es clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia; y \u00c9l se arrepiente de hacer da\u00f1o. \u00bfQui\u00e9n sabe si se volver\u00e1 y se arrepentir\u00e1, y dejar\u00e1 una bendici\u00f3n tras de s\u00ed, una ofrenda de cereal y una libaci\u00f3n para el Se\u00f1or tu Dios? Tocad trompeta en Si\u00f3n, consagrad ayuno, convocad asamblea sagrada; juntad al pueblo, santificad la congregaci\u00f3n, juntad los altares, juntad a los ni\u00f1os ya los lactantes; salga el novio de su c\u00e1mara, y la novia de su tocador. Que los sacerdotes que serv\u00edan al Se\u00f1or, lloren entre el p\u00f3rtico y el altar; que digan: \u00abPerdona a tu pueblo, oh Se\u00f1or, y no des tu heredad a oprobio, para que las naciones se ense\u00f1oreen de \u00e9l. \u00bfPor qu\u00e9 han de decir entre los pueblos: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 su Dios?’ \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n Este es el tipo de cosas que Sofon\u00edas insta a la gente a hacer. Los est\u00e1 exhortando, grit\u00e1ndoles, insult\u00e1ndolos, tratando de que se muevan, que regresen a Dios con llanto y arrepentimiento y ayuno, que busquen el perd\u00f3n de Dios. Lo que sea necesario para motivarlos a hacer cualquiera de estas cosas, \u00e9l estaba dispuesto a hacerlo.<\/p>\n Al usar el t\u00e9rmino, \u00abOh naci\u00f3n indeseable\u00bb, espec\u00edficamente la palabra naci\u00f3n all\u00ed, Sofon\u00edas implica no s\u00f3lo el arrepentimiento individual de todo coraz\u00f3n, pero el arrepentimiento de toda la naci\u00f3n. Esto es interesante porque, en el tiempo del fin, cuando esto suceda, los que se arrepientan volver\u00e1n a la tierra y \u00c9l se la dar\u00e1. Los que no se arrepienten, mueren. Ellos son masticados en la Gran Tribulaci\u00f3n y el D\u00eda del Se\u00f1or. Entonces ambos profetas llaman a todo el pueblo. Observe c\u00f3mo pas\u00f3 por las diferentes categor\u00edas de personas. Quiere que todos se vuelvan a Dios, o al menos la mayor\u00eda de ellos, o el esfuerzo est\u00e1 condenado.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1? La naci\u00f3n simplemente patear\u00e1 la lata y Dios tendr\u00e1 que caer sobre la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. Eso es lo que hicieron durante el tiempo de Jos\u00edas. No podemos olvidar el contexto aqu\u00ed. Sofon\u00edas probablemente ya estaba viendo que incluso si hicieran un avivamiento all\u00ed en Jud\u00e1, solo durar\u00eda por un corto tiempo porque los hijos del rey suceder\u00edan a Jos\u00edas y volver\u00eda a ser como era antes, y la condenaci\u00f3n vendr\u00eda. entonces tiene que caer sobre la naci\u00f3n.<\/p>\n As\u00ed que \u00e9l est\u00e1 usando esta experiencia para mostrar que toda la naci\u00f3n necesita cambiar. Esto tiene que ser un esfuerzo corporativo. Todo el mundo tiene que hacerlo. Es un llamado para que todo el pa\u00eds act\u00fae pronto. \u00a1Vamos! Encuentra a Dios en Su Templo y busca el perd\u00f3n y el cambio. Eso es lo que les dice que hagan. Joel lo repite.<\/p>\n Sofon\u00edas 2:2<\/strong> antes de que se emita el decreto, o el d\u00eda pase como la paja, antes de que el furor de la ira del Se\u00f1or venga sobre ti , antes de que venga sobre vosotros el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or!<\/p>\n<\/blockquote>\n Este es el momento de la reuni\u00f3n. Podemos usar una palabra: \u00a1Ahora! Porque est\u00e1 llegando. Si vas a hacerlo antes<\/em> de que todo esto suceda y est\u00e1 justo ah\u00ed, Cristo est\u00e1 a punto de cruzar el umbral y descargar Su ira sobre la gente, entonces es mejor que nos pongamos manos a la obra. No hay tiempo que perder, por lo que la reacci\u00f3n, el encuentro debe ser inmediato. Tan pronto como veamos la necesidad, hacerlo. Como dije, no hay tiempo que perder y la procrastinaci\u00f3n es fatal.<\/p>\n Su referencia a la paja all\u00ed en la segunda l\u00ednea es una insinuaci\u00f3n de \u00abantes de que el viento caliente de Dios te lleve sin ning\u00fan valor\u00bb. la ira de #39″. \u00c9l dice: \u00abT\u00fa eres la paja\u00bb. Eso es lo que desaparece cuando lanzas el grano al aire, te deshaces de todas estas cosas innecesarias. Ser\u00e1s esa cosa innecesaria que Dios destruye si no cambias. Quiero decir, los \u00e9xitos siguen llegando. Los llama por todos los nombres del libro para tratar de que vean su estado.<\/p>\n Sofon\u00edas 2:3<\/strong> Buscad al Se\u00f1or, todos los mansos de la tierra, que han defendido su justicia. Busca la justicia, busca la humildad. Puede ser que est\u00e9s escondido en el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n No s\u00e9 si notaste esto, pero al leer estos tres vers\u00edculos Sofon\u00edas hace mucho de repetici\u00f3n de palabras. Aqu\u00ed repite buscar. Busca, busca, busca. Lo dice tres veces y quiere que sea el punto central inconfundible<\/em> de su consejo. \u00a1Buscar! Buscad al Se\u00f1or, especialmente.<\/p>\n En el vers\u00edculo 1, us\u00f3 reunir dos veces. \u00c9l dice, re\u00fananse, re\u00fananse naci\u00f3n est\u00fapida. Y luego, en el vers\u00edculo 2, usa antes cuatro veces: antes, antes, antes, antes del D\u00eda de la ira de Dios. Luego, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 3, dice, busca, busca, busca una relaci\u00f3n con Dios en justicia y humildad. \u00c9l te est\u00e1 dando el tema de cada vers\u00edculo, y todo se acumula como este llamado urgente al arrepentimiento. Tiene que hacer esto porque le est\u00e1 hablando a un pueblo est\u00fapido, mentalmente deficiente, como \u00e9l los llam\u00f3 en el primer verso. Tenemos que hacer las cosas simples, como si fueras un ni\u00f1o peque\u00f1o y no entiendes. As\u00ed que tiene que hacerlo realmente simple. Solo recuerda estas palabras. Re\u00fananse antes y busquen, y recordar\u00e1n las instrucciones.<\/p>\n Buscar al Se\u00f1or es la abreviatura del Antiguo Testamento para obedecer y servir a Dios. Para hacer esto correctamente, tambi\u00e9n debe buscar la justicia, que \u00e9l menciona all\u00ed. La justicia es instrucci\u00f3n en hacer lo correcto o vivir piadosamente. Y luego, tambi\u00e9n mencion\u00f3 buscar la humildad; es decir, conocer nuestro lugar de dependencia ante Dios. As\u00ed que cuando dices buscar, es una palabra muy activa. Implica pr\u00e1ctica o movimiento o esfuerzo o b\u00fasqueda de algo, sea lo que sea que est\u00e9s buscando. No es solo conocimiento. Hay millones de estadounidenses que saben mucho acerca de la Biblia, pero no la est\u00e1n buscando. Realmente no. No est\u00e1n haciendo nada con eso. Ciertamente no est\u00e1 cambiando su car\u00e1cter. Eso es lo que Dios quiere que haga Su conocimiento. \u00c9l quiere que lo aceptemos y permitamos que nos motive a tener una relaci\u00f3n con \u00c9l, principalmente.<\/p>\n Entonces, lo que significa aqu\u00ed, en t\u00e9rminos del Antiguo Testamento y del Nuevo tambi\u00e9n, es cumplir activamente nuestra parte en el Nuevo Pacto o en el pacto, dig\u00e1moslo de esa manera. Significa cumplir activamente nuestra parte en el pacto, estando as\u00ed involucrados din\u00e1micamente en nuestra relaci\u00f3n con Dios. No ser pasivo, no solo saber, no ser un intelectual al respecto. Significa ser de todo coraz\u00f3n para <\/em>Dios y con <\/em>Dios, y hacer las cosas que Dios quiere que hagamos. Por eso nos instruye a hacer de Dios nuestra prioridad y acercarnos a \u00c9l de todo coraz\u00f3n. Y si hacemos esto, demostraremos que somos los mansos de la tierra. Note que \u00e9l dijo que: \u00abBuscad al Se\u00f1or, todos los mansos de la tierra\u00bb. Si buscas al Se\u00f1or, estar\u00e1s demostrando que en realidad eres uno de los mansos de la tierra.<\/p>\n Lo mismo ocurre con la defensa de Su justicia. Si defendemos Su justicia o si buscamos al Se\u00f1or, terminaremos defendiendo Su justicia en nuestras familias, en la iglesia, en nuestras comunidades, lo que sea. Es interesante aqu\u00ed. S\u00f3lo para volver a la idea de los mansos de la tierra. Jes\u00fas se basa en esto en Sus Bienaventuranzas. Se puede ver que las primeras tres Bienaventuranzas tienen esta idea detr\u00e1s. Avancemos y le\u00e1moslos.<\/p>\n Mateo 5:3-5<\/strong> \u00abBienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que esta es la actitud que tienes que tener para volverte correctamente y buscar a Dios .<\/p>\n En cierto modo, el vers\u00edculo 3 termina con un gemido cuando piensas que ser\u00eda algo m\u00e1s grandilocuente. Pero Sofon\u00edas escribe: \u00abPuede ser que est\u00e9is escondidos en el d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb. es condicional \u00abPuede ser.\u00bb Creo que ESV tiene \u00abquiz\u00e1s\u00bb all\u00ed. Significa que estar escondido en el D\u00eda del Se\u00f1or no es una promesa, sino una posibilidad. El te\u00f3logo bautista John DW Watts lo expresa de esta manera. \u00abNo hay ninguna promesa, pero es una oportunidad que vale la pena correr, ya que ninguna otra opci\u00f3n ofrece una posibilidad de supervivencia\u00bb.<\/p>\n Es su \u00fanica esperanza. Tienen que juntarse. Tienen que hacerlo antes de que venga la ira del Se\u00f1or, y deben buscar al Se\u00f1or. Necesitan hacerlo ahora. Es la \u00fanica manera de que ocurra algo bueno. Ahora, Sofon\u00edas alude al significado de su propio nombre aqu\u00ed. Recuerde, dije que el nombre de Zephaniah significa \u00abYa ha escondido\u00bb. \u00abYa lo has ocultado\u00bb. La ra\u00edz de la palabra significa esconderse a uno mismo o a los dem\u00e1s para protegerse de situaciones que amenazan la vida. No es un escape total. Es refugio en medio de la carnicer\u00eda. Es algo as\u00ed como los israelitas en Egipto cuando estaban protegidos del trabajo del \u00c1ngel de la Muerte. Los pas\u00f3 por alto si estaban cubiertos por la sangre. Y entonces hubo un poco de liberaci\u00f3n all\u00ed, pero estaban escondidos detr\u00e1s de la puerta. Esa es la idea aqu\u00ed.<\/p>\n Esto tambi\u00e9n puede ser una alusi\u00f3n a los sellados de Israel durante el tiempo del fin en Apocalipsis 7 o incluso a la multitud innumerable. Es dif\u00edcil decir d\u00f3nde aterrizar\u00e1n estas personas, en qu\u00e9 grupo, tal vez en ambos. No s\u00e9. Pero esta es una idea que Dios les ocultar\u00e1. Los pondr\u00e1 en alg\u00fan lugar secreto, o lo har\u00e1 para que pasen las devastaciones del tiempo.<\/p>\n Concluyamos en Colosenses 3 donde el ap\u00f3stol Pablo nos dice algo muy similar, pero es m\u00e1s esperanzador para nosotros que lo que ser\u00e1 para los hijos de Israel. \u00c9l dice:<\/p>\n Colosenses 3:1-4<\/strong> Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra. de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque hab\u00e9is muerto [es decir, en el bautismo], y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces vosotros tambi\u00e9n aparecer\u00e9is con \u00c9l en gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n Las instrucciones de Sofon\u00edas est\u00e1n dirigidas principalmente a la naci\u00f3n f\u00edsica, a la gente de su tiempo, y por supuesto, en antitipo para la gente de este tiempo, con el D\u00eda del Se\u00f1or acerc\u00e1ndose. Pero tambi\u00e9n debemos seguir el ejemplo de ellos. El ap\u00f3stol Pablo lo expresa en t\u00e9rminos del Nuevo Testamento para nosotros, pero la instrucci\u00f3n es la misma. Busquen a Dios, busquen cosas celestiales, espirituales, cosas de valor eterno. Arregla tu mente, dice. Convi\u00e9rtalo en su objetivo del que nunca se desviar\u00eda. Fija tu mente en cosas sobre el sol, no bajo el sol. Fijad vuestras mentes en aquellas cosas en las que est\u00e1 Jes\u00fas, en los principios y valores de Dios mismo.<\/p>\n Si lo hacemos, el ap\u00f3stol Pablo deja muy claro cu\u00e1l es nuestra recompensa. Apareceremos con Cristo en gloria eterna en Su segunda venida. \u00bfY no es algo maravilloso por lo que trabajar?<\/p>\n RTR\/aws\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Sofon\u00edas (Segunda parte): La ira de Dios sobre el mundo entero Un castigo global por el pecado #1616 Richard T. Ritenbaugh Otorgado el 11 de septiembre de 21; 71 minutos 2021-09-11 ver: Vaya a Sofon\u00edas (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Estamos entrando en un per\u00edodo axial moderno en el que la superpotencia Pax-American ha … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Sofon\u00edas (Segunda parte): La ira de Dios sobre el mundo entero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43784","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43784"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43784\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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