Serm\u00f3n: Titus (Tercera parte): Reprendiendo a los falsos maestros <\/p>\n
ver: Ir a Tito (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La antigua Creta y el Israel moderno comparten muchos rasgos despreciables, incluida la duplicidad, la lujuria por el sexo, fuerte bebida y comida. El ap\u00f3stol Pablo comision\u00f3 a Tito para que pusiera las cosas en orden en Creta, ordenando ancianos dignos de confianza que fueran irreprensibles, ejercieran dominio propio y fueran fieles en sus deberes. Debido a tanta insubordinaci\u00f3n en las congregaciones locales, sujetas a ninguna autoridad, llenas de palabras sin sentido y sin sentido, que distraen al supervisor de hacer las cosas, Tito ten\u00eda mucho trabajo por delante. Creta estaba plagada de jud\u00edos que quer\u00edan llevar a las congregaciones a las leyes rituales del juda\u00edsmo oa las filosof\u00edas del gnosticismo, el hedonismo, el ascetismo, todos con el deseo de apoderarse y controlar las vidas de los santos escogidos de Dios. Paul advirti\u00f3 severamente a Titus que sofocara a estos peligrosos posibles intrusos, tapando sus tontas bocas. Debido a los muchos alborotadores, Pablo instruy\u00f3 a Tito que ten\u00eda que ser testarudo, enfoc\u00e1ndose en la verdad del Evangelio y borrando los mitos y tradiciones insensatas hechas por el hombre. De manera similar, el pueblo de Dios hoy en d\u00eda est\u00e1 inundado de medios que tienen mensajes tanto buenos como malos. As\u00ed como Pablo mengu\u00f3 a Timoteo sobre el peligro de la falsamente llamada ciencia o a los Colosenses contra el peligro de la enga\u00f1osa filosof\u00eda mundana, hoy enfrentamos los mismos desaf\u00edos, especialmente de los te\u00f3logos protestantes antin\u00f3micos que deliberadamente tuercen los pasajes de Pablo como Tito 1:15, afirmando que ahora est\u00e1 bien comer cerdo y camarones. Estos te\u00f3logos equivocados no tienen en cuenta la necesidad de que ten\u00eda que ser santificado con la Palabra de Dios, que NO elimina las leyes limpias e inmundas. Judas advierte acerca de estos falsos maestros r\u00e9probos y rebeldes, advirtiendo a los santos escogidos de Dios que mantengan sus brazos alrededor del tronco del \u00e1rbol. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En mis dos sermones anteriores sobre Tito, he enfatizado que Creta y los cretenses hacen una buena comparaci\u00f3n con la situaci\u00f3n en la que nos encontramos hoy aqu\u00ed en este medio de pecado y mal car\u00e1cter. Como recordar\u00e1, Creta ten\u00eda una mala reputaci\u00f3n en el mundo mediterr\u00e1neo. Si mencionara el nombre de Creta o un cretense, probablemente alguien regresar\u00eda y dir\u00eda que eran personas groseras, astutas y mentirosas y que no quer\u00edan tener nada que ver con ellos.<\/p>\n
Como mencion\u00e9, uno podr\u00eda Cretanizar, anglicanizando un t\u00e9rmino griego all\u00ed, siendo enga\u00f1osos en sus tratos entre ustedes, o actuando o tratando de una manera encubierta. Quiero decir, los cretenses mentir\u00edan a sus abuelas si pensaran que hay una ventaja en ello. Esa es la reputaci\u00f3n que ten\u00edan de ser simplemente enga\u00f1osos, m\u00e1s que otras personas. Hab\u00eda una clara distinci\u00f3n all\u00ed de que solo eran enga\u00f1adores porque estaban solos. As\u00ed que nadie confiaba en los cretenses en ninguna parte del imperio romano porque durante muchas generaciones hab\u00edan demostrado ser un tipo de personas astutas y superadoras.<\/p>\n
Esta es la situaci\u00f3n en la que Pablo arroja a Tito y Tito sab\u00eda en lo que se estaba metiendo, estoy seguro, porque hab\u00eda evangelizado a lo largo de la isla con Pablo. Pero al darle esta carta, Pablo le da instrucciones espec\u00edficas para tratar con los cretenses que hab\u00edan venido a la iglesia porque no pod\u00edas tratar a los cretenses como podr\u00edas tratar quiz\u00e1s a los atenienses o incluso a los corintios, o incluso a los efesios. Eran un pueblo especial, especialmente malo, y ten\u00edan ciertos rasgos muy malos que parecen estar presentes en toda la gente de la isla. Entonces, Paul le da a Titus instrucciones y descripciones muy detalladas para que lo ayuden en su papel de liderazgo en la iglesia.<\/p>\n
Sin embargo, puedo ver en mi propia experiencia, incluso aqu\u00ed en Charlotte: este es el cintur\u00f3n de la Biblia. , el sur: nos enfrentamos a personas similares por ah\u00ed. Puede que no sea tan malo como lo que fue en Creta, donde todo el mundo parec\u00eda ser una escoria mentirosa y enga\u00f1osa de un tipo u otro. Pero salimos de una especie de sociedad similar en t\u00e9rminos del car\u00e1cter de las personas a pesar de que somos mucho m\u00e1s avanzados que lo que era Creta en la \u00e9poca del ap\u00f3stol Pablo y Tito.<\/p>\n
Pero solo como entonces, es muy dif\u00edcil confiar en la gente en estos d\u00edas. No sabemos cu\u00e1l es su \u00e1ngulo y siempre est\u00e1n tratando de sacar ventaja. Todo el mundo est\u00e1 fuera de s\u00ed mismo, tratando de obtener esa ventaja para que puedan mejorar sus \u00faltimos a\u00f1os o simplemente para anotar en este momento y disfrutar de las recompensas de su mal car\u00e1cter. As\u00ed que tenemos que enfrentar cosas como llamadas no deseadas, mensajes de texto y personas que intentan estafar a las personas mayores o vulnerables, ya sea en Internet o en correos electr\u00f3nicos o con una llamada en fr\u00edo, tratando de obtener un s\u00ed de ellos para que puedan usarlo para haga lo que sea una vez que obtengan su n\u00famero de cuenta o su n\u00famero de seguro social o algo as\u00ed. Para que puedan asaltar su informaci\u00f3n personal o su cuenta bancaria.<\/p>\n
Tenemos que lidiar con eso. No s\u00e9 cu\u00e1ntas de esas llamadas recibe mi n\u00famero de tel\u00e9fono de casa, y no le digo a nadie de qu\u00e9 se trata, solo bromeo. Probablemente recibimos una docena al d\u00eda, no s\u00e9, tal vez sean demasiados, no estoy seguro, pero recibimos muchos y son disruptivos. No les respondemos, pero suenan y tenemos que mirar el n\u00famero y ver, oh s\u00ed, probablemente sea alg\u00fan tipo de llamada no deseada. Y nos toma unos minutos volver a lo que realmente queremos hacer.<\/p>\n
Tambi\u00e9n me he dado cuenta, s\u00ed, Charlotte, Bible Belt, todo eso, la gente es igualmente, al parecer, tan tosca y groseros como los cretenses parec\u00edan haber sido, especialmente en el lenguaje y los gestos que te muestran por la ventana del auto. Creo que muchas personas en esta era, especialmente las personas m\u00e1s j\u00f3venes por alguna raz\u00f3n, toman como una se\u00f1al de orgullo infundir su discurso con blasfemias para que las maldiciones superen en n\u00famero a las palabras significativas reales. Supongo que esto se debe a la m\u00fasica rap, el hip hop y otras cosas a las que se entregan durante horas a la vez durante el d\u00eda.<\/p>\n
El jueves llev\u00e9 a pap\u00e1 al hospital y no pod\u00eda estar all\u00ed con \u00e9l y en realidad no hab\u00eda lugar para ni siquiera sentarse donde lo hab\u00edan llevado. As\u00ed que estaba en la sala de espera esperando mi momento porque ten\u00eda que esperar para saber qu\u00e9 iban a hacer con \u00e9l, si iban a admitirlo o no. Acabo de tener todo tipo de tiempo para matar. Y trajeron a este hombre en una silla de ruedas, y \u00e9l iba a 90 mph por hora y cada otra palabra era una bomba f o alguna otra palabra grosera, blasfemia. Estaba maldiciendo a las enfermeras, maldiciendo a los guardias de seguridad, maldiciendo a la recepcionista y ella estaba sentada all\u00ed sin hacer nada, sin tener nada que ver con lo que estaba pasando. Pero deduje, despu\u00e9s de filtrar todas las malas palabras, que lo hab\u00edan llevado a la sala de emergencias bajo sospecha de que ten\u00eda covid-19 y quer\u00edan que fuera all\u00ed porque estaba actuando de manera extra\u00f1a y parec\u00eda tener algunos de los s\u00edntomas. . Pero se mantuvo firme, y respaldado por todas las blasfemias a su disposici\u00f3n, en que no ten\u00eda COVID-19 y quer\u00eda irse a casa y no lo iban a retener all\u00ed. Pero diez minutos despu\u00e9s estaba dormido en su silla de ruedas, cubierto con mantas, porque se hab\u00eda agotado con su diatriba profana. Y estuvo en paz durante otra media hora m\u00e1s o menos hasta que se despert\u00f3 de nuevo y luego lo llevaron en la silla de ruedas y se fue.<\/p>\n
Pablo dice que los cretenses estaban llenos de lujuria y no son solo lujurias sexuales. Est\u00e1 hablando de la lujuria por el vino, la lujuria por la comida, la lujuria por el dinero, la lujuria por lo que sea. Eran solo personas que generalmente estaban encerradas en sus impulsos e impulsos m\u00e1s bajos y los persegu\u00edan con entusiasmo profano. No hubiera querido que me enviaran a Creta aunque el ap\u00f3stol Pablo me hubiera dicho que fuera. Yo era m\u00e1s como Timoteo, ir\u00eda a Efeso oa alg\u00fan lugar, pero no s\u00e9 si tendr\u00eda el car\u00e1cter o la fortaleza interna para enfrentar a la gente de Creta. Eran simplemente personas horribles por todo lo que le\u00edmos. As\u00ed que esta es la cultura a la que Pablo estaba enviando a Tito. Estaba rebosante de indulgencia pecaminosa. Pero eso nos parece un poco normal en estos d\u00edas. Lo vemos en la televisi\u00f3n.<\/p>\n
Finalmente, los cretenses tambi\u00e9n habr\u00edan estado bastante en contra del cristianismo. Incluso en su estado profano, habr\u00edan estado en contra del verdadero cristianismo porque era una fe nueva, algo as\u00ed como el juda\u00edsmo, y no conf\u00edas en los jud\u00edos, por lo que debe ser malo. Y uno que definitivamente no estaba basado en los antiguos dioses de Grecia. Eso hubiera dado un gran golpe a la iglesia en Creta. Tampoco estaba relacionado de ninguna manera con el culto al emperador, porque tambi\u00e9n ten\u00edan que llevarse bien con los romanos. As\u00ed que esto habr\u00eda sido algo que no habr\u00edan aceptado f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Y debemos enfrentar el mismo tipo de oposici\u00f3n hoy en d\u00eda a medida que el mundo se vuelve m\u00e1s secular. La gente menosprecia a las personas que son cristianas y tienen estas viejas tradiciones que salen de un libro arcaico. Se burlan un poco de nosotros y, por otro lado, los cristianos mundanos nos tratan como un culto her\u00e9tico porque no creemos en la Trinidad o no guardamos la Navidad o no guardamos la Pascua o lo que sea, lo que sea. O que en realidad guardamos las leyes de Dios y hacemos cosas jud\u00edas realmente extra\u00f1as como guardar los d\u00edas santos y comer solo carnes limpias. Piensan que somos extra\u00f1os y her\u00e9ticos. No hay forma de que podamos ser cristianos como ellos.<\/p>\n
Entonces habr\u00eda habido un nivel similar de desconfianza en el verdadero cristianismo en ambas culturas porque no encaja en las categor\u00edas normales. Y parece un poco sospechoso porque no nos conformamos con la forma en que ellos viven.<\/p>\n
Ahora, la \u00faltima vez nos adentramos un poco en Tito 1, donde Pablo carga su saludo fuertemente con teolog\u00eda. Hablando de cosas como la fe y la elecci\u00f3n de Dios, la verdad, la piedad, la esperanza de la vida eterna, la confiabilidad de Dios y la predicaci\u00f3n del evangelio o la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Sin mencionar que lo abre con su saludo normal de gracia, misericordia y paz del Padre y del Hijo. As\u00ed que toca la mayor\u00eda de las bases, la mayor\u00eda de los puntos principales de la teolog\u00eda cristiana, y act\u00faa para refrescar a Tito. mente acerca de la plenitud del camino de Dios.<\/p>\n
Son solo peque\u00f1as palabras aqu\u00ed, peque\u00f1os indicios de doctrinas mucho m\u00e1s grandes, pero habr\u00edan llenado a Titus' mente con algunas de las ense\u00f1anzas que hab\u00eda recibido de Pablo. Esta es una especie de lista breve en la que Pablo describe todo el consejo de Dios a partir de lo que les dijo a los ancianos all\u00ed en Hechos 20. Esta ser\u00eda solo una forma r\u00e1pida, un recordatorio r\u00e1pido para poner a Tito al d\u00eda. la teolog\u00eda que Pablo le va a presentar en el resto de la ep\u00edstola.<\/p>\n
Recuerde, llegamos hasta el vers\u00edculo 9, cubrimos mucho territorio. Pero entre los vers\u00edculos 5 y 9, Pablo prioriza a Tito & # 39; Actividades en la isla. \u00c9l le dice qu\u00e9 hacer primero. Le instruye entonces que ordene ancianos dignos de confianza en cada una de las congregaciones que hab\u00edan fundado a trav\u00e9s de sus esfuerzos evangel\u00edsticos cada vez que hab\u00edan recorrido la isla. \u00c9l enumera los rasgos piadosos necesarios, los rasgos piadosos del car\u00e1cter de los ancianos calificados y enfatiza algunas cosas: intachabilidad, es decir, tener una buena reputaci\u00f3n y car\u00e1cter, dominio propio, un anciano necesita un gran dominio propio y fidelidad a lo que ha sido. ense\u00f1ado.<\/p>\n
Esas son cualidades muy importantes. Los ancianos necesitan estos rasgos tanto para instruir a la iglesia de una manera semanal normal como para contender con los falsos maestros y los hermanos descarriados. Necesitan estas cualidades porque se enfrentar\u00e1n a diferentes tipos de personas, diferentes situaciones. Necesitan ser de buen car\u00e1cter, de buena reputaci\u00f3n. Necesitan tener dominio propio y necesitan ser fieles, y esos rasgos de car\u00e1cter los ayudaron a enfrentar algunas de estas situaciones.<\/p>\n
As\u00ed que vamos a continuar en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 10 donde lo dejamos apagado. Pablo aqu\u00ed, en la transici\u00f3n entre los dos p\u00e1rrafos, pasa de las cualidades de un anciano que son necesarias a los anciano oponentes. Estos son opositores principalmente dentro de la iglesia o personas que se han adherido a la iglesia, y tiene que ver con c\u00f3mo el anciano debe reconocer a esas personas y c\u00f3mo enfrentarse a ellas, porque va a llegar a un punto de discordia en alg\u00fan momento. punto y el anciano tiene que estar preparado para enfrentarlos y vencerlos por el bien de la iglesia. Esto nos llevar\u00e1, en este serm\u00f3n, hasta el final del cap\u00edtulo 1. Sab\u00eda que no podr\u00eda hacer esto en tres o cuatro, as\u00ed que creo que esta ser\u00e1 una serie bastante larga. Estoy encontrando tanto en la ep\u00edstola a Tito que espero que le sea \u00fatil.<\/p>\n
Esta secci\u00f3n entre el vers\u00edculo 10 y el vers\u00edculo 16 es muy importante para comprender el tipo de personas con las que Tito tendr\u00eda que lidiar. Ahora, por favor, tenga en mente esta similitud entre Creta y los cretenses y lo que Tito estaba enfrentando, y lo que enfrentamos hoy en nuestra propia cultura e incluso dentro de las iglesias de Dios. Si hacemos eso, creo que tal vez vea la aplicaci\u00f3n en sus propias circunstancias y tal vez algunas de las experiencias que <\/em>ha visto a lo largo de los a\u00f1os, especialmente desde que la iglesia se disolvi\u00f3.<\/p>\n Quiero comenzar con el vers\u00edculo 10, as\u00ed que voy a leer desde el vers\u00edculo 5 para que sepamos lo que se ha dicho y luego podemos pasarlo al vers\u00edculo 10 de Tito.<\/p>\n Tito 1:5-9<\/strong> Por esta raz\u00f3n te dej\u00e9 en Creta, para que corrigieras las cosas que faltan, y establecieras ancianos en cada ciudad como te mand\u00e9, si alguno est\u00e1 irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos fieles que no sean acusados de disoluci\u00f3n o insubordinaci\u00f3n. Para un obispo [O anciano, como mencion\u00e9 la \u00faltima vez. Obispo y anciano son esencialmente lo mismo.] debe ser irreprensible, como mayordomo de Dios, no obstinado, no iracundo, no dado al vino, no violento, no codicioso del dinero, sino hospitalario, amante del bien. , sobrio, justo, santo, sobrio, reteniendo la palabra fiel tal como le ha sido ense\u00f1ada, para poder exhortar con sana doctrina y condenar a los que contradicen.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que este era Titus' prioridad. Deb\u00eda nombrar ancianos fieles e irreprensibles. Deb\u00eda establecer una organizaci\u00f3n dentro de la iglesia. Deb\u00eda apuntalar a las congregaciones contra los falsos maestros y sus ense\u00f1anzas. Ten\u00eda un trabajo bastante grande que hacer desde el principio porque \u00e9l y Paul hab\u00edan barrido, predicado el evangelio, y estos peque\u00f1os grupos de personas que se hab\u00edan vuelto a Dios se hab\u00edan quedado atr\u00e1s y ahora necesitaban volver y rellenar. con cosas importantes como el liderazgo y la organizaci\u00f3n y ese tipo de cosas para que esos peque\u00f1os grupos de cristianos no se disolvieran por falta de ayuda.<\/p>\n As\u00ed que este fue el trabajo que Pablo dej\u00f3 que hiciera Tito. Pablo enfatiza aqu\u00ed, como he mencionado, que el anciano debe ser irreprensible, irreprochable, irreprochable de ninguna manera, autocontrolado y autodisciplinado, y fiel a lo que se le ha ense\u00f1ado. Las repito porque son calificaciones necesarias, tanto para dirigir la congregaci\u00f3n como para ahuyentar a los falsos maestros o falsos hermanos que andan por ah\u00ed. Entonces, esos son los tres grandes como yo los veo: irreprensibles, con dominio propio y fieles.<\/p>\n Entremos en este p\u00e1rrafo, comenzando con el vers\u00edculo 10.<\/p>\n Tito 1:10-11<\/strong> Porque hay muchos rebeldes, as\u00ed como charlatanes y enga\u00f1adores, especialmente los de la circuncisi\u00f3n, cuya boca debe ser tapada, que trastornan casas enteras, ense\u00f1ando cosas que no deben, porque en aras de la ganancia deshonesta.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, la primera palabra \u00abpara\u00bb nos dice inmediatamente que esto est\u00e1 relacionado con el p\u00e1rrafo anterior. Que \u00e9l dice, necesitamos ancianos calificados, hombres de buen car\u00e1cter y fieles porque\u2014pues\u2014hay mucha gente insubordinada en la iglesia en Creta. Entonces, ancianos calificados, por eso le dijo que hiciera esto primero, tienen el prop\u00f3sito de llevar la verdad y la paz a las congregaciones. Titus no pod\u00eda estar en todas partes a la vez. Ten\u00eda que tener hombres en los que pudiera confiar en las \u00e1reas locales para hacer estas cosas.<\/p>\n Ni siquiera fue una elecci\u00f3n f\u00e1cil elegir a estos hombres, y mucho menos darles suficiente capacitaci\u00f3n para que pudieran hacer lo que necesitaban. que hacer. Pero ten\u00eda que hacerse. Hab\u00eda mucha gente que se ver\u00eda afectada, as\u00ed que esto era algo que ten\u00eda que abordar de inmediato. Y, \u00e9l dice aqu\u00ed, juntando estos dos vers\u00edculos, trayendo verdad y trayendo paz a la congregaci\u00f3n comienza con Tito tapando la boca de aquellos que est\u00e1n subvirtiendo a la iglesia con sus falsas doctrinas.<\/p>\n \u00bfQui\u00e9nes son estas personas? Pablo los llama insubordinados. \u00c9l usa esta palabra tambi\u00e9n en el vers\u00edculo 6, donde habla de los hijos de los ancianos que Tito elegir\u00eda, no siendo insubordinados. Son, francamente, rebeldes por naturaleza. Eso es un poco lo que significa esta palabra. Son solo gente rebelde. En el fondo, son rebeldes. Desaf\u00edan lo que se les hab\u00eda ense\u00f1ado, a pesar de que Pablo y Tito hab\u00edan llegado y les hab\u00edan ense\u00f1ado el evangelio, la verdad. Se rebelaron de inmediato al desafiar lo que se les hab\u00eda ense\u00f1ado y son del tipo (y s\u00e9 que conoces a gente as\u00ed) que sienten que no est\u00e1n sujetos a ninguna autoridad.<\/p>\n Es casi como recordar a\u00f1os y a\u00f1os atr\u00e1s. , hace 30 a\u00f1os, el movimiento de ciudadan\u00eda soberana? Estas personas pensaban que el gobierno, en cualquier nivel, especialmente no el federal, pod\u00eda decirles c\u00f3mo hacer cualquier cosa. Que ellos mismos eran ciudadanos soberanos. Y as\u00ed ser\u00edan esencialmente, algunos de los m\u00e1s extra\u00f1os, los que est\u00e1n hasta ahora, no s\u00e9, \u00bfes as\u00ed? O eso queda? O tal vez es donde se encuentran al regresar. Pero no har\u00edan nada que sea normal para un ciudadano estadounidense porque sent\u00edan que cada vez que hac\u00edan esto, estaban demostrando que estaban en deuda con el gobierno. Fue una locura. Probablemente todav\u00eda haya algunos en las milicias y lo que sea.<\/p>\n Pero as\u00ed es como eran estas personas. Que no estaban bajo ninguna autoridad sino la suya propia. Eran rebeldes a cualquier tipo de autoridad impuesta. Ahora, los comentaristas me dicen esto en t\u00e9rminos de su comprensi\u00f3n del griego y la forma en que Pablo estaba usando el griego aqu\u00ed, que el lenguaje de Pablo sugiere que pens\u00f3 que estaban fuera de l\u00ednea con las normas reconocidas y respetadas. Que estas personas estaban totalmente afuera y que estaban solos por s\u00ed mismos. Recuerda que esto es Creta, as\u00ed era gran parte del car\u00e1cter cretense. Que se preocupaban por s\u00ed mismos y que no se inclinar\u00edan ante nadie ni se someter\u00edan a nadie.<\/p>\n As\u00ed que parece que la iglesia en Creta estaba llena de alborotadores independientes. Eso es lo que eran. Alborotadores totalmente independientes. Y estaban causando perturbaci\u00f3n a la iglesia en toda la isla, en toda la iglesia.<\/p>\n Ahora note all\u00ed en el vers\u00edculo 10 que Pablo dice que estos falsos maestros son habladores vanos y <\/em>enga\u00f1adores. \u00c9l los describe. No solo son ultraindependientes y no se someten a nadie, sino que son charlatanes y enga\u00f1adores. As\u00ed enga\u00f1aron al pueblo. Este es el m\u00e9todo con el que enga\u00f1aron a la gente. As\u00ed que estos, los que hablan ociosos y los enga\u00f1adores, son dos tipos separados de estos falsos maestros.<\/p>\n Los que hablan ociosos traducen una palabra mataiologio<\/em>. Esta palabra significa \u00ablleno de palabras sin sentido\u00bb. Hablan demasiado y no dicen nada o dicen muy poco. Otros traductores traducen esto como \u00abbalbuceos sin sentido\u00bb o \u00abhabladores salvajes\u00bb, lo que sugiere una charla fuera de control, in\u00fatil y que hace perder el tiempo. Como si alguien llamara a la oficina y dijera, solo tengo una pregunta que necesito que me responda, por favor. Y luego contin\u00fae durante los pr\u00f3ximos 45 minutos o una hora, no solo haciendo una pregunta, sino simplemente hablando sobre usted, simplemente siguen y siguen. No estoy bromeando. Esto sucede con frecuencia. La gente llamar\u00e1 y simplemente te har\u00e1n perder el tiempo con charlas ociosas, balbuceos. Estos son del tipo que intenta convencer a los dem\u00e1s con un gran volumen de palabras. No hay raz\u00f3n, simplemente te van a inundar de palabras.<\/p>\n Esto me recuerda el proverbio, \u00abEn muchas palabras, no falta el pecado\u00bb. Esta gente es gente agotadora, enervante. \u00a1Simplemente te quitan la fuerza y te distraen y te impiden hacer tu verdadero trabajo y desear\u00edas que simplemente se callaran! Eso es lo que Pablo le dice a Tito que haga con ellos. Llegar\u00e9 a eso en un minuto.<\/p>\n Ahora el m\u00e1s serio es la siguiente palabra, enga\u00f1adores. Esto es para frenapatos<\/em>. Esto es lo que Charles Whitaker siempre llamar\u00eda un hapax legomenon<\/em>. Eso significa que solo aparece una vez en la Biblia, ya sea en el Antiguo o en el Nuevo Testamento. En realidad, hay varios de estos hapax legomenon<\/em> en este p\u00e1rrafo, lo cual es bastante interesante. Paul sac\u00f3 su diccionario de sin\u00f3nimos y nos dio algunas palabras griegas realmente extra\u00f1as para que podamos entender de qu\u00e9 estaba hablando.<\/p>\n Pero esta palabra enga\u00f1adores significa \u00abdesviar verbalmente\u00bb. Espero que la palabra enga\u00f1adores, aquellos que extrav\u00edan verbalmente, sea lo que es, por supuesto. Pero sugiere deliberaci\u00f3n y m\u00e9todo. Que estos son los que tienen un dise\u00f1o. Tienen un m\u00e9todo, tienen un patr\u00f3n, tienen una forma en la que act\u00faan a prop\u00f3sito, deliberadamente, para enga\u00f1arte. Estas son personas que est\u00e1n realmente jodidas aqu\u00ed y van y tratan de hacer lo que pueden para convencerte de algo con un m\u00e9todo, pasos, lo que sea. Estos son los que son m\u00e1s dif\u00edciles de refutar porque no puedes simplemente decirles que se callen, que se callen. Tienes que razonarles porque tienen una orden, tienen algo que est\u00e1n siguiendo para hacerte creer deliberadamente en otra cosa. Vi en un lugar, un comentarista dijo que pensaba que el t\u00e9rmino deber\u00eda traducirse como \u00abun descarriado intencional\u00bb.<\/p>\n Ahora Pablo advierte a Tito aqu\u00ed que la mayor\u00eda de estos descarriadores intencionales son jud\u00edos, son de la circuncisi\u00f3n, \u00e9l dice aqu\u00ed, que est\u00e1n repitiendo los viejos argumentos del Concilio de Jerusal\u00e9n sobre la circuncisi\u00f3n, la ley y la justificaci\u00f3n a trav\u00e9s de la ley, y las tradiciones del juda\u00edsmo tradicional. Qui\u00e9n sabe si fueron enviados desde Jerusal\u00e9n o no, o si fue solo la sinagoga local o c\u00f3mo funcion\u00f3, pero estos estaban tratando deliberadamente de llevar a la iglesia de regreso a la justificaci\u00f3n a trav\u00e9s del cumplimiento de la ley, observando los rituales de pureza y todo lo dem\u00e1s. cosas que Peter dijo: \u00abMira, estos fueron solo una carga todo el tiempo. No nos hicieron ning\u00fan bien\u00bb. Y adem\u00e1s de eso (lo acabo de regalar. Esa es la palabra que iba a usar), quer\u00edan estar al tanto de todo. Quer\u00edan ser los l\u00edderes de la iglesia despu\u00e9s de que introdujeron sus propias ideas y cambiaron las cosas.<\/p>\n Entonces, lo que tenemos aqu\u00ed en el vers\u00edculo 11 es Pablo exhortando a Tito a encontrar una manera de callarlos a ambos. arriba. Tanto los habladores ociosos como los enga\u00f1adores. \u00c9l usa un t\u00e9rmino muy contundente aqu\u00ed \u00abporque las bocas deben ser tapadas\u00bb. Es epistomizo<\/em>. Esta es una de esas otras palabras que es un legomenon hapax<\/em>. Solo se encuentra aqu\u00ed y significa literalmente \u00abtapar la boca\u00bb. Se usa con los caballos en t\u00e9rminos de embridarlos. Se usa con perros y otros en t\u00e9rminos de amordazarlos. Significa silenciar o silenciar. En otras palabras, Paul le dice a Titus: \u00abEvita que esta gente hable. No les des ning\u00fan foro, c\u00e1llales la boca\u00bb.<\/p>\n Quiero decir, piensas: \u00abVaya, Paul, un poco dif\u00edcil all\u00ed, \u00bfno crees?\u00bb Pero no, esta gente era peligrosa, los enga\u00f1adores m\u00e1s que los charlatanes. Pero estas eran personas peligrosas que estaban difundiendo terribles, terribles errores doctrinales y necesitaban ser detenidos. As\u00ed que Titus tuvo que encontrar una manera de hacer eso.<\/p>\n Tuvieron que ser silenciados porque estaban subvirtiendo o molestando a familias enteras de la iglesia. Hicieron esto al ganarse a la mayor\u00eda de los miembros de una familia o ganar\u00edan solo a uno o dos y causar\u00edan todo tipo de divisiones y trastornos dentro de la familia, ya que la familia misma discut\u00eda las posiciones entre s\u00ed. Y dado que muchas de las iglesias en ese tiempo en el primer siglo, eran iglesias hogare\u00f1as donde la gente se reun\u00eda en la casa privada de alguien en lugar de cualquier tipo de edificio comercial o lo que sea, tal como lo hacemos hoy, Pablo podr\u00eda quiero decir aqu\u00ed que estaban perturbando iglesias enteras, congregaciones enteras, por esto. Por lo tanto, estos enga\u00f1adores especialmente necesitaban ser eliminados por la disciplina de la iglesia o incluso por la exclusi\u00f3n, expulsarlos si eso era lo que era necesario, porque estaban causando desuni\u00f3n y confusi\u00f3n. Y qui\u00e9n sabe, tal vez incluso hab\u00edan estallado peleas a pu\u00f1etazos. No s\u00e9.<\/p>\n Pero estaba causando mucha discusi\u00f3n y problemas dentro de las iglesias y Pablo le dijo a Tito, controla esto, c\u00e1llalos porque esto no es rentable para todos. Claramente, como dice aqu\u00ed, est\u00e1n ense\u00f1ando cosas que no fueron aprobadas, no aprobadas por la iglesia o los ap\u00f3stoles de ninguna manera. Como mencion\u00e9 antes, esta ense\u00f1anza que estaban ense\u00f1ando, no sabemos exactamente qu\u00e9 era, pero estaba fuertemente influenciada por las perspectivas jud\u00edas sobre las cosas. Quiz\u00e1s, no s\u00e9, con algunas ideas gn\u00f3sticas tempranas. Los comentaristas siempre agregan eso porque estaban fomentando en el primer siglo, junt\u00e1ndose, y luego realmente estallaron en el segundo siglo. Pero podr\u00eda haber habido algunas ideas gn\u00f3sticas tempranas. Ciertamente hay algo de predicaci\u00f3n aqu\u00ed. Puedes ver leyendo entre l\u00edneas que hab\u00eda algo de ascetismo y con los cretenses, el hedonismo hubiera ido muy bien. Pero no sabemos exactamente qu\u00e9 estaban predicando, pero s\u00ed sabemos que la influencia jud\u00eda estaba en su centro, tratando de arrastrar a la iglesia de nuevo a la justificaci\u00f3n por las obras.<\/p>\n Y su motivaci\u00f3n aqu\u00ed es la ganancia deshonesta. En otros lugares, esta palabra deshonesto se traduce como deshonroso o vergonzoso. Implica ganancia llena de deshonra, traici\u00f3n, aprovecharse para sacar lo mejor para uno mismo, y tampoco tiene que ser dinero. Podr\u00eda ser la posici\u00f3n, podr\u00eda ser para atraer seguidores, podr\u00eda ser para muchas cosas diferentes. Cualquier cosa que la persona crea que necesita ganar con la transacci\u00f3n que est\u00e1 tratando de hacer aqu\u00ed enga\u00f1ando a la gente. No s\u00e9. Quiz\u00e1 quieren los diezmos y las ofrendas del pueblo. Qui\u00e9n sabe, bien podr\u00eda serlo.<\/p>\n Pero el ap\u00f3stol est\u00e1 describiendo enga\u00f1adores similares a Pedro y Judas. Si vas a II Pedro 2 y Judas, encontrar\u00e1s que las mismas cosas eventualmente terminar\u00e1n en el libro de Judas para ver su descripci\u00f3n de algunas de estas personas. Pero los ap\u00f3stoles, todos ellos parec\u00edan haberse enfrentado a personas as\u00ed. No solo los falsos maestros en Creta eran as\u00ed. Hab\u00eda gente as\u00ed en toda la regi\u00f3n del Mediterr\u00e1neo y todos ten\u00edan que luchar contra ellos. Satan\u00e1s estaba lanzando todo lo que pod\u00eda contra la iglesia para tratar de socavarla cuando a\u00fan era joven.<\/p>\n Pase conmigo a Romanos 16. Vamos a ver otro ejemplo de esto donde Pablo advierte a los romanos sobre personas similares. Solo quiero mostrar con esto que no era algo inusual en la iglesia del primer siglo. Por eso dice:<\/p>\n Romanos 16:17-20<\/strong> Ahora bien, hermanos, os ruego que os fij\u00e9is en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que hab\u00e9is aprendido, y Ev\u00edtales. Porque los tales no sirven al Se\u00f1or Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con palabras suaves y palabras lisonjeras enga\u00f1an el coraz\u00f3n de los simples. Porque vuestra obediencia se ha hecho notoria a todos. Por eso me alegro por vosotros; pero quiero que se\u00e1is sabios en lo bueno, y sencillos en lo malo. Y el Dios de paz aplastar\u00e1 a Satan\u00e1s bajo vuestros pies en breve. La gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo sea con vosotros. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Tambi\u00e9n est\u00e1 advirtiendo a los romanos que estas personas est\u00e1n ah\u00ed fuera. Son enga\u00f1adores y hay que tener cuidado con ellos. Si tienes que hacerlo, s\u00e1calos de la iglesia. No dejes que hablen. Pero prot\u00e9janse, dice, porque estos son muy destructivos para la iglesia.<\/p>\n Volvamos a Tito 1. Leeremos los vers\u00edculos 12-14.<\/p>\n Tito 1:12-14<\/strong> Uno de ellos [refiri\u00e9ndose a un cretense], un profeta de ellos, dijo: \u00abLos cretenses son siempre mentirosos, malas bestias, glotones perezosos\u00bb. Este testimonio es verdadero. Por tanto, repr\u00e9ndelos duramente, para que sean sanos en la fe, sin prestar atenci\u00f3n a f\u00e1bulas jud\u00edas ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esta es otra parte de su descripci\u00f3n de lo que est\u00e1 pasando all\u00ed. Pablo cita al poeta Epim\u00e9nides. Vivi\u00f3 alrededor del 600 a. C., aproximadamente 650 a\u00f1os antes de esto. Era cretense, como \u00e9l dice, y era muy conocido como profeta griego en todo el antiguo imperio griego. La raz\u00f3n de esto es que hizo una profec\u00eda que dec\u00eda que Persia no atacar\u00eda durante 10 a\u00f1os y ten\u00eda raz\u00f3n. No s\u00e9 c\u00f3mo supo eso. Lo pondremos en una muy buena suposici\u00f3n o en algo que le susurraba al o\u00eddo. Pero se gan\u00f3 la reputaci\u00f3n de ser un buen vaticinador de cosas y por eso lo llamaron profeta. No pas\u00f3 gran parte de su tiempo en Creta. Conoc\u00eda el lugar y pens\u00f3: \u00abSer\u00e1 mejor que me vaya\u00bb, por lo que pas\u00f3 mucho tiempo en Atenas.<\/p>\n Sin embargo, conoc\u00eda a su propia gente y los generaliz\u00f3 de esta manera. \u00c9l dijo: \u00abLos cretenses son siempre<\/em>. . . \u00bb No les da mucha importancia aqu\u00ed y usar\u00e9 otras palabras para que entiendas de lo que est\u00e1 hablando: tortuosos, siempre son viles, siempre son brutales, siempre son let\u00e1rgicos y son excesivos en todo. No querr\u00edas a un cretense como vecino.<\/p>\n Entonces, de lo que dice Epim\u00e9nides, Pablo saca una inferencia y la convierte en una orden para Tito. \u00c9l dijo: \u00abReprende severamente a estos alborotadores\u00bb. Lo que significa que ten\u00edas que hacerlo porque ese es el \u00fanico idioma que entienden. Son solo personas que tienen su armadura debido a toda su pecaminosidad, como \u00e9l lo describe aqu\u00ed, as\u00ed que tienes que golpearlos duro, tienes que reprenderlos severamente. Reprensi\u00f3n es la misma palabra que se usa en Lucas 3:19 para describir la reprensi\u00f3n de Juan el Bautista a Herodes cuando se cas\u00f3 con Herod\u00edas. Y sabes cu\u00e1n bruscamente debe haber sido porque termin\u00f3 cort\u00e1ndole la cabeza. As\u00ed que Paul le est\u00e1 diciendo a Titus aqu\u00ed que tiene que ser un hombre varonil contra estos tipos y realmente morderles la cabeza.<\/p>\n No s\u00e9 de qu\u00e9 otra manera decirlo. Ten\u00eda que ir hacia ellos, no literalmente con los pu\u00f1os volando, sino con la misma fuerza en sus palabras. Quiero decir, la palabra puede significar refutarlos o reprobarlos, pero cuando le agregas el adverbio \u00abagudamente\u00bb, aumenta la fuerza de la orden a un nivel de dureza e implacabilidad que no admite discusi\u00f3n. Solo ten\u00eda que ser un testarudo contra ellos. Algo as\u00ed como Ezequiel que ten\u00eda la frente de pedernal. As\u00ed es como Titus ten\u00eda que ser. Creo que fue a Ezequiel a quien Dios le dijo que le dar\u00eda una frente de pedernal ya Jerem\u00edas de la misma manera. Iba a entrar en una situaci\u00f3n en la que ten\u00eda que ser muy fuerte contra ellos. As\u00ed que Titus no pod\u00eda parecer de ninguna manera d\u00e9bil o indeciso o apaciguador en absoluto, pero ten\u00eda que ser muy robusto y directo en la defensa de la verdad.<\/p>\n \u00bfY sabes qu\u00e9? Esto tambi\u00e9n no solo derribar\u00eda a los falsos maestros, sino que tambi\u00e9n ayudar\u00eda a los hermanos a saber en qui\u00e9n y en qu\u00e9 creer. Vendr\u00edan a su fuerza, se reunir\u00edan alrededor de su fuerza. Si era fuerte contra los falsos maestros, ellos rodear\u00edan los vagones y lo ayudar\u00edan a sacar del panorama al resto de los enga\u00f1adores. Entonces, s\u00ed, estaba reprendiendo a los enga\u00f1adores, pero al mismo tiempo confirmando la verdad del evangelio a los hermanos fieles. Y eso realmente habr\u00eda ayudado a suavizar algunas de las interrupciones y divisiones que ya hab\u00edan ocurrido.<\/p>\n Ahora, no me malinterpreten. Esta reprensi\u00f3n muy aguda no fue punitiva ni vengativa de ninguna manera. No es as\u00ed como se supone que deben ser los predicadores cristianos. Se supone que no deben castigar o no deben vengarse de las cosas que ya sucedieron. Tiene la intenci\u00f3n de iluminar a la persona que est\u00e1 dando una ense\u00f1anza falsa y necesita ser iluminada sobre lo que es verdadero. Y, en \u00faltima instancia, tambi\u00e9n est\u00e1 dise\u00f1ado para restaurar a esa persona si en realidad es parte de la iglesia, si es un miembro supuestamente convertido. Aunque sabemos que en la pr\u00e1ctica no siempre acaba as\u00ed, que acaba siendo esclarecedor o reparador. A menudo no lo es. A menudo, cuando te enfrentas a alguien en t\u00e9rminos de una fuerte reprimenda, se ofende, escupe todas estas cosas y se va.<\/p>\n Bueno, eso era parte del prop\u00f3sito de que se fuera, pero realmente le gustar\u00eda que se arrepientan y sean buenos miembros rentables de la iglesia. Pero como en estos d\u00edas, tienen lugares a donde ir. En la Iglesia de Dios Universal, a menudo no lo hicieron. Alguien que fue expulsado por hacer algo como esto, se ir\u00eda al mundo, y tal vez nunca lo vuelvas a ver. Tal vez encontrar\u00edan alg\u00fan grupo marginal, \u00bfqui\u00e9n sabe?<\/p>\n Pero hoy, con tantas iglesias diferentes, podr\u00edan ir de un grupo de iglesia a otro, a otro. He visto a personas hacer esto porque tienen una doctrina o algo en lo que son realmente inflexibles y la predicar\u00e1n dondequiera que vayan y ser\u00e1n expulsados de una iglesia tras otra porque est\u00e1n interrumpiendo el buen ambiente normal que hay dentro de esa iglesia. iglesia.<\/p>\n Pero, como digo, un pastor o un anciano, quienquiera que est\u00e9 rega\u00f1ando, no se supone que lo haga con malas intenciones de ninguna manera. Se supone que es bueno para que esa persona pueda ser restaurada. Desafortunadamente, no sucede de esa manera lo suficiente. Solo debo agregar aqu\u00ed que no sucede lo suficiente porque la persona que se est\u00e1 desviando del camino o que est\u00e1 tratando de enga\u00f1ar a otros tiene que estar dispuesta a ser corregida. Pero como puede ver en la descripci\u00f3n de Pablo de estas personas, parece que no tienen el car\u00e1cter para querer ser realmente corregidos. Solo quieren su propio camino. Y entonces, como dije, es una monta\u00f1a alta para que un ministro la escale para tratar de hacer que una de estas personas regrese a la verdad. A veces pasa y es genial. Eso es maravilloso. Pero muchas veces las personas se ofenden y simplemente se van.<\/p>\n Tito 1:14<\/strong> No prestar atenci\u00f3n a las f\u00e1bulas jud\u00edas y a los mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pablo da dos opuestos aqu\u00ed a lo que quiere decir con sano en la fe. Nos dice que quiere cosas, como dijo all\u00ed, para que sean sanos en la fe. Esto es lo que se supone que debe lograr el giro de esta persona. Pero aqu\u00ed da dos opuestos para que podamos entender de manera negativa de qu\u00e9 est\u00e1 hablando.<\/p>\n Lo que dice aqu\u00ed es que menciona f\u00e1bulas o mitos jud\u00edos (en realidad, la palabra griega es mythos <\/em>), historias falsas, cuentos fantasiosos, relatos ap\u00f3crifos que est\u00e1n vinculados al Antiguo Testamento, lo que sea. Y el segundo son los mandatos humanos de los incr\u00e9dulos. \u00abMandamientos de hombres que se apartan de la verdad\u00bb. Entonces, \u00e9l est\u00e1 hablando de dos cosas diferentes que no son sanas en t\u00e9rminos de la fe. Y quiero que veas que \u00e9l hab\u00eda hablado de estas cosas antes. O tal vez este habr\u00eda sido justo despu\u00e9s. Tal vez se qued\u00f3 en su mente.<\/p>\n Vayamos a 2 Timoteo 4. Pablo hace una profec\u00eda aqu\u00ed del tiempo del fin as\u00ed como tambi\u00e9n de su propio tiempo. Se aplica a ambos.<\/p>\n II Timoteo 4:2-4<\/strong> \u00a1Predica la palabra! Est\u00e9 preparado en temporada y fuera de temporada. Convence, reprende, exhorta, con toda paciencia y doctrina. Porque vendr\u00e1 tiempo cuando no sufrir\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, se amontonar\u00e1n maestros conforme a sus propias concupiscencias; y apartar\u00e1n de la verdad el o\u00eddo, y se volver\u00e1n a las f\u00e1bulas [mythos<\/em> otra vez].<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que no solo estaba sucediendo en Creta, sino estaba pasando donde estaba Timoteo, creo que estaba en \u00c9feso. Pero dondequiera que \u00e9l estuviera, Corinto, no estoy exactamente seguro, pero estaba sucediendo en todo el Mediterr\u00e1neo que estas historias que supuestamente eran b\u00edblicas y verdaderas estaban circulando, pero ten\u00edan giros. Estaban ense\u00f1ando cosas a trav\u00e9s de estas historias fant\u00e1sticas, cosas que eran diferentes de lo que realmente sali\u00f3 de la Biblia. Y entonces le estaban dando permiso a la gente, por as\u00ed decirlo, para hacer cosas que no eran buenas.<\/p>\n Por eso dice: \u00abNo hagan caso de estas f\u00e1bulas jud\u00edas, estos mitos que est\u00e1n dando vueltas\u00bb. porque su ense\u00f1anza no es buena en absoluto\u00bb. Por lo tanto, era necesario advertir a los hermanos que no creyeran que eran verdaderos de ninguna manera y, ciertamente, que no se apartaran de la fe debido a la libertad moral que promet\u00edan en estas historias. Porque muchos de ellos eran historias que estamos basadas en algunos de los mitos griegos o romanos sobre los dioses y ya sabes lo inmorales que eran esos dioses. Pero ellos cambiar\u00edan las cosas, crear\u00edan sus propios mitos, que permitieron que la gente de extracci\u00f3n hebrea creyera algunas de estas cosas, que siguieran algunos de esos caminos, y se estaba infiltrando en la iglesia a trav\u00e9s de estos falsos maestros jud\u00edos.<\/p>\n Ahora, los mandamientos de los hombres de los que habla aqu\u00ed atr\u00e1s en el vers\u00edculo 14, son probablemente el mismo tipo de cosas que Jes\u00fas mencion\u00f3 en Mateo 15:9 y Marcos 7:7-9, donde habla de las tradiciones de los hombres. Prefieren guardar las tradiciones de los hombres antes que los mandamientos de Dios. \u00c9l los llama un poco m\u00e1s adelante en el pasaje, \u00abtus tradiciones\u00bb. Entonces, eran cosas que la gente como los fariseos hab\u00edan inventado y a\u00f1adido como una adici\u00f3n a la ley y esas cosas en realidad se volvieron m\u00e1s importantes para el pueblo de Jud\u00e1 que los mandamientos reales de Dios.<\/p>\n Entonces, Tengo que hacer la pregunta aqu\u00ed porque agrega \u00abmandamientos de hombres que se apartan de la verdad\u00bb o que no conocen la verdad o que no creen en la verdad. Quiero decir, \u00bfqu\u00e9 credibilidad le damos nosotros como miembros de la iglesia a los incr\u00e9dulos? Tenemos que pensar en esto. Estamos inundados de informaci\u00f3n e historias, mitos y dem\u00e1s de ah\u00ed fuera, incluso tradiciones de hombres, tradiciones de nuestro pa\u00eds, tradiciones de esto, aquello y lo otro. Cosas que se espera que la gente haga, y muchas de estas cosas provienen de secularistas, ateos, personas que creen que son muy<\/em> diferentes a nosotros en muchos aspectos. \u00bfCu\u00e1nta credibilidad les estamos dando?<\/p>\n Esa es la cuesti\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos creer algo de personas que no conocen la verdad? Su conexi\u00f3n con lo que es correcto y bueno es muy tenue. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos absorberlo? Es el mismo tipo de cosas. Si Paul estuviera escribiendo ahora, dir\u00eda que tenga cuidado con la televisi\u00f3n, las pel\u00edculas, los libros, las revistas y las cosas que lee en Internet, porque son de personas que est\u00e1n tratando de hacer que se aparte de lo que es bueno y correcto. \u00bfY qui\u00e9nes son ellos, sino gente que no cree? No son <\/em>buenas fuentes de verdad o pr\u00e1ctica.<\/p>\n Tenemos que tener mucho cuidado con su instrucci\u00f3n. Esto incluso se aplicar\u00eda a los comentarios evang\u00e9licos y a las personas que ves en las transmisiones dominicales y todo eso. No creen lo mismo que t\u00fa, se llaman lo mismo que t\u00fa, pero no son lo mismo que t\u00fa. No les des ninguna credibilidad que no se merecen. Si en especial no reconocen a Dios, debemos prestarles poca o ninguna atenci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 demonios alguien creer\u00eda las divagaciones de Steve Jobs (el fundador de Apple)? \u00c9l era ateo. Cre\u00eda en las religiones orientales, pero la gente lo considera una especie de gur\u00fa. Y he visto a personas en la iglesia citarlo. \u00bfPor qu\u00e9? No tiene conexi\u00f3n con la verdad. No le den ninguna credibilidad.<\/p>\n Vayamos a Colosenses 2. Estas no son cosas que sean poco comunes a lo largo de las ep\u00edstolas de Pablo. Estaba constantemente advirtiendo a la iglesia sobre cosas como esta.<\/p>\n Colosenses 2:6-10<\/strong> As\u00ed que, de la manera que hab\u00e9is recibido a Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or, as\u00ed andad en \u00c9l [Usted hab\u00e9is sido bautizados, hab\u00e9is recibido el evangelio, ahora seguid a Cristo, haced lo que \u00e9l dice.], arraigados y sobreedificados en \u00e9l y confirmados en la fe, como hab\u00e9is sido ense\u00f1ados, abundando en acci\u00f3n de gracias. [S\u00e9 agradecido porque \u00c9l te ha dado la verdad, \u00c9l ha abierto tu mente y puedes practicar lo que es bueno y correcto. Y luego nos advierte,] Mirad [cuidaos, tened cuidado] que nadie os enga\u00f1e [quitando la vida eterna] por medio de filosof\u00edas o huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n de los hombres, seg\u00fan los principios b\u00e1sicos del mundo [que es un circunloquio para los demonios], y no seg\u00fan Cristo. Porque en \u00e9l [en Cristo, la fuente de la verdad] habita corporalmente toda la plenitud de la [naturaleza divina]; y est\u00e1s completo en \u00c9l [No en nadie m\u00e1s. No necesitamos nada de nadie m\u00e1s. Estamos completos en \u00c9l.], quien es la cabeza de todo principado y potestad.<\/p>\n<\/blockquote>\n Tambi\u00e9n podr\u00edas unir tu carro al Grande, el que es superior a todas las cosas y te da la verdad. \u00bfPor qu\u00e9 aceptas esta filosof\u00eda y el enga\u00f1o vac\u00edo que tiene su origen en realidad en los demonios? Pablo le est\u00e1 diciendo a Tito el mismo tipo de cosas, que estas son las cosas de las que est\u00e1n hablando estos enga\u00f1adores y estos charlatanes vanos, este mismo tipo de cosas. Las tradiciones de los hombres y los mitos y f\u00e1bulas de su tradici\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n Obtengamos estos dos \u00faltimos vers\u00edculos aqu\u00ed en Tito 1. Este es un peque\u00f1o giro en su argumento aqu\u00ed.<\/p>\n Tito 1:15-16<\/strong> Para los puros todas las cosas son puras, pero para los inmundos e incr\u00e9dulos nada es puro; pero incluso su mente y su conciencia est\u00e1n contaminadas. Profesan conocer a Dios, pero en las obras lo niegan, siendo abominables, desobedientes e inhabilitados para toda buena obra.<\/p>\n<\/blockquote>\n Debemos tener mucho cuidado cuando entramos en los comentarios sobre el vers\u00edculo. 15. Solo una peque\u00f1a advertencia, que si quieres continuar con lo que he dicho o lo que sea, solo ten cuidado porque vas a tener un ojo lleno de \u00abNo necesitas comer carnes limpias\u00bb. Eso es lo primero que hacen con este argumento porque la palabra \u00abpuro\u00bb es limpio en griego. Y por eso tratan de torcer <\/em>lo que Pablo ha dicho, para hablar de eso. En su mayor\u00eda son comentarios protestantes. Siempre convierten esto en una perorata contra el cumplimiento de la ley de Dios.<\/p>\n Entonces dicen cosas como que hemos sido santificados por Cristo, por lo que ahora todo es puro para nosotros, nada es inmundo para Dios' s personas. Ese es b\u00e1sicamente su argumento. \u00abPara los puros todas las cosas son puras\u00bb, has sido purificado moralmente, ahora todas estas impurezas f\u00edsicas no significan nada. Ahora son puros. As\u00ed es como interpretan lo que Pablo dice aqu\u00ed.<\/p>\n Pablo no est\u00e1 usando \u00abtodas las cosas son puras para los puros\u00bb de esta manera. Eso no es lo que quiere decir. Este es uno de esos textos paulinos que la gente tergiversa, porque bueno, francamente, son dif\u00edciles de entender, y si no entiendes de d\u00f3nde viene, es probable que te equivoques. Eso es lo que dijo Pedro en II Pedro 3:16. Que tuercen estas cosas para su propia destrucci\u00f3n.<\/p>\n Ahora, a medida que comenzamos a tratar de entender \u00abpara los puros todas las cosas son puras\u00bb aqu\u00ed, debemos entender que esto es un aforismo, es un adagio, una m\u00e1xima, un principio, algo que era com\u00fan, probablemente en la cultura. No solo en la iglesia, sino probablemente en toda la cultura, exist\u00eda este aforismo de que para los puros todas las cosas son puras. Es un dicho general de verdad y Pablo lo est\u00e1 usando para explicar algo, y probablemente no hizo un gran trabajo para aquellos de nosotros que lo est\u00e1bamos leyendo en una traducci\u00f3n. Pero tenemos que partir de esa base, que \u00e9l est\u00e1 hablando de un dicho que la mayor\u00eda de la gente entender\u00eda y no necesariamente entendemos todas las implicaciones como lo hicieron en el primer siglo. No es un argumento espec\u00edfico contra las leyes puras e impuras que encuentras en el Pentateuco. En absoluto.<\/p>\n En pocas palabras, si puedo decirlo de manera simple, Pablo le est\u00e1 recordando a Tito que aquellos que Cristo ha justificado y comenzado a santificar, son santos. Son puros, son limpios por lo que Cristo ha hecho. Y las tradiciones rituales se han vuelto obsoletas. Han sido borrados, si se quiere, por el paso del Antiguo Pacto. Cristo ha tra\u00eddo un Nuevo Pacto.<\/p>\n Entonces, hemos sido purificados, somos los puros por lo que Cristo ha hecho. Entonces, para nosotros, todo es puro porque esas impurezas rituales se han dejado de lado. Ya no son un factor. Eran parte de la ense\u00f1anza del Antiguo Testamento para llevar al pueblo israelita a Cristo.<\/p>\n Lo s\u00e9, es tan claro como el barro. Entonces todas las cosas est\u00e1n limpias para nosotros porque ese estigma ritual ha sido barrido con el paso del Antiguo Pacto. Todav\u00eda hay cosas que aprender de ellos, pero no es necesario que las hagamos. De lo que est\u00e1 hablando aqu\u00ed es principalmente de los lavados rituales, no de las leyes limpias e impuras que encontramos en el Pentateuco.<\/p>\n Necesitamos entender esto. Tal vez las leyes limpias e impuras est\u00e9n involucradas, pero tienen un rango mucho m\u00e1s bajo de lo que realmente est\u00e1 hablando, que es la pureza espiritual. S\u00e9 que estoy haciendo esto muy dif\u00edcil. Volvamos a I Timoteo 4 y tal vez podamos obtener alguna aclaraci\u00f3n de otro lugar.<\/p>\n I Timoteo 4:1-5<\/strong> Ahora el Esp\u00edritu dice expresamente que en en los \u00faltimos tiempos algunos apostatar\u00e1n de la fe, escuchando a esp\u00edritus enga\u00f1adores y a doctrinas de demonios, hablando mentira con hipocres\u00eda, teniendo cauterizada su propia conciencia, prohibiendo casarse [y aqu\u00ed vamos], mandando abstenerse de alimentos que Dios cre\u00f3 para ser recibido con acci\u00f3n de gracias por aquellos que creen y conocen la verdad. [Observe c\u00f3mo est\u00e1 comenzando a hacer que su redacci\u00f3n sea espec\u00edfica. Es estrechar las cosas.] Porque toda criatura de Dios es buena [ver, todas las cosas son puras], y nada se debe rechazar si se recibe con acci\u00f3n de gracias; porque es santificado por la palabra de Dios y la oraci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Lo que hemos hecho es reducir esto muy finamente. Lo que est\u00e1 diciendo es que, debido a que las leyes rituales han sido abolidas, por as\u00ed decirlo, a trav\u00e9s de la obsolescencia del Antiguo Pacto, entonces vemos todo como bueno, puro y limpio. Pero eso no elimina algo as\u00ed como las leyes de limpio e inmundo en t\u00e9rminos de carnes, solo para usar eso como un ejemplo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque conocemos la verdad y creemos. Eso fue en el vers\u00edculo 3. Y luego dice \u00abtoda creaci\u00f3n de Dios es buena\u00bb. Bien vale. \u00abY nada se debe rechazar si se recibe con acci\u00f3n de gracias\u00bb.<\/p>\n 1) Si se recibi\u00f3 con acci\u00f3n de gracias, normalmente lo hacemos, \u00bfno es as\u00ed?, en oraci\u00f3n, lo cual menciona justo en un minuto. . As\u00ed que lo recibimos con acci\u00f3n de gracias. Pero 2), tiene que ser santificado por la Palabra de Dios.<\/p>\n \u00a1Aj\u00e1! \u00bfQu\u00e9 hizo la Palabra de Dios? \u00bfQu\u00e9 dice la Palabra de Dios en cuanto a la alimentaci\u00f3n del ser humano? Son s\u00f3lo aquellas cosas que Dios ha apartado, santificado, como alimento real para los seres humanos. Eso se puede encontrar en Lev\u00edtico 11 y Deuteronomio 14. Ah\u00ed es donde \u00c9l nos dijo qu\u00e9 alimentos podemos comer, qu\u00e9 carnes podemos comer. As\u00ed que alguien no puede darnos carne de leopardo o algo as\u00ed y lo recibimos con acci\u00f3n de gracias y lo comemos y no cometemos pecados porque no satisface las tres afirmaciones aqu\u00ed.<\/p>\n 3) Que le pedimos a Dios que lo bendiga a trav\u00e9s de oraci\u00f3n. El grande es el n\u00famero 2, que tiene que ser santificado por la Palabra de Dios. Tiene que ser apartado y decirnos que podemos comerlo porque lo que Dios ha determinado, como nuestro Creador, es comida aceptable.<\/p>\n Lo que he hecho aqu\u00ed es mostrarles que sus argumentos no son bueno, incluso en los comentarios, sobre lo que significa \u00abpara los puros todas las cosas son puras\u00bb. Aquellos de nosotros que hemos sido iluminados, justificados y santificados por Dios, podemos ver todo como puro. \u00bfQu\u00e9 hizo Dios cuando cre\u00f3 la tierra? Todo estuvo muy bien, \u00bfverdad? Tenemos esa misma perspectiva entonces sobre las cosas en este mundo. No decimos que esto es limpio, esto es inmundo, esto es com\u00fan. Simplemente decimos que todo est\u00e1 bien por lo que Dios ha hecho. Esta es Su creaci\u00f3n. Todas estas son cosas buenas.<\/p>\n Entiendes c\u00f3mo estoy haciendo este argumento aqu\u00ed de que no tenemos que mirar las cosas desde esta perspectiva jud\u00eda de que todo est\u00e1 contaminado por esto o impuro por aquello o com\u00fan porque de esto o lo que sea. Ya no vemos las cosas de esa manera. Nos fijamos en las cosas que Dios ha hecho todas las cosas muy buenas, pero \u00c9l <\/em> ha santificado ciertas cosas que podemos comer, que podemos encontrar en el Pentateuco, y estas son buenas para comer y son para sean recibidos con acci\u00f3n de gracias y con oraci\u00f3n. Entonces est\u00e1n bien. No tenemos que preocuparnos de que vinieran de un \u00eddolo o de un templo o del mercado que estaba all\u00ed.<\/p>\n No tenemos que preocuparnos por eso. Si es buena comida limpia, podemos aceptarla con acci\u00f3n de gracias y con oraci\u00f3n porque Dios dijo que la oveja es buena para comer, o que la cabra es buena para comer, o que el toro es bueno para comer. Eso est\u00e1 bien para comerlo. Es bueno. Y si pudi\u00e9ramos santificarlo a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y acci\u00f3n de gracias, adem\u00e1s de la Palabra de Dios, es bueno para comer.<\/p>\n As\u00ed que para el puro todas las cosas son puras. \u00bfEntiendes a qu\u00e9 est\u00e1 tratando de llegar aqu\u00ed? No necesitamos ser como los jud\u00edos con todas sus peque\u00f1as e intrincadas leyes sobre lo que es esto o lo que es en t\u00e9rminos de limpieza, inmundicia o ser com\u00fan. Ya no tenemos que hacer esas distinciones. Podemos verlos como puros.<\/p>\n Probablemente confund\u00ed a muchos de ustedes, pero en realidad es bastante simple una vez que lo analizan.<\/p>\n As\u00ed que Paul le est\u00e1 diciendo a Titus que estos argumentos sobre los rituales tradicionales jud\u00edos son infundados e inmateriales. Y contin\u00faa dici\u00e9ndole a su protegido aqu\u00ed en Tito 1 que el hecho de que los enga\u00f1adores los mencionen incluso muestra o expone su propia corrupci\u00f3n interna e incredulidad. Est\u00e1n tratando de usar estas cosas como una forma de dividir a la congregaci\u00f3n, como una forma de transmitir sus propios puntos. Quieren llevar a la gente de regreso a la esclavitud farisaica o ritual, en lugar de unirse a la verdadera libertad que se encuentra en el evangelio.<\/p>\n \u00c9l dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 15, miran a su alrededor y todo lo que ven es corrupci\u00f3n. Esto es impuro. Yo soy impuro, vosotros sois impuros. Tienes que hacer este lavado o tienes que pasar por el bautismo o la Mikve o lo que sea. Tienes que lavarte las manos cada vez que comes, tienes que hacer esto y aquello porque eres corrupto. No es que no debas lavarte las manos antes de comer. Solo digo que lo hicieron con fines rituales m\u00e1s que con fines de limpieza. Entonces, miran a su alrededor y solo ven corrupci\u00f3n y en lugar de volverse a Cristo por el perd\u00f3n y el verdadero lavado, la verdadera limpieza, buscan medios humanos para expiar su pecaminosidad, como si los lavados o alg\u00fan tipo de ascetismo pudieran de alguna manera limpiarlos del pecado. <\/p>\n Pablo los llama contaminados<\/em>. son corruptos En realidad, la palabra realmente significa autocontaminados, lo que significa que se corrompieron a s\u00ed mismos a trav\u00e9s de sus constantes pecados e incredulidad. Y est\u00e1n tratando de deshacerse de todo este pecado mientras tratan de convencer a otras personas para que se unan a ellos. Es realmente raro y extra\u00f1o. Pero as\u00ed eran.<\/p>\n \u00c9l va m\u00e1s all\u00e1 y dice que sus mentes y conciencias est\u00e1n contaminadas, corrompidas nuevamente. Simplemente se est\u00e1n destruyendo a s\u00ed mismos desde adentro hacia afuera. \u00c9l dice, no puedes confiar en sus argumentos porque sus procesos de razonamiento ya est\u00e1n sesgados tan terriblemente que ha afectado su conciencia moral. No pueden discernir lo que es bueno y lo que es malo. Solo est\u00e1n tratando de obtener para s\u00ed mismos y obtener seguidores de aquellas personas a las que pueden enga\u00f1ar.<\/p>\n \u00c9l concluye aqu\u00ed en el vers\u00edculo 16 diciendo, solo miren lo que hacen. Esa es la verdadera prueba en el pud\u00edn. Lo que hacen es totalmente contrario a lo que creen, a lo que profesan, porque est\u00e1n profesando creer en el cristianismo. Pero puedes ver por sus acciones que en realidad no est\u00e1n guardando el cristianismo. Mantienen, en este caso, una forma de juda\u00edsmo. Por eso dice que son totalmente inadecuados para las buenas obras entre los hermanos. Sus acciones corruptas desmienten sus creencias profesadas. Su afirmaci\u00f3n de conocer a Dios resulta falsa porque sus acciones y obras niegan lo que Dios ense\u00f1a en Su Palabra, ya trav\u00e9s de Sus ap\u00f3stoles y ministros.<\/p>\n As\u00ed que se muestran, los describe aqu\u00ed, como abominables. Quiero decir, esa es una palabra muy fuerte. Quiere decir detestable, repugnante, vil, ofensivo y repugnante. Solo gente con la que no querr\u00edas estar. \u00c9l los llama desobedientes. Por supuesto, quiere decir desobediente a Dios. Pero esta palabra tambi\u00e9n tiene indicios de no tener ning\u00fan tipo de buen juicio. No cumplen y no se convencen Y luego los llama descalificados. Esta palabra es muy fuerte. Quiere decir in\u00fatil, no aprobado, deficiente, no calificado. Si miras al otro lado de la p\u00e1gina en el cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 14, all\u00ed dice que Cristo vino a purificar para S\u00ed mismo a Su propio pueblo, celoso de buenas obras. Pero estos enga\u00f1adores, fueron descalificados para toda buena obra. Cristo no pod\u00eda usarlos, de ninguna manera, hasta que cambiaran porque estaban completamente corruptos.<\/p>\n Es por eso que Pablo tiene que ser tan duro al decirle a Tito qu\u00e9 hacer porque estas personas eran bestias horribles. en el reba\u00f1o \u00a1Habla de lobos entre el reba\u00f1o! Eso es lo que eran estos enga\u00f1adores. Y hab\u00eda que deshacerse de ellos lo antes posible porque estaban causando todo tipo de divisi\u00f3n. Claramente no eran aptos para ser parte del pueblo de Dios de esta manera.<\/p>\n Te dije que llegar\u00eda a Jude. Terminaremos aqu\u00ed en Judas. No quiero dejar este tipo de serm\u00f3n deprimente sobre estas personas terribles sin darles un poco de instrucci\u00f3n a trav\u00e9s de Jude sobre lo que debemos hacer cuando nos enfrentamos a este tipo de personas. As\u00ed que haremos mi tradicional brincar, saltar y saltar a trav\u00e9s de este cap\u00edtulo aqu\u00ed.<\/p>\n Judas 3-4<\/strong> Amados, siendo muy diligente en escribiros acerca de nuestra com\u00fan salvaci\u00f3n, me ha sido necesario escribiros exhort\u00e1ndoos a luchar ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres se han infiltrado encubiertamente, los que desde tiempo atr\u00e1s estaban destinados para esta condenaci\u00f3n, hombres imp\u00edos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el \u00fanico Se\u00f1or, y a nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n Judas 8<\/strong> Asimismo tambi\u00e9n estos so\u00f1adores profanan la carne, rechazan la autoridad y hablan mal de los dignatarios.<\/p>\n Judas 10<\/strong> Pero \u00e9stos hablan mal de todo lo que no hacen. saber; y todo lo que saben naturalmente, como bestias brutas, en estas cosas se corrompen. \u00a1Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Ca\u00edn, han corrido con avaricia en el error de Balaam por lucro, y perecieron en la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9.<\/p>\n Judas 16-21<\/strong> Estos son murmuradores , quejosos, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias; y articulan palabras soberbias, halagando a la gente para sacar ventaja. Pero vosotros, amados, acordaos de las palabras que fueron dichas antes por los ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or Jesucristo: c\u00f3mo os dijeron que en el tiempo postrero habr\u00eda burladores que andar\u00edan seg\u00fan sus propias concupiscencias imp\u00edas. Estas son personas sensuales, que causan divisiones, no teniendo el Esp\u00edritu [no son de nosotros]. Pero vosotros [aqu\u00ed es donde se pone personal], amados, edific\u00e1ndoos sobre vuestra sant\u00edsima fe, orando en el Esp\u00edritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo para vida eterna.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que Judas vio lo mismo que Pablo, dondequiera que Judas estuviera. Tengo la sensaci\u00f3n de que a menudo es as\u00ed en la iglesia porque la iglesia parece atraer a este tipo de personas que tratan de socavarla, dividirla y obtener lo suyo. As\u00ed que tenemos que estar siempre en guardia contra ellos.<\/p>\n Pero f\u00edjate en el consejo de los vers\u00edculos 20 y 21. Esencialmente es este: Mant\u00e9n tus brazos envueltos firmemente alrededor del tronco del \u00e1rbol. Mant\u00e9n tus ojos y tu mente firmemente puestos en lo que est\u00e1 arriba. Es decir, Dios y Jesucristo. Ese, a pesar de todos los enga\u00f1adores, es el camino a la vida eterna en el Reino de Dios.<\/p>\n RTR\/aws\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Titus (Tercera parte): Reprendiendo a los falsos maestros Librando a la Iglesia de la falsa doctrina #1619 Richard T. Ritenbaugh Dado el 02-Oct-21; 75 minutos 2021-10-02 ver: Ir a Tito (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La antigua Creta y el Israel moderno comparten muchos rasgos despreciables, incluida la duplicidad, la lujuria por el sexo, … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Titus (Tercera parte): Reprendiendo a los falsos maestros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43814","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43814"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43814\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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