Serm\u00f3n: La responsabilidad de Cristo, las resurrecciones y el todo en todos <\/p>\n
ver: escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Los numerosos relatos de testigos presenciales de la resurrecci\u00f3n corporal de Jesucristo (registrados en los evangelios y el libro de los Hechos) impuls\u00f3 un punto que corrobor\u00f3 para siempre un acontecimiento que de otro modo hubiera permanecido borroso o turbio. El ap\u00f3stol Pablo se mantuvo muy positivo sobre el significado de la resurrecci\u00f3n corporal de Cristo, afirmando que Cristo finalmente destruir\u00eda la muerte (el \u00faltimo enemigo) antes de devolver el control absoluto al Padre, en cuyo momento toda la creaci\u00f3n ser\u00eda ‘todo en todos’. Como pueblo de Dios, no nos atrevemos a dejar que nada nos distraiga de nuestro destino, ser formados por Jesucristo en descendencia del Dios Todopoderoso a trav\u00e9s de un intrincado proceso de santificaci\u00f3n (que requiere nuestra cooperaci\u00f3n con Nuestro Creador), en el que salimos del pecado que nos esclaviza, prepar\u00e1ndonos por nuestras responsabilidades en el Reino de Dios. En el molino de la santificaci\u00f3n, cometeremos muchos errores, pero finalmente todas las cosas ser\u00e1n devueltas a Dios. Zacar\u00edas 13:1-2 describe una fuente de limpieza en la que los descendientes de David ser\u00e1n purificados de la mancha del pecado. Todos estamos en ese camino cuando la familia de David ser\u00e1 rescatada de la esclavitud del pecado y la muerte. En la oraci\u00f3n sacerdotal de Jesucristo en Juan 17, expres\u00f3 el deseo de que sus disc\u00edpulos, entonces y ahora, aspiren a la misma intimidad que \u00c9l ya tiene con el Padre, asegurando a todos los que han sido llamados, que el Padre escogi\u00f3 personalmente a cada uno de nosotros individualmente. La Autoridad M\u00e1xima en toda la Creaci\u00f3n nos conoce, teni\u00e9ndonos en Sus pensamientos perpetuamente. Nuestra responsabilidad es usar fielmente Su Esp\u00edritu Santo para mortificar la carne y vivir por el Esp\u00edritu. Nos damos cuenta de que si nos mantenemos conectados a la Vid, daremos fruto y que, como elementos b\u00e1sicos de la sociedad, sin Cristo nada podemos hacer. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Tambi\u00e9n puede estar abriendo sus Biblias a I Corintios. Ese parece ser el libro en el que nos encontramos hoy, al menos durante una buena parte del tiempo. Vamos a entrar en I Corintios cap\u00edtulo 15 y voy a leer los primeros ocho vers\u00edculos porque el serm\u00f3n se centrar\u00e1 principalmente en lo que hay en estos ocho vers\u00edculos.<\/p>\n
\nI Corintios 15:1-8<\/strong> Adem\u00e1s, hermanos, os declaro el evangelio que os prediqu\u00e9, el cual tambi\u00e9n recibisteis y en el cual permanec\u00e9is firmes, por el cual tambi\u00e9n sois salvos, si reten\u00e9is esa palabra que os ha sido predicado, a menos que cre\u00e1is en vano. Porque ante todo os he ense\u00f1ado lo que tambi\u00e9n recib\u00ed: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados seg\u00fan las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda seg\u00fan las Escrituras, y que fue visto [ aqu\u00ed hay algunos vers\u00edculos clave relacionados con el serm\u00f3n] por Cefas, luego por los doce. Despu\u00e9s de eso fue visto por m\u00e1s de quinientos hermanos a la vez, de los cuales la mayor parte permanece hasta el presente, pero algunos se han dormido. Despu\u00e9s de eso, fue visto por Santiago, luego por todos los ap\u00f3stoles. Luego, al final de todo, \u00c9l tambi\u00e9n fue visto por m\u00ed, como alguien nacido fuera de tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le\u00ed esas escrituras porque quer\u00eda aclararles cu\u00e1l es el problema en el material del serm\u00f3n. que vamos a entrar. El tema en 1 Corintios 15 no son las resurrecciones per se. El problema es la resurrecci\u00f3n del cuerpo.<\/p>\n
Los gentiles estaban muy confundidos y los de Corinto estaban muy confundidos con ellos y es por eso que Pablo entra en esto. Necesitaban aclarar el material en sus mentes para que no tuvieran dudas sobre a qui\u00e9n estaban adorando. Estaban muy confundidos con respecto a una resurrecci\u00f3n corporal. Entonces, no es de extra\u00f1ar que los miembros de la iglesia all\u00ed en Corinto, en su ciudad gentil, que estaba muy lejos de Jerusal\u00e9n, se confundieran debido a la confusi\u00f3n local que hab\u00eda all\u00ed.<\/p>\n
Si negamos a Cristo' En cuanto a la resurrecci\u00f3n corporal (aqu\u00ed est\u00e1 el coraz\u00f3n y el n\u00facleo de esto), negamos la importancia de Cristo para esta asombrosa verdad. Para muchas de esas personas, en la \u00e9poca en que esto fue escrito, esto era algo nuevo, era algo que se discut\u00eda de pa\u00eds en pa\u00eds sobre si hab\u00eda una resurrecci\u00f3n corporal.<\/p>\n
Ahora , esa asombrosa verdad aparece en el evangelio de Jesucristo. Le\u00ed esos pasajes de las Escrituras para que tenga amplias pruebas de que \u00c9l fue visto corporalmente por muchas, muchas personas despu\u00e9s de que \u00c9l resucit\u00f3. Porque una resurrecci\u00f3n corporal no era verdad para la abrumadora mayor\u00eda de las personas que viv\u00edan en ese momento.<\/p>\n
S\u00edganme ahora al libro de los Hechos, cap\u00edtulo 23. Vamos a volver directamente a I Corintios, pero en Hechos 23 observe cu\u00e1n claro es esto. No era solo algo que se cre\u00eda en situaciones gentiles.<\/p>\n
\nHechos 23:8<\/strong> Porque los saduceos [quienes ciertamente eran jud\u00edos] dicen que no hay resurrecci\u00f3n, y no \u00e1ngel o esp\u00edritu; pero los fariseos confiesan ambas cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Saduceos y fariseos pueden estar asistiendo a las mismas sinagogas, pero cre\u00edan cosas diferentes con respecto a una resurrecci\u00f3n corporal. Los saduceos no cre\u00edan en ella, pero los fariseos s\u00ed.<\/p>\n
Volvamos a I Corintios otra vez. Vamos a ver el vers\u00edculo 20. Pablo dice,<\/p>\n
\nI Corintios 15:20-21<\/strong> Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias. de los que se han dormido. [Paul es muy positivo. Fue una resurrecci\u00f3n corporal la que experiment\u00f3 Jesucristo.] Porque por cuanto la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por un hombre vino la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerden de qu\u00e9 est\u00e1 hablando. Est\u00e1 hablando de una resurrecci\u00f3n corporal. No est\u00e1 hablando de alguien que se levanta de la tumba y luego es visto por 500 personas al mismo tiempo. Est\u00e1 hablando de personas que experimentaron una resurrecci\u00f3n corporal, y en este caso, Jesucristo. \u00bfEntiendes que si no se hace este punto, nadie estar\u00e1 nunca seguro? Pablo estaba quitando toda duda. Debido a que la Biblia es verdadera, Jesucristo experiment\u00f3 una resurrecci\u00f3n corporal y, como ya les he mostrado, la Biblia informa que hubo muchas m\u00e1s personas que podr\u00edan haber cre\u00eddo en una resurrecci\u00f3n, pero no fue necesariamente una resurrecci\u00f3n corporal.<\/p>\n
He dado este serm\u00f3n antes, pero creo que es hora de volver a darlo, porque fue dado hace bastante tiempo. Lo di por primera vez en junio de 1994 durante el servicio de la tarde de Pentecost\u00e9s. Y de nuevo, lo di en el a\u00f1o 2000. Pero esa vez lo di en el \u00faltimo d\u00eda de los Panes sin Levadura.<\/p>\n
\nI Corintios 15:24-28<\/strong> Entonces llega el fin, cuando entregue el reino a Dios Padre, cuando ponga fin a todo dominio y toda autoridad y poder. Porque \u00c9l debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies. El \u00faltimo enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte. Porque \u00ab\u00c9l ha puesto todas las cosas bajo Sus pies\u00bb. Pero cuando \u00c9l dice \u00abtodas las cosas est\u00e1n sujetas a \u00c9l\u00bb, es evidente que se except\u00faa Aquel que sujet\u00f3 todas las cosas a \u00c9l. Ahora bien, cuando todas las cosas le est\u00e9n sujetas, entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 al que le sujet\u00f3 a \u00e9l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el t\u00edtulo de mi serm\u00f3n despu\u00e9s de esa apertura: \u00abLa responsabilidad de Cristo, las resurrecciones y todo en todos\u00bb. Estos tres son eventos muy significativos y cada uno de ellos se aplica directamente a nosotros, personalmente.<\/p>\n
Cuando estaba dando este serm\u00f3n en 1994, aunque era el D\u00eda de Pentecost\u00e9s, sent\u00ed que era mejor adecuado para los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Y mencion\u00e9 esto durante el serm\u00f3n una de esas veces. Lo he alterado un poco, pero creo que hay que volver a escucharlo por los tiempos que estamos viviendo. Estamos viviendo en tiempos inusuales y estoy seguro de que los eventos de estos tiempos se intensificar\u00e1n a\u00fan m\u00e1s contra la iglesia a medida que avanzamos en el tiempo, y es posible que necesitemos que se nos recuerden estas verdades particulares para animarnos. contra las fuerzas que est\u00e1n fuera del prop\u00f3sito de Dios, porque van a ser desafiadas.<\/p>\n
De las tres doctrinas que les di, la que probablemente tengamos m\u00e1s dudas con respecto a \u00abtodas en todo.\u00bb Es probablemente el evento espec\u00edfico del que menos sabemos. Y es la \u00fanica raz\u00f3n, quiz\u00e1s por encima de todas las dem\u00e1s, por la que voy a investigarlo. Es muy rara vez mencionado en cualquiera de nuestros sermones. Sinceramente, nunca lo he o\u00eddo mencionar ni una sola vez aqu\u00ed, excepto por m\u00ed. No digo que no haya sido, pero no lo recuerdo. Rara vez se menciona en nuestros sermones, aunque identifica un momento muy significativo en el prop\u00f3sito de Dios para nosotros y para todos los dem\u00e1s que est\u00e1n siendo salvos. Quiero decir muy significativo<\/em>.<\/p>\n
Te lo dir\u00e9 ahora mismo, para que al menos lo tengas en cuenta, todo en el prop\u00f3sito de Dios se mueve en el mismo direcci\u00f3n hacia \u00abtodo en todos\u00bb. \u00a1Todo<\/em>! Te mostrar\u00e9 c\u00f3mo las Escrituras muestran la monumental importancia de \u00abtodo en todos\u00bb. ahora, debe volverse a\u00fan m\u00e1s significativo para ti y verdaderamente vital para tu vida porque ahora somos llamados. Es as\u00ed de simple. Todos los que son verdaderamente llamados y van a estar en el Reino de Dios van a experimentar \u00abtodo en todos\u00bb. Ciertamente no queremos perder las oportunidades que Dios nos est\u00e1 abriendo, y \u00aben general\u00bb es definitivamente algo que debemos esperar que se cumpla en nuestra vida.<\/p>\n
Sin embargo, si usted sabe algo en absoluto al respecto, tambi\u00e9n sabe una buena cantidad de tiempo, y s\u00ed, una cantidad de eventos fant\u00e1sticos que sacudir\u00e1n a la humanidad deben ocurrir antes de que Dios lo cumpla. Aunque es posible que no comprenda muchos detalles al respecto ahora, puede estar seguro de que lo est\u00e1 impactando todos los d\u00edas de su vida. Es una de las principales razones por las que di esos sermones sobre las distracciones. Hermanos, no queremos distraernos de aquello hacia lo que Dios nos est\u00e1 atrayendo. Y es mejor que estemos alerta espiritualmente si vamos a cumplir con las responsabilidades que Dios nos ha dado para comprometernos.<\/p>\n
Aunque es posible que no lo sepas por su nombre en la Biblia. , debemos prestarle atenci\u00f3n. Necesitamos ser mucho m\u00e1s conscientes de \u00e9l, anticipar su llegada y trabajar para ser parte de \u00e9l.<\/p>\n
La frase \u00abtodo en todos\u00bb aparece solo en dos lugares en la Biblia. Aqu\u00ed, en I Corintios 15:28, as\u00ed como en Efesios 1:23. Ahora, aparece aqu\u00ed porque el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 corrigiendo malentendidos con respecto a la resurrecci\u00f3n de los miembros de la iglesia porque algunos en la congregaci\u00f3n de Corinto hab\u00edan sido enga\u00f1ados por falsos ministros. Note, de acuerdo con los vers\u00edculos 22-28, cuando literalmente ocurre \u00abtodo en todos\u00bb. Lo voy a leer de nuevo.<\/p>\n
\nI Corintios 15:22-28 <\/strong>Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias, luego los que son de Cristo [esperemos que todos estemos en ese grupo] en Su venida. Luego viene el fin [note que la venida de Cristo no es el fin, hay m\u00e1s despu\u00e9s de que Cristo regrese], cuando \u00c9l [hace esto] entrega el reino a Dios Padre, cuando \u00c9l pone fin a todo dominio y toda autoridad y poder. Porque \u00c9l debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies. El \u00faltimo enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte. Porque \u00ab\u00c9l ha puesto todas las cosas bajo Sus pies\u00bb. Pero cuando \u00c9l dice \u00abtodas las cosas est\u00e1n sujetas a \u00c9l\u00bb, es evidente que se except\u00faa Aquel que sujet\u00f3 todas las cosas a \u00c9l. [es decir, Cristo hace eso] Ahora bien, cuando todas las cosas le est\u00e9n sujetas, entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 al que le sujet\u00f3 a \u00e9l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1. Todo se dirige a ese lugar donde todas las cosas est\u00e1n bajo Dios y eso no ocurre hasta que Cristo lo hace. Es, podr\u00edamos decir, el \u00faltimo acto que \u00c9l realiza en esta creaci\u00f3n que Dios tiene ahora, y el Padre se vuelve todo en todos. As\u00ed que ya ves, hay algo despu\u00e9s del regreso de Cristo. Esto tiene que hacerse porque Dios mismo ha determinado que el fin no llegar\u00e1 hasta que \u00c9l sea todo en todos.<\/p>\n
Los aspectos directos de \u00abtodo en todos\u00bb han sido parte de las asignaciones espec\u00edficas de Cristo desde el Padre comenzando en G\u00e9nesis el primer cap\u00edtulo y que la labor a\u00fan tiene un largo camino por recorrer hasta que sea completada, cuando no habr\u00e1 oposici\u00f3n, ninguna oposici\u00f3n<\/em> en toda la creaci\u00f3n de Dios regla.<\/p>\n
Por lo tanto, como comenc\u00e9 hoy, voy a usar brevemente una variaci\u00f3n de una historia de Paul Harvey. Me pregunto cu\u00e1ntos de ustedes han escuchado alguna vez a Paul Harvey. Tienes que ser bastante mayor, tener canas, para haber escuchado a Paul Harvey, por lo que muchos de ustedes no tienen la edad suficiente para recordarlo o incluso para haber comenzado a escuchar sobre \u00e9l. Fue un excelente locutor de noticias de radio de costa a costa en su d\u00eda y ten\u00eda una gran audiencia. Adem\u00e1s de las noticias, a veces cont\u00f3 historias interesantes e informativas durante su transmisi\u00f3n. Estas historias no eran necesariamente las noticias del d\u00eda, pero a menudo tocaban cosas que estaban sucediendo y que estaban <\/em>en las noticias y agregaban un toque de color a su transmisi\u00f3n.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 lo que har\u00eda: con bastante frecuencia comenzar\u00eda una historia cerca de su conclusi\u00f3n. Pero una vez que cre\u00f3 un poco de inter\u00e9s en su tema a trav\u00e9s de la curiosidad, volver\u00eda al principio de la historia para juntar todo. Voy a seguir vagamente ese patr\u00f3n usando esta caracter\u00edstica de hablar de Paul Harvey para darnos un mejor sentido, una mejor sensaci\u00f3n sobre nuestro propio viaje personal hacia \u00abtodo en todos\u00bb y el Reino de Dios.<\/p>\n
Evelyn y no me di cuenta de lo que les voy a contar hasta muchos a\u00f1os despu\u00e9s de que literalmente ocurriera. Pero en realidad ella y yo fuimos llamados juntos, a la misma hora el mismo d\u00eda de enero de 1959. Ella acababa de cumplir 28 a\u00f1os, yo acababa de cumplir 27. Era un domingo por la tarde. Nos hab\u00edamos quedado en casa de la iglesia metodista a la que asist\u00edamos y est\u00e1bamos sentados en la sala de estar, cuando al azar se me ocurri\u00f3 la idea de encender la radio y escuchamos a Herbert Armstrong dando un serm\u00f3n. S\u00f3lo boom<\/em>, as\u00ed como as\u00ed. No supimos qui\u00e9n era hasta que se identific\u00f3 al final del programa. Pero les dir\u00e9, aunque no ten\u00edamos idea de qui\u00e9n era, escuchamos lo que dijo y nos impresion\u00f3 mucho. No es broma. Envi\u00e9 a buscar dos folletos y la revista Plain Truth al d\u00eda siguiente.<\/p>\n
Bueno, Robert Hoops nos bautiz\u00f3 en septiembre de ese mismo a\u00f1o. (Esto fue en Pittsburgh). Fuimos bautizados en el s\u00f3tano de Wayne y Doris Cole despu\u00e9s del servicio del s\u00e1bado. Pero aqu\u00ed estamos. No deber\u00eda decir nosotros, pero los incluyo en el \u00abnosotros\u00bb conmigo, ahora observando los D\u00edas de Panes sin Levadura por, creo, la 63\u00aa vez.<\/p>\n
Ahora, estamos en los D\u00edas de Los Panes sin Levadura y esta fiesta enmarcan simb\u00f3licamente una parte muy importante y cr\u00edticamente esencial del proceso de la creaci\u00f3n espiritual de Dios en nosotros. Te digo esto porque el tiempo avanza inexorablemente. Este es el serm\u00f3n, hermanos, acerca de lo que debemos hacer para evitar distracciones. No dejes que nos derriben. Los siete d\u00edas de los D\u00edas de los Panes sin Levadura representan la porci\u00f3n de tiempo \u00fanica m\u00e1s larga en el proceso de nuestro crecimiento personal hacia la salvaci\u00f3n. Es el momento de imaginarnos salir del pecado en nuestra vida y prepararnos para el Reino de Dios. Es ese per\u00edodo de tiempo dado a aquellos llamados para el crecimiento espiritual, la superaci\u00f3n del pecado, y la creaci\u00f3n espiritual literal est\u00e1 ocurriendo dentro de nosotros. \u00bfCrees eso?<\/p>\n
Es el momento en que la santidad de Dios literalmente comienza a hacerse nuestra porque la estamos viviendo. Este proceso creativo se titula en la Biblia como santificaci\u00f3n<\/em>. Escuche atentamente la descripci\u00f3n de ese t\u00e9rmino extra\u00edda del Diccionario B\u00edblico de Unger<\/em>. Dicen que \u00abla santificaci\u00f3n es la obra cooperativa y progresiva [tiene que tener ambas cualidades] de Dios y el hombre<\/em> durante la cual se crea la imagen de Cristo en nosotros\u00bb. (\u00e9nfasis nuestro) El t\u00e9rmino ingl\u00e9s santificaci\u00f3n se traduce del t\u00e9rmino griego hagiasmos<\/em>, que simplemente significa \u00ablejos de\u00bb o \u00abapartar\u00bb o \u00abseparaci\u00f3n\u00bb. B\u00e1sicamente, hagiasmos<\/em> indica un movimiento espiritual de conducta y actitud de un estado o calidad de vida a otro. De uno, a otro.<\/p>\n
Perm\u00edtanme dejarlo un poco m\u00e1s claro. Aplicado al uso b\u00edblico, indica un movimiento del coraz\u00f3n, de la mente, de la actitud y la conducta y el dominio lejos de la mundanalidad carnal y hacia la santidad piadosa como una forma de vida. Es por eso que nos lleva 50 a\u00f1os superar el camino. Ahora entienda esto: \u00a1la santificaci\u00f3n absolutamente no <\/strong>ocurrir\u00e1 en nuestra vida a menos que <\/strong>cooperemos con Dios<\/em>! Esta es una de las cosas que nos mantendr\u00e1 alejados de la distracci\u00f3n. Si cooperamos con \u00c9l y lo hacemos de buena gana y nos entregamos a ello, haremos lo que \u00c9l dice que hagamos, y eso es exactamente lo que tenemos que hacer.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 \u00bfcamino? Porque Dios debe ver, debe dar testimonio<\/em> de que en realidad estamos aplicando Sus palabras. \u00c9l no solo va a creer en nuestra palabra. \u00c9l quiere ver que suceda. \u00bfLo entiendes? \u00bfEst\u00e1s consciente de que Dios realmente te est\u00e1 mirando<\/em> porque quiere ver si realmente lo estamos aplicando?<\/p>\n
Una vez que se logra la derrota de todos los enemigos de Dios por medio de Jesucristo, Cristo luego entrega todo al Padre. En cierto sentido, podr\u00edamos decir que Su trabajo est\u00e1 hecho. \u00a1Pero \u00c9l lo ha estado haciendo ahora por casi 6,000 a\u00f1os! El \u00faltimo acto de Cristo en esta porci\u00f3n particular de Sus operaciones es tambi\u00e9n someterse m\u00e1s formalmente al Padre. Eso es lo \u00faltimo que \u00c9l hace y Su trabajo por ahora ha terminado. Va a continuar en otro puesto de la misma, pero ahora mismo nosotros<\/em> somos Su trabajo. Depende de \u00c9l, en cierto sentido, llevarnos al Reino de Dios y hacer lo que \u00c9l solo puede hacer como Esp\u00edritu siendo as\u00ed, hacernos cambiar de opini\u00f3n y evitar distracciones que nos impidan hacer lo que necesitamos hacer. Nuestro camino est\u00e1 modelado por el camino en el que estamos.<\/p>\n
\u00abTodo en todo\u00bb es ese punto en el que todos los vivos no solo reconocen a Dios como tal, sino que en realidad lo estamos viviendo lo mejor que podemos. No lo estamos viviendo como Dios lo est\u00e1 viviendo, pero al menos lo estamos viviendo. Podr\u00edamos cometer muchos errores, pero al menos lo estamos viviendo y \u00c9l puede testificar del hecho de que lo hemos vivido.<\/p>\n
\u00abTodo en todo\u00bb es una frase alternativa que indica (esta es una un poco m\u00e1s t\u00e9cnico) todas las cosas son devueltas a Dios como su principio y fin para que todo est\u00e9 \u00edntimamente ligado a \u00c9l. Y en cierto sentido, hermanos, este es el final de la Biblia. Habr\u00e1 m\u00e1s despu\u00e9s de eso. Pero \u00aben general\u00bb es probablemente uno de los fines m\u00e1s importantes de un proceso que se da en la Biblia para nosotros.<\/p>\n
Ahora, echemos un vistazo simple a algunos tiempos de algunos eventos porque no va a suceder de la nada. Va a ser conducido paso a paso. Esa es la forma en que Dios hace las cosas. Nos corresponde a nosotros ser capaces de observar lo que est\u00e1 pasando. Vayamos al libro de Zacar\u00edas y vamos a ir al cap\u00edtulo 13<\/p>\n
\nZacar\u00edas 13:1-2<\/strong> \u00abEn aquel d\u00eda una fuente [recuerda esa palabra , vamos a regresar a eso por solo un segundo o dos] se abrir\u00e1 [note, para una persona en particular] para la casa de David [un n\u00famero particular de personas, Jesucristo est\u00e1 en esa familia] y para los habitantes de Jerusal\u00e9n [est\u00e1 ubicado en un lugar], por el pecado y por la inmundicia. Acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos [ese d\u00eda, un d\u00eda en particular], que exterminar\u00e9 los nombres de los \u00eddolos de la tierra, y ya no ser\u00e1n recordados. [Muchacho, ese es un punto final] Har\u00e9 que los profetas y el esp\u00edritu inmundo se vayan de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sabes qu\u00e9 tierra \u00e9l est\u00e1 hablando. Va a ser Jerusal\u00e9n, esa tierra en particular all\u00ed.<\/p>\n
Eleg\u00ed comenzar esta secci\u00f3n del serm\u00f3n con estas escrituras principalmente debido a un comentario que aparece en Notas de Barnes<\/em> c comentario (algunos de ustedes est\u00e1n familiarizados con eso) con respecto a estos dos vers\u00edculos. Y si esos investigadores' el juicio es correcto, entonces estos dos vers\u00edculos con respecto a estos eventos se convierten en el desencadenante de lo que sigue. Es por eso que comenc\u00e9 aqu\u00ed con respecto a esta secci\u00f3n en particular. Ahora, el comit\u00e9 de traducci\u00f3n de Barnes escribi\u00f3 esto porque aparentemente Zacar\u00edas us\u00f3 un estilo de escritura \u00fanico aqu\u00ed. Eso es lo que enfatizaron, era un estilo que est\u00e1n usando aqu\u00ed. Y dijeron: \u00abCuando Zacar\u00edas dice de esta manera como lo hace con respecto a estos dos vers\u00edculos, el escenario no es aproximado sino completamente conocido por Dios y por lo tanto establecido<\/em> en su mente\u00bb. (\u00e9nfasis nuestro)<\/p>\n
Ahora, no sabemos. No se nos revela y Dios no nos lo revela. Pero esa es una de las razones por las que empec\u00e9 aqu\u00ed. Es porque vamos a estar tan cerca de todos en ese momento que vamos a saber que est\u00e1 justo en el horizonte.<\/p>\n
Este comentario no significa que ellos, es decir, los comit\u00e9 de traducci\u00f3n que ten\u00eda Barnes all\u00ed, no nos da un tiempo exacto, sino que Dios <\/em>parece estar mostrando algo m\u00e1s exacto y que \u00c9l sabe cu\u00e1ndo \u00c9l <\/em>quiere concluir cosas. Eso es lo que dicen que est\u00e1 mostrando. Que quiere concluir las cosas. Y si vemos aparecer estas se\u00f1ales en alg\u00fan lugar del mundo, y ser\u00e1 en Jerusal\u00e9n, sabemos que estamos terriblemente cerca. \u00c9l nos est\u00e1 dando una peque\u00f1a pista aqu\u00ed. As\u00ed que esto no significa que nos d\u00e9 un tiempo exacto, sino que Dios parece estar mostrando algo m\u00e1s exactamente y que \u00c9l sabe cu\u00e1ndo quiere concluir las cosas.<\/p>\n
Esta profec\u00eda est\u00e1 bellamente ubicada para este serm\u00f3n. tema debido a la fuente mencionada en el vers\u00edculo 1. \u00bfQu\u00e9 sale de una fuente? Agua. \u00bfQu\u00e9 sale del agua? Algo para limpiar las cosas. Jerusal\u00e9n va a sufrir una limpieza. As\u00ed que \u00c9l est\u00e1 anunciando que va a aparecer algo que involucrar\u00e1 una fuente porque la fuente sugiere que ocurrir\u00e1 una limpieza en el \u00e1rea de Jerusal\u00e9n, en la cual la familia de David estar\u00e1 involucrada, lo que sugiere claramente que su l\u00ednea familiar estar\u00e1 involucrada. de alguna manera importante en esta limpieza. Incluso nos est\u00e1 diciendo qui\u00e9n va a hacer el trabajo. Va a ser la familia de David y \u00bfa qui\u00e9n conoces que est\u00e1 en la familia de David? \u00a1Jesucristo! Y habr\u00e1 otros tambi\u00e9n.<\/p>\n
Regresemos a G\u00e9nesis 15 porque algo est\u00e1 conectado all\u00ed en los vers\u00edculos 1-6 con lo que acabamos de leer en el libro de Zacar\u00edas.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 15:1-6<\/strong> Despu\u00e9s de estas cosas vino palabra de Jehov\u00e1 a Abram en visi\u00f3n, diciendo: No temas, Abram. Yo soy tu escudo, tu gran recompensa\u00bb. Pero Abram dijo: \u00abSe\u00f1or Dios, \u00bfqu\u00e9 me dar\u00e1s [esta es una profec\u00eda que est\u00e1 conectada aqu\u00ed atr\u00e1s con Zacar\u00edas porque Abram a\u00fan no la ha recibido], siendo que yo ando sin hijos, y el heredero de mi casa es Eliezer de Damasco? \u00bb Entonces Abram dijo: \u00abMira, no me has dado descendencia; de hecho, uno nacido en mi casa es mi heredero\u00bb. Y he aqu\u00ed, la palabra del Se\u00f1or vino a \u00e9l, diciendo: \u00ab\u00c9ste no ser\u00e1 tu heredero, sino uno que saldr\u00e1 de tu propio cuerpo ser\u00e1 tu heredero\u00bb. Luego lo llev\u00f3 afuera y le dijo: \u00abMira ahora hacia el cielo y cuenta las estrellas, si puedes contarlas\u00bb. Y le dijo: As\u00ed ser\u00e1 tu descendencia. Y crey\u00f3 a Jehov\u00e1, y le fue contado por justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 va a recibir Abram? \u00c9l va a ser rey sobre un mont\u00f3n de gente. Toda su familia se extender\u00e1 ante \u00e9l como, en cierto sentido, viniendo de \u00e9l. Y la raz\u00f3n por la que voy a esto en Zacar\u00edas 13 es porque este es el comienzo del cumplimiento de esa profec\u00eda. \u00bfQu\u00e9 va a pasar all\u00e1 en Jerusal\u00e9n? No entrar\u00e9 en todo eso, pero el comentario lo complet\u00f3 maravillosamente. Pero lo que estamos viendo aqu\u00ed es que la limpieza est\u00e1 sincronizada con esta profec\u00eda.<\/p>\n
Ahora, profundicemos un poco m\u00e1s en este momento.<\/p>\n
Esta limpieza parece estar sincronizada con una profec\u00eda anterior que trata de ese d\u00eda, donde aparece la fuente, Abraham deseaba ver. Si lee conmigo en G\u00e9nesis 15, encontrar\u00e1 que Abraham deseaba ver (sigue las palabras perfectamente) y Dios le permiti\u00f3 verlo. Cuando Abraham a\u00fan estaba vivo y viviendo en la tierra, a Abraham se le dio un testimonio, una visi\u00f3n, el cumplimiento de su familia convirti\u00e9ndose en grandes naciones, aparentemente por medio de una visi\u00f3n. Pero esta es definitivamente una informaci\u00f3n del tiempo del fin que va a ocurrir no mucho despu\u00e9s de que aparezca la fuente en Jerusal\u00e9n, limpiando el lugar para que la familia de Abraham, todos los seres espirituales, resuciten para llenar esa \u00e1rea. Las cosas est\u00e1n comenzando a llegar a un punto cr\u00edtico cuando estas profec\u00edas se cumplan.<\/p>\n
Vayamos al cap\u00edtulo 14 de Zacar\u00edas. Solo voy a leer algunos vers\u00edculos aqu\u00ed para que puedan ver que el cap\u00edtulo 14 contin\u00faa con el tema del cap\u00edtulo 13.<\/p>\n
\nZacar\u00edas 14:1- 5 He aqu\u00ed, el d\u00eda del Se\u00f1or viene, y vuestros despojos ser\u00e1n repartidos en medio de vosotros. Porque reunir\u00e9 a todas las naciones para pelear contra Jerusal\u00e9n; la ciudad ser\u00e1 tomada, las casas saqueadas, las mujeres violadas. La mitad de la ciudad ir\u00e1 en cautiverio, pero el remanente del pueblo no ser\u00e1 cortado de la ciudad. [Dios tiene todo planeado lo que \u00c9l va a hacer una vez que esto se desencadene. Nos dirigimos hacia el \u00abtodo en todos\u00bb. Por supuesto, el lugar que tiene que ser limpiado por encima de todos los dem\u00e1s es la ciudad de Jerusal\u00e9n.] Entonces el Se\u00f1or saldr\u00e1 y pelear\u00e1 contra esas naciones, como \u00c9l pelea en el d\u00eda de la batalla. [Puede comenzar a ver por qu\u00e9 esa \u00e1rea necesitar\u00e1 ser limpiada. Pero en cierto sentido, Dios est\u00e1 atrayendo a todas estas personas a la ciudad para que est\u00e9n preparados para lo que \u00c9l va a hacer para que \u00abtodo en todos\u00bb pueda suceder.] Y en ese d\u00eda Sus pies se afirmar\u00e1n en el Monte de los Olivos, que mira a Jerusal\u00e9n por el oriente. Y el monte de los Olivos se partir\u00e1 en dos, de oriente a occidente, formando un valle muy grande; la mitad del monte se mover\u00e1 hacia el norte y la otra mitad hacia el sur. Entonces huir\u00e9is por el valle de mi monta\u00f1a, porque el valle de la monta\u00f1a llegar\u00e1 hasta Azal. S\u00ed, huir\u00e9is como huisteis del terremoto en los d\u00edas de Uz\u00edas, rey de Jud\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este cap\u00edtulo y estos vers\u00edculos en particular anticipan el comienzo de un cumplimiento literal de \u00abtodas las en todos los \u00abeventos\u00bb. Se centrar\u00e1 en la ciudad de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Los eventos de este cap\u00edtulo son pasos importantes hacia su cumplimiento. No vamos a entrar en el cap\u00edtulo 14, solo quer\u00eda tocarlo, eso es todo. El cap\u00edtulo 14 cubre brevemente estos cinco eventos que conducen a \u00abtodo en todos\u00bb.<\/p>\n
1: \u00bfQui\u00e9nes son los destructores de Jerusal\u00e9n?<\/p>\n
2: La venida de Jesucristo no tendr\u00e1 lugar hasta que la situaci\u00f3n est\u00e1 preparada para \u00c9l.<\/p>\n
3: La plaga de los enemigos de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
4: Los remanentes, los que queden en Jerusal\u00e9n, se volver\u00e1n a los Caballero. Eso es interesante.<\/p>\n
5: El bot\u00edn que resulte de esa batalla ser\u00e1 sagrado.<\/p>\n
Entonces, solo toca estas cosas, nos da un poco de informaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, todo eso es algo alentador, pero la realidad es lo que debemos enfrentar a diario es que ni siquiera hemos llegado al comienzo de los eventos de Zacar\u00edas 13 o 14 todav\u00eda. Estamos en el camino y todos aqu\u00ed que se convirtieron tienen su propio camino por separado. Dios hizo eso. Porque el camino empieza donde Dios nos llama, y al final nos van a llevar a Jerusal\u00e9n. Pero, \u00bfcu\u00e1nto tiempo vamos a estar en \u00e9l? He estado en eso durante mucho tiempo. Probablemente hay algunos aqu\u00ed que han estado en esto por m\u00e1s tiempo que yo y s\u00e9 que no he aprendido las lecciones que necesito para lo que Dios me est\u00e1 llamando en Su Reino. Pero \u00c9l me est\u00e1 mirando y de eso estoy seguro.<\/p>\n
Te doy esto para que t\u00fa<\/em>entiendas que Dios tambi\u00e9n te est\u00e1 mirando. Y si habr\u00e1 algo que evite que nos distraigamos de lo que Dios nos ha dado para hacer, tiene que ser otra cosa. No s\u00e9 qu\u00e9 es.<\/p>\n
Pero como mencion\u00e9 aqu\u00ed, a\u00fan no estamos ni siquiera al comienzo de los eventos de Zacar\u00edas 13 y 14. Estamos en el camino pero a\u00fan queda un largo camino. ir y vamos a tener que luchar para no distraernos por aburrimiento o lo que sea. Pero para seguir adelante, debemos hacer un balance, hermanos, de lo que debemos hacer ahora. No va a cambiar para mejor por ah\u00ed. Estamos en ello y lo vamos a experimentar. Tenga la seguridad de eso.<\/p>\n
Ahora, si habr\u00e1 algo que nos mantendr\u00e1 despiertos, ser\u00e1 la combinaci\u00f3n de la Palabra de Dios y la realidad que vemos construir en el exterior de este edificio. . Tenemos mucho que hacer porque esto es anticipar el momento en que pr\u00e1cticamente toda la humanidad restante no solo se reconciliar\u00e1 con Dios, sino que todos y todo estar\u00e1n en total acuerdo y armon\u00eda unos con otros. \u00abEn general\u00bb presenta un patr\u00f3n con el que debemos entrar en armon\u00eda ahora durante nuestro per\u00edodo de santificaci\u00f3n. Estamos viviendo nuestra \u00fanica, c\u00f3mo la llamar\u00e9, oportunidad de salvaci\u00f3n. Si le preocupa el futuro, me refiero al futuro en t\u00e9rminos de estar en el Reino de Dios, no quiere que sea m\u00e1s tarde de lo que ya es porque tenemos mucho que hacer.<\/p>\n
Vayamos al cap\u00edtulo 17 de Juan y estoy seguro que usted reconoce inmediatamente que esta fue la oraci\u00f3n de Cristo. Miremos esto un poco m\u00e1s de cerca para que entendamos lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed.<\/p>\n
\nJuan 17:6-22<\/strong> [Jes\u00fas ora] \u00abTengo manifestado tu nombre a los hombres que me diste del mundo. Tuyos son, me los diste, y han guardado tu palabra. Ahora han conocido que todas las cosas que me diste proceden de ti, porque Yo les he dado las palabras que me diste, y ellos las recibieron, y han conocido ciertamente que sal\u00ed de ti, y han cre\u00eddo que t\u00fa me enviaste. Yo ruego por ellos, no ruego por los mundo sino por los que me diste, porque tuyos son [Hermanos, somos como un regalo de Jesucristo para el Padre.] Y todo lo m\u00edo es tuyo, y lo tuyo es m\u00edo, y yo soy glorificado en ellos.<\/p>\n
Ahora ya no estoy en el mundo, pero estos est\u00e1n en el mundo, y vengo a ti. Padre Santo, a los que me has dado, gu\u00e1rdalos en tu nombre, para que sean uno. como Nosotros somos [\u00bfAcabas de \u00bfVes lo que dijo all\u00ed? \u00abPadre Santo, guarda en Tu<\/em> nombre a los que me has dado\u00bb. Esa es la oraci\u00f3n de Cristo. \u00a1\u00c9l est\u00e1 orando por nosotros! Ahora mira esto: \u00abPara que sean uno como nosotros.] Mientras estuve con ellos en el mundo, los guard\u00e9 en tu nombre [Mira lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo por nosotros. \u00c9l est\u00e1 trabajando constantemente para mantenernos en el nombre del Padre y del Hijo, para que podamos ser parte de \u00abtodo en todos\u00bb cuando ocurra.] A los que me diste, los he guardado [\u00a1Qu\u00e9 seguridad hay all\u00ed! \u00a1Qu\u00e9 confianza se puede construir en nosotros como resultado de la oraci\u00f3n de Cristo por ti y por m\u00ed.]; y ninguno de ellos se pierde [\u00a1Ninguno de ellos se pierde! \u00a1Qu\u00e9 confianza debemos tener.] excepto el hijo de perdici\u00f3n, para que la Escritura se cumpla. [\u00bfNosotros \u00bfNos preocupamos si Cristo nos ama o no? \u00bfNos preocupamos de que \u00c9l est\u00e9 obrando a nuestro favor? En cierto sentido, esto deber\u00eda llenarnos de confianza con respecto a lo que somos parte aqu\u00ed.]<\/p>\n
Pero ahora Vengo a Ti, y hablo estas cosas en el mundo, para que tengan Mi gozo cumplido en s\u00ed mismos. [Hermanos, esto es para siempre, antes de que \u00abtodo en todos\u00bb realmente ocurra. \u00c9l est\u00e1 obrando a nuestro favor para hacer seguro q lo hacemos \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s queremos?] Les he dado tu palabra; y el mundo los ha aborrecido porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. [\u00bfFue Cristo odiado? Y lo que odiaban era lo que \u00c9l dec\u00eda, lo que \u00c9l hac\u00eda.] No ruego que los quites del mundo [Escucha esto. Esta oraci\u00f3n del Hijo al Padre.], sino que los guardes del maligno. [\u00bfLa oraci\u00f3n de Cristo tiene alguna fuerza con el Padre? \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podemos pedir? No podemos.] Ellos no son del mundo, as\u00ed como yo no soy del mundo. [\u00a1Somos como \u00c9l!]<\/p>\n
Santif\u00edcalos en tu verdad. [santificar significa apartarlos, separarlos de los dem\u00e1s] Tu palabra es verdad. Como T\u00fa me enviaste al mundo, yo tambi\u00e9n los he enviado al mundo. [Hemos sido enviados al mundo. Tenemos un trabajo que hacer.] Y por ellos yo me santifico a m\u00ed mismo, para que tambi\u00e9n ellos sean santificados en la verdad. No ruego solamente por \u00e9stos, sino tambi\u00e9n por los que creer\u00e1n en M\u00ed por la palabra de ellos [\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podemos pedir?]; para que todos sean uno, como T\u00fa, oh Padre, en M\u00ed, y Yo en Ti; para que tambi\u00e9n ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que T\u00fa Me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno [mira esta \u00faltima frase] as\u00ed como nosotros somos uno [\u00bfPuedes tener a alguien mejor que Jesucristo orando por ti?]: Yo en ellos, y Tu en mi; para que sean perfectos en unidad, y para que el mundo sepa que t\u00fa me enviaste, y que los has amado como me has amado a m\u00ed.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, el Padre lo am\u00f3 \u00abLes dir\u00e9, estamos en una categor\u00eda exclusiva. No hay nadie que haya recibido lo que hemos recibido, excepto otros que son parte del mismo grupo. Les dir\u00e9, hermanos, eso deber\u00eda ser una confidencia. Yo no soy diciendo que nos va a volar encima y que estamos llenos de todo tipo de confianza, pero tenemos un paso adelante, es decir, un gran paso adelante.<\/p>\n
Volvamos al principio de este cap\u00edtulo nuevamente, solo para resumir. Comenzando en el vers\u00edculo 6, Jes\u00fas ora espec\u00edficamente por los ap\u00f3stoles. Sin embargo, en los vers\u00edculos 20-24, Jes\u00fas cambia su enfoque de atenci\u00f3n a los miembros de la iglesia en general y hace la petici\u00f3n de que seamos uno. \u00c9l est\u00e1 pidiendo esto al Padre. \u00bfEl Padre lo va a rechazar? No hay nadie<\/em> que obtendr\u00e1 Sus oraciones respondidas como lo har\u00e1 Jesucristo. Que seamos uno con el Padre como \u00c9l, Jes\u00fas, es uno con el Padre. Hermanos, \u00a1eso es incre\u00edble!<\/p>\n
No pospongan esto<\/em>. Aqu\u00ed es donde nos dirigimos en nuestro camino hacia \u00abtodo en todo\u00bb y hay mucho para lo que prepararse. Tenemos que ceder al Padre y al Hijo para que hagan de nosotros lo que necesitamos para ser hechos para lo que nos est\u00e1n preparando. Esto anticipa el momento en que toda la humanidad no solo se reconciliar\u00e1 con Dios, sino que todos y todo estar\u00e1n en total acuerdo y armon\u00eda unos con otros. Y cuando todos y todo est\u00e9n sujetos a Dios, \u00abtodo en todos\u00bb se cumplir\u00e1.<\/p>\n
Ahora, veamos una perspectiva ampliada en el libro de Romanos, cap\u00edtulo 8. lea aqu\u00ed porque, en cierto modo, se explica por s\u00ed mismo. Pero nos promete mucho, hacer dibujos para que podamos relacionarnos con esto.<\/p>\n
\nRomanos 8:1-6<\/strong> Por lo tanto, ahora no hay condenaci\u00f3n. a los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. [Dios espera mucho de nosotros porque tenemos una enorme cantidad de poder detr\u00e1s de nosotros en \u00c9l mismo y en Jesucristo.] Porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. [Paul estaba diciendo all\u00ed que no me voy a morir. Estaba seguro de ello.] Porque lo que la ley no pod\u00eda hacer, por cuanto era d\u00e9bil por la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: conden\u00f3 [Cristo] en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. Porque los que viven seg\u00fan la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que viven seg\u00fan el Esp\u00edritu, en las cosas del Esp\u00edritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del esp\u00edritu es vida y paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfD\u00f3nde estamos? Estamos en medio de un grupo \u00fanico. Esto es lo que somos. Somos \u00fanicos porque Dios<\/em> nos eligi\u00f3. \u00c9l lo hizo, no el Hijo. El Padre lo hizo. Luego nos envi\u00f3 al Hijo para trabajar. Tenemos que tener eso en nuestras cabezas: \u00a1la m\u00e1xima autoridad en toda la creaci\u00f3n nos conoce a ti y a m\u00ed! De ninguna manera somos parte de Sus procesos de pensamiento. \u00c9l se preocupa porque \u00c9l y el Hijo son, en un sentido, uno.<\/p>\n
\nRomanos 8:9-15<\/strong> Pero vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. Ahora bien, si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es suyo. [Supongo que tenemos el Esp\u00edritu de Dios en nosotros. S\u00e9 que mi vida cambi\u00f3 mucho en 1959.] Y si Cristo est\u00e1 en vosotros, el cuerpo est\u00e1 muerto a causa del pecado, pero el Esp\u00edritu vive a causa de la justicia. Pero si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros [hermanos, lo hace], el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que mora en vosotros. [Quiero decir, eso est\u00e1 realmente escrito positivamente. \u00a1\u00bfNo lo es?! El ap\u00f3stol Pablo sab\u00eda que Dios iba a cumplir esto porque reconoci\u00f3 el Esp\u00edritu que est\u00e1 en nosotros. Ahora pasa a algo serio en el vers\u00edculo 12.]<\/p>\n
As\u00ed que, hermanos [ya que esto es una realidad, ya que el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 en nosotros, el mismo Esp\u00edritu que est\u00e1 en Jesucristo y est\u00e1 en el Padre ], somos deudores [esto es lo que tenemos que hacer con nuestra vida]\u2014no a la carne para vivir seg\u00fan la carne. Porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is. Porque todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, \u00e9stos son hijos de Dios. [\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podemos pedir? No puedes ir m\u00e1s alto que eso.] Porque no recibiste el esp\u00edritu de esclavitud otra vez para temer, sino que recibiste el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n por el cual clamamos: \u00abAbba, Padre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ah\u00ed estamos. \u201cEn definitiva, hermanos, es la conclusi\u00f3n de la nueva creaci\u00f3n, de la que formamos parte. Esta nueva creaci\u00f3n es obra de Jesucristo y se yuxtapone como el foco y la causa de la unidad. Podr\u00edamos decir, es el Padre quien lo est\u00e1 impulsando o guiando o asistiendo o lo que sea. Est\u00e1 ayudando a Jes\u00fas a atraer \u00abtodas y todas\u00bb, que es la restituci\u00f3n completa de todas las cosas en esa nueva creaci\u00f3n que comenz\u00f3 en G\u00e9nesis 1. Y concluye con Jes\u00fas entreg\u00e1ndole todas las cosas. En cierto sentido, es el punto final, un signo de exclamaci\u00f3n que llama la atenci\u00f3n sobre el Padre, porque hasta ese per\u00edodo de tiempo, la mayor parte del tiempo nuestra interacci\u00f3n es con el Hijo.<\/p>\n
No hemos llegado a eso. punto todav\u00eda. De hecho, hermanos, estamos por lo menos a 1,000 a\u00f1os de ella. Tenemos que pasar por el Milenio. Hacemos. Podr\u00eda ponerlo de esta manera. Tenemos mucho tiempo que perder, \u00bfno? Estoy dando esto para que no<\/em> lo desperdiciemos. Estoy tratando de darles una imagen clara de hacia d\u00f3nde nos est\u00e1n atrayendo el Padre y el Hijo. No es s\u00f3lo el regreso de Jesucristo. Es \u00aben todos\u00bb que nos est\u00e1n atrayendo hacia todo, porque nuestro trabajo va a continuar cuando \u00aben todos\u00bb ocurra porque Dios no se detendr\u00e1. \u00c9l va a empezar algo nuevo y nos va a usar a ti ya m\u00ed, si estamos preparados.<\/p>\n
Nunca olvides esto. Nos estamos preparando para algo y para lo que nos estamos preparando es el pr\u00f3ximo paso en el plan de Dios. Primero tenemos que llegar a la Familia de manera m\u00e1s realista de lo que somos ahora. Ya estamos en la Familia y nos est\u00e1n cuidando y preparando para ese momento en que el trabajo depende de ti y de m\u00ed, mucho m\u00e1s de lo que tenemos ahora. Estamos siendo preparados para \u00abtodo en todo\u00bb. No queremos detenernos en el regreso de Cristo porque algo grande sucede despu\u00e9s de que \u00c9l regrese. Eso va a pasar entonces. Va a pasar de una gran cosa a otra, algo m\u00e1s grande de lo que vamos a ser parte.<\/p>\n
No olvidemos Juan el cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 5.<\/p>\n
\nJuan 15:1-5<\/strong> \u00abYo soy la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador. Todo sarmiento en m\u00ed [que somos t\u00fa y yo] que no da fruto, lo quita [ nos pueden quitar], y toda rama que da fruto, la poda [\u00a1Ay, eso duele! Y con el tiempo lo har\u00e1. Pero lo est\u00e1 haciendo para nuestro bien. al Padre y al Hijo. \u00bfPor qu\u00e9 hace esto?], para que d\u00e9 m\u00e1s fruto. Ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros. Como el sarmiento [somos p\u00e1mpanos] no puede dar fruto por s\u00ed mismo [esto es una realidad] si no permanece en la vid, tampoco vosotros si no permanec\u00e9is en m\u00ed. Yo soy la vid, vosotros los p\u00e1mpanos. El que permanece en m\u00ed, y Yo en \u00e9l da mucho fruto, porque separados de M\u00ed nada pod\u00e9is hacer. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
El t\u00e9rmino \u00absin m\u00ed\u00bb significa lo mismo en ingl\u00e9s que \u00abaparte de m\u00ed\u00bb. D\u00e9jame poner esa traducci\u00f3n ah\u00ed. No puedes permanecer a menos que seas una parte, apegado a M\u00ed.<\/p>\n
Me gustar\u00eda que consideraras una pregunta que creo ayudar\u00e1 a ilustrar a Jes\u00fas' importancia. Acabamos de hablar aqu\u00ed acerca de c\u00f3mo solo podemos producir fruto siendo parte de \u00c9l. Necesitamos producir frutos. Estos vers\u00edculos aqu\u00ed en Juan 15:1-5 ilustran para ti y para m\u00ed nuestra dependencia de la ayuda de Cristo. Sin \u00c9l no podemos producir nada. Tenemos que mantenernos cerca de \u00c9l. No somos m\u00e1s capaces de producir obras piadosas en nuestra conducta que una rama cortada de un \u00e1rbol frutal es capaz de producir fruto. Tenemos que ser parte de \u00c9l. \u00bfHasta d\u00f3nde habr\u00eda llegado Israel hacia la Tierra Prometida si Dios, a trav\u00e9s de Jesucristo, no hubiera partido el mar, proporcionado el man\u00e1 todos los d\u00edas y sacado agua de las rocas cuando fuera necesario? La prueba m\u00e1s dura que enfrent\u00f3 Israel en el desierto fue causada por su falta de fe.<\/p>\n
Creo que nuestras dificultades tienen las mismas causas b\u00e1sicas. Nuestras pruebas m\u00e1s duras, hermanos, vienen de nosotros mismos.<\/p>\n
Ahora, esto es lo que tenemos que hacer. Voy a pasar por esto r\u00e1pidamente. Quiero que vaya a I Corintios 1. Terminaremos con estos vers\u00edculos. Tal vez sea un poco deprimente. Solo quiero recordarnos mientras dejamos este tema. Bueno, comenzamos con I Corintios y vamos a terminar con I Corintios tambi\u00e9n, pero vamos a ver el vers\u00edculo 26, porque Dios nos describe a ti y a m\u00ed. Tenemos que trabajar en esta circunstancia.<\/p>\n
\nI Corintios 1:26-29<\/strong> Porque veis, hermanos, vuestra vocaci\u00f3n, que no sois muchos sabios seg\u00fan la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles, son llamados. [Dios sab\u00eda eso cuando nos llam\u00f3.] Lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios, para avergonzar a los sabios [Lo hizo a prop\u00f3sito. Tom\u00f3 un mont\u00f3n de debilidades. \u00c9l va a hacer algo de nosotros, pero quiere que le respondamos lo mejor que podamos.], y lo d\u00e9bil del mundo escogi\u00f3 Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado lo escogi\u00f3 Dios [lo hizo deliberadamente<\/em>. \u00a1\u00c9l sabe que somos d\u00e9biles! No se sorprende por la forma en que les respondemos. Es terriblemente, terriblemente, terriblemente paciente. \u00c9l sabe maneras de sacar las cosas de nosotros.], y las cosas que no son, para reducir a nada [\u00a1Lo hizo, hermanos, para humillarnos <\/em>! Porque si no fu\u00e9ramos humildes, no ceder\u00edamos. \u00c9l sabe que necesitamos mucha ayuda. \u00c9l est\u00e1 dispuesto a darla.], las cosas que son [\u00bfla raz\u00f3n?], para que ninguna carne se glor\u00ede en Su presencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Serm\u00f3n: La responsabilidad de Cristo, las resurrecciones y el todo en todos #1647-am John W. Ritenbaugh Dado el 16-abr- 22; 78 minutos 2022-04-16 ver: escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Los numerosos relatos de testigos presenciales de la resurrecci\u00f3n corporal de Jesucristo (registrados en los evangelios y el libro de los Hechos) impuls\u00f3 un punto que corrobor\u00f3 para … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: La responsabilidad de Cristo, las resurrecciones y el todo en todos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43881","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43881"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43881\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}