Serm\u00f3n: Fortalezas espirituales (primera parte): Obediencia <\/p>\n
ver: Ir a las Fortalezas Espirituales (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Quiz\u00e1s una de las historias de guerra m\u00e1s emocionantes jam\u00e1s contadas fue el encuentro de Josu\u00e9 con el Comandante de el Ej\u00e9rcito del Se\u00f1or (Josu\u00e9 5:13-14), el Jesucristo pre-encarnado, el mismo Ser que se le apareci\u00f3 a Abraham (G\u00e9nesis 3:8) y luch\u00f3 con Jacob (G\u00e9nesis 22:34). La batalla de Jeric\u00f3 no la gan\u00f3 un ej\u00e9rcito f\u00edsico, sino un ej\u00e9rcito de \u00e1ngeles m\u00e1s formidable que la inexpugnable fortaleza de los cananeos. Josu\u00e9 r\u00e1pidamente accedi\u00f3 al poder soberano de Dios, d\u00e1ndose cuenta, como debemos aprender, que no se trata de que Dios est\u00e9 con nosotros; debemos ceder total e incondicionalmente a la voluntad soberana de Dios. Joshua abandon\u00f3 las nociones mundanas de una rampa de asedio o matar de hambre a Jeric\u00f3 para que se sometiera. El Comandante de los ej\u00e9rcitos de Dios le dio a Josu\u00e9 los siguientes mandatos para preparar los ej\u00e9rcitos f\u00edsicos para el asedio de los ej\u00e9rcitos ang\u00e9licos: 1.) Se les orden\u00f3 guardar silencio. 2.) Deb\u00edan obedecer los mandamientos de Dios sin dudar, esperando en silencio la intervenci\u00f3n de Dios. 3.) Deb\u00edan esperar y perseverar hasta el final, resistiendo el impulso siempre presente de desertar debido a la frustraci\u00f3n o al rid\u00edculo. Durante las siete marchas sucesivas alrededor de la ciudad, nada pareci\u00f3 suceder, al igual que Naam\u00e1n, cuando Eliseo le pidi\u00f3 siete veces que se ba\u00f1ara en el Jord\u00e1n, nada pareci\u00f3 suceder hasta el \u00faltimo chapuz\u00f3n y vuelta, despu\u00e9s de lo cual ocurri\u00f3 un milagro divino. El sonido de las trompetas y los gritos no derribaron los muros inexpugnables de Jeric\u00f3: las fuerzas angelicales los derribaron. Mientras los ej\u00e9rcitos f\u00edsicos de Israel obedecieran, experimentaron la victoria. Cuando desobedecieron, como con el ejemplo de Ac\u00e1n, quien sucumbi\u00f3 a la insatisfacci\u00f3n, a la codicia y cediendo a las tentaciones de hurtar, y escondi\u00f3 el anatema, trayendo maldici\u00f3n sobre todo el pueblo. Asimismo, estamos sujetos a las mismas tentaciones. La victoria se logra solo por la confianza en Dios (Salmo 37:34). <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Como sociedad, cuando pensamos en la guerra, a menudo pensamos en h\u00e9roes, haza\u00f1as extraordinarias de valent\u00eda y grandes l\u00edderes militares. Glorificamos a estos guerreros en libros y pel\u00edculas, admiramos su lealtad, su fortaleza y su perseverancia. A muchas personas les encanta escuchar historias de guerra de personas que exhiben cualidades tan encomiables.<\/p>\n
Pero la realidad de la guerra es que trae muerte y destrucci\u00f3n, vidas destrozadas y ni\u00f1os que sufren. Y cuando consideramos la miseria y el dolor causado por la guerra, no podemos evitar anhelar el regreso de Jesucristo para establecer el gobierno de paz de Dios en la tierra. Miqueas 4:3 dice: \u00ab\u00c9l [es decir, el Se\u00f1or] juzgar\u00e1 entre muchos pueblos, y reprender\u00e1 a naciones fuertes desde lejos; convertir\u00e1n sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; naci\u00f3n no alzar\u00e1 espada contra naci\u00f3n, ni se adiestrar\u00e1n m\u00e1s para la guerra\u00bb.<\/p>\n
Sin embargo, a lo largo de la Biblia, Dios aparece como un poderoso soldado que afirma Su poder contra el mundo malvado. La soberan\u00eda de Dios sobre la historia de Israel se ve en la victoria o la derrota en la guerra entre Israel y las naciones gentiles. El Se\u00f1or inspir\u00f3 a Salom\u00f3n para expresar que todo, todo prop\u00f3sito, tiene su debido tiempo.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 3:1<\/strong> Todo tiene su tiempo, y cada prop\u00f3sito tiene su tiempo. bajo el cielo.<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 3:8 <\/strong>Tiempo de amar, tiempo de odiar; un tiempo de guerra y un tiempo de paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, en el plan de salvaci\u00f3n de Dios para la humanidad, Dios ha hecho concesiones para todas estas cosas para que funcionen de acuerdo con Su plan.<\/p>\n
El libro de Josu\u00e9 fue relevante para el antiguo Israel desde su primera llegada a Cana\u00e1n y para cada generaci\u00f3n posterior del pueblo de Dios hasta el d\u00eda de hoy. El libro de Josu\u00e9 relata desde una perspectiva hist\u00f3rica y espiritual, los eventos que rodearon la captura y asentamiento de Israel en la tierra de Cana\u00e1n. Enfatiza la fidelidad de Dios en el cumplimiento de Su promesa a los patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob. El Se\u00f1or le prometi\u00f3 a Abraham ya sus descendientes que ser\u00edan bendecidos y se convertir\u00edan en una bendici\u00f3n, y que crecer\u00edan y se convertir\u00edan en una gran naci\u00f3n. Y estas bendiciones deb\u00edan disfrutarse en el contexto de una estrecha relaci\u00f3n de pacto con Dios.<\/p>\n
Ahora, el libro de Josu\u00e9 es intrigante con respecto a varios temas. Es sorprendente la cantidad de temas que cubre, pero cubre la tierra y el liderazgo, el libro de la ley, el pacto, la guerra, el juicio y la misericordia de Dios, la soberan\u00eda divina y la responsabilidad humana. Al final del quinto cap\u00edtulo de Josu\u00e9, vemos que el Se\u00f1or es el Guerrero divino que lleva a Su pueblo a la Tierra Prometida.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 5:13-15<\/strong> Y aconteci\u00f3 que estando Josu\u00e9 cerca de Jeric\u00f3, alz\u00f3 los ojos y mir\u00f3, y he aqu\u00ed, un Hombre estaba de pie frente a \u00e9l con la espada desenvainada en la mano. Y Josu\u00e9 se acerc\u00f3 a \u00c9l y le dijo: \u00ab\u00bfEst\u00e1s por nosotros o por nuestros adversarios?\u00bb [pregunta extra\u00f1a] As\u00ed que \u00e9l dijo: \u00abNo, pero como Comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or he venido ahora\u00bb. Y Josu\u00e9 se postr\u00f3 sobre su rostro en tierra y ador\u00f3, y le dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dice mi Se\u00f1or a su siervo?\u00bb Entonces el comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or le dijo a Josu\u00e9: \u00abQu\u00edtate la sandalia de tu pie, porque el lugar donde est\u00e1s es santo\u00bb. Y Josu\u00e9 as\u00ed lo hizo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que la historia del cruce del r\u00edo Jord\u00e1n y la consagraci\u00f3n del pueblo y el ej\u00e9rcito procedi\u00f3 con una gran planificaci\u00f3n que se extendi\u00f3 a lo largo de la mayor parte de los tres cap\u00edtulos anteriores antes de Josu\u00e9 5 Y luego llegamos a estos vers\u00edculos inesperados, que cuentan el encuentro de Josu\u00e9 con el L\u00edder del ej\u00e9rcito de Dios. Y luego, de repente, justo cuando estamos listos para un relato del asalto a Jeric\u00f3, encontramos tres vers\u00edculos que cuentan c\u00f3mo Josu\u00e9, caminando cerca de Jeric\u00f3, de repente se encontr\u00f3 con una figura que result\u00f3 ser un Comandante divino. Josu\u00e9 no lo reconoci\u00f3 al principio. Se lo describe solo como un Hombre con una espada desenvainada en la mano, pero cuando se identific\u00f3 como el Comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or, Josu\u00e9 inmediatamente se postr\u00f3 sobre su rostro y lo ador\u00f3. \u00bfHay alguna duda de qui\u00e9n es este individuo? Es el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
La historia sugiere esta conclusi\u00f3n, porque el Visitante no anunciado habr\u00eda repelido instant\u00e1neamente la adoraci\u00f3n de Josu\u00e9 si hubiera sido un simple hombre. As\u00ed como Pablo y Bernab\u00e9 rechazaron con horror en Hechos 14, cuando los hombres y mujeres de Listra quisieron adorarlos como Zeus y Hermes. Pero no es solo por esta historia en Hechos que estamos preparados para identificar al Comandante no anunciado con Dios. Hemos sido preparados para ello por historias similares en el Antiguo Testamento.<\/p>\n
La primera de estas historias est\u00e1 en G\u00e9nesis 3 en la aparici\u00f3n de Dios a Ad\u00e1n y Eva despu\u00e9s de su pecado inicial. Se nos dice c\u00f3mo se les apareci\u00f3 Dios y en el vers\u00edculo 8 se nos dice simplemente que \u00abel hombre y su mujer oyeron la voz del Se\u00f1or Dios, que andaba en el jard\u00edn al aire del d\u00eda\u00bb. El vers\u00edculo 8 parece sugerir que Dios se apareci\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva en una forma capaz de caminar y hablar con \u00c9l en persona.<\/p>\n
Una historia similar involucra la aparici\u00f3n de los tres visitantes celestiales a Abraham junto a los \u00e1rboles de Mamre. . En vista de la forma en que se cuenta la historia, parec\u00eda que dos de los tres eran solo \u00e1ngeles y el tercero era el Se\u00f1or apareciendo en una forma como se hab\u00eda aparecido a Ad\u00e1n y Eva. Se nos advierte de esto al comienzo de la historia.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 18:1<\/strong> Entonces el Se\u00f1or se le apareci\u00f3 junto a las encinas de Mamre, mientras estaba sentado en la puerta de la tienda en el calor del d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e9nesis 18:10<\/strong> Y dijo: Ciertamente me volver\u00e9 a vosotros conforme a la tiempo de vida, y he aqu\u00ed, Sara tu mujer tendr\u00e1 un hijo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e9nesis 18:13<\/strong> Y el Se\u00f1or dijo a Abraham. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
M\u00e1s adelante en la historia, cuando Abraham camina con los hombres una distancia para verlos en su camino,<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 18:17<\/strong> Y el Se\u00f1or dijo: \u00ab\u00bfOcultar\u00e9 a Abraham lo que estoy haciendo…?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas y varias otras referencias sugieren que Jes\u00fas anticip\u00f3 su encarnaci\u00f3n y se encontr\u00f3 en el forma de hombre incluso antes de Su posterior nacimiento en Bel\u00e9n.<\/p>\n
Otra historia similar es la del hombre que luch\u00f3 con Jacob en el r\u00edo Jaboc la noche antes de la reuni\u00f3n de Jacob con Esa\u00fa en G\u00e9nesis 32. Vers\u00edculo 24 llama a esta figura un Hombre. Ahora Oseas 12:4 es un comentario inspirado posterior sobre la historia, llam\u00e1ndolo el \u00c1ngel. Pero incluso esto no dice todo lo que hay que decir a menos que reconozcamos que este es el \u00c1ngel del Se\u00f1or, y que esa es la figura divina especial que ya se revel\u00f3 en esas otras ocasiones que mencion\u00e9.<\/p>\n
Ahora esta figura luch\u00f3 con Jacob para llevarlo al punto de sumisi\u00f3n y luego lo renombr\u00f3. Antes hab\u00eda sido Jacob, que significa suplantador o, m\u00e1s formalmente, tramposo. Ahora usando el privilegio divino de rehacer y renombrar Su creaci\u00f3n, el \u00c1ngel \u00ablo llam\u00f3 Israel, que significa conquistado por Dios\u00bb. Presumiblemente, esta es la misma figura que se le apareci\u00f3 a Josu\u00e9 para tomar el mando de sus fuerzas antes del asalto a Jeric\u00f3. La figura divina lleg\u00f3 para tomar el mando de los ej\u00e9rcitos de Israel. Y cuando Josu\u00e9 pregunt\u00f3 qu\u00e9 mensaje ten\u00eda el Se\u00f1or para \u00e9l, esta figura dio instrucciones para ordenar la batalla de Jeric\u00f3, instrucciones que parec\u00edan llevarse a cabo en el cap\u00edtulo 6. Y esta figura asumi\u00f3 el mando de los ej\u00e9rcitos de Israel desde ese momento en adelante. ya lo largo de toda la campa\u00f1a de siete a\u00f1os en Cana\u00e1n.<\/p>\n
Sin embargo, el ej\u00e9rcito o el ej\u00e9rcito del Se\u00f1or a menudo significa algo muy diferente en las Escrituras. Se refiere a ej\u00e9rcitos de \u00e1ngeles y, por lo tanto, esta figura es el Comandante de este gran ej\u00e9rcito espiritual que est\u00e1 de pie detr\u00e1s de Israel y ayud\u00e1ndolo en sus batallas.<\/p>\n
Primero, en G\u00e9nesis 32:1-2, se nos dice que los \u00e1ngeles de Dios salieron al encuentro de Jacob y que al lugar donde los vio le puso por nombre Mahanaim, que significa dos campamentos. Entonces, \u00bfcu\u00e1les eran los dos campos? Dos campamentos se refiere al campamento terrenal de Jacob y al campamento espiritual de los ej\u00e9rcitos de \u00e1ngeles.<\/p>\n
El segundo ejemplo viene m\u00e1s adelante en la historia de Israel en una historia que involucra al profeta Eliseo. Ben Hadad, el rey de Siria, hab\u00eda estado peleando contra el rey de Israel. Pero cada vez que hizo planes para atacar a Israel, Dios le revel\u00f3 los planes a Eliseo, entonces Eliseo le dijo al rey de Israel y los ej\u00e9rcitos israelitas escaparon de la trampa que les tendieron.<\/p>\n
\nII Reyes 6:15-17<\/strong> Y cuando el siervo del hombre de Dios se levant\u00f3 temprano y sali\u00f3, hab\u00eda un ej\u00e9rcito que rodeaba la ciudad con caballos y carros. Y su criado le dijo: Ay, se\u00f1or m\u00edo, \u00bfqu\u00e9 haremos? Entonces \u00e9l respondi\u00f3: \u00abNo temas, porque los que est\u00e1n con nosotros son m\u00e1s que los que est\u00e1n con ellos\u00bb. Y El\u00edas or\u00f3 y dijo: \u00abSe\u00f1or, te ruego que abras sus ojos para que vea\u00bb. Entonces el Se\u00f1or abri\u00f3 los ojos del joven, y vio. Y he aqu\u00ed, la monta\u00f1a estaba llena de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos eran los ej\u00e9rcitos angelicales de Dios. Estas eran fuerzas poderosas y en este enfrentamiento hirieron a los ej\u00e9rcitos del rey de Siria con ceguera para que El\u00edas pudiera llevarlos a la ciudad fortificada de Samaria y capturarlos.<\/p>\n
Los salmistas hablan del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, es decir, el Dios como Se\u00f1or de estas legiones espirituales muchas veces. Un ejemplo est\u00e1 en el Salmo 34.<\/p>\n
\nSalmo 34:7<\/strong> El \u00e1ngel del Se\u00f1or acampa alrededor de los que le temen, y los defiende.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Acampar significa que ellos est\u00e1n ah\u00ed permanentemente, por as\u00ed decirlo, siempre ah\u00ed para cuidar a los que temen a Dios y le obedecen, y est\u00e1n listos para liberarlos, que somos nosotros, miembros de Dios' s iglesia, de cualquier da\u00f1o que pueda venir a nosotros. Y si Dios permite que nos llegue el mal, entonces nos da la fuerza para soportarlo. Es una situaci\u00f3n en la que todos ganan cada vez que Dios y los \u00e1ngeles nos respaldan.<\/p>\n
En el Nuevo Testamento, Jesucristo habl\u00f3 de estas huestes a Pedro.<\/p>\n
\nMateo 26:52-53<\/strong> Pero Jes\u00fas le dijo: \u00abVuelve tu espada en su lugar, porque todos los que toman espada, a espada perecer\u00e1n. \u00bfO crees que ahora no puedo orar a mi Padre , y me proveer\u00e1 de m\u00e1s de doce legiones de \u00e1ngeles?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
A esto se refiere la descripci\u00f3n que el Comandante hace de s\u00ed mismo, la cual debe haber sido un gran consuelo y aliento a Josu\u00e9 en ese momento. Josu\u00e9 debe haberse estado preguntando c\u00f3mo iba a proceder contra Jeric\u00f3 y era una fortaleza demasiado importante para pasarla por alto y dejarla en la retaguardia mientras conquistaban Cana\u00e1n. Estaba tan bien fortificado que apenas pod\u00eda permitirse un asedio prolongado mientras sus fuerzas inexpertas se desanimaban progresivamente y los ej\u00e9rcitos de los cananeos se fortalec\u00edan para la batalla. Entonces, si vuelve conmigo a Josu\u00e9 5, retomaremos la historia.<\/p>\n
Para que el Se\u00f1or apareciera como el Comandante de la alianza celestial debe haber levantado tremendamente su estado mental y asegurado que el necesario la fuerza estar\u00eda disponible cuando finalmente se hiciera el asalto a Jeric\u00f3. Y fue el ej\u00e9rcito del Se\u00f1or en lugar de los ej\u00e9rcitos de Israel los que demolieron los muros de Jeric\u00f3 y permitieron su destrucci\u00f3n. El intercambio entre Joshua y el Comandante es interesante. Josu\u00e9 pregunta: \u00ab\u00bfEres de los nuestros o de nuestros enemigos?\u00bb Si estaba parado all\u00ed hablando con Jesucristo, \u00bfpor qu\u00e9 har\u00eda esa pregunta? La respuesta es muy esclarecedora para nosotros y muy interesante, por supuesto, al mismo tiempo.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 5:13<\/strong> [Voy a leer esto porque mencion\u00e9 esa \u00faltima oraci\u00f3n en \u00e9l.] Y sucedi\u00f3 que cuando Josu\u00e9 estaba cerca de Jeric\u00f3, alz\u00f3 los ojos y mir\u00f3, y he aqu\u00ed, un Hombre estaba de pie frente a \u00e9l con Su espada desenvainada en Su mano. Y Josu\u00e9 fue a \u00c9l y le dijo: \u00ab\u00bfEst\u00e1s por nosotros o por nuestros adversarios?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo fue una pregunta extra\u00f1a? Aqu\u00ed est\u00e1 Jesucristo, que ha venido con los ej\u00e9rcitos del cielo para defender a Josu\u00e9 y asegurar la conquista de Jeric\u00f3. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Jesucristo no respondi\u00f3: \u00abYo soy por ti y por Israel\u00bb? En cambio, aunque sabemos que \u00c9l estaba a favor de Josu\u00e9 y ciertamente ayud\u00f3 en la batalla contra Jeric\u00f3, el Comandante respondi\u00f3 con lo que parec\u00eda una falta de compromiso. Sabemos que no lo fue, pero eso es lo que le son\u00f3, o posiblemente le habr\u00eda parecido a Josu\u00e9. A esta pregunta, el Comandante de los ej\u00e9rcitos del Se\u00f1or responde: \u00abNo\u00bb. Es decir, tampoco. \u00abNo soy ni para ti ni para tus enemigos. Estoy aqu\u00ed para comandar los ej\u00e9rcitos del Se\u00f1or\u00bb. Entonces, en cierto sentido, ten\u00eda pecadores en ambos lados y no estaba all\u00ed para tomar partido por los pecadores, pero estaba all\u00ed como el ej\u00e9rcito del Se\u00f1or para llevar a cabo el plan de salvaci\u00f3n de Dios, tambi\u00e9n f\u00edsico. como espiritual\u2014de la humanidad.<\/p>\n
El punto del intercambio parece ser que no era para Josu\u00e9 reclamar la lealtad de Dios para su causa, por m\u00e1s correcta que fuera, sino m\u00e1s bien para Dios reclamar a Josu\u00e9. Y creo que a veces podemos hacer eso, tratar de reclamar a Dios para nuestras causas en lugar de dejar que Dios nos reclame a nosotros. Los dos luchar\u00edan juntos, pero Josu\u00e9 seguir\u00eda al Comandante de los ej\u00e9rcitos del Se\u00f1or en Su causa y batallas en lugar de que fuera al rev\u00e9s.<\/p>\n
Este es un principio muy importante. Los cristianos tienden a reunir a Dios para sus programas en lugar de simplemente seguirlo a dondequiera que \u00c9l los gu\u00ede. Algunas personas ven la voluntad de Dios como una proyecci\u00f3n de sus propias preocupaciones. Tiene que ser al contrario. Tenemos que ajustarnos y adaptarnos a la voluntad de Dios. El Dios en nuestras mentes siempre es m\u00e1s peque\u00f1o que el verdadero Dios viviente porque nuestras mentes, a pesar de que las Escrituras ampl\u00edan su comprensi\u00f3n, son demasiado inadecuadas para concebirlo o comprenderlo por completo. Mientras tengamos alg\u00fan elemento del esp\u00edritu humano, estaremos limitados en cu\u00e1nto podemos entender realmente de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo y nuestro Padre, Dios. Siempre estamos asombrados y asombrados por Dios si estamos en una relaci\u00f3n personal y reverencial con \u00c9l y no simplemente siguiendo los movimientos de aparentar vivir el camino de vida de Dios.<\/p>\n
As\u00ed en tiempos de estr\u00e9s, el creyente sincero le pregunta a Dios, \u00bferes por nosotros o por nuestros enemigos? Y Jes\u00fas responde que tampoco, pero como Comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or, ahora he venido. Y \u00c9l no est\u00e1 sugiriendo que \u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed para apoyar a Su pueblo Israel oa Su iglesia. El Se\u00f1or enfatiza Su compromiso reuniendo Su ej\u00e9rcito en nombre de Israel y en nombre de la iglesia.<\/p>\n
Ahora, la escena termina con Josu\u00e9 inclin\u00e1ndose ante este Comandante.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 5:14-15<\/strong> Y dijo: \u00abNo, sino que como comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or he venido ahora\u00bb. Y Josu\u00e9 se postr\u00f3 sobre su rostro en tierra y ador\u00f3, y le dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dice mi Se\u00f1or a su siervo?\u00bb Entonces el comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or le dijo a Josu\u00e9: \u00abQu\u00edtate la sandalia de tu pie, porque el lugar donde est\u00e1s es santo\u00bb. Y Josu\u00e9 as\u00ed lo hizo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es una indicaci\u00f3n de que como Mois\u00e9s' sucesor, Josu\u00e9 mantuvo el mismo estatus sobre Israel. Josu\u00e9 recibi\u00f3 las mismas instrucciones que Mois\u00e9s recibi\u00f3 en la zarza ardiente. Dios enfatiza que el lugar donde est\u00e1 parado es santo debido a la misma normalidad, por as\u00ed decirlo, de la ubicaci\u00f3n y eso ayuda a aclarar que es tierra santa, no por ninguna propiedad especial del lugar, sino solo por la presencia de Dios. Dios es santo y \u00c9l es quien hace o declara santos a los lugares y a las personas, y cada uno de ellos se entiende o trata correctamente como santo solo en su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Ahora, a lo largo del libro de Josu\u00e9, vemos la fidelidad de Dios y de los pueblos respuesta. Y aunque Dios les dice a Josu\u00e9 e Israel que la tierra a la que han entrado es un regalo, esto no disminuye la importancia de que el pueblo de Dios viva seg\u00fan Sus mandamientos. Josu\u00e9 e Israel en ocasiones fallan en su fidelidad a Dios y hay muchos ejemplos de esto en el Antiguo Testamento, como bien sabes.<\/p>\n
Jeric\u00f3 es una de las ciudades fortificadas m\u00e1s antiguas que se conocen en el antiguo Cercano Oriente, as\u00ed como uno de los m\u00e1s bajos geogr\u00e1ficamente. Est\u00e1 a solo unos 750 pies (o 229 metros) por debajo del nivel del mar. Bien abastecido con agua de manantial, es un oasis y, a veces, se lo conoce como la Ciudad de las Palmas. Hablando en t\u00e9rminos generales, suena como un lugar agradable excepto por la gente, que es similar a la de hoy, por supuesto.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 6:1<\/strong> Ahora Jeric\u00f3 estaba bien cerrada porque de los hijos de Israel; ninguno sal\u00eda ni entraba.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que antes de que los israelitas pudieran dividir el pa\u00eds, hab\u00eda que abrir una cu\u00f1a desde el valle del r\u00edo Jord\u00e1n hasta las monta\u00f1as y el primer obst\u00e1culo en este punto era Jeric\u00f3. Jeric\u00f3 era una fortaleza militar construida para defender el acceso oriental al pa\u00eds alto. No se pod\u00eda eludir, lo que significar\u00eda dejar una gran fuerza militar armada en la retaguardia. Pero, por otro lado, conquistar Jeric\u00f3 fue un desaf\u00edo muy preocupante. Los muros de Jeric\u00f3 eran altos y su posici\u00f3n ventajosa. \u00bfQu\u00e9 iba a hacer Josu\u00e9 con un obst\u00e1culo de esta magnitud?<\/p>\n
Si Josu\u00e9 hubiera celebrado un consejo de guerra, no es dif\u00edcil imaginar el consejo que le habr\u00edan dado. Un asesor podr\u00eda haber argumentado que la forma de tomar ciudades fortificadas es mediante rampas de asedio, se debe construir un acceso a la parte superior de las murallas y esta fue la forma en que los romanos tomaron las ciudades m\u00e1s de 1000 a\u00f1os despu\u00e9s. Entonces funcion\u00f3 durante mucho tiempo hacerlo de esa manera cuando era solo un hombre contra un hombre. Otro asesor podr\u00eda haber argumentado a favor de someter a los defensores de Jeric\u00f3 por hambre.<\/p>\n
La historia muestra que Josu\u00e9 no adopt\u00f3 ninguno de estos consejos. De hecho, ni siquiera los busc\u00f3. Ya estaba en contacto con el verdadero Estratega y Comandante de las huestes del Se\u00f1or. El verdadero Comandante ten\u00eda un plan \u00fanico para esta batalla.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 6:2-5<\/strong> Y el Se\u00f1or le dijo a Josu\u00e9: \u00abMira, he entregado a Jeric\u00f3 en tu poder\u00bb. mano, su rey y los valientes valientes. Marchar\u00e9is alrededor de la ciudad, todos vosotros hombres de guerra, y dar\u00e9is la vuelta alrededor de la ciudad una vez. Esto har\u00e9is seis d\u00edas. Y siete sacerdotes llevar\u00e1n siete trompetas de carneros& #39; cuernos delante del arca. Pero el s\u00e9ptimo d\u00eda dar\u00e9is siete vueltas alrededor de la ciudad, y los sacerdotes tocar\u00e1n las trompetas. Acontecer\u00e1 que cuando hagan sonar largamente el cuerno de carnero, y cuando oigas el sonido de la trompeta, todo el pueblo gritar\u00e1 con gran j\u00fabilo, entonces el muro de la ciudad se derrumbar\u00e1 y el pueblo subir\u00e1 cada uno derecho delante de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, desde un punto de vista humano, nada podr\u00eda haber sido m\u00e1s in\u00fatil a pesar de la obvia necesidad de atacar este puesto avanzado. Los altos muros no se derrumban con el ruido de los pies pisoteados y las ciudades no se ganan con trompetas. \u00bfQu\u00e9 estaba pensando la gente? Porque Dios le revel\u00f3 esto a Josu\u00e9, pero parece que no se lo revel\u00f3 a la gente en este momento, todo el asunto, solo a Josu\u00e9. As\u00ed que ten\u00eda el plan. Sin embargo, esto es precisamente lo que sucedi\u00f3. La historia cuenta c\u00f3mo el pueblo sigui\u00f3 los mandatos del Se\u00f1or y cada d\u00eda, durante seis d\u00edas, caminaron en silencio alrededor de la ciudad que los vigilaba, y el s\u00e9ptimo d\u00eda repitieron este ejercicio aparentemente in\u00fatil siete veces, pero nadie habl\u00f3. El \u00fanico ruido era el sonido de los cuernos de carnero tocados por los sacerdotes.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 6:16<\/strong> Y sucedi\u00f3 la s\u00e9ptima vez, cuando los sacerdotes tocaron las trompetas, que Josu\u00e9 dijo al pueblo: \u00ab\u00a1Gritad, porque el Se\u00f1or os ha entregado la ciudad!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y Jeric\u00f3 fue destruida de acuerdo con el mandato de Dios a Josu\u00e9. . Fue la primera ciudad que se tom\u00f3 en Cana\u00e1n y, por lo tanto, deb\u00eda dedicarse por completo a Dios. Hubo una diferencia entre la conquista de esta ciudad y las ciudades que siguieron. Los israelitas no deb\u00edan tomar ning\u00fan bot\u00edn de guerra y deb\u00edan aniquilar a todos los sobrevivientes excepto a Rahab y su familia, quienes se salvaron debido a su fe en haber salvado a los dos esp\u00edas.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 6:17-18<\/strong> \u00abAhora la ciudad ser\u00e1 destinada por el Se\u00f1or a la destrucci\u00f3n, y todos los que est\u00e1n en ella. S\u00f3lo Rahab la ramera vivir\u00e1, ella y todos los que est\u00e1n con ella en ella en el casa, porque ella escondi\u00f3 a los mensajeros que enviamos. cosas, y convertir\u00e9is en maldici\u00f3n el campamento de Israel, y lo turbar\u00e9is\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Seg\u00fan la Biblia de estudio ESV con respecto a Josu\u00e9 6:17, hay un resumen interesante aqu\u00ed.<\/p>\n
\nAunque tal destrucci\u00f3n total puede ser ofensiva para la sensibilidad moderna, la Biblia insiste en que la destrucci\u00f3n total de Jeric\u00f3 fue ordenada por el Se\u00f1or. \u00c9l mismo en Deuteronomio 20:16-17, y da evidencia del juicio de Dios sobre el terrible pecado de los cananeos. Esta orden de destruir todo ser viviente no era una licencia para matar indiscriminadamente en otras guerras porque las ciudades fuera de la Tierra Prometida deb\u00edan ser tratadas de manera diferente, seg\u00fan Deuteronomio 20:10-15.<\/p>\n
M\u00e1s bien, era ten\u00eda la intenci\u00f3n de castigar a los cananeos cuya iniquidad se hab\u00eda vuelto completa. Encontramos que se menciona en G\u00e9nesis 15:16, y para proteger a los israelitas de caer en la idolatr\u00eda y la apostas\u00eda como dice Deuteronomio 7:1-6. El exterminio de los cananeos fue un caso especial del juicio divino. No proporciona un patr\u00f3n para la guerra general, antigua o moderna, sino que anticipa el juicio final que caer\u00e1 sobre todos los que persisten en rebelarse contra las propuestas de la gracia de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, al considerar el relato de los israelitas' conquista de Jeric\u00f3, claramente hab\u00eda habido preparaci\u00f3n antes del grito de victoria. Parte de esa preparaci\u00f3n hab\u00eda comenzado cuarenta a\u00f1os antes con la preparaci\u00f3n de Josu\u00e9 y Caleb y los soldados que hab\u00edan sido entrenados en el desierto. A veces oramos y le pedimos a Dios que intervenga a nuestro favor y no escuchamos nada durante a\u00f1os o aparentemente no vemos ning\u00fan resultado durante a\u00f1os porque Dios est\u00e1 preparando nuestras vidas y las vidas de los dem\u00e1s. Cuando eso sucede, tal vez la preparaci\u00f3n solo deba ser por un instante o la preparaci\u00f3n deba ser por a\u00f1os. Sea lo que sea, tenemos que permanecer fieles en la espera de la intervenci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Hab\u00eda habido m\u00e1s preparaci\u00f3n despu\u00e9s de que se hab\u00eda cruzado el r\u00edo Jord\u00e1n y hab\u00eda una restituci\u00f3n del rito del pacto de la circuncisi\u00f3n y una nueva observancia de la Pascua. Los corazones de la gente ten\u00edan que estar bien antes de que pudiera haber un derramamiento completo de la bendici\u00f3n de Dios. Pero la preparaci\u00f3n no qued\u00f3 ah\u00ed. De hecho, continu\u00f3 hasta el momento del grito. Todo antes de ese momento fue preparaci\u00f3n del coraz\u00f3n de la gente.<\/p>\n
Ahora la historia enfatiza tres pasos. El primer paso en la preparaci\u00f3n del pueblo para esta semana culminante fue la orden de guardar silencio. C\u00e1llate fue la primera orden que les dieron. Deb\u00edan estar absolutamente callados mientras rodeaban la ciudad condenada y sus labios no deb\u00edan hablar una palabra.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 6:10<\/strong> Ahora Josu\u00e9 hab\u00eda ordenado al pueblo: diciendo: \u00abNo gritar\u00e1s ni har\u00e1s ruido con tu voz, ni saldr\u00e1 palabra de tu boca, hasta el d\u00eda que yo te diga: ‘\u00a1Grita!’, entonces gritar\u00e1s\u00bb. \/p> <\/p><\/blockquote>\n
Eso fue bastante claro, no qued\u00f3 duda de si hablar o no. Esto debe haber sido algo dif\u00edcil de hacer para la gente. Por un lado, hab\u00eda varios millones de personas y es dif\u00edcil imaginar un gran grupo de personas movi\u00e9ndose en cualquier lugar sin un zumbido cada vez m\u00e1s ruidoso, luego voces rugientes. Entonces, no hablaron durante todo ese tiempo. Hab\u00eda soldados a los que ponerse en fila, ni\u00f1os a los que seguir y una ruta que se\u00f1alar y tomar. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda lograrse esto en silencio? Eso podr\u00eda haber sido un milagro en s\u00ed mismo. Dios debe haberlos ayudado a tener la mente correcta para hacer eso. Pero esto es lo que hizo la gente. Adem\u00e1s, el pueblo habr\u00eda tenido dificultades para ignorar las burlas de los ciudadanos rodeados de Jeric\u00f3.<\/p>\n
En el primer d\u00eda, los cananeos probablemente tambi\u00e9n habr\u00edan estado callados, observando lo que har\u00edan los ej\u00e9rcitos que los rodeaban. Habr\u00eda sido extra\u00f1o. Un ataque silencioso, observado por defensores silenciosos, pero el silencio dif\u00edcilmente habr\u00eda durado m\u00e1s all\u00e1 del segundo d\u00eda. Para entonces, los defensores habr\u00edan comenzado a burlarse de los soldados israelitas. Bajo tales circunstancias, habr\u00eda sido dif\u00edcil para los israelitas guardar silencio o no responder con alg\u00fan comentario en voz baja. Entonces, en este punto, los israelitas deben haber estado pensando que era imposible conquistar Jeric\u00f3 a menos que Dios se la entregara. Todo fue un proceso. Dios prepar\u00e1ndolos, preparando sus mentes. Si iba a haber una victoria, tendr\u00eda que ser dada por Dios.<\/p>\n
Silencio ante Dios, y esta es una lecci\u00f3n que todos debemos aprender. Si no estamos hablando verbalmente, entonces hay miles de voces mentales dentro de nuestros pensamientos, cada una compitiendo por la \u00faltima palabra. \u00bfDe qu\u00e9 otra manera puede Dios obtener una palabra en el borde, si no nos quedamos callados? S\u00e9 que has tenido la misma experiencia que yo he tenido a veces, donde he estado orando y esa voz me interrumpe. Por lo que sabes, pensamos en ellos como pensamientos, pero es un pensamiento como una voz, una voz silenciosa, e interrumpe lo que estamos pensando. Interrumpe nuestro hilo de pensamiento y a veces terminamos sinti\u00e9ndonos frustrados en nuestras oraciones debido a las distracciones del mundo que entran en nuestros pensamientos y cosas por el estilo.<\/p>\n
Este pasaje parece estar diciendo: \u00abTranquilo. No hables tanto. Guarda silencio delante del Se\u00f1or. Despu\u00e9s de que hayas abierto tu coraz\u00f3n a \u00c9l, deja que Dios hable\u00bb.<\/p>\n
\nLamentaciones 3:25-26<\/strong> Bueno es el Se\u00f1or con los que en \u00e9l esperan, con el alma que le busca. Es bueno que uno espere y espere en silencio la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esperar y esperar en silencio en el vers\u00edculo 26 significa esperar y esperar en silencio. Esa palabra en silencio incluye la palabra silencio en su significado, en una postura de oraci\u00f3n y espera. As\u00ed que espera y espera en silencio en una postura de oraci\u00f3n y espera. Tuvieron que esperar en silencio a que se cumpliera la voluntad de Dios para su liberaci\u00f3n, no por su propia voluntad.<\/p>\n
El segundo paso en la preparaci\u00f3n del pueblo para la conquista de Jeric\u00f3 fue la obediencia . Estas parecen palabras tan simples pero no importantes, pero llevan una tremenda cantidad de principios y poder detr\u00e1s de ellas. La obediencia es una parte esencial de la verdadera fe, por lo que las acciones del pueblo se citan en Hebreos como una demostraci\u00f3n de fe. Por fe obedecieron y superaron tremendos obst\u00e1culos.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 6:20-25<\/strong> Entonces el pueblo gritaba cuando los sacerdotes tocaban las trompetas. Y aconteci\u00f3 que cuando el pueblo oy\u00f3 el sonido de la trompeta, y el pueblo grit\u00f3 con gran j\u00fabilo, que el muro se derrumb\u00f3. Entonces el pueblo entr\u00f3 en la ciudad, cada uno derecho delante de \u00e9l, y tom\u00f3 la ciudad. Destruyeron por completo todo lo que hab\u00eda en la ciudad, as\u00ed hombre como mujer, joven y viejo, buey y oveja y asno, a filo de espada.<\/p>\n
Pero Josu\u00e9 hab\u00eda dicho a los dos hombres que hab\u00edan espiado fuera del pa\u00eds: \u00abEntra en la casa de la ramera, y saca de all\u00ed a la mujer y todo lo que tiene, como le juraste\u00bb. Los j\u00f3venes que hab\u00edan sido esp\u00edas entraron y sacaron a Rahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y todo lo que ten\u00eda. As\u00ed que sacaron a todos sus parientes y los dejaron fuera del campamento de Israel. Pero quemaron la ciudad y todo lo que hab\u00eda en ella con fuego. Solamente la plata y el oro, y los utensilios de bronce y de hierro, los pondr\u00e1n en el tesoro de la casa del Se\u00f1or. Y Josu\u00e9 perdon\u00f3 a Rehab la ramera, a la casa de su padre, y todo lo que ten\u00eda. Y ella habita en Israel hasta el d\u00eda de hoy [el d\u00eda de este escrito], porque escondi\u00f3 a los mensajeros que Josu\u00e9 envi\u00f3 para reconocer a Jeric\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que los israelitas y Rahab creyeron la promesa y su fe se elogia en Hebreos porque demostraron su fe al obedecer las instrucciones.<\/p>\n
\nHebreos 11:30-31<\/strong> Por la fe cayeron los muros de Jeric\u00f3 despu\u00e9s de que fueron cercados durante siete d\u00edas. Por la fe la ramera Rahab no pereci\u00f3 con los incr\u00e9dulos, habiendo recibido en paz a los esp\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s honra a Dios, en lo que Dios m\u00e1s se deleita en honrar? ? \u00bfEs una profesi\u00f3n de fe elocuente? No, no es eso. Muchos han llamado a Jes\u00fas \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or\u00bb, pero luego han ca\u00eddo y han dejado de servirle.<\/p>\n
\nMateo 7:21-23<\/strong> \u00abNo todo el que me dice , 'Se\u00f1or, Se\u00f1or,' entrar\u00e1 en el reino de los cielos, pero el que hace la voluntad [obedece] de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: 'Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos prodigios? Y entonces les dije: Nunca os conoc\u00ed; apartaos de m\u00ed, que practican la iniquidad [o ustedes que son desobedientes]!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEs el ejercicio de grandes habilidades o talentos naturales? Sepa que hay muchos que tienen muchas grandes habilidades pero las han despilfarrado en objetivos in\u00fatiles como el hijo pr\u00f3digo que despilfarr\u00f3 el dinero de su padre. \u00bfEs una apariencia o personalidad atractiva? No. Sa\u00fal estaba muy por encima de sus compatriotas y era impresionante en otros aspectos, pero termin\u00f3 mal su carrera.<\/p>\n
La verdadera respuesta a la pregunta se encuentra en las palabras de Samuel a Sa\u00fal despu\u00e9s de que hab\u00eda pecado al no destruir completamente a los amalecitas, lo cual Dios le hab\u00eda dicho que hiciera. Sa\u00fal suplic\u00f3 que los hab\u00eda destruido casi<\/em> por completo y que hab\u00eda guardado lo que hab\u00eda guardado solo para hacer sacrificios. Pero eso no es lo que Dios le dijo que hiciera.<\/p>\n
\nI Samuel 15:22<\/strong> Entonces Samuel dijo: \u00abSe complace Jehov\u00e1 en los holocaustos y sacrificios, como en obedecer la voz del Se\u00f1or? He aqu\u00ed, el obedecer es mejor que el sacrificio, y el prestar atenci\u00f3n que la grasa de los carneros\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es la respuesta. Lo que honra a Dios y que Dios se deleita en honrar es la obediencia, hacer Su voluntad. Incluso Jes\u00fas fue honrado y recibi\u00f3 un nombre sobre todo nombre porque fue obediente.<\/p>\n
\nFilipenses 2:8<\/strong> Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo. , y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, el tercer paso en la preparaci\u00f3n de los israelitas para la victoria fue la obediencia hasta el final. (Estoy agregando \u00abhasta el final\u00bb all\u00ed). Se nos puede dar una instrucci\u00f3n o leer algo en la Biblia que nos dice que hagamos algo como guardar el s\u00e1bado y podemos ser obedientes, pero \u00bfsomos obedientes hasta el final? Esto est\u00e1 envuelto en el punto anterior, por supuesto, porque la obediencia que no es total no es obediencia real. Es desobediencia, como muestra la historia del fracaso de Sa\u00fal en destruir a los amalecitas. Solo es necesario resaltar esto como un punto aparte debido a nuestra frecuente falta de obediencia.<\/p>\n
La conquista de Jeric\u00f3 enfatiza este logro por parte de los invasores israelitas. La lectura cuidadosa de esta historia muestra que Josu\u00e9 no le dijo a la gente cu\u00e1ntas veces se les pedir\u00eda que dieran la vuelta a la ciudad o qu\u00e9 iba a pasar precisamente al final de sus siete d\u00edas de marcha. A la gente se le dieron sus instrucciones un d\u00eda a la vez y al final de su asignaci\u00f3n para ese d\u00eda, habiendo rodeado los muros, se les dirigi\u00f3 de regreso a su campamento y no pas\u00f3 nada. Hab\u00edan obedecido a Josu\u00e9, que hab\u00eda estado obedeciendo a Dios, y hab\u00edan rodeado los muros. Pero cuando regresaron al campamento, los muros segu\u00edan en pie todos los d\u00edas. Nadie se hab\u00eda rendido y el ej\u00e9rcito israelita no parec\u00eda estar m\u00e1s cerca de la conquista final de Cana\u00e1n que el d\u00eda anterior. As\u00ed fue despu\u00e9s del segundo d\u00eda, y despu\u00e9s del tercer d\u00eda, y despu\u00e9s del cuarto d\u00eda, y despu\u00e9s del quinto d\u00eda, y despu\u00e9s del sexto d\u00eda. As\u00ed fue, despu\u00e9s de seis recorridos alrededor de las murallas en el d\u00eda siete.<\/p>\n
La situaci\u00f3n nos recuerda lo que debe haber sucedido despu\u00e9s de que Eliseo le dijo al general sirio Naam\u00e1n que se curar\u00eda de su lepra si se ba\u00f1\u00f3 en el r\u00edo Jord\u00e1n siete veces. Y sabemos que no le gust\u00f3 la idea porque protest\u00f3 por la inferioridad del r\u00edo Jord\u00e1n en comparaci\u00f3n con los r\u00edos de su pa\u00eds.<\/p>\n
\nII Reyes 5:11-14<\/strong> Pero Naam\u00e1n se enfureci\u00f3 y se fue y dijo: \u00abCiertamente, me dije a m\u00ed mismo: ‘Ciertamente saldr\u00e1 a m\u00ed [hablando de Eliseo], y se pondr\u00e1 de pie e invocar\u00e1 el nombre del Se\u00f1or su Dios, y alzar su mano sobre el lugar, y sanar la lepra' [quer\u00eda algo donde \u00e9l fuera el centro de atenci\u00f3n, donde recibiera gloria, sobre lo grande que fue al recibir la ayuda del Dios israelita]. Abn\u00e1 y el Farpar, los r\u00edos de Damasco, mejores que todas las aguas de Israel, \u00bfno podr\u00eda yo lavarme en ellos y quedar limpio? As\u00ed que dio media vuelta y se fue furioso. Y se acercaron sus siervos y le hablaron, diciendo: Padre m\u00edo, si el profeta te hubiera dicho que hicieras algo grande, \u00bfno lo habr\u00edas hecho? \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s que cuando te dice: Lava y ser limpio & # 39;?\u00bb Baj\u00f3, pues, y se zambull\u00f3 siete veces en el Jord\u00e1n, conforme a la palabra del var\u00f3n de Dios; y su carne se restaur\u00f3 como la carne de un ni\u00f1o peque\u00f1o, y qued\u00f3 limpio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debe haber sido una gran prueba para este orgulloso general lavarse en el lodo del Jord\u00e1n. r\u00edo siete veces. Parece que sus siervos ten\u00edan m\u00e1s sentido espiritual que \u00e9l. O tal vez fue que Dios les revel\u00f3 lo que necesitaba hacer. Teniendo en cuenta su actitud, es posible que cada vez que Naam\u00e1n se ba\u00f1aba, una, dos y hasta la sexta vez, protestara porque no estaba funcionando. Puede imaginarse eso, parado all\u00ed, y no sucedi\u00f3 nada cada vez que se sumergi\u00f3, y sus sirvientes pueden haber tenido que alentarlo a continuar cada vez. No sabemos eso. Pero conociendo la actitud que ten\u00eda, probablemente tuvo que ser presionado para hacerlo.<\/p>\n
Necesitamos aprender la lecci\u00f3n que aprendieron los ej\u00e9rcitos israelitas antes de que Jeric\u00f3 y Naam\u00e1n el sirio aprendieran en el fangoso r\u00edo Jord\u00e1n. No solo no hay sustituto para la obediencia a Dios, sino que no hay sustituto para la obediencia en todos<\/em> los detalles, hasta el final. Un detalle que me viene a la mente que no se guarda adecuadamente en todas las iglesias de Dios es que se nos dice que comamos pan sin levadura todos los d\u00edas. Pero dicen: \u00abOh, no, solo c\u00f3melo cuando te apetezca\u00bb. Eso no es seguir cada palabra de Dios en lo que deber\u00edamos estar haciendo.<\/p>\n
Y cuando Dios no act\u00faa tan r\u00e1pido como pensamos que deber\u00eda, o precisamente de la manera en que estamos convencidos de que deber\u00eda actuar, estamos a\u00fan no est\u00e1 justificado retirarse o adoptar un procedimiento alternativo. Fue solo cuando el pueblo que hab\u00eda obedecido a Dios fielmente lleg\u00f3 la victoria y los muros se derrumbaron.<\/p>\n
La estrategia militar de Josu\u00e9 inspirada por Dios fue milagrosa. Comenz\u00f3 con un golpe repentino en el coraz\u00f3n del territorio enemigo, dividiendo as\u00ed sus fuerzas, luego campa\u00f1as hacia el sur y el norte. Describi\u00f3 t\u00e9cnicas de guerra psicol\u00f3gica, los elementos de velocidad, sorpresa y terror.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 6:27<\/strong> Y el Se\u00f1or estuvo con Josu\u00e9, y su fama se extendi\u00f3 por todo el mundo. todo el pa\u00eds.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ha habido l\u00edderes militares que han mencionado en sus memorias c\u00f3mo pensaban que esta conquista de Josu\u00e9 lo convirti\u00f3 en uno de los m\u00e1s grandes estrategas militares de todos los tiempos. Es interesante que no le den el cr\u00e9dito a Dios. Es Dios quien es el mayor estratega de todos los tiempos. Y Josu\u00e9 pudo recibir aviso de que era obediente a Dios al obedecer a Dios; y tambi\u00e9n compartiendo esa gloria, por as\u00ed decirlo, del mayor estratega militar de todos los tiempos.<\/p>\n
Como cristianos somos soldados en el ej\u00e9rcito de Dios. Estamos comprometidos en una guerra espiritual en la que es necesario conquistar muchas fortalezas enemigas. Los vemos en todas partes, en nuestra tierra, en la iglesia, y debemos admitirlo especialmente en nosotros mismos a veces. \u00bfY qu\u00e9 debemos hacer contra tales fuerzas enemigas espirituales? Debemos atacarlos de la manera que Dios nos ha dicho que hagamos, hacer la guerra mediante la oraci\u00f3n, la Palabra de Dios, la fe y nuestro testimonio y viviendo el estilo de vida de Dios.<\/p>\n
Necesitamos escuchar a Dios y obedecer fielmente hasta el final. Y cuando lo hagamos, entonces, en el tiempo de Dios, los muros de las fortalezas de Satan\u00e1s se derrumbar\u00e1n. El ap\u00f3stol Pablo explica a lo que nos enfrentamos aqu\u00ed.<\/p>\n
\nII Corintios 10:3-6<\/strong> Porque aunque andamos en la carne, no militamos seg\u00fan el carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucci\u00f3n de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, y estando prontos para castigar toda desobediencia cuando se cumpla vuestra obediencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso ser\u00e1 juzgar al mundo cuando nos hayamos convertido en seres espirituales de las primicias en el Reino de Dios. Por el poder del Esp\u00edritu de Dios, las fortalezas de pensamientos y comportamientos err\u00f3neos que se reflejan en las vidas de aquellos que resisten Su autoridad son derribadas.<\/p>\n
Qu\u00e9 peque\u00f1o paso hay entre una gran victoria y una gran derrota! En un momento estamos cabalgando alto en la nube de un gran \u00e9xito espiritual. Al momento siguiente nos sumergimos en el valle oscuro de alg\u00fan sombr\u00edo fracaso espiritual. En un momento somos El\u00edas parado en el Monte Carmelo, invocando fuego sobre el altar de Dios. Al siguiente momento somos El\u00edas en Horeb quej\u00e1ndose de Dios como est\u00e1 registrado en<\/p>\n
\nI Reyes 19:10<\/strong> Entonces \u00e9l [es decir, El\u00edas] dijo: \u00abHe estado muy celoso de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, derribado tus altares, y matado a espada a tus profetas. Yo solo he quedado, y buscan quitarme la vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
(Creo que tambi\u00e9n escuchamos esto en el serm\u00f3n. Dios siente que es importante repetirlo dos veces).<\/p>\n
Es as\u00ed en el libro de Josu\u00e9. Cuando la gente piensa en Josu\u00e9, la mayor\u00eda piensa en la victoria de los ej\u00e9rcitos de Israel en Jeric\u00f3, esa gran ciudad amurallada que estaba a la entrada de la Tierra Prometida. La victoria de los israelitas de Jeric\u00f3 fue una gran victoria, llevada a cabo en estricta obediencia al plan de batalla de Dios y lograda por Su poder al derribar las alt\u00edsimas murallas de piedra de la ciudad. Pero eso est\u00e1 en el cap\u00edtulo 6 de Josu\u00e9. Pase ahora a Josu\u00e9 7.<\/p>\n
El cap\u00edtulo 7 relata c\u00f3mo Josu\u00e9 lanza un ataque contra la ciudad de Hai, pero no menciona ni un mandato divino para hacerlo ni ninguna investigaci\u00f3n realizada a los Se\u00f1or en cuanto a c\u00f3mo debe proceder Israel. \u00bfJosu\u00e9 confiaba demasiado en sus habilidades o aparentemente Ai era un blanco tan f\u00e1cil? Sea lo que sea, parece que Dios qued\u00f3 fuera de esto y el pecado fue cometido por un hombre, que fue atribuido a toda la congregaci\u00f3n de Israel. El pecado de un hombre. Josu\u00e9 7, vers\u00edculos 1-9 narra la terrible derrota del ej\u00e9rcito en Hai, una ciudad mucho m\u00e1s peque\u00f1a.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 7:1<\/strong> Pero los hijos de Israel cometi\u00f3 una transgresi\u00f3n en cuanto a los anatemas, porque Ac\u00e1n, hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Jud\u00e1, tom\u00f3 de los anatemas; as\u00ed que la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra los hijos de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, mientras que Ac\u00e1n es el perpetrador real, Israel, como comunidad del pacto, es responsable de la presencia del pecado en medio de ella. . Lo mismo se aplica a la iglesia de Dios. Si una persona peca flagrantemente, afecta a toda la membres\u00eda.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 7:2-6<\/strong> Entonces Josu\u00e9 envi\u00f3 hombres de Jeric\u00f3 a Hai, que est\u00e1 al lado de Beth Aven, al lado este de Betel, y les habl\u00f3, diciendo: Subid y reconocid el pa\u00eds. Entonces los hombres subieron y espiaron a Hai. Y volvieron a Josu\u00e9 y le dijeron: No dejes que suba todo el pueblo, sino que suban como dos o tres mil hombres y ataquen a Hai. No canses a todo el pueblo all\u00ed, porque los habitantes de Hai son pocos. Y subieron all\u00ed del pueblo unos tres mil hombres, pero huyeron delante de los hombres de Hai. Y los hombres de Hai mataron a unos treinta y seis hombres, porque los persiguieron desde delante de la puerta hasta Sebarim, y los golpearon. descendi\u00f3; por tanto, el coraz\u00f3n del pueblo se derriti\u00f3 y se volvi\u00f3 como agua. Entonces Josu\u00e9 rasg\u00f3 sus vestidos y se postr\u00f3 en tierra sobre su rostro delante del arca del Se\u00f1or hasta la tarde, \u00e9l y los ancianos de Israel; poner polvo sobre sus cabezas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es la \u00fanica derrota de los ej\u00e9rcitos invasores registrada en Josu\u00e9 y contiene el \u00fanico informe de israelitas muertos en combate. \u00bfQu\u00e9 caus\u00f3 tal cambio? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda una derrota \u00bfC\u00f3mo sigue tan de cerca despu\u00e9s de una gran victoria? La explicaci\u00f3n de Dios fue que hab\u00eda pecado en el campo de Israel. Despu\u00e9s de la derrota y la evidente consternaci\u00f3n de Josu\u00e9, quien se postr\u00f3 ante el Se\u00f1or, Josu\u00e9 le pregunt\u00f3 en el vers\u00edculo 7.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 7:7-12<\/strong> Y Josu\u00e9 dijo: \u00a1Ay, Se\u00f1or Dios! \u00bfPor qu\u00e9 has hecho pasar a este pueblo el Jord\u00e1n, para entregarnos en manos de los amorreos y destruirnos? \u00a1Ojal\u00e1 nos hubi\u00e9ramos contentado y habitado al otro lado del Jord\u00e1n! Oh Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 dir\u00e9 cuando Israel d\u00e9 la espalda a sus enemigos? Porque lo oir\u00e1n los cananeos y todos los moradores de la tierra, y nos cercar\u00e1n, y borrar\u00e1n nuestro nombre de sobre la tierra. Entonces, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s por tu gran nombre?<\/p>\n
Entonces el Se\u00f1or dijo a Josu\u00e9: \u00ab\u00a1Lev\u00e1ntate! \u00bfPor qu\u00e9 te acuestas as\u00ed sobre tu rostro? Israel ha pecado, y tambi\u00e9n han transgredido Mi pacto que yo les ha mandado. Porque aun han tomado de los anatemas, y han hurtado y enga\u00f1ado, y tambi\u00e9n lo han puesto entre sus propios ajuares. Por tanto, los hijos de Israel no deben estar delante de sus enemigos, sino dar la espalda delante de los enemigos, porque est\u00e1n condenados a destrucci\u00f3n. Ni yo estar\u00e9 m\u00e1s contigo, a menos que destruyas a los anatemas de en medio de ti\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No puedo imaginar c\u00f3mo se sinti\u00f3 Josu\u00e9 en ese momento, si el cabello estaba erizado en la nuca o probablemente estaba postrado boca abajo en el polvo, pero probablemente estaba aterrorizado en ese momento. Debemos aprender de esto que Dios toma el pecado en serio, incluso si nosotros no lo hacemos, y que el pecado es la verdadera causa de la derrota del pueblo de Dios. Lo que le sucedi\u00f3 a Ac\u00e1n se registra para nuestra edificaci\u00f3n para mostrarnos c\u00f3mo comienza y progresa el pecado, si no se confiesa temprano y se abandona. Confesado generalmente significa reconocer algo, y abandonado generalmente significa dejar de realizar una acci\u00f3n espec\u00edfica. Esas son definiciones muy generales de esas palabras, pero son suficientes.<\/p>\n
Ac\u00e1n fue uno de los soldados de Israel en la batalla de Jeric\u00f3. Estaba del lado correcto en el conflicto, pero no fue obediente. Uno de los mandatos de Dios fue que toda la ciudad de Jeric\u00f3 fuera destruida. Todos los art\u00edculos de metal, oro, plata, bronce, hierro, deb\u00edan ser llevados al tesoro del Se\u00f1or como primicias de la conquista, pero todo lo dem\u00e1s deb\u00eda ser consumido por el fuego. El pueblo de Jeric\u00f3 iba a ser asesinado. Ac\u00e1n escuch\u00f3 esas \u00f3rdenes junto con todos los dem\u00e1s, pero cuando entr\u00f3 en la ciudad y vio parte del bot\u00edn prohibido, codici\u00f3 lo que vio y lo tom\u00f3, como m\u00e1s tarde confes\u00f3 ante Josu\u00e9.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 7:20-21<\/strong> Y Ac\u00e1n respondi\u00f3 a Josu\u00e9 y dijo: \u00abCiertamente he pecado contra el Se\u00f1or Dios de Israel, y esto es lo que he hecho: cuando vi entre los despojos una hermosa prenda de vestir babil\u00f3nica, doscientos siclos de plata, y un lingote de oro que pesaba cincuenta siclos, los codici\u00e9 y los tom\u00e9. Y all\u00ed est\u00e1n, escondidos en la tierra en medio de mi tienda, con la plata debajo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que el hecho de que Ac\u00e1n escondiera el bot\u00edn muestra que sab\u00eda que estaba haciendo lo que estaba mal. Fue por este pecado voluntario que el juicio de Dios cay\u00f3 sobre todo el pueblo en el pr\u00f3ximo encuentro militar. Treinta y seis hombres fueron asesinados innecesariamente a causa del pecado de este hombre. \u00bfQu\u00e9 llev\u00f3 a Ac\u00e1n al acto pecaminoso de desobediencia? Este es el proceso que condujo a su acci\u00f3n.<\/p>\n
N\u00famero uno: Ac\u00e1n no estaba satisfecho. Es decir, estaba insatisfecho con la forma en que el Se\u00f1or hab\u00eda ordenado los asuntos de su vida. Es cierto que Dios estaba en el proceso de guiar a Ac\u00e1n, junto con los dem\u00e1s miembros de la naci\u00f3n, a una nueva tierra de gran riqueza y oportunidad. Era un nuevo pa\u00eds en el que cada familia deb\u00eda poseer su propia tierra y su propia casa y sentarse debajo de sus propias vides e higueras. Pero la mente de Ac\u00e1n no estaba en las bendiciones que le esperaban. Estaba en lo que vio con sus ojos en ese momento.<\/p>\n
La insatisfacci\u00f3n de Ac\u00e1n, que en s\u00ed misma era un pecado, dio a luz a la desobediencia. Este suele ser el caso. Cuando Satan\u00e1s pec\u00f3 al rebelarse contra Dios, fue la insatisfacci\u00f3n con su posici\u00f3n en el mundo de Dios lo que lo llev\u00f3 a hacerlo. \u00c9l era la criatura, Dios era el Creador, pero quer\u00eda ser como Dios.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 14:13-14<\/strong> \u00abPara ti [es decir, Lucifer ] has dicho en tu coraz\u00f3n: 'Subir\u00e9 al cielo, exaltar\u00e9 mi trono por encima de las estrellas de Dios; tambi\u00e9n me sentar\u00e9 en el monte del testimonio en los extremos del norte; subir\u00e9 por encima las alturas de las nubes, ser\u00e9 como el Alt\u00edsimo.'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso env\u00eda escalofr\u00edos por la columna vertebral ante la arrogancia y el orgullo y cualquier otro mal en el que puedas pensar. eso estaba pasando por la mente de Satan\u00e1s. El orgullo fue la ra\u00edz del pecado de Satan\u00e1s, que se expres\u00f3 en la insatisfacci\u00f3n. Y fue a trav\u00e9s de su rebeli\u00f3n contra Dios, quien lo hizo lo que era, que el pecado entr\u00f3 en el universo. Fue lo mismo en el caso de Ad\u00e1n y Eva cuando el pecado entr\u00f3 por primera vez en la familia humana, por as\u00ed decirlo. Dios hizo a Ad\u00e1n y Eva perfectos en todos los aspectos, humanamente. Pero cuando Satan\u00e1s llam\u00f3 la atenci\u00f3n de Eva sobre el hecho de que ella y su esposo no eran como Dios sabiendo el bien y el mal, sembr\u00f3 la semilla de la insatisfacci\u00f3n.<\/p>\n
No es que ning\u00fan seguidor de Cristo deba contentarse con un curso inadecuado de formaci\u00f3n espiritual. Pero debemos buscar una forma adecuada de motivaci\u00f3n espiritual. Incluso el ap\u00f3stol Pablo dijo:<\/p>\n
\nFilipenses 3:13-14<\/strong> Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo alcanzado, pero una cosa hago, olvidando aquellas cosas que quedan atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a las cosas que est\u00e1n delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero en la misma carta en la que dijo esto, tambi\u00e9n dijo:<\/p>\n
\nFilipenses 4:11-12<\/strong> No que hable en cuanto a necesidad, porque he aprendido que en cualquier estado en que me encuentre, para contentaos: s\u00e9 ser humillado, y s\u00e9 tener abundancia. En todas partes y en todas las cosas he aprendido tanto a estar lleno como a tener hambre, tanto a tener abundancia como a padecer necesidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La clave para no descontentarme, para ser agradecido con Dios y entender el estado en el que Dios te ha puesto o ha permitido que te pongas, es que debemos estar agradecidos por todo en nuestras vidas, lo bueno y lo malo. \u00bfNo le dijo Job a su esposa cuando ella dijo: \u00abMaldice a Dios y mu\u00e9rete\u00bb, dijo: \u00ab\u00bfNo he de aceptar lo bueno y lo malo de Dios?\u00bb (Parafrase\u00e1ndolo.)<\/p>\n
El secreto de Pablo era luchar por la gloria de Cristo en lugar de la suya propia y estar dispuesto a lograr ese fin a trav\u00e9s de cualquier medio que Dios le propusiera.<\/p>\n
N\u00famero dos: Ac\u00e1n codici\u00f3 lo que no era suyo. Bajo las reglas de la guerra, un conquistador puede apoderarse de las posesiones del que derrota. Ac\u00e1n pudo haber sido parte del ej\u00e9rcito invasor y pudo haber manejado su espada con eficacia, pero \u00e9l no fue el conquistador de Jeric\u00f3, ni tampoco lo fueron los otros soldados israelitas. Ellos no fueron los conquistadores. Dios <\/em>fue el conquistador. Todo era de Dios en esa ciudad por, lo llamaremos, ley de guerra del Antiguo Testamento. Dios estaba entregando la ciudad de Jeric\u00f3 a los ej\u00e9rcitos de Israel y fue \u00c9l, no Josu\u00e9 ni ning\u00fan otro general, quien exigi\u00f3 que el bot\u00edn de la batalla fuera a la tesorer\u00eda del Templo y que todo lo dem\u00e1s fuera destruido. Es por eso que Dios le explic\u00f3 la derrota a Josu\u00e9 diciendo:<\/p>\n
\nJosu\u00e9 7:11<\/strong> \u00abIsrael ha pecado, y tambi\u00e9n han transgredido Mi pacto que les orden\u00e9. Porque incluso han tomado algunas de las cosas anatemas, y han robado y enga\u00f1ado, y tambi\u00e9n las han puesto entre sus propias cosas.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no es dif\u00edcil aplicar los principios involucrados aqu\u00ed con nuestras propias vidas, ya que vivimos en la sociedad m\u00e1s mundana, materialista y codiciosa de la historia humana. Y estos son dos de los pecados m\u00e1s aparentes de nuestra \u00e9poca. Debemos<\/em> desarraigar la codicia de nuestras propias vidas. \u00abNo codiciar\u00e1s\u00bb es el d\u00e9cimo mandamiento de los Diez Mandamientos. Es el pecado ra\u00edz detr\u00e1s de cada una de las otras violaciones. Nada destruir\u00e1 tan r\u00e1pidamente la vida de un cristiano como la insatisfacci\u00f3n con los arreglos de Dios para nosotros, lo que conduce a la lujuria por lo que Dios a\u00fan no ha dado y le ha dado a otra persona.<\/p>\n
N\u00famero tres: Ac\u00e1n rob\u00f3 los art\u00edculos. Es decir, la insatisfacci\u00f3n y la codicia de Ac\u00e1n, que son fallas internas e invisibles, llevaron a acciones pecaminosas. Ac\u00e1n rob\u00f3, enga\u00f1\u00f3 y minti\u00f3. Podemos pecar en nuestros pensamientos y luego, por la gracia de Dios, ser guiados a admitir y repudiar el pecado antes de cosechar las consecuencias del pecado. Pero si no nos arrepentimos del pecado oculto, inevitablemente saldr\u00e1 a la luz. El ap\u00f3stol Santiago advirti\u00f3:<\/p>\n
\nSantiago 1:13-15<\/strong> Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni El mismo tienta a nadie. Pero cada uno es tentado cuando de sus propias concupiscencias es atra\u00eddo y seducido. Luego, cuando el deseo ha concebido, da a luz al pecado; y el pecado, cuando ha alcanzado su madurez, engendra la muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta terrible obra del pecado deber\u00eda hacernos guardarnos incluso de las insatisfacciones m\u00e1s inocentes.<\/p>\n
Dejemos volvamos a Josu\u00e9 7. La Biblia nos dice que un d\u00eda los pecados secretos de la vida saldr\u00e1n a la luz en un juicio futuro, pero no siempre toma tanto tiempo para que el pecado sea expuesto. La historia del pecado de Ac\u00e1n contin\u00faa con una escena aterradora.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 7:22-23<\/strong> Entonces Josu\u00e9 envi\u00f3 mensajeros, y corrieron a la tienda; y all\u00ed estaba, escondido en su tienda [es decir, en la de Ac\u00e1n], con el dinero debajo. Y los tomaron de en medio de la tienda, los trajeron a Josu\u00e9 y a todos los hijos de Israel, y los pusieron delante del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde que estos art\u00edculos son representaciones f\u00edsicas del pecado que cometi\u00f3 Ac\u00e1n. \u00bfY qu\u00e9 les pas\u00f3? Los objetos robados fueron exhibidos ante la gente. Pero la parte m\u00e1s aterradora de la historia es que estaban esparcidos delante del Se\u00f1or. Fueron esparcidos ante los ojos del Dios santo. La historia termina con la muerte de Ac\u00e1n cuando el pueblo de Israel lo apedre\u00f3 (y aparentemente a toda su familia) como castigo por el pecado que provoc\u00f3 la derrota del ej\u00e9rcito israelita y deshonr\u00f3 el nombre de Dios. Despu\u00e9s de esto, la bendici\u00f3n de Dios volvi\u00f3 a Israel y Hai fue destruida.<\/p>\n
Encontramos aqu\u00ed una gran continuidad en los libros del Antiguo Testamento y especialmente en Josu\u00e9. Josu\u00e9 es un puente entre los a\u00f1os de deambular y los a\u00f1os de asentamiento, entre la preparaci\u00f3n y la posesi\u00f3n. La Palabra escrita inspirada de Dios es evidencia del poder inmutable de Dios y la presencia del l\u00edder sobrenatural. Tambi\u00e9n est\u00e1 la continuidad del pacto. Y aqu\u00ed en el libro de Josu\u00e9, hay una continuidad de juicio. Cuando Ac\u00e1n pec\u00f3, la bendici\u00f3n de Dios se detuvo para el pueblo en forma corporativa. Y cuando se aplic\u00f3 el juicio, la bendici\u00f3n regres\u00f3 y sigui\u00f3 la victoria.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 considera Dios que el pecado es lo suficientemente malo dentro de la iglesia como para afectar a toda la iglesia? Bueno, todos los pecados afectan a todos. Nos separan de Dios y afectan a nuestros hermanos. \u00bfQu\u00e9 pecado har\u00eda Dios, en cada una de nuestras vidas, si pensamos en ello, podr\u00eda castigar Dios a toda la iglesia si cualquiera de nosotros lo est\u00e1 cometiendo? Es as\u00ed de serio. No pretendo deprimir a nadie. Todos estamos pecando, todos estamos pensando, \u00ab\u00bfqu\u00e9 pecado?\u00bb Pero debemos considerar esto. Y la \u00fanica forma en que podemos vencer estas cosas es con la ayuda de Dios a trav\u00e9s del poder de Su Esp\u00edritu Santo. no conozco ninguno No estoy pensando en ninguna persona ni en ning\u00fan pecado espec\u00edfico. Solo hago la pregunta: \u00bfHay uno o m\u00e1s?<\/p>\n
Este patr\u00f3n simple revela el proceso espiritual que Dios usa a lo largo del Antiguo Testamento para llevar a cabo Su plan de salvaci\u00f3n para la humanidad. Explica el per\u00edodo de los jueces, el per\u00edodo de los reyes, el cautiverio de Asiria y Babilonia, el regreso de los israelitas de Babilonia y la dispersi\u00f3n de los jud\u00edos en el a\u00f1o 70 dC bajo Tito. Explica Romanos 9-11, que habla de que los israelitas se alejaron de Dios y, sin embargo, en el futuro regresaron a Dios, y una vez m\u00e1s como naci\u00f3n, siendo el pueblo de Dios. Primero viene la bendici\u00f3n, luego entra el pecado, luego viene el juicio. Si el pueblo de Dios vuelve a \u00c9l despu\u00e9s del juicio, la bendici\u00f3n comienza de nuevo y contin\u00faa.<\/p>\n
Este patr\u00f3n y proceso es una continuidad universal y es el principio del juicio de Dios sobre Su pueblo. No cambia a lo largo de las Escrituras porque Dios realmente est\u00e1 all\u00ed. Dios es un Dios santo. Dios ama a Su pueblo. Dios trata con su pueblo consistentemente. Y esta continuidad se extiende a nuestro propio tiempo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n, en el Nuevo Testamento, vemos el principio de la historia de Anan\u00edas y Safira quienes fueron juzgados por Dios por su pecado de mentir a los l\u00edderes de los primeros iglesia sobre la venta de su tierra, y la donaci\u00f3n de una parte de ella para la obra de Dios. En nuestro tiempo lo vemos en las vidas derrotadas y desanimadas de muchos que han pecado, pero que no han tra\u00eddo su pecado a Dios para que los limpie. Si la historia de Ac\u00e1n y la derrota de los ej\u00e9rcitos israelitas en Hai significa algo para nosotros, debe significar que el pecado no puede ser tolerado en la vida de un verdadero cristiano.<\/p>\n
Pero aunque esta es una historia de juicio , es tambi\u00e9n un anuncio de esperanza por la bendici\u00f3n que vendr\u00e1 de nuevo cuando el pecado sea repudiado y vencido. El lugar de la muerte de Ac\u00e1n se llam\u00f3 Acor. Achan y Achor tienen ortograf\u00edas similares que son un juego de palabras con su nombre en hebreo. Porque Acor significa problema o calamidad, que es lo que Ac\u00e1n trajo sobre Israel y recibi\u00f3 sobre su propia cabeza.<\/p>\n
Ahora f\u00edjate en lo que dice Josu\u00e9 en el momento de la lapidaci\u00f3n de Ac\u00e1n.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 7:25-26<\/strong> Y Josu\u00e9 dijo: \u00bfPor qu\u00e9 nos hab\u00e9is molestado [esa palabra all\u00ed est\u00e1 achor]? d\u00eda.\u00bb Entonces todo Israel lo apedre\u00f3 con piedras, y lo quemaron con fuego despu\u00e9s de haberlo apedreado con piedras. Entonces levantaron sobre \u00e9l un gran mont\u00f3n de piedras, que todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed hasta el d\u00eda de hoy [al escribir estas l\u00edneas]. As\u00ed se apart\u00f3 el Se\u00f1or del furor de Su ira. Por eso se ha llamado el nombre de aquel lugar Valle de Acor [es decir, el Valle de la Angustia] hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El pecado trae juicio, y esta es la ense\u00f1anza de las Escrituras desde el comienzo de G\u00e9nesis hasta el final de Apocalipsis. Por lo tanto, nunca debemos tomar el pecado a la ligera porque el juicio no es la historia completa. El pecado trae juicio, pero Dios a menudo usa el juicio en su gracia para producir un cambio en nosotros que le permita convertir Sus juicios en bendici\u00f3n y esperanza.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 17:7<\/strong> \u00abBienaventurado el hombre que conf\u00eda en el Se\u00f1or, y cuya esperanza es el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo la confianza en Dios motiva la obediencia confiada en tiempos de dificultad. Y cuando estamos seguros de que las circunstancias son de Dios, podemos declarar nuestra esperanza en \u00c9l y pedirle que nos libre de nuestros pecados y que quite la disciplina que nos ha seguido.<\/p>\n
Terminaremos ahora con dos promesas alentadoras, sin comentarios despu\u00e9s porque quiero terminar en cosas positivas.<\/p>\n
\nProverbios 3:5-6<\/strong> Conf\u00eda en el Se\u00f1or con todo tu coraz\u00f3n, y no te apoyes en tu propio entendimiento; recon\u00f3celo en todos tus caminos, y \u00e9l enderezar\u00e1 tus veredas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSalmo 37:3-4<\/strong> Conf\u00eda en Jehov\u00e1, y haz el bien; habita en la tierra, y alim\u00e9ntate de Su fidelidad. Del\u00e9itate tambi\u00e9n en el Se\u00f1or, y \u00c9l te conceder\u00e1 los deseos de tu coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
MGC\/aws\/drm<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Fortalezas espirituales (primera parte): Obediencia #1659 Martin G. Collins Dado el 25-jun-22; 73 minutos 2022-06-25 ver: Ir a las Fortalezas Espirituales (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Quiz\u00e1s una de las historias de guerra m\u00e1s emocionantes jam\u00e1s contadas fue el encuentro de Josu\u00e9 con el Comandante de el Ej\u00e9rcito del Se\u00f1or (Josu\u00e9 5:13-14), el Jesucristo … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Fortalezas espirituales (primera parte): Obediencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43913\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}