Es imposible ser consecuente cuando uno sostiene un error doctrinal. Hace mucho tiempo los hombres empezaron a creer que el alma humana estaba corrupta al nacer. Como resultado de esta falsa creencia, estos hombres tuvieron que desarrollar todo un sistema de teolog\u00eda para tratar de ser consistentes. Para que este sistema de creencias sea m\u00e1s f\u00e1cil de recordar, lo llamaron “TULIP”. Cada letra de esta palabra representa una de sus doctrinas. Ser\u00eda beneficioso para nosotros conocer estas doctrinas porque son muy prominentes en el mundo religioso que nos rodea. Las siguientes son las ense\u00f1anzas b\u00e1sicas de “TULIP”:<\/p>\n
Depravaci\u00f3n hereditaria total<\/strong><\/p>\n “T” significa Depravaci\u00f3n Hereditaria Total. Esta es la creencia central de la doctrina TULIP. Como resultado de esta creencia se crean todas las dem\u00e1s doctrinas. En pocas palabras, esta es la creencia de que el alma humana nace corrupta. Tan pronto como nace un beb\u00e9, seg\u00fan esta doctrina, est\u00e1 en pecado y necesita un redentor. En un intento de apoyar esta doctrina van al Salmo 51:5 y Salmo 58:3 entre otros. Sin embargo, observe que en el Salmo 51:5, David no est\u00e1 diciendo que naci\u00f3 pecador, sino que naci\u00f3 en un mundo pecaminoso. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si el vers\u00edculo leyera de esta manera, “He aqu\u00ed, en un campo de papas fui formado, y en un campo de papas me concibi\u00f3 mi madre?” \u00bfSignificar\u00eda esto que David naci\u00f3 papa? No, simplemente significa que naci\u00f3 en presencia de papas. Adem\u00e1s, f\u00edjate que en el Salmo 58:3 dice que uno se descarr\u00eda desde el vientre materno. Uno no nace descarriado sino que tiene que descarriarse. \u00a1Ese vers\u00edculo prueba que nacemos sin pecado, no pecaminosos!<\/p>\n Hay muchos argumentos que muestran positivamente que el alma humana no es pecaminosa al nacer sino solo cuando comete pecado. En primer lugar, observe que Dios le da al hombre su alma (Eclesiast\u00e9s 12:7; Zacar\u00edas 12:1). \u00bfPuede Dios darle a un hombre un alma mala? Esto contradir\u00eda a Santiago 1:17 que dice que todo don bueno y perfecto proviene de Dios. Dios no produce el mal (Mateo 7:18). Adem\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00eda dicho Jes\u00fas que uno ten\u00eda que hacerse como un ni\u00f1o peque\u00f1o para entrar en el reino de los cielos (Mateo 18:1-3). \u00bfEstaba diciendo que uno tiene que volverse pecador y depravado para ir al cielo? \u00a1Por supuesto que no!<\/p>\n Elecci\u00f3n Incondicional<\/strong><\/p>\n Como resultado de la creencia de que el hombre nace en un estado de pecado, surgi\u00f3 otra falsa ense\u00f1anza llamada Elecci\u00f3n Incondicional. Esta es nuestra “U” en la doctrina TULIP. Creen que dado que el hombre nace en tal estado pecaminoso, no hay nada que un individuo pueda hacer para ser salvo. Dicen que la salvaci\u00f3n es \u00fanicamente obra de Dios, no del hombre. Despu\u00e9s de todo, somos salvos por gracia y no por obras (Romanos 3:24). Adem\u00e1s, dicen que Dios elige a los que se salvar\u00e1n y a los que se perder\u00e1n.<\/p>\n Para responder a esta doctrina, tenemos que recordar que la Palabra de Dios nunca se va a contradecir. Una vez dicho esto; hay muchos lugares que muestran que el hombre debe desempe\u00f1ar un papel en su salvaci\u00f3n. Pedro predic\u00f3 en Pentecost\u00e9s que los presentes deben “salvarse a s\u00ed mismos” (Hechos 2:40). Adem\u00e1s, el Se\u00f1or dijo que solo aquellos que “hacen” la voluntad del Padre ver\u00e1 el reino de los cielos (Mateo 7:21). La Biblia ense\u00f1a que seremos juzgados por nuestras “obras” en el \u00faltimo d\u00eda (2 Corintios 5:10; Juan 12:48; Eclesiast\u00e9s 12:13-14). Si esta Elecci\u00f3n Incondicional fuera cierta, no habr\u00eda necesidad de juicio, porque Dios ya lo ha decidido. Finalmente, esta doctrina hace que Dios sea injusto porque estar\u00eda condenando a algunos sin haberles dado nunca la oportunidad de servirle, incluso si deseaban hacerlo.<\/p>\n Expiaci\u00f3n limitada<\/strong><\/p <\/p>\n La Elecci\u00f3n Incondicional eventualmente condujo a la doctrina de la Expiaci\u00f3n Limitada. Este es nuestro “L” en la doctrina TULIP. Esta es simplemente la creencia de que Cristo solo muri\u00f3 por aquellos pocos elegidos que Dios hab\u00eda escogido. As\u00ed, la expiaci\u00f3n de los pecados dada por su muerte fue “limitada”. Esta doctrina es f\u00e1cilmente probada como falsa. Primero, la Biblia dice que Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos (Romanos 5:6). La Expiaci\u00f3n Limitada dice que \u00c9l solo muri\u00f3 por los piadosos. Juan 3:16 nos dice que de tal manera am\u00f3 Dios al “mundo”. Dios no solo am\u00f3 a unos pocos elegidos, sino a todos los hombres (1 Timoteo 2:4; 2 Pedro 3:9).<\/p>\n Gracia irresistible<\/strong><\/p>\n &# 8220;Yo” representa la pr\u00f3xima doctrina que surgir\u00e1 llamada Gracia Irresistible. Esta es la creencia de que los elegidos (aquellos escogidos por Dios) van a ser salvos, lo deseen o no. Esto significar\u00eda que un hombre podr\u00eda odiar a Dios; incluso adorar a Satan\u00e1s, y aun as\u00ed poder entrar al cielo. Josu\u00e9 nos dijo que tenemos la capacidad de elegir a qui\u00e9n serviremos (Josu\u00e9 24:15). Pedro les dijo a los de Pentecost\u00e9s que se salvaran a s\u00ed mismos (Hechos 2:40).<\/p>\n La perseverancia de los santos<\/strong><\/p>\n Finalmente, llegamos a la “ P” que es la Perseverancia de los Santos. Con frecuencia escuchamos esta doctrina llamada, “Una vez salvo, siempre salvo”. Las Escrituras ense\u00f1an que el hombre tiene la capacidad de elegir a qui\u00e9n servir\u00e1 y que su alma eterna ser\u00e1 juzgada por esa elecci\u00f3n. Nadie que crea en “Una vez salvo, siempre salvo” negar\u00eda que Pablo fuera uno de los “elegidos”. Sin embargo, cuando leemos 1 Corintios 9:27 encontramos que constantemente ‘trabajaba’; permanecer en esa condici\u00f3n salvada. Tambi\u00e9n podemos mirar a Sim\u00f3n el Hechicero (Hechos 8) como alguien que fue salvo y luego se perdi\u00f3. Judas fue otro. Se le dio la capacidad de hacer milagros como el resto de los disc\u00edpulos (Mateo 10:1). Nadie puede negar que fue salvo. Sin embargo, sabemos que se apart\u00f3. Ser\u00e1n nuestras acciones las que ser\u00e1n juzgadas en el d\u00eda del juicio, por lo tanto, decidiremos si iremos al cielo o al infierno por esas acciones (2 Corintios 5:10).<\/p>\n Calvinismo refutado<\/strong><\/p>\n Hermanos, como creyentes en la Palabra inspirada de Dios (2 Timoteo 3:16), debemos “refutar” la falsa ense\u00f1anza de “TULIP” (Efesios 4:14; Colosenses 2:4,8; Hebreos 13:9; 1 Juan 4:1; 2 Juan 1:9-10).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Es imposible ser consecuente cuando uno sostiene un error doctrinal. Hace mucho tiempo los hombres empezaron a creer que el alma humana estaba corrupta al nacer. Como resultado de esta falsa creencia, estos hombres tuvieron que desarrollar todo un sistema de teolog\u00eda para tratar de ser consistentes. 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