{"id":4422,"date":"2022-08-18T04:28:45","date_gmt":"2022-08-18T09:28:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ministrando-en-esta-era\/"},"modified":"2022-08-18T04:28:45","modified_gmt":"2022-08-18T09:28:45","slug":"ministrando-en-esta-era","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ministrando-en-esta-era\/","title":{"rendered":"Ministrando en esta era"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfA qu\u00e9 generaci\u00f3n me gustar\u00eda vivir y ministrar? \u00bfSer\u00eda entre principios y mediados del siglo XIX, la \u00e9poca de mi tatarabuelo, el coronel Sameul Doak McMahan? En ese momento, los protestantes comenzaron a mudarse a Texas, que pertenec\u00eda a M\u00e9xico y la religi\u00f3n aprobada era el catolicismo. En la primavera de 1832, Neeham Alford, un predicador metodista local, y Sumner Bacon, un presbiteriano de Cumberland, celebraron una reuni\u00f3n de dos d\u00edas. reuni\u00f3n en el condado de Sabine cerca de Milam, Texas.<\/p>\n<p>Hubo oposici\u00f3n de un oficial mexicano Gaines y otros sobre su reuni\u00f3n. Una hora antes de la hora de la predicaci\u00f3n, apareci\u00f3 un tal Sr. Johnson con un enorme l\u00e1tigo gritando que azotar\u00eda al primer predicador que entrara al estrado. El reverendo Alford lleg\u00f3 en medio de los disturbios y repiti\u00f3 la amenaza de Johnson a Alford. &quot;Bueno&quot; dijo: \u00abSoy tan capaz de recibir una paliza como cualquier otro hombre en este terreno\u00bb. Alford era un hombre musculoso y fuerte que fue apodado predicador bulldog en Luisiana. Johnson mir\u00f3 el brazo musculoso del predicador y retrocedi\u00f3 en silencio.<\/p>\n<p>Durante el servicio, alguien le cont\u00f3 al Coronel Piedras, el comandante mexicano en Nacogdoches, Texas, sobre la reuni\u00f3n protestante. Pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfEst\u00e1n robando caballos?\u00bb &quot;No&quot; \u00ab\u00bfEst\u00e1n matando a alguien?\u00bb &quot;No&quot; \u00ab\u00bfEst\u00e1n haciendo algo malo?\u00bb &quot;No&quot; \u00abEntonces d\u00e9jalos en paz\u00bb.<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde, en julio de 1833, el reverendo James P. Stevenson celebr\u00f3 una reuni\u00f3n campestre en el vecindario del Coronel Samuel Doak McMahan cerca de San Agust\u00edn, Texas, algunos 20 millas de Mil\u00e1n. En septiembre de ese a\u00f1o, se llev\u00f3 a cabo otra reuni\u00f3n campestre, que result\u00f3 en la organizaci\u00f3n de una iglesia con 48 miembros, con el Coronel McMahan seleccionado como l\u00edder de la clase. La iglesia que conocemos como McMahan&#8217;s Chapel United Methodist Church.<\/p>\n<p>Col. McMahan se convirti\u00f3 a la fe cristiana en la orilla del Aish Bayou local en 1832 durante un tiempo de oraci\u00f3n privada. Obtuvo la licencia para predicar en 1837. Por lo tanto, a menudo predicaba en la Capilla McMahan, que lleva su nombre.<\/p>\n<p>Me hubiera gustado vivir y ministrar durante este d\u00eda con sus aventuras y desaf\u00edos, con sus caballos y carruajes&#8230; Sin embargo, no elegir\u00eda vivir y ministrar durante esa generaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Se dec\u00eda del Coronel McMahan que nadie viv\u00eda en su familia sin ser convertido. Estoy agradecido de que haya sido fundamental en la conversi\u00f3n de mi tatarabuelo, James Thomas Patton Irvine, quien se cas\u00f3 con su hija Susan.<\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 generaci\u00f3n me gustar\u00eda vivir y ministrar? \u00bfSer\u00eda durante la \u00faltima mitad del siglo XIX, cuando vivi\u00f3 JTP Irvine, 1815-1871?<\/p>\n<p>Fue durante una \u00e9poca en la que hab\u00eda disturbios por muchas razones. Texas quer\u00eda la independencia de M\u00e9xico. Tejas&#039; la independencia lleg\u00f3 en 1836 con la Batalla de San Jacinto, donde JTP Irvine se desempe\u00f1\u00f3 como capell\u00e1n. Fue durante este tiempo que Estados Unidos se dividi\u00f3 sobre el tema de la esclavitud. Toda la naci\u00f3n dividida, incluyendo la mayor\u00eda de las denominaciones. En 1844, comenz\u00f3 la Iglesia Metodista Episcopal del Sur.<\/p>\n<p>JTP Irvine fue admitido a juicio para su ordenaci\u00f3n en 1842 y su primera cita fue en Shelbyville, Texas. Tuvo una carrera completa sirviendo en iglesias en esta \u00e1rea. Fue tanto delegado de reserva como delegado regular en dos o tres conferencias generales. Fue el anciano presidente (lo que ahora llamamos superintendente de distrito) de los distritos de Palestina y Marshall.<\/p>\n<p>Hay una historia fascinante en torno a su vida y \u00e9poca relacionada con la venganza del este de Texas. Fue una guerra entre los Reguladores, que profesaban castigar a los ladrones; los Moderadores, que buscaban mantener en jaque a los Reguladores; y los conservadores, que pertenec\u00edan al partido de la ley y el orden. Se ha estimado que 100 personas perdieron la vida por esta grieta.<\/p>\n<p>En el oto\u00f1o de 1844, unas 3.000 personas estaban armadas y parec\u00eda que una guerra civil era inminente. El presidente Sam Houston orden\u00f3 la salida de la milicia y las cosas se calmaron. Durante este tiempo, JTP Irvine estuvo a punto de ser asesinado una noche por error. En cierta casa, un grupo de moderadores esperaba un ataque. Como medida de precauci\u00f3n, hab\u00edan puesto una campana en la puerta, para que si alguien abriera, fuera una alarma. El reverendo Irvine, que estaba en el circuito de Shelbyville, se acerc\u00f3 a los Moderadores &amp; # 39; casa para pasar la noche. Son\u00f3 la campana, y afortunadamente lo reconocieron y le salvaron la vida.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s del trabajo y el ministerio de JTP Irvine y otros, y con la ayuda de Dios, la disputa comenz\u00f3 a disminuir. No era raro que hombres, cargados con armas para matarse unos a otros, fueran golpeados por convicci\u00f3n, y se arrodillaran uno al lado del otro, y experimentaran la gracia y el perd\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>Me hubiera gustado vivir y ministrar durante este d\u00eda con sus aventuras y desaf\u00edos \u00fanicos, con sus caballos y carruajes&#8230; Sin embargo, no elegir\u00eda vivir y ministrar durante esa generaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 generaci\u00f3n me gustar\u00eda vivir y ministrar? \u00bfMe gustar\u00eda vivir durante la \u00e9poca de mi bisabuelo, Benjamin Irvine, de 1848 a 1890?<\/p>\n<p>Los tiempos eran muy similares para \u00e9l y para sus padres. Probablemente estaba empezando a ver la reconstrucci\u00f3n de la naci\u00f3n despu\u00e9s de la Guerra Civil. Benjamin era un predicador laico bivocacional. Su principal ingreso proven\u00eda de la ense\u00f1anza en la escuela, y los fines de semana, era corredor de circuito.<\/p>\n<p>Su vida se vio truncada a la edad de 42 a\u00f1os, debido a los azares de su ministerio. Hab\u00eda estado predicando en un avivamiento y cabalg\u00f3 a casa en su caballo durante una terrible tormenta. Posteriormente a la neumon\u00eda y muri\u00f3. Su esposa, Richard Ann, se qued\u00f3 como madre soltera con siete hijos que criar, y nunca se volvi\u00f3 a casar. Otros ministros y feligreses murieron durante este tiempo por enfermedades que hoy considerar\u00edamos curables.<\/p>\n<p>Me hubiera gustado vivir y ministrar durante este d\u00eda con sus aventuras y desaf\u00edos \u00fanicos, con sus caballos y calesas&#8230; Sin embargo, no elegir\u00eda vivir y ministrar durante esa generaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 generaci\u00f3n me gustar\u00eda vivir y ministrar? \u00bfSer\u00eda durante la \u00e9poca de mi abuelo, Charles Benjamin Irvine, de 1890 a 1948?<\/p>\n<p>\u00c9l form\u00f3 una familia durante la Gran Depresi\u00f3n. Fue impactado por la Primera y Segunda Guerra Mundial. Vio que la gente comenzaba a pasar de la vida rural a la vida urbana. Durante este tiempo, la divisi\u00f3n norte y sur en la Iglesia Metodista Episcopal se reconcili\u00f3 y se renombr\u00f3 simplemente como \u00abLa Iglesia Metodista\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c9l era un predicador bivocacional de segunda carrera. Se uni\u00f3 a la Iglesia Metodista local que estaba cerca de \u00e9l en la zona rural del este de Texas. Era una Iglesia Metodista Congregacional. Hab\u00eda mantenido a su familia como carpintero y agricultor. Su devota esposa Effie hab\u00eda orado durante a\u00f1os para que respondiera al llamado de Dios a predicar. Se neg\u00f3 a responder, pero finalmente se rindi\u00f3 al llamado de Dios para predicar en 1929, cuando ten\u00eda alrededor de 39 a\u00f1os. Fue ordenado en la Iglesia Metodista Congregacional y sirvi\u00f3 en muchas comunidades rurales. Hizo malabares con sus iglesias, comercio y familia lo mejor que pudo. Mi madre dijo que se quedaba despierto por la noche y le\u00eda libros de teolog\u00eda para ayudarlo en su ministerio. No ten\u00eda un salario fijo de sus iglesias durante la Depresi\u00f3n. A menudo le ofrec\u00edan carne y vegetales como compensaci\u00f3n por su trabajo.<\/p>\n<p>La Segunda Guerra Mundial y la urbanizaci\u00f3n lo afectaron mucho y se fue a Houston para continuar usando su oficio de carpintero y pastorear iglesias rurales del este de Texas los fines de semana. Fue elegido delegado a la Conferencia General de su denominaci\u00f3n justo antes de su muerte, y su hija Margaret como delegada de reserva y fue en su lugar.<\/p>\n<p>\u00bfMe gustar\u00eda ministrar en esta generaci\u00f3n? He o\u00eddo hablar de las luchas de la Depresi\u00f3n, pero c\u00f3mo uni\u00f3 a la gente. La gente est\u00e1 empezando a tener autos, pero muchas carreteras no eran deseables. Hay mayor comunicaci\u00f3n con los tel\u00e9fonos.<\/p>\n<p>Sin embargo, yo no elegir\u00eda vivir y ministrar en esa generaci\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 generaci\u00f3n me gustar\u00eda vivir y ministrar?<\/p>\n<p>\u00bfEscoger\u00eda a mis padres? generaci\u00f3n, Jimmie y Margaret Sims, que comenz\u00f3 durante la Gran Depresi\u00f3n? Ya han visto muchos acontecimientos dram\u00e1ticos en nuestra sociedad&#8230; La Gran Depresi\u00f3n, la Segunda Guerra Mundial, la Guerra de Corea, la Guerra de Vietnam, la era at\u00f3mica con el surgimiento de los refugios antia\u00e9reos, la llegada de los televisores, el movimiento por los derechos civiles, las mujeres&#8230; El movimiento por los derechos humanos, los asesinatos de John F. Kennedy y Martin Luther King, la gente caminando en la luna, una sociedad m\u00e1s m\u00f3vil en todos los sentidos.<\/p>\n<p>Se podr\u00eda pensar que esta generaci\u00f3n se salt\u00f3 un predicador metodista. No es cierto. Despu\u00e9s de rendirme al llamado al ministerio ordenado, supe que mi propia t\u00eda Daphne Wigley hab\u00eda obtenido la licencia para predicar en la Iglesia Metodista Congregacional. Ella nunca se mud\u00f3 de la iglesia que mi abuelo fund\u00f3 en Colmesneil ni la pastore\u00f3, pero cre\u00eda que cumpl\u00eda ese llamado ense\u00f1ando en la Escuela Dominical.<\/p>\n<p>Y, como muchos de ustedes saben, mi madre a menudo ha llenado p\u00falpitos como predicador, aunque nunca bajo nombramiento.<\/p>\n<p>\u00bfMe gustar\u00eda ministrar en esta generaci\u00f3n? Por supuesto, en parte, lo hago. Hay algo en esta generaci\u00f3n que es atractivo. Esta generaci\u00f3n parece tener mucha esperanza. Cuando regresaron los veteranos de la Segunda Guerra Mundial, se les ofreci\u00f3 la factura GI que pagar\u00eda la educaci\u00f3n universitaria. Cuando la gente de mi edad se gradu\u00f3, nos dijeron que las becas y los pr\u00e9stamos para estudiantes ten\u00edan que reducirse. Cuando regresaron los veteranos de la Segunda Guerra Mundial, se les ofrecieron ofertas fabulosas para pr\u00e9stamos hipotecarios. Cuando los graduados universitarios de mi edad quer\u00edan una casa, no estaban seguros de poder manejar eso y una familia y el pago de su pr\u00e9stamo universitario. Cuando la gente quer\u00eda un trabajo despu\u00e9s de la escuela secundaria en ese entonces, un t\u00edtulo universitario era opcional para muchos trabajos bien remunerados con grandes beneficios. Cuando las personas de mi edad se grad\u00faan de la universidad con una licenciatura, una maestr\u00eda o incluso un doctorado, no hay garant\u00edas de que obtendr\u00e1n un trabajo con seguridad o incluso uno que coincida con su t\u00edtulo y experiencia.<\/p>\n<p>Sin embargo, no elegir\u00eda vivir y ministrar en esa generaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Dios me ha llamado a ministrar en esta generaci\u00f3n y durante este tiempo y era. En realidad, Dios nos ha llamado a cada uno de nosotros, seas de mi generaci\u00f3n o no, para ministrar durante este tiempo y esta era. En realidad, no podr\u00eda haber respondido al llamado de Dios de ser una anciana totalmente ordenada como mujer antes de 1956. Al haberme criado en el este de Texas, no estaba muy segura de que nos hubiera llegado la noticia de que estaba bien, incluso en 1981. Dios me abri\u00f3 las puertas para ministrar, as\u00ed como Dios te abrir\u00e1 las puertas a ti.<\/p>\n<p>Nosotros mismos hemos visto bastantes cambios en los \u00faltimos a\u00f1os&#8230; computadoras , internet, contestadores autom\u00e1ticos, tel\u00e9fonos celulares e inal\u00e1mbricos, microondas, videograbadoras, ninguna guerra mundial en mi generaci\u00f3n, sino una furiosa escalada de violencia en nuestros pueblos, comunidades y ciudades, abuso de drogas, violencia dom\u00e9stica, la amenaza del SIDA, clonaci\u00f3n, l\u00e1ser cirug\u00eda, viajar a Marte, la poblaci\u00f3n en general no profesa el cristianismo ni asiste a la iglesia como sol\u00eda ser.<\/p>\n<p>Hay momentos en los que pienso en todos estos factores y me gustar\u00eda vivir en alguna otra \u00e9poca, pero \u00bfcu\u00e1l? Claro, sol\u00eda llevar mucho m\u00e1s tiempo ir de un lugar a otro. Claro, la gente muri\u00f3 de enfermedades de las que ya no escuchamos. Claro, tom\u00f3 mucho m\u00e1s tiempo hacer las tareas. Claro, los derechos de las minor\u00edas y de las mujeres no eran tan aceptados. Pero entonces parec\u00eda mucho m\u00e1s f\u00e1cil, m\u00e1s simple. \u00bfQu\u00e9 edad, entonces? Todos ellos han tenido sus problemas. \u00bfY qui\u00e9n mejor para entender (o saber que no entiendo) este mundo loco en el que vivimos que t\u00fa y yo?<\/p>\n<p>Aqu\u00ed es cuando conf\u00edo en esa gran nube de testigos&#8211;algunos de a los que ya he nombrado, algunos de los cuales nunca sabr\u00e9 sus nombres, los fieles, los que hicieron una buena carrera. Ah\u00ed es cuando me hundo profundamente en nuestras maravillosas ra\u00edces espirituales que celebramos hoy.<\/p>\n<p>Hay veces que me desanimo, pienso en mis ancestros y antepasados que mantuvieron la fe y s\u00e9 que debe estar anim\u00e1ndome. Pienso en Abraham y Sara, c\u00f3mo dejaron su hogar y se fueron a una tierra extra\u00f1a por fe. Pienso en los israelitas que perseveraron en su lucha por la libertad por la fe.<\/p>\n<p>Mantengo mi mirada en esa l\u00ednea de meta. Siempre escuch\u00e9 que la persona que estar\u00eda en la l\u00ednea de meta ser\u00eda Jes\u00fas. Si Jes\u00fas pudo soportar todo lo que soport\u00f3, \u00a1yo puedo hacer lo mismo! \u00c9l es el objetivo hacia el que he estado corriendo todo el tiempo. Lo curioso es que no solo es el objetivo, sino que ha estado presente conmigo todo el tiempo y me rodea con la maravillosa nube de testigos que me anima. Puedo hacerlo; \u00a1S\u00e9 que puedo! A veces siento que estoy a punto de caer y mis brazos est\u00e1n d\u00e9biles y mis rodillas d\u00e9biles, pero mis ojos est\u00e1n fijos en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Dios nos ha puesto en esta era para vivir y ministrar a la gente de nuestra comunidad, naci\u00f3n, mundo. Perseveremos, confiando en la nube de testigos, en Jes\u00fas, para que cuando lleguemos a la meta, Jes\u00fas nos diga: \u00abBien, buen siervo y fiel\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfA qu\u00e9 generaci\u00f3n me gustar\u00eda vivir y ministrar? \u00bfSer\u00eda entre principios y mediados del siglo XIX, la \u00e9poca de mi tatarabuelo, el coronel Sameul Doak McMahan? En ese momento, los protestantes comenzaron a mudarse a Texas, que pertenec\u00eda a M\u00e9xico y la religi\u00f3n aprobada era el catolicismo. 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