Serie de Juan Parte 13 Apocalipsis 4: El Nuevo Nacimiento, Juan 3:1\u201315<\/p>\n
( 3:1\u201315) Introducci\u00f3n: el nuevo nacimiento, junto con el gran amor de Dios (vv.16\u201317), es la revelaci\u00f3n m\u00e1s importante jam\u00e1s hecha en toda la historia humana. Jes\u00fas revel\u00f3 el nuevo nacimiento.<\/p>\n
1. El escenario: Nicodemo se acerc\u00f3 a Jes\u00fas (vv.1\u20132).<\/p>\n
2. El nuevo nacimiento: una necesidad (v.3).<\/p>\n
3. El nuevo nacimiento: un acontecimiento espiritual (vv.4\u20138).<\/p>\n
4. El nuevo nacimiento: una verdadera experiencia (vv.9\u201311).<\/p>\n
5. El nuevo nacimiento: rechazado (vv.11\u201312).<\/p>\n
6. El nuevo nacimiento: revelado s\u00f3lo por Jes\u00fas (v.13).<\/p>\n
7. El nuevo nacimiento: asegurado por dos actos (vv.14\u201315).<\/p>\n
(3:1\u201315) Nuevo nacimiento\u2014Nacer de nuevo\u2014Nueva creaci\u00f3n\u2014Regeneraci\u00f3n: un nacimiento espiritual, un renacimiento del esp\u00edritu , una vida nueva, un alma renovada, un esp\u00edritu regenerado. Es la regeneraci\u00f3n y renovaci\u00f3n del esp\u00edritu y de la conducta (2 Co. 5:17). Es la provisi\u00f3n o infusi\u00f3n de una nueva vida, de naturaleza piadosa (2 Pe. 1:4). El nuevo nacimiento es un cambio tan radical en la vida de una persona que puede ser un nacimiento espiritual, un nacimiento m\u00e1s all\u00e1 del alcance de las manos y los esfuerzos del hombre. Es tan radical, tan transformadora y tan maravillosa que solo puede ser realizada por el amor y el poder de Dios mismo.<\/p>\n
La ense\u00f1anza del Nuevo Testamento sobre el nuevo nacimiento es rica y completa.<\/p>\n
p><\/p>\n
1. El nuevo nacimiento es una necesidad. Una persona nunca ver\u00e1 (Jn. 3:3) ni entrar\u00e1 (Jn. 3:5) en el Reino de Dios a menos que nazca de nuevo (Jn. 3:7).<\/p>\n
2. El nuevo nacimiento es un nacimiento espiritual, el nacimiento de un nuevo poder y esp\u00edritu en la vida. No es reforma de la vieja naturaleza (Ro. 6:6). Es la creaci\u00f3n real de un nuevo nacimiento interior\u2014espiritualmente (Jn. 3:5\u20136; ver Jn. 1:12\u201313; 2 Co. 5:17; Ep. 2:10; 4:24). Una persona nace espiritualmente de nuevo:<\/p>\n
a. Por el agua, el Esp\u00edritu<\/p>\n
b. Por la voluntad de Dios (Sant. 1:18).<\/p>\n
c. Por simiente incorruptible, s\u00ed, por la Palabra de Dios (1 Pe. 1:23).<\/p>\n
d. Por Dios de lo alto (1 Pe. 1:3). La palabra de nuevo (ana) en la frase \u201cnacer de nuevo\u201d tambi\u00e9n significa arriba. (V\u00e9ase Juan 1:12\u201313.)<\/p>\n
e. Por Cristo, que da tanto el poder como el derecho de nacer de nuevo (Jn. 1:12\u201313).<\/p>\n
3. El nuevo nacimiento es una experiencia definida, una experiencia real. Una persona experimenta el nuevo nacimiento:<\/p>\n
a. Al creer que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios (1 Jn. 5:1; ver Jn. 3:14\u201315).<\/p>\n
b. Por el evangelio como es compartido por los creyentes (1 Co. 4:15; Phm. 10).<\/p>\n
c. Por la Palabra de Dios (1 Pe. 1:23) o por la Palabra de Verdad (Sant. 1:18).<\/p>\n
4. El nuevo nacimiento es una vida cambiada, una vida totalmente nueva. Una persona prueba que ha nacido de nuevo:<\/p>\n
a. Haciendo actos de justicia (1 Jn. 2:29; ver Ep. 2:10; 4:24).<\/p>\n
b. No practicando el pecado (1 Jn. 3:9; 5:18).<\/p>\n
c. Amando a otros creyentes (1 Jn. 4:7).<\/p>\n
d. Al vencer al mundo (1 Jn. 5:4).<\/p>\n
e. Guard\u00e1ndose a s\u00ed mismo (1 Jn. 5:18).<\/p>\n
f. Al poseer la simiente o naturaleza divina (1 Jn. 3:9; 1 Pe. 1:23; 2 Pe. 1:4; ver Col. 1:27).<\/p>\n
1 (3:1\u2013 2) Nicodemo: Nicodemo se acerc\u00f3 a Jes\u00fas. Note estos hechos acerca de Nicodemo.<\/p>\n
a. Era un gobernante (arconte) de los jud\u00edos. Esto significa que era senador o miembro del Sanedr\u00edn, el cuerpo gobernante de los jud\u00edos<\/p>\n
1) Era fariseo<\/p>\n
2) Era el amo de Israel (v. 10, ho didaskalos); es decir, ocupaba alg\u00fan cargo oficial del m\u00e1s alto rango. Era el principal funcionario o el principal maestro de Israel que estaba autorizado o aceptado como tal por el p\u00fablico.<\/p>\n
3) Aparentemente era rico. Gast\u00f3 una gran cantidad de dinero en el entierro de Jes\u00fas (Jn. 19:39).<\/p>\n
4) Guard\u00f3 silencio en el juicio de Jes\u00fas, sin decir nada para defender a Jes\u00fas, pero audazmente dio un paso adelante despu\u00e9s la muerte del Se\u00f1or para ayudar p\u00fablicamente en la sepultura de Jes\u00fas (Jn. 19:39\u201342).<\/p>\n
b. Vino en nombre de los religiosos. \u00c9l dijo: \u201cLo sabemos\u201d. Algunos de los religiosos se preguntaban si Jes\u00fas era el verdadero Mes\u00edas, pensando que quiz\u00e1s lo era. Algunos eventualmente se vuelven creyentes (ver Lu. 13:31; Hechos 6:7; 15:5; 18:8, 17). Jes\u00fas estaba afirmando ser el Mes\u00edas y realizando las obras espectaculares que fueron profetizadas del Mes\u00edas; por lo tanto, \u00c9l era la comidilla de todos en toda la naci\u00f3n. Los gobernantes cuestionaban y se preguntaban: \u00bfEs realmente el Mes\u00edas? (V\u00e9anse las notas: Mt. 21:8\u20139; 21:23). Esta era la pregunta, lo que Nicodemo se sinti\u00f3 obligado a averiguar. Tenga en cuenta que Nicodemo vino a Jes\u00fas de noche. Aparentemente hizo esto porque tem\u00eda a los otros l\u00edderes que se opon\u00edan a Jes\u00fas. Juan parec\u00eda estar diciendo esto en el entierro de Jes\u00fas (ver Jn. 19:39).<\/p>\n
c. Reconoci\u00f3 a Jes\u00fas solo como un maestro de Dios. \u00c9l y otros vieron los milagros que hizo Jes\u00fas, y supieron algo: solo un hombre de Dios pod\u00eda hacer tales milagros.<\/p>\n
d. En esencia, Nicodemo estaba preguntando: \u201c\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa? Los milagros muestran que Dios est\u00e1 contigo, pero t\u00fa afirmas ser el Mes\u00edas, el Hijo de Dios. \u00bfEres, sinceramente, con toda honestidad?\u201d<\/p>\n
Tenga en cuenta que Jes\u00fas no respondi\u00f3 a Nicodemo directamente. Vio en el coraz\u00f3n vac\u00edo y escrutador de Nicodemo y vio la honestidad de su pregunta. As\u00ed que Jes\u00fas fue directo al meollo del asunto. Los milagros y las se\u00f1ales no eran lo importante. Lo importante era que Nicodemo cambiara: cambiara espiritualmente, cambiara internamente y cambiara por completo, experimentar un cambio espiritual tal que solo podr\u00eda describirse como nacer de nuevo.<\/p>\n
2 (3:3) Nuevo Nacimiento: el nuevo nacimiento es una necesidad, un imperativo. Dos hechos lo demuestran:<\/p>\n
a. La fuerte afirmaci\u00f3n: \u201cA menos que un hombre nazca de nuevo\u201d. La palabra \u201cotra vez\u201d (anothen) tiene tres significados diferentes en griego. Quiere decir\u2026<\/p>\n
Desde el primero: desde el principio o completamente y totalmente (ver Lc 1,3)<\/p>\n
Otra vez: una segunda vez, un acto repetido (v.4) (ver Ga. 4:9)<\/p>\n
Desde arriba: desde arriba, lo que significa de Dios (ver Jn. 19:11)<\/p>\n
El punto es este. Un hombre debe \u201cnacer de nuevo\u201d. Debe ser\u2026<\/p>\n
nacer completa y plenamente, un cambio completo y total<\/p>\n
nacer de nuevo, en el sentido de una segunda vez<\/p>\n
nacer desde arriba , de Dios<\/p>\n
b. La importancia de las palabras \u201cno pueden ver el reino de Dios\u201d. Uno debe \u201cnacer de nuevo\u201d o de lo contrario nunca \u201cver\u00e1\u201d (v.3) ni \u201centrar\u00e1\u201d (v.5) en el Reino de Dios. Es un imperativo absoluto que una persona nazca de nuevo (3:7).<\/p>\n
\u201cEl que en \u00e9l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no crey\u00f3 en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios\u201d (Jn. 3:18).<\/p>\n
\u201cArrepent\u00edos, y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados, y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo\u201d (Hechos 2:38).<\/p>\n
\u201cAs\u00ed que, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados; cuando vengan los tiempos del refrigerio de la presencia del Se\u00f1or\u201d (Hechos 3:19).<\/p>\n
\u201cPorque la paga del pecado es muerte; mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d (Ro. 6:23).<\/p>\n
\u201cA los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, bendici\u00f3n y maldici\u00f3n; escoge, pues, la vida, para que vivas t\u00fa y tu descendencia\u201d (Dt. 30:19).<\/p>\n
3 (3:4\u20138) Nuevo Nacimiento: el nuevo nacimiento es un nacimiento espiritual. (Ver nota, parte 2\u2014Juan 3:1\u201315.) Nicodemo estaba desconcertado por las palabras \u201cnacer de nuevo\u201d. No sab\u00eda lo que Jes\u00fas quer\u00eda decir. Entendi\u00f3 que Jes\u00fas estaba diciendo que un hombre debe nacer una \u00absegunda vez\u00bb. Jes\u00fas respondi\u00f3 a Nicodemo haciendo cinco cosas.<\/p>\n
a. Jes\u00fas dio la fuente del nuevo nacimiento. Era nacer del agua, es decir, del Esp\u00edritu<\/p>\n
b. Jes\u00fas repiti\u00f3 la importancia de nacer de nuevo. N\u00f3tese lo que dice el v.3: un hombre \u201cnunca puede ver\u201d (captar, entender, saber, experimentar) el Reino de Dios; v.5 dice que un hombre \u201cnunca puede entrar\u201d (obtener entrada) al Reino de Dios.<\/p>\n
c. Jes\u00fas dio la naturaleza del nuevo nacimiento. Es espiritual, no f\u00edsico y material. La carne no puede cerrar la brecha entre la carne y el esp\u00edritu. La carne es s\u00f3lo carne; no tiene poder para nacer de nuevo, para convertirse en esp\u00edritu<\/p>\n
d. Jes\u00fas volvi\u00f3 a enfatizar la absoluta necesidad del nuevo nacimiento. \u201cOs es necesario nacer de nuevo\u201d. La palabra must (dei) significa necesidad absoluta, un imperativo.<\/p>\n
e. Jes\u00fas ilustr\u00f3 el punto imaginando el viento. El Esp\u00edritu de Dios obra como el viento. Puede que no sepamos c\u00f3mo funciona el viento, pero podemos ver los efectos. Es lo mismo con el Esp\u00edritu de Dios: puede que no sepamos c\u00f3mo \u00c9l obra, pero podemos ver los efectos de Su obra.<\/p>\n
\u201cPero a todos los que le recibieron, les dio poder para convertirse en los hijos de Dios, a los que creen en su nombre: los cuales no nacieron de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios\u201d (Jn. 1:12-13) .<\/p>\n
\u201cNo por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino por su misericordia nos salv\u00f3, por el lavamiento de la regeneraci\u00f3n, y la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo\u201d (Tit. 3:5).<\/p>\n
\u201c\u00c9l nos engendr\u00f3 de su voluntad por la palabra de verdad, para que seamos como primicias de sus criaturas\u201d (Sant. 1:18).<\/p>\n
\u201cBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer [nos hizo nacer de nuevo] para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de los muertos\u201d (1 Ped. 1:3). <\/p>\n
\u201cSiendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre\u201d (1 Ped. 1:23).<\/p>\n
\u201cSi sab\u00e9is que \u00e9l es justo, sab\u00e9is que todo aquel que hace justicia es nacido de \u00e9l\u201d (1 Jn. 2:29).<\/p>\n
\u201cTodo aquel que es nacido de Dios no comete pecado; porque su simiente permanece en \u00e9l, y no puede pecar, porque es nacido de Dios\u201d (1 Jn. 3:9).<\/p>\n
\u201cAmados, am\u00e9monos unos a otros, porque el amor es de Dios; y todo aquel que ama es nacido de Dios, y conoce a Dios\u201d (1 Jn. 4:7).<\/p>\n
\u201cTodo aquel que cree que Jes\u00fas es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendr\u00f3 ama tambi\u00e9n al que ha nacido de \u00e9l\u201d (1 Jn. 5:1).<\/p>\n
(3:5) Agua\u2014Esp\u00edritu: la palabra \u201cy\u201d (kai) tambi\u00e9n puede traducirse \u201cincluso. \u201d La forma en que se traduce aqu\u00ed se deja en manos del traductor. A la luz del resto de las Escrituras, probablemente deber\u00eda traducirse \u201cincluso\u201d. Esto significar\u00eda que el agua con todo su poder purificador es s\u00edmbolo del Esp\u00edritu Santo: \u201cEl que no naciere de agua, es decir, del Esp\u00edritu, no puede entrar en el reino de Dios\u201d. Un fuerte argumento para esto est\u00e1 en el siguiente vers\u00edculo. El nuevo nacimiento es espiritual, aparte de cualquier fen\u00f3meno natural. No tiene nada que ver con ninguna sustancia f\u00edsica, incluida el agua. No es de la carne, no de ninguna cosa material. Es del Esp\u00edritu (ver Ro. 8:11; Ep. 2:1).<\/p>\n
\u00bfEs posible que agua signifique aqu\u00ed \u201cbautismo\u201d? Cuando Juan estaba escribiendo el evangelio, \u00e9l y los lectores de su evangelio habr\u00edan sabido lo que significaba el bautismo cristiano. Sin embargo, cuando Jes\u00fas le estaba hablando a Nicodemo, no exist\u00eda tal cosa como el bautismo cristiano. Es poco probable que Jes\u00fas dijera algo que Nicodemo no pudiera captar y entender. Jes\u00fas no pretend\u00eda confundirlo, sino llevarlo a nacer de nuevo. No hab\u00eda forma de que Nicodemo pudiera ser bautizado para nacer de nuevo, no entonces, porque el bautismo cristiano a\u00fan no hab\u00eda sido instituido. (Independientemente de nuestra posici\u00f3n sobre el bautismo, la honestidad exige que tengamos esto en cuenta).<\/p>\n
4 (3:9\u201311) Nuevo Nacimiento: el nuevo nacimiento es una experiencia verdadera, una experiencia definitiva El coraz\u00f3n de Nicodemo se conmovi\u00f3 por lo que Jes\u00fas estaba diciendo, y deseaba saber qu\u00e9 significaba \u201cnacer de nuevo\u201d. Nota: no sab\u00eda, pero deseaba saber. (Piense en cu\u00e1ntos ni siquiera se preocupan por saber.)<\/p>\n
\u201cPero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque son discernido espiritualmente\u201d (1 Co. 2:14).<\/p>\n
N\u00f3tese la gran tragedia de Nicodemo. \u00c9l era el amo de Israel, pero no sab\u00eda acerca de las cosas espirituales. Tenga en cuenta la fuerte afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas: \u00abSabemos… hemos visto\u00bb<\/p>\n
\u00abEl Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios\u00bb (Ro. 8:16).<\/p>\n
\u201cY por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: Abba, Padre\u201d (G\u00e1l. 4:6).<\/p>\n
\u201cPor nuestra no os ha llegado el evangelio s\u00f3lo de palabra, sino tambi\u00e9n en poder, en el Esp\u00edritu Santo y en plena certidumbre\u201d (1 Tes. 1:5).<\/p>\n
\u201cYo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo, y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito para aquel d\u00eda\u201d (2 Ti. 1:12).<\/p>\n
\u201cY en esto sabemos que le conocemos, si guardamos su mandamientos\u201d (1 Jn. 2:3).<\/p>\n
\u201cHijitos m\u00edos, no amemos de palabra ni de lengua; sino de hecho y en verdad. Y en esto sabemos que somos de la verdad, y afirmaremos nuestro coraz\u00f3n delante de \u00e9l\u201d (1 Jn. 3:18\u201319).<\/p>\n
\u201cY el que guarda sus mandamientos, en \u00e9l mora, y \u00e9l en \u00e9l. Y en esto sabemos que \u00e9l permanece en nosotros, por el Esp\u00edritu que nos ha dado\u201d (1 Jn. 3:24).<\/p>\n
\u201cEn esto sabemos que nosotros moramos en \u00e9l, y \u00e9l en nosotros, por el Esp\u00edritu que nos ha dado\u201d (1 Jn. 4:13).<\/p>\n
\u201c\u00c9ste es el que vino por el agua y la sangre, Jesucristo; no s\u00f3lo con agua, sino con agua y sangre. Y el Esp\u00edritu es el que da testimonio, porque el Esp\u00edritu es la verdad\u201d (1 Jn. 5:6).<\/p>\n
5 (3:11\u201312) Nuevo Nacimiento: el nuevo nacimiento es rechazado. Aqu\u00ed hay dos hechos tr\u00e1gicos.<\/p>\n
a. Est\u00e1n las declaraciones: \u201cno recib\u00eds nuestro testimonio\u201d y \u201cno cre\u00e9is\u201d. Aparentemente, Nicodemo no crey\u00f3 ni recibi\u00f3 a Jes\u00fas en este momento de su vida. Hizo lo que tantos hacen: rechaz\u00f3 a Jes\u00fas.<\/p>\n
b. Es la naturaleza del hombre no creer (ver 1 Co. 2:14. Ver nota\u2014Jn. 2:24.)<\/p>\n
\u201cEl que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en s\u00ed mismo; el que no cree que Dios le haya hecho mentiroso; porque no cree en el testimonio que Dios dio de su Hijo\u201d (1 Jn. 5:10).<\/p>\n
\u201cA los suyos vino, y los suyos no le recibieron\u201d (Jn. 1:11) .<\/p>\n
\u201cEl que me desecha, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgar\u00e1 en el d\u00eda postrero\u201d (Jn. 12:48) .<\/p>\n
6 (3:13) Nuevo Nacimiento\u2014Jesucristo, Hijo del Hombre\u2014Mediador: el nuevo nacimiento es revelado solamente por Jes\u00fas. Jes\u00fas dijo dos cosas.<\/p>\n
a. Baj\u00f3 del (ek, fuera del) cielo. Ning\u00fan hombre puede ascender al cielo; ning\u00fan hombre puede penetrar en el mundo espiritual. Carne es carne, es decir, nacida de la tierra; por lo tanto, es terrenal (1 Co. 15:47). Sin embargo, Jesucristo fue diferente de todos los dem\u00e1s hombres. Su origen estaba fuera del cielo, fuera del mundo espiritual y la dimensi\u00f3n del ser. (<\/p>\n
b. \u00c9l es atemporal. \u201cEl Hijo del Hombre que est\u00e1 en el cielo\u201d significa que Su existencia y experiencia son atemporales. \u00c9l es eterno<\/p>\n
\u201cPorque el pan de Dios es \u00e9l que desciende del cielo y da vida al mundo… Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3\u201d (Jn. 6:33, 38).<\/p <\/p>\n
\u201cEste es el pan que desciende del cielo, para que el hombre coma de \u00e9l, y no muera. Yo soy el pan vivo bajado del cielo; si alguno comiere de este pan, vivir\u00e1 para siempre; y el pan que yo dar\u00e9 es mi carne, la cual dar\u00e9 por la vida del mundo\u201d (Jn. 6:50\u201351).<\/p>\n
\u201cJes\u00fas les dijo: Si Dios fuera vuestro Padre, me amar\u00edais a m\u00ed, porque yo procedo y vengo de Dios; ni yo vine de m\u00ed mismo, sino que \u00e9l me envi\u00f3\u201d (Jn. 8:42).<\/p>\n
\u201cSabiendo Jes\u00fas que el Padre hab\u00eda puesto todas las cosas en sus manos, y que \u00e9l hab\u00eda venido de Dios, se fue a Dios\u201d (Jn. 13:3).<\/p>\n
\u201cAhora pues, Padre, glorif\u00edcame t\u00fa contigo mismo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese\u201d (Jn. 17: 5).<\/p>\n
7 (3:14\u201315) Nuevo Nacimiento: el nuevo nacimiento est\u00e1 asegurado por dos actos.<\/p>\n
a. El primer acto es la muerte de Jes\u00fas. Jes\u00fas ilustr\u00f3 su punto usando la historia del Antiguo Testamento de Mois\u00e9s levantando la serpiente de bronce en el desierto (N\u00fam. 21:4\u20139). Los hijos de Israel hab\u00edan comenzado a murmurar y quejarse de las pruebas del desierto, deseando no haber salido nunca de Egipto. Dios los disciplin\u00f3 enviando serpientes ardientes para plagarlos. La disciplina funcion\u00f3; el pueblo se arrepinti\u00f3 y suplic\u00f3 misericordia. Dios satisfizo la necesidad del pueblo dici\u00e9ndole a Mois\u00e9s que hiciera una imagen de bronce de una serpiente y la sostuviera sobre un asta en medio del pueblo. La persona que mir\u00f3 a la serpiente levantada fue sanada.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que \u00c9l debe ser levantado as\u00ed como la serpiente fue levantada. \u00bfQu\u00e9 quiso decir \u00e9l? Aqu\u00ed hay varias im\u00e1genes.<\/p>\n
1) El pueblo de Israel ten\u00eda mucha necesidad, porque estaban muriendo por el veneno de las serpientes ardientes. Los hombres de hoy est\u00e1n muriendo por el veneno de la serpiente, el veneno mortal del pecado.<\/p>\n
2) La serpiente es un s\u00edmbolo del maligno, Satan\u00e1s (G\u00e9n. 3:1f; Apoc. 12:9; 20:2). Jesucristo destruy\u00f3 las obras del diablo al ser levantado (He. 2:14\u201315); por lo tanto, la serpiente colgada del asta simbolizaba la derrota de Satan\u00e1s. Al mirar al mal derrotado (la serpiente), Israel fue sanado. Hoy el hombre es sanado mirando al Hijo del Hombre que ha sido levantado sobre la cruz.<\/p>\n
\u201cAhora es el juicio de este mundo: ahora el pr\u00edncipe de este mundo ser\u00e1 echado fuera. Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo\u201d (Jn. 12:31\u201332).<\/p>\n
\u201cAs\u00ed que, por cuanto los hijos son participantes de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n \u00e9l mismo tom\u00f3 parte de la misma; para destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, esto es, al diablo; y libra a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a servidumbre\u201d (He. 2:14-15).<\/p>\n
3) La serpiente era una criatura maldita desde el principio (Ge. 3: 14\u201315). Jes\u00fas se convirti\u00f3 en maldici\u00f3n por el hombre (G\u00e1latas 3:13).<\/p>\n
\u201cCristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n; porque est\u00e1 escrito: Maldito todo aquel que colgado de un madero\u201d (Ga. 3:13).<\/p>\n
\u201cQuien llev\u00f3 \u00e9l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; cuyas heridas fuisteis sanados\u201d (1 Ped. 2:24).<\/p>\n
b. El segundo acto es la creencia del hombre en Jes\u00fas. El hombre que cree en el Hijo del Hombre siendo levantado\u2026<\/p>\n
no perecer\u00e1<\/p>\n
sino que tendr\u00e1 vida eterna<\/p>\n
Nota: si un israelita creyera el mensaje de Dios (la buena noticia de la curaci\u00f3n), mir\u00f3 a la serpiente levantada y fue sanado. Si un hombre no crey\u00f3 en el mensaje de Dios, no mir\u00f3 y muri\u00f3. As\u00ed es con nosotros hoy: cada hombre debe creer el mensaje de Cristo para ser sanado, es decir, nacer de nuevo.<\/p>\n
\u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito , para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna\u201d (Jn. 3:16).<\/p>\n
\u201cDe cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree en ella, el que me envi\u00f3, tiene vida eterna, y no vendr\u00e1 a condenaci\u00f3n; mas ha pasado de muerte a vida\u201d (Jn. 5:24).<\/p>\n
\u201cMas \u00e9l herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l; y con su llaga fuimos nosotros curados\u201d (Is 53,5).<\/p>\n
E. Apocalipsis 5: El gran amor de Dios, 3:16\u201317<\/p>\n
Leadership Ministries Worldwide. (2004). El Evangelio seg\u00fan Juan (p\u00e1g. 61).Leadership Ministries Worldwide.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serie de Juan Parte 13 Apocalipsis 4: El Nuevo Nacimiento, Juan 3:1\u201315 ( 3:1\u201315) Introducci\u00f3n: el nuevo nacimiento, junto con el gran amor de Dios (vv.16\u201317), es la revelaci\u00f3n m\u00e1s importante jam\u00e1s hecha en toda la historia humana. Jes\u00fas revel\u00f3 el nuevo nacimiento. 1. El escenario: Nicodemo se acerc\u00f3 a Jes\u00fas (vv.1\u20132). 2. El nuevo … Continuar leyendo \u00abSerie de Juan Parte 13 Apocalipsis 4: El Nuevo Nacimiento, Juan 3:1–15\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4432"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4432\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}