PARTICIPAR<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Mary y yo nos casamos, ten\u00eda suficientes cr\u00e9ditos para poder terminar mi carrera en la Universidad de Arizona en solo un semestre, eso es como siempre y cuando pudiera completar 21 unidades de trabajo en clase. Como tambi\u00e9n ten\u00eda tres trabajos diferentes de medio tiempo en ese momento, sab\u00eda que iba a ser dif\u00edcil, as\u00ed que encontr\u00e9 un par de clases optativas que sab\u00eda que no requerir\u00edan demasiado tiempo y esfuerzo. Uno de ellos, una clase llamada \u00abT\u00e9cnicas de entrevista\u00bb, solo requer\u00eda que me presentara a clase cada vez para obtener una \u00abC\u00bb en la clase, y eso es exactamente lo que hice, ya que todo lo que necesitaba en esa clase era una calificaci\u00f3n aprobatoria para graduarse.<\/p>\n
La otra era una clase de educaci\u00f3n ambiental, que Mary pudo tomar al mismo tiempo para obtener cr\u00e9ditos de posgrado. Esa tambi\u00e9n result\u00f3 ser una buena elecci\u00f3n, porque b\u00e1sicamente los estudiantes ense\u00f1aban la clase y siempre que asisti\u00e9ramos a cada sesi\u00f3n de clase e hici\u00e9ramos nuestra presentaci\u00f3n cuando era nuestro turno, nos d\u00e1bamos nuestra propia calificaci\u00f3n. As\u00ed que obtuve una A en esa clase.<\/p>\n
Para que no pienses que todo mi semestre fue tan f\u00e1cil, sin embargo, tuve varias clases de negocios y contabilidad realmente dif\u00edciles ese semestre que requirieron mucho m\u00e1s de mi tiempo. , esfuerzo y estudio. Y tuve que hacerlo sin el uso de computadoras o acceso a Internet. En cambio, tuvimos que usar estas cosas llamadas m\u00e1quinas de escribir e ir a la biblioteca y usar el cat\u00e1logo de tarjetas para investigar,<\/p>\n
El enfoque diferente que tom\u00e9 hacia las clases que formaban parte de mi especializaci\u00f3n versus que hab\u00eda tomado mis clases electivas me recuerda mucho c\u00f3mo algunas personas ven la vida cristiana. Es bastante com\u00fan concluir que hay dos caminos diferentes para un cristiano.<\/p>\n
Est\u00e1 el camino para aquellos que realmente toman en serio su cristianismo y se inscriben en el camino del discipulado. Estas son las personas que est\u00e1n \u201ctotalmente comprometidas\u201d con Jes\u00fas y lo dan todo para seguirlo. Ceden el control de cada \u00e1rea de sus vidas a Jes\u00fas, incluyendo sus finanzas y sus horarios. Constantemente buscan formas de servir a Jes\u00fas en la iglesia y en la comunidad y comparten su fe con los dem\u00e1s regularmente. Incluso est\u00e1n dispuestos a sufrir penalidades y sacrificios si es necesario.<\/p>\n
Luego est\u00e1 la v\u00eda cristiana cultural para los creyentes m\u00e1s \u201ccomunes\u201d. Aquellos que eligen este camino pueden hacer una oraci\u00f3n y aceptar a Jes\u00fas como su Salvador solo para asegurarse de ir al cielo, pero quieren permanecer libres para perseguir sus propios sue\u00f1os de \u00e9xito y realizaci\u00f3n personal mientras vivan aqu\u00ed en la tierra. Ocasionalmente, dejan caer algo en el plato de ofrendas para \u201cpagar sus cuotas\u201d y de vez en cuando se unen a un estudio b\u00edblico o se ofrecen como voluntarios en la iglesia cuando no interfiere con todo lo dem\u00e1s en su horario. No se toman demasiado en serio el vivir una vida santa, porque eso es, despu\u00e9s de todo, para los fan\u00e1ticos en el camino del discipulado. Adem\u00e1s, dicen, todos somos humanos y Dios entiende nuestras debilidades y tendr\u00e1 la gracia de perdonarnos. As\u00ed que realmente no hay raz\u00f3n para estar \u00abtotalmente comprometido\u00bb con Jes\u00fas.<\/p>\n
TENSI\u00d3N<\/p>\n
As\u00ed que la pregunta que quiero que cada uno de nosotros haga esta ma\u00f1ana es esta:<\/p>\n
\u00bfEstoy \u00abtotalmente dispuesto\u00bb para Jes\u00fas?<\/p>\n
No voy a pedirte que levantes la mano o que respondas esa pregunta en voz alta. Pero esta ma\u00f1ana quiero que todos consideremos seriamente esa pregunta y la respondamos honestamente. Porque, como Pablo nos va a mostrar, la respuesta a esa pregunta determinar\u00e1 si eres, de hecho, un disc\u00edpulo de Jes\u00fas.<\/p>\n
LA VERDAD<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana, Continuaremos nuestro estudio de Romanos cap\u00edtulo 8. La semana pasada, vimos los primeros cuatro vers\u00edculos de ese cap\u00edtulo donde aprendimos que ahora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas. Aunque esta ma\u00f1ana me enfocar\u00e9 en los vers\u00edculos 5-11, en realidad voy a comenzar a leer en el vers\u00edculo 4 porque es la introducci\u00f3n crucial a la secci\u00f3n que estudiaremos juntos esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. Porque los que viven seg\u00fan la carne, piensan en las cosas de la carne, pero los que viven seg\u00fan el Esp\u00edritu, piensan en las cosas del Esp\u00edritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Esp\u00edritu es vida y paz. Porque la mente que est\u00e1 puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios; de hecho, no puede. Los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios. Vosotros, sin embargo, no viv\u00eds en la carne sino en el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. El que no tiene el Esp\u00edritu de Cristo no es de \u00e9l. Pero si Cristo est\u00e1 en vosotros, aunque el cuerpo est\u00e9 muerto a causa del pecado, el Esp\u00edritu es vida a causa de la justicia. Si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que mora en vosotros.<\/p>\n
(Romanos 8: 4-11 ESV)<\/p>\n
Comenzar\u00e9 d\u00e1ndote la idea principal contenida en este pasaje desde el principio y luego avanzaremos a trav\u00e9s del pasaje para mostrar por qu\u00e9 es cierto que…<\/p>\n
Si no estoy \u00abtotalmente comprometido\u00bb con Jes\u00fas<\/p>\n
entonces Jes\u00fas no est\u00e1 en m\u00ed en absoluto<\/p>\n
Antes de comenzar a ver este pasaje en detalle, dejemos En primer lugar, quisiera hacer algunas observaciones generales sobre este pasaje. Como puede ver en la pantalla, al estudiar este pasaje esta semana, us\u00e9 colores, subrayado y negrita para ayudarme a identificar estas caracter\u00edsticas.<\/p>\n
1. Como mencion\u00e9 la semana pasada, no hay ni un solo mandamiento en todo el cap\u00edtulo 8. Pablo est\u00e1 haciendo declaraciones sobre cosas que son verdaderas, no nos da instrucciones sobre algo que debemos hacer.<\/p>\n
2. Las palabras de conexi\u00f3n son absolutamente cruciales en este pasaje:<\/p>\n
La palabra \u201cpor\u201d se usa 4 veces en este pasaje. Es un t\u00e9rmino de explicaci\u00f3n que muestra la raz\u00f3n por la que algo es verdadero. Es casi el equivalente de \u201cporque\u201d. Como veremos en un momento, Pablo los une para llevarnos a trav\u00e9s de una explicaci\u00f3n paso a paso de la necesidad de estar \u00abtotalmente comprometidos\u00bb con Jes\u00fas.<\/p>\n
La palabra \u00abpero\u00bb es en realidad se usa 6 veces en este pasaje: 4 veces se traduce \u00abpero\u00bb, una vez se traduce \u00absin embargo\u00bb y una vez, al comienzo del vers\u00edculo 11, no se incluye en la traducci\u00f3n ESV porque los traductores consideraron que era redundante. Esa conjunci\u00f3n griega muestra contraste y no hay duda de que el prop\u00f3sito de este pasaje es establecer un fuerte contraste entre dos formas de vida diferentes. Discutiremos esos dos caminos con m\u00e1s detalle en un momento.<\/p>\n
3. Finalmente, quiero que noten la palabra \u201csi\u201d. Las tres veces que se usa en este pasaje es lo que se conoce como una condici\u00f3n de primera clase, lo que simplemente significa que se supone que lo que sigue es cierto. Esencialmente lleva la misma idea que si se usara la palabra \u00abya que\u00bb.<\/p>\n
Si vamos a entender lo que Pablo est\u00e1 tratando de ense\u00f1ar aqu\u00ed, necesitamos trabajar este pasaje al rev\u00e9s a trav\u00e9s de todos los \u00bb pros\u201d y \u201cperos\u201d para volver al fundamento de cada una de las dos formas de vida que Pablo describe aqu\u00ed. Y eso nos lleva de regreso a esos tres \u201csi\u201d \u2013 uno en el vers\u00edculo 9, uno en el vers\u00edculo 10 y uno en el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
si en verdad el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros (v. 9)<\/p>\n
Si Cristo est\u00e1 en vosotros (v. 10)<\/p>\n
Si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros (v. 11)<\/p>\n
Recordad que los \u201custedes\u201d a los que se dirige Pablo en cada uno de estos tres vers\u00edculos son creyentes, principalmente creyentes jud\u00edos, en las iglesias de Roma. Y dado que, como ya hemos discutido, la palabra \u201csi\u201d en cada uno de estos tres vers\u00edculos podr\u00eda traducirse \u201cya que\u201d, lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que estas tres cosas son verdaderas para los creyentes. Los vers\u00edculos 9 y 11 se enfocan en el hecho de que el Esp\u00edritu Santo mora en ellos y el vers\u00edculo 10 en el hecho de que Cristo est\u00e1 en ellos. As\u00ed que desde el principio vemos que hay una conexi\u00f3n entre tener al Esp\u00edritu Santo morando en nuestras vidas y tener a Jes\u00fas en nuestras vidas. As\u00ed que exploraremos esa conexi\u00f3n un poco m\u00e1s a fondo.<\/p>\n
La otra cosa que implican estos vers\u00edculos es que aquellos que no son creyentes no tienen el Esp\u00edritu Santo morando en sus vidas. Y ese contraste se convierte en el punto de partida para la comparaci\u00f3n de los dos estilos de vida contrastantes que Pablo abordar\u00e1 aqu\u00ed en esta secci\u00f3n.<\/p>\n
Comencemos con la persona que tiene el Esp\u00edritu Santo morando en su vida. . Comenzaremos all\u00ed y luego trabajaremos hacia atr\u00e1s a trav\u00e9s de este pasaje para comprender lo que produce el Esp\u00edritu Santo que mora en la vida de esa persona.<\/p>\n
Si tengo el Esp\u00edritu Santo morando en mi vida (vv. 9) -11)<\/p>\n
Esa es evidencia de que pertenezco a Jes\u00fas (v. 10)<\/p>\n
Esa es la conexi\u00f3n de la que acabo de hablar hace un momento. Pablo traza aqu\u00ed un paralelo entre tener el Esp\u00edritu Santo morando en m\u00ed y tener a Cristo en m\u00ed. El punto aqu\u00ed es que no es posible tener una relaci\u00f3n con Jes\u00fas sin tener tambi\u00e9n al Esp\u00edritu Santo morando en m\u00ed y es imposible que el Esp\u00edritu Santo more en m\u00ed aparte de una relaci\u00f3n con Jes\u00fas. Ninguno puede existir en forma aislada.<\/p>\n
Pablo confirma aqu\u00ed la idea que vemos en otras partes de la Escritura. En el mismo momento en que voy \u00abtotalmente\u00bb por Jes\u00fas, el Esp\u00edritu Santo toma residencia permanente en mi vida. Esa es la idea que transmite el verbo \u201cmorar\u201d. En ese momento, recibo todo el Esp\u00edritu Santo. Si bien puedo obstaculizar Su obra en mi vida, no tengo que hacer nada para que \u00c9l entre en mi vida en primer lugar y no hay nada que pueda hacer para obtener m\u00e1s de \u00c9l en mi vida.<\/p>\n
Si pertenezco a Jes\u00fas, estoy \u201cen el Esp\u00edritu\u201d (v. 9)\/ \u201cvivo seg\u00fan el Esp\u00edritu\u201d (v. 5)<\/p>\n
Esas dos frases son solo dos formas diferentes de decir lo mismo. De hecho, el verbo \u201cvivir\u201d en realidad no se encuentra en el griego subyacente en el vers\u00edculo 5. Literalmente, ese vers\u00edculo se lee m\u00e1s como \u201clos que son conforme al Esp\u00edritu\u201d. La idea ah\u00ed es que son aquellas personas que viven habitualmente bajo el control del Esp\u00edritu Santo, que es lo mismo que estar \u201cen el Esp\u00edritu\u201d.<\/p>\n
Si estoy \u201cen el Esp\u00edritu\u201d\/ \u201cvivo seg\u00fan el Esp\u00edritu\u201d, entonces me fijar\u00e9 en las cosas del Esp\u00edritu (v. 5)<\/p>\n
El verbo \u201cponer la mente\u201d se refiere no s\u00f3lo a la actividad intelectual, sino tambi\u00e9n a la direcci\u00f3n y prop\u00f3sito del coraz\u00f3n. As\u00ed que fijar la mente en las cosas del Esp\u00edritu significa relacionar toda la vida con Dios y con Su Palabra que fue exhalada por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Es absolutamente crucial aqu\u00ed entender cu\u00e1l es la causa. y cual es el efecto. Hay ocasiones en sus otras cartas en las que Pablo s\u00ed da mandamientos a los creyentes para que \u201cpongan su mente\u201d en las cosas de Dios:<\/p>\n
Tengan entre ustedes esta mente que es suya en Cristo Jes\u00fas,<\/p>\n
(Filipenses 2:5 RVR60)<\/p>\n
Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.<\/p>\n
(Colosenses 3:2 RVR60)<\/p>\n
Pero como hemos enfatizado, aqu\u00ed en Romanos 8, Pablo nos est\u00e1 dando declaraciones de hechos, no mandatos. Entonces, el punto que Pablo est\u00e1 destacando aqu\u00ed, y esto es crucial, es que aquellos que est\u00e1n \u201cen el Esp\u00edritu\u201d como resultado de que el Esp\u00edritu Santo mora en sus vidas, de hecho, pondr\u00e1n sus mentes en las cosas del Esp\u00edritu. Es el hecho de que el Esp\u00edritu Santo mora en nosotros lo que hace que pongamos nuestra mente en las cosas del Esp\u00edritu. No es poner nuestras mentes en las cosas del Esp\u00edritu lo que hace que estemos \u201cen el Esp\u00edritu\u201d o que el Esp\u00edritu Santo more en nosotros.<\/p>\n
o Eso trae vida y paz ahora (v. 6) y en el futuro (v. 11)<\/p>\n
En el vers\u00edculo 6, aprendemos que poner la mente en las cosas del Esp\u00edritu es \u2013 tiempo presente \u2013 vida y paz. La \u00fanica forma en que puedo experimentar la vida abundante que Dios ha puesto a mi disposici\u00f3n a trav\u00e9s de Jes\u00fas y estar en paz con \u00c9l es poner mi mente en las cosas del Esp\u00edritu.<\/p>\n
Ojal\u00e1 tuvi\u00e9ramos m\u00e1s Es hora de cubrir el vers\u00edculo 11, porque este es un vers\u00edculo muy alentador. Pero todo lo que tenemos tiempo para notar por ahora es que en el futuro, el Esp\u00edritu Santo es la garant\u00eda de que alg\u00fan d\u00eda, al igual que Jes\u00fas, obtendr\u00e9 un nuevo cuerpo de resurrecci\u00f3n en el que vivir\u00e9 por la eternidad en la presencia de Jes\u00fas y completamente libre de la presencia del pecado.<\/p>\n
Si me fijo en las cosas del Esp\u00edritu, entonces \u201candar\u00e9\u201d en el Esp\u00edritu (v. 4)<\/p>\n
Tocamos Sobre esta idea brevemente la semana pasada cuando coment\u00e1bamos que andar transmite la idea de progreso constante. Ciertamente en esta vida ninguno de nosotros caminar\u00e1 jam\u00e1s perfectamente en el Esp\u00edritu. Pero a medida que sometemos nuestras vidas al Esp\u00edritu Santo, seremos capaces de hacerlo m\u00e1s y m\u00e1s consistentemente.<\/p>\n
Si ando en el Esp\u00edritu, entonces cumplir\u00e9 el justo requisito de la ley (v. 4)<\/p>\n
Lo que hemos aprendido esta semana ciertamente apoya la conclusi\u00f3n a la que llegamos la semana pasada sobre este vers\u00edculo. La morada del Esp\u00edritu Santo permite y empodera el proceso de santificaci\u00f3n en el que me parezco cada vez m\u00e1s a Jes\u00fas y cumplo con los justos requisitos de la ley a trav\u00e9s de la forma en que vivo mi vida, aunque lejos de la perfecci\u00f3n.<\/p>\n
Hasta ahora, hemos descrito c\u00f3mo se ve si estamos \u201ctotalmente comprometidos\u201d con Jes\u00fas. Y eso no se parece en nada a la \u201cpista cultural cristiana\u201d que describ\u00ed al comienzo de mi mensaje, \u00bfverdad? No es el tipo de vida en la que trato de salir adelante con una \u00abC\u00bb para poder graduarme. Eso simplemente no es posible cuando se trata de mi relaci\u00f3n con Jes\u00fas porque la \u00fanica otra alternativa a estar \u00abtotalmente adentro\u00bb para Jes\u00fas es estar sin \u00e9l en absoluto. Ese es el cuadro contrastante que Pablo pinta en el resto de este pasaje.<\/p>\n
Por el contrario, si el Esp\u00edritu Santo no mora en mi vida:<\/p>\n
No soy de Jes\u00fas (v. . 9)<\/p>\n
No se necesita ning\u00fan comentario aqu\u00ed m\u00e1s que simplemente recordar lo que Pablo escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
El que no tiene el Esp\u00edritu de Cristo no le pertenece. .<\/p>\n
Solo hay dos opciones: o el Esp\u00edritu Santo mora en mi vida y yo pertenezco a Jes\u00fas o el Esp\u00edritu Santo no mora en mi vida y yo no pertenezco a Jes\u00fas. No hay otra opci\u00f3n.<\/p>\n
Soy \u201cen la carne\u201d (v. 9)\/ \u201cVivo seg\u00fan la carne (v. 5)<\/p>\n
Nuevamente estas dos frases son describiendo lo mismo. Si no estoy \u201cen Cristo\u201d, entonces la \u00fanica otra opci\u00f3n es que estoy \u201cen la carne\u201d. O estoy totalmente en Jes\u00fas o \u00c9l no est\u00e1 en m\u00ed en absoluto.<\/p>\n
Si estoy en la carne, entonces pondr\u00e9 mi mente en las cosas de la carne (v. 5)<\/p>\n
Si estoy \u201cen la carne\u201d, entonces mi mente estar\u00e1 puesta en las cosas de la carne. Pensar\u00e9 en cosas temporales y me concentrar\u00e9 en c\u00f3mo puedo satisfacer mis deseos carnales de la manera que quiero. Pablo enfatiza esa idea cuando escribe que si me propongo las cosas de la carne\u2026<\/p>\n
o Ser\u00e9 enemigo de Dios (v. 7)<\/p>\n
Esto suena un poco duro no? Despu\u00e9s de todo, probablemente todos conocemos a algunos incr\u00e9dulos que realmente no considerar\u00edamos hostiles a Dios. Pero la Biblia establece un fuerte contraste tanto aqu\u00ed como en otros lugares. O amas a Dios porque te ha salvado de tus pecados u odias a Dios porque no quieres que gobierne sobre tu vida.<\/p>\n
Incluso es posible ser \u00abreligioso\u00bb y a\u00fan as\u00ed ser hostil a Dios. creando una religi\u00f3n de su propia creaci\u00f3n en la que elige un Dios de sus propias preferencias que usa para sus propios prop\u00f3sitos ego\u00edstas. Es por eso que cuando escucho a alguien, incluso alguien que dice ser cristiano, dice algo como \u201cel Dios que conozco es\u2026\u201d y luego procede a enfocarse en un atributo de Dios excluyendo a los dem\u00e1s, mis antenas espirituales se elevan de inmediato. <\/p>\n
Pero no deber\u00eda sorprendernos el hecho de que si no estoy \u00abtotalmente\u00bb para Jes\u00fas, ser\u00e9 hostil a Dios porque…<\/p>\n
o No me someter\u00e9 a la ley de Dios porque no puedo hacerlo (v. 7)<\/p>\n
Pablo da una gran explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 esto es cierto en otra de sus cartas:<\/p>\n
La persona natural no acepta las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender porque se han de discernir espiritualmente.<\/p>\n
(1 Corintios 2:14 NVI)<\/p>\n
Sin la morada del Esp\u00edritu Santo, simplemente no soy capaz de aceptar, entender, discernir o hacer las cosas de Dios.<\/p>\n
o Eso trae muerte ahora y en el futuro (v. 6) <\/p>\n
En el vers\u00edculo 6, Pablo escribe que la mente puesta en la carne es \u2013 decenas presentes e-muerte. Eso ciertamente es consistente con lo que Pablo escribe en Efesios 2, donde describe que aparte de la obra del Esp\u00edritu Santo, cada persona est\u00e1 \u00abmuerta en sus delitos y pecados\u00bb.<\/p>\n
Tan malo como eso es, lo que es realmente aterrador es que si sigo en ese estado hasta que me muera fisicamente. Seguir\u00e9 en ese terrible estado de separaci\u00f3n de Dios por la eternidad bajo la pena de Su justa ira.<\/p>\n
Si me fijo en las cosas de la carne, en la carne \u201candar\u00e9\u201d (v. 4)<\/p>\n
En otras palabras, mi conducta revelar\u00e1 en qu\u00e9 estoy pensando. Si mi enfoque es satisfacer mis propios deseos carnales, entonces mis acciones reflejar\u00e1n esa mentalidad.<\/p>\n
Si ando en la carne, entonces no cumplir\u00e9 los justos requisitos de la ley.<\/p>\n
Si ando en la carne, entonces no importa cu\u00e1nto me esfuerce, simplemente no es posible cumplir con los justos requisitos de la ley.<\/p>\n
Espero que puedas ver ahora, por qu\u00e9 yo dijo anteriormente que…<\/p>\n
Si no estoy \u00abtotalmente\u00bb para Jes\u00fas<\/p>\n
entonces Jes\u00fas no est\u00e1 en m\u00ed en absoluto<\/p>\n
A lo largo de su carta, Pablo ha consistentemente ense\u00f1\u00f3 que la salvaci\u00f3n no es un asunto de lo que puedo hacer por Dios, sino m\u00e1s bien un asunto de que Dios el Esp\u00edritu Santo imparta nueva vida en m\u00ed mientras estaba muerto en mis pecados y vino a morar permanentemente en m\u00ed. Y, como nos recuerdan las palabras de Jes\u00fas a Nicodemo, aunque no podamos ver el Esp\u00edritu Santo, podemos observar los resultados de su presencia en nuestras vidas:<\/p>\n
No te maravilles de que te haya dicho , ‘Tienes que nacer de nuevo.’ El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni ad\u00f3nde va. As\u00ed es todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu.\u201d<\/p>\n
(Juan 3:7-8 NVI)<\/p>\n
La vida nueva impartida por el Esp\u00edritu Santo siempre se manifiesta en lo que fijamos nuestras mentes y, en \u00faltima instancia, en la forma en que vivimos nuestras vidas. Eso no quiere decir que los verdaderos disc\u00edpulos de Jes\u00fas no puedan caer en pecado, a veces incluso en pecado grave. Pero s\u00ed significa que nunca pueden permanecer complacidos en ese pecado.<\/p>\n
APLICACI\u00d3N\/ACCI\u00d3N<\/p>\n
Perm\u00edtanme pedirles que respondan una vez m\u00e1s a la pregunta que plante\u00e9 anteriormente:<\/p <\/p>\n
\u00bfEstoy \u00abtotalmente dispuesto\u00bb para Jes\u00fas?<\/p>\n
Como dije antes, esa podr\u00eda ser la pregunta m\u00e1s importante en mi vida porque la respuesta determinar\u00e1 si soy o no un disc\u00edpulo genuino de Jes\u00fas. Jes\u00fas.<\/p>\n
Perm\u00edteme ser muy claro, mi prop\u00f3sito al lograr que respondas honestamente esa pregunta no es que te preguntes o dudes innecesariamente de tu salvaci\u00f3n. No hay una sola persona aqu\u00ed esta ma\u00f1ana que pueda decir que \u00e9l o ella est\u00e1 100% dedicado a Jes\u00fas el 100% del tiempo. As\u00ed que no estoy sugiriendo de ninguna manera que si no lo haces a la perfecci\u00f3n no eres un aut\u00e9ntico disc\u00edpulo de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero por otro lado, porque te amo y quiero lo que es lo mejor para ti, no quiero que nadie que salga de aqu\u00ed esta ma\u00f1ana se enga\u00f1e pensando que eres cristiano solo porque rezaste, caminaste por un pasillo o levantaste la mano.<\/p>\n
El \u00fanico La manera en que puedes saber con seguridad que perteneces a Jes\u00fas es saber que el Esp\u00edritu Santo mora en ti. \u00bfY c\u00f3mo puedes saber eso? No puedes, como afirman algunas personas, sentirlo. No te hormiguea todo el cuerpo cuando el Esp\u00edritu Santo se instala en tu vida. Su presencia en tu vida no se evidencia, como afirman algunas personas, hablando en lenguas.<\/p>\n
La \u00fanica forma en que podemos saber con seguridad que el Esp\u00edritu Santo mora en nosotros es evaluando lo que pensamos y c\u00f3mo vivimos nuestras vidas. Si el Esp\u00edritu Santo mora en m\u00ed, entonces mi mente estar\u00e1 puesta en las cosas del Esp\u00edritu. Relacionar\u00e9 consistentemente cada \u00e1rea de mi vida con Dios y Su Palabra. As\u00ed que atesorar\u00e9 la Biblia y pasar\u00e9 all\u00ed todo el tiempo que pueda, no por un sentido del deber, sino porque quiero que mi mente est\u00e9 llena de las cosas del Esp\u00edritu.<\/p>\n
Y luego esa mentalidad se desbordar\u00e1 en la forma en que vivo mi vida. Una vez m\u00e1s, eso no significa que alguna vez lo har\u00e9 perfectamente aqu\u00ed en la tierra, pero mi conducta dar\u00e1 testimonio de la presencia del Esp\u00edritu Santo en mi vida. Siempre le digo a la gente que una de las mejores maneras de evaluar eso es mirar su chequera y su calendario porque la forma en que gasta su dinero y su tiempo le dar\u00e1 una buena indicaci\u00f3n de lo que realmente le importa.<\/p>\n
INSPIRACI\u00d3N<\/p>\n
No puedo dejar de pensar en lo diferente que ser\u00eda la iglesia y el mundo si tuvi\u00e9ramos muchas m\u00e1s personas que estuvieran \u00abtotalmente comprometidas\u00bb con Jes\u00fas. Imag\u00ednese qu\u00e9 pasar\u00eda si vivi\u00e9ramos diariamente en la realidad de la verdad de que no soy m\u00edo porque pertenezco a Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si viviera como si mi lengua no fuera m\u00eda para usarla para derribar a los dem\u00e1s? , sino que viv\u00ed como si fuera de Jes\u00fas y debo usarlo para glorificarlo?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa si determino que mis ojos no son m\u00edos para mirar con lujuria a otra persona, sino que son de Jes\u00fas? entonces debo usarlos para gloriarle?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa si decido que mi dinero no es m\u00edo para simplemente usarlo para satisfacer mis deseos carnales, sino que le pertenece a Jes\u00fas y que necesito usarlo? para honrarlo y promover Sus prop\u00f3sitos en lugar de los m\u00edos?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si viviera como si mi tiempo no fuera m\u00edo para desperdiciarlo en actividades sin sentido, sino que le pertenece a Jes\u00fas y necesito usarlo? para servirlo y glorificarlo?<\/p>\n
Si no estoy \u00abtotalmente\u00bb para Jes\u00fas<\/p>\n
entonces Jes\u00fas no est\u00e1 en m\u00ed en absoluto<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s \u00abtotalmente comprometido\u00bb con Jes\u00fas? \u201d para Jes\u00fas?<\/p>\n
Preguntas de discusi\u00f3n (para la mesa redonda de la pr\u00f3xima semana)<\/p>\n
1. Un popular programa de capacitaci\u00f3n en evangelismo ense\u00f1a que las personas pueden estar \u201cseguras\u201d de su salvaci\u00f3n al leer algunos vers\u00edculos de la Biblia. \u00bfQu\u00e9 crees que dir\u00eda Pablo al respecto?<\/p>\n
2. \u00bfC\u00f3mo concilia Romanos 8, donde Pablo declara el hecho de que aquellos que est\u00e1n \u201cen Jes\u00fas\u201d tienen la mente puesta en las cosas del Esp\u00edritu con sus mandamientos en sus otras cartas exhortando a los creyentes a poner la mente en las cosas de Dios? <\/p>\n
3. \u00bfQu\u00e9 implicaciones tiene este pasaje para nuestro evangelismo? Considere especialmente estas ideas:<\/p>\n
Una persona perdida est\u00e1 \u201cmuerta\u201d, no simplemente enferma<\/p>\n
Una persona perdida es hostil a Dios<\/p>\n
El papel del Esp\u00edritu Santo en el proceso de justificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n<\/p>\n
4. Alguien dice: \u00abSi los incr\u00e9dulos no pueden arrepentirse y creer sin la intervenci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, no es justo que Dios exija que lo hagan\u00bb. \u00bfSu respuesta?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PARTICIPAR Despu\u00e9s de que Mary y yo nos casamos, ten\u00eda suficientes cr\u00e9ditos para poder terminar mi carrera en la Universidad de Arizona en solo un semestre, eso es como siempre y cuando pudiera completar 21 unidades de trabajo en clase. Como tambi\u00e9n ten\u00eda tres trabajos diferentes de medio tiempo en ese momento, sab\u00eda que iba … Continuar leyendo \u00abAll In For Jesus\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4490","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4490","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4490"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4490\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4490"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4490"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4490"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}