{"id":4496,"date":"2022-08-18T04:31:06","date_gmt":"2022-08-18T09:31:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dios-muestra-su-gloria\/"},"modified":"2022-08-18T04:31:06","modified_gmt":"2022-08-18T09:31:06","slug":"dios-muestra-su-gloria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dios-muestra-su-gloria\/","title":{"rendered":"Dios muestra su gloria"},"content":{"rendered":"<p>NOTA:<\/p>\n<p>Este es un manuscrito, y no una transcripci\u00f3n de este mensaje. La presentaci\u00f3n real del mensaje difer\u00eda del manuscrito a trav\u00e9s de la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Por lo tanto, es posible, e incluso probable, que haya material en este manuscrito que no se haya incluido en la presentaci\u00f3n en vivo y que haya material adicional en la presentaci\u00f3n en vivo que no est\u00e9 incluido en este manuscrito.<\/p>\n<p>ENGAGE <\/p>\n<p>Supongo que en la actualidad, cuando somos demasiado sensibles para asegurarnos de no hacer sentir mal a nadie porque este proceso ya no se usa, pero recuerdo c\u00f3mo sol\u00edamos elegir equipos cuando crec\u00edamos. jugando alg\u00fan tipo de juego. Dos personas ser\u00edan designadas como capitanes y luego elegir\u00edan sus equipos. Y durante ese proceso, todos los ni\u00f1os solo quer\u00edan asegurarse de que \u00e9l o ella no fuera el \u00faltimo elegido.<\/p>\n<p>Y tal vez es por eso que algunos de nosotros no nos sentimos c\u00f3modos con toda esta idea de Dios. elegir a qui\u00e9n \u00c9l quiere elegir de lo que hemos estado hablando durante las \u00faltimas semanas. Tal vez algunos de nosotros solo tengamos miedo de que Dios nos elija de la misma manera que sol\u00edamos elegir equipos y que tal vez no solo seamos los \u00faltimos elegidos, sino que no seremos elegidos en absoluto. Pero solo porque no nos guste la idea de la soberan\u00eda completa de Dios o no la entendamos completamente, no significa que no sea verdad.<\/p>\n<p>TENSI\u00d3N<\/p>\n<p>Si Si est\u00e1 luchando con algunas de estas profundas verdades sobre la soberan\u00eda de Dios que hemos estado aprendiendo recientemente en Romanos 8 y 9, est\u00e1 en buena compa\u00f1\u00eda. No puedo probarlo con seguridad, pero parece probable que Pedro tuviera en mente Romanos 9 cuando escribi\u00f3 estas palabras:<\/p>\n<p>Y tened por salvaci\u00f3n la paciencia de nuestro Se\u00f1or, como nuestro amado hermano Pablo. tambi\u00e9n os escribi\u00f3 seg\u00fan la sabidur\u00eda que le fue dada, como hace en todas sus cartas cuando habla en ellas de estas cosas. Hay en ellos algunas cosas dif\u00edciles de entender, las cuales los ignorantes e inconstantes tuercen para su propia perdici\u00f3n, como tambi\u00e9n las dem\u00e1s Escrituras.<\/p>\n<p>(2 Pedro 3:15\u201316 NVI)&lt;\/p <\/p>\n<p>Pablo solo escribe sobre la paciencia de Dios para retrasar Su juicio en tres lugares (Romanos 2:4, Romanos 9:22, 1 Timoteo 1:15-16) y de los tres, la secci\u00f3n de Romanos 9 que veremos estar mirando esta ma\u00f1ana parece ser el \u00fanico que podr\u00eda considerarse \u00abdif\u00edcil de entender\u00bb. Y no hay duda de que durante los casi 2000 a\u00f1os desde que Pablo escribi\u00f3 estas palabras, ciertamente se han tergiversado.<\/p>\n<p>Antes de continuar, tambi\u00e9n ser\u00eda negligente si no se\u00f1alara las letras que Pablo escribi\u00f3 fueron claramente consideradas Escritura por Pedro y que Pedro reconoci\u00f3 que las palabras de Pablo fueron escritas de acuerdo a la sabidur\u00eda que le fue dada, presumiblemente por el Esp\u00edritu Santo. Esa es solo una raz\u00f3n m\u00e1s para que prestemos la debida atenci\u00f3n al pasaje que estudiaremos hoy.<\/p>\n<p>LA VERDAD<\/p>\n<p>En Romanos 9, Pablo est\u00e1 respondiendo la pregunta que naturalmente surgido como resultado de todo lo que hab\u00eda escrito en los primeros 8 cap\u00edtulos de su carta:<\/p>\n<p>Dado que los jud\u00edos han rechazado en gran medida a Jes\u00fas como el Mes\u00edas, \u00bfsignifica eso que los prop\u00f3sitos de Dios para los jud\u00edos hab\u00edan sido derrotados?<\/p>\n<p>Pablo comenz\u00f3 revelando el coraz\u00f3n que tiene por sus hermanos jud\u00edos, dici\u00e9ndoles que si fuera posible, estar\u00eda dispuesto a renunciar a su propia salvaci\u00f3n para que pusieran su fe en Jes\u00fas y fueran salvos. <\/p>\n<p>Luego, la semana pasada, lo vimos comenzar su explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 los prop\u00f3sitos de Dios para los jud\u00edos no hab\u00edan fallado en absoluto. Vimos las primeras tres de las cinco ilustraciones de la historia de Israel que Pablo usar\u00e1 para respaldar su afirmaci\u00f3n de que los prop\u00f3sitos de Dios no hab\u00edan fallado en absoluto. Cada uno de esos ejemplos: Ismael e Isaac, Jacob y Esa\u00fa, y Mois\u00e9s y Fara\u00f3n, sirvi\u00f3 para revelar la completa soberan\u00eda de Dios al decidir a qui\u00e9n elegir y a qui\u00e9n rechazar, y tambi\u00e9n les record\u00f3 a sus hermanos jud\u00edos que a lo largo de la historia ser descendiente de Abraham no significa autom\u00e1ticamente asegurarse de que alguien recibi\u00f3 la misericordia de Dios.<\/p>\n<p>Esta ma\u00f1ana, veremos las dos \u00faltimas ilustraciones.<\/p>\n<p>[Leer Romanos 9:19-29]<\/p>\n<p> Una vez m\u00e1s esta ma\u00f1ana, comenzar\u00e9 con la gran idea y luego repasaremos el pasaje y desarrollaremos esa idea a\u00fan m\u00e1s:<\/p>\n<p>Creo que la mejor manera para nosotros de darle sentido a este pasaje es solo anal\u00edcelo met\u00f3dicamente e identifique las verdades importantes que Pablo nos revela:<\/p>\n<p>CINCO VERDADES IMPORTANTES<\/p>\n<p>1. Dios tiene el derecho absoluto de hacer lo que \u00c9l quiera con aquellos que \u00c9l ha creado. (vv. 19-21)<\/p>\n<p>Podr\u00edamos parafrasear la pregunta que hace Pablo en el vers\u00edculo 19 algo as\u00ed: \u201cSi Dios tiene misericordia de quien quiere y endurece a quien quiere, \u00bfno nos hace eso todos los robots? Y si no tenemos libre albedr\u00edo para elegir a Dios o rechazarlo, \u00bfc\u00f3mo puede Dios juzgarnos si solo estamos actuando de acuerdo con la forma en que \u00c9l nos program\u00f3?\u201d<\/p>\n<p>Es interesante que Pablo realmente no responde esa pregunta directamente. En cambio, se\u00f1ala la locura de tratar de cuestionar la soberan\u00eda de Dios. Ciertamente, a Dios no le molesta el hecho de que hagamos preguntas, especialmente cuando buscamos genuinamente conocerlo mejor. Muchos de los Salmos ciertamente son evidencia de eso. Pero lo que a Dios no le complace en absoluto es cuando cuestionamos Su derecho a tratar con aquellos que \u00c9l ha creado como \u00c9l quiere.<\/p>\n<p>Me acuerdo de Job. Despu\u00e9s de que Job y sus amigos afirmaran hablar por Dios durante la mayor parte del libro de Job, Dios finalmente le habla a Job:<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que oscurece el consejo con palabras sin conocimiento?<\/p>\n<p> V\u00edstete para la acci\u00f3n como un hombre;<\/p>\n<p>Te preguntar\u00e9, y t\u00fa me lo har\u00e1s saber.<\/p>\n<p>(Job 38:2\u20133 NVI)<\/p>\n<p> Despu\u00e9s de escuchar a Dios hablar por un rato, Dios reta a Job a argumentar su caso y Job responde con estas palabras:<\/p>\n<p>\u201cHe aqu\u00ed, soy peque\u00f1o; \u00bfQu\u00e9 te responder\u00e9?<\/p>\n<p>Pongo mi mano sobre mi boca.<\/p>\n<p>Una vez he hablado, y no responder\u00e9;<\/p>\n<p>Dos veces, pero no avanzar\u00e1 m\u00e1s.\u201d<\/p>\n<p>(Job 40:4\u20135 NVI)<\/p>\n<p>Pablo usa la met\u00e1fora con la que sus lectores habr\u00edan estado familiarizados para expresar su punto. En Job, Isa\u00edas y Jerem\u00edas, se compara a Dios con un alfarero y se compara a Su pueblo con el barro. Obviamente, el alfarero tiene derecho a convertir el barro en lo que quiera. La arcilla no tiene absolutamente ning\u00fan derecho ni voz en el asunto. El alfarero tiene el control total y hace lo que quiere con el barro para convertirlo en algo que cumpla sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n<p>Esa es exactamente la misma posici\u00f3n en la que estamos con Dios. Dios es libre de hacer lo que quiera con la vida de aquellos que ha creado de una manera que cumpla sus prop\u00f3sitos. Y al igual que el barro, no tenemos derechos ni participaci\u00f3n en esas decisiones, ya que Dios tiene el derecho absoluto de hacer con nosotros lo que \u00c9l desee. Y Dios no nos debe una explicaci\u00f3n por lo que elige hacer.<\/p>\n<p>La otra cosa que est\u00e1 impl\u00edcita aqu\u00ed es que cada decisi\u00f3n que Dios toma con su derecho absoluto de tomar esas decisiones, es perfecta y 100% consistente con su car\u00e1cter. Vamos a ver eso m\u00e1s a medida que avancemos en este pasaje.<\/p>\n<p>En Su perfecta sabidur\u00eda, Dios escoge hacer algunos vasos para uso honroso y otros para uso deshonroso. Desde una perspectiva terrenal, esos vasos honrosos traen honra y gloria a Dios y esos vasos deshonrosos deshonran a Dios. Pero como veremos, en \u00faltima instancia, Dios puede usar incluso esos vasos deshonrosos como un instrumento a trav\u00e9s del cual \u00c9l recibe la gloria.<\/p>\n<p>Esto significa que ninguno de nosotros tiene una pierna para sostenerse cuando se trata de discutir. con Dios acerca de c\u00f3mo \u00c9l elige tratar con nosotros o con otros pecadores. Y culpar a Dios por nuestro pecado es sin duda uno de los cargos m\u00e1s arrogantes y equivocados que jam\u00e1s podr\u00edamos presentar contra Dios.<\/p>\n<p>2. \u201cVasos de ira\u201d revelan la ira y el poder de Dios (v. 22)<\/p>\n<p>La pregunta que hace Pablo en el vers\u00edculo 22 \u2013 \u201c\u00bfY si?\u201d \u2013 no es una pregunta hipot\u00e9tica que puede o no ser cierta. En el griego subyacente, en realidad es una oraci\u00f3n incompleta que es m\u00e1s una afirmaci\u00f3n de un hecho que una pregunta. En efecto Pablo est\u00e1 diciendo. \u201c\u00bfQu\u00e9 os importa si Dios decide mostrar misericordia a algunos y endurecer a otros?\u201d<\/p>\n<p>Pablo comienza su argumento aqu\u00ed hablando de \u201cvasos de ira\u201d. Y recuerda a sus lectores que Dios ha soportado a este pueblo con \u201cmucha paciencia\u201d. Como confirma Pedro, Dios nos ama tanto que es paciente con aquellos terrones de barro endurecidos por el pecado:<\/p>\n<p>El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con vosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos alcancen el arrepentimiento.<\/p>\n<p>(2 Pedro 3:9 NVI)<\/p>\n<p>Mientras que la paciencia es una buena noticia para los que hacen eligen poner su fe en Jes\u00fas, es igualmente una mala noticia para aquellos que contin\u00faan rechazando a Dios porque esa paciencia hacia los pecadores aumenta su culpabilidad al punto que cuando finalmente son juzgados, ese juicio revela la ira y el poder de Dios.<\/p>\n<p>Este vers\u00edculo al menos nos ayuda a responder la pregunta de por qu\u00e9 Dios permite el pecado y el mal en el mundo. La justicia, la ira, el juicio, la ira santa y Su poder de Dios son una parte tan importante de qui\u00e9n es \u00c9l como su amor, gracia, misericordia y compasi\u00f3n. Y hay un sentido en el que es necesario que haya pecado y maldad en el mundo para que Dios muestre esos atributos. Cuando Dios juzga al hombre por su pecado y da a conocer su ira y poder, muestra una parte importante de qui\u00e9n es. Y eso le trae gloria.<\/p>\n<p>Si ese es el caso, \u00bfsignifica eso de alguna manera que Dios cre\u00f3 intencionalmente a los hombres malvados con el prop\u00f3sito de castigarlos solo para poder mostrar ese lado de Su car\u00e1cter? Pablo tambi\u00e9n nos ayuda a responder esa pregunta.<\/p>\n<p>Los vasos de ira est\u00e1n preparados para ser destruidos por su propio pecado<\/p>\n<p>Hay algunas diferencias muy importantes entre el verbo traducido como \u00abpreparado\u00bb en el vers\u00edculo 22 , y esa misma palabra en el vers\u00edculo 23. Primero, son dos verbos griegos diferentes: la frase \u00abpreparado de antemano\u00bb en el vers\u00edculo 23 es en realidad solo un verbo en griego y es una palabra diferente a la que se usa en el vers\u00edculo 22. Pero incluso m\u00e1s importante a\u00fan, el verbo en el vers\u00edculo 22 es lo que se conoce como un verbo reflexivo que podr\u00eda traducirse como \u201cse prepar\u00f3 para la destrucci\u00f3n\u201d. En otras palabras, Dios no es el responsable de la destrucci\u00f3n del hombre, sino que el hombre es responsable porque elige rechazar a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Entonces no es como si Dios estuviera creando a los hombres con el prop\u00f3sito predeterminado de condenarlos. al infierno, sino que \u00c9l est\u00e1 tratando con hombres que ya son pecadores de una manera que es 100% consistente con quien \u00c9l es. La Biblia es clara en que Dios no crea el mal. Como hemos visto esta ma\u00f1ana, \u00c9l lo permite con el prop\u00f3sito de mostrar su ira y poder, pero no lo crea. Ni hace pecar al hombre (Santiago 1:13).<\/p>\n<p>3. Los \u201cvasos de misericordia\u201d revelan las riquezas de la gloria de Dios (v. 23)<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 23, vemos que Dios toma algunos de esos vasos de ira y los transforma en vasos de misericordia. Y a su vez, eso revela otro lado del car\u00e1cter de Dios: Su misericordia, gracia y compasi\u00f3n que conducen a las riquezas de Su gloria.<\/p>\n<p>Pero a diferencia de los vasos de ira que se preparan para la destrucci\u00f3n, Dios toma un papel activo. en preparar estos vasos de misericordia para gloria\u2026<\/p>\n<p>Los vasos de misericordia son preparados para gloria por Dios<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 23, el verbo \u201cpreparado de antemano\u201d es un verbo en voz activa, que significa que es Dios mismo quien ha preparado activamente estos vasos para la gloria. Y como hemos visto a lo largo de Romanos, lo hace simplemente porque \u00c9l elige hacerlo, no porque de alguna manera lo ganemos o lo merezcamos. \u00c9l hace eso para mostrar Su gloria, no para darnos cr\u00e9dito a nosotros.<\/p>\n<p>Entonces, una vez m\u00e1s, vemos dos ideas aparentemente contrapuestas que son dif\u00edciles de reconciliar para nuestras mentes humanas finitas. Por un lado, est\u00e1n aquellos que por su propia rebeli\u00f3n contra Dios y por no poner su fe en Jes\u00fas, se preparan para la destrucci\u00f3n. Y puesto que traen la ira de Dios sobre ellos mismos, no pueden culpar a Dios por eso. Por otro lado, est\u00e1n los que Dios ha preparado de antemano para recibir la misericordia de Dios. Y dado que no han hecho nada para ganar o merecer esa misericordia, toda la gloria es para Dios.<\/p>\n<p>En \u00faltima instancia, tanto los vasos de ira como los vasos de misericordia dan gloria a Dios porque tanto la ira como la misericordia son 100% consistentes con El car\u00e1cter de Dios.<\/p>\n<p>4. Dios siempre tuvo la intenci\u00f3n de llamar tanto a jud\u00edos como a gentiles (v. 24)<\/p>\n<p>Pablo contin\u00faa explicando que esos vasos de misericordia no van a ser solo israelitas. Dios va a tomar tanto a jud\u00edos como a gentiles que son por naturaleza objeto de Su ira y los transformar\u00e1 en vasos de misericordia al extenderles Su misericordia.<\/p>\n<p>Los jud\u00edos deber\u00edan haber entendido esto desde G\u00e9nesis 12. , Dios prometi\u00f3 que bendecir\u00eda a todas las naciones del mundo a trav\u00e9s de su pueblo escogido, los jud\u00edos. Desafortunadamente, los jud\u00edos se hab\u00edan concentrado tanto en su estatus privilegiado que se hab\u00edan vuelto orgullosos y olvidados de su prop\u00f3sito de bendecir tanto a jud\u00edos como a gentiles. Pero Paul les recuerda eso nuevamente aqu\u00ed.<\/p>\n<p>5. Dios siempre esper\u00f3 que muchos israelitas lo rechazaran (vv. 25-29)<\/p>\n<p>Con sus dos \u00faltimos ejemplos de la historia de Israel, Pablo va a mostrar que Dios no fue tomado por sorpresa cuando muchos de los jud\u00edos lo rechazaron. \u00c9l al negarse a reconocer a Jes\u00fas como el Mes\u00edas. De hecho, Dios hab\u00eda revelado que ese iba a ser el caso tanto a trav\u00e9s de Oseas como de Isa\u00edas.<\/p>\n<p>Ilustraci\u00f3n de Oseas (vv. 25-26)<\/p>\n<p>Oseas era un profeta jud\u00edo que estaba mandado por Dios a casarse con una prostituta como una lecci\u00f3n objetiva del adulterio espiritual de Israel. Gomer, la esposa de Oseas, dio a luz tres hijos, a cada uno de los cuales Dios nombr\u00f3 para revelar algo acerca de c\u00f3mo su pueblo los hab\u00eda rechazado. En Oseas 2:9, que Pablo cita aqu\u00ed en Romanos, leemos que uno de esos hijos fue llamado \u201cNo es mi pueblo\u201d para reflejar el hecho de que el pueblo de Dios hab\u00eda sido separado de Dios a causa de su pecado.<\/p>\n<p>Esa profec\u00eda tuvo un cumplimiento inmediato en los d\u00edas de Oseas cuando el pueblo de Israel fue llevado al cautiverio. Pero el punto que Pablo est\u00e1 destacando aqu\u00ed es que esa misma profec\u00eda tambi\u00e9n se est\u00e1 cumpliendo nuevamente en su d\u00eda por el rechazo de Jes\u00fas por parte de los jud\u00edos.<\/p>\n<p>Pablo luego cita el vers\u00edculo 23 de Oseas 2 en el que Dios promete restaurar Su pueblo y una vez m\u00e1s llamarlos \u201cPueblo M\u00edo\u201d. Esa promesa se cumpli\u00f3 en el pasado cuando muchos del pueblo de Dios regresaron a Jud\u00e1 y reconstruyeron el Templo y el muro. Pero, como veremos cuando lleguemos al cap\u00edtulo 11 de Romanos, Pablo tambi\u00e9n mira hacia el futuro cumplimiento de esa promesa cuando muchos en Israel lleguen a conocer a Jes\u00fas como el Mes\u00edas y se conviertan en vasos de misericordia.<\/p>\n<p> Ilustraci\u00f3n de Isa\u00edas (vv. 27-29)<\/p>\n<p>Sin duda Pablo usa esta referencia a Isa\u00edas porque contiene un lenguaje similar a la profec\u00eda de Oseas. En Isa\u00edas 10, que Pablo cita aqu\u00ed, Dios revela que aquellos que una vez fueron llamados \u00abno mi pueblo\u00bb van a ser llamados un d\u00eda \u00abhijos del Dios viviente\u00bb.<\/p>\n<p>All\u00ed Dios tambi\u00e9n proclama que el el n\u00famero de los hijos de Israel ser\u00e1 como la arena del mar. Pero por m\u00e1s numerosos que sean, solo se salvar\u00e1 un remanente.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s algunos de ustedes hayan comprado un remanente de alfombra o un remanente de tela. Ese remanente es solo una peque\u00f1a parte de todo el rollo.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed Pablo les recuerda a sus lectores que Dios siempre tuvo la intenci\u00f3n de que solo un remanente, una peque\u00f1a parte, de los israelitas se salvar\u00eda. As\u00ed que el hecho de que tan pocos jud\u00edos hubieran aceptado a Jes\u00fas como el Mes\u00edas y puesto su fe en \u00c9l era exactamente lo que Dios hab\u00eda predicho cientos de a\u00f1os antes. Entonces, no, los prop\u00f3sitos de Dios no se hab\u00edan frustrado en absoluto.<\/p>\n<p>Una vez m\u00e1s, Pablo est\u00e1 confirmando la idea en la que nos hemos estado enfocando ahora durante casi 2 meses: Dios es muy selectivo. Y ese ha sido Su plan desde el principio y se ha demostrado una y otra vez a lo largo de la historia:<\/p>\n<p>o De todas las personas en la tierra en ese momento, Dios eligi\u00f3 solo a 8 personas: No\u00e9 y su familia \u2013 para salvarse del diluvio.<\/p>\n<p>o Dios hab\u00eda escogido solamente a la naci\u00f3n de Israel de entre todas las naciones de la tierra para ser Su pueblo.<\/p>\n<p>o Y aun de aquellos que eran los descendientes de Abraham, Dios hab\u00eda elegido solo un peque\u00f1o remanente que \u00c9l prepar\u00f3 de antemano para que se convirtieran en vasos de misericordia.<\/p>\n<p>Y, como Pablo les recuerda a sus lectores y a nosotros en el vers\u00edculo 29, si Dios no hubiera hecho eso , entonces cada uno de nosotros habr\u00eda terminado como Sodoma y Gomorra, porque eso es lo que todos merecemos.<\/p>\n<p>APLICACI\u00d3N\/ACCI\u00d3N<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer con estas verdades? ? \u00bfC\u00f3mo las aplicamos en nuestra vida?<\/p>\n<p>C\u00d3MO APLICAR ESTAS VERDADES<\/p>\n<p>1. No intentes reconciliar la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad del hombre.<\/p>\n<p>Como humanos, queremos ser capaces de resolverlo todo y poner las cosas en cajitas bonitas y ordenadas que podamos entender. Pero con Dios, eso no siempre es posible. Y como hemos hablado con frecuencia durante los \u00faltimos meses a medida que avanzamos en Romanos 8 y 9, eso es realmente algo bueno. Si pudi\u00e9ramos entender completamente a Dios, eso nos har\u00eda iguales a Dios y no lo somos.<\/p>\n<p>Me encanta lo que dijo el pastor John MacArthur al comentar el pasaje que hemos estado estudiando esta ma\u00f1ana:<\/p>\n<p>Para comprender completamente a Dios, tendr\u00edamos que ser iguales al Dios que nos hizo, una noci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s absurda que la de que una vasija de barro sea igual al alfarero que la molde\u00f3.\u201d<\/p>\n<p> En nuestras mentes humanas, las ideas de la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad del hombre parecen ser parad\u00f3jicas. Pero como espero que hayas visto, esas dos ideas no se excluyen mutuamente, aunque a nosotros nos lo parezca. Ambos se ense\u00f1an claramente en las Escrituras.<\/p>\n<p>As\u00ed que me parece que ser\u00eda prudente seguir el consejo de Charles Spurgeon. Cuando se le pregunt\u00f3 c\u00f3mo trata de reconciliar las ideas de la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad del hombre, dijo:<\/p>\n<p>No lo intentar\u00eda. Nunca reconcilio a los amigos.<\/p>\n<p>En su libro Evangelism and the Sovereignty of God JI Packer, cita las palabras de Spurgeon y luego agrega esto:<\/p>\n<p>En la Biblia, la soberan\u00eda divina y la responsabilidad humana no son enemigos. No son vecinos inquietos; no est\u00e1n en un estado interminable de guerra fr\u00eda entre s\u00ed. Son amigos y trabajan juntos.<\/p>\n<p>Si ese es el caso, entonces cada uno de nosotros aqu\u00ed esta ma\u00f1ana necesita hacer una de dos aplicaciones:<\/p>\n<p>2. Si me he convertido en un hijo de Dios a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas, \u00a1gracias a Dios!<\/p>\n<p>Si has puesto tu fe en Jes\u00fas, eso es solo porque Dios ha elegido convertirte en un vaso de misericordia. No es porque hayas hecho algo para ganarlo o merecerlo. Incluso la capacidad de tener fe en Jes\u00fas es un regalo de Dios.<\/p>\n<p>Entonces, lo que quiero hacer ahora es darle la oportunidad de agradecerle a Dios por eso en oraci\u00f3n. Y mientras hacemos una pausa por unos minutos para orar y agradecer a Dios por Su soberan\u00eda que nos ha permitido ser Sus hijos, si desea orar en voz alta durante ese tiempo, si\u00e9ntase libre de hacerlo. O simplemente puedes orar en silencio.<\/p>\n<p>[Tiempo de oraci\u00f3n]<\/p>\n<p>3. Si todav\u00eda no soy un hijo de Dios, pon mi fe en Jes\u00fas hoy.<\/p>\n<p>Todav\u00eda no entiendo completamente c\u00f3mo funciona esto, pero s\u00e9 que Dios ha elegido salvar solo a aquellos que han puesto su fe en Jes\u00fas solamente. Y esa es una decisi\u00f3n que solo t\u00fa puedes tomar. Dios no lo har\u00e1 por ti y no te obligar\u00e1 a tomar esa decisi\u00f3n. Y nadie m\u00e1s puede tomar esa decisi\u00f3n por ti tampoco. Como hemos visto en las \u00faltimas semanas, nadie se convierte en hijo de Dios por su herencia o por algo que pueda hacer para ganar el favor de Dios.<\/p>\n<p>Entonces, si Dios est\u00e1 tirando de tu coraz\u00f3n hoy, necesitas tomar la decisi\u00f3n de poner tu fe en Jes\u00fas ahora mismo. No querr\u00e1s ser como Fara\u00f3n, que endureci\u00f3 su coraz\u00f3n contra Dios una y otra vez hasta que se endureci\u00f3 tanto que le fue imposible volverse a Dios.<\/p>\n<p>Mientras cantamos nuestra canci\u00f3n final, algunos de nuestros Ancianos estar\u00e1n al final y les encantar\u00eda hablarte un poco m\u00e1s acerca de c\u00f3mo puedes convertirte en un hijo de Dios esta ma\u00f1ana. Aseg\u00farate de no irte de aqu\u00ed hoy hasta que hayas arreglado eso con Dios.<\/p>\n<p>INSPIRACI\u00d3N<\/p>\n<p>Afortunadamente para todos nosotros, Dios no elige equipos de la forma en que hac\u00edamos cuando \u00e9ramos ni\u00f1os. \u00c9l no solo toma decisiones arbitrarias basadas en lo que cree que podemos ofrecerle. As\u00ed que no tenemos que preocuparnos de que nos elijan en \u00faltimo lugar o de que no nos elijan en absoluto. Podemos descansar en el hecho de que Dios, en Su completa sabidur\u00eda y soberan\u00eda, siempre elige perfectamente de una manera que es 100% consistente con Su car\u00e1cter. Y eso significa que\u2026<\/p>\n<p>Tanto el juicio como la misericordia muestran la gloria de Dios<\/p>\n<p>porque ambos est\u00e1n en completa armon\u00eda con Su naturaleza<\/p>\n<p>Preguntas de discusi\u00f3n para la mesa redonda b\u00edblica<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>1. \u00bfC\u00f3mo crees que Dios responde cuando lo cuestionamos? \u00bfQu\u00e9 tipo de preguntas acoge \u00c9l? \u00bfQu\u00e9 tipo de preguntas rechaza?<\/p>\n<p>2. Esta ma\u00f1ana le\u00edmos 2 Pedro 3:9 y aprendimos que Dios desea que \u201ctodos alcancen el arrepentimiento\u201d. \u00bfC\u00f3mo reconciliamos eso con el hecho de que \u00c9l solo elige un remanente para ser salvo?<\/p>\n<p>3. Si Dios es soberano, \u00bfc\u00f3mo sabemos que \u00c9l no cre\u00f3 el mal ni el pecado?<\/p>\n<p>4. \u00bfC\u00f3mo le responder\u00edas a alguien que te preguntara por qu\u00e9 Dios permite el mal en el mundo?<\/p>\n<p>5. Si Dios escoge a unos, pero no a otros, \u00bfc\u00f3mo puede responsabilizar a los que no escoge por rechazarlo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>NOTA: Este es un manuscrito, y no una transcripci\u00f3n de este mensaje. La presentaci\u00f3n real del mensaje difer\u00eda del manuscrito a trav\u00e9s de la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. 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