{"id":45,"date":"2022-08-18T02:15:26","date_gmt":"2022-08-18T07:15:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/jesus-ora\/"},"modified":"2022-08-18T02:15:26","modified_gmt":"2022-08-18T07:15:26","slug":"jesus-ora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/jesus-ora\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas ora"},"content":{"rendered":"<p>Si tiene sus Biblias hoy, \u00e1bralas en Juan 17:1. Si quiere usar las Biblias de banca roja, ser\u00edan alrededor de la p\u00e1gina 1070. Si ha estado aqu\u00ed por un tiempo, sabe que hemos estado leyendo el evangelio de Juan. Mir\u00e9 hacia atr\u00e1s y hemos estado repasando el evangelio de Juan desde febrero del a\u00f1o pasado. La buena noticia es que estamos en camino de terminar el 29 de abril. Estamos en un lugar muy apropiado en el evangelio porque estamos en la \u00faltima semana del ministerio p\u00fablico de Jes\u00fas en la tierra. Es muy apropiado porque esta semana da comienzo lo que se conoce en toda la cristiandad como la Semana de la Pasi\u00f3n. Es la semana que conduce a la muerte, sepultura y \u00faltima resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Estamos en un lugar muy apropiado donde Jes\u00fas se hab\u00eda alejado de su ministerio p\u00fablico y pasaba tiempo con sus disc\u00edpulos. Realmente ha terminado de hablar con sus disc\u00edpulos y lo que decide hacer en este punto en Juan 17 es ofrecer una oraci\u00f3n a Dios. Todo el cap\u00edtulo 17 se considera la Oraci\u00f3n Sumo Sacerdotal de Jes\u00fas. Vamos a leer todo Juan 17:1-26 y luego regresaremos y profundizaremos en algunas \u00e1reas espec\u00edficas. (Escritura le\u00edda aqu\u00ed.)<\/p>\n<p>Esa es una oraci\u00f3n bastante larga. Mucha carne en la oraci\u00f3n. Si estabas prestando atenci\u00f3n, ver\u00e1s que b\u00e1sicamente hay una oraci\u00f3n dividida en tres peticiones. Jes\u00fas ora por s\u00ed mismo. \u00c9l ora por los disc\u00edpulos. Y ora por todos los creyentes. De hecho, si est\u00e1 usando la NVI, probablemente vea estos encabezados en su Biblia. Aunque no podemos revisar las secciones individuales, voy a tratar de centrarme en lo que considerar\u00eda tres peticiones clave.<\/p>\n<p>La primera petici\u00f3n que vemos es la de Jes\u00fas orando por s\u00ed mismo. Por lo que ora es para poder recibir la gloria. \u00c9l dice: \u201cTe he dado gloria en la tierra al terminar la obra que me diste que hiciera. Y ahora, Padre, glorif\u00edcame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes del comienzo del mundo\u201d. Es dif\u00edcil para nosotros pensar en una oraci\u00f3n como esta. Casi suena un poco arrogante. No nos gusta la idea de que alguien busque su propia gloria, ya sea una celebridad, un atleta o alguien as\u00ed. Realmente Jes\u00fas solo est\u00e1 tratando de recibir de vuelta la gloria que ten\u00eda antes del comienzo del mundo. Al igual que tendr\u00edamos problemas con alguien que busca su propia gloria, sospecho que los disc\u00edpulos podr\u00edan haber tenido un peque\u00f1o problema con Jes\u00fas buscando su gloria porque, en el Antiguo Testamento, si tuvi\u00e9ramos tiempo para verlo, lo har\u00edamos. mira que Dios Padre no comparte su gloria con nadie. Lo que vemos de nuevo es que Jes\u00fas simplemente est\u00e1 buscando la gloria que ten\u00eda antes del comienzo del mundo. Si estuvo con nosotros desde el principio y piensa en Juan 1, donde Juan present\u00f3 todo Juan y expuso los temas clave. Uno de los temas clave al principio de Juan fue el cap\u00edtulo 1 de Juan 14, donde Juan dice: \u201cLa palabra se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros. Hemos visto su gloria. La gloria del \u00fanico que vino del Padre lleno de gracia y lleno de verdad\u201d. Juan nos est\u00e1 dejando saber que este hombre, Jes\u00fas, que ha venido al mundo tiene algo de gloria unido a \u00e9l. Vemos a Jes\u00fas reasumiendo la gloria que ya ten\u00eda antes del comienzo del mundo. A medida que nos adentramos en la crucifixi\u00f3n, a medida que nos adentramos en la resurrecci\u00f3n, a medida que nos adentramos en lo que se llama la Semana de la Pasi\u00f3n, es un muy buen momento para considerar lo que Jes\u00fas renunci\u00f3. Lo que Jes\u00fas renunci\u00f3 para bajar a la tierra y experimentar lo que llamar\u00edamos la encarnaci\u00f3n; el tomar la carne. No tengo este verso en la pantalla. B\u00e1sicamente, Pablo lo expone muy claramente en el libro de Filipenses. \u00c9l dice en los vers\u00edculos 2.5-8 \u201cVuestra actitud debe ser la misma que la de Cristo Jes\u00fas, quien, siendo en la misma naturaleza de Dios, no consider\u00f3 el ser igual a Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando la misma naturaleza de Dios\u201d. siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte; incluso la muerte en la cruz.\u201d \u00c9l ten\u00eda toda la gloria con Dios. Era co-igual con Dios, pero no consider\u00f3 esa igualdad, ese poder, esa gloria como algo a lo que aferrarse, algo a lo que retener, algo a lo que aferrarse, sino que estaba dispuesto a dejar eso de lado y convertirse en un hombre. En t\u00e9rminos teol\u00f3gicos, eso se llama k\u00e9nosis. Es dejar de lado la gloria y el poder de Jes\u00fas. Acostarse y asumir esa fr\u00e1gil humanidad. Vemos a Jes\u00fas pidiendo que le devuelvan esa gloria que ten\u00eda desde el principio. No es que Jes\u00fas quiera la gloria para s\u00ed mismo. Quiere compartir la gloria con el Padre. Le dio gloria al Padre al completar la obra que vino a hacer. Eso lo vemos en Juan 17:4 donde dice \u201cYo te glorifiqu\u00e9 en la tierra al completar la obra que me diste que hiciera.\u201d<\/p>\n<p>Det\u00e9ngase un minuto y pensemos cu\u00e1l fue la obra que Jes\u00fas vino que hacer. Es f\u00e1cil pensar que al entrar en la Semana de la Pasi\u00f3n vino a morir en la cruz por nuestros pecados. Eso es verdad. Pero realmente cu\u00e1l fue el prop\u00f3sito de morir en la cruz por nuestros pecados. Realmente fue para abrir la oportunidad de una relaci\u00f3n de regreso con el Padre. Fue el pecado lo que dividi\u00f3 esa relaci\u00f3n. Fue el pecado lo que hizo imposible alcanzar a Dios. Entonces, lo que Jes\u00fas estaba haciendo era dar a conocer al Padre nuevamente. Estaba restableciendo la relaci\u00f3n. De hecho, dir\u00eda que dar a conocer a Dios ser\u00eda la clave para la vida eterna. Si retrocedemos y miramos Juan 17:3, vemos: \u201cY esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado\u201d. Eso resume la vida eterna. La vida eterna es esa reconexi\u00f3n con el Padre a trav\u00e9s del Hijo. Eso es lo que se trata. No se trata solo de que consigamos un boleto para el cielo. Se trata de restablecer una relaci\u00f3n. Eso es lo que Jes\u00fas vino a hacer. Vino a reconectarnos con Dios para que podamos adorar a Dios por toda la eternidad. Ese fue el trabajo. Al hacer ese trabajo, estaba dando la gloria a Dios.<\/p>\n<p>De la misma manera, como nota al margen, nuestra responsabilidad es dar gloria a Dios. \u00bfAlg\u00fan presbiteriano en la sala? \u00bfAlguien sabe qu\u00e9 es la Confesi\u00f3n de Westminster? \u00bfCu\u00e1l es la primera pregunta en la Confesi\u00f3n de Westminster? \u00bfCu\u00e1l es la principal finalidad del hombre? Para glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre. Me gusta la Confesi\u00f3n de Westminster. Me gusta esa parte porque explica exactamente por qu\u00e9 existimos. Para dar gloria a Dios. \u00bfC\u00f3mo glorificamos a Dios? Glorificamos a Dios as\u00ed como Jes\u00fas vino a completar la obra. Glorificamos a Dios cuando venimos a completar la obra que nos dio para hacer. El trabajo es que debemos hacer buenas obras en base a nuestros dones, no para ganar el favor de Dios, sino como respuesta al amor de Dios. Hacemos buenas obras. No somos una operaci\u00f3n basada en el trabajo, pero b\u00e1sicamente hacemos buenas obras por la respuesta del amor de Dios a trav\u00e9s de Cristo Jes\u00fas. Ayer tuve la oportunidad de hacer un funeral. Ten\u00edamos m\u00e1s de 250 personas aqu\u00ed haciendo un funeral por un hombre que falleci\u00f3. Simplemente un hombre fenomenal. Asisti\u00f3 a esta iglesia durante el \u00faltimo a\u00f1o m\u00e1s o menos. Un gran hombre. Muri\u00f3 a los 32 a\u00f1os de edad. un veterano Un polic\u00eda, pero sobre todo era un servidor de la comunidad. Fue alguien que pas\u00f3 toda su vida haciendo buenas obras para la comunidad. Se acerc\u00f3 a los ni\u00f1os. Se acerc\u00f3 a las personas con las que nadie hablar\u00eda. Se acerc\u00f3 al joven. \u00c9l estaba all\u00ed para todos. \u00c9l estaba all\u00ed para su familia. \u00c9l estaba all\u00ed para los militares. Estaba all\u00ed como polic\u00eda. Realmente era un sirviente. El pasaje que us\u00e9 fue Efesios 2:10. Dice \u201cSomos hechura de Dios; creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios nos prepar\u00f3 de antemano para hacer.\u201d Eso es lo que ha hecho. B\u00e1sicamente, Dios nos hizo hechura suya, nos dio una larga lista de buenas obras para hacer y dijo: \u201cadelante y hazlas no para ganar el favor de Dios sino en respuesta al favor de Dios\u201d. Sal y haz buenas obras y lo que suceder\u00e1 es que ser\u00e1s un reflejo de la gloria de Dios. Esa es la responsabilidad. Continuamos con esa gloria. Llevamos adelante la gloria de Dios as\u00ed como Jes\u00fas hizo buenas obras, debemos hacer buenas obras. Esa es la primera parte de la oraci\u00f3n. La primera parte de la oraci\u00f3n es Jes\u00fas buscando esa gloria.<\/p>\n<p>La segunda parte de la oraci\u00f3n es por los disc\u00edpulos. Si miras esa secci\u00f3n, hay muchas cosas que asimilar. Pero realmente, la palabra clave que sigui\u00f3 apareciendo mientras la le\u00eda es esta idea de protecci\u00f3n. Jes\u00fas contin\u00faa diciendo: \u201cMi oraci\u00f3n no es que los quites del mundo, sino que los protejas del maligno\u201d. Que los proteger\u00edas. En primer lugar, lo que est\u00e1 diciendo es que esta no es mi oraci\u00f3n. Mi oraci\u00f3n no es que saques a los disc\u00edpulos del mundo, sino que los protejas mientras est\u00e1n en el mundo. Se asegur\u00f3 de que los disc\u00edpulos escucharan esto. Puedo imaginar a los disc\u00edpulos sentados all\u00ed diciendo, escucha, Jes\u00fas, has pintado un cuadro un poco terrible en estas \u00faltimas horas. Pr\u00e1cticamente nos haces saber que las cosas se van a oscurecer. Hay muchos problemas que vamos a enfrentar. Pueden estar pensando que si Jes\u00fas va a salir del mundo, tal vez quieran salir con \u00e9l. Sabes que Jes\u00fas habl\u00f3 hace unas semanas de que iba a ir a la casa de su Padre y preparar un lugar con muchas habitaciones con una mesa grande con mucha, mucha comida. Ese lugar est\u00e1 sonando bastante bien en este momento, dicen estos disc\u00edpulos. Tal vez podamos ir contigo all\u00ed. \u00c9l est\u00e1 diciendo que no, lo siento. Es tiempo de graduaci\u00f3n. Pas\u00e9 tres a\u00f1os contigo y no pienso sacarte del mundo. Voy a ponerte a trabajar. Voy a tomar este grupo variopinto en el que he invertido mi tiempo y van a ser el grupo de personas que van a poner en marcha el movimiento m\u00e1s grande de toda la historia: el cristianismo. Estos 11 tipos son los que van a poner en marcha este movimiento siguiendo la resurrecci\u00f3n llamada cristianismo. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es su oraci\u00f3n? Su oraci\u00f3n no es que los saque del mundo. Su oraci\u00f3n al Padre es que los proteja. \u00bfProtegerlos de qui\u00e9n? Prot\u00e9gelos del maligno. \u00bfQui\u00e9n es el malvado? El diablo. Sat\u00e1n. Belceb\u00fa. Como quieras llamarlo. El hombre del traje rojo. Como quieras llamarlo, \u00e9l est\u00e1 diciendo que es el maligno.<\/p>\n<p>Como nota al margen, es posible que algunas personas no crean en el diablo o Satan\u00e1s o lo que sea. Como autor, CS Lewis hace una declaraci\u00f3n en su libro llamado Screwtape Letters. \u00c9l dice que cuando se trata de demonios, hay dos errores iguales pero opuestos. El primer error es no creer. No creer en absoluto. El segundo error es creer y tener un inter\u00e9s malsano en ellos. Podemos caer en cualquiera de esos errores. Podr\u00edamos ignorar totalmente a los demon\u00edacos o podemos tener un inter\u00e9s malsano en ellos. Pero incluso si no crees en lo demon\u00edaco, sospecho que la mayor\u00eda de la gente creer\u00eda en esta idea del mal. Hay mucho mal en el mundo. No hace falta mucho para ver la maldad en el mundo. Creo que es CS Lewis quien argumenta a favor de Dios bas\u00e1ndose en la maldad del mundo. \u00c9l hace una declaraci\u00f3n interesante. \u00c9l dice que alguien que dice que no cree en Dios, que es ateo o lo que sea, con raz\u00f3n no puede llamar a nada malo, no importa cu\u00e1n atroz sea. Porque en el momento en que llamas a algo malo, lo que est\u00e1s haciendo es asumir que existe alg\u00fan tipo de bien absoluto. Si hay un bien absoluto eso significa que hay un legislador moral que apunta en alg\u00fan grado a Dios. As\u00ed que el mal puede ser el argumento a favor de la existencia de Dios.<\/p>\n<p>Continuando, Jes\u00fas or\u00f3 por sus disc\u00edpulos para que fueran protegidos. Pero qu\u00e9 est\u00e1 protegiendo es la pregunta. No los est\u00e1 protegiendo contra las pruebas y las persecuciones. \u00c9l realmente no lo es. De hecho, lo sabemos m\u00e1s tarde si buscamos en el libro de Santiago. Santiago dice: \u201cConsid\u00e9renlo puro gozo cuando enfrenten todo tipo de mal, porque es la prueba de su fe y desarrolla la perseverancia\u201d. Lo que creo que Jes\u00fas est\u00e1 tratando de proteger es su fe. Creo que est\u00e1 tratando de decir que protejan su fe porque es la fe la que les permitir\u00e1 superar las pruebas de la vida. Podemos ver esto si volte\u00e1ramos al evangelio de Lucas donde volvemos a caer en la \u00daltima Cena y Jes\u00fas est\u00e1 a punto de confrontar la negaci\u00f3n de Pedro. Le dice algo que es muy interesante. \u00c9l le dice en Lucas 22:31 \u201cSim\u00f3n, Sim\u00f3n, Satan\u00e1s te tiene que zarandear como a trigo\u201d. Y contin\u00faa diciendo: \u201cPero yo he rogado por ti, Sim\u00f3n, para que tu fe no falle\u201d. Luego contin\u00faa diciendo: \u201cY cuando regreses, fortalece a tu hermano\u201d. Es como si Jes\u00fas dijera, Sim\u00f3n, s\u00e9 que te vas a equivocar. Me vas a negar pero yo estoy ah\u00ed para ti. Soy su abogado y estoy orando por usted. \u00bfQu\u00e9 estoy orando? Que tu fe no fallar\u00e1. A medida que atraviesas estas pruebas, incluso estas incertidumbres, mientras atraviesas las pr\u00f3ximas horas, varios d\u00edas, oro para que tu fe no falle. Finalmente, cuando regrese y recupere su ingenio, regrese y vaya junto a sus otros hermanos y p\u00e1rese junto a ellos y fortal\u00e9zcalos a medida que pasan por sus pruebas. Es una aplicaci\u00f3n perfecta para todos nosotros. Me encanta este pasaje. Todos estamos pasando por alg\u00fan tipo de prueba. Algunos de ustedes est\u00e1n pasando por ellos en este momento. Algunos de ustedes est\u00e1n pasando por pruebas muy intensas en sus matrimonios y sus finanzas o lo que sea. Est\u00e1s pasando por estas pruebas y lo que sucede es que tu fe comienza a temblar un poco. Muy pronto empiezas a pensar si realmente creo en Dios. Empiezas a dudar de estas cosas. Aqu\u00ed tienes a Jes\u00fas, el abogado all\u00e1 arriba, orando por ti. Orando para que su fe no falle. Entonces lo que pasa es que vienes. Finalmente ves la luz del d\u00eda otra vez. Dice he orado por ti para que tu fe no falle y ahora que has regresado, ahora que has regresado y vuelto a estar en tus cabales, ahora vas junto a tu hermano o tu hermana que est\u00e1 pasando por lo mismo cosa y fortalecer su fe. Ese es el trabajo que \u00e9l est\u00e1 diciendo que tienes que hacer aqu\u00ed. Est\u00e1 orando para que Dios proteja la fe de estos ap\u00f3stoles que estaban a punto de poner en marcha la iglesia.<\/p>\n<p>La idea de zarandear es interesante porque tiene la idea de separar. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 tratando de separar Satan\u00e1s? Est\u00e1 tratando de separar a los ap\u00f3stoles de Dios y de Jes\u00fas. \u00c9l est\u00e1 tratando de separarlos unos de otros. A\u00fan hoy, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 tratando de hacer? \u00c9l est\u00e1 tratando de separarnos de Dios, pero creo que est\u00e1 tratando de separarnos de los dem\u00e1s. \u00c9l est\u00e1 tratando de separar su iglesia. Si puede lograr que ocurran las divisiones de la iglesia, lo que sucede es que nos volvemos totalmente ineficaces.<\/p>\n<p>Esto va a la tercera oraci\u00f3n. Ha terminado de orar por los disc\u00edpulos. Ahora, de repente, cambia la oraci\u00f3n y decide que va a orar por todos los creyentes de todos los tiempos. Jes\u00fas est\u00e1 parado all\u00ed con un telescopio y est\u00e1 mirando a lo largo de los a\u00f1os de la historia. Est\u00e1 mirando a las iglesias y est\u00e1 mirando a la gente. \u00bfQu\u00e9 ve? \u00c9l ve divisi\u00f3n. Comienza a ver una iglesia ineficaz porque la iglesia se est\u00e1 dividiendo. \u00c9l mira hacia abajo y comienza a orar por ellos. \u00c9l dice: \u201cMi oraci\u00f3n no es solo por ellos. Ruego tambi\u00e9n por los que creen en m\u00ed a trav\u00e9s de su mensaje, para que todos sean uno. Padre, as\u00ed como t\u00fa est\u00e1s en m\u00ed y yo estoy en ti, que ellos tambi\u00e9n est\u00e9n en nosotros para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste\u201d. Es una oraci\u00f3n por todos nosotros hoy porque necesitamos esa unidad. De lo contrario, no vamos a sobrevivir. De hecho, creo que es 1 Pedro 5:8. Pedro dice: \u201cEl enemigo ronda como le\u00f3n rugiente, buscando a quien devorar\u201d. La forma m\u00e1s f\u00e1cil de merodear y atraparte es cuando est\u00e1s separado. Cuando est\u00e1s separado de tu familia o cuando est\u00e1s separado de tu iglesia. Cuando est\u00e1s solo, es un poco peligroso. Hay seguridad en los n\u00fameros. Hubo un ejemplo que me vino anoche o esta ma\u00f1ana. En realidad, fue un video en YouTube que supongo que est\u00e1 dando vueltas en YouTube. Es un video sobre un b\u00fafalo de agua y unos leones. Es una especie de video sangriento, pero se est\u00e1 abriendo camino en YouTube. Supongo que algunas personas estaban en \u00c1frica y estaban en este safari o gira y hab\u00eda una manada de b\u00fafalos de agua pasando el rato junto al agua, y algunas personas los estaban filmando. De repente giran y hay una manada de leones prepar\u00e1ndose para abalanzarse sobre ellos. Efectivamente, los turistas dicen uh-oh. Lo que sucede es que la manada de b\u00fafalos de agua se da cuenta y comienza a despegar. Los leones despegan y van tras ellos. Lo que sucede es que el b\u00fafalo de agua beb\u00e9 se queda atr\u00e1s y los leones se le echan encima. Est\u00e1n con \u00e9l realmente mal. Est\u00e1n junto al agua y lo que sucede es que el b\u00fafalo de agua beb\u00e9 salta al agua y mientras los leones intentan sacar al b\u00fafalo de agua beb\u00e9 del agua, aparece un cocodrilo y agarra al b\u00fafalo de agua del otro lado. . Est\u00e1n all\u00ed jugando a este tira y afloja sobre este pobre b\u00fafalo de agua. es bastante sangriento Pens\u00e9 en mostrarlo, pero era un poco demasiado sangriento para hoy. Est\u00e1n tirando de este pobre e indefenso b\u00fafalo de agua de un lado a otro y la gente no sabe qu\u00e9 hacer. De la nada, ves a uno de los grandes b\u00fafalos de agua regresar y luego todos regresan y est\u00e1n sobre esos leones como hedor. De repente tienes leones volando por todas partes. No s\u00e9 ad\u00f3nde fue el cocodrilo. El peque\u00f1o b\u00fafalo de agua se levanta y se va. Un final feliz. El vivi\u00f3. \u00c9l se march\u00f3. Todo es porque no abandonaron al peque\u00f1o beb\u00e9. Permanecieron juntos como uno. Es lo mismo para la gente en la iglesia. Cuando estamos juntos como uno, es dif\u00edcil atacar a una sola persona. La conclusi\u00f3n es que hoy faltan personas que se han alejado de la iglesia. Ahora est\u00e1n ah\u00ed afuera completamente solos. Ahora tienes a Satan\u00e1s como un le\u00f3n al acecho andando buscando a quien devorar. Esa persona que no est\u00e1 conectada con una iglesia, que no est\u00e1 conectada con Dios, est\u00e1 lista para ser atacada. Est\u00e1n. Son atacados. Sus matrimonios son atacados. Sus finanzas son atacadas. Su fe es atacada. Se apartan de la iglesia y Satan\u00e1s tiene un n\u00famero m\u00e1s. Tiene una persona m\u00e1s que se alej\u00f3 de la iglesia. Mientras digo esto, la idea es que no es solo para las personas dentro de esta iglesia, Bellevue Christian Church. La idea de unidad por la que creo que Jes\u00fas est\u00e1 orando es la unidad en todo el cuerpo de Cristo. En otras palabras, incluye a las personas que a veces no nos gustan. Tal vez sean los presbiterianos. Tal vez sean los metodistas. Tal vez sean esos pentecostales salvajes y locos. Se supone que somos un cuerpo en Cristo. Los cat\u00f3licos, los bautistas, los metodistas, los presbiterianos todos juntos como un cuerpo porque como servimos a un cuerpo y salimos a la comunidad, y sabemos que hay muchos problemas en esta comunidad, no salimos. all\u00ed como una sola iglesia. Vamos all\u00ed como un Cuerpo de Cristo. Salimos y comenzamos a lidiar con los leones rugientes. No tenemos miedo de tratar con ellos porque la uni\u00f3n hace la fuerza. De ninguna manera me quedo aqu\u00ed y digo que soy el maestro de la unidad cristiana. no puedo decir eso Lo que puedo decir es que he hecho un esfuerzo.<\/p>\n<p>Mi esfuerzo por la unidad viene de mis d\u00edas en el seminario. Fuimos requeridos, y en realidad fue una de las mejores partes de mi tiempo en el seminario, para hacer una pasant\u00eda. Se nos pidi\u00f3 que hici\u00e9ramos una pasant\u00eda como capell\u00e1n en alg\u00fan tipo de centro m\u00e9dico. Eleg\u00ed hacer mi pasant\u00eda de capell\u00e1n en uno de los hospitales m\u00e1s grandes del pa\u00eds, la Cl\u00ednica Cleveland. Si alguna vez ha estado en la Cl\u00ednica Cleveland, es enorme. Est\u00e1n lidiando con algunos de los problemas m\u00e1s dif\u00edciles. Es un hospital del coraz\u00f3n. Se ocupan de una gran cantidad de cirug\u00eda card\u00edaca y problemas card\u00edacos relacionados. Me asignaron a la Cl\u00ednica Cleveland y form\u00e9 parte de un \u00e1rea muy intensiva. Fue muy dif\u00edcil porque no solo formaba parte de una unidad de cuidados intensivos. Estaba viendo la muerte casi todas las noches. Unas cinco muertes de media. Adem\u00e1s me separaron de mis dos hijos. En ese momento, Austin y Natalie estaban de regreso en Oreg\u00f3n para el verano y no solo yo estaba de duelo por la p\u00e9rdida de mi primera esposa, Dana. Estoy en este ambiente muy intenso. Justo en medio de eso, no estaba haciendo una capellan\u00eda solo. Tuve que hacer una capellan\u00eda con un mont\u00f3n de otras personas que no eran parte de mi movimiento cristiano, parte de la iglesia cristiana. Yo era uno de los ocho. Hab\u00eda un presbiteriano, un episcopal, un metodista, un par de luteranos, una monja y luego una dama de Princeton y no s\u00e9 en qu\u00e9 cre\u00eda, pero estaba all\u00ed. Aqu\u00ed estoy entre estas personas y me llamaron b\u00e1sicamente el golpeador de la Biblia porque yo fui el que dijo que cuando estamos lidiando con algo, abramos la Biblia y veamos qu\u00e9 dice la Biblia. As\u00ed que se refer\u00edan a m\u00ed como el golpeador de la Biblia del grupo. Para ser honesto, cuando llegu\u00e9 all\u00ed, realmente no me agradaba mucha de esa gente y no les agradaba a ellos. no me importaba Solo quer\u00eda pasar ese verano. Solo quer\u00eda pasar esa pasant\u00eda. Con el paso del tiempo fue muy interesante porque comenzamos esta camarader\u00eda que naci\u00f3 de la forma de hacer nuestro trabajo de capellan\u00eda que se llama acci\u00f3n, reflexi\u00f3n, acci\u00f3n. En otras palabras, no vas y abres un libro y buscas c\u00f3mo voy a ser capell\u00e1n. \u00bfC\u00f3mo voy a ministrar a un paciente moribundo? Nos dijeron que simplemente actu\u00e1ramos. Solo mu\u00e9strate en la habitaci\u00f3n. Entonces aparec\u00edamos en las habitaciones. \u00cdbamos a nuestro respectivo piso. Luego volv\u00edamos y reflexion\u00e1bamos sobre ello en el proceso del tiempo de grupo. Todas estas denominaciones procesan estas intensas cuestiones de vida y muerte juntas. Nos met\u00edamos en discusiones teol\u00f3gicas que se convert\u00edan en argumentos. Nos met\u00edamos en peleas de gritos. Pero lo gracioso es que con el tiempo, empezamos a respetarnos mucho. Empezamos a entendernos y empezamos a aprender unos de otros. Con el tiempo, realmente tuve un respeto fenomenal por muchos de ellos. De hecho, puedo atribuir parcialmente el hecho de que yo sea pastor aqu\u00ed hoy a un comentario que dijo una se\u00f1ora. Esta dama episcopal de unos 50 a\u00f1os. Ella tambi\u00e9n era viuda. Nos sent\u00e1bamos y almorz\u00e1bamos juntos. Los que me conocen bien, saben que puedo ser una persona indecisa e indecisa. Pero yo estaba realmente ins\u00edpido cuando comenc\u00e9 el seminario. Acababa de salir del mundo de los negocios y no sab\u00eda si quer\u00eda ser pastor. No pens\u00e9 que estaba equipado para ser pastor. Todos los d\u00edas lo estoy lamentando. no puedo hacer esto No me siento como si fuera un pastor. Simplemente no creo que est\u00e9 llamado a ser pastor. Creo que esta mujer se cans\u00f3 de escucharme. Est\u00e1bamos sentados en la cafeter\u00eda almorzando. Ella me mir\u00f3 y dijo: \u201cEscucha Chuck. D\u00e9jame explicarte esto. Hay un salero. Hay un pimentero. Hay un tenedor. Hay una cuchara. Est\u00e1 Chuck el pastor. Ahora sup\u00e9ralo y sigue adelante\u201d. En ese momento me dije a mi mismo creo que soy pastor. Fue tan simple como eso, pero fue un momento tan poderoso. Necesitaba que alguien me dijera que deje de pensar que no es pastor. Usted es un pastor ahora, siga adelante y haga el trabajo que est\u00e1 llamado a hacer. Eso es lo que hice. Lo obtuve a trav\u00e9s de una mujer episcopal. Eso es de quien lo obtuve. No lo saqu\u00e9 de mi seminario. Lo obtuve de una mujer episcopal en la unidad de cuidados intensivos de la Cl\u00ednica Cleveland. Mi punto es que es valioso unirse con personas de diferentes tradiciones religiosas porque aprenden unos de otros que tienen algo para contribuir a la ecuaci\u00f3n del cristianismo.<\/p>\n<p>Cuando nos fuimos, todav\u00eda no est\u00e1bamos de acuerdo. con la mayor\u00eda de las cosas. Pero hicimos un compromiso. Dijimos, sabes qu\u00e9, hay valor en esto. Entonces, cuando vayamos a nuestras respectivas iglesias en el mundo, no olviden esto. No olvide la importancia de conectarse o tener compa\u00f1erismo con personas de otras tradiciones religiosas, incluso las m\u00e1s extremas. Cuando nos mudamos aqu\u00ed en 2004, descubr\u00ed que ten\u00edamos algo en la ciudad llamado Fraternidad de Ministerios. A rega\u00f1adientes me convert\u00ed en parte de eso. Tenemos a los metodistas, los presbiterianos y todas esas diferentes denominaciones y me tenemos a m\u00ed en el medio. La gente no sabe lo que somos porque simplemente decimos que somos cristianos. Dicen que no se puede simplemente ser cristiano. Tienes que ser algo. No, solo somos cristianos. Una vez que superas ese obst\u00e1culo, comenzamos a tener comuni\u00f3n juntos. Compartimos sobre los eventos de los dem\u00e1s y con el tiempo comenzamos a hacer cosas juntos. Hacemos juntos la caminata anual de cultivo. Hacemos el servicio de bachillerato juntos que vamos a hacer aqu\u00ed el 3 de junio. Hacemos lo que llamamos el servicio anual de cruce de peatones y Viernes Santo juntos. Este viernes, lo haremos de nuevo. Creo que es el quinto a\u00f1o que participo. Es un evento maravilloso porque comenzamos en una iglesia, comenzamos en la iglesia metodista este a\u00f1o y tenemos esta cruz de madera. Todos nos reunimos all\u00ed y cualquiera en la comunidad que quiera reunirse all\u00ed, nos reunimos all\u00ed y llevamos esta cruz de madera por Lincoln Avenue. Nos detenemos en diferentes lugares. Usualmente frente a una iglesia o lo que sea y decimos una oraci\u00f3n juntos. Para ser honesto, no recibe mucha participaci\u00f3n. Por lo general, son aproximadamente las mismas 30 o 40 personas que salen cada a\u00f1o. A veces llega un a\u00f1o y digo oh, tenemos que hacer el cruce de peatones de nuevo. Me doy cuenta de que no se trata de cu\u00e1ntas personas salen. Se trata del hecho de que es un testimonio de la unidad de los cristianos. Es un testimonio de esta oraci\u00f3n de Jes\u00fas. No se necesita mucho, pero ese es el tipo de cosas que tenemos que hacer. Ese es el tipo de cosas que estamos llamados a hacer. Cuanto m\u00e1s hacemos ese tipo de cosas, m\u00e1s capaces somos de tomar una posici\u00f3n contra el enemigo que ronda buscando para devorar.<\/p>\n<p>En resumen, Pablo dice lo mismo en su carta a los Efesios. cuando escribe \u201cEsforzaos por conservar la unidad del esp\u00edritu mediante el v\u00ednculo de la paz. hay un solo cuerpo y un solo esp\u00edritu, as\u00ed como fuisteis llamados a una misma esperanza cuando fuisteis llamados; un solo Se\u00f1or, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, el cual es sobre todo y por todos y en todos\u201d. \u00bfEscuchas esa palabra? Una. Esa es una unidad. No hay ninguna organizaci\u00f3n cristiana que tenga todos los elementos de la doctrina abajo. Todos podemos aprender unos de otros. Todos estamos aqu\u00ed para aprender unos de otros. Todos estamos aqu\u00ed para resistir a pesar de nuestras diferencias. Dios dice que los arrojar\u00e9 a todos en la misma habitaci\u00f3n y los arrojar\u00e9 a todos en la misma comunidad, ahora ll\u00e9vense bien. A medida que avancen, eso ser\u00e1 un testimonio del poder de Dios en la tierra. Eso es lo que se supone que debemos hacer. En resumen, tenemos las tres oraciones. Jes\u00fas orando por la gloria. As\u00ed como \u00e9l da gloria al Padre, nosotros damos gloria al Padre a trav\u00e9s de nuestras obras. Tenemos la oraci\u00f3n por los disc\u00edpulos. La oraci\u00f3n por la protecci\u00f3n no para sacarlos de las pruebas sino para proteger su fe en medio de las pruebas. Luego tenemos esta oraci\u00f3n por los creyentes de todos los tiempos. Tenemos la oraci\u00f3n por unidad y unidad. Que todos seamos un Cuerpo de Cristo a medida que avanzamos llevando la agenda de Cristo al mundo.<\/p>\n<p>Para terminar, Jes\u00fas obviamente est\u00e1 orando pocas horas despu\u00e9s de su arresto, su traici\u00f3n por Judas y su crucifixi\u00f3n final. Pens\u00e9 que esta semana ser\u00eda apropiado el viernes por la noche para reunirnos y hacer una oraci\u00f3n juntos. Esto realmente me vino anoche. Estaba luchando con esto porque sab\u00eda que me quedaban dos cap\u00edtulos para llegar a la resurrecci\u00f3n. Tengo 18 y 19. La resurrecci\u00f3n est\u00e1 en el cap\u00edtulo 20. Mi opci\u00f3n era ir a Pascua e ir a Juan 20 y luego, despu\u00e9s de Pascua, retroceder y hablar sobre la resurrecci\u00f3n. Dije Dios, tiene que haber una respuesta aqu\u00ed. Hay. Re\u00fananse y l\u00e9anlo juntos. L\u00e9anlo juntos como hermanos y hermanas en Cristo. Lea las secciones de los cap\u00edtulos 18 y 19 y no se preocupe por qui\u00e9n aparece. Si aparecen tres personas, dividiremos los dos cap\u00edtulos entre las tres personas. Leeremos las secciones y mientras leemos las secciones nos detendremos y oraremos. Rezaremos por la unidad. Oraremos por la gloria de Dios. Rezaremos por las personas que est\u00e1n luchando y necesitan alg\u00fan tipo de protecci\u00f3n. As\u00ed que eso es lo que vamos a hacer. Este viernes, Viernes Santo, a las 7 nos reunimos aqu\u00ed. Si puedes hacerlo genial. No sientas ninguna presi\u00f3n al respecto. Si puedes llegar aqu\u00ed, pres\u00e9ntate. Leeremos esos dos cap\u00edtulos. Rezaremos juntos. Nos uniremos, y estaremos bien y listos para el Domingo de Pascua cuando llegue. Oremos ahora mismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si tiene sus Biblias hoy, \u00e1bralas en Juan 17:1. Si quiere usar las Biblias de banca roja, ser\u00edan alrededor de la p\u00e1gina 1070. Si ha estado aqu\u00ed por un tiempo, sabe que hemos estado leyendo el evangelio de Juan. 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