13 de febrero de 2022<\/p>\n
Iglesia Luterana Esperanza<\/p>\n
Rev. Mary Erickson<\/p>\n
Lucas 6:17-26<\/p>\n
No de la monta\u00f1a alta sino de la llanura<\/p>\n
Amigos, que la gracia y la paz sean con abundancia para ustedes en el conocimiento de Dios y de Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
Si eres como yo, has pasado mucho tiempo viendo los Juegos Ol\u00edmpicos de invierno. Muchos de los deportes implican lanzarse por la ladera de una monta\u00f1a lo m\u00e1s r\u00e1pido que puedas. Esquiadores, trineos, lugers, todos comienzan en la cima de una carrera de monta\u00f1a y terminan en la parte inferior en un tiempo notablemente breve.<\/p>\n
Observando a los esquiadores, me sorprendieron algunas de las tomas de c\u00e1mara cuando est\u00e1n saliendo por la puerta de salida. Por un breve momento se puede ver la vista desde la parte superior de la carrera. \u00a1Est\u00e1n en la cima del mundo! El cielo, las cimas de las monta\u00f1as distantes, la vista es impresionante.<\/p>\n
Las monta\u00f1as son definitivamente hermosas. Me encanta visitarlos y caminar en ellos. Pero no puedo decir que me gustar\u00eda vivir all\u00ed.<\/p>\n
Lo siento, pero crec\u00ed en las praderas del oeste. Prefiero los espacios abiertos. Las monta\u00f1as son bonitas, pero para m\u00ed, \u00a1ocultan la vista! Me encanta el gran cielo sobre mi cabeza. Me encanta poder ver de horizonte a horizonte, la tierra que se extiende a lo largo y ancho en todas direcciones. Soy una chica de la pradera y ah\u00ed es donde me siento como en casa.<\/p>\n
\u00bfLas monta\u00f1as o las llanuras? Los escritores de los evangelios Mateo y Lucas tienen una opini\u00f3n diferente sobre estos escenarios. Mateo coloca a Jes\u00fas en la ladera de una monta\u00f1a mientras predica su famoso Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.<\/p>\n
En el evangelio de Mateo, la gente viene a Jes\u00fas en este lugar alto y remoto. Es un poco como los dibujos animados en los que el buscador sube a una monta\u00f1a alta para buscar la gu\u00eda de un gur\u00fa sabio. La gente viene a Jes\u00fas en la ladera de la monta\u00f1a. Vienen a escuchar sus palabras de sabidur\u00eda.<\/p>\n
Pero en Lucas, el escenario es diferente. Hay una monta\u00f1a, pero est\u00e1 en los vers\u00edculos justo antes de nuestra lectura de hoy. Jes\u00fas hab\u00eda subido a la monta\u00f1a la noche anterior para orar. Reza durante toda la noche. \u00c9l sube a lo alto para estar con su Dios celestial. Sus seguidores m\u00e1s cercanos deben haber estado con \u00e9l, porque en la ma\u00f1ana elige a 12 de ellos para que sean sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
Y entonces Jes\u00fas baja de la monta\u00f1a. Nuestro Se\u00f1or de lo alto desciende. Baja y se encuentra con la gente en la llanura. Ellos no vienen a \u00e9l \u2013 \u00e9l los encuentra donde est\u00e1n.<\/p>\n
Tanto Mateo como Lucas registran las Bienaventuranzas de Jes\u00fas. Jes\u00fas declara bienaventurados a los que son. Pero los mensajes en cada evangelio son tan diferentes como lo son las monta\u00f1as de las praderas.<\/p>\n
Mateo evoca im\u00e1genes altas y elevadas. \u201cBienaventurados los pobres de esp\u00edritu; bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia.\u201d<\/p>\n
Pero las bienaventuranzas de Lucas son mucho m\u00e1s realistas y descarnadas. No son los pobres en esp\u00edritu los que son bendecidos; son los pobres. Y no son los que tienen hambre y sed de justicia los que ser\u00e1n saciados; son los hambrientos de cuerpo los que ser\u00e1n saciados.<\/p>\n
Los dos evangelios presentan modelos muy diferentes de bienaventuranza. Pero surge la pregunta: \u00bfQui\u00e9n lo hizo bien, Matthew o Luke? \u00bfQu\u00e9 escritor de los evangelios captura con mayor precisi\u00f3n el escenario y el sentimiento del famoso serm\u00f3n de Jes\u00fas?<\/p>\n
Si seguimos esa pregunta, nos hundiremos en la madriguera del conejo. Los dos son simplemente diferentes, y eso no hace que uno sea m\u00e1s cierto que el otro. Pero son diferentes, y al final, necesitamos considerar y reflexionar sobre ambos sermones.<\/p>\n
Clarence Jordan fue influyente en la fundaci\u00f3n de H\u00e1bitat para la Humanidad. Fund\u00f3 la comunidad cristiana Koinonia en Americus, Georgia y escribi\u00f3 una par\u00e1frasis del Nuevo Testamento titulada The Cotton Patch Gospels. Era agricultor y ten\u00eda un doctorado en griego del Nuevo Testamento.<\/p>\n
Se contact\u00f3 a Jordan para opinar sobre las diferentes interpretaciones de Mateo y Lucas de las bienaventuranzas de Jes\u00fas. \u00bfCual es correcta? \u00c9l dijo: \u201cSi tienes mucho dinero, probablemente dir\u00e1s pobreza espiritual. Si tienes poco o nada de dinero, probablemente dir\u00e1s pobreza f\u00edsica. Los ricos agradecer\u00e1n a Dios por Mateo; los pobres agradecer\u00e1n a Dios por Luke\u201d.<\/p>\n
Jordan contin\u00faa: \u201c\u00bfQui\u00e9n tiene raz\u00f3n? Lo m\u00e1s probable es que ninguno. Porque es exactamente esta actitud de alabanza propia, autojustificaci\u00f3n y autosatisfacci\u00f3n la que priva a los hombres de un sentido de gran necesidad por el reino y sus bendiciones. Cuando uno dice ‘no necesito ser pobre en cosas; soy pobre de esp\u00edritu’, y otro dice ‘no necesito ser pobre de esp\u00edritu; Soy pobre en cosas’, ambos se justifican mientras dicen al un\u00edsono: ‘No necesito’. Con ese clamor en sus labios, nadie puede arrepentirse.\u201d<\/p>\n
Necesitamos escuchar y considerar tanto el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a de Jes\u00fas como su Serm\u00f3n de la Llanura. Pero por ahora, por hoy, nos encontramos dentro del a\u00f1o de Lucas. Y as\u00ed reflexionamos sobre este mensaje del plano llano. Consideramos a los pobres, a los hambrientos ya los despreciados. Estos son los que Jes\u00fas bendecir\u00e1.<\/p>\n
Y adem\u00e1s, en su serm\u00f3n del llano, Jes\u00fas incluye un mensaje de ay. Esta amonestaci\u00f3n se dirige a las mismas personas que el mundo llamar\u00eda bienaventuradas: los ricos, los satisfechos, los despreocupados, los muy respetados. \u00a1Aspirar\u00edamos a ser todas estas cosas! Pero Jes\u00fas dice \u201c\u00a1ay de ti!\u201d. Ay, porque estos no son el principio y fin de todo. Todas estas cosas son transitorias en el mejor de los casos y sin sentido en el peor. Jes\u00fas dice ay porque si ponemos nuestra confianza en estas cosas y nos esforzamos por lograrlas, perderemos el blanco del reino de Dios.<\/p>\n
Lucas nos dice que Jes\u00fas descendi\u00f3 de lo alto y se par\u00f3 en un lugar llano. Su mensaje desde la llanura contiene una nivelaci\u00f3n. Los bajos son levantados mientras que los encumbrados son abatidos.<\/p>\n
El mensaje de Jes\u00fas recuerda el gran allanamiento del que habla el profeta Isa\u00edas:<\/p>\n
"En el desierto preparad el camino del Se\u00f1or,<\/p>\n
Enderezad calzada en el desierto para nuestro Dios.<\/p>\n
Todo valle sea alzado,<\/p>\n
Y todo monte y collado sea allanado bajo;<\/p>\n
Lo escabroso se enderezar\u00e1,<\/p>\n
Y lo escabroso en llanura.\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas llama a su iglesia a buscar los lugares llanos. Y donde no los hay, estamos llamados a crearlos. Jes\u00fas invita a su iglesia al lugar nivelado, el lugar donde no menospreciemos a los dem\u00e1s, y tampoco necesitemos mirar hacia arriba con verg\u00fcenza y deferencia. Cuando somos altivos y autosuficientes, nos llama a la humildad y al servicio. Y donde vemos necesidad y hambre, \u00e9l nos llama a enaltecer a los humildes.<\/p>\n
En este lugar llano es donde Cristo ha llamado a su iglesia. Y en este llano llano encontraremos la tierra f\u00e9rtil donde la misericordia y la justicia dan sus abundantes frutos en actos de humilde servicio. Que as\u00ed sea entre nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
13 de febrero de 2022 Iglesia Luterana Esperanza Rev. Mary Erickson Lucas 6:17-26 No de la monta\u00f1a alta sino de la llanura Amigos, que la gracia y la paz sean con abundancia para ustedes en el conocimiento de Dios y de Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. Si eres como yo, has pasado mucho tiempo viendo los … Continuar leyendo \u00abNo de la alta monta\u00f1a, sino de la llanura\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4504","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4504"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4504\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}