Se env\u00edan ranas (Plaga #1)<\/p>\n
\u00c9xodo 8:1-7.<\/p>\n
Las ranas pertenecen a la categor\u00eda de 'anfibios'. Estos animales de sangre fr\u00eda hibernan en el invierno y sufren varias transformaciones durante su ciclo de vida.<\/p>\n
Esto comienza con el apareamiento, la puesta de huevos, el desarrollo de renacuajos en los huevos y luego la forma de ranas j\u00f3venes sin cola. Por eso se ha relacionado a las ranas con las mitolog\u00edas de la creaci\u00f3n en el antiguo Egipto.<\/p>\n
Del caos a la existencia, y de un mundo de desorden a un mundo de orden, la rana lo ha visto todo.<\/p>\n
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En el antiguo Egipto, los dioses y diosas estaban relacionados con la rana, como Heqet, Ptah, Heh, Hauhet, Kek, Nun y Am\u00f3n.<\/p>\n
La tendencia de usar amuletos de rana tambi\u00e9n ha sido populares para fomentar la fertilidad y fueron enterrados junto a los muertos para ayudar a protegerlos y revivirlos.<\/p>\n
Era una pr\u00e1ctica com\u00fan que las ranas fueran momificadas con los muertos. Estos amuletos eran vistos como m\u00e1gicos y divinos y se cre\u00eda que aseguraban la regeneraci\u00f3n.<\/p>\n
Los griegos hac\u00edan ofrendas a los "dioses protectores" y h\u00e9roes que brindan seguridad y desv\u00edan el mal porque las ranas eran vistas como protectoras del hogar y guardianas de las mujeres embarazadas. Im\u00e1genes de ranas fueron retratadas en apotropaica [La magia apotropaica (del griego, \u00abprotegerse\u00bb) o la magia protectora es un tipo de magia destinada a alejar el da\u00f1o o las malas influencias, como desviar la desgracia o evitar el mal de ojo]. Las observancias apotropaicas tambi\u00e9n se pueden practicar por una vaga superstici\u00f3n o tradici\u00f3n, como en los amuletos de la buena suerte (tal vez alg\u00fan s\u00edmbolo en un brazalete de amuletos), amuletos o gestos como cruzar los dedos o tocar madera.<\/p>\n
Cuando el cristianismo lleg\u00f3 a Egipto en el siglo IV d. C., la rana era vista como un s\u00edmbolo copto de resurrecci\u00f3n y renacimiento.<\/p>\n
Adem\u00e1s, la rana es una de las primeras criaturas que se representaron en amuletos durante el Per\u00edodo Predin\u00e1stico.<\/p>\n
Los egipcios llamaban a las ranas el t\u00e9rmino imitativo \u00abkerer\u00bb. Las ideas egipcias sobre la regeneraci\u00f3n estaban asociadas con el engendro de rana.<\/p>\n
El s\u00edmbolo de un renacuajo equival\u00eda al n\u00famero 100.000. Las im\u00e1genes de ranas han aparecido junto a animales m\u00e1s temibles en diferentes plataformas, como en colmillos de parto y colmillos de marfil del Reino Medio.<\/p>\n
Diferentes objetos, como surtidores, tienen im\u00e1genes de ranas para implicar conexiones con la inundaci\u00f3n del r\u00edo Nilo y el r\u00edo desbordado.<\/p>\n
Las ranas han sido protagonistas durante la iconograf\u00eda fara\u00f3nica [las im\u00e1genes visuales y los s\u00edmbolos utilizados en una obra de arte o el estudio o interpretaci\u00f3n de estos], y aparecen como s\u00edmbolos de la resurrecci\u00f3n cristiana en la \u00e9poca copta: las l\u00e1mparas de terracota a menudo representan im\u00e1genes de estas ranas.<\/p>\n
Ciclo de vida de las ranas en el antiguo Egipto<\/p>\n
Se sab\u00eda que las ranas viv\u00edan en las marismas del Nilo en multitudes La inundaci\u00f3n del Nilo fue un evento importante para la agricultura, ya que proporcion\u00f3 agua a muchos campos distantes.<\/p>\n
Las ranas crec\u00edan en las aguas turbias que dejaban atr\u00e1s las olas que retroced\u00edan. Por lo tanto, se hicieron conocidos como s\u00edmbolos de abundancia.<\/p>\n
Se convirtieron en un s\u00edmbolo de "hefnu" que se refer\u00eda a 100.000 o un n\u00famero masivo.<\/p>\n
El ciclo de vida de una rana comienza con el apareamiento. Un par de ranas adultas participar\u00edan en el plexo mientras la hembra pondr\u00eda sus huevos.<\/p>\n
Los renacuajos comenzar\u00edan a crecer dentro de los huevos y luego se metamorfosear\u00edan en ranas juveniles.<\/p>\n
Las ranas desarrollar\u00edan traseros piernas y extremidades anteriores, pero a\u00fan no se transformar\u00edan en ranas completamente desarrolladas.<\/p>\n
Los renacuajos tienen cola, pero a medida que maduran y se convierten en ranas j\u00f3venes, pierden la cola.<\/p>\n
Seg\u00fan el mito, la Tierra era una masa acuosa de nada oscura y sin direcci\u00f3n antes de que existiera la tierra.<\/p>\n
Solo cuatro dioses rana y cuatro diosas serpiente viv\u00edan dentro de este caos. Los cuatro pares de deidades inclu\u00edan a Nun y Naunet, Amun y Amaunet, Heh y Hauhet, y Kek y Kauket.<\/p>\n
La fertilidad de la rana y su asociaci\u00f3n con el agua, que era esencial para la vida humana, llev\u00f3 a los antiguos egipcios a verlos como s\u00edmbolos potentes, poderosos y positivos.<\/p>\n
El agua es esencial para la existencia del hombre. Sin ella, un hombre no puede sobrevivir. Dado que los egipcios eran religiosos, sus creencias culturales derivaban del agua.<\/p>\n
El delta del Nilo y el r\u00edo Nilo en Egipto son algunas de las tierras agr\u00edcolas m\u00e1s antiguas del mundo.<\/p>\n
Tienen estado bajo cultivo durante aproximadamente 5.000 a\u00f1os. Dado que Egipto tiene un clima \u00e1rido con altas tasas de evaporaci\u00f3n y muy poca lluvia, el suministro de agua del r\u00edo Nilo se mantiene fresco.<\/p>\n
Adem\u00e1s, en esta \u00e1rea no puede tener lugar ning\u00fan desarrollo natural del suelo. Por lo tanto, el r\u00edo Nilo solo se usaba para la agricultura, la industria y el uso dom\u00e9stico.<\/p>\n
El sol y el r\u00edo eran esenciales para los antiguos egipcios, ya que los rayos del sol, que dan vida, ayudaban a que crecieran los cultivos, se encogen y mueren.<\/p>\n
Por otro lado, el r\u00edo fertilizaba el suelo y destru\u00eda todo lo que se interpon\u00eda en su camino. Su ausencia podr\u00eda traer hambre a las tierras.<\/p>\n
El sol y el r\u00edo compart\u00edan el ciclo de muerte y renacimiento; cada d\u00eda, el sol mor\u00eda en el horizonte occidental, y renac\u00eda en el cielo oriental.<\/p>\n
Adem\u00e1s, a la muerte de la tierra le segu\u00edan las cosechas. renacimiento cada a\u00f1o, que se correlacion\u00f3 con la inundaci\u00f3n anual del r\u00edo.<\/p>\n
Por lo tanto, el renacimiento era un tema esencial en la cultura egipcia. Se ve\u00eda como un hecho natural despu\u00e9s de la muerte y fortalec\u00eda la convicci\u00f3n egipcia de la vida despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n
Al igual que el sol y las cosechas, los egipcios se sent\u00edan seguros de que resucitar\u00edan para vivir una segunda vida despu\u00e9s de la primera. termin\u00f3.<\/p>\n
La rana era vista como un s\u00edmbolo de vida y fertilidad porque, despu\u00e9s de la inundaci\u00f3n anual del r\u00edo Nilo, brotar\u00edan millones de ellas.<\/p>\n
Esta inundaci\u00f3n fue una fuente de la fertilidad a las tierras lejanas y est\u00e9riles. Dado que las ranas prosperaban en las aguas turbias que dejaban atr\u00e1s las olas del Nilo, es f\u00e1cil entender por qu\u00e9 se las conoci\u00f3 como s\u00edmbolos de abundancia.<\/p>\n
En la mitolog\u00eda egipcia, Hapi era una deificaci\u00f3n de la inundaci\u00f3n anual de el rio Nilo. Estar\u00eda decorado con plantas de papiro y rodeado de cientos de ranas.<\/p>\n
Ptah, la deidad con cabeza de rana, hizo surgir su transformaci\u00f3n como el abridor del mundo inferior. Su vestido era una prenda ajustada que era similar a las envolturas de las momias.<\/p>\n
Resaltaba su papel en nombre de las almas que residen en el mundo subterr\u00e1neo.<\/p>\n
Ptah era conocido como el dios de la creaci\u00f3n porque \u00e9l era el dios que cre\u00f3 el antiguo Egipto usando su coraz\u00f3n y su lengua.<\/p>\n
En pocas palabras, el mundo fue creado en base al poder de su palabra y mandato. A todos los dioses que siguieron se les dio trabajo en base a lo que el coraz\u00f3n de Ptah ide\u00f3 y la lengua orden\u00f3.<\/p>\n
Dado que la rana es una criatura cuya lengua est\u00e1 fija en la punta de su boca, a diferencia de otros animales con lenguas en sus gargantas, la lengua es una caracter\u00edstica distintiva tanto para Ptah como para la rana.<\/p>\n
Fuerzas del Caos<\/p>\n
Los dioses hhw, kkw, nnnw e Imn fueron vistos como personificaciones de antiguas fuerzas del caos.<\/p>\n
Estos cuatro machos de los ocho dioses de la Ogd\u00f3ada de Herm\u00f3polis fueron retratados como ranas, mientras que las cuatro hembras fueron retratadas como serpientes nadando en el barro y el limo del caos.<\/p <\/p>\n
S\u00edmbolos de renacimiento<\/p>\n
Los antiguos egipcios usaban el signo de la rana para escribir despu\u00e9s de los nombres de los difuntos.<\/p>\n
El t\u00e9rmino de buenos deseos que se usaba dec\u00eda \u00abvivir de nuevo\u00bb. ; Dado que una rana era un s\u00edmbolo de renacimiento, mostraba su papel en la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Las ranas se asociaban con la resurrecci\u00f3n porque deten\u00edan todas sus actividades y se escond\u00edan entre las piedras durante la hibernaci\u00f3n en los inviernos.<\/p <\/p>\n
Permanecieron estacionarios en estanques o riberas de r\u00edos hasta el amanecer de la primavera. Estas ranas en hibernaci\u00f3n no necesitar\u00edan ning\u00fan alimento para mantenerse con vida. Casi parec\u00edan muertas.<\/p>\n
Cuando llegaba la primavera, estas ranas saltaban del barro y la baba y volv\u00edan a estar activas.<\/p>\n
Por lo tanto, se las vio como s\u00edmbolos de resurrecci\u00f3n y nacimiento en la antigua cultura egipcia.<\/p>\n
S\u00edmbolos coptos de renacimiento<\/p>\n
A medida que el cristianismo se generaliz\u00f3 durante el siglo IV d.C., la rana se consider\u00f3 un s\u00edmbolo copto de renacimiento.<\/p>\n
L\u00e1mparas encontradas en Egipto muestran ranas dibujadas en la parte superior.<\/p>\n
Una de estas l\u00e1mparas dice: "Yo soy la resurrecci\u00f3n". La l\u00e1mpara representa el sol naciente, y la rana en ella es Ptah, conocida por su vida en la mitolog\u00eda egipcia.<\/p>\n
Diosa Heqet<\/p>\n
En el Antiguo Egipto, las ranas tambi\u00e9n eran conocidas como s\u00edmbolos de fertilidad y agua. La diosa del agua, Heqet, representaba el cuerpo de una mujer con cabeza de rana y estaba asociada con las \u00faltimas etapas del parto.<\/p>\n
Heqet era famosa por ser la pareja de Khnum, el se\u00f1or de inundaci\u00f3n. Junto con otros dioses, era la responsable de crear un ni\u00f1o en el \u00fatero y estaba presente como partera en su nacimiento.<\/p>\n
Tambi\u00e9n conocida como la diosa del parto, la creaci\u00f3n y la germinaci\u00f3n de granos, Heqet era una diosa de la fertilidad.<\/p>\n
El t\u00edtulo "Siervos de Heqet" se aplic\u00f3 a las sacerdotisas entrenadas como parteras para ayudar a la diosa en su misi\u00f3n.<\/p>\n
Cuando Khnum se convirti\u00f3 en alfarera, la diosa Heqet se encarg\u00f3 de suministrar vida a los dioses y hombres que el torno del alfarero hab\u00eda creado. .<\/p>\n
Luego le dio al reci\u00e9n nacido el aliento de vida antes de colocarlo a crecer en el vientre de su madre. Debido a sus poderes vitales, Heqet tambi\u00e9n particip\u00f3 en las ceremonias de entierro en Abydos.<\/p>\n
Los ata\u00fades reflejaban una imagen de Heqet como la deidad protectora de los muertos.<\/p>\n
Durante el parto, las mujeres usaban amuletos de Heqet como protecci\u00f3n. El ritual del Reino Medio involucraba cuchillos de marfil y badajos (un instrumento musical) que mostraban su nombre o imagen como s\u00edmbolo de protecci\u00f3n dentro del hogar.<\/p>\n
Khnum<\/p>\n
Khnum fue uno de los primeros deidades egipcias. Originalmente era el dios de la fuente del r\u00edo Nilo. Ten\u00eda la cabeza de una rana, con cuernos pero el cuerpo de un hombre humano.<\/p>\n
Debido a la inundaci\u00f3n anual del Nilo, el limo, la arcilla y el agua fluir\u00edan hacia las tierras. Las ranas reaparec\u00edan a medida que se tra\u00eda vida a los alrededores.<\/p>\n
Debido a esto, se consideraba que Khnum era el creador de los cuerpos de los ni\u00f1os humanos.<\/p>\n
Estos ni\u00f1os humanos se hicieron en un torno de alfarero de arcilla. Despu\u00e9s de ser moldeados y hechos, fueron colocados en sus madres' \u00fateros.<\/p>\n
Se dice que Khnum tambi\u00e9n molde\u00f3 otras deidades. Se le conoce como el Divino Alfarero y Se\u00f1or.<\/p>\n
Heh y Hauhet<\/p>\n
Heh era el dios, y Hauhet era la diosa del infinito, el tiempo, la larga vida y la eternidad. Heh fue retratado como una rana mientras que Hauhet como una serpiente.<\/p>\n
Sus nombres significaban 'infinito' y ambos eran los dioses originales de Ogdoad.<\/p>\n
Heh tambi\u00e9n era conocido como el dios de lo informe. Fue retratado como un hombre agachado mientras sosten\u00eda dos costillas de palma en sus manos. Cada uno de estos estaba terminado con un renacuajo y un anillo shen. En el antiguo Egipto, un anillo shen era un c\u00edrculo con una l\u00ednea tangente a \u00e9l, representado en jerogl\u00edficos como un lazo estilizado de una cuerda. La palabra shen en s\u00ed significa, en el Antiguo Egipto, rodear, mientras que el anillo shen representaba protecci\u00f3n eterna.<\/p>\n
El anillo shen simbolizaba el infinito, mientras que las costillas de palma simbolizaban el paso del tiempo. Tambi\u00e9n estaban presentes en los templos para registrar los ciclos de tiempo.<\/p>\n
Nun y Naunet<\/p>\n
Nun encarnaba las antiguas aguas que exist\u00edan en el caos antes de que la Tierra diera a luz a la creaci\u00f3n.<\/p>\n
Amun fue creado a partir de Nun y se levant\u00f3 en el primer pedazo de tierra. Otro mito afirma que Thoth fue creado a partir de Nun, y los dioses de Ogdoad continuaron su canto para asegurarse de que el sol siguiera viajando por el cielo.<\/p>\n
Nun se mostraba como un hombre con cabeza de rana o un hombre con barba verde o hombre azul que llevaba en la cabeza la hoja de palma, s\u00edmbolo de su larga vida, y sosten\u00eda otra en la mano.<\/p>\n
Nun tambi\u00e9n era retratado saliendo de un cuerpo de agua mientras estiraba las manos , sosteniendo la barca solar.<\/p>\n
El dios del caos, Nun, no ten\u00eda sacerdocio. No se han encontrado templos bajo su nombre, y nunca fue adorado como un dios personificado.<\/p>\n
En cambio, diferentes lagos lo simbolizaron en templos mostrando aguas ca\u00f3ticas antes de que naciera la Tierra.<\/p>\n
Naunet es vista como la mujer con cabeza de serpiente que viv\u00eda en el caos acu\u00e1tico junto con su pareja, Nun.<\/p>\n
Su nombre era el mismo que Nuns con solo una terminaci\u00f3n femenina a\u00f1adida. M\u00e1s que una diosa real, Naunet era la versi\u00f3n femenina de Nun.<\/p>\n
Era m\u00e1s dualidad y una versi\u00f3n abstracta de una diosa.<\/p>\n
Kek y Kauket<\/p>\n
Kek significa oscuridad. Era el dios de la oscuridad del caos antes de que existiera la Tierra.<\/p>\n
El dios de la oscuridad, Kek, siempre estuvo escondido entre la oscuridad. Los egipcios ve\u00edan esta oscuridad como la noche, un tiempo sin la luz del sol y un reflejo de Kek.<\/p>\n
El dios de la noche, Kek, tambi\u00e9n est\u00e1 asociado con el d\u00eda. Se le llama el \u00abportador de la luz\u00bb.<\/p>\n
Esto significa que era el responsable de la hora de la noche que llegaba justo antes del amanecer, el dios de las horas justo antes del d\u00eda. amaneci\u00f3 en la tierra de Egipto.<\/p>\n
Kauket era una mujer con cabeza de serpiente que gobernaba las tinieblas junto a su pareja. Al igual que Naunet, Kauket tambi\u00e9n era la versi\u00f3n femenina de Kek y m\u00e1s una representaci\u00f3n de la dualidad que una diosa real. Ella era abstracta.<\/p>\n
Las ranas han sido parte de la cultura humana durante incontables siglos. Han asumido diferentes roles, desde el diablo hasta la madre de los no mundanos.<\/p>\n
Los humanos reformulan sapos y ranas como personajes principales de diferentes historias para explicar el desarrollo del mundo.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez te preguntaste qui\u00e9n poblar\u00e1 nuestras mitolog\u00edas cuando estas criaturas ya no existan?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se env\u00edan ranas (Plaga #1) \u00c9xodo 8:1-7. Las ranas pertenecen a la categor\u00eda de 'anfibios'. Estos animales de sangre fr\u00eda hibernan en el invierno y sufren varias transformaciones durante su ciclo de vida. Esto comienza con el apareamiento, la puesta de huevos, el desarrollo de renacuajos en los huevos y luego la forma de ranas … Continuar leyendo \u00abSe env\u00edan ranas (Plaga #1) \u00c9xodo 8:1-7.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}