Introducci\u00f3n: \u00a1Soy muy bendecido de poder contar la verdadera historia afroamericana de Black History! Aunque es un gran progreso tener un Mes de la Historia Negra donde todos puedan aprender sobre las contribuciones de los afroamericanos, tambi\u00e9n es muy limitante.<\/p>\n
La narrativa de los negros, tal como se ense\u00f1a en la mayor\u00eda de las escuelas estadounidenses, comienza con la esclavitud Pero ah\u00ed no es donde comienza nuestra historia; nuestra historia comienza en \u00c1frica. Para cada afroamericano, nuestra historia comienza en una parte particular de \u00c1frica, con una historia \u00e9tnica, una cultura y una comunidad pr\u00f3spera. Me gustar\u00eda sugerir que esto establece una divisi\u00f3n falsa que vemos en el Libro de Jerem\u00edas.<\/p>\n
El libro de Jerem\u00edas a menudo se asocia con la preocupaci\u00f3n del profeta por la idolatr\u00eda, las formas en que Jud\u00e1 hab\u00eda abandonado a Yahv\u00e9 y se volvi\u00f3 hacia otros dioses.<\/p>\n
El libro de Jerem\u00edas se ocupa principalmente de la justicia, para ser ejercida por los gobernantes, sin duda, pero tambi\u00e9n por todas las personas. Es importante destacar que, entonces y ahora, la supervivencia en un momento de crisis, seg\u00fan el profeta, no depende de la sabidur\u00eda, el poder y la riqueza, sino de luchar por la justicia para aquellos en los m\u00e1rgenes sociales.<\/p>\n
\u201cLa justicia es la protecci\u00f3n de los miembros m\u00e1s d\u00e9biles de la sociedad de la opresi\u00f3n de los m\u00e1s poderosos\u201d<\/p>\n
Movimiento 1: Si bien el libro de Jerem\u00edas asigna la responsabilidad principal de ejecutar justicia a los reyes, los reyes no son los \u00fanicos responsables de la justicia. La afirmaci\u00f3n m\u00e1s amplia del libro de Jerem\u00edas es que la preocupaci\u00f3n por la justicia debe impregnar a la sociedad y es una responsabilidad de todo el pueblo de Jud\u00e1. Dios ordena al profeta que busque en Jerusal\u00e9n aunque sea una sola persona \u201cque act\u00fae con justicia y busque la verdad\u201d (v. 1). La b\u00fasqueda inicial del profeta es infructuosa.<\/p>\n
Sin embargo, la b\u00fasqueda inicial (5:1-3) fue solo entre los pobres, por lo que Dios ordena que la b\u00fasqueda contin\u00fae entre los l\u00edderes de Jerusal\u00e9n, \u201clos ricos\u201d (v. 5). Los resultados no son mejores, y la conclusi\u00f3n es que tanto los pobres como los ricos \u201cno conocen el camino de Jehov\u00e1, la ley de su Dios\u201d (vv. 4-5).<\/p>\n
El libro de Jerem\u00edas entiende que Dios exige a todas las personas en Jud\u00e1 \u2014ricos y pobres, ciudadanos comunes o monarcas por igual\u2014 estar atentos a las demandas de justicia de Dios.<\/p>\n
Porque no se pudo encontrar una sola persona en Jerusal\u00e9n \u201cque hace justicia\u201d (v. 1), el profeta advierte que Dios efectuar\u00e1 el juicio en lugar del perd\u00f3n (v. 6).<\/p>\n
Movimiento 2: En el cap\u00edtulo 17 Los babilonios vienen y causar\u00e1n estragos en Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n. La mayor\u00eda de los lectores de Jerem\u00edas ven la totalidad de las intenciones y acciones de los babilonios como el resultado directo de la ira y la venganza de Dios hacia Jud\u00e1.<\/p>\n
El texto deja en claro que Dios ciertamente estuvo involucrado en la venida de los babilonios. Sin embargo, esto no significa que Dios cre\u00f3 el imperio y los ej\u00e9rcitos babil\u00f3nicos y les infundi\u00f3 un sentido de imperialismo vicioso, todo para que pudiera desatarlo sobre el pueblo de Dios en su primer paso en falso. Ha llevado alg\u00fan tiempo comprender que Dios no ha creado la supremac\u00eda blanca o el nacionalismo cristiano.<\/p>\n
En cambio, Dios hace uso de las pol\u00edticas y pr\u00e1cticas regionales ya establecidas del imperio babil\u00f3nico como un instrumento del propio juicio de Dios y castigo contra las profundas y constantes ofensas del pueblo de Jud\u00e1. \u00a1S\u00ed, la batalla no es tuya!<\/p>\n
La gente ha invitado a los estragos inminentes sobre s\u00ed mismos por sus decisiones de alejarse del Dios de sus antepasados, quien los cre\u00f3, los liber\u00f3 de la esclavitud y les dio la tierra que habitan.<\/p>\n
Movimiento 3 Todos estamos en esta Historia. Ya ves que si vamos a celebrar la Historia Negra, tenemos que celebrar lo Bueno y lo Malo. El Mes de la Historia Afroamericana no pretende enfrentar a negros y blancos entre s\u00ed. Y no pretende celebrar una carrera y excluir a otra. Est\u00e1 destinado a resaltar algunas de las personas y eventos importantes de nuestra historia estadounidense.<\/p>\n
Ignorar el pasado y pretender que no existi\u00f3 no nos ayudar\u00e1 a avanzar con los esfuerzos de inclusi\u00f3n.<\/p>\n
Empec\u00e9 este serm\u00f3n diciendo que los ricos y los pobres eran culpables de no hacer justicia. Y quiero dejar claro que el texto se\u00f1ala que fue la ca\u00edda de Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n. Los oprimidos y los opresores no hacen justicia. El Mes de la Historia Negra no se trata simplemente de la diversidad \u00e9tnica en general, sino de recordar los horrores de nuestra historia compartida y celebrar el progreso que se ha logrado, en la bondad com\u00fan de Dios, y espec\u00edficamente los muchos \u00e9xitos de los estadounidenses negros a pesar de esa historia.<\/p <\/p>\n
Los cristianos honran este mes, al menos en parte, porque nos ayuda a comprender la terrible situaci\u00f3n de un pueblo creado a la imagen de Dios, muchos de ellos hermanos en la fe, y reconoce la bondad de Dios obrando en logros notables… en ya trav\u00e9s de un personas que a menudo han sido tratadas con total maldad\u201d.<\/p>\n
En este momento, hay mucha ira en Estados Unidos. Las personas est\u00e1n divididas en l\u00edneas pol\u00edticas, religiosas e incluso raciales. Sin embargo, Dios nos ha ordenado que dejemos de lado nuestros prejuicios y nos miremos unos a otros con Sus ojos. He escuchado una y otra vez a los blancos decir bien d\u00f3nde est\u00e1 nuestro mes de la Historia Blanca. Creo que este es precisamente el problema al que se refer\u00eda Jeremiah cuando condenaba a ricos y pobres.<\/p>\n
Movimiento 4: D\u00e9jame ver si puedo modernizar el punto de Jeremiah. Debemos abandonar la noci\u00f3n de que los blancos pierden cuando los negros tienen \u00e9xito. Despu\u00e9s de d\u00e9cadas de trabajo en pol\u00edtica y econom\u00eda, Heather McGhee, JD, dice que finalmente se dio cuenta de algo importante: muchos de los problemas de este pa\u00eds, desde una infraestructura deteriorada hasta una atenci\u00f3n m\u00e9dica inadecuada, se derivan de la falsa noci\u00f3n de que el \u00e9xito de las personas de color proviene a expensas de los blancos.<\/p>\n
Al igual que Jud\u00e1, \u00abNuestro progreso [como naci\u00f3n] est\u00e1 siendo frenado por una mentira\u00bb, llamada "Los costos ocultos del racismo" McGhee dijo:<\/p>\n
En verdad, todos ascendemos o caemos juntos, citando investigaciones que indican que la divisi\u00f3n econ\u00f3mica entre blancos y negros le ha costado a la econom\u00eda de EE. UU. 16 billones de d\u00f3lares en los \u00faltimos 20 a\u00f1os.<\/p>\n
Describiendo un fen\u00f3meno capturado en su libro m\u00e1s vendido, The Sum of Us: What Racism Costs Everyone and How We Can Prosper Together, McGhee detall\u00f3 c\u00f3mo, durante la desegregaci\u00f3n, las comunidades a menudo optaron por cerrar las piscinas p\u00fablicas en lugar de abrirlas a los negros.<\/p>\n
No creo que hayas o\u00eddo que cerraron piscinas p\u00fablicas en lugares del sur como Kingstree South Carolina porque cambi\u00f3 la ley que dec\u00eda que ten\u00edan que permitir que todos pudieran nadar.<\/p>\n
McGhee destac\u00f3 paralelos en otros aspectos de la vida estadounidense, incluida la falta de apoyo a la licencia familiar pagada, la vivienda asequible y el acceso a una educaci\u00f3n universitaria gratuita o de bajo costo. Con demasiada frecuencia, los esfuerzos para promover tales bienes p\u00fablicos se estancaron cuando muchas personas blancas llegaron a creer que ayudaban principalmente a personas que no eran blancas.<\/p>\n
Mi abuela sol\u00eda decirlo de otra manera: no te cortas la nariz para fastidiar tu rostro.<\/p>\n
McGhee comenz\u00f3 a comprender los problemas econ\u00f3micos que siempre le hab\u00edan interesado cuando era ni\u00f1a, como por qu\u00e9 hab\u00eda gente pidiendo dinero en la calle. \u2014estaban en su coraz\u00f3n acerca de la raza. En el alarde de un compa\u00f1ero de clase blanco de ser \u00absocialmente liberal pero fiscalmente conservador\u00bb, detect\u00f3 estereotipos inherentes sobre si los negros merec\u00edan las cosas que los estadounidenses blancos hab\u00edan recibido durante a\u00f1os.<\/p>\n
No reconocer a Dios como la fuente de buenas cosechas, el pueblo de Jud\u00e1 pronto perdi\u00f3 cualquier sentido de responsabilidad ante el Se\u00f1or por la forma en que trabajaban. Esto les llev\u00f3 a oprimir y enga\u00f1ar a los d\u00e9biles e indefensos:<\/p>\n
Lo que se deb\u00eda hacer por el bien de todos en la tierra de Dios se hizo \u00fanicamente para el beneficio de los individuos y sin temor a su Dios por quien ellos fueron llamados a trabajar. Entonces, Dios detuvo la lluvia, y pronto aprendieron que ellos no eran la fuente de su propio \u00e9xito.<\/p>\n
Dios llama a las personas a un prop\u00f3sito superior al inter\u00e9s econ\u00f3mico propio. Nuestro fin m\u00e1s alto es nuestra relaci\u00f3n con Dios, dentro de la cual la provisi\u00f3n y el bienestar material son asuntos importantes, pero limitados.<\/p>\n
Jerem\u00edas mir\u00f3 a su alrededor y descubri\u00f3 que la codicia, la b\u00fasqueda desenfrenada de ganancias econ\u00f3micas, hab\u00eda desplazado el amor de Dios, como la principal preocupaci\u00f3n de la gente.<\/p>\n
Como afirma Walter Brueggemann: \u201cTodas las personas, pero especialmente los l\u00edderes religiosos, son acusadas de su econom\u00eda sin principios… El coraz\u00f3n de la gente estaba inclinado a enriquecerse en lugar de que temer a Dios y amar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Movimiento 5: Desde sus inicios, el Mes de la Historia Afroamericana nunca ha sido solo una celebraci\u00f3n de los logros e historias de los afroamericanos: es parte de una estrategia pol\u00edtica deliberada para ser reconocidos como ciudadanos iguales. . Mostrar igualdad proporcionando equidad.<\/p>\n
Sin embargo, entre las representaciones superficiales de hoy en d\u00eda del Ferrocarril Subterr\u00e1neo de Harriet Tubman o los cacahuetes de George Washington Carver se pierde el reclamo de los Estados Unidos negros como coautores de la historia de los Estados Unidos, una petici\u00f3n que la naci\u00f3n nunca ha aceptado. <\/p>\n
Este era el objetivo de Carter G. Woodson, historiador y creador de la Semana de la Historia Negra en 1926. Al igual que Jeremiah, cre\u00eda que apreciar la historia de un pueblo era un requisito previo para la igualdad. Escribi\u00f3 sobre la conmemoraci\u00f3n: \u00abSi una raza no tiene historia, si no tiene una tradici\u00f3n que valga la pena, se convierte en un factor insignificante en el pensamiento del mundo\u00bb. Es decir, ninguna cantidad de legislaci\u00f3n puede otorgarle igualdad si una naci\u00f3n no lo valora.<\/p>\n
S\u00ed, Iglesia, le digo que el Battel sigue siendo uno que necesitamos acciones y pol\u00edticas valiosas.<\/p>\n
Pero debemos recordar que el Mes de la Historia Afroamericana existe para ofrecer lo que la pol\u00edtica federal no ofrece: la erradicaci\u00f3n del racismo sist\u00e9mico.<\/p>\n
S\u00ed, la pol\u00edtica es importante, pero el estado de la Am\u00e9rica negra hoy demuestra que es totalmente insuficiente en este aspecto.<\/p>\n
\u2022 Tenemos Brown v. Board y, sin embargo, la segregaci\u00f3n racial de las escuelas p\u00fablicas sigue siendo la norma.<\/p>\n
\u2022 Tenemos la Ley de Vivienda Justa y la segregaci\u00f3n racial en la vivienda apenas ha cambiado en casi cuatro d\u00e9cadas.<\/p>\n
\u2022 Tenemos la Decimoquinta Enmienda y una Ley de Derechos Electorales debilitada por la Corte Suprema y, sin embargo, las leyes estatales a\u00fan implementan medidas que afectan de manera desproporcionada a los votantes negros.<\/p>\n
\u2022 El desempleo de los negros se mantiene al doble de la tasa de los estadounidenses blancos.<\/p>\n
\u2022 La riqueza mediana de los negros es casi diez veces menor que la riqueza de los blancos.<\/p>\n
\u2022 Los estadounidenses negros son inca rcerados a una tasa cinco veces mayor que la de sus compatriotas blancos.<\/p>\n
\u2022 Y la salud de los negros sigue siendo peor en casi todos los frentes (enfermedades card\u00edacas, asma, mortalidad infantil, diabetes) y la brecha racial en las muertes por c\u00e1ncer se est\u00e1 ampliando. .<\/p>\n
El momento ahora en Estados Unidos es luchar para que tanto los ricos como los pobres vean y conf\u00eden en Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Introducci\u00f3n: \u00a1Soy muy bendecido de poder contar la verdadera historia afroamericana de Black History! Aunque es un gran progreso tener un Mes de la Historia Negra donde todos puedan aprender sobre las contribuciones de los afroamericanos, tambi\u00e9n es muy limitante. La narrativa de los negros, tal como se ense\u00f1a en la mayor\u00eda de las escuelas … Continuar leyendo \u00ab#myblackhistory La verdadera batalla a\u00fan est\u00e1 por llegar, el costo oculto de la liberaci\u00f3n.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4579","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4579"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4579\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}