{"id":4610,"date":"2022-08-18T04:34:47","date_gmt":"2022-08-18T09:34:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-trono-del-cielo-partes-1-3\/"},"modified":"2022-08-18T04:34:47","modified_gmt":"2022-08-18T09:34:47","slug":"el-trono-del-cielo-partes-1-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-trono-del-cielo-partes-1-3\/","title":{"rendered":"El Trono del Cielo (Partes 1-3)"},"content":{"rendered":"<p>Dr. Bradford Reaves<\/p>\n<p>Crossway Christian Fellowship<\/p>\n<p>Hagerstown, MD, EE. UU.<\/p>\n<p>www.mycrossway.org<\/p>\n<p>Vea este y otros mensajes en: https:\/\/mycrossway.churchcenter.com\/channels\/8118<\/p>\n<p>2 Corintios 12:2-4 \u201cConozco a un hombre en Cristo, que hace catorce a\u00f1os fue arrebatado al tercer cielo, ya sea en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo s\u00e9, Dios lo sabe. 3 Y s\u00e9 que este hombre fue arrebatado al para\u00edso \u2014si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo s\u00e9, Dios lo sabe\u2014 4 y oy\u00f3 cosas que no se pueden decir, que el hombre no puede expresar.\u201d&lt;\/p <\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 el cielo? Cuando Pablo fue al cielo, ni siquiera pudo describir lo que vio. A Juan, por otro lado, se le dijo que \u201cescribiera estas cosas\u201d. Apocalipsis cap\u00edtulos 4 y amp; 5 son descripciones gr\u00e1ficas de lo que vio Juan.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>1 Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed una puerta abierta en el cielo. Y la primera voz que hab\u00eda o\u00eddo que me hablaba como de trompeta, dijo: Sube ac\u00e1, y yo te mostrar\u00e9 lo que suceder\u00e1 despu\u00e9s de esto. 2 Al instante yo estaba en el Esp\u00edritu, y he aqu\u00ed, un trono estaba en el cielo, con uno sentado en el trono. 3 Y el que estaba sentado all\u00ed ten\u00eda la apariencia de jaspe y cornalina, y alrededor del trono hab\u00eda un arco iris que ten\u00eda la apariencia de una esmeralda. 4 Alrededor del trono hab\u00eda veinticuatro tronos, y sentados en los tronos veinticuatro ancianos, vestidos con vestiduras blancas, con coronas de oro en sus cabezas. 5 Del trono sal\u00edan rel\u00e1mpagos, y estruendos y truenos, y delante del trono ard\u00edan siete antorchas de fuego, que son los siete esp\u00edritus de Dios, 6 y delante del trono hab\u00eda como un mar de vidrio, como cristal Y alrededor del trono, a cada lado del trono, cuatro seres vivientes, llenos de ojos por delante y por detr\u00e1s: 7 el primer ser viviente semejante a un le\u00f3n, el segundo ser viviente semejante a un buey, el tercero ser viviente con cara de un hombre, y el cuarto ser viviente como un \u00e1guila en vuelo. 8 Y los cuatro seres vivientes, cada uno de ellos con seis alas, est\u00e1n llenos de ojos alrededor y por dentro, y d\u00eda y noche no cesan de decir: \u00abSanto, santo, santo, es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso, que era y es y est\u00e1 por venir!\u201d 9 Y cada vez que los seres vivientes dan gloria y honra y acci\u00f3n de gracias al que est\u00e1 sentado en el trono, que vive por los siglos de los siglos, 10 los veinticuatro ancianos se postran delante del que est\u00e1 sentado en el trono y adoran al que vive por los siglos de los siglos. alguna vez. Arrojaron sus coronas delante del trono, diciendo: 11 \u201cDigno eres, Se\u00f1or y Dios nuestro, de recibir la gloria y la honra y el poder, porque t\u00fa creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas\u201d. (Apocalipsis 4:1\u201311)<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 percibes o sientes cuando leo estas palabras? \u00bfCu\u00e1l es el enfoque central de este pasaje? El cap\u00edtulo 4 nos lleva a un viaje al cielo y deber\u00eda ser una visita bienvenida para cualquiera de nosotros. \u00a1El Trono de Dios!<\/p>\n<p>Juan enfatiza que \u00e9l ve todo esto despu\u00e9s de \u201cestas cosas\u201d. \u00bfQu\u00e9 cosas? La visi\u00f3n extraordinaria en el Cap\u00edtulo 1 y las cartas fueron escritas a las 7 iglesias en Asia Menor en los Cap\u00edtulos 2 &amp; 3. Y la frase \u201cdespu\u00e9s de estas cosas\u201d al final del vers\u00edculo es un poco diferente. \u201cSube ac\u00e1, te mostrar\u00e9 lo que debe suceder despu\u00e9s de estas cosas\u201d. En otras palabras, no tienes aqu\u00ed la cronolog\u00eda de Juan sino la cronolog\u00eda de Dios. Ese es un punto de transici\u00f3n muy importante porque estamos viendo los eventos que tendr\u00e1n lugar despu\u00e9s del rapto de la iglesia.<\/p>\n<p>\u201cHe aqu\u00ed, vi una puerta abierta en el cielo\u201d. No lo vio abierto, ya estaba abierto. En el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 20, hab\u00eda una puerta cerrada en la tierra. La puerta en la tierra estaba cerrada para Cristo. La puerta en el cielo est\u00e1 abierta para Juan y para nosotros y permite que cualquiera que pase por esa puerta entre al mismo Sal\u00f3n del Trono de Dios. Juan es llevado al Cielo.<\/p>\n<p>Pablo habla del \u201ctercer cielo\u201d<\/p>\n<p>Primero &#8211; Atm\u00f3sfera (nubes y cielo)<\/p>\n<p>Segundo &#8211; Planetas y Estrellas (infinito espacio)<\/p>\n<p>Tercero &#8211; Donde mora Dios (m\u00e1s all\u00e1 del espacio infinito)<\/p>\n<p>Otros en la Biblia que describen una visita al cielo: Ezequiel &amp; Isa\u00edas<\/p>\n<p>Cap\u00edtulos 4 &amp; 5 en Apocalipsis prepar\u00f3 el escenario para lo que est\u00e1 por venir en el juicio de Dios sobre un mundo incr\u00e9dulo. \u201cTe mostrar\u00e9 lo que debe suceder despu\u00e9s de esto.\u201d<\/p>\n<p>\u201cDebe\u201d-de? \u201cser aquello que necesariamente debe suceder, a menudo con la implicaci\u00f3n de inevitabilidad<\/p>\n<p>La caracter\u00edstica central del cielo es el trono de Dios. El enfoque central de Apocalipsis 4 es el trono de Dios. La palabra \u201cTrono\u201d puede significar un trono literal; como en la silla de un rey. O puede significar el poder central de suprema autoridad y soberan\u00eda. Ambas definiciones encajan aqu\u00ed. La palabra trono se usa 13 veces solo en el cap\u00edtulo 4 y 40 veces en el Libro de Apocalipsis. El trono tampoco est\u00e1 en un palacio o castillo. El trono est\u00e1 en un templo y est\u00e1 asociado con la adoraci\u00f3n<\/p>\n<p>19 Entonces se abri\u00f3 el templo de Dios en el cielo, y se vio el arca de su pacto dentro de su templo. Hubo rel\u00e1mpagos, estruendos, truenos, un terremoto y granizo. (Apocalipsis 11:19)<\/p>\n<p>19 El Se\u00f1or ha establecido su trono en los cielos, (Salmo 103:19 (NVI)<\/p>\n<p>1 As\u00ed dice el Se\u00f1or: \u201cEl cielo es mi trono , y la tierra es el estrado de mis pies (Isa\u00edas 66:1 (NVI)<\/p>\n<p>Se abrieron los cielos, y vi visiones de Dios. (Ezequiel 1:1 (NVI)<\/p>\n<p>32 \u201c&#8230;el Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de David su padre, 33 y reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr\u00e1 fin.\u201d Lucas 1:32\u201333 (NVI) <\/p>\n<p>El formato del cap\u00edtulo 4<\/p>\n<p>Sentados en el trono (vv.2-3)<\/p>\n<p>Sentados alrededor del trono (v.4)<\/p>\n<p>Saliendo del Trono (v.5)<\/p>\n<p>De pie Delante del Trono (vv. 5-6)<\/p>\n<p>Acampados Alrededor del Trono (vv. 6-8)<\/p>\n<p>Adoraci\u00f3n hacia el trono (vv.8-11)<\/p>\n<p>1.Sobre el trono (vv. 2-3)<\/p>\n<p>He aqu\u00ed, un trono estaba en el cielo, con uno sentado en el trono. 3 Y el que estaba sentado all\u00ed ten\u00eda la apariencia de jaspe y cornalina, y alrededor del trono hab\u00eda un arco iris que ten\u00eda la apariencia de una esmeralda. (Apocalipsis 4: 2-3 (NVI) )<\/p>\n<p>1 As\u00ed dice el Se\u00f1or: \u201cEl cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies; \u00bfCu\u00e1l es la casa que me edificar\u00edas, y cu\u00e1l es el lugar de mi descanso? (Isa\u00edas 66:1&#160;NVI)<\/p>\n<p>4 El Se\u00f1or est\u00e1 en su santo templo; el trono del Se\u00f1or est\u00e1 en los cielos; (Salmo 11:4 (NVI)<\/p>\n<p>Con la caracter\u00edstica central del trono, ahora vemos qui\u00e9n estaba en el trono. La descripci\u00f3n de Juan es \u201cten\u00eda apariencia de jaspe y cornalina, y alrededor del trono hab\u00eda un arco iris que ten\u00eda la apariencia de una esmeralda \u00ab. (vv 2-3). Este es un trono para el Soberano y Creador del universo. Lo que Juan ve, como con Isa\u00edas y Ezequiel es aterrador. Once veces en la Biblia encontramos a alguien quien fue llevado al cielo y lo que ven es indescriptible con palabras.<\/p>\n<p>1.Jacob so\u00f1\u00f3 con \u201cuna escalera apoyada sobre la tierra, y la parte superior de ella llegaba al cielo&#8230;.Y, he aqu\u00ed, el Se\u00f1or estaba sobre ella\u201d (G\u00e9n. 28:12, 13).<\/p>\n<p>2. Mois\u00e9s, Aar\u00f3n, Nadab, Abi\u00fa y setenta de los ancianos de Israel&#8230; vieron al Dios de Israel (Ex. 24:9,10).<\/p>\n<p>3. Mois\u00e9s vio la espalda de Dios (Ex. 33:23).<\/p>\n<p>4. Mica\u00edas \u201cvio al Se\u00f1or sentado sobre su trono\u00bb (2 Cr\u00f3nicas 18:18).<\/p>\n<p>5. Isa\u00edas \u00abvio tambi\u00e9n al Se\u00f1or sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo\u00bb (Isa\u00edas 6:1) .<\/p>\n<p>6. Ezequiel vio \u201cla semejanza de un trono, como la apariencia de una piedra de zafiro: y&#8230; la semejanza como la apariencia de un hombre encima de \u00e9l\u201d (Ezequiel 1:26).<\/p>\n<p>7. Ezequiel nuevamente tuvo una visi\u00f3n similar (Ezequiel 10:1).<\/p>\n<p>8. Daniel \u201cestuvo mirando hasta que fueron echados los tronos, y se sent\u00f3 el Anciano de d\u00edas\u201d (Dan. 7:9).<\/p>\n<p>9. Esteban \u201cmir\u00f3 fijamente al cielo y vio la gloria de Dios, ya Jes\u00fas de pie a la diestra de Dios\u201d (Hechos 7:55).<\/p>\n<p>10. Pablo escribi\u00f3 que \u00abconoci\u00f3 a un hombre\u00bb (probablemente \u00e9l mismo), que fue \u00abarrebatado hasta el tercer cielo\u00bb (2 Corintios 12:2).<\/p>\n<p>11. Juan \u201cestaba en el esp\u00edritu, y he aqu\u00ed un trono establecido en el cielo, y en el trono estaba uno sentado\u201d (Ap. 4:2).<\/p>\n<p>Juan no nos dice el nombre de Aquel all\u00e1. No dice que sea Dios o Jehov\u00e1, pero la descripci\u00f3n es la misma que la de Isa\u00edas.<\/p>\n<p>1 En el a\u00f1o que muri\u00f3 el rey Uz\u00edas vi yo al Se\u00f1or sentado sobre un trono alto y sublime; y la cola de su manto llenaba el templo. (Isa\u00edas 6:1&#160;NVI)<\/p>\n<p>Esta no es una visi\u00f3n apagada o con peque\u00f1os cupidos flotando. Es una escena furiosa con destellos y una experiencia aterradora como debi\u00f3 ser para Ezequiel cuando cay\u00f3 sobre su rostro, como debi\u00f3 ser para Isa\u00edas cuando cay\u00f3 sobre su rostro. La aparici\u00f3n del Dios Todopoderoso fue aterradora. \u00bfPor qu\u00e9? Como veremos en breve, es Su santidad. Esa santidad se manifiesta en lo que llamamos la \u201cGloria Shekinah\u201d.<\/p>\n<p>La Gloria Shekinah de Dios es la manifestaci\u00f3n visible de la presencia de Dios. Es la majestuosa presencia o manifestaci\u00f3n de Dios. Una y otra vez en la Biblia, encontramos esta brillante y aterradora luz de gloria que emana de la misma presencia del Todopoderoso.<\/p>\n<p>La gloria del Se\u00f1or habit\u00f3 sobre el monte Sina\u00ed, y la nube lo cubri\u00f3 seis d\u00edas. (\u00c9xodo 24:16 (NVI)<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>\u00c9l es el resplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza, y sostiene el universo con la palabra de su despu\u00e9s de hacer la expiaci\u00f3n de los pecados, se sent\u00f3 a la diestra de la Majestad en las alturas, (Hebreos 1:3&#160;NVI)<\/p>\n<p>Porque el Se\u00f1or, vuestro Dios, es fuego consumidor, ( Deuteronomio 4:24 (RVR60)<\/p>\n<p>Y Jehov\u00e1 iba delante de ellos de d\u00eda en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que pudieran viajar de d\u00eda y de noche.(\u00c9xodo 13:21&#160;NVI)<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Y cuando los sacerdotes sal\u00edan del Lugar Santo, una nube llen\u00f3 la casa del Se\u00f1or, 11 de modo que los sacerdotes no pod\u00edan estar de pie para ministrar a causa de la nube, porque la gloria del Se\u00f1or llenaba la casa del Se\u00f1or.(1 Reyes 8:10\u201311&#160;NVI)<\/p>\n<p> ?<\/p>\n<p>Su resplandor era como la luz; de su mano sal\u00edan rayos, y all\u00ed velaba su poder.(Habacuc 3:4&#160;NVI)<\/p>\n<p>Teniendo la gloria de Dios , su resplandor como e una joya rar\u00edsima, como un jaspe, clara como el cristal. (Apocalipsis 21:11&#160;NVI)<\/p>\n<p>La presencia de Dios es tan asombrosa que los escritores b\u00edblicos tienen dificultad para ponerla en palabras. El significado b\u00e1sico de la palabra para gloria (kabod) es \u00abpesado\u00bb. El punto es que Dios es consecuente. Nadie tiene m\u00e1s influencia. Nadie tiene una posici\u00f3n m\u00e1s alta o una reputaci\u00f3n m\u00e1s importante. Nadie es m\u00e1s merecedor de honor, reconocimiento y alabanza (Ryken). Dios es el \u00danico en toda la Creaci\u00f3n donde Su poder es igual a Su voluntad.<\/p>\n<p>El ate\u00edsmo o materialismo declara que no hay trono, no hay asiento de autoridad o poder al que el universo entero deba responder . El humanismo dice que hay un trono, pero el hombre se sienta en \u00e9l. (Guzik). Debemos tener cuidado, me atrevo a decir \u00abgravemente serios\u00bb como cristianos, de no seguir las tendencias de este mundo y ver a Dios en una imagen ingr\u00e1vida. Debemos estar decididos a no ser buscadores de gloria, sino dadores de gloria y estar seguros de que la gloria solo se le da a Aquel que se sienta en el trono de los cielos. Esta es la lucha del creyente a trav\u00e9s de los siglos. Tenemos una tendencia a cambiar nuestra adoraci\u00f3n y honor del \u00danico que debe ser adorado a los instrumentos de adoraci\u00f3n, o algo peor.<\/p>\n<p>Juan usa los colores de las piedras para describir la gloria de Dios. Apocalipsis 4:3 \u201c3 Y el que estaba sentado all\u00ed ten\u00eda la apariencia de jaspe y cornalina, y alrededor del trono hab\u00eda un arco iris que ten\u00eda la apariencia de una esmeralda\u201d. As\u00ed como en realidad no podemos ver el sol, sino solo su luz, John no pudo describir una forma o figura espec\u00edfica, sino la luz brillante en dos colores: blanco (el jaspe puede significar \u00abdiamante\u00bb) y rojo (sardius ).<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>9 \u201cMientras miraba, se colocaron tronos, y se sent\u00f3 el Anciano de D\u00edas; su ropa era blanca como la nieve, y el cabello de su cabeza como lana pura; su trono era llamas de fuego; sus ruedas ard\u00edan como fuego. (Daniel 7:9)<\/p>\n<p>Aqu\u00ed notar\u00e1s lo mismo: Blancura (claridad y pureza) y fuego resplandeciente (rojo).<\/p>\n<p>Dicho sea de paso, el jaspe y el sardio eran los la primera y la \u00faltima piedra del pectoral del sumo sacerdote. \u00c9xodo 28:15-20. Representan la primera y la \u00faltima de las tribus de Israel; Rub\u00e9n, representado por el jaspe; y Benjam\u00edn, representado por el sardio. (MacArthur)<\/p>\n<p>La otra descripci\u00f3n que da Juan de esta gloria en el vers\u00edculo del cap\u00edtulo 4 es un \u00abarco iris de esmeralda\u00bb. Arco iris tambi\u00e9n se puede traducir como \u00abhalo\u00bb. Cualquiera que sea la mejor descripci\u00f3n, es una luz radiante y refractada de color verde.<\/p>\n<p>Como la apariencia del arco que est\u00e1 en la nube el d\u00eda de la lluvia, (Ezequiel 1:28 (NVI) <\/p>\n<p>En G\u00e9nesis 9:13, Dios le dice a No\u00e9 que como se\u00f1al de que \u00c9l ser\u00e1 fiel en Su pacto, pondr\u00e1 \u201cmi arco iris en el cielo\u201d. fiel a su Palabra, fiel a su promesa, fiel a su pacto.<\/p>\n<p>2.Sentados alrededor del trono (v. 4)<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Alrededor del trono hab\u00eda veinticuatro tronos, y sentados en los tronos veinticuatro ancianos, vestidos de vestiduras blancas, con coronas de oro en sus cabezas.(Apocalipsis 4:4&#160;NVI)<\/p>\n<p>La primera pregunta debemos preguntar \u00bfqui\u00e9nes son estos ancianos? Primero, est\u00e1n sentados en tronos que rodean a Dios Todopoderoso. As\u00ed que vemos primero, hay alguna autoridad compartida o delegada en su gobierno, ya que han sido coronados y elevados como una parte central de la sala del trono. del cielo Estar sentado es se\u00f1al de reposo y el trabajo se completa.<\/p>\n<p>Algunos sugieren que son \u00e1ngeles, pero los \u00e1ngeles no son seres gobernantes y se los describe en la Biblia como activos y trabajando. Adicionalmente est\u00e1 el t\u00e9rmino \u201canciano\u201d o presb\u00edteros. De donde obtenemos nuestro t\u00e9rmino \u00abpresb\u00edtero\u00bb en ingl\u00e9s. Quiere decir, alguien de antig\u00fcedad y madurez.<\/p>\n<p>Algunos los han considerado como los 12 Ap\u00f3stoles y las 12 tribus de Israel. Sin embargo, no hay nada en este texto ni en ning\u00fan otro lugar donde se mencionen, como si estuvieran divididos en dos grupos as\u00ed. Se mencionan en Apocalipsis 24 veces y juegan un papel integral en la adoraci\u00f3n en el cielo y en la observaci\u00f3n de lo que sucede en la tierra durante la tribulaci\u00f3n. En el cap\u00edtulo 19 los 24 ancianos son testigos de la destrucci\u00f3n de Babilonia y la gran ramera o el falso sistema religioso del mundo<\/p>\n<p>Curiosamente, hubo veinticuatro ancianos designados por David para representar el sacerdocio lev\u00edtico, eso es en 1 Cr\u00f3nicas 24. Israel a\u00fan no ha sido redimido. A\u00fan debe haber un juicio divino sobre Israel y el sellamiento de los 144 mil jud\u00edos, eso a\u00fan est\u00e1 por venir en el cap\u00edtulo 7.<\/p>\n<p>No son representativos de los santos de la tribulaci\u00f3n, ya que Juan est\u00e1 presenciando este acontecimiento. despu\u00e9s del rapto pero antes de la tribulaci\u00f3n. Y llevan coronas, que es el regalo para el vencedor. Rev 7:11 tambi\u00e9n nos dice que los 24 Ancianos ser\u00e1n los que dar\u00e1n la bienvenida a los Santos de la Tribulaci\u00f3n y adorar\u00e1n a Jes\u00fas durante la apertura del rollo (Ap. 5:8).<\/p>\n<p>La mejor interpretaci\u00f3n de estos ancianos es que son parte de la iglesia glorificada. En la Biblia se hace referencia a los l\u00edderes de la iglesia como \u00abancianos\u00bb (es decir, 2 Timoteo 4:8; 1 Pedro 5:4). Adem\u00e1s, Juan los describe vestidos de blanco y con coronas de oro en la cabeza. Estas tambi\u00e9n son descripciones de santos en otros lugares de la Biblia. Ellos son el nuevo sacerdocio. Nosotros como iglesia estamos representados en los veinticuatro ancianos, habiendo sido arrebatados a la gloria.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>El que venciere ser\u00e1 vestido as\u00ed de vestiduras blancas, y yo nunca borres su nombre del libro de la vida. Confesar\u00e9 su nombre delante de mi Padre y delante de sus \u00e1ngeles. (Apocalipsis 3:5&#160;NVI)<\/p>\n<p>Te aconsejo que de m\u00ed compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte (Apocalipsis 3:18). (ESV)<\/p>\n<p>Sobre sus cabezas llevan \u201ccoronas de oro.\u201d No son diademas, como en las coronas de gobernantes, son stephanos o \u201ccorona de vencedor\u201d. juegos y ser\u00eda una corona hecha de follaje usada por alguien de alto estatus o tenido en alta estima.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>25 Todo atleta ejerce dominio propio en todas las cosas. ella para recibir una corona perecedera, pero nosotros una incorruptible.(1 Corintios 9:25&#160;NVI)<\/p>\n<p>La Biblia promete que los creyentes recibir\u00e1n coronas en el cielo.<\/p>\n<p>La Corona de Vida para los que han sufrido por causa del Evangelio (Santiago 1:12, Apocalipsis 2:10)<\/p>\n<p>La Corona de Justicia para los que han amado y vivido para su venida (2 Timoteo 4 :8)<\/p>\n<p>La Corona de Gloria para los que apacientan el reba\u00f1o (1 Pedro 5:4)<\/p>\n<p>La Corona Inc indestructible para los que perseveran (1 Corintios 9:25)<\/p>\n<p>La corona de alegr\u00eda para los que ganan almas (1 Tesalonicenses 2:19)<\/p>\n<p>Si tienes un coronado, coronada, exaltada, glorificada iglesia en el cielo, Ud. ha tenido que tener un rapto. Este es uno de los textos importantes para el rapto antes de la tribulaci\u00f3n. Jes\u00fas dijo en Juan 14 que iba a preparar un lugar para que vivamos con \u00e9l. Ahora han encontrado su lugar como vencedores que han recibido sus coronas y han prometido reinar con Cristo. (MacArthur)<\/p>\n<p>si perseveramos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00e9l; (2 Timoteo 2:12 (NVI)<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Entonces vi tronos, y sentados en ellos estaban aquellos a quienes se hab\u00eda encomendado el poder de juzgar. Tambi\u00e9n vi las almas de los que hab\u00edan sido decapitados por causa del testimonio de Jes\u00fas y por la palabra de Dios, y los que no hab\u00edan adorado a la bestia ni a su imagen, ni hab\u00edan recibido la marca en sus frentes ni en sus manos, vivieron y reinaron con Cristo por mil a\u00f1os. 5 Los dem\u00e1s muertos no volvieron a la vida hasta que se cumplieron los mil a\u00f1os. Esta es la primera resurrecci\u00f3n. 6 Bienaventurado y santo el que participa de la primera resurrecci\u00f3n. Sobre \u00e9stos la segunda muerte no tiene poder. , sino que ser\u00e1n sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinar\u00e1n con \u00e9l mil a\u00f1os (Apocalipsis 20:4\u20136&#160;NVI)<\/p>\n<p>3. Saliendo del trono (v 5)<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Del trono sal\u00edan rel\u00e1mpagos, y estruendos y truenos, y delante del trono ard\u00edan siete antorchas de fuego, que son los siete esp\u00edritus de Dios, (Apoc. laci\u00f3n 4:5&#160;NVI)<\/p>\n<p>\u201cDesde el trono\u201d se refiere a Dios. \u00c9l es el trono. \u00c9l es el templo. \u00c9l est\u00e1 en el trono. De Dios proceden rel\u00e1mpagos, sonidos y truenos. Lo que est\u00e1 siendo emitido por Dios es un juicio. Saliendo de \u00c9l est\u00e1 la furia. El cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 5, habla del \u00e1ngel que tom\u00f3 el incensario y lo llen\u00f3 del fuego del altar, lo arroj\u00f3 a la tierra, y sigui\u00f3 truenos y sonidos y rel\u00e1mpagos y terremotos.<\/p>\n<p>Ap 11:9 Hay una visi\u00f3n similar cuando Juan vuelve a ver el cielo y ve el mismo rel\u00e1mpago y el mismo rel\u00e1mpago y trueno. Cap\u00edtulo 16, vers\u00edculo 18, \u201cEl s\u00e9ptimo \u00e1ngel toca la voz, derrama su copa\u201d, este es el final del juicio, el cl\u00edmax final. \u00bfQu\u00e9 es? \u201cDestellos de rel\u00e1mpagos, sonidos y truenos\u201d. La misma terminolog\u00eda. (MacArthur)<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Entonces se abri\u00f3 el templo de Dios en el cielo, y se vio el arca de su pacto dentro de su templo. Hubo rel\u00e1mpagos, estruendos, truenos, un terremoto y granizo. (Apocalipsis 11:19&#160;ESV)<\/p>\n<p>Entonces, lo que est\u00e1s viendo en el cielo es solo una vista previa de truenos y rel\u00e1mpagos que juzgar\u00e1n al mundo entero. Y cuando se abre el cap\u00edtulo 6, esa furia comienza a desplegarse sobre la tierra.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>En la ma\u00f1ana del tercer d\u00eda, hubo truenos y rel\u00e1mpagos y una espesa nube sobre el monta\u00f1a y un sonido de trompeta muy fuerte, de modo que todo el pueblo en el campamento se estremeci\u00f3. (\u00c9xodo 19:16&#160;NVI)<\/p>\n<p>4. De pie ante el trono (vv. 5-6)<\/p>\n<p>delante del trono ard\u00edan siete antorchas de fuego, que son los siete esp\u00edritus de Dios, 6 y delante del trono hab\u00eda como un mar de vidrio , como el cristal. (Apocalipsis 4:5\u20136 NVI)<\/p>\n<p>Delante del trono, Juan ve El Esp\u00edritu Santo (los siete Esp\u00edritus de Dios, como se menciona en Apocalipsis 1:4 e Isa\u00edas 11:2) est\u00e1 representado por siete l\u00e1mparas encendidas. Estos no son candelabros, como vimos en los primeros cap\u00edtulos de Apocalipsis. Este es el Esp\u00edritu de Dios. Siete es el n\u00famero de la perfecci\u00f3n; el n\u00famero de Dios.<\/p>\n<p>Juan menciona los 7 Esp\u00edritus en Apocalipsis 1:4. Isa\u00edas tambi\u00e9n nos da los 7 t\u00edtulos para el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Y reposar\u00e1 sobre \u00e9l el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, el Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de inteligencia, el Esp\u00edritu de consejo y de poder, el Esp\u00edritu de conocimiento y de temor del Se\u00f1or. (Isa\u00edas 11:2)<\/p>\n<p>Y me dijo: \u00bfQu\u00e9 ves? Dije: \u201cVeo y he aqu\u00ed un candelabro todo de oro, con un cuenco encima, y siete l\u00e1mparas encima, con siete labios en cada una de las l\u00e1mparas que est\u00e1n encima de \u00e9l. (Zacar\u00edas 4:2&#160;NVI)<\/p>\n<p>?\u201cYo los bautizo en agua para arrepentimiento, pero el que viene detr\u00e1s de m\u00ed es m\u00e1s poderoso que yo, cuyo calzado yo no soy digno de llevar. \u00c9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo y fuego. (Mateo 3:11 &amp; NVI)<\/p>\n<p>En segundo lugar, delante del trono hab\u00eda \u201cun mar de vidrio como cristal\u201d. Lo que Juan vio en la base del trono fue una gran extensi\u00f3n de cristal. Tenga en cuenta que en Apocalipsis 21: 1 \u00abEntonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra hab\u00edan pasado, y el mar ya no exist\u00eda m\u00e1s\u00bb. Curiosamente, el Cap\u00edtulo 20:13-14 nos dice que \u201cel mar hab\u00eda entregado sus muertos\u201d. Es posible que este mar sea una forma de juicio inminente o de aquellos que esperaban el juicio. No lo sabremos hasta que lleguemos all\u00ed.<\/p>\n<p>Aparentemente, lo que John vio fue imposible de describir. Lo que sea que John vio, obviamente ten\u00eda cualidades tanto del mar como del vidrio. Quiz\u00e1 ten\u00eda el movimiento y la extensi\u00f3n del mar y la transparencia y la pureza del cristal. Agregue a eso las palabras \u00abcristal\u00bb y \u00abmezclado con fuego\u00bb, y lo m\u00e1s probable es que John estaba tratando de transmitir el brillo v\u00edvido y la vasta extensi\u00f3n de lo que vio.<\/p>\n<p>5. Acampados alrededor del trono (vv. 6-8)<\/p>\n<p>Y alrededor del trono, a cada lado del trono, cuatro seres vivientes, llenos de ojos por delante y por detr\u00e1s: 7 el primer ser viviente como un le\u00f3n, el segundo ser viviente como un buey, el tercer ser viviente con rostro de hombre, y el cuarto ser viviente como un \u00e1guila en vuelo. 8 Y los cuatro seres vivientes, cada uno de ellos con seis alas, est\u00e1n llenos de ojos alrededor y por dentro, y d\u00eda y noche no cesan de decir: \u00abSanto, santo, santo, es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso, que era y es y est\u00e1 por venir!\u201d (Apocalipsis 4:6\u20138 (NVI)<\/p>\n<p>Ahora, aqu\u00ed vemos cuatro seres vivientes que est\u00e1n tanto dentro como alrededor del trono. Estos seres de gran inteligencia y entendimiento viven su existencia para adorar a Dios. Ezequiel tambi\u00e9n describe a estos seres vivientes en su traslado al cielo. Escuchen su descripci\u00f3n:<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>4 Mientras miraba, he aqu\u00ed, un viento huracanado ven\u00eda del norte, y una gran nube , con resplandor alrededor de \u00e9l, y fuego que resplandec\u00eda continuamente, y en medio del fuego, como si fuera metal reluciente.5 Y de en medio de \u00e9l sal\u00eda la semejanza de cuatro seres vivientes. semejanza humana, 6 pero cada uno ten\u00eda cuatro caras, y cada uno ten\u00eda cuatro alas. 7 Sus piernas eran rectas, y la planta de sus pies era como la planta de un pie de becerro. Y resplandec\u00edan como bronce bru\u00f1ido. 8 Debajo de sus alas en sus cuatro lados ten\u00edan manos de hombre, y los cuatro ten\u00edan sus rostros y sus alas as\u00ed: 9 sus alas se tocaban una a la otra. iban de frente, sin volverse a medida que avanzaban. 10 En cuanto a la semejanza de sus rostros, cada uno ten\u00eda rostro humano. Los cuatro ten\u00edan cara de le\u00f3n en el lado derecho, los cuatro ten\u00edan cara de buey en el lado izquierdo, y los cuatro ten\u00edan cara de \u00e1guila. 11 Tales eran sus rostros. Y sus alas estaban extendidas arriba. Cada criatura ten\u00eda dos alas, cada una de las cuales tocaba el ala de otra, mientras que dos cubr\u00edan sus cuerpos. 12 Y cada uno fue derecho hacia adelante. Dondequiera que iba el esp\u00edritu, ellos iban, sin volverse mientras iban. 13 En cuanto a la semejanza de los seres vivientes, su apariencia era como carbones encendidos, como el aspecto de antorchas que se mov\u00edan de un lado a otro entre los seres vivientes. Y el fuego resplandeci\u00f3, y del fuego sali\u00f3 un rel\u00e1mpago. 14 Y los seres vivientes se lanzaban de un lado a otro, como la apariencia de un rel\u00e1mpago. 15 Ahora bien, mientras miraba a los seres vivientes, vi una rueda en la tierra junto a los seres vivientes, una para cada uno de los cuatro. 16 En cuanto a la apariencia de las ruedas y su construcci\u00f3n: su apariencia era como el brillo del berilo. Y los cuatro ten\u00edan la misma semejanza, siendo su apariencia y construcci\u00f3n como una rueda dentro de una rueda. 17 Cuando iban, iban en cualquiera de sus cuatro direcciones sin volverse por el camino. 18 Y sus bordes eran altos y asombrosos, y los bordes de los cuatro estaban llenos de ojos alrededor. 19 Y cuando iban los seres vivientes, las ruedas iban junto a ellos; y cuando los seres vivientes se levantaron de la tierra, las ruedas se levantaron. 20 Dondequiera que el esp\u00edritu quisiera ir, ellos iban, y las ruedas se levantaban con ellos, porque el esp\u00edritu de los seres vivientes estaba en las ruedas. 21 Cuando aquellos fueron, estos fueron; y cuando aquellos se pararon, estos se pararon; y cuando \u00e9stos se levantaron de la tierra, las ruedas se levantaron junto con ellos, porque el esp\u00edritu de los seres vivientes estaba en las ruedas. 22 Sobre las cabezas de los seres vivientes hab\u00eda la semejanza de una expansi\u00f3n, que brillaba como un cristal imponente, extendido sobre sus cabezas. 23 Y debajo de la expansi\u00f3n, sus alas estaban estiradas, una hacia la otra. Y cada criatura ten\u00eda dos alas que cubr\u00edan su cuerpo. 24 Y cuando iban, o\u00ed el sonido de sus alas como el sonido de muchas aguas, como el sonido del Todopoderoso, un sonido de tumulto como el sonido de un ej\u00e9rcito. Cuando se detuvieron, bajaron sus alas. 25 Y vino una voz de encima de la expansi\u00f3n sobre sus cabezas. Cuando se detuvieron, bajaron sus alas. 26 Y sobre la expansi\u00f3n sobre sus cabezas hab\u00eda la semejanza de un trono, en apariencia como de zafiro; y sentado sobre la semejanza de un trono estaba una semejanza con apariencia humana. 27 Y hacia arriba de lo que ten\u00eda la apariencia de su cintura vi como si fuera metal reluciente, como la apariencia de fuego encerrado por todas partes. Y hacia abajo, desde lo que ten\u00eda la apariencia de su cintura, vi como una apariencia de fuego, y hab\u00eda un resplandor alrededor de \u00e9l. 28 Como el aspecto del arco que est\u00e1 en las nubes el d\u00eda de la lluvia, as\u00ed era el aspecto del resplandor alrededor. Tal era la apariencia de la semejanza de la gloria del Se\u00f1or. Y cuando lo vi, ca\u00ed sobre mi rostro, y o\u00ed la voz de uno que hablaba. (Ezequiel 1:4\u201328&#160;NVI)<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfc\u00f3mo comprendemos estas magn\u00edficas criaturas descritas por Ezequiel y Juan? No creo que podamos completamente. Juan y Ezequiel est\u00e1n haciendo lo que pueden para poner en palabras lo que vieron en el Cielo. Creo que podemos usar algunas Escrituras para comprender su prop\u00f3sito y lo que est\u00e1n haciendo.<\/p>\n<p>Simplemente diciendo, estos seres vivientes eran los querubines en luz resplandeciente y gloria y movimiento y brillo resplandeciente. Los querubines son \u00e1ngeles que est\u00e1n conectados con el poder divino de Dios. Son pregoneros y adoradores de la santidad de Dios.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Escucha, Pastor de Israel, t\u00fa que gu\u00edas a Jos\u00e9 como a un reba\u00f1o. T\u00fa que est\u00e1s entronizado sobre los querubines, resplandece. (Salmo 80:1&#160;NVI)<\/p>\n<p>El Se\u00f1or reina; \u00a1Que tiemblen los pueblos! \u00c9l se sienta entronizado sobre los querubines; \u00a1que tiemble la tierra! (Salmo 99:1&#160;NVI)<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 7 describe a estas criaturas teniendo varias formas.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>La primera criatura viviente como un le\u00f3n, el segundo ser viviente como un buey, el tercer ser viviente con rostro de hombre, y el cuarto ser viviente como un \u00e1guila en vuelo. (Apocalipsis 4:7&#160;NVI)<\/p>\n<p>El Tabern\u00e1culo era una r\u00e9plica del trono de Dios.<\/p>\n<p>En el santuario interior, hizo dos querubines de madera de olivo, cada uno de diez codos de altura. (1 Reyes 6:23&#160;NVI)<\/p>\n<p>En el santuario interior, el Lugar Sant\u00edsimo, los querubines estaban extendidos sobre el propiciatorio en el arca del pacto, los s\u00edmbolos que custodiaban el santidad de Dios, los s\u00edmbolos que representan el poder de Dios cuando act\u00faa contra el pecado. Curiosamente, cuando Israel estaba acampado alrededor del tabern\u00e1culo, dividieron sus 12 tribus bajo 4 estandartes: el estandarte de Jud\u00e1 ten\u00eda un le\u00f3n y estaba acampado al este, Efra\u00edn ten\u00eda un buey y estaba acampado al norte, Rub\u00e9n ten\u00eda un hombre y estaba acampado al sur, Dan un \u00e1guila y acamp\u00f3 al oeste. Esto podr\u00eda reflejar c\u00f3mo los 4 seres vivientes est\u00e1n rodeados alrededor del trono de Dios.<\/p>\n<p>Diferentes tradiciones han conectado estas cuatro caras de los querubines de diferentes maneras. Algunos han visto a Mateo como el evangelio del \u201cLe\u00f3n\u201d, mostrando a Jes\u00fas como el Le\u00f3n de la Tribu de Jud\u00e1. Marcos es visto como el evangelio del \u201cBuey\u201d, mostrando a Jes\u00fas como un humilde servidor, un trabajador. Lucas es visto como el evangelio del \u201cHombre\u201d, mostrando a Jes\u00fas como el hombre perfecto, el segundo Ad\u00e1n. Juan es visto como el evangelio del \u00ab\u00c1guila\u00bb, que muestra a Jes\u00fas como el hombre del cielo, el cielo.<\/p>\n<p>Estas cuatro criaturas tendr\u00e1n un papel central en el ejercicio del juicio de Dios para el mundo.<\/p>\n<p>Mir\u00e9 cuando el Cordero abri\u00f3 uno de los siete sellos, y o\u00ed a uno de los cuatro seres vivientes decir con voz de trueno: \u00ab\u00a1Ven!\u00bb (Apocalipsis 6:1&#160;RVR60)<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Y uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete \u00e1ngeles siete copas de oro llenas de la ira de Dios que vive por los siglos de los siglos. jam\u00e1s, (Apocalipsis 15:7&#160;NVI)<\/p>\n<p>6. Adoraci\u00f3n Hacia el Trono (vv.8-11)<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Y los cuatro seres vivientes, cada uno de ellos con seis alas, est\u00e1n llenos de ojos alrededor y dentro, y d\u00eda y de noche no cesan de decir: \u201c\u00a1Santo, santo, santo es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso, el que era, es y ha de venir!\u201d 9 Y cada vez que los seres vivientes dan gloria y honra y acci\u00f3n de gracias al que est\u00e1 sentado en el trono, que vive por los siglos de los siglos, 10 los veinticuatro ancianos se postran delante del que est\u00e1 sentado en el trono y adoran al que vive por los siglos de los siglos. alguna vez. Arrojaron sus coronas delante del trono, diciendo: 11 \u201cDigno eres, Se\u00f1or y Dios nuestro, de recibir la gloria y la honra y el poder, porque t\u00fa creaste todas las cosas, y por tu voluntad existieron y fueron creadas\u201d. (Apocalipsis 4:8\u201311&#160;NVI)<\/p>\n<p>?Sobre \u00e9l estaban los serafines. Cada uno ten\u00eda seis alas: con dos cubr\u00eda su rostro, y con dos cubr\u00eda sus pies, y con dos volaba. 3 Y el uno llamaba al otro y dec\u00eda: \u201cSanto, santo, santo es el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos; toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria!\u201d (Isa\u00edas 6:2\u20133&#160;NVI)<\/p>\n<p>Se describe que los seres vivientes tienen 6 alas y est\u00e1n cubiertos de ojos. Est\u00e1n cubiertos de ojos porque todo lo ven. El orden m\u00e1s alto de los seres celestiales ten\u00eda seis alas, dos para cubrir su rostro porque eran seres creados y no pod\u00edan mirar la gloria completa de Dios sin ser consumidos. Dos para cubrir sus pies porque la misma plataforma de cristal sobre la que est\u00e1n parados es tierra santa. Y con dos flotan, listos para hacer Su voluntad. Puede notar que cuatro de sus seis alas est\u00e1n relacionadas con la adoraci\u00f3n y solo dos est\u00e1n relacionadas con el servicio porque la adoraci\u00f3n es siempre la prioridad. Lo que es a\u00fan m\u00e1s central para la funci\u00f3n de estas criaturas vivientes es el papel en la adoraci\u00f3n y la direcci\u00f3n de la adoraci\u00f3n en el cielo.<\/p>\n<p>En Apocalipsis, hay 5 himnos de alabanza dados en el cielo a Dios. El n\u00famero de adoradores y la intensidad de estos himnos aumentan gradualmente a trav\u00e9s de Apocalipsis.<\/p>\n<p>Apocalipsis 4:8 es un cuarteto de los cuatro seres vivientes<\/p>\n<p>Apocalipsis 4:10 agrega los 24 ancianos<\/p>\n<p>Apocalipsis 4:10 agrega los 24 ancianos<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Apocalipsis 5:8 Agrega Arpas<\/p>\n<p>Apocalipsis 5:11 Agrega todos los \u00c1ngeles en el Cielo<\/p>\n<p>Apocalipsis 5:13 es toda la creaci\u00f3n, toda criatura en el cielo y en tierra y debajo de la tierra<\/p>\n<p>Apocalipsis 4 es oratoria de la creaci\u00f3n. Apocalipsis 5 es oratoria de redenci\u00f3n y recreaci\u00f3n<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Dios reina sobre las naciones; Dios se sienta en su santo trono. (Salmo 47:8&#160;NVI)<\/p>\n<p>\u00bfUn Dios muy temible en el consejo de los santos, y temible sobre todos los que est\u00e1n a su alrededor? (Salmo 89:7&#160;NVI)<\/p>\n<p>\u00bfNo te aterrar\u00e1 su majestad, y caer\u00e1 sobre ti su pavor? (Job 13:11&#160;NVI)<\/p>\n<p>?Entonces los hombres de Bet-semes dijeron: \u201c\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 estar en pie delante del Se\u00f1or, este Dios santo? \u00bfY a qui\u00e9n subir\u00e1 de nosotros?\u201d (1 Samuel 6:20&#160;RVR60)<\/p>\n<p>La adoraci\u00f3n de las 4 criaturas est\u00e1n declarando la santidad de Dios:<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>&quot;d\u00eda y noche ellos no ces\u00e9is de decir: \u00a1Santo, santo, santo, el Se\u00f1or Dios Todopoderoso, el que era, es y ha de venir!\u201d<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 d\u00eda y noche y sin cesar? Porque Dios es eterna y constantemente santo. Cada vez que la Biblia usa un t\u00e9rmino por duplicado, es una declaraci\u00f3n de verdad. Es el \u00fanico atributo que se le da a Dios por triplicado.<\/p>\n<p>Hay un segundo elemento de su adoraci\u00f3n. Adoran a Dios como \u201cEl Shaddai\u201d. Significa \u201cel Todopoderoso\u201d. Es superlativo; es decir en lenguaje decimos \u201cr\u00e1pido, m\u00e1s r\u00e1pido, m\u00e1s r\u00e1pido\u201d. El superlativo significa \u201cel m\u00e1s r\u00e1pido de todos\u201d. Esto es un superlativo: Dios, el m\u00e1s fuerte, Dios el m\u00e1s poderoso, Dios que tiene la fuerza que prevalece. Y el t\u00e9rmino mismo, \u201ctodopoderoso\u201d, tiene la idea de un poder conquistador, de una fuerza abrumadora que no puede ser resistida. (MacArthur)<\/p>\n<p>\u201cYo soy Dios Todopoderoso; andad delante de m\u00ed, y sed irreprensibles, (G\u00e9nesis 17:1 (RVR60)<\/p>\n<p>?Pero Jes\u00fas, mir\u00e1ndolos, les dijo: Para el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible. (Mateo 19:26&#160;NVI)<\/p>\n<p>El tercer elemento de su adoraci\u00f3n es la naturaleza eterna de Dios. Con Dios no hubo principio, no hay final. Toda la creaci\u00f3n, incluso los \u00e1ngeles en el Cielo tienen un origen No as\u00ed con Dios, le dijo a Mois\u00e9s, dile el YO SOY que YO SOY te envi\u00f3.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Al Rey de los siglos, inmortal, invisible, el \u00fanico Dios , sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. (1 Timoteo 1:17&#160;NVI)<\/p>\n<p>En respuesta a esto, Juan, Isa\u00edas y Ezequiel se postran todos en reverencia ante Dios. respuesta correcta. No puedes hacer un viaje al cielo as\u00ed y marcharte. Y deber\u00eda sacudirnos a todos hasta la m\u00e9dula darnos cuenta de que \u00c9l nos ve y ve nuestro pecado y nuestra iniquidad. \u00c9l es infinitamente santo.<\/p>\n<p>Sin embargo, en todos los casos, Dios manifest\u00f3 gracia. A Isa\u00edas, que pensaba que iba a ser enviado al infierno, el Se\u00f1or se Entonces un \u00e1ngel con un carb\u00f3n del altar toc\u00f3 sus labios y dijo: \u201cTus pecados te son perdonados.\u201d A un Ezequiel en p\u00e1nico, acostado en el suelo boca abajo, le dijo: \u201cLev\u00e1ntate.\u201d A Juan en el cap\u00edtulo 1, quien se hab\u00eda desmayado de miedo, la mano del Hijo de Dios se extendi\u00f3 y lo toc\u00f3 y le dijo: \u201cNo temas\u201d.<\/p>\n<p>El mundo est\u00e1 lleno de gente, incluyendo a muchos que vienen a la iglesia que, cuando se enfrente a la santidad de Dios, ser\u00e1 consumido. El cielo no es una reuni\u00f3n casual donde chocaremos los cinco con los \u00e1ngeles y le daremos una palmada en la espalda a Pedro. Es la presencia misma de todo el peso y la gloria del Dios Todopoderoso. Y aunque podemos tener miedo de estar expuestos a un Dios santo a causa de nuestro pecado, es Su misericordia y gracia concedida a nosotros en Cristo lo que le permite extender la mano y decir: \u00abLev\u00e1ntate, est\u00e1s perdonado\u00bb. Debemos tener ese equilibrio de temor reverente junto con seguridad en nuestra redenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ahora, mira a los 24 ancianos:<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Y cada vez que las criaturas vivientes dad gloria y honra y gracias al que est\u00e1 sentado en el trono, que vive por los siglos de los siglos, 10 los veinticuatro ancianos se postran delante del que est\u00e1 sentado en el trono y adoran al que vive por los siglos de los siglos. Arrojaron sus coronas delante del trono, diciendo: 11 \u00abDigno eres, Se\u00f1or y Dios nuestro, de recibir la gloria y la honra y el poder, porque t\u00fa creaste todas las cosas, y por tu voluntad existieron y fueron creadas\u00bb.&lt;\/p <\/p>\n<p>La adoraci\u00f3n de los veinticuatro ancianos es impulsada por los querubines (Apocalipsis 4:9\u201311&#160;ESV)<\/p>\n<p>\u201cSaber que los \u00e1ngeles deben adorar a Dios tambi\u00e9n debe impulsar nuestra adoraci\u00f3n. \u00bfTenemos algo menos para alabarle o agradecerle? \u201c\u00bfCantamos tanto como los p\u00e1jaros? Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 tienen que cantar los p\u00e1jaros en comparaci\u00f3n con nosotros? \u00bfCantamos tanto como los \u00e1ngeles? Sin embargo, nunca fueron redimidos por la sangre de Cristo. Aves del cielo, \u00bfme superar\u00e9is? \u00c1ngeles, \u00bfme superar\u00e9is? Lo has hecho, pero tengo la intenci\u00f3n de emularte, y d\u00eda tras d\u00eda, y noche tras noche, derramar mi alma en un canto sagrado\u201d. (Spurgeon)<\/p>\n<p>Segundo, ellos adoraron en humildad arrojando sus coronas. Esto sucede en Apocalipsis seis veces (4:8, 5:8, 14, 7:11, 11:16, 19:4).<\/p>\n<p>Las coronas mencionadas en Apocalipsis 4:10 son los stephanos, los coronas de victoria, no de realeza. Estas son las coronas de logros que recibir\u00eda un atleta ganador en los antiguos Juegos Ol\u00edmpicos. Los veinticuatro ancianos, que representaban a todos los redimidos de Dios, arrojaron cada recompensa por sus logros a Dios porque sab\u00edan y proclamaban que \u00c9l era digno&#8230; de recibir la gloria, la honra y el poder. (Guzik)<\/p>\n<p>No se preocupan por su propia excelencia. No se preocupan por su propia belleza, su propia santidad, su propio honor, su propia recompensa.<\/p>\n<p>\u201cNuestro texto dice que todos echaron sus coronas delante del trono. No hay opiniones divididas en el cielo, no hay sectas y partidos, no hay cismas all\u00ed. Todos ellos est\u00e1n en perfecta armon\u00eda y dulce acuerdo. Lo que uno hace, todos lo hacen. Arrojan sus coronas, sin excepci\u00f3n, ante el trono. Comencemos a practicar esa unanimidad aqu\u00ed\u201d. (Spurgeon)<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>\u00a1Al\u00e9grense en el Se\u00f1or, oh justos, y den gracias a su santo nombre! (Salmo 97:12&#160;NVI)<\/p>\n<p>Tercero, lo adoraron como Redentor y Creador &#8211; lo que \u00c9l ha hecho. Por eso, s\u00f3lo \u00c9l es digno de adoraci\u00f3n en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra.<\/p>\n<p>Un d\u00eda cada uno de nosotros estaremos delante de Dios. \u00bfQu\u00e9 estar\u00e1 cubriendo nuestras cabezas? \u00bfLa corona que nos otorg\u00f3 Cristo o la verg\u00fcenza?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dr. Bradford Reaves Crossway Christian Fellowship Hagerstown, MD, EE. UU. www.mycrossway.org Vea este y otros mensajes en: https:\/\/mycrossway.churchcenter.com\/channels\/8118 2 Corintios 12:2-4 \u201cConozco a un hombre en Cristo, que hace catorce a\u00f1os fue arrebatado al tercer cielo, ya sea en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo s\u00e9, Dios lo sabe. 3 Y s\u00e9 que &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-trono-del-cielo-partes-1-3\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Trono del Cielo (Partes 1-3)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4610","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4610","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4610"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4610\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4610"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4610"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4610"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}