{"id":46478,"date":"2022-10-01T10:09:44","date_gmt":"2022-10-01T15:09:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-biblia-y-la-pena-capital-2-estudio-biblico\/"},"modified":"2022-10-01T10:09:44","modified_gmt":"2022-10-01T15:09:44","slug":"la-biblia-y-la-pena-capital-2-estudio-biblico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-biblia-y-la-pena-capital-2-estudio-biblico\/","title":{"rendered":"La Biblia y la pena capital (2) – Estudio b\u00edblico"},"content":{"rendered":"

La pena capital en el Nuevo Testamento<\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l fue el prop\u00f3sito del Nuevo Testamento? A diferencia del Antiguo Pacto, el Nuevo Pacto no est\u00e1 dise\u00f1ado para gobernar o regular los gobiernos civiles. Est\u00e1 dise\u00f1ado para aquellos en el reino de Cristo (la iglesia), que es de naturaleza espiritual (Juan 18:36). Su prop\u00f3sito es ayudar al hombre a lograr y mantener una relaci\u00f3n correcta con Dios, por lo que en su mayor parte no se preocupa de decirles a los hombres del mundo c\u00f3mo regular sus asuntos civiles. Pero al definir nuestra relaci\u00f3n con las autoridades civiles mientras estamos sujetos a una Ley Superior, hay referencias que revelan la actitud de Dios hacia la pena capital.<\/p>\n

Referencias del Nuevo Testamento a la pena capital<\/strong> <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 nos dice el inspirado ap\u00f3stol Pablo en Romanos 13:1-6 con respecto al papel del gobierno en la aplicaci\u00f3n de la pena capital?<\/p>\n

1)<\/strong> Las autoridades gubernamentales son establecidas por “Dios” (vs. 1).
2)<\/strong> Sirven como ministros de Dios, como “vengador que trae sobre el que practica el mal” (vs. 4 – NASV).<\/p>\n

Cuando un gobierno cumple con su responsabilidad sobre los que son malos, “no lleva la espada en vano” (vers. 4). Esta es una clara alusi\u00f3n a la administraci\u00f3n de la pena capital. \u00a1As\u00ed, el Nuevo Testamento apoya claramente el derecho del gobierno a ejercer la pena de muerte!<\/p>\n

Considere lo que dijo el inspirado ap\u00f3stol Pablo en Hechos 25:11, “Si, pues, soy malhechor y he cometido algo digno de muerte, no me niego a morir; pero si ninguna de las cosas de que estos hombres me acusan es verdadera, nadie me puede entregar a ellos. Apelo a C\u00e9sar.”<\/p>\n

Pablo declar\u00f3 que estaba dispuesto a morir si “cometi\u00f3 algo digno de muerte.” \u00a1Esta es una implicaci\u00f3n clara de que en la mente de Pablo algunos cr\u00edmenes eran dignos de muerte!<\/p>\n

Si bien el Nuevo Testamento se enfoca en las responsabilidades de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas en Su reino espiritual, ciertamente no hay ninguna indicaci\u00f3n que est\u00e1 mal que el gobierno administre la pena capital cuando sea necesario. \u00a1El principio establecido en G\u00e9nesis 9:5-6, dado a toda la humanidad antes del Antiguo Pacto, sigue siendo una responsabilidad puesta sobre todos los gobiernos de los hombres! Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con las objeciones que se plantean com\u00fanmente cada vez que se discute el tema?<\/p>\n

Objeciones comunes a la pena capital<\/strong><\/p>\n

1)<\/strong> La Biblia dice “no matar\u00e1s” (\u00c9xodo 20:13).<\/p>\n

La palabra “matar” se traduce mejor como “asesinato”; cf. \u00c9xodo 20:13 (NKJV, NASV, NIV). Este mandamiento proh\u00edbe que cualquiera mate con malicia y premeditaci\u00f3n. En los pr\u00f3ximos dos cap\u00edtulos, \u00a1Dios prescribe la pena de muerte para nueve delitos diferentes! (p. ej., \u00c9xodo 21:12-17,29).<\/p>\n

Tenga en cuenta que el comando “no” el asesinato est\u00e1 dirigido a individuos; \u00a1uno debe ignorar el contexto y torcer las Escrituras para aplicarlo al tema de la pena capital!<\/p>\n

2)<\/strong> La Biblia dice que el Se\u00f1or “no se complace en el muerte de los malvados” (Ezequiel 18:32). Si bien esta declaraci\u00f3n es verdadera, considere el contexto de esta declaraci\u00f3n:<\/p>\n

(a)<\/strong> “El alma que pecare, esa morir\u00e1” (Ezequiel 18:4).
(b)<\/strong> Ciertos pecados hacen a uno digno de muerte (Ezequiel 18:10-13).
(c)<\/strong> Dios alienta a los malvados a arrepentirse y hacer lo correcto (Ezequiel 18:21-23).
(d)<\/strong> Pero incluso el justo que comienza a hacer el mal “morir\u00e1&#8221 ; si no se arrepienten (Ezequiel 18:24).<\/p>\n

Todo el sentido del pasaje es este: \u00a1arrepi\u00e9ntete antes de que sea demasiado tarde! Dios puede no tener ‘placer en la muerte de los imp\u00edos’, \u00a1pero eso no le impide llevarla a cabo! (cf. la pena de muerte de Dios sobre 24.000 en las llanuras de Moab (N\u00fameros 25:1-13).<\/p>\n

Art\u00edculos relacionados:<\/strong><\/p>\n