Una de las palabras griegas para compa\u00f1erismo es el verbo “sunkoinoneo”. Seg\u00fan el diccionario expositivo de Vine, p\u00e1g. 90, el significado de esta palabra es “tener comuni\u00f3n con o en”, se usa en Efesios 5:11; Filipenses 4:14, RV, “ten\u00edais comuni\u00f3n,” para AV, “usted se comunic\u00f3”. EW Bullinger en su Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek NT, p\u00e1g. 282, se traduce como “sunkoinoneo” como uno “para ser copart\u00edcipe con otros, para compartir con otros en cualquier cosa”.<\/p>\n
Vemos el uso apropiado de esta palabra en Filipenses 4:14 en la frase, & #8220;os comunicasteis con mi aflicci\u00f3n”. La NASV traduce esta frase, “has hecho bien en compartir conmigo en mi aflicci\u00f3n.” El ap\u00f3stol Pablo hab\u00eda expresado previamente este mismo sentimiento a los hermanos filipenses en Filipenses 1:3-7.<\/p>\n
Hoy, en muchas congregaciones, los hermanos ya no participan en “compa\u00f1erismo” (comunicar; compartir; participar conjuntamente) entre s\u00ed. Ya que nuestra s\u00faplica es restaurar la iglesia del Nuevo Testamento (y es una s\u00faplica v\u00e1lida), entonces \u00bfno deber\u00edamos preocuparnos por restaurar el tipo y grado de ‘compa\u00f1erismo’? que los cristianos disfrutaban en la Biblia? Hechos 2:46 indica que los miembros fieles del cuerpo del Se\u00f1or (1)<\/strong> se reun\u00edan todos los d\u00edas en el templo; (2)<\/strong> part\u00edan el pan en sus casas ; y (3)<\/strong> compartieron una comida com\u00fan.<\/p>\n Adem\u00e1s, la iglesia del primer siglo “sab\u00eda” sobre las necesidades de sus compa\u00f1eros en el sentido de que “compart\u00edan” sus posesiones con otros miembros menos afortunados. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda haber sido posible a menos que los miembros “comunicaran” o “compartido” \u00bfCu\u00e1les eran sus necesidades mutuas?<\/p>\n Algunas preguntas<\/strong><\/p>\n (1)<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9 nos falta este “ beca” \u00bfEste Dia?; (2)<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9 nos conformamos con saludarnos el domingo por la ma\u00f1ana, participar en todos los actos de adoraci\u00f3n, decir “adi\u00f3s” y no decir una palabra m\u00e1s a los hermanos y hermanas en Cristo hasta el siguiente mi\u00e9rcoles por la noche o el domingo por la ma\u00f1ana?; (3) <\/strong>\u00bfSon los domingos y los mi\u00e9rcoles los \u00fanicos d\u00edas en que los cristianos pueden reunirse para estudiar la Biblia o compartir comidas? ; (4)<\/strong> \u00bfEs de extra\u00f1ar por qu\u00e9 los ancianos no est\u00e1n visitando y estudiando con los cristianos d\u00e9biles para ayudarlos a fortalecerse en el Se\u00f1or y Su Palabra?; (5)<\/strong> \u00bfEs de extra\u00f1ar por qu\u00e9 los predicadores y los ancianos no reprenden al hermano descarriado?; (6)<\/strong> \u00bfEs de extra\u00f1ar por qu\u00e9 toda la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza tiene que ser s\u00f3lo en un “positivo” base?<\/p>\n Un ejemplo de compa\u00f1erismo<\/strong><\/p>\n Todos los miembros de la iglesia del Se\u00f1or deben apartar tiempos espec\u00edficos para visitar a otros miembros, para rezar y estudiar con ellos y comprender mejor sus necesidades espirituales. El cristiano fuerte o espiritualmente maduro debe desarrollar una relaci\u00f3n con el cristiano nuevo o d\u00e9bil (Romanos 15:1; G\u00e1latas 6:1-2; Tito 2:2-4).<\/p>\n Como ejemplo, en una congregaci\u00f3n de la cual este escritor era miembro, la congregaci\u00f3n estaba dividida en grupos de doce a quince miembros. Nos reun\u00edamos una vez a la semana para una cena con platos cubiertos y un estudio b\u00edblico en una casa para miembros. hogar (Romanos 16:5; 1 Corintios 16:19; Colosenses 4:15; Filem\u00f3n 2). Despu\u00e9s de compartir una comida com\u00fan y elegir un moderador para guiar nuestro estudio, \u00a1estudiamos la Biblia a veces hasta dos horas!<\/p>\n Todos participaron en el intercambio de pensamientos sobre las Sagradas Escrituras e hicimos una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. de ellos en nuestras vidas! Para los nuevos conversos (y tambi\u00e9n para los antiguos) estudiamos los “conceptos b\u00e1sicos” para que los miembros m\u00e1s nuevos puedan tener la oportunidad de “crecer” sobre la leche y la carne de la Palabra (1 Corintios 3:1-2). Nuestros ancianos y predicador promovieron y fueron participantes activos en este “compartir” y as\u00ed nuestro estudio b\u00edblico tuvo \u00e9xito en acercar a la congregaci\u00f3n para hacer la obra del Se\u00f1or.<\/p>\n Conclusi\u00f3n:<\/strong><\/p>\n Todo se remonta a a la “comuni\u00f3n” apropiada. Estamos permitiendo que el mundo y su influencia nos impidan conocernos y compartir unos con otros. No estamos pasando suficiente calidad y cantidad de tiempo juntos. El hermano descarriado y la hermana d\u00e9bil se deslizan por la proverbial “grieta” y nadie se da cuenta. Cuando un hermano o hermana ha estado desaparecido durante un mes, algunos se dan cuenta, pero la oportunidad de rescatarlo ya pas\u00f3. Hag\u00e1monos esta pregunta: \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo este viernes o s\u00e1bado por la noche que sea m\u00e1s importante que participar en “compa\u00f1erismo” con otros cristianos?<\/p>\n Hermanos, volviendo al ejemplo del Nuevo Testamento de “compa\u00f1erismo” es tan importante como restaurar el “patr\u00f3n” y “planificar” de salvaci\u00f3n Los miembros de la iglesia del primer siglo pasaban tiempo juntos – no solo en “designado” veces.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una de las palabras griegas para compa\u00f1erismo es el verbo “sunkoinoneo”. Seg\u00fan el diccionario expositivo de Vine, p\u00e1g. 90, el significado de esta palabra es “tener comuni\u00f3n con o en”, se usa en Efesios 5:11; Filipenses 4:14, RV, “ten\u00edais comuni\u00f3n,” para AV, “usted se comunic\u00f3”. 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