Me gustar\u00eda comenzar hoy leyendo algo de John G. Lake, en alg\u00fan lugar de The Collected Writings of John G. Lake:<\/p>\n
"Amado, hay un anhelo profundo y apasionado en mi alma de que, por encima de todo, esta congregaci\u00f3n pueda presentar, para alabanza de Dios, tal car\u00e1cter de justicia en Dios, tal una pureza de santidad de parte de Dios, para que este pueblo sea reconocido no s\u00f3lo en esta ciudad, sino en todo el mundo, como un pueblo en medio del cual Dios habita.\u201d<\/p>\n
Es con este objetivo que el ap\u00f3stol Pablo habla en nuestro pasaje de hoy.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 6, Pablo pasa a un segundo tema que le informa sobre la iglesia de Corinto. Comienza escribiendo esto, en el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
(1) \u00bfSe atreve alguno de vosotros, teniendo pleito contra otro, a ser juzgado<\/p>\n
delante de los injustos<\/p>\n
\u00bfy no delante de los santos\/dedicados?<\/p>\n
El verbo en el vers\u00edculo 1 he traducido "ser juzgado" se lee de manera diferente en las Biblias en ingl\u00e9s, y de una manera que enturbia el argumento de Pablo (al ocultar el enlace de \u00abjuzgar\u00bb entre los vers\u00edculos 1 y 2).<\/p>\n
Si alguno de ustedes tiene una disputa con otro, \u00bfte atreves a llevarlo ante los imp\u00edos para juicio en lugar de ante el pueblo del Se\u00f1or? -NIV<\/p>\n
\u00bfOsa alguno de vosotros, teniendo algo contra otro, ir a juicio delante de los injustos, y no delante de los santos? -KJV<\/p>\n
La traducci\u00f3n literal de Young nuevamente hace un gran trabajo aqu\u00ed:<\/p>\n
\u00bfOsa alguno de ustedes, teniendo un asunto con el otro, ir a ser juzgado ante los injustos? , y no delante de los santos?<\/p>\n
El verbo que Pablo usa aqu\u00ed es la forma pasiva de "juzgar". Uno de los problemas en esta iglesia es que los cristianos, personas que est\u00e1n dedicadas a Dios, se colocan deliberadamente bajo el juicio de los injustos cuando tienen una disputa.<\/p>\n
Y Pablo se maravilla del coraje que tienen. mostrar al hacer esto. \u00bfCu\u00e1n valiente tienes que ser, cuando tienes una disputa, para llevar esa disputa a un mediador injusto, que no est\u00e1 comprometido a actuar correctamente hacia Dios o las personas, y voluntariamente se somete a su juicio?<\/p>\n
Pablo luego ampl\u00eda esto, en los vers\u00edculos 2-3:<\/p>\n
(2) \u00bfO no sab\u00e9is que los dedicados juzgar\u00e1n al mundo?,<\/p>\n
y si por vosotros es juzgado el mundo, \u00bfindigno\/indigno sois vosotros de los m\u00e1s insignificantes tribunales de justicia?<\/p>\n
(3) \u00bfNo sab\u00e9is que \u00e1ngeles juzgaremos, sin mencionar los cosas cotidianas?<\/p>\n
Muchos cristianos no tienen sentido del dominio que Dios les ha dado sobre el mundo. Fuiste hecho para gobernar sobre toda la creaci\u00f3n (G\u00e9n. 1). Fuiste hecho un poco menos que Elohim\/Dios\/\u00e1ngeles (Salmo 8). Y llegar\u00e1 el d\u00eda en que ustedes, los dedicados a Dios, juzgar\u00e1n al mundo entero.<\/p>\n
Y si por ustedes es juzgado el mundo, \u00bferes incapaz de manejar disputas? sobre las cosas cotidianas? Un cristiano tiene una disputa con otro sobre algo que pertenecer\u00eda a un tribunal de reclamos menores, \u00bfy usted no puede manejar eso? \u00bfEs demasiado grande para ti? \u00bfCrees que no hay nada que puedas hacer al respecto?<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3, Pablo ampl\u00eda a\u00fan m\u00e1s tu perspectiva. Se acerca el d\u00eda en que examinaremos a los \u00e1ngeles' vidas, en c\u00f3mo vivieron, y tomaremos una decisi\u00f3n sobre su destino. \u00bfVivi\u00f3 un \u00e1ngel fiel y correctamente, o no? Ustedes ser\u00e1n los que decidan. Y no solo juzgar\u00e1s a los \u00e1ngeles, tambi\u00e9n juzgar\u00e1s las cosas cotidianas.<\/p>\n
Pablo retoma su argumento en el vers\u00edculo 4 despu\u00e9s de hacer estas preguntas. Este vers\u00edculo es complicado, pero as\u00ed es como se ve antes de que las traducciones lo limpien:<\/p>\n
(4) Por lo tanto, por un lado, si tienes los tribunales de justicia para las cosas cotidianas, los despreciados\/ despreciados por la iglesia, \u00bfestos son los que sientas?<\/p>\n
Si tienes una disputa sobre asuntos cotidianos, \u00bfpor qu\u00e9 demonios elegir\u00edas a alguien despreciado por la iglesia para resolverla? \u00bfDe todas las personas que podr\u00edas elegir, eliges a alguien que no vale nada? \u00bfPiensas que ese juez, que es injusto, har\u00e1 una buena elecci\u00f3n?<\/p>\n
Pablo contin\u00faa en el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
(5) Para tu verg\u00fcenza hablo.<\/p>\n
>As\u00ed que, \u00bfno hay entre vosotros alg\u00fan sabio<\/p>\n
que sea capaz de llegar a una decisi\u00f3n en medio de sus hermanos?,<\/p>\n
pero es un hermano con un hermano siendo juzgados–\u00bfy esto delante de los infieles?<\/p>\n
Anteriormente, Pablo hab\u00eda dicho que no estaba tratando de avergonzarlos (1 Cor. 4:14). Pero aqu\u00ed, absolutamente lo es. La forma en que act\u00faan en las disputas es vergonzosa, y \u00e9l quiere que lo sientan. Esto es embarazoso. Es humillante.<\/p>\n
La iglesia de Corinto se jacta en su sabidur\u00eda y conocimiento. Est\u00e1n hinchados, pensando que son algo realmente especial. Y aqu\u00ed, Paul desinfla eso. Un cristiano tiene un problema con otra persona en la iglesia, mira alrededor de la iglesia y piensa para s\u00ed mismo: \u00abNo hay nadie aqu\u00ed que pueda mediar\u00bb. Nadie aqu\u00ed es lo suficientemente sabio o lo suficientemente imparcial para manejar esto correctamente. Un juez injusto ser\u00eda una mejor opci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
En la \u00faltima l\u00ednea del vers\u00edculo 5, Pablo reformula su pregunta utilizando im\u00e1genes familiares. Escribe esto:<\/p>\n
\u00bfPero se juzga a un hermano con un hermano, y esto ante los infieles?<\/p>\n
Nosotros, como iglesia, somos una familia. Somos hermanos y hermanas en Cristo. Algunos de ustedes piensan que sus familias son disfuncionales, y tal vez lo sean, pero todas las familias se dan cuenta de que a veces los miembros de la familia se hacen da\u00f1o unos a otros. A veces, perdemos los estribos; actuamos ego\u00edstamente; discutimos sobre el dinero, o c\u00f3mo criar a los ni\u00f1os, o c\u00f3mo dividir las vacaciones.<\/p>\n
Pero las familias tambi\u00e9n entienden que, al final del d\u00eda, deben perdonarse unos a otros cuando se les hace da\u00f1o. Y cuando haces mal a alguien, buscas el perd\u00f3n. T\u00fa haces que funcione. Los matrimonios no funcionan porque las parejas nunca pelean, o nunca se hacen da\u00f1o. Funcionan, porque las parejas se perdonan. Los hermanos hacen que funcione porque se aman y se perdonan.<\/p>\n
Si me encuentro en una pelea con mi hermano Greg, y parece que no podemos resolverlo, \u00bfc\u00f3mo yo lo manejo? \u00bfLo llevo a un extra\u00f1o, que es infiel a Dios? \u00bfSiento a una persona malvada sobre los dos y elijo dejar que nos juzgue?<\/p>\n
No. Por supuesto que no. Si tengo una disputa con mi hermano y no podemos resolverla, pedir\u00eda la ayuda de mi familia. Deber\u00edamos ser capaces de resolver esto, hacer las cosas bien y seguir adelante. Eso es lo que hacen las familias.<\/p>\n
Y si mi hermano y mi hermana tuvieran una disputa y no pudieran resolverla, \u00bfqu\u00e9 har\u00eda yo? \u00bfQu\u00e9 har\u00edan mis padres? Intentar\u00edamos ayudar. Nos ofrecer\u00edamos a mediar y ayudarlos a resolver esto. Porque entendemos que somos familia. Somos sangre. Estamos comprometidos unos con otros.<\/p>\n
La iglesia es la familia de Dios. No somos cristianos desconectados que adoramos juntos un domingo por la ma\u00f1ana. Somos hermanos y hermanas en Cristo. Estamos comprometidos a hacer que esta familia funcione. Y si hay una disputa en la iglesia, nos ayudaremos unos a otros. No nos quedaremos al margen y veremos c\u00f3mo la iglesia se desmorona. No actuaremos como si esa disputa fuera demasiado grande para nosotros.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa, en los vers\u00edculos 7-8:<\/p>\n
(7) Por lo tanto, por un lado , ya es completamente una p\u00e9rdida\/fracaso para vosotros,<\/p>\n
las disputas que ten\u00e9is entre vosotros.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no m\u00e1s bien ser tratados injustamente?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no\/en cambio ser defraudado?<\/p>\n
Digamos que tiene un hermano en Cristo con una necesidad financiera leg\u00edtima. \u00daltimamente ha tenido problemas para pagar las cuentas. Cada pocas semanas, ha surgido algo importante: reparaciones del autom\u00f3vil, reparaciones de la casa. Y ahora, su horno se ha apagado. Necesita un par de miles de d\u00f3lares para reemplazarlo y no tiene el dinero. Sabes que no puedes simplemente decir: \u00abMantente abrigado y bien alimentado\u00bb. Rezar\u00e9 por ti" (Santiago 2:16). Sabes que tienes un par de miles en tu cuenta bancaria que puedes prestarle, hasta que \u00e9l pueda devolverte el dinero. Y entonces le prestas el dinero.<\/p>\n
Tal vez te encuentras pensando, \u00bfpor qu\u00e9 no le das 2 grandes? \u00bfEst\u00e1s siendo ego\u00edsta si prestas, en lugar de solo darle el dinero?<\/p>\n
La Biblia ense\u00f1a que prestar es una forma de ayuda perfectamente aceptable (\u00c9xodo 22:25; Salmo 15:5; Mateo 5:42). ; Lucas 6:35). A veces la gente no necesita caridad\/limosna. Solo necesitan, leg\u00edtimamente, algo m\u00e1s parecido a un pr\u00e9stamo de d\u00eda de pago, pero sin que se les cobre inter\u00e9s. Y tratar de obligarlos a dar limosna es ofensivo para ellos, en esta situaci\u00f3n. No es lo que necesitan. No son despose\u00eddos. Simplemente tuvieron un mal mes.<\/p>\n
Entonces, digamos que obedeces a Jes\u00fas y a Santiago, y le prestas a tu hermano el dinero para su horno. Y pasan un par de meses, y ahora lo necesitas de vuelta. No est\u00e1s hecho de dinero. As\u00ed que vas con \u00e9l y le preguntas si puede comenzar a pagarte o cu\u00e1ndo, y \u00e9l te dice esto: \u00abNo tengo idea de lo que est\u00e1s hablando\u00bb.<\/p>\n
De verdad ?<\/p>\n
Tu hermano en Cristo te estaf\u00f3. Te has quedado sin dos mil d\u00f3lares.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 haces ahora?<\/p>\n
Volvamos a leer el vers\u00edculo 7:<\/p>\n
(7) Por lo tanto , por un lado, ya es completamente una p\u00e9rdida\/fracaso para vosotros,<\/p>\n
las disputas que ten\u00e9is entre vosotros.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no ser tratados injustamente?<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no ser defraudado m\u00e1s bien?,<\/p>\n
He luchado con lo que Paul ha dicho aqu\u00ed durante cuatro d\u00edas. Pero no puedo salirme de eso. Solo tengo que aceptarlo. Lo que se supone que debes hacer es dejar que te traten injustamente. Se supone que debes dejarte estafar. Se supone que debes comer los dos grandes.<\/p>\n
Si vas a los tribunales por esto, o incluso se lo llevas a los ancianos, ya es un fracaso total para ti.<\/p <\/p>\n
Paul pregunta: "\u00bfPor qu\u00e9 no preferimos ser defraudados?" Y podemos pensar en dos mil razones por las que no es una buena idea. Pero se supone que debemos aceptarlo. Se supone que debemos mirar a nuestro hermano y decir: \u00abEst\u00e1 bien\u00bb.<\/p>\n
Cuando te hacen da\u00f1o en la iglesia y te encuentras con ganas de correr a la oficina del pastor o al ancianos, y lloras por lo que alguien te hizo, \u00bfsabes qui\u00e9n tiene el problema? eres t\u00fa. De hecho, t\u00fa eres el problema. La iglesia no se trata de ti. T\u00fa no eres la gran cosa. Todos los dem\u00e1s son el gran problema. Y as\u00ed les sirves, derram\u00e1ndote por ellos. Y si te cuesta dos de los grandes hacer eso, entonces eso es lo que cuesta. Dios cuidar\u00e1 de ti. Vas a estar bien. As\u00ed que d\u00e9jate defraudar. D\u00e9jate tratar injustamente. Eso es mejor. Hacer algo diferente en esta situaci\u00f3n ya es un fracaso total para ti.<\/p>\n
Con esto, llegamos al vers\u00edculo 8. Voy a leer el vers\u00edculo 7 una vez m\u00e1s y luego continuar\u00e9: <\/p>\n
(7) Por lo tanto, por un lado, ya es completamente una p\u00e9rdida\/fracaso para ustedes,<\/p>\n
las disputas que tienen entre ustedes.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no prefieres\/en cambio ser tratado injustamente (??d???? )?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no prefieres\/en cambio ser defraudado?,<\/p>\n
(8) sino que act\u00faas injustamente (? ?d???? )y defraud\u00e1is– y esto a los hermanos.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 8, Pablo vuelve a dirigirse al hermano en el mal. Si eres cristiano, eres parte de esta familia. Todos los que te rodean son tus hermanos o hermanas en Cristo. \u00bfC\u00f3mo tratas a tu familia? \u00bfDefraudar\u00edas a tu hermano? \u00bfTu hermana? \u00bfEn serio?<\/p>\n
Es muy importante que prestes atenci\u00f3n al primer verbo en el vers\u00edculo 8. Lo traduje, "Act\u00faas injustamente".<\/p>\n
Es" ;s la forma verbal de esta palabra "justo" que hemos encontrado a lo largo del cap\u00edtulo 6. Las Biblias en ingl\u00e9s lo traducen de muchas maneras diferentes, pero es importante que escuches esta palabra "justo" en la traducci\u00f3n Lo que est\u00e1n haciendo es actuar injustamente (??d????). O podr\u00edas decir, est\u00e1n "haciendo injusticia".<\/p>\n
\u00bfY por qu\u00e9 importa eso?<\/p>\n
Leamos la pregunta al comienzo del vers\u00edculo 9:<\/p>\n
(9) \u00bfO no sab\u00e9is que los injustos (??\u00b4d????) no heredar\u00e1n el reino de Dios?<\/p>\n
Aqu\u00ed, volvemos a la misma palabra– solo que aqu\u00ed, es el adjetivo (??\u00b4d????). Si defraudas a tu hermano, eres una persona injusta. Y Pablo comienza el vers\u00edculo 9 con una pregunta: \u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no heredan el reino de Dios?<\/p>\n
Lo que ha hecho este hermano, actuando de esta manera, es convertirse en un persona injusta. Y los injustos no heredan el reino de Dios. Esta es una advertencia aguda. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa exactamente?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa \u00abheredar el reino de Dios\u00bb?<\/p>\n
Tal vez piensas que Pablo est\u00e1 hablando de alg\u00fan tipo de recompensa adicional que viene con la vida eterna. Pero "heredar el reino de Dios" es la vida eterna. Son equivalentes, en todo el NT. Ya he explicado esto antes, creo, pero esto es algo que no podemos escuchar muy a menudo. Necesitamos asegurarnos de que entendemos lo que la Biblia realmente ense\u00f1a sobre esto, porque probablemente nunca estar\u00e1s en una iglesia donde esto se ense\u00f1e correctamente. La iglesia, durante casi dos mil a\u00f1os, ense\u00f1\u00f3 esto fielmente (l\u00e9ase cualquier teolog\u00eda sistem\u00e1tica antigua sobre la base del juicio final; para los bautistas, James Leo Garrett o Millard Erickson). Pero ahora se ha perdido casi por completo, y creo que es la p\u00e9rdida de esto, m\u00e1s que cualquier otra cosa, lo que ha debilitado a la iglesia contempor\u00e1nea.<\/p>\n
Pasemos a Mateo 19:16-30:<\/p>\n
16 Y he aqu\u00ed, un hombre se le acerc\u00f3 y le dijo: \u00abMaestro, \u00bfqu\u00e9 obra buena debo hacer para tener la vida eterna?\u00bb 17 Y \u00e9l le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me preguntas acerca de lo que es bueno? Solo hay uno que es bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.\u201d<\/p>\n
(No nos gusta esto. Pero Jes\u00fas es muy directo al darle la respuesta correcta).<\/p>\n
18 \u00c9l le dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1les?\u00bb Y Jes\u00fas dijo: \u201cNo matar\u00e1s, no cometer\u00e1s adulterio, no robar\u00e1s, no dar\u00e1s falso testimonio, 19 honra a tu padre y a tu madre, y amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d. 20 El joven le dijo: \u201cTodo esto lo he guardado. \u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda? 21 Jes\u00fas le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme.\u201d 22 Cuando el joven oy\u00f3 esto, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones.<\/p>\n
23 Y Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: De cierto os digo, que dif\u00edcilmente entrar\u00e1 un rico en el Reino de los cielos. 24 Nuevamente os digo que es m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. 25 Cuando los disc\u00edpulos oyeron esto, se asombraron mucho, diciendo: \u201c\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 salvarse?\u201d 26 Pero Jes\u00fas los mir\u00f3 y dijo: \u201cPara el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible\u201d. 27 Entonces Pedro respondi\u00f3: \u201cMira, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. \u00bfQu\u00e9 tendremos entonces? 28 Jes\u00fas les dijo: De cierto os digo que en el nuevo mundo, cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros, los que me hab\u00e9is seguido, tambi\u00e9n os sentar\u00e9is sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus. de Israel 29 Y todo el que haya dejado casa o hermanos o hermanas o padre o madre o hijos o tierras, por causa de mi nombre, recibir\u00e1 el ciento por uno[c] y heredar\u00e1 la vida eterna. 30 Pero muchos primeros (los ricos) ser\u00e1n \u00faltimos, y los \u00faltimos (los que dejan todo) primeros.<\/p>\n
"Entrar en el reino de los cielos" y "tener\/heredar la vida eterna" todos significan lo mismo. \u00bfY qu\u00e9 dice Jes\u00fas que tienes que hacer, para que tengas vida eterna? (1) Renunciar a todo. (2) Seguir a Jes\u00fas como su disc\u00edpulo. (2) Guardar los (sus) mandamientos, tal como los interpret\u00f3 Jes\u00fas (Mat. 7:24-27). Esa es tu respuesta.<\/p>\n
As\u00ed que volvamos a Pablo, y veamos si Pablo no est\u00e1 de acuerdo con Jes\u00fas (G\u00e1latas 6:7-9; Romanos 2:6-8; 6 :22). 1 Corintios 6:9:<\/p>\n
(9) \u00bfO no sab\u00e9is que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios?<\/p>\n
Pablo dice que si defraudas a tu hermano, y act\u00faas injustamente con \u00e9l, no heredar\u00e1s el reino de Dios. No obtendr\u00e1s la vida eterna. Las personas injustas no heredan el reino de Dios.<\/p>\n
Pablo suena como Jes\u00fas, \u00bfverdad (Mateo 7:21-23)? Pablo luego contin\u00faa:<\/p>\n
No os dej\u00e9is enga\u00f1ar: ni fornicarios, ni id\u00f3latras, ni ad\u00falteros, ni parejas homosexuales pasivas, ni parejas homosexuales dominantes, ni ladrones, ni avaros, ni borrachos, ni injuriadores, ni ladrones, el reino de Dios heredar\u00e1.<\/p>\n
(11) Y estas cosas erais algunos de vosotros,<\/p>\n
pero os lavabais,<\/p>\n
pero fueron hechos consagrados\/santos,<\/p>\n
pero fueron hechos justos por el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.<\/p>\n
Leemos estos vers\u00edculos, y nuevamente quiere salir de ellos. Buscamos al griego desesperadamente. Asumimos que algo est\u00e1 mal con la traducci\u00f3n.<\/p>\n
Puedo adivinar lo que algunos de ustedes quieren decir. Quieres poder decir: \u00abPuedo tener una aventura sin ser ad\u00faltero\u00bb. Puedo defraudar a mi hermano sin ser un ladr\u00f3n. Puedo emborracharme, sin ser un borracho. Puedo "tener" alguien sexualmente de mi g\u00e9nero, sin ser homosexual.\u201d<\/p>\n
Pero preg\u00fantale a tu c\u00f3nyuge: \u00bfCu\u00e1ntas veces puedes enga\u00f1arlo\/a, antes de que te considere ad\u00faltero? Preg\u00fantale a tu hermano: \u00bfCu\u00e1ntas veces puedes robarle dos grandes, antes de que te considere un ladr\u00f3n?<\/p>\n
La verdadera pregunta que debemos hacernos es esta: \u00bfPor qu\u00e9 deseamos tanto poder salirse de las palabras de Pablo, o de las palabras de Jes\u00fas \u00bfpalabras? \u00bfPor qu\u00e9 casi todos los pastores, cuando llegan a vers\u00edculos como este, los pasan por alto o le dicen que Jes\u00fas y Pablo no quieren decir lo que dicen? \u00bfPor qu\u00e9 los cristianos quieren tanto decir que podemos cometer estos pecados ocasionalmente y aun as\u00ed estar bien? \u00bfPor qu\u00e9 la gente se enfada por esto y lo combate? \u00bfPor qu\u00e9 algunas personas, cuando escuchan esto, solo pueden escuchar \u00ablegalismo\u00bb? y "obras justicia"?<\/p>\n
No estoy seguro. Creo que al menos parte de la respuesta es probablemente que todav\u00eda queremos cometer estos pecados.<\/p>\n
Si te encuentras luchando con esto, d\u00e9jame ayudarte desde dos \u00e1ngulos diferentes. La primera es esta:<\/p>\n
(1) Ser salvo no se trata solo de aquello de lo que fuiste salvo. Tambi\u00e9n se trata de para qu\u00e9 fuiste salvo.<\/p>\n
2 Corintios 5:14-15:<\/p>\n
Porque el amor a Cristo nos controla\/sostiene,<\/p>\n
habiendo concluido esto:<\/p>\n
que uno por todos muri\u00f3,<\/p>\n
y en consecuencia, todos murieron,<\/p>\n
y por todos muri\u00f3,<\/p>\n
para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed,<\/p>\n
sino para aquel que muri\u00f3 por ellos y resucit\u00f3.<\/p>\n
Jes\u00fas muri\u00f3 por las personas, (en parte) para que que ya no vivir\u00edan para s\u00ed mismos sino para \u00e9l. Es por eso que cuando escuchas el evangelio como buenas noticias, respondes con arrepentimiento y lealtad. Es por eso que doblas tu rodilla ante Jes\u00fas como Rey: te est\u00e1s ofreciendo a Jes\u00fas. Esto no es opcional. No es algo que hagas despu\u00e9s. No existe tal cosa como un cristiano carnal. Cuando eres salvo, eres salvo del pecado, a la lealtad a Jes\u00fas. Eres libre, porque est\u00e1s bajo una nueva propiedad (Romanos 6).<\/p>\n
(2) La segunda forma en que me gustar\u00eda atacar esto es desafiando cualquier deseo al que a\u00fan tengas que aferrarte. pecado.<\/p>\n
Tal vez miras esta lista y sabes que quieres cometer algunos de estos pecados. Quieres defraudar a tu hermano. Quieres ser sexualmente inmoral. No todo el tiempo, tal vez. Pero de vez en cuando, cuando te dan ganas.<\/p>\n
\u00bfCrees que estas cosas son buenas para ti? \u00bfCrees que Dios te quit\u00f3 estas cosas porque te odia? \u00bfPorque quiere ser cruel contigo?<\/p>\n
Pensemos en el adulterio. Si tienes una aventura con alguien, probablemente vas a destruir tu vida. Probablemente arruinar\u00e1s tu matrimonio. Probablemente perder\u00e1 la relaci\u00f3n con sus hijos. Nunca, jam\u00e1s, encontrar\u00e1 compa\u00f1eros de trabajo o amigos que lo tomen en serio cuando trate de hablarles de Jes\u00fas. Toda tu vida se va a desmoronar. \u00bfY para qu\u00e9? \u00bfVale la pena ese peque\u00f1o placer?<\/p>\n
Cuando Dios dice: "No seas ad\u00faltero", \u00c9l te est\u00e1 mostrando su amor y bondad. \u00c9l os est\u00e1 se\u00f1alando el camino\/yugo que da descanso a vuestras almas (Mateo 11:29). Vivir correctamente hacia su c\u00f3nyuge es bueno para usted. Vivir una vida dedicada a Dios es bueno para tu alma. Dios quiere ayudarte. Dios quiere protegerte. Y as\u00ed te se\u00f1ala el camino de la vida. \u00c9l te indica el camino que es bueno para ti.<\/p>\n
Entonces, s\u00ed. No se puede ser ad\u00faltero, ni ladr\u00f3n, ni homosexual, y ganar la vida eterna. Si est\u00e1s haciendo esas cosas, ya no est\u00e1s viviendo para Jes\u00fas. Pero tampoco deber\u00edas perderte esas cosas. Esas cosas son la basura y la esclavitud de la que Dios te rescat\u00f3. Y deber\u00edan levantar sus manos y voces en alabanza a Dios por liberarlos de estas cosas. No debes rechazar a Jes\u00fas o a Pablo, cuando te dicen que no puedes hacer esas cosas sin consecuencias.<\/p>\n
D\u00e9jame volver a leer el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
(11 ) Y estas cosas eran algunos de vosotros,<\/p>\n
pero os lavabais,<\/p>\n
pero fuisteis consagrados\/santos,<\/p>\n
pero fuisteis justificados por el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 11, Pablo dice, algunos de ustedes sol\u00edan ser estas cosas. Cada uno de nosotros es tentado a pecar de diferentes maneras, y no es tentado en otros. Pero algunos de ustedes, cuando miran esta lista, saben que sol\u00edan poner su nombre junto a algunas de estas cosas.<\/p>\n
\u00bfAhora, sin embargo?<\/p>\n
Cuando llegaron a Jes\u00fas, te lavaste de esas cosas. Fuiste hecho dedicado a Dios, te convertiste en posesi\u00f3n de Dios, para ser usado por Dios y por Dios. Y fuiste hecho justo. Fuisteis hechos un pueblo que act\u00faa correctamente hacia Dios y hacia los dem\u00e1s.<\/p>\n
Todos vosotros os encontrar\u00e9is queriendo volver a vuestros antiguos pecados a veces. Se extra\u00f1a defraudar a la gente. Extra\u00f1as la inmoralidad sexual. Echas de menos emborracharte. Te encuentras mirando estos pecados, o escuchando a tus compa\u00f1eros de trabajo hablar sobre estos pecados, y algo surge dentro de ti, que quiere recuperarlos.<\/p>\n
La pregunta que debes hacerte es esta: \u00bfCu\u00e1l de estos pecados es tan grande, que vale la pena renunciar a tu herencia (G\u00e9nesis 25:29-34)? \u00bfCu\u00e1l de estos pecados trae tal felicidad, paz y descanso a vuestras almas (Mat. 11:29), que vale la pena tirar lo que Dios os ha prometido?<\/p>\n
Si sois atrapado en estos pecados, necesitas arrepentirte. Necesitas hacer una restituci\u00f3n y devolverle el dinero a ese hermano que defraudaste. Pero por favor: no se deje enga\u00f1ar sobre cu\u00e1l ser\u00e1 su destino. No asumas que est\u00e1s bien (Mat. 7:21-23).<\/p>\n
Cuando miramos este cap\u00edtulo como un todo, deber\u00edamos quedarnos impactados por la visi\u00f3n de Pablo. c\u00f3mo debe verse esta iglesia. Nosotros, colectivamente, somos un pueblo que vive dedicado a Dios. Nosotros, colectivamente, estamos comprometidos a actuar correctamente hacia Dios y entre nosotros. Y nosotros, colectivamente, somos una familia. Nos ayudamos mutuamente; vivimos como una bendici\u00f3n los unos para los otros.<\/p>\n
Nos perdonamos unos a otros.<\/p>\n
Y si tus hermanos y hermanas te tratan injustamente, d\u00e9jalos. Deja que se aprovechen de ti. D\u00e9jate defraudar. T\u00fa no eres la gran cosa. Tus derechos y tus deseos no son la gran cosa. Tu hermano y tu hermana en Cristo son la gran cosa.<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(1) \u00bfAlguien entre vosotros se atreve, a disputa teniendo contra el otro, para ser juzgado<\/p>\n
delante de los injustos<\/p>\n
y no delante de los santos\/dedicados?<\/p>\n
(2) O don' \u00bfsab\u00e9is que los dedicados al mundo juzgar\u00e1n?,<\/p>\n
y si por vosotros es juzgado el mundo, \u00bfindigno\/indigno sois de los m\u00e1s insignificantes tribunales de justicia?<\/p>\n
(3) \u00bfNo sab\u00e9is que \u00e1ngeles juzgaremos, por no hablar de las cosas de la vida cotidiana?<\/p>\n
(4) Por tanto, por un lado, si ten\u00e9is los tribunales de justicia por las cosas propias de la vida cotidiana, [las menospreciadas\/despreciadas por la iglesia] — \u00bfestas sent\u00e1is?<\/p>\n
(5) Para vuestra verg\u00fcenza hablo.<\/p>\n
\u00bfNo hay, pues, entre vosotros alg\u00fan sabio<\/p>\n
que sea capaz de llegar a una decisi\u00f3n en medio de sus hermanos?,<\/p>\n
\u00bfpero es un hermano con un hermano siendo juzgado– y t \u00bfSu ante los infieles?<\/p>\n
(7) Por lo tanto, por un lado, ya es completamente una p\u00e9rdida\/fracaso para vosotros,<\/p>\n
las disputas que ten\u00e9is entre vosotros.<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no m\u00e1s bien\/en cambio ser tratado injustamente?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no m\u00e1s bien\/en cambio ser defraudado?,<\/p>\n
(8) pero ustedes act\u00faan injustamente y defraudan– y esto a los hermanos.<\/p>\n
(9) \u00bfO no sab\u00e9is que el reino de Dios injusto no heredar\u00e1?<\/p>\n
No os enga\u00f1\u00e9is: ni fornicarios, ni id\u00f3latras, ni ad\u00falteros, ni parejas homosexuales pasivas, ni parejas homosexuales dominantes, ni ladrones, ni avaros, ni borrachos, ni insultadores, ni salteadores, heredar\u00e1 el reino de Dios,<\/p>\n
(11) Y estas cosas erais algunos de vosotros,<\/p>\n
pero os lavabais, pero fuisteis santificados, pero fuisteis hechos justos en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Me gustar\u00eda comenzar hoy leyendo algo de John G. Lake, en alg\u00fan lugar de The Collected Writings of John G. Lake: "Amado, hay un anhelo profundo y apasionado en mi alma de que, por encima de todo, esta congregaci\u00f3n pueda presentar, para alabanza de Dios, tal car\u00e1cter de justicia en Dios, tal una pureza de … Continuar leyendo \u00abEs mejor ser estafado (1 Corintios 6:1-11)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4695","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4695\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}