{"id":4704,"date":"2022-08-18T04:37:44","date_gmt":"2022-08-18T09:37:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/en-la-palma-de-tu-mano\/"},"modified":"2022-08-18T04:37:44","modified_gmt":"2022-08-18T09:37:44","slug":"en-la-palma-de-tu-mano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/en-la-palma-de-tu-mano\/","title":{"rendered":"En la palma de tu mano"},"content":{"rendered":"<p>Quiero comenzar con dos historias reales esta ma\u00f1ana y quiero preguntarte qu\u00e9 notas en com\u00fan en ambas historias y qu\u00e9 falta. \u00bfListo?<\/p>\n<p>Aurelius Augustinus naci\u00f3 el 13 de noviembre del a\u00f1o 354 dC en Tagaste, Numbia\u2026 o lo que hoy se conoce como Argelia. Conocemos a Aurelio Agust\u00edn hoy como Agust\u00edn de Hipona. Durante la mayor parte de su vida, Agust\u00edn fue un famoso acad\u00e9mico en el Imperio Romano, pero vivi\u00f3 una vida completamente disoluta, autocomplaciente e inmoral. A medida que crec\u00eda, trat\u00f3 de superar sus pasiones carnales, pero descubri\u00f3 que nada parec\u00eda ayudarlo. Mientras caminaba por su jard\u00edn una tarde, luchando ansiosamente con su problema de lujuria y su abrumador deseo de participar en el pecado, escuch\u00f3 la voz cantarina de un ni\u00f1o que repet\u00eda una l\u00ednea de un juego: \u201cRec\u00f3gelo y lee\u2026 rec\u00f3gelo y lee.\u201d Recogi\u00f3 una colecci\u00f3n de ep\u00edstolas de Pablo en una mesa cercana que hab\u00eda estado leyendo y sus ojos se posaron en Romanos 13:13-14: \u201cNo en org\u00edas y borracheras, no en fornicaci\u00f3n y libertinaje, no en disensiones. y celos M\u00e1s bien, revest\u00edos del Se\u00f1or Jesucristo, y no pens\u00e9is en c\u00f3mo satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa.\u201d<\/p>\n<p>En ese instante, dice Agust\u00edn, \u201c&quot;No quiero leer m\u00e1s; ni lo necesitaba: porque instant\u00e1neamente al final de esta oraci\u00f3n, por una luz como de serenidad infundida en mi coraz\u00f3n, toda la oscuridad de la duda se desvaneci\u00f3\u201d (www.christianitytoday.com). La vida de Agust\u00edn cambi\u00f3 por las palabras que ley\u00f3 en la carta de Pablo a la comunidad cristiana en Roma y se convirti\u00f3 en el obispo de Hipona, el mayor te\u00f3logo cristiano despu\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo y uno de los intelectos m\u00e1s formidables de la civilizaci\u00f3n occidental. <\/p>\n<p>Guau&#8230; \u00bfam\u00e9n?<\/p>\n<p>Ahora d\u00e9jame contarte lo que le sucedi\u00f3 a un hombre que Gaylord Kambarami conoci\u00f3 en Zimbabue. En 1995, el Sr. Kambarami viaj\u00f3 al pueblo de Murewa (mm-ray-wah) en Zimbabue. En ese momento, el Sr. Kambarami era el secretario general de la Sociedad B\u00edblica de Zimbabue y hab\u00eda viajado al pueblo de Murewa (moo-ray-wah) para distribuir copias del Nuevo Testamento. Conoci\u00f3 a un hombre que se neg\u00f3 a comprar un Nuevo Testamento. El Sr. Kambarami le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 y \u00e9l respondi\u00f3: \u201cPorque contamina a la gente\u201d. El secretario entonces le dijo que le dar\u00eda la Biblia gratis. El hombre dijo: \u201c\u00a1Si me das ese Nuevo Testamento, enrollar\u00e9 las p\u00e1ginas y las usar\u00e9 para hacer cigarrillos!\u201d. Gaylord respondi\u00f3: \u201cLo entiendo, pero al menos promete leer la p\u00e1gina del Nuevo Testamento antes de fumarla\u201d. Cuando el hombre estuvo de acuerdo, Gaylord le dio el Nuevo Testamento.<\/p>\n<p>Dos a\u00f1os despu\u00e9s, Gaylord Kambarami regres\u00f3 al \u00e1rea de Murewa. Estaba hablando en una reuni\u00f3n en una carpa, dici\u00e9ndoles a multitudes de personas c\u00f3mo la Biblia podr\u00eda cambiar sus vidas. As\u00ed es como el Sr. Kambarami cuenta el resto de la historia: \u201cAhora, el mismo hombre a quien le hab\u00eda dado a fumar el Nuevo Testamento estaba en la audiencia. Antes del cierre del servicio, se puso de pie y dijo: &#8216;Por favor, perm\u00edtanme decirle unas palabras a [Kambarami]&#8217;. \u2026 &#8216;Este hombre no se acuerda de m\u00ed; porque cuando lo vi por \u00faltima vez yo era un borracho. Pero vino a nuestro pueblo y me convenci\u00f3 de que tomara la Biblia. Le dije que usar\u00eda el papel para enrollar cigarrillos, pero promet\u00ed leer cada p\u00e1gina antes de hacerlo, lo cual hice. As\u00ed que fum\u00e9 a trav\u00e9s de Matthew. Y me fum\u00e9 todo Mark tambi\u00e9n. Luego fum\u00e9 Luke. Empec\u00e9 a fumar John, pero cuando llegu\u00e9 a Juan 3:16 [y le\u00ed: \u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo el que cree en \u00e9l no se pierda, sino que tenga vida eterna\u201d], un la luz brill\u00f3 en mi cara. Y ahora soy una persona que va a la iglesia. Vi la luz&#8217;\u201d (Fumando la Biblia \u2013 Bethel Chapel Church).<\/p>\n<p>Entonces\u2026 \u00bfqu\u00e9 tienen en com\u00fan estas historias? Obviamente la Biblia. \u00bfY qu\u00e9 notaste que faltaba? No hubo un gran orador\u2026 ning\u00fan predicador que convirtiera a esta gente. Lo que impact\u00f3 poderosamente la vida de estos a los hombres\u2026 y muchos, muchos, muchos otros\u2026 y cambi\u00f3 sus vidas para siempre fue la Biblia misma. [Tome la Biblia.] Cuando tomamos una Biblia, me pregunto si nos damos cuenta de cu\u00e1nto poder tenemos en nuestras manos. Estas no son solo palabras en una p\u00e1gina. Esto es m\u00e1s&#8230; mucho m\u00e1s&#8230; que una colecci\u00f3n de historias antiguas. Esta es la historia de Dios y Su pueblo\u2026 nosotros.<\/p>\n<p>Hebreos 4:12 describe la Biblia como viva y eficaz. La palabra griega que el autor de Hebreos usa para \u201cvivir\u201d sugiere que la Palabra est\u00e1 llena de vida. Es vivo&#8230; es activo. El Ap\u00f3stol Pablo describe la Palabra como \u201cinspirada por Dios\u201d o \u201cinspirada por Dios\u201d (2 Timoteo 3:16). Algunos de ustedes pueden estar familiarizados con Beth Moore. Es evangelista, autora, maestra de la Biblia y presidenta de Living Proof Ministries. Menciono a Beth Moore porque me encanta la forma en que usa este pasaje para describir la Biblia: \u201c\u2026podr\u00edamos decir que cada aliento nos llega a\u00fan tibio de la boca de Dios. Como si lo acabara de decir\u201d (Moore, B. Voice of the Faithful. Nashville: Thomas Nelson Pub.; 2005; pp. 39-40). \u00bfHermoso, am\u00e9n?<\/p>\n<p>[Toma la Biblia. P\u00eddale a la congregaci\u00f3n que recoja la Biblia con usted.] Lo que tiene aqu\u00ed en su mano no es solo un libro. Cuando lees la Palabra, no solo est\u00e1s leyendo palabras&#8230; no est\u00e1s solo estudiando las obras de escritores muertos&#8230; no est\u00e1s solo recibiendo informaci\u00f3n. Est\u00e1s escuchando la voz del Dios vivo. Est\u00e1s absorbiendo la vida&#8230; tibio del aliento de Dios. \u201cDeber\u00edamos consumir su verdad tan seguramente como comemos la comida en nuestras mesas. \u2026 T\u00fa y yo deber\u00edamos habitar sus p\u00e1ginas m\u00e1s plenamente de lo que residimos en nuestras casas f\u00edsicas\u201d (Jeremiah, D. Living with Confidence in a Chaotic World. Nashville: W Publishing Group; 2009; p. 141. Cuando este mundo est\u00e1 en crisis, y arriba parece abajo y lo correcto es incorrecto, este Libro contiene las respuestas que necesitamos.<\/p>\n<p>En alg\u00fan momento entre los a\u00f1os 760 y 755 aC, Dios pronunci\u00f3 estas palabras a trav\u00e9s de un pastor y agricultor de higos sic\u00f3moros llamado Am\u00f3s: \u201cCiertamente viene la hora, dice el Se\u00f1or DIOS, cuando enviar\u00e9 hambre a la tierra; no hambre de pan, ni sed de agua, sino de o\u00edr las palabras del SE\u00d1OR\u201d (Am\u00f3s 8:11) Este era el tipo de hambre que comenzaba a afectar a los ciudadanos de \u00c9feso. Mientras esperaba su destino en una prisi\u00f3n romana, Pablo estaba preocupado por el joven que hab\u00eda dejado a cargo de la comunidad cristiana en \u00c9feso, que era un crisol de muchas culturas y nuevas ideas La ense\u00f1anza del cristianismo se estaba convirtiendo en una entre muchas nuevas religiones y filosof\u00edas que estaban apareciendo casi todos los d\u00edas parec\u00eda\u2026 lo que amenazaba con banalizar y diluir el mensaje del Evangelio. Pablo escribi\u00f3 dos cartas a su joven protegido, Timoteo. En su primera carta a Timoteo, Pablo le advirti\u00f3 que \u201cen los postreros tiempos algunos apostatar\u00e1n de la fe, escuchando a esp\u00edritus enga\u00f1adores ya doctrinas de demonios\u201d (1 Timoteo 4:1). En su segunda carta, anima a Timoteo a mantenerse enfocado en su tarea porque el trabajo que estaba haciendo ten\u00eda implicaciones eternas. Hay un tono mucho m\u00e1s urgente en la segunda carta de Pablo porque \u00e9l sabe que su ministerio est\u00e1 llegando a su fin&#8230; pronto&#8230; y el fuego a\u00fan ard\u00eda dentro de \u00e9l por nuevas tierras y nuevas almas. Ahora debe poner el futuro de toda su labor en manos de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n de evangelistas, predicadores y maestros como Timoteo. \u201cPorque ya estoy siendo derramado en libaci\u00f3n\u201d, escribe Pablo en su segunda carta a Timoteo, \u201cy el tiempo de mi partida se acerca. he peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe\u201d (2 Timoteo 4:6-7) \u2026 palabras asombrosas de un hombre que espera una posible sentencia de muerte en una prisi\u00f3n romana, \u00bfam\u00e9n? Pero su preocupaci\u00f3n no es por su futuro, sino por el futuro de su alumno y amigo, Timothy, y de la comunidad bajo el cuidado de Timothy, por lo que la urgencia de su carta pretende inspirar y alentar a Timothy.<\/p>\n<p>\u201cT\u00fa deben entender esto\u201d, advierte Pablo, \u201cque en los postreros d\u00edas vendr\u00e1n tiempos angustiosos. Porque habr\u00e1 hombres amadores de s\u00ed mismos, amadores del dinero, fanfarrones, soberbios, abusivos, desobedientes a sus padres, ingratos, imp\u00edos, inhumanos, implacables, calumniadores, libertinos, brutos, aborrecedores del bien, traicioneros, temerarios, henchidos de vanidad, amantes deleitosos antes que amadores de Dios, aferr\u00e1ndose a la apariencia exterior de piedad, pero negando su eficacia. \u00a1Ev\u00edtales!\u00bb Pablo advierte a Timoteo (2nd Timoteo 3:1-5; \u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n<p>\u00a1Guau! Pablo podr\u00eda habernos escrito esta carta con la misma facilidad hoy, \u00bfam\u00e9n? \u00bfPodr\u00edamos estar en medio de una \u201chambruna auditiva\u201d como la descrita por el profeta Am\u00f3s? Hasta hace relativamente poco tiempo, la Palabra de Dios ha estado en el coraz\u00f3n de la predicaci\u00f3n. Hoy, sin embargo, est\u00e1 de moda cuestionar la autoridad b\u00edblica. Los megapredicadores, los teleevangelistas, los te\u00f3logos y los profesores de seminario abogan por procesar la Palabra de Dios a trav\u00e9s de los filtros culturales de hoy en lugar de hacerlo al rev\u00e9s&#8230; procesar la cultura de hoy a trav\u00e9s del filtro de la palabra de Dios. La gente de hoy se siente mucho m\u00e1s c\u00f3moda juzgando la Biblia en lugar de dejar que la Biblia los juzgue a ellos. En palabras de un autor, pastores, l\u00edderes religiosos y eruditos \u201cpintan con aer\u00f3grafo\u201d la Palabra de Dios \u201cpara hacerla m\u00e1s apetecible para aquellos que buscan una espiritualidad que no cuesta nada m\u00e1s que el precio de tapa de un \u00e9xito de ventas\u201d (Jeremiah, ib\u00edd., p\u00e1g. 144). Vivimos en una cultura que no solo dice \u00abSi se siente bien, hazlo\u00bb, sino que tambi\u00e9n dice \u00abSi suena bien, cr\u00e9elo\u00bb, \u00bfam\u00e9n?<\/p>\n<p>Timothy se enfrentaba a los mismos desaf\u00edos que nosotros. Este Dia. \u201cPorque viene la hora \u2014escribe Pablo\u2014 en que no tolerar\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, se amontonar\u00e1n maestros conforme a sus propias concupiscencias, y se apartar\u00e1n de escuchar la verdad y se desviar\u00e1n a los mitos\u201d (2 Timoteo 4:3-4). En una era de comunicaci\u00f3n electr\u00f3nica, global e instant\u00e1nea, la gente est\u00e1 buscando y encontrando mucho para \u00abhacerle cosquillas\u00bb a sus o\u00eddos con comez\u00f3n. Lo que escuchan puede sonar dulce pero no tiene ning\u00fan valor nutricional. El camino a la felicidad y la realizaci\u00f3n juega con el ego mientras casi no exige obediencia o sacrificio. Predican el pluralismo y la tolerancia, pero el resultado es menos tolerancia, menos paz y mucha m\u00e1s agitaci\u00f3n, \u00bfam\u00e9n?<\/p>\n<p>La respuesta, dice Paul, est\u00e1 aqu\u00ed. [Levantar la biblia.] \u201cPero t\u00fa contin\u00faa en lo que has aprendido y cre\u00eddo firmemente, sabiendo de qui\u00e9n lo has aprendido, y c\u00f3mo desde la ni\u00f1ez has sabido las Sagradas Escrituras que te pueden instruir para la salvaci\u00f3n por medio de la fe en Cristo Jesus. Toda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir y para instruir en la justicia, a fin de que todo aquel que es de Dios sea competente, equipado para toda buena obra\u201d (2 Timoteo 3:14-17; \u00e9nfasis m\u00eda).<\/p>\n<p>\u00a1Predica la palabra! \u00a1Prep\u00e1rate en temporada y fuera de temporada! Convence, reprende, exhorta, con toda longanimidad y doctrina. Pablo le est\u00e1 diciendo a Timoteo lo que la iglesia en \u00c9feso necesitaba escuchar de su nuevo pastor y lo que nuestras iglesias hoy necesitan escuchar de nosotros.<\/p>\n<p>Predica la palabra. La palabra que Pablo usa para \u201cpredicar\u201d significa \u201cproclamar con formalidad, gravedad y una autoridad que debe ser escuchada y obedecida\u201d (Jeremiah, ibid., p. 146). No hace falta ir al seminario para aprender a proclamar la Palabra de Dios con formalidad, seriedad y una autoridad que hay que escuchar y obedecer. Mis palabras no tienen m\u00e1s poder en ellas que las tuyas. El verdadero poder de la predicaci\u00f3n proviene del poder del Esp\u00edritu Santo. Como dijo el autor y predicador puritano Thomas Watson: \u201cLos ministros llaman a la puerta del coraz\u00f3n de los hombres; el Esp\u00edritu viene con la llave y abre la puerta\u201d (Watson, T. \u201cA Body of Divinity. In Puritanism Today; puritanismtoday. wordpress.com\/). El Esp\u00edritu viene con la llave y abre la puerta\u2026 y tienes acceso al mismo Esp\u00edritu que tiene la llave, \u00bfam\u00e9n? Cr\u00e9eme, si el poder de la Palabra de Dios viene a trav\u00e9s de mi predicaci\u00f3n, no tiene nada que ver conmigo. Si mis palabras tienen alg\u00fan poder, proviene del Esp\u00edritu Santo&#8230; lo que significa que sus palabras pueden ser tan poderosas para convencer a las personas de la realidad de Cristo y hacer que entreguen su vida totalmente a \u00c9l como lo hago yo.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme darles un ejemplo del poder del Esp\u00edritu Santo para hablar al coraz\u00f3n humano en formas que ni siquiera podemos imaginar. El Dr. MR De Haan, describi\u00f3 c\u00f3mo uno de sus pacientes moribundos fue convertido por un trozo de papel. Alguien le hab\u00eda enviado un paquete desde Australia envuelto en una versi\u00f3n impresa de uno de los sermones de Charles Spurgeon. Ahora\u2026 el serm\u00f3n se predic\u00f3 en Inglaterra, el serm\u00f3n se imprimi\u00f3 en Estados Unidos, de alguna manera lleg\u00f3 a Australia, donde se us\u00f3 para envolver un paquete que se envi\u00f3 a Inglaterra, donde una mujer acostada en su lecho de muerte lo ley\u00f3 y se encontr\u00f3 con Jes\u00fas. Cristo. La Palabra viaj\u00f3 miles de kil\u00f3metros en un pedazo de peri\u00f3dico arrugado pero la Palabra no volvi\u00f3 a Inglaterra vac\u00eda.<\/p>\n<p>\u201cPorque como desciende la lluvia y la nieve del cielo, y all\u00e1 no vuelve , antes bien, riega la tierra, y hazla producir y reto\u00f1ar, para que d\u00e9 semilla al que siembra, y pan al que come, as\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca; no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda, sino que har\u00e1 lo que yo quiero, y ser\u00e1 prosperada en aquello para lo cual la envi\u00e9\u201d (Isa\u00edas 55:10-11).<\/p>\n<p>Como Pablo le dice a Timoteo , debemos hacer algo m\u00e1s que reconocer lo que es correcto, debemos anunciar lo que es correcto. Todos debemos correr el riesgo de proclamar con formalidad, gravedad y autoridad la verdad que debe ser escuchada y obedecida Isa\u00edas 55:10-11 a un mundo sin rumbo que busca algo con lo que rascarse los o\u00eddos, algo que le haga el juego. egos, y requiere un m\u00ednimo de esfuerzo personal o inversi\u00f3n espiritual.<\/p>\n<p>Est\u00e9 preparado a tiempo y fuera de tiempo. El lenguaje que usa Paul est\u00e1 dise\u00f1ado para evocar la imagen de un soldado haciendo guardia en medio de la noche. Sabe que el enemigo est\u00e1 cerca porque puede ver sus fogatas. El soldado est\u00e1 tenso, nervioso porque no sabe lo que hace el enemigo. Podr\u00edan atacar en cualquier momento. Pod\u00edan dormir toda la noche y atacar por la ma\u00f1ana. O podr\u00edan cambiar de opini\u00f3n en unos pocos d\u00edas y retirarse y volver por donde vinieron. Y es ese miedo, esa incertidumbre, creo, lo que a veces nos impide ser valientes al compartir nuestra fe. Lo s\u00e9 porque he estado all\u00ed, pero es posible que se sorprenda de lo que sucede si da un paso de fe. La gente est\u00e1 hambrienta de escuchar la verdad hoy. No solo sus o\u00eddos, sino tambi\u00e9n sus corazones est\u00e1n ansiosos por escuchar la verdad. Necesitan una palabra segura de Dios. Demasiados pastores hoy en d\u00eda diluyen el poder de la Biblia para convencer porque quieren ser&#8230; para usar un eslogan moderno&#8230; \u00abf\u00e1cil de usar\u00bb. Necesitamos entregar nuestro mensaje como si el d\u00eda de ma\u00f1ana dependiera de ello porque, bueno, francamente, la verdad es que s\u00ed, \u00bfam\u00e9n?<\/p>\n<p>Pablo dice que debemos \u201cconvencer, reprender y animar, con la suma paciencia en la ense\u00f1anza\u201d (2 Timoteo 4:2). Convencer, reprender, animar\u2026 Verbos fuertes que llaman a la acci\u00f3n agresiva. La palabra \u201cconvencer\u201d significa \u201cpresentar un argumento o una fuerte apelaci\u00f3n\u201d (Jeremiah, ibid. p. 151)\u2026 algo parecido a un abogado que presenta su caso en un tribunal de justicia. Pero aqu\u00ed est\u00e1 la cosa. No tenemos que ser abogados para presentar nuestro caso. La Biblia habla por s\u00ed misma y presenta su propio caso de manera brillante. El pastor y autor J. Sidlow Baxter presenta este caso para que la Biblia presente su propio caso. \u201cEn mi opini\u00f3n, las pruebas m\u00e1s satisfactorias de que la Biblia es divinamente inspirada no son las que uno &#8216;lee&#8217; en vol\u00famenes de evidencias religiosas o apolog\u00e9tica cristiana, sino las que descubrimos por nosotros mismos en nuestro propio estudio del Libro\u201d\u2026 con una \u201cB\u201d may\u00fascula\u2026. \u201cPara el explorador que ora\u201d, concluye, \u201cla Biblia tiene su propia forma de revelar sus credenciales internas\u201d (Baxter, JS The Master Theme of the Bible, Part One: The Doctrine of the Lamb. Wheaton, IL: Tyndale House Publishers, Inc.; 1985; pags. 19). El erudito del siglo XIX AT Pierson lo expres\u00f3 de esta manera: \u201cCada estudio de la Biblia es un estudio de las evidencias del cristianismo. La Biblia es en s\u00ed misma el milagro m\u00e1s grande de todos\u201d (Pierson, AT Many Infalible Proofs: The Evidences of Christianity, Volume One. Grand Rapids: Zondervan Publishing House; 1986; p. 90).<\/p>\n<p>Esto parece amable de contrario a la creencia popular hoy en d\u00eda de que los cristianos y el cristianismo son \u00abanti-ciencia\u00bb. Nada podr\u00eda estar m\u00e1s lejos de la verdad, \u00bfam\u00e9n? Para m\u00ed, la ciencia es una de las muchas formas en que Dios revela las maravillas de Su creaci\u00f3n&#8230; la complejidad y la precisi\u00f3n del universo hablan de Su imaginaci\u00f3n, Su inteligencia y Su creatividad. La Biblia, como la ciencia, es otra forma en que Dios nos revela la verdad de qui\u00e9n es \u00c9l. La Palabra de Dios es el cuerpo de literatura m\u00e1s racional, preciso y mejor documentado en la historia del mundo&#8230; y puedo hacer esta afirmaci\u00f3n con confianza porque muchas, muchas grandes mentes han tratado de exponerlo como una falacia durante siglos&#8230; muchos de los cuales han acabado convencidos de su verdad y se han convertido en algunos de los m\u00e1s ardientes y eficaces evangelistas de Dios. Un ejemplo reciente de esto es Josh McDowell, un abogado que busc\u00f3 desacreditar la Biblia desde una perspectiva legal y racional y termin\u00f3 convirti\u00e9ndose al cristianismo y escribiendo un libro titulado \u201cEvidencia que exige un veredicto\u201d que describe su experiencia y conversi\u00f3n. El cristianismo de hoy clasifica el libro de McDowell como uno de los libros evang\u00e9licos m\u00e1s influyentes publicados despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial (Josh McDowell &#8211; Wikipedia).<\/p>\n<p>Como cristianos, no revisamos nuestros cerebros en la puerta, \u00bfverdad? Muchos grandes pensadores han sido o son cristianos. Sir Isaac Newton, quien nos dio las leyes b\u00e1sicas de la f\u00edsica; Blaise Pascal, matem\u00e1tico y cient\u00edfico de talla mundial; Sir Francis Bacon, autor del m\u00e9todo cient\u00edfico; Michael Faraday, el pionero fundacional de la qu\u00edmica y el electromagnetismo (Jeremiah, ibid., p. 153). El profesor Henry F. Schaefer, cinco veces nominado al Premio Nobel y uno de los cient\u00edficos f\u00edsicos m\u00e1s distinguidos del mundo, es un devoto seguidor de Jesucristo. El consenso popular hoy en d\u00eda es que la era de los milagros ha terminado. Dif\u00edcilmente. [Tome la Biblia.] Si tiene uno de estos, amigo m\u00edo, tiene un milagro viviente en su mano.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de convencer a la gente de la verdad de la Biblia, Pablo dice que debemos \u00abreprender\u00bb a ellos. Otra de esas palabras inc\u00f3modas, \u00bfam\u00e9n? Significa \u201creprender\u201d pero es sin\u00f3nimo de la palabra \u201ccondenar\u201d\u2026 que est\u00e1 muy relacionada con convencer a alguien de la verdad. Condenar a alguien es abrirle los ojos a la verdad, sin importar cu\u00e1n dolorosa pueda ser esa verdad. Como cristiano, nuestro objetivo es compartir la verdad de la Biblia sin importar la pol\u00edtica o las tendencias filos\u00f3ficas particulares que son populares hoy en d\u00eda. La verdad es la verdad. El pecado es real y la Biblia habla mucho al respecto porque Dios es muy, muy claro acerca de lo que los efectos del pecado pueden hacernos, \u00bfam\u00e9n? Por ejemplo, hoy en d\u00eda existe todo este asunto de la \u201cverg\u00fcenza por ser obeso\u201d\u2026 no hiera los sentimientos de una persona con sobrepeso dici\u00e9ndole los peligros en los que la pone su obesidad o su estilo de vida. No decirle la verdad no la ayuda. \u2026 solo les hace da\u00f1o.<\/p>\n<p>La Biblia habla del pecado por una raz\u00f3n\u2026 y nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos hacerlo. La Palabra de Dios puede levantar tu esp\u00edritu, puede hacerte llorar l\u00e1grimas de puro gozo, puede inspirarte a adorar\u2026 pero tambi\u00e9n puede agarrarte por el cuello, subirte a la cara e iluminar tu pecado. de tal manera que no hay donde esconderse o negarlo&#8230; y eso es algo bueno&#8230; algo doloroso tal vez&#8230; pero algo bueno porque no puedo pedirle a Dios que me ayude con mi pecado si no lo hago&#8217; No s\u00e9 cu\u00e1les son mis pecados y \u00c9l no puede darme la victoria sobre mis pecados si no reconozco mis pecados y le pido que me ayude a vencerlos para que pueda cantarle alabanzas por mis victorias sobre ellos y mis victorias dan testimonio a su gran amor, poder y misericordia, am\u00e9n? La misionera y poeta Amy Carmichael escribi\u00f3: \u201cSi nunca te ha herido una palabra de Dios, es probable que nunca hayas o\u00eddo hablar a Dios\u201d (Hughes, RK Luke. Wheaton, IL: Crossway Books; 1968; p\u00e1g. . 146).<\/p>\n<p>Amy Carmichael tambi\u00e9n menciona otro aspecto de la Biblia que Pablo le se\u00f1ala a Timoteo. La Biblia convence, pero la Biblia tambi\u00e9n consuela y anima. En su libro Edges of His Ways, Carmichael se\u00f1ala que encontraremos la palabra correcta en la Biblia que necesitamos escuchar o encontraremos el remedio que necesitamos en alguna parte de la Biblia. \u201cPuede que no sea el primer pasaje que vemos cuando abrimos la Biblia\u201d, escribe, \u201cpero si escudri\u00f1amos las Escrituras diligentemente, la Biblia responder\u00e1 a todos los problemas que surjan\u201d (Carmichael, A. Edges of His Way. Ft. Washington , PA: Christian Literature Crusade, 1998, p. 41).<\/p>\n<p>La palabra que Pablo usa para \u00abanimar\u00bb&#8230; o \u00abexhortar\u00bb en algunas traducciones&#8230; significa \u00abllevar a alguien por un camino hacia una meta positiva\u00bb. resultado final\u201d (Jeremiah, ibid., p. 156). La Biblia nos alienta en todo momento, llev\u00e1ndonos por un camino hacia un resultado final positivo y luego nos \u201canima\u201d a salir y animar a otros y llevarlos por un camino hacia un resultado final positivo y luego compartir con ellos d\u00f3nde estamos. obtener nuestro aliento [sostener la Biblia] para que puedan hacer lo mismo por los dem\u00e1s&#8230; y en el proceso, somos levantados y animados. Las palabras de aliento y consuelo m\u00e1s notables y poderosas que jam\u00e1s encontrar\u00e1 est\u00e1n aqu\u00ed [Biblia], \u00bfam\u00e9n?<\/p>\n<p>Miramos a nuestro alrededor y tenemos preguntas sobre la direcci\u00f3n de nuestra naci\u00f3n y nuestro mundo. Nos preguntamos qu\u00e9 nos deparar\u00e1 el futuro. Pero cuando abrimos la palabra de Dios, se nos recuerda en cada p\u00e1gina que los reyes y los pa\u00edses, que los sistemas pol\u00edticos, econ\u00f3micos y sociales no controlan nuestro destino&#8230; solo Dios lo hace. Cuando leemos acerca de Dios enviando a Su Hijo a nuestro mundo, cuando leemos acerca de Jes\u00fas calmando la tormenta y caminando sobre el agua, sabemos que Dios tiene el control, \u00bfam\u00e9n? \u201cDesempleo de dos d\u00edgitos, deuda de un bill\u00f3n de d\u00f3lares y rescates\u2026 \u00bfqu\u00e9 es esto para Aquel que cre\u00f3 cada estrella en el cielo? Es un Dios de consuelo y amor. \u00c9l tiene un futuro y una esperanza para nosotros. \u00c9l todav\u00eda reina. Todav\u00eda habla. Su Palabra a\u00fan nos ofrece lo que necesitamos para un momento como este\u201d (Jerem\u00edas, ib\u00edd., 145).<\/p>\n<p>Cuando sostienes esto [la Biblia] en tu mano, no est\u00e1s simplemente sosteniendo una libro. Est\u00e1s sosteniendo y leyendo un milagro. Cuando lo abres y lo lees, no solo est\u00e1s leyendo palabras. No solo est\u00e1s recibiendo informaci\u00f3n. Est\u00e1s tomando vida&#8230; todav\u00eda tibio por el aliento de Dios. Y cuando te acercas a esta mesa, no solo est\u00e1s tomando pan y jugo de uva, sino la misma gracia, amor y misericordia de Dios que nos fue dada por Su sacrificio en la cruz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quiero comenzar con dos historias reales esta ma\u00f1ana y quiero preguntarte qu\u00e9 notas en com\u00fan en ambas historias y qu\u00e9 falta. \u00bfListo? Aurelius Augustinus naci\u00f3 el 13 de noviembre del a\u00f1o 354 dC en Tagaste, Numbia\u2026 o lo que hoy se conoce como Argelia. Conocemos a Aurelio Agust\u00edn hoy como Agust\u00edn de Hipona. 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