{"id":471,"date":"2022-08-18T02:27:52","date_gmt":"2022-08-18T07:27:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuando-el-huesped-se-convierte-en-anfitrion\/"},"modified":"2022-08-18T02:27:52","modified_gmt":"2022-08-18T07:27:52","slug":"cuando-el-huesped-se-convierte-en-anfitrion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuando-el-huesped-se-convierte-en-anfitrion\/","title":{"rendered":"Cuando el hu\u00e9sped se convierte en anfitri\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>17 de julio de 2022<\/p>\n<p>Gen. 18:1-10a; Lc. 10:38-42<\/p>\n<p>Ap. Mary Erickson<\/p>\n<p>Iglesia Luterana Hope<\/p>\n<p>Cuando el invitado se convierte en el anfitri\u00f3n<\/p>\n<p>Amigos, que la gracia y la paz sean vuestras en abundancia en el conocimiento de Dios y de Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Hay una alegr\u00eda en torno a la hospitalidad. Es un placer recibir a personas en su hogar, hacer que se sientan c\u00f3modas y crear una atm\u00f3sfera de c\u00e1lida aceptaci\u00f3n. Y tambi\u00e9n es un sentimiento tan lleno de gracia ser el que recibe la bienvenida a su vez.<\/p>\n<p>Tenemos dos historias diferentes hoy en nuestras lecturas b\u00edblicas acerca de los invitados. En la primera historia, de G\u00e9nesis, los invitados llegan sin previo aviso. En la historia de Lucas, Mar\u00eda extiende una invitaci\u00f3n. En ambas historias, alguien es el anfitri\u00f3n: Abraham y Sara en G\u00e9nesis, y en Lucas, Marta y sus dos hermanos. Y en ambas historias, hay un invitado celestial. Pero algo sucede en ambas historias donde el hu\u00e9sped es quien da y provee. En ese sentido, se convierten en el anfitri\u00f3n.<\/p>\n<p>Encontramos a Abraham sentado en la entrada de su tienda, tratando de tomar una brisa durante el calor del d\u00eda. Era la hora de la siesta. Abraham hab\u00eda levantado su tienda cerca de un gran roble. Aparecieron tres hombres, caminando por el terreno \u00e1rido. Deben haber brillado con el calor. \u00bfPor qu\u00e9 alguien estar\u00eda caminando a esa hora del d\u00eda? \u00a1Eso era peligroso y pod\u00eda costarle la vida!<\/p>\n<p>Viv\u00ed un verano en Arizona, en Phoenix. \u00a1Que estaba muy caliente! Cuando alguien vino a tu casa, lo primero que le preguntaste fue: \u00ab\u00bfTe gustar\u00eda un vaso de agua?\u00bb Tambi\u00e9n hab\u00eda una urgencia al respecto. No esper\u00f3 hasta que estuvieran bien acomodados en su asiento. Ver su necesidad f\u00edsica de hidrataci\u00f3n era apremiante.<\/p>\n<p>La necesidad toma la forma de la hospitalidad. Abraham se encontr\u00f3 en un clima tan seco y caluroso como el de Arizona. \u00a1Estos viajeros necesitaban atenci\u00f3n! No pierde el tiempo en atender sus necesidades. Incluso en el calor del d\u00eda, Abraham corre como un hombre en una misi\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces sucede algo inusual. Abraham y Sara reciben la bendici\u00f3n del Se\u00f1or. El hu\u00e9sped se convierte en su anfitri\u00f3n. Anuncia que Abraham y Sara ser\u00e1n bendecidos con un hijo.<\/p>\n<p>El hu\u00e9sped celestial bendice a Sara y Abraham. Hay una antigua runa ga\u00e9lica, \u00abVi a un extra\u00f1o Ayer\u00bb. Habla de esta hospitalidad divina inversa:<\/p>\n<p>Vi a un extra\u00f1o ayer.<\/p>\n<p>Pongo comida en el lugar para comer,<\/p>\n<p>bebida en el lugar para beber ,<\/p>\n<p>m\u00fasica en el lugar de escucha,<\/p>\n<p>y en el nombre del Trino,<\/p>\n<p>me bendijo a m\u00ed y a mi casa,<\/p>\n<p> mi ganado y mis seres queridos.<\/p>\n<p>Y la alondra dijo en su canto:<\/p>\n<p>Muchas, muchas, muchas veces va el Cristo<\/p>\n<p>En el extra\u00f1o&#039; s guise.<\/p>\n<p>En la segunda historia Marta invita a Jes\u00fas a ir a su casa. Tambi\u00e9n veremos la hospitalidad inversa en esta historia.<\/p>\n<p>No se menciona al hermano L\u00e1zaro en este pasaje, pero sabemos que es parte de la casa. Es una familia inusual, \u00bfno crees? Tienes tres hermanos adultos viviendo juntos. Eso ser\u00eda muy inusual hoy en d\u00eda. No se menciona a los c\u00f3nyuges. Las mujeres que no ten\u00edan conexi\u00f3n familiar en esos d\u00edas estaban en la indigencia. Lazarus ha creado un espacio para sus hermanas que parecen no tener otra conexi\u00f3n. Que estas dos mujeres vivan con su hermano nos dice que L\u00e1zaro es un alma compasiva.<\/p>\n<p>\u00c9l fue originalmente quien cre\u00f3 un espacio para sus hermanas, \u00a1y parece que los dos se han adaptado muy bien! \u00a1Lucas nos dice que Marta invita a Jes\u00fas a SU casa! Este es un hogar donde los tres hermanos est\u00e1n igualmente en casa.<\/p>\n<p>Entonces Jes\u00fas llega a Betania. Martha lo sabe y lo invita a quedarse con ella. Cuando Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos llegan a su casa, Marta est\u00e1 ocupada atendiendo las necesidades de hospitalidad. Hay que preparar el alojamiento, preparar la comida, traer agua para lavar los pies. \u00a1Hay mucho por hacer! Martha era una mujer ocupada.<\/p>\n<p>\u00a1Puedes sentir su energ\u00eda! \u00a1Est\u00e1 dando sus pasos! \u00a1Y luego imagina la indignaci\u00f3n de Marta cuando ve a Mar\u00eda sentada tranquilamente a los pies de Jes\u00fas!<\/p>\n<p>Hay diferentes maneras de demostrar cuidado y amor a otra persona. Algunas personas son verbalmente demostrativas. Otros son abrazadores. Martha fue una mujer que demostr\u00f3 su amor a trav\u00e9s del servicio. Se asegur\u00f3 de satisfacer las necesidades de sus seres queridos. Martha era una Mujer Capaz. Ten\u00eda una lista mental de todo lo que quer\u00eda para atender las necesidades de sus visitantes.<\/p>\n<p>Pero Mary est\u00e1 hecha de otra tela. Mar\u00eda muestra su devoci\u00f3n estando con esa persona, estando f\u00edsicamente cerca de ella y estando realmente presente. Mary parece ajena a todas las cosas tan importantes para Martha. Pero la inactividad de Mary significaba que Martha tendr\u00eda que trabajar el doble. As\u00ed que Martha estaba sola, ocup\u00e1ndose de todo lo que hab\u00eda que hacer. Ella estaba revisando todo en su lista de preparaci\u00f3n mientras Mar\u00eda disfrutaba de la compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Y luego Marta comete la gran transgresi\u00f3n de la hospitalidad: mete a Jes\u00fas en una disputa familiar. \u201cJes\u00fas, \u00bfno te importa que Mar\u00eda me haya dejado hacer todo el trabajo? \u00a1Dile que me ayude!\u201d<\/p>\n<p>\u00bfTe parece que f\u00e1cilmente mostramos m\u00e1s hospitalidad a los extra\u00f1os que a nuestra propia familia? La hospitalidad comienza en casa. Desafortunadamente, las personas con las que somos menos hospitalarios pueden ser las personas bajo nuestro propio techo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas le habla a Marta. \u00c9l la llama por su nombre. Hay una pregunta aqu\u00ed sobre qu\u00e9 tono debemos usar al leer este texto. \u00bfJes\u00fas dice su nombre con desilusi\u00f3n? \u201c\u00a1Marta, Marta!\u201d \u00bfO usa un tono condescendiente? \u201c\u00a1Marta, Marta!\u201d Creo que dice su nombre con ternura. \u00c9l le devuelve la generosa hospitalidad que ella le ha impartido.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dice su nombre dos veces. En el Antiguo Testamento, decir el nombre de una persona dos veces est\u00e1 relacionado con el llamado. En la zarza ardiente, Dios dijo: \u201c\u00a1Mois\u00e9s! \u00a1Mois\u00e9s!\u00bb En el tabern\u00e1culo, en la oscuridad de la noche, Dios dijo: \u201c\u00a1Samuel! \u00a1Samuel!\u00bb \u00bfEs posible que Jes\u00fas est\u00e9 llamando a Marta? \u00bfLa est\u00e1 llamando a la conciencia de lo \u00fanico que es necesario: simplemente estar con \u00e9l! \u00a1Simplemente estar verdaderamente presente con otras personas!<\/p>\n<p>Martha se hab\u00eda distra\u00eddo con muchas cosas. Nosotros tambi\u00e9n lo conseguimos as\u00ed. Nos desviamos de todas las cosas que tenemos que hacer, de todas las responsabilidades que pesan sobre nosotros. Corremos desde este plazo hasta esa cita. Luego corremos a casa y atendemos una lista tan larga como tu brazo.<\/p>\n<p>Podemos hacer lo mismo con las actividades de la iglesia. Podemos llegar a estar absortos en el mantenimiento del edificio de la iglesia y los ministerios de la iglesia. \u00a1Hay que amar a las Martas entre nosotros por ser iniciadoras y hacer lo que hay que hacer! Y al igual que Martha, as\u00ed es como muestran su devoci\u00f3n y compromiso.<\/p>\n<p>Katherine Hawker escribi\u00f3 un homenaje a las Marthas entre nosotros:<\/p>\n<p>Ella cambi\u00f3 las pancartas<\/p>\n<p>\u00c9l cort\u00f3 el c\u00e9sped<\/p>\n<p>Ella hizo el caf\u00e9<\/p>\n<p>\u00c9l presidi\u00f3 las reuniones del Consejo<\/p>\n<p>Ella reclut\u00f3 a los maestros de escuela dominical<\/p>\n<p>\u00c9l pint\u00f3 las paredes<\/p>\n<p>Ella estudiaba las escrituras<\/p>\n<p>\u00c9l horneaba los pavos<\/p>\n<p>Ella cuidaba los macizos de flores<\/p>\n<p>Ella era Mar\u00eda<\/p>\n<p>\u00c9l era Pablo<\/p>\n<p>Ella era Marta<\/p>\n<p>\u00c9l era Pedro<\/p>\n<p>Cada uno seg\u00fan su capacidad<\/p>\n<p>Ofreciendo lo que ten\u00eda<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Jes\u00fas llama a Marta, y nos llama a nosotros, a centrarnos en lo \u00fanico necesario. Y esa cosa es relacional. Es la relaci\u00f3n que Jes\u00fas quiere tener contigo. La fe se reduce a esa simple cosa. Todas las canciones, todos los credos, todas las liturgias, todos est\u00e1n all\u00ed para anclarnos en \u00e9l.<\/p>\n<p>Es f\u00e1cil convertir nuestros ministerios sociales y de adoraci\u00f3n en un fin en s\u00ed mismos. Pero cuando nuestra adoraci\u00f3n y nuestras acciones en el nombre de Jes\u00fas conducen a la \u00fanica cosa necesaria (estar con Jes\u00fas), entonces sucede algo interesante.<\/p>\n<p>La hospitalidad se invierte. Lo que comenz\u00f3 como nuestra adoraci\u00f3n a Jes\u00fas termina en su ministerio para con nosotros. Cristo se convierte en el anfitri\u00f3n, y nosotros nos convertimos en sus hu\u00e9spedes. Nos sentamos a sus pies y vemos que nos ha dado todas las cosas.<\/p>\n<p>\u00c9l ha creado para nosotros este hogar, este hermoso planeta.<\/p>\n<p>Mientras adoramos, \u00e9l nos da la bienvenida. a la puerta y nos da pertenencia. Una vez fuimos separados de la comuni\u00f3n con Dios por nuestro pecado. Pero Jes\u00fas ha abierto la puerta a nuestro hogar.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n celebramos juntos la comida en su nombre. Y aunque ponemos la mesa y alistamos los elementos, \u00e9l es el anfitri\u00f3n de esta comida. En esa noche hace mucho tiempo, dej\u00f3 de lado su ansiedad interior. Mir\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de su inminente sufrimiento y muerte para compartir esta comida con sus disc\u00edpulos. Sab\u00eda que s\u00f3lo una cosa era necesaria, y era la comuni\u00f3n con sus disc\u00edpulos, a los que llamaba amigos.<\/p>\n<p>A\u00fan hoy viene a nosotros igual. Jes\u00fas es el anfitri\u00f3n de esta comida que compartimos. Recibimos la copa como de su mano.<\/p>\n<p>Y mientras servimos a nuestro pr\u00f3jimo y al mundo en general en el nombre de Cristo, si prestamos atenci\u00f3n, podr\u00edamos ser bendecidos para reconocer la imago dei, la imagen de Dios. , en las almas que encontramos. Cristo el extra\u00f1o se convierte en hostia.<\/p>\n<p>A menudo, a menudo, a menudo va el Cristo disfrazado de extra\u00f1o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>17 de julio de 2022 Gen. 18:1-10a; Lc. 10:38-42 Ap. Mary Erickson Iglesia Luterana Hope Cuando el invitado se convierte en el anfitri\u00f3n Amigos, que la gracia y la paz sean vuestras en abundancia en el conocimiento de Dios y de Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. Hay una alegr\u00eda en torno a la hospitalidad. 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