Cuando me convenc\u00ed por primera vez de que el alcance de los jud\u00edos deb\u00eda ser una prioridad, me propuse reunirme con algunos jud\u00edos en una cena de Cristianos Unidos por Israel aqu\u00ed en Israel. Conoc\u00ed a un m\u00e9dico jud\u00edo relativamente joven all\u00ed mismo y luego, una semana m\u00e1s tarde, lo llam\u00e9 audazmente a su pr\u00e1ctica para ver si pod\u00eda programar un horario para venir y orar con \u00e9l. Por supuesto, su recepcionista no ten\u00eda idea de qu\u00e9 hacer con ese tipo de solicitud, y aparentemente el m\u00e9dico estaba de pie junto a ella cuando atendi\u00f3 la llamada. Y \u00e9l, con sorprendente buen humor, me program\u00f3 una cita temprano en la tarde de un lunes de junio.<\/p>\n
Entonces, me present\u00e9 en su cl\u00ednica pregunt\u00e1ndome c\u00f3mo podr\u00eda ir nuestra conversaci\u00f3n solo para descubrir que no funcionar\u00eda. t. Cuando me par\u00e9 en el mostrador y le dije a la recepcionista que ten\u00eda una cita con el Dr. tal y tal, ella se ve\u00eda muy perpleja. El Dr. no estaba. De hecho, el Doctor no hab\u00eda estado en varios d\u00edas y no estar\u00eda en varios m\u00e1s. Se hab\u00eda tomado toda la semana libre para la celebraci\u00f3n de la festividad jud\u00eda Shavuot, que celebra la entrega de la Ley a Israel. Y de repente me di cuenta de que hab\u00eda tenido mi primera experiencia de las dificultades involucradas con el evangelismo jud\u00edo. A menudo, no ser\u00e1s bienvenido y, de hecho, si hay una oportunidad, es posible que abuses de ti. Este m\u00e9dico hab\u00eda optado por dejar en claro su actitud hacia los \u201ccristianos misioneros\u201d enga\u00f1\u00e1ndome y haci\u00e9ndome perder el tiempo viniendo a una cita que no exist\u00eda, estoy seguro, solo para darme una lecci\u00f3n. Me pareci\u00f3 extra\u00f1o que aqu\u00ed hab\u00eda un jud\u00edo devoto celebrando la entrega de la Ley que no tuvo reparos en quebrantar la Ley, mintiendo y no amando a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo, para castigar a cualquier cristiano que pensara siquiera en llevar la Buena Nueva. a \u00e9l.<\/p>\n
Entonces, estaba en mi pr\u00f3xima cita: almuerzo en un restaurante propiedad de otra persona jud\u00eda que hab\u00eda conocido en la conferencia. Este sali\u00f3 mucho mejor. Se desarroll\u00f3 una buena relaci\u00f3n y dur\u00f3 aproximadamente un a\u00f1o; incluso logr\u00e9 que \u00e9l, su esposa y sus hijos se presentaran en la iglesia un domingo. Pero termin\u00f3 repentinamente cuando me dijo abruptamente en un mensaje de texto que simplemente lo dejara en paz.<\/p>\n
Y as\u00ed es para aquellos que se aventuran en el evangelismo jud\u00edo. No, no todo termina as\u00ed, pero es un ministerio duro. Un ministerio duro porque est\u00e1s lidiando con los corazones muy endurecidos del pueblo jud\u00edo predicho por sus propias Escrituras hace miles de a\u00f1os y citado en Romanos 10 y 11 como hemos visto la semana pasada y esta. Mi experiencia fue leve en comparaci\u00f3n con la del ap\u00f3stol Pablo, quien, incluso siendo jud\u00edo, admiti\u00f3 lo mismo cuando escribi\u00f3 a la iglesia de Tesal\u00f3nica, Grecia, en el primer siglo: 1 Tesalonicenses 2:14-17: \u201cPorque vosotros, hermanos, os convertisteis en imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jes\u00fas que est\u00e1n en Judea, porque tambi\u00e9n vosotros sufristeis los mismos sufrimientos de manos de vuestros propios hermanos, como ellos lo hicieron de los jud\u00edos, 15 quienes mataron tanto al Se\u00f1or Jes\u00fas como a los profetas, y] nos expuls\u00f3. ] No agradan a Dios, sino que son hostiles a todos los hombres, 16 impidi\u00e9ndonos hablar a los gentiles para que sean salvos; con el resultado de que siempre llenan la medida de sus pecados. Pero la ira ha venido sobre ellos ]hasta lo sumo\u201d.<\/p>\n
Ahora es peligroso generalizar sobre cualquier grupo de personas. Y la experiencia de Pablo con el pueblo jud\u00edo y el Evangelio podr\u00eda hacer que tengamos prejuicios contra ellos. Y, por supuesto, plantea toda la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo debemos relacionarnos con el pueblo jud\u00edo, especialmente a la luz de su aversi\u00f3n al Evangelio. Continuamos abordando este tema como lo hace Pablo en Romanos 11 esta semana. Y lo que vamos a aprender es que es sumamente importante no devolverles la hostilidad o perseguirlos como podr\u00edan perseguirnos a nosotros. M\u00e1s bien, nos dice que seamos humildes y que temamos, porque Dios puede ser misericordioso o severo con jud\u00edos o gentiles, en funci\u00f3n de nuestra humilde fe en \u00c9l, o la falta de ella.<\/p>\n
Ahora quiero tomar una momento para recordarles la promesa de Dios a los descendientes de Abraham como la encontramos la semana pasada en G\u00e9nesis 12:3. Esto es lo que hace que este tema sea muy relevante para todos nosotros. Cuando Dios llam\u00f3 a Abraham le dio esta promesa: \u201cBendecir\u00e9 a los que te bendijeren,<\/p>\n
Y al que te maldiga, maldecir\u00e9.<\/p>\n
Y en ti todas las familias de la tierra ser\u00e1n bendecidas.\u201d<\/p>\n
Esto nos dice que nuestra\/su bendici\u00f3n hasta cierto punto depende de su relaci\u00f3n con el pueblo jud\u00edo: si los bendice, ser\u00e1 bendecido, pero si mald\u00edcelos, ser\u00e1s maldito. Y tambi\u00e9n nos dice que todos los que hemos llegado a la salvaci\u00f3n por la fe en Jes\u00fas ya hemos sido bendecidos por causa de los jud\u00edos. Estamos entre todas las familias, o naciones, o gentiles de la tierra que han sido bendecidos a trav\u00e9s de la simiente de Abraham, el Mes\u00edas, Jes\u00fas de Nazaret, nuestro Salvador.<\/p>\n
As\u00ed que, aunque sea f\u00e1cil devolver el mal para mal del pueblo jud\u00edo que rechaza con tanta vehemencia el Evangelio, no es prudente hacerlo. Ya hemos sido bendecidos por ellos y seremos bendecidos de acuerdo con nuestra voluntad de seguir siendo una bendici\u00f3n para ellos, porque estas promesas a Abraham nunca han sido rescindidas.<\/p>\n
En Romanos 10-11 Pablo no ha s\u00f3lo admiti\u00f3 que los jud\u00edos han rechazado en gran medida el Evangelio, pero que son completamente responsables de su rechazo del Evangelio, sin una buena raz\u00f3n. Y que su rechazo al Evangelio hab\u00eda sido predicho en sus propias Sagradas Escrituras. \u00c9l admite que sus corazones est\u00e1n endurecidos contra el Evangelio, por lo que hace esta pregunta en el vers\u00edculo 11: \u201cDigo entonces que ellos (Israel) no tropezaron para caer, \u00bfverdad?<\/p>\n
Y la admisi\u00f3n aqu\u00ed se hace que Israel ha tropezado en su relaci\u00f3n con Dios como naci\u00f3n, por su rechazo a su propio Mes\u00edas Jes\u00fas. Pero hay una diferencia sustancial entre simplemente tropezar (temporalmente) y caer completamente, para no volver a levantarse. Y esa es la pregunta que realmente est\u00e1 haciendo aqu\u00ed. \u00bfEs este rechazo de Dios y del Evangelio definitivo y total? Y su respuesta es enf\u00e1tica. Absolutamente no. \u201c\u00a1Que nunca sea!\u201d como lo ves en el vers\u00edculo 11. Una vez m\u00e1s. tenemos un repudio de la teolog\u00eda del reemplazo: la idea de que Israel ha tropezado hasta el punto de caer y que Israel ya no es parte del programa de Dios o de Su reino debido a su incredulidad, sino que la iglesia de Jesucristo ha reemplazado a Israel en el reino de Dios. programa y reino y ser\u00e1n los \u00fanicos destinatarios de las promesas que fueron hechas a Abraham, Isaac y Jacob y sus descendientes. Pablo en el vers\u00edculo 11 niega enf\u00e1ticamente esta noci\u00f3n, una vez m\u00e1s, como lo hizo en el vers\u00edculo uno de este cap\u00edtulo. La Palabra de Dios est\u00e1 diciendo que Dios no ha terminado con los jud\u00edos. Y Pablo comienza a explicar que el tropiezo es temporal. M\u00e1s que eso, que el tropiezo temporal de Israel ha resultado en la salvaci\u00f3n de los gentiles. En otras palabras, en algunos aspectos, al menos para ti y para m\u00ed, Dios ha usado su rebeli\u00f3n e incredulidad como una oportunidad para salvarnos a nosotros que no somos descendientes f\u00edsicos de Abraham.<\/p>\n
Vers\u00edculo 11, segunda mitad, \u201c Pero por su transgresi\u00f3n, algunos tienen salvaci\u00f3n para los gentiles, para provocarles celos.\u201d<\/p>\n
En otras palabras, Dios todav\u00eda est\u00e1 preocupado por los jud\u00edos. El plan original de Dios, como se ve en G\u00e9nesis 12:3, era salvar a todos los hombres, jud\u00edos y gentiles por igual. Como nos dice I Timoteo 2:5, Dios desea que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Y en un principio, utiliz\u00f3 a los jud\u00edos como medio para hacer su mensaje y llevar su mensaje de salvaci\u00f3n por medio de Jes\u00fas al mundo, a toda la humanidad. Ahora los papeles est\u00e1n invertidos. Dado que los jud\u00edos como naci\u00f3n han rechazado en gran medida a Jes\u00fas como su Mes\u00edas, el Evangelio ha ido a los gentiles, como Dios siempre lo hab\u00eda planeado. Pero el efecto de que los gentiles vinieran a la fe en Jes\u00fas tambi\u00e9n ten\u00eda la intenci\u00f3n de poner celosos a los jud\u00edos y motivarlos a venir a la fe en Jes\u00fas. En otras palabras, los jud\u00edos al ver a los gentiles llegando a la fe en el Dios vivo dir\u00edan: \u201c\u00a1Eh, ese Dios nos pertenece! \u00a1Nosotros tambi\u00e9n queremos una relaci\u00f3n con \u00c9l! \u00a1\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para tener una relaci\u00f3n con nuestro Dios y dejarnos fuera?!\u201d Y con suerte, entonces llegar\u00edan a la fe en Jes\u00fas. Entonces, tenemos este cambio aqu\u00ed. Los jud\u00edos fueron usados para llevar a los gentiles a la salvaci\u00f3n, y ahora los gentiles, simplemente viniendo a la fe en Jes\u00fas en masa, como lo hicieron en el primer siglo, estaban siendo usados de esta extra\u00f1a manera para llevar a algunos jud\u00edos a la fe porque estaban celoso.<\/p>\n
Paul contin\u00faa diciendo que realmente esto es solo el comienzo. \u00c9l insin\u00faa en el vers\u00edculo 12 que eventualmente un gran n\u00famero de jud\u00edos llegar\u00e1n a la fe; de hecho, como veremos, la naci\u00f3n en su totalidad llegar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda a la fe en Cristo. Y habla de esto en el vers\u00edculo 12: \u201cY si la transgresi\u00f3n de ellos es riqueza para el mundo, y su fracaso es riqueza para los gentiles, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s ser\u00e1 su cumplimiento? En otras palabras, si su rechazo de Cristo fue algo bueno para los gentiles incluso ahora, cu\u00e1nto m\u00e1s ser\u00e1 cierto cuando finalmente se cumplan, cuando se cumplan las promesas hechas sobre ellos en los \u00faltimos d\u00edas y vengan a Cristo. Ser\u00e1 bueno no s\u00f3lo para los jud\u00edos, sino a\u00fan m\u00e1s para los gentiles. Y, de hecho, esto es exactamente lo que predice el Libro de Apocalipsis: que despu\u00e9s del arrebatamiento de la iglesia, en la Tribulaci\u00f3n, 144.000 jud\u00edos llevar\u00e1n el Evangelio con \u00e9xito al mundo y muchos ser\u00e1n salvos.<\/p>\n
Ahora Pablo en el vers\u00edculo 13 deja en claro que est\u00e1 hablando a los gentiles, quienes eran la mayor parte de la iglesia en Roma. \u201cAhora les hablo a ustedes que son gentiles. As\u00ed que, siendo yo ap\u00f3stol de los gentiles, honro mi ministerio, por si de alguna manera pudiera mover a celos a mis compatriotas y salvar a algunos de ellos. Porque si su rechazo es la reconciliaci\u00f3n del mundo, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 su aceptaci\u00f3n sino vida de entre los muertos?\u201d Pablo est\u00e1 explicando aqu\u00ed parte de su motivo al predicar el Evangelio especialmente a los gentiles. En parte, fue para ganar a los jud\u00edos para Cristo, haci\u00e9ndolos celosos. Y habla de lo maravilloso que ser\u00e1 el tiempo cuando el pueblo jud\u00edo, como un todo, como naci\u00f3n, venga a la fe en Cristo. Ser\u00e1 tan maravilloso que ser\u00e1 como si hubieran regresado de entre los muertos, un reflejo de una asombrosa bendici\u00f3n que a\u00fan est\u00e1 por venir.<\/p>\n
Luego hace una declaraci\u00f3n que es un poco dif\u00edcil de entender en verso. 16. \u201cSi la primera masa es santa, la masa tambi\u00e9n lo es, y si la ra\u00edz es santa, tambi\u00e9n lo son las ramas\u201d. La mayor\u00eda de los comentaristas creen que est\u00e1 hablando de la primera pieza de masa, como en un diezmo de masa, como una referencia a Abraham, Isaac y Jacob y todos los jud\u00edos que fueron salvos antes de que Cristo viniera. Y est\u00e1 diciendo que aquellos que ser\u00e1n salvos bajo el Nuevo Pacto en los \u00faltimos d\u00edas tambi\u00e9n ser\u00e1n santos, apartados para Dios, tal como sus antepasados.<\/p>\n
Entonces, se puede decir con respecto a la dureza de los jud\u00edos contra el evangelio en nuestros d\u00edas, que Dios incluso ha obrado para nuestro bien a trav\u00e9s de esto, porque el evangelio ha llegado a los gentiles como resultado de que los jud\u00edos lo rechazaron.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 sobre nuestra actitud hacia la persona jud\u00eda, o los jud\u00edos en general? La obstinaci\u00f3n de los jud\u00edos contra el Evangelio ha vuelto locos a algunos cristianos, incluso antisemitas. Lo hizo por un gran hombre como Mart\u00edn Lutero, el padre de la Reforma protestante, quien escribi\u00f3 un folleto titulado Los jud\u00edos y sus mentiras y abog\u00f3 por quemar sinagogas, arrasar hogares jud\u00edos y quemar literatura jud\u00eda, entre otras cosas. \u00bfEs esta una respuesta adecuada? Bueno, parece que aunque Lutero aprob\u00f3 Romanos 1 con gran \u00e9xito, fracas\u00f3 miserablemente en su comprensi\u00f3n y aplicaci\u00f3n de Romanos 11. Porque los vers\u00edculos 17-24 nos dir\u00e1n esto: con respecto a los jud\u00edos, s\u00e9 humilde y temeroso. la arrogancia hacia los jud\u00edos, en lugar de la fe humilde, tambi\u00e9n puede resultar en nuestra ca\u00edda. La justicia propia hab\u00eda caracterizado a los jud\u00edos hacia los gentiles y cayeron. Si adoptamos la misma actitud hacia ellos en su incredulidad, bueno, el orgullo va antes de la destrucci\u00f3n, y un esp\u00edritu altivo antes de la ca\u00edda.<\/p>\n
Pablo luego usa una ilustraci\u00f3n de la agricultura: el injerto de una rama de un \u00e1rbol silvestre olivo que representa a los gentiles, en un olivo cultivado que representa a los jud\u00edos. El olivo cultivado es la familia y descendencia de Abraham, cultivado para la salvaci\u00f3n, dando el fruto de la Palabra de Dios y del Mes\u00edas. Las ramas del olivo silvestre, una vez injertadas, reciben su alimento espiritual de la ra\u00edz y del tronco del olivo cultivado.<\/p>\n
Segunda mitad del vers\u00edculo 16: \u201cY si la ra\u00edz es santa, las ramas son tambi\u00e9n. Pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, y t\u00fa, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas y fuiste hecho part\u00edcipe con ellas de la rica ra\u00edz del olivo, no seas arrogante con las ramas, pero si eres arrogante, recuerda que no eres t\u00fa quien sostiene la ra\u00edz, sino que la ra\u00edz te sostiene a ti\u201d. En otras palabras, la salvaci\u00f3n es de los jud\u00edos. \u00bfQui\u00e9nes somos los gentiles para volvernos arrogantes de ser salvos cuando nuestra salvaci\u00f3n realmente viene a trav\u00e9s de los jud\u00edos, la Palabra de Dios perteneciente a los jud\u00edos y producida por los jud\u00edos y, por supuesto, la salvaci\u00f3n que viene a trav\u00e9s del Mes\u00edas jud\u00edo, Jes\u00fas? Todo lo que tenemos en Cristo ha venido a causa de los jud\u00edos. \u00bfC\u00f3mo podemos ser arrogantes contra ellos?<\/p>\n
Vers\u00edculo 18 de nuevo, \u201cPero si eres arrogante, recuerda que no eres t\u00fa quien sostiene la ra\u00edz, sino que la ra\u00edz te sostiene a ti\u201d. Las ra\u00edces espirituales jud\u00edas son las que nos dan la vida eterna.<\/p>\n
Verso 19: \u201c’Dir\u00e1s entonces: Las ramas fueron desgajadas para que yo pudiera ser injertado’. Muy bien, ellos fueron desgajados por su incredulidad, pero t\u00fa te mantienes firme en tu fe. No te envanezcas, sino teme, porque si Dios no perdon\u00f3 a las ramas naturales, tampoco te perdonar\u00e1 a ti\u201d. Cuidado, la misma calamidad que cay\u00f3 sobre Israel por su orgullo espiritual e incredulidad podr\u00eda caer sobre ti. Y usted no permanece en Cristo porque es mejor que los jud\u00edos. Ustedes son pecadores como ellos. \u00a1Es solo por tu fe, no por tu justicia, que tienes una relaci\u00f3n correcta con Dios de todos modos!<\/p>\n
Y luego una observaci\u00f3n sorprendente en el vers\u00edculo 22: \u201cHe aqu\u00ed, la bondad y la severidad de Dios ; a los que cayeron severidad, pero a vosotros, la bondad de Dios, si permanec\u00e9is en su bondad,; de lo contrario, t\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s cortado. Y ellos tambi\u00e9n, si no permanecieren en su incredulidad, ser\u00e1n injertados, porque poderoso es Dios para volver a injertarlos.\u201d<\/p>\n
Entonces, Dios es incre\u00edblemente bondadoso con aquellos que permanecen en la fe, e incre\u00edblemente severo para aquellos que no lo hacen. Y todos sabemos de lo que \u00c9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed: el juicio eterno y el infierno. No d\u00e9 por sentado su posici\u00f3n correcta ante Dios, contin\u00fae con fe humilde y temor, porque sin fe, todo lo que queda es la misma severidad que enfrentan los jud\u00edos.<\/p>\n
Y luego se\u00f1ala que ser\u00eda ser mucho m\u00e1s natural para los jud\u00edos ser injertados\u2014despu\u00e9s de todo, son las ramas naturales que originalmente pertenec\u00edan al olivo cultivado. Verso 24: \u201cPorque si fuisteis cortados del que por naturaleza es un olivo silvestre, y contra naturaleza fuisteis injertados en un olivo cultivado, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s aquellos que son las ramas naturales ser\u00e1n injertados en su propio olivo? <\/p>\n
Entonces, habiendo le\u00eddo y entendido esto, no s\u00e9 c\u00f3mo un cristiano nacido de nuevo puede entusiasmarse con el antisemitismo o la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos. Ud. hace eso, y no reconoce que es s\u00f3lo por la misericordia de Dios que Ud. est\u00e1 de pie, y no hay nada bueno dentro de Ud., Ud. est\u00e1 en problemas. He aqu\u00ed la misericordia y la severidad de Dios. \u00a1No querr\u00e1s estar del lado equivocado de eso!<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa con el futuro de Israel? \u00bfQu\u00e9 hay de esta idea de que podr\u00eda haber un avivamiento futuro entre los jud\u00edos? Bueno, es un hecho. De hecho, la verdad es que ninguna misericordia de Dios hacia los gentiles ser\u00e1 utilizada para facilitar una gran misericordia para Israel. Dar la vuelta es juego limpio, \u00bfverdad?<\/p>\n
Vers\u00edculo 25: \u201cPorque no quiero, hermanos, que ignor\u00e9is este misterio\u201d. (Ahora, un misterio es algo que solo puede ser conocido por revelaci\u00f3n de Dios, y a menudo es algo que no hab\u00eda sido revelado hasta este momento). a Israel hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles.<\/p>\n
Esto es lo que est\u00e1 pasando ahora mismo, no solo en el primer siglo, sino en el siglo XX. El endurecimiento parcial tiene que ver con el n\u00famero de jud\u00edos que llegan a la fe en Jes\u00fas. Un gran n\u00famero de ellos est\u00e1n endurecidos contra el Evangelio. Un peque\u00f1o porcentaje llega a la fe en Cristo. David Brickner, presidente de Jud\u00edos para Jes\u00fas, informa que menos de ½ del 1 por ciento de los jud\u00edos en Israel cree que Jes\u00fas es su Mes\u00edas. (Y eso, de hecho, es un gran avance desde hace 50 a\u00f1os cuando pudo haber sido solo una familia mesi\u00e1nica en todo Israel).<\/p>\n
\u00bfPor cu\u00e1nto tiempo ser\u00e1 as\u00ed? Este seguir\u00e1 siendo el caso hasta que \u201centra la plenitud de los gentiles\u201d. La plenitud aqu\u00ed probablemente se refiere al n\u00famero total de gentiles que vendr\u00e1n a la fe en Jes\u00fas. En cierto punto, una gran cantidad de gentiles habr\u00e1 llegado a la fe en la estimaci\u00f3n de Dios y esa ser\u00e1 la se\u00f1al de que ha llegado el momento para que los jud\u00edos lleguen a la fe. \u00bfCu\u00e1ndo tendr\u00e1 lugar esto? Mi mejor apuesta es que tiene lugar en el rapto de la Iglesia de Jesucristo. Si lees detenidamente Apocalipsis, parece que en la Tribulaci\u00f3n la iglesia ya no est\u00e1 presente e Israel ha vuelto a tomar el centro del escenario. Es en este punto que los 144.000 testigos jud\u00edos est\u00e1n activos en todo el mundo testificando de Jes\u00fas, y justo antes de que Jes\u00fas venga, Israel, como naci\u00f3n, finalmente reconoce su error, confiesa sus pecados de haber crucificado a su propio Mes\u00edas y reza la oraci\u00f3n. de arrepentimiento, que creo que es de lo que se trata la profec\u00eda de Isa\u00edas 53, y se arrepiente y llega a la fe en Jes\u00fas. Y si recuerdan lo que Jes\u00fas dijo en Mateo 23 justo antes de Su crucifixi\u00f3n, les dijo a los jud\u00edos que su casa les hab\u00eda quedado desolada como consecuencia de su rechazo a \u00c9l y que no lo volver\u00edan a ver hasta que ellos, como un naci\u00f3n, dir\u00eda de \u00c9l, y a \u00c9l: \u201cBendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or\u201d. En otras palabras, Jes\u00fas no volver\u00e1 hasta que haya un arrepentimiento nacional de los jud\u00edos con respecto a su rechazo a Jes\u00fas y lo reciban como su Mes\u00edas. Esto se describe en Zacar\u00edas 12-14 y Apocalipsis 19.<\/p>\n
Y luego Pablo hace lo que a primera vista es una declaraci\u00f3n desconcertante en el vers\u00edculo 26: \u00abY as\u00ed todo Israel ser\u00e1 salvo\u00bb.<\/p>\n
Hace que todos nos detengamos y nos preguntemos, \u00bfrealmente podr\u00eda estar diciendo que cada jud\u00edo individual que haya vivido alguna vez se salvar\u00eda? Por supuesto, eso no es posible, porque entonces estar\u00eda contradiciendo sus propias declaraciones y citas de los profetas acerca de la condenaci\u00f3n eterna que vendr\u00e1 sobre los incr\u00e9dulos en Israel anteriormente en Romanos 9-11. No, claramente, ahora no est\u00e1 hablando de cada jud\u00edo individual, sino que est\u00e1 hablando del Israel nacional, Israel como un todo. As\u00ed como no todos los gentiles son salvos durante los tiempos de los gentiles, tampoco todos los jud\u00edos ser\u00e1n salvos al final, pero lo que a\u00fan no ha sucedido en los \u00faltimos 2000 a\u00f1os, la naci\u00f3n de Israel como un todo, se arrepentir\u00e1 y vendr\u00e1 a fe en Jes\u00fas como Mes\u00edas. Entonces y s\u00f3lo entonces volver\u00e1 para ser recibido por ellos, y para salvarlos del Armaged\u00f3n.<\/p>\n
Y as\u00ed todo Israel ser\u00e1 salvo, tal como est\u00e1 escrito. Ahora Pablo cita Isa\u00edas 59:20-21 que nos dice que un libertador, claramente el Mes\u00edas, Jes\u00fas, vendr\u00eda y quitar\u00eda toda impiedad de Jacob. Ahora Jacob, por supuesto, es simplemente otro nombre para Israel. Y este pasaje est\u00e1 prediciendo que el libertador vendr\u00eda de Sion y literalmente quitar\u00eda toda impiedad de Jacob. Y Dios llama a esto Su pacto con Israel: \u201cEste es mi pacto, mi santa promesa que no puede ser quebrantada, cuando yo quite sus pecados\u201d. \u00a1Va a suceder!<\/p>\n
En el vers\u00edculo 18, Pablo comienza a abordar dos verdades opuestas y casi contradictorias. Primero, en este momento, los jud\u00edos son nuestros enemigos en relaci\u00f3n con el Evangelio. Se nos oponen y nos resisten, su elecci\u00f3n, no la nuestra. Pero a pesar de su oposici\u00f3n, siguen siendo amados por Dios. \u00bfPor qu\u00e9? Por los Padres\u2014el patriarca\u2014porque Dios hizo promesas y pactos con Abraham, Isaac y Jacob. \u00bfPor qu\u00e9 en el mundo el Evangelio todav\u00eda debe ser predicado a los jud\u00edos primero, cuando los jud\u00edos todav\u00eda son tan obstinados? \u00bfSe lo merecen? Aparentemente no. Pero Dios es devoto de Sus promesas; Dios se dedica a cumplir Sus promesas a Abraham, Isaac y Jacob, quienes al final se dedicaron tanto a \u00c9l. \u00c9l es por siempre un Dios fiel, y as\u00ed, a pesar de lo obstinados que son los jud\u00edos, los jud\u00edos siguen siendo la ni\u00f1a de sus ojos. Vers\u00edculo 18: \u201cDesde el punto de vista del Evangelio, son enemigos por causa de vosotros, pero desde el punto de vista de la elecci\u00f3n de Dios, son amados por causa de los padres: los antepasados de los jud\u00edos que recibieron las promesas est\u00e1n a la vista aqu\u00ed.<\/p>\n
De nuevo, \u00bfpor qu\u00e9? Vers\u00edculo 29: \u201cPorque los dones y el llamamiento (opciones, elecci\u00f3n) de Dios son irrevocables\u201d. Dios hace un pacto, ya sea el Pacto Abrah\u00e1mico o el Nuevo Pacto, entonces es absolutamente irrevocable. Dios no puede mentir. Se puede confiar absolutamente en \u00c9l para cumplir Su Palabra.<\/p>\n
Y luego tenemos el asunto de los gentiles una vez desobedientes que ahora son obedientes y buscan la obediencia de los jud\u00edos: nuestro modo apropiado. Vers\u00edculo 30: \u201cPorque as\u00ed como en otro tiempo fuisteis desobedientes a Dios, pero ahora se os ha mostrado misericordia a causa de su desobediencia, as\u00ed tambi\u00e9n \u00e9stos ahora han sido desobedientes para que por la misericordia que os ha sido mostrada, ellos tambi\u00e9n ahora sean mostrados misericordia. Porque Dios encerr\u00f3 a todos en desobediencia para tener misericordia de todos.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que todos se salvan de la misma manera, no por su justicia, sino por la misericordia de Dios.<\/p>\n
Por lo tanto, debemos apreciar que la misericordia de Dios para con nosotros finalmente resultar\u00e1 en misericordia para Israel. Israel habiendo tomado parte en la salvaci\u00f3n de los gentiles, y ahora los gentiles est\u00e1n siendo usados para lograr la salvaci\u00f3n de los jud\u00edos. Y todo viene solo por la misericordia de Dios: los pecadores gentiles y jud\u00edos se salvan de la misma manera.<\/p>\n
Habiendo concluido ahora la mayor explicaci\u00f3n de la misericordia y la gracia de Dios que se encuentra en cualquier parte de la Biblia, al final de Romanos 11, Pablo ahora hace una pausa para adorar y alabar a Dios por su gran plan de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\u201c\u00a1Oh profundidad de las riquezas [a]tanto de la sabidur\u00eda como de la ciencia de Dios! \u00a1Cu\u00e1n inescrutables son sus juicios e insondables sus caminos! 34 Porque \u00bfQUI\u00c9N CONOCI\u00d3 LA MENTE DEL SE\u00d1OR, O QUI\u00c9N SE HIZO SU CONSEJERO? 35 \u00bfO QUI\u00c9N LE DIO PRIMERO PARA QUE SE LE DEVUELVA? 36 Porque de El, por El y para El son todas las cosas. A \u00c9l sea la gloria por siempre. Am\u00e9n:<\/p>\n
Punto: No podemos atribuirnos nada. Dios recibe cr\u00e9dito y gloria por todo. \u00a1Gracias a Dios por su misericordia y gracia que nos ha mostrado!<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo nos relacionamos con los jud\u00edos, con la misma humilde misericordia y gracia con la que Dios nos ha tratado, reconociendo que han jugado un papel en nuestra bendici\u00f3n y salvaci\u00f3n, y ahora podemos devolver el favor. \u00bfAm\u00e9n? \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando me convenc\u00ed por primera vez de que el alcance de los jud\u00edos deb\u00eda ser una prioridad, me propuse reunirme con algunos jud\u00edos en una cena de Cristianos Unidos por Israel aqu\u00ed en Israel. Conoc\u00ed a un m\u00e9dico jud\u00edo relativamente joven all\u00ed mismo y luego, una semana m\u00e1s tarde, lo llam\u00e9 audazmente a su pr\u00e1ctica … Continuar leyendo \u00abT\u00fa, El Evangelio & Pueblo Jud\u00edo Ii\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=472"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/472\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}