NOTA:<\/p>\n
Este es un manuscrito, y no una transcripci\u00f3n de este mensaje. La presentaci\u00f3n real del mensaje difer\u00eda del manuscrito a trav\u00e9s de la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Por lo tanto, es posible, e incluso probable, que haya material en este manuscrito que no se haya incluido en la presentaci\u00f3n en vivo y que haya material adicional en la presentaci\u00f3n en vivo que no est\u00e9 incluido en este manuscrito.<\/p>\n
\u203a Compromiso<\/p>\n
Esta semana me encontr\u00e9 con esta cita que se atribuy\u00f3 a Gloria Vanderbilt en 2004.<\/p>\n
\u201cTodo estadounidense tiene derecho a hacer el rid\u00edculo si quiere, pero demasiadas personas est\u00e1n abusando del privilegio\u201d.<\/p>\n
En los casi 20 a\u00f1os desde que se pronunciaron esas palabras, estoy bastante seguro de que eso es a\u00fan m\u00e1s cierto ahora que en ese entonces. O tal vez solo lo parezca porque las redes sociales han hecho que esa tonter\u00eda sea mucho m\u00e1s p\u00fablica.<\/p>\n
\u203a Tensi\u00f3n<\/p>\n
Mientras continuamos nuestra serie de sermones Fool Proof en el libro de Proverbios esta ma\u00f1ana , vamos a obtener una buena idea de por qu\u00e9 la tonter\u00eda parece haber proliferado en nuestra cultura actual.<\/p>\n
Como la mayor\u00eda de ustedes saben, he oficiado voleibol y baloncesto en varios niveles durante los \u00faltimos 20 a\u00f1os o m\u00e1s. Y siempre le digo a la gente que nunca he arbitrado un juego o partido perfecto. Tambi\u00e9n les digo que si alguna vez lo hago, lo cual es imposible, voy a renunciar porque no tendr\u00e9 ad\u00f3nde ir sino hacia abajo. De hecho, he cometido algunos errores bastante grandes a lo largo de los a\u00f1os. En algunos casos, fue porque no entend\u00ed las reglas correctamente y en otros casos, simplemente ha sido el resultado de no estar en el lugar correcto o incluso de un mal juicio. Pero aprend\u00ed de esos errores, por lo que no he vuelto a cometer los mismos errores de manera constante.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n he trabajado con algunos \u00e1rbitros que cometen los mismos errores una y otra vez. A menudo se niegan a escuchar a quienes se\u00f1alan esos errores o a algunos de ellos simplemente no les importa porque solo est\u00e1n en esto por el dinero y realmente no quieren aprender de sus errores pasados.<\/p>\n
Desde mi perspectiva, eso es exactamente lo que est\u00e1 pasando en nuestra cultura hoy. Hay muchas personas tontas que nunca aprenden de sus errores y por eso los repiten una y otra vez. Esta ma\u00f1ana vamos a ver que una de las claves para \u201ca prueba de tontos\u201d en nuestras vidas es asegurarnos de que respondemos apropiadamente cuando alguien se\u00f1ala nuestros errores, especialmente aquellos errores que provienen de ignorar la Palabra de Dios o simplemente elegir no seguir los principios que encontramos en la Biblia.<\/p>\n
Esta semana me encontr\u00e9 con una cita que se atribu\u00eda a alguien llamado Steven Denn. Aunque ni siquiera pude identificar con certeza qui\u00e9n es este tipo o verificar que la cita se origin\u00f3 con \u00e9l, expresa con precisi\u00f3n la idea que vamos a desarrollar m\u00e1s a partir de nuestro texto de esta ma\u00f1ana:<\/p>\n
\u201cNunca puedes cometer el mismo error dos veces porque la segunda vez que lo haces, no es un error, es una elecci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
? Steven Denn<\/p>\n
\u203a Verdad<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana, vamos a terminar el cap\u00edtulo 1 del libro de Proverbios.<\/p>\n
Espero que recuerdes que dos Hace unas semanas vimos los primeros siete vers\u00edculos y enfocamos nuestra atenci\u00f3n en el vers\u00edculo 7, que es esencialmente la declaraci\u00f3n del tema de todo el libro. Aprendimos que la forma de hacer nuestras vidas infalibles es vivir de acuerdo con la verdad de que Dios es Dios y yo no. Tambi\u00e9n definimos un \u00abnecio\u00bb como cualquier persona que rechaza los caminos de Dios.<\/p>\n
Luego, la semana pasada vimos la parte central del cap\u00edtulo 1 y desarrollamos algunos principios para ayudarnos a lidiar con la presi\u00f3n negativa de los compa\u00f1eros.<\/p>\n
Contin\u00fae y busque en sus Biblias Proverbios 1 y siga mientras empiezo en el vers\u00edculo 20 y lea hasta el final del cap\u00edtulo.<\/p>\n
Proverbios 1:20\u201333 NVI<\/p>\n
20 La sabidur\u00eda clama en la calle, en los mercados alza su voz;<\/p>\n
21 a la cabeza de las calles ruidosas clama; a la entrada de las puertas de la ciudad ella habla:<\/p>\n
22 \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh sencillos, amar\u00e9is ser sencillos? \u00bfHasta cu\u00e1ndo los escarnecedores se deleitar\u00e1n en sus burlas y los necios odiar\u00e1n el conocimiento?<\/p>\n
23 Si te vuelves a mi reprensi\u00f3n, he aqu\u00ed, derramar\u00e9 mi esp\u00edritu sobre ti; Os dar\u00e9 a conocer mis palabras.<\/p>\n
24 Porque os he llamado y no hab\u00e9is querido escuchar, hab\u00e9is extendido mi mano y nadie ha hecho caso,<\/p>\n
25 Porque hab\u00e9is hecho caso omiso. todo mi consejo y no aceptar\u00eda mi reprensi\u00f3n,<\/p>\n
26 yo tambi\u00e9n me reir\u00e9 de vuestra calamidad; Me burlar\u00e9 cuando el terror te golpee,<\/p>\n
27 cuando el terror te golpee como una tormenta y tu calamidad venga como un torbellino, cuando la angustia y la angustia vengan sobre ti.<\/p>\n
28 Entonces ellos ll\u00e1mame, pero no responder\u00e9; me buscar\u00e1n con diligencia, pero no me encontrar\u00e1n.<\/p>\n
29 Por cuanto aborrecieron el conocimiento y no escogieron el temor de Jehov\u00e1,<\/p>\n
30 no aceptaron mis consejos y despreciaron todo mi reprensi\u00f3n,<\/p>\n
31 comer\u00e1n, pues, el fruto de su camino, y se saciar\u00e1n de sus propios enga\u00f1os.<\/p>\n
32 Porque los simples mueren con su desv\u00edo, y los la complacencia de los necios los destruye;<\/p>\n
33 pero el que me escucha vivir\u00e1 seguro y estar\u00e1 tranquilo, sin temor a la calamidad.\u201d<\/p>\n
Este es el primero de muchos lugares en Proverbios. donde veremos la sabidur\u00eda siendo \u201cpersonificada\u201d. La sabidur\u00eda se representa aqu\u00ed como una persona que nos habla. Si bien eso puede parecer un poco extra\u00f1o, en realidad hacemos lo mismo. Podr\u00edamos decir algo como, \u00ab\u00c9l fue superado por la codicia\u00bb, o \u00abella fue cegada por el amor\u00bb. Al igual que la sabidur\u00eda, la codicia y el amor son conceptos abstractos que literalmente no pueden sorprendernos o cegarnos, pero usamos la personificaci\u00f3n como un recurso literario para expresar c\u00f3mo funcionan esas ideas.<\/p>\n
En Proverbios, la sabidur\u00eda se personifica como una mujer y a menudo se la contrasta con la \u00ablocura de la mujer\u00bb. Creo que hay varias razones por las que la sabidur\u00eda y la locura se personifican como mujeres en Proverbios:<\/p>\n
En ingl\u00e9s, la mayor\u00eda de los sustantivos no tienen g\u00e9nero, pero en hebreo y griego, y muchos otros idiomas como el espa\u00f1ol, los sustantivos tiene un g\u00e9nero. Por ejemplo, en espa\u00f1ol la palabra para casa es \u201ccasa\u201d, que es femenina independientemente de qui\u00e9n viva all\u00ed o c\u00f3mo est\u00e9 decorada. Y la palabra para perro es \u201cperro\u201d, que es masculino, y ese mismo sustantivo masculino se usa sin importar si el perro es macho o hembra. Las palabras hebreas para \u00absabidur\u00eda\u00bb y \u00ablocura\u00bb son ambas femeninas.<\/p>\n
En gran parte de la primera parte de Proverbios vemos a un padre ense\u00f1ar sabidur\u00eda advirtiendo a su hijo que no se deje enga\u00f1ar por las malas mujeres. Quiz\u00e1s eso se deba a que los hombres tienden a ser mucho m\u00e1s tentados por las cosas que pueden ver, como la belleza f\u00edsica de una mujer. As\u00ed que Salom\u00f3n usa la imagen de un hombre persiguiendo a una mujer tentadora como una forma de representar cu\u00e1n tentadora es la locura en nuestro mundo. En ese caso, ciertamente tendr\u00eda sentido personificar la sabidur\u00eda como una mujer.<\/p>\n
Finalmente, vemos aqu\u00ed que la sabidur\u00eda levanta la voz, por lo que tiene que ser una mujer, \u00bfno? \u00a1Es broma!<\/p>\n
Con ese trasfondo en mente, aqu\u00ed est\u00e1 la idea principal que vamos a desarrollar a partir de este pasaje de hoy:<\/p>\n
Desarrollo sabidur\u00eda cuando abrazo la bendici\u00f3n de reproche<\/p>\n
Supongo que muchos de ustedes ya est\u00e1n empezando a sentirse un poco inc\u00f3modos con esta idea. Incluso si no entiende completamente el significado de la palabra \u201creprensi\u00f3n\u201d, probablemente la entienda lo suficiente como para saber que involucra algo que es inc\u00f3modo para la mayor\u00eda de nosotros. Y la idea de abrazar algo que no es agradable no es algo que la mayor\u00eda de nosotros vaya a hacer apresuradamente.<\/p>\n
Pero no puedes leer este pasaje sin darte cuenta de que gira en torno a la idea de reprensi\u00f3n. De hecho, esa palabra aparece tres veces en este pasaje: en los vers\u00edculos 23, 25 y 30. Y, junto con el verbo relacionado, reprobar, contin\u00faa apareciendo con frecuencia a lo largo de todo el libro.<\/p>\n
Dado que es tan central en este pasaje, tomemos un momento para definir reprensi\u00f3n.<\/p>\n
La palabra hebrea subyacente describe un antiguo proceso legal que tuvo lugar en la puerta de la ciudad. Los ancianos juzgar\u00edan varios reclamos y disputas y los ancianos tomar\u00edan una decisi\u00f3n que ten\u00eda la intenci\u00f3n de arreglar las cosas. El prop\u00f3sito nunca fue humillar a ninguna de las partes involucradas, sino producir arrepentimiento y restauraci\u00f3n.<\/p>\n
Con ese trasfondo, aqu\u00ed est\u00e1 mi definici\u00f3n de reprensi\u00f3n:<\/p>\n
Reprobaci\u00f3n =<\/p>\n
exponer el pecado con el prop\u00f3sito de mantener la verdad de Dios en un mundo ca\u00eddo<\/p>\n
Este pasaje, as\u00ed como muchos otros a lo largo del libro de Proverbios, revela que hay dos posibles reacciones a la reprensi\u00f3n.<\/p <\/p>\n
Los que abrazan la reprensi\u00f3n son sabios y hallan vida;<\/p>\n
los que desprecian la reprensi\u00f3n son necios y se precipitan hacia el desastre.<\/p>\n
El sabio es humilde y acepta la reprensi\u00f3n y busca perdona y se arrepiente. Y eso conduce a la vida. Pero el necio se burla del arrepentimiento y se niega a hacer algo con respecto al pecado que se revela. Pablo resumi\u00f3 estos dos caminos en su segunda carta a la iglesia de Corinto:<\/p>\n
2 Corintios 7:10 NVI<\/p>\n
10 Porque la tristeza que es seg\u00fan Dios produce un arrepentimiento que lleva a la salvaci\u00f3n sin pesar, mientras que la aflicci\u00f3n mundana produce la muerte.<\/p>\n
Ciertamente podr\u00edamos pasar mucho m\u00e1s tiempo aqu\u00ed, pero creo que hemos establecido el hecho de que la reprensi\u00f3n, cuando se responde apropiadamente, es una bendici\u00f3n porque lleva a la vida, f\u00edsicamente, emocional y espiritualmente. As\u00ed que dediquemos el resto de nuestro tiempo a hacer que esto sea realmente pr\u00e1ctico.<\/p>\n
Aceptar la reprensi\u00f3n requiere que todos los que somos disc\u00edpulos de Jes\u00fas persigamos la reprensi\u00f3n desde dos direcciones diferentes.<\/p>\n
La obvia es que debemos recibir la reprensi\u00f3n y responder a ella apropiadamente.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n vemos a lo largo de la Biblia, y especialmente en el Nuevo Testamento, que somos responsables de proporcionar la reprensi\u00f3n dentro del cuerpo de Cristo, la iglesia, cuando sea necesario. Y, francamente, para muchos de nosotros, eso es incluso m\u00e1s dif\u00edcil que recibir reproches.<\/p>\n
\u203a Aplicaci\u00f3n<\/p>\n
C\u00d3MO RECIBIR REPRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Escuchar<\/p>\n
La sabidur\u00eda en realidad no es tan dif\u00edcil de encontrar como a veces creemos que es. Vemos aqu\u00ed que la sabidur\u00eda est\u00e1 clamando en las calles, levanta su voz. No est\u00e1 oculto. Y sin embargo, como vemos en el vers\u00edculo 24, el necio rechaza la reprensi\u00f3n principalmente porque no escucha. Pero hay buenas noticias m\u00e1s adelante, en el vers\u00edculo 33. All\u00ed vemos que hay esperanza porque los que escuchan \u201cmorar\u00e1n seguros\u201d.<\/p>\n
El verbo traducido aqu\u00ed como \u201cescuchar\u201d es el mismo verbo que fue traducido \u201co\u00edr\u201d en el vers\u00edculo 8. Cuando vimos esa palabra la semana pasada, dijimos que significaba escuchar atentamente con la intenci\u00f3n de obedecer.<\/p>\n
Estoy convencido de que una de las razones m\u00e1s importantes por las que no No recibir la reprensi\u00f3n como deber\u00edamos es que realmente no escuchamos as\u00ed. Es posible que escuchemos, pero en nuestras mentes a menudo ya estamos desarrollando nuestra defensa. Estamos pensando en c\u00f3mo podemos excusar nuestro comportamiento o explicarlo. Y cuando hacemos eso, es probable que no escuchemos lo que realmente necesitamos escuchar.<\/p>\n
Como voy a hablar m\u00e1s en un momento, no todo lo que escuchamos va a ser verdad. o exacto o relevante. Pero antes de decidir que ese es el caso, debemos escuchar lo que dice la otra persona. Hace mucho tiempo alguien me dio un consejo muy sabio. Me dijeron que cuando alguien me critica, necesito escuchar con atenci\u00f3n lo que dice porque casi siempre hay algo de verdad y puedo aprender incluso si no todas las cr\u00edticas son ciertas.<\/p>\n
Uno de la mejor manera de escuchar de esta manera es hacer preguntas relevantes. \u201cD\u00e9jame asegurarme de que entiendo lo que est\u00e1s diciendo aqu\u00ed. \u00bfQu\u00e9 quieres decir cuando dices…\u00bb \u00ab\u00bfEs algo que has notado en mi vida por un tiempo o lo has notado recientemente?\u00bb<\/p>\n
Una vez que realmente hemos escuchado, entonces puede dar el siguiente paso.<\/p>\n
Evaluar<\/p>\n
Es importante que no deslicemos estos pasos. No quiero empezar a evaluar hasta que termine de escuchar. Pero una vez que escucho con atenci\u00f3n, necesito hacer varias evaluaciones.<\/p>\n
Lo primero que quiero hacer es orar y pedirle al Esp\u00edritu Santo que me gu\u00ede a la verdad, que es una de sus funciones principales. Esto no tiene que ser una oraci\u00f3n verbal larga y elaborada. Puede ser algo por lo que rezo en silencio en el momento.<\/p>\n
Lo siguiente que necesito evaluar es si los hechos son ciertos o no. Tal vez alguien dijo que vio mi auto en un lugar donde no deber\u00eda haber estado. Pero tal vez s\u00e9 que en ese momento yo no estaba en ese lugar o tal vez le hab\u00eda prestado mi auto a otra persona. Por lo tanto, siempre es posible que la reprensi\u00f3n no est\u00e9 justificada porque la otra persona ten\u00eda datos err\u00f3neos.<\/p>\n
Finalmente, necesito evaluar la reprensi\u00f3n a la luz de lo que ense\u00f1a la Biblia. \u00bfLa reprensi\u00f3n se basa \u00fanicamente en la opini\u00f3n o convicciones personales de la otra persona o he hecho algo que viola las normas que Dios ha revelado en la Biblia? Ahora bien, puede ser que incluso si no he violado los principios b\u00edblicos, todav\u00eda podr\u00eda necesitar tomar alguna acci\u00f3n basada en la reprensi\u00f3n, ya sea por el bien de la otra persona o para mantener la unidad en el cuerpo. Pero si he pecado basado en c\u00f3mo la Biblia define el pecado, entonces necesito dar el tercer paso con seguridad.<\/p>\n
Actuar<\/p>\n
Escogiendo vivir basado en el temor del Se\u00f1or significa que cuando me doy cuenta del pecado en mi vida, actuar\u00e9 de inmediato. Eso es cierto tanto si me doy cuenta de ello por mi cuenta como si es el resultado de la reprensi\u00f3n de otro. Si bien no puedo detallar todas las acciones posibles que alguien podr\u00eda necesitar tomar, generalmente se dividen en estas categor\u00edas:<\/p>\n
Confesar<\/p>\n
Todo pecado obviamente necesita ser confesado a Dios. Y la buena noticia es que cuando hacemos eso basados en nuestra fe en Jes\u00fas, Dios promete perdonar ese pecado y limpiarnos de \u00e9l.<\/p>\n
Pero si nuestro pecado ha impactado a alguien m\u00e1s, tambi\u00e9n necesito confesar mi pecado a ellos y pedirles perd\u00f3n.<\/p>\n
Arrepentirse<\/p>\n
Con frecuencia hablamos sobre la necesidad del arrepentimiento, as\u00ed que no pasar\u00e9 mucho tiempo aqu\u00ed. La palabra arrepentirse significa literalmente cambiar de opini\u00f3n; en este caso, cambiar de opini\u00f3n acerca de nuestro pecado y estar de acuerdo con Dios en que es pecado. Pero el arrepentimiento genuino siempre va acompa\u00f1ado de acci\u00f3n. Esto es lo que Jes\u00fas dijo al respecto:<\/p>\n
Lucas 3:8 RVR60<\/p>\n
8 Llevad frutos dignos de arrepentimiento. Y no empiecen a decirse a s\u00ed mismos: ‘Tenemos a Abraham por padre’. Porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras.<\/p>\n
El punto que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que el arrepentimiento debe manifestarse en nuestras acciones. Es m\u00e1s que solo palabras. Pablo confirma esta idea al hablar con el rey Agripa:<\/p>\n
Hechos 26:20 RVR60<\/p>\n
20 pero lo declar\u00f3 primero a los de Damasco, luego a los de Jerusal\u00e9n y por toda la regi\u00f3n de Judea, y tambi\u00e9n a los gentiles, para que se arrepientan y se vuelvan a Dios, haciendo obras propias de su arrepentimiento.<\/p>\n
El objetivo de estas acciones es hacer todo lo posible para evitar que nuestro pecado se convierta en un estilo de vida. . Eso podr\u00eda implicar cualquier cosa, desde encontrar a alguien que lo haga responsable hasta renunciar a alg\u00fan pasatiempo o algo que le guste hacer que pueda ponerlo en situaciones tentadoras.<\/p>\n
Hacer restituci\u00f3n<\/p>\n
Cada vez que hemos hecho algo para da\u00f1ar a otra persona, puede ser necesario alg\u00fan tipo de restituci\u00f3n.<\/p>\n
Esta semana, una empresa de servicios de piscinas vino a nuestra casa por error. alquiler de vacaciones y drenaje y lavado con cloro de nuestra piscina en lugar de la piscina del vecino que se supon\u00eda que deb\u00edan dar servicio. Pero cuando me comuniqu\u00e9 con el propietario de la empresa de piscinas, inmediatamente se ofreci\u00f3 a proporcionarnos todos los productos qu\u00edmicos de puesta en marcha y reiniciar nuestro equipo una vez que se llen\u00f3 la piscina y reembolsarnos el costo del agua para volver a llenar la piscina. No s\u00e9 si este tipo es cristiano, pero ciertamente respondi\u00f3 a la reprensi\u00f3n de la manera que espero que lo har\u00eda si causara da\u00f1o a alguien de alguna manera.<\/p>\n
C\u00d3MO PROPORCIONAR REPRUEBA<\/p>\n
Revise mi propia vida y mis motivos<\/p>\n
Solo voy a compartir un par de pasajes b\u00edblicos que hablan por s\u00ed solos:<\/p>\n
Mateo 7:3\u20135 NVI<\/p>\n
3 \u00bfPor qu\u00e9 ves la paja que est\u00e1 en el ojo de tu hermano, pero no te das cuenta de la viga que est\u00e1 en tu propio ojo?<\/p>\n
4 \u00bfO c\u00f3mo puedes decir a tu hermano: ‘D\u00e9jame tomar la paja de tu ojo’, cuando la viga est\u00e1 en tu propio ojo?<\/p>\n
5 Hip\u00f3crita, s\u00e1cate primero la viga de tu propio ojo, y entonces ver\u00e1s bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.<\/p>\n
G\u00e1latas 6:1 NVI<\/p>\n
1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con esp\u00edritu de mansedumbre. Cu\u00eddate a ti mismo, no sea que t\u00fa tambi\u00e9n seas tentado.<\/p>\n
Una vez que haya examinado mi propia vida y verificado mis motivos, puedo dar el segundo paso.<\/p>\n
Evaluar<\/p>\n
Lo primero que debo hacer es orar y pedirle al Esp\u00edritu Santo que me gu\u00ede hacia la verdad.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, debo asegurarme de tener todos los datos correctos. Si solo he recibido la informaci\u00f3n de otra persona, necesito tomar medidas razonables para verificar que la informaci\u00f3n que tengo sea verdadera.<\/p>\n
Entonces necesito evaluar la situaci\u00f3n contra la Palabra de Dios. Necesito asegurarme de que la reprensi\u00f3n se deba a que la otra persona est\u00e1 cometiendo un pecado basado en la Biblia y no en mis propias convicciones o verdades personales. Deber\u00eda poder se\u00f1alar vers\u00edculos b\u00edblicos espec\u00edficos que aborden la situaci\u00f3n.<\/p>\n
En este punto, podr\u00eda llegar a la conclusi\u00f3n de que la otra persona en realidad no ha cometido un pecado, por lo que no hay nada m\u00e1s que hacer. Pero si a\u00fan se necesita censura, entonces el pr\u00f3ximo paso es…<\/p>\n
Orar por sabidur\u00eda<\/p>\n
Este oto\u00f1o, estaremos ense\u00f1ando a trav\u00e9s del libro de Santiago y encuentra este vers\u00edculo relevante:<\/p>\n
Santiago 1:5 RVR60<\/p>\n
5 Si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, que da a todos con generosidad y sin reproche, y le ser\u00e1 dado.<\/p>\n
Una vez que he orado, finalmente estoy listo para…<\/p>\n
Hablar la verdad en amor<\/p>\n
Muchos de ustedes pueden estar familiarizado con este vers\u00edculo de la carta de Pablo a la iglesia en \u00c9feso:<\/p>\n
Efesios 4:15 NVI<\/p>\n
15 M\u00e1s bien, hablando la verdad en amor, crezcamos en todo en el que es la cabeza, en Cristo,<\/p>\n
Pero \u00bfqu\u00e9 significa hablar la verdad en amor? Uno de mis amigos con los que fui a la escuela secundaria y que tengo todas las razones para creer que es un disc\u00edpulo de Jes\u00fas ha publicado recientemente algunas cosas en las redes sociales que b\u00e1sicamente dicen que amar a su pr\u00f3jimo significa simplemente aceptar sus pecados.<\/p>\n
Pero hay una advertencia seria aqu\u00ed en medio del pasaje de hoy que comienza en el vers\u00edculo 26. Los que no hacen caso a la reprensi\u00f3n van a cosechar las consecuencias de sus elecciones. As\u00ed que les dir\u00eda que simplemente dejar que eso suceda en sus vidas sin advertirles de esas consecuencias realmente no es algo muy amoroso para hacer. Si realmente amamos a los dem\u00e1s, les contaremos las consecuencias de su pecado porque no queremos que experimenten eso.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un par de advertencias:<\/p>\n
La Biblia es clara en que no debemos juzgar a los que est\u00e1n fuera del cuerpo de Cristo. Eso depende de Dios. Gran parte de lo que hemos aprendido hoy sobre la reprensi\u00f3n se aplica principalmente a otros disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Y la verdad es que es mucho m\u00e1s efectivo amar a las personas en el reino en lugar de golpearlos en la cabeza con la Biblia, en lo que no creen en primer lugar.<\/p>\n
Dicho esto, yo creo que hay algunas formas amables y compasivas en las que podemos advertir a los extra\u00f1os sobre las consecuencias del pecado, especialmente cuando nos brindan la oportunidad de hacerlo.<\/p>\n
Anime y exhorte<\/p>\n
Si nuestro el objetivo es la restauraci\u00f3n, que debe ser, entonces no dejamos que la otra persona se las arregle por s\u00ed misma. Como m\u00ednimo, necesitamos orar por la otra persona. Pero a menudo tambi\u00e9n necesitamos acercarnos a la otra persona y brindarle un apoyo tangible. Tal vez sea necesario hacerlos responsables en alg\u00fan \u00e1rea de su vida. Es posible que necesitemos ayudarlos a desarrollar nuevas disciplinas que los ayuden a superar su lucha con alg\u00fan pecado en particular. Podr\u00edamos presentarles a otros que han pasado por las mismas luchas y que pueden alentarlos.<\/p>\n
Hemos visto esta ma\u00f1ana que…<\/p>\n
Desarrollo sabidur\u00eda cuando abrazo la bendici\u00f3n de la reprensi\u00f3n<\/p>\n
\u203a Acci\u00f3n<\/p>\n
Entonces, al terminar, perm\u00edtanme hacernos a todos dos preguntas:<\/p>\n
\u00bfHay alguna reprensi\u00f3n que otros hayan tra\u00eddo a mi vida a la que debo prestar atenci\u00f3n y actuar de acuerdo con lo que hemos aprendido hoy?<\/p>\n
\u00bfSoy consciente de alg\u00fan pecado en la vida de un hermano o hermana cristiano por el cual necesito reprenderlo amorosamente? <\/p>\n
Si la respuesta a cualquiera de esas preguntas es afirmativa, simplemente siga adelante y haga lo que debe hacer, aplicando los principios que hemos aprendido hoy.<\/p>\n
\u203a Inspiraci\u00f3n<\/p>\n
Responder apropiadamente a la reprensi\u00f3n no es una garant\u00eda de que no enfrentaremos circunstancias dif\u00edciles en nuestras vidas. Pero vivir sabiamente al abrazar la bendici\u00f3n de la reprensi\u00f3n significa que es mucho menos probable que traigamos sobre nosotros el tipo de calamidad descrita en el pasaje de hoy. Eso es suficiente para m\u00ed y ruego que sea suficiente para ti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NOTA: Este es un manuscrito, y no una transcripci\u00f3n de este mensaje. La presentaci\u00f3n real del mensaje difer\u00eda del manuscrito a trav\u00e9s de la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Por lo tanto, es posible, e incluso probable, que haya material en este manuscrito que no se haya incluido en la presentaci\u00f3n en vivo y que haya … Continuar leyendo \u00abLa bendici\u00f3n de la reprensi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}