Hay una gran cita que me encontr\u00e9 una vez. Dice as\u00ed: \u201cLo que nos viene a la mente cuando pensamos en Dios es lo m\u00e1s importante de nosotros\u201d (AW Tozer). Me encanta eso, porque nos orienta en la direcci\u00f3n correcta. Toda nuestra vida se trata de estar en relaci\u00f3n con Dios. Eso es lo m\u00e1s importante: conocer a Dios, amarlo y servirlo.<\/p>\n
Y lo que pensamos acerca del Se\u00f1or, c\u00f3mo lo consideramos, realmente da forma a todo lo que hacemos. Por ejemplo, si ves a Dios como tu Padre amoroso, comenzar\u00e1s a confiar en \u00e9l. Si ves a Dios como el Se\u00f1or sabio, te someter\u00e1s a \u00e9l. Si, por el contrario, Dios para ti es un ser vago y lejano, o si piensas en \u00e9l principalmente como un juez severo, entonces esto cambiar\u00e1 tu forma de relacionarte con \u00e9l.<\/p>\n
\u201cLo que viene en nuestras mentes cuando pensamos en Dios es lo m\u00e1s importante de nosotros.\u201d La siguiente l\u00ednea de esa cita resuelve esto: \u201cLa adoraci\u00f3n es pura o baja seg\u00fan el adorador tenga pensamientos elevados o bajos de Dios\u201d. \u00bfTienes pensamientos elevados de Dios? \u00bfGrandes pensamientos? \u00bfPensamientos santos y agradecidos? Esto transformar\u00e1 sus oraciones, su adoraci\u00f3n y lealtad.<\/p>\n
Esta es sin duda una idea b\u00edblica. Es decir, cada vez que Dios se muestra a su pueblo con sus proezas, o cuando Dios da sus promesas, espera una respuesta. No puedes venir a la presencia de Dios o escuchar su Palabra y permanecer impasible. \u00bfLe tienes miedo? \u00bfEscuchar\u00e1s?<\/p>\n
Esto es algo que sale a menudo en Isa\u00edas, un libro que revela al Se\u00f1or de maneras notables. Cada parte de la Escritura hace eso, por supuesto, pero en Isa\u00edas se nos da un retrato incre\u00edble del \u00fanico Dios verdadero. Isa\u00edas tiene muy ‘pensamientos elevados’ de Dios; presenta una gran visi\u00f3n de Dios como Creador, Juez y Redentor.<\/p>\n
El mismo Isa\u00edas tuvo un encuentro con Dios que le cambi\u00f3 la vida. Sucedi\u00f3 en el cap\u00edtulo 6 cuando vio a Dios en su templo, rodeado de \u00e1ngeles que clamaban: ‘\u00a1Santo, santo, santo es el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos!’ (Isa\u00edas 6:2). Esta visi\u00f3n claramente puso un sello en el ministerio de Isa\u00edas, porque en sus profec\u00edas a menudo se refiere al ‘Santo de Israel’. Esta fue la gloria de Dios, y lo movi\u00f3 a la adoraci\u00f3n, al arrepentimiento, a la confianza y al consuelo. Entonces, \u00bfc\u00f3mo debemos ser conmovidos por la gloria del Se\u00f1or? Os predico la Palabra de Dios desde Isa\u00edas 1,<\/p>\n
Isa\u00edas recibe una visi\u00f3n del Santo de Israel:<\/p>\n
1) el mensajero en su tiempo<\/p>\n
2 ) su mensaje de juicio<\/p>\n
3) su mensaje de esperanza<\/p>\n
1) el mensajero en su tiempo: Cada libro tiene un t\u00edtulo, e Isa\u00edas no es diferente. Lo encontramos en 1:1, \u201cLa visi\u00f3n de Isa\u00edas hijo de Amoz, que vio acerca de Jud\u00e1 y de Jerusal\u00e9n en d\u00edas de Uz\u00edas, Jotam, Acaz y Ezequ\u00edas, reyes de Jud\u00e1\u201d. Llegaremos a una de las profec\u00edas clave de Isa\u00edas en unos minutos, pero nos detenemos aqu\u00ed en el t\u00edtulo. Est\u00e1 repleto de pistas vitales para comprender el libro y su contexto.<\/p>\n
Primero, este libro es el registro de una \u00abvisi\u00f3n\u00bb. Eso significa que es un mensaje de Dios, una verdad revelada por el SE\u00d1OR a su profeta. Isa\u00edas no sigui\u00f3 su imaginaci\u00f3n ni comparti\u00f3 sus ilusiones durante 66 cap\u00edtulos, pero Dios dio este mensaje a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo. La palabra para ‘visi\u00f3n’ no siempre significa una experiencia visual, como cuando algunos profetas vieron visiones incre\u00edbles de Dios en su mente. Los mensajes de Isa\u00edas parecen haber llegado m\u00e1s a menudo como palabras, el Se\u00f1or hablando directamente a su profeta.<\/p>\n
Es interesante que el llamado de Dios para que Isa\u00edas sea un profeta no se coloca primero en el libro. No est\u00e1 en el cap\u00edtulo 1, pero viene en el cap\u00edtulo 6, esa escena trascendental en el templo. Ah\u00ed es cuando Isa\u00edas es purificado para el servicio, y habla cuando Dios le pregunta qui\u00e9n ser\u00e1 su mensajero. E Isa\u00edas dice: \u201c\u00a1Aqu\u00ed estoy! Env\u00edame\u201d (6:8). Este fue el comienzo de su obra.<\/p>\n
Su llamado se coloca m\u00e1s tarde, probablemente para enfatizar el mensaje de los cap\u00edtulos 1-5. Muchos de los temas clave de Isa\u00edas est\u00e1n aqu\u00ed: rebeli\u00f3n, juicio, esperanza, restauraci\u00f3n, temas que se repiten con frecuencia. Isaiah quiere que su audiencia sepa desde el principio: esto es lo que est\u00e1 pasando. As\u00ed es como el pueblo de Dios se ha extraviado, y lo que Dios va a hacer al respecto.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqui\u00e9n era Isa\u00edas? Como la mayor\u00eda de los profetas, realmente no sabemos mucho sobre el hombre. Se le identifica simplemente como el hijo de Amoz (diferente del profeta Am\u00f3s). El nombre Isa\u00edas significa, \u201cJehov\u00e1 es salvaci\u00f3n\u201d. En el texto de hoy vamos a ver c\u00f3mo ese es un nombre tan apropiado para este siervo de Jehov\u00e1: \u00a1Dios salva!<\/p>\n
Isa\u00edas pudo haber sido un residente de Jerusal\u00e9n, porque a menudo est\u00e1 ministrando en la ciudad capital. . De hecho, el vers\u00edculo 1 dice que este es el enfoque de su ministerio, \u201cJud\u00e1 y Jerusal\u00e9n\u201d. Algunos tambi\u00e9n sugieren que Isa\u00edas era de noble cuna, porque en este libro parece tener f\u00e1cil acceso a los reyes, viniendo y hablando con ellos cuando quer\u00eda. Pero en realidad no lo sabemos.<\/p>\n
La otra cosa importante a notar en el vers\u00edculo 1 es el tiempo en el que Isa\u00edas ministra. Menciona cuatro reyes de Jud\u00e1: \u201cUz\u00edas, Jotam, Acaz y Ezequ\u00edas\u201d. A primera vista, esos nombres no significan mucho para nosotros. Pero as\u00ed era como un israelita pensaba en el tiempo: no en a\u00f1os espec\u00edficos (como 1978 o 2022), sino en t\u00e9rminos de qui\u00e9n estaba en el trono.<\/p>\n
Mirando a estos reyes m\u00e1s de cerca, Isa\u00edas tuvo un largo per\u00edodo del ministerio Su obra comenz\u00f3 en el a\u00f1o en que muri\u00f3 el rey Uz\u00edas (6:1), que fue el 740 a. Desde entonces hasta la \u00e9poca de Ezequ\u00edas, digamos 700 o 690 aC, hay cuarenta o cincuenta a\u00f1os. Eso es bueno para tener en cuenta. Isa\u00edas no habl\u00f3 estos 66 cap\u00edtulos todos a la vez, pero representan su ministerio durante varias d\u00e9cadas.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo era la vida en Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n durante este tiempo? Definitivamente hubo algunos a\u00f1os pr\u00f3speros y pac\u00edficos. Pero en general, Jud\u00e1 viv\u00eda con miedo. En el fondo de sus mentes estaba la constante amenaza de Asiria. Esta era la superpotencia del Medio Oriente, el imperio ubicado al noreste y siempre con la intenci\u00f3n de expandirse. La otra gran potencia era Egipto (al sur), con ricas tierras que Asiria quer\u00eda reclamar. As\u00ed que Jud\u00e1 realmente estaba sintiendo la presi\u00f3n, y especialmente de los asirios agresivos.<\/p>\n
En cuanto a los vecinos del norte de Jud\u00e1, las diez tribus de Israel, pronto ser\u00edan arrebatados. En menos de veinte a\u00f1os, los asirios invadir\u00edan, conquistar\u00edan y llevar\u00edan al exilio a los israelitas. As\u00ed que imag\u00ednense la ansiedad de Jud\u00e1 cuando vean lo que les sucede a sus primos y t\u00edos en el norte: \u00bfCu\u00e1ndo les tocar\u00e1 a ellos? Fue un momento de incertidumbre, una sensaci\u00f3n inminente de desesperanza. \u00bfQu\u00e9 pueden esperar hacer contra Asiria?<\/p>\n
Dios es tan misericordioso entonces, al enviar a su profeta durante estas d\u00e9cadas cr\u00edticas. A Isa\u00edas se le permite ver lo que realmente est\u00e1 pasando, lo que Dios est\u00e1 haciendo entre las naciones. Tiene palabras duras para el pueblo del Se\u00f1or, pero tambi\u00e9n esperanza: esperanza poderosa y duradera. Es una buena noticia fundada no en ning\u00fan redentor terrenal, sino en Aquel a quien Dios va a enviar como Salvador.<\/p>\n
En general, no es dif\u00edcil ver cu\u00e1n relevante es este mensaje para nosotros. No, no vivimos con miedo a una invasi\u00f3n. Pero la iglesia vive en tiempos inciertos. Ciertamente hay presiones sobre los creyentes en esta tierra: presiones internas, presiones externas. Podr\u00edamos estar nerviosos por lo que nos deparar\u00e1 el futuro.<\/p>\n
Y la mayor amenaza es la misma de siempre: Satan\u00e1s, el pr\u00edncipe de las tinieblas, que busca matar y destruir. Usar\u00e1 gobiernos imp\u00edos contra el pueblo de Cristo. Utilizar\u00e1 el atractivo del entretenimiento sin sentido y el materialismo. Usar\u00e1 cualquier herramienta para distraer, dividir y debilitar a la iglesia. Aparta sus ojos de Dios. Dales pensamientos bajos de Dios. Hazles olvidar lo que tienen y lo ricos que son en Cristo.’<\/p>\n
As\u00ed habla Dios. El Santo nos confronta con su gloria para que seamos movidos: movidos a arrepentirnos del pecado, movidos a confiar en \u00e9l, movidos a adorar, movidos a aferrarnos a nuestro verdadero consuelo en Cristo. As\u00ed que avancemos en el cap\u00edtulo 1, al mensaje de juicio y esperanza del profeta.<\/p>\n
2) su mensaje de juicio: No todo est\u00e1 bien en Jud\u00e1. Las relaciones internacionales son tensas, pero peor a\u00fan es su estado espiritual. En el cap\u00edtulo 1, Dios presenta una seria acusaci\u00f3n contra su pueblo del pacto. Incluso llama al cielo y a la tierra como testigos (v 2), para que todos vean c\u00f3mo Dios es verdadero y su pueblo es falso.<\/p>\n
Dios le recuerda a Jud\u00e1 qui\u00e9nes son: \u201cYo los aliment\u00e9 y los eduqu\u00e9. hijos\u201d (v. 2). Fueron, como lo somos nosotros hoy, indescriptiblemente privilegiados: conocer a Dios como Padre, recibir sus buenos dones, disfrutar de su cuidado. Pero para nuestra verg\u00fcenza, los animales dom\u00e9sticos son a menudo m\u00e1s agradecidos que el pueblo de Dios: \u201cEl buey conoce a su due\u00f1o y el asno el pesebre de su amo; pero Israel no sabe, mi pueblo no considera\u201d (v 3). En lugar de ser agradecidos con Dios, leales a Aquel que los aliment\u00f3, son hijos rebeldes que \u201cprovocan a ira al Santo de Israel\u201d (v 4).<\/p>\n
Existe el nombre favorito de Isa\u00edas para Dios: ‘el Santo de Israel.’ \u00c9l es el ‘santo’, porque Dios est\u00e1 solo y es distinto. Apartado, no solo del pecado, sino como alguien excepcional en gloria y majestad. Todas las naciones ten\u00edan sus dioses, pero ni siquiera se acercaron al Se\u00f1or en su grandeza. \u00a1Hay un solo Dios en todo el universo, y \u00c9l es nuestro Dios, el Santo! \u00a1Qu\u00e9 malo es, pues, alejarse de \u00e9l! \u00a1Qu\u00e9 malo es ignorarlo!<\/p>\n
As\u00ed que Dios llama a su pueblo rebelde al arrepentimiento, de lo contrario juzgar\u00e1 con severidad. En los vers\u00edculos 16 y 17, hay dos conjuntos de mandamientos, nueve mandamientos en total. Los primeros cuatro (v 16) tienen que ver con desechar el pecado, y los siguientes cinco (v 17) tienen que ver con buscar lo que es correcto.<\/p>\n
Dios le dice a su pueblo pecador: \u201cL\u00e1vense\u201d (v. diecis\u00e9is). El pecado siempre tiene un efecto contaminante en nuestras vidas. Dios quer\u00eda que los israelitas estuvieran ocupados todos los d\u00edas con la limpieza ceremonial, no solo para evitar virus e infecciones, sino tambi\u00e9n para ense\u00f1arles a eliminar la mancha del pecado. Entonces, para nosotros: constantemente estamos siendo contaminados por la maldad de este mundo, por lo que debemos arrepentirnos todos los d\u00edas.<\/p>\n
\u201cL\u00e1vense, l\u00edmpiense\u201d. El Dios santo busca un pueblo santo, cuando somos puros ante el SE\u00d1OR en nuestros pensamientos, palabras y acciones: indivisos en nuestro afecto. Y Dios en gracia da los medios para la limpieza a trav\u00e9s de la sangre y el Esp\u00edritu de Jesucristo.<\/p>\n
Un tercer mandamiento: \u201cQuitad la maldad de vuestras obras de delante de mis ojos\u201d. Una muy buena medida de arrepentimiento es lo que hacemos con lo que nos hizo pecar en primer lugar. \u00bfMantenemos la tentaci\u00f3n cerca como un viejo amigo? \u00bfRetenerlo para que podamos volver? \u00bfO quitamos la impureza para que no nos vuelva a envenenar? ‘Guardadlo’, dice Dios, ‘no quiero ni verlo’.<\/p>\n
Entonces, ‘Cesad de hacer el mal’. Si Jud\u00e1 va a disfrutar de la protecci\u00f3n y bendici\u00f3n de Dios, debe dejar de pecar tan voluntariamente. Es una buena pregunta para nosotros: cuando hemos pecado y nos sentimos mal por ello, \u00bfrealmente nos arrepentimos o simplemente repetimos, lo volvemos a hacer un poco m\u00e1s tarde? Dios nos llama a abandonar las viejas costumbres.<\/p>\n
En cuanto al segundo grupo de mandamientos, estos cinco hablan de cosas mejores. Tenga en cuenta que la mayor\u00eda de estos se relacionan con la forma en que tratamos a nuestro pr\u00f3jimo. Ahora, Jud\u00e1 era muy bueno en el sacrificio y la ceremonia\u2014este cap\u00edtulo deja eso claro: ‘ganado bien alimentado y sangre de toros.’ Sus servicios en la iglesia fueron impecables, al igual que los nuestros. Pero Dios no requiere simplemente ofrendas correctas para \u00e9l; Tambi\u00e9n requiere el trato correcto de otras personas. Y Jud\u00e1 estaba tratando a la gente injustamente.<\/p>\n
Dijimos que Isa\u00edas comenz\u00f3 a profetizar al final del reinado del rey Uz\u00edas. Y el reinado de Uz\u00edas en realidad hab\u00eda sido largo y pr\u00f3spero. Era un buen hombre que conduc\u00eda fielmente a la gente, para que disfrutaran de la bendici\u00f3n de Dios en sus cosechas y labores. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3 en este tiempo de riqueza? La gente perdi\u00f3 su coraz\u00f3n por los pobres, incluso comenz\u00f3 a oprimirlos. En su prosperidad, los ricos se enriquecieron m\u00e1s y los pobres quedaron atr\u00e1s.<\/p>\n
Isa\u00edas lo describe en el vers\u00edculo 23: \u201cTus pr\u00edncipes son rebeldes y compa\u00f1eros de ladrones; todos aman los sobornos y van tras las recompensas. No defienden al hu\u00e9rfano, ni llega ante ellos la causa de la viuda\u201d. Todo el mundo estaba demasiado ocupado ganando dinero como para pensar en los necesitados. Demasiado egoc\u00e9ntrico para cuidar a los desamparados y atribulados.<\/p>\n
As\u00ed que Dios emite un mandato: \u201cAprende a hacer el bien\u201d (v 17). \u00c9l quiere que su pueblo desarrolle una nueva mente para la santidad, que se vuelva h\u00e1bil en hacer el bien. Esta es siempre otra se\u00f1al de verdadero arrepentimiento: \u00bfCon qu\u00e9 cosa buena reemplazar\u00e1s el mal que te ocupaba?<\/p>\n
Y suena extra\u00f1o, pero no siempre sabemos cu\u00e1les son las cosas buenas que podemos hacer. Por ejemplo, si hemos sido descuidados con nuestro dinero durante a\u00f1os, o no hemos tenido escr\u00fapulos en nuestras pr\u00e1cticas comerciales, en realidad puede ser dif\u00edcil encontrar formas de conducta m\u00e1s agradables a Dios. Dejar\u00e9 de enga\u00f1ar al gobierno y no gastar\u00e9 el dinero como antes, pero \u00bfcu\u00e1l es la alternativa para ocupar su lugar? En lugar de simplemente acumular m\u00e1s dinero, \u00bfa qu\u00e9 buen prop\u00f3sito lo pondr\u00e9? Tengo que aprender. Encuentra personas que lo necesiten m\u00e1s que yo. Construir el reino de Dios con mi dinero. ‘Se\u00f1or, mu\u00e9strame el bien que puedo hacer’<\/p>\n
Otro mandato: \u201cBusca la justicia\u201d. Esto debe convertirse en una nueva b\u00fasqueda para el pueblo de Dios. Hoy escuchamos mucho sobre la justicia social, pero es una idea b\u00edblica. La justicia tiene que ver con tratar a las personas de manera justa, vivir de acuerdo con la voluntad de Dios en nuestras relaciones. \u00bfSoy justo con mis hijos? \u00bfTrato a mis empleados con amabilidad? \u00bfHonro los compromisos que hice con mi esposa, mi esposo, mi iglesia? \u00bfVivo una vida justa y honorable?<\/p>\n
\u201cReprender al opresor.\u201d Cuando una persona est\u00e1 intimidando a otra, trat\u00e1ndola con dureza, es demasiado f\u00e1cil mirar hacia otro lado: ‘No es asunto m\u00edo, no voy a intervenir’. Pero Dios nos llama a amonestar a los que maltratan a los dem\u00e1s. Refrenar el mal, antes de que el mal se apodere.<\/p>\n
Un tema constante de la ley de Dios es que debemos cuidar de los pobres. Y ese mandato se amplifica en el Nuevo Testamento, si piensas en las muchas ense\u00f1anzas de Jes\u00fas acerca de mostrar misericordia. As\u00ed que estos dos \u00faltimos mandamientos van al grano: \u201cDefiende al hu\u00e9rfano, aboga por la viuda\u201d. Ayudar a los que carecen de recursos; asumir la causa de aquellos que necesitan apoyo.<\/p>\n
La iglesia siempre tendr\u00e1 miembros que necesitan atenci\u00f3n. Tal vez no tengamos muchos que en realidad sean ‘hu\u00e9rfanos’, pero s\u00ed tenemos viudas y viudos. Tambi\u00e9n tenemos aquellos que est\u00e1n gravemente discapacitados o que tienen alguna otra lucha en su vida que los deja tambale\u00e1ndose a veces. Pueden estar solos, sin amigos y buscando ayuda. \u00a1Dios nos llama a verlos ya ayudarlos!<\/p>\n
La voluntad de Dios era clara. Pero el pueblo de Jud\u00e1 estaba fallando en su deber b\u00e1sico el uno hacia el otro. Y no pueden persistir en su maldad y esperar escapar del juicio. Vers\u00edculo 20: \u201cPero si te niegas y te rebelas, ser\u00e1s devorado por la espada\u201d. Ya hab\u00edan experimentado algo de este juicio, como en el vers\u00edculo 7, \u201cTus ciudades son quemadas a fuego\u201d. Asiria ya hab\u00eda flexionado sus m\u00fasculos, enviando incursiones a la tierra y dejando ruinas atr\u00e1s. Este fue un anticipo de los horrores que vendr\u00edan si la gente no se arrepent\u00eda. Jud\u00e1 no pudo evitar el juicio con m\u00e1s rituales u oraciones m\u00e1s largas, porque Dios no se complace en las ofrendas de los imp\u00edos. Ten\u00edan que arrepentirse, o perecer\u00edan.<\/p>\n
El pueblo de Dios siempre necesita esta lecci\u00f3n, esta advertencia. Vivimos en una \u00e9poca en la que se nos dice que la libertad personal es el bien supremo. Puedes hacer lo que quieras y no eres responsable ante nadie. No nos gusta pensar en las consecuencias. \u00bfQu\u00e9 resultar\u00e1 de su avaricia o de su borrachera habitual? \u00bfAd\u00f3nde me llevar\u00e1 el orgullo constante? \u00bfD\u00f3nde termina una vida sin oraci\u00f3n? El pecado trae miseria, siempre; no siempre es obvio de la manera correcta, pero es cierto. Porque este es el Dios santo, obrando su justicia, mostrando amor tratando de advertirnos, dici\u00e9ndonos que los que viven separados de \u00e9l no heredar\u00e1n el reino de Cristo.<\/p>\n
3) su mensaje de esperanza : Pero tambi\u00e9n hay esperanza en Isa\u00edas, mucha esperanza. Dios nos invita a considerar la posibilidad en el vers\u00edculo 18: \u201cVenid ahora, y estemos a cuenta\u201d. \u00c9l quiere que Jud\u00e1 haga su mejor pensamiento: si la rebeli\u00f3n trae destrucci\u00f3n, y el pecado lleva a la miseria, entonces, \u00bfqu\u00e9 trae el arrepentimiento? \u00bfC\u00f3mo recompensar\u00e1 Dios al que conf\u00eda en \u00e9l? Incluso un buey o un burro podr\u00edan resolver esto.<\/p>\n
Dios como juez justo ha estado revisando el caso de Jud\u00e1. Y ahora, resumiendo, razona con el acusado: \u201cSi vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve ser\u00e1n emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmes\u00ed, ser\u00e1n como lana\u201d (v 18). Dios solo tom\u00f3 un cap\u00edtulo, y \u00c9l ha demostrado la culpa de su pueblo tan claramente.<\/p>\n
Su pecado est\u00e1 pintado en colores vivos: escarlata y carmes\u00ed. Scarlet es un tejido de lana, te\u00f1ido de rojo brillante. Y rojo o carmes\u00ed a menudo se refiere al fuego que destruye, oa la sangre de la violencia. El pecado de Jud\u00e1 es inconfundible, obvio, deslumbrante; dir\u00edamos que se ha mostrado en alta definici\u00f3n, claro como el cristal.<\/p>\n
Ese es el estado de nuestra culpa ante Dios. Incluso si nuestra propia conciencia del pecado es d\u00e9bil y nos atrevemos a considerarnos personas decentes, nuestros pecados son como la grana. Esta es una de las \u00e1reas donde los cristianos mayores a menudo dicen que han crecido m\u00e1s: en su conocimiento del pecado. Cuanto m\u00e1s tiempo pasas en la Palabra, m\u00e1s ves tus fallas. Cuanto mejor conoces las glorias de Dios, su santidad y excelencia, m\u00e1s te das cuenta de lo peque\u00f1o que eres, de lo poco que mereces de la mano de Dios.<\/p>\n
Sin embargo, Dios ofrece un perd\u00f3n gratuito y total: \u201c Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve ser\u00e1n emblanquecidos\u201d. Todav\u00eda hoy, las colinas alrededor de Jerusal\u00e9n reciben ocasionales copos de nieve en invierno. Y la nieve puede volverse r\u00e1pidamente de un blanco deslumbrante, especialmente bajo el sol. Es una imagen de pureza perfecta: \u00abL\u00e1vame\u00bb, dice David en el Salmo 51:7, \u00aby ser\u00e9 m\u00e1s blanco que la nieve\u00bb.<\/p>\n
Y aunque tus pecados \u00absean rojos como el carmes\u00ed, ser\u00e1n como lana.\u201d Debajo de la capa exterior pardusca de la oveja, su lana es maravillosamente blanca. \u00a1As\u00ed ser\u00e1 nuestro pecado! Nuestros pecados se convertir\u00e1n en todo lo contrario de lo que son, de una mancha oscura a un blanco puro. Si nos arrepentimos, Dios est\u00e1 dispuesto a perdonarnos, est\u00e1 dispuesto a santificarnos, no por nosotros, sino por el Cristo prometido, del que Isa\u00edas nos hablar\u00e1.<\/p>\n
Esta es la gran misericordia de Jehov\u00e1. Como dijo Isa\u00edas en el vers\u00edculo 9: \u201cSi Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos no nos hubiera dejado un remanente muy peque\u00f1o, como Sodoma ser\u00edamos, como Gomorra ser\u00edamos\u201d. Dos ciudades antiguas completamente aplastadas por su rebeli\u00f3n, y Jerusal\u00e9n deber\u00eda haber sido aplastada tambi\u00e9n, y nosotros deber\u00edamos haberlo sido. Pero Dios reserva algunos para s\u00ed mismo.<\/p>\n
El perd\u00f3n es posible, pero hay una condici\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo responder\u00e1 la gente a la gloria de Jehov\u00e1? \u00bfQu\u00e9 haremos cuando sepamos de su santidad, su justicia, su gracia? Dios ha ofrecido juicio, pero ahora tambi\u00e9n ofrece esperanza: \u201cSi est\u00e1s dispuesto y eres obediente, comer\u00e1s lo bueno de la tierra\u201d (v 19).<\/p>\n
\u00bfEstar\u00e1 dispuesto el pueblo de Dios? \u00bfEst\u00e1s dispuesto a creer la promesa del Se\u00f1or? \u00bfRealmente confiar en \u00e9l y entregarle su vida por completo? \u00bfEstamos dispuestos a ser obedientes? \u00bfTe someter\u00e1s a las claras palabras del Se\u00f1or cuando nos dice que desechemos nuestro mal, aprendamos a hacer el bien, a defender al hu\u00e9rfano y a abogar por la viuda, y a obrar con justicia?<\/p>\n
A los que amarlo, Dios promete un bien asombroso a trav\u00e9s de Jesucristo. A los que conf\u00edan y obedecen, Dios extiende su gran misericordia. Pero a los que se rebelan, Dios les asegura la destrucci\u00f3n. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es nuestra respuesta a la gloria del Se\u00f1or? \u00bfC\u00f3mo te mueve? Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hay una gran cita que me encontr\u00e9 una vez. Dice as\u00ed: \u201cLo que nos viene a la mente cuando pensamos en Dios es lo m\u00e1s importante de nosotros\u201d (AW Tozer). Me encanta eso, porque nos orienta en la direcci\u00f3n correcta. Toda nuestra vida se trata de estar en relaci\u00f3n con Dios. Eso es lo m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abMovido por la gloria del Se\u00f1or\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4890","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4890"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4890\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}