Me gustar\u00eda comenzar esta ma\u00f1ana simplemente leyendo Josu\u00e9 20:1-9, de principio a fin :<\/p>\n
(1) Y habl\u00f3 Yahweh a Josu\u00e9, diciendo:<\/p>\n
(2) "Habla a los hijos de Israel, diciendo:<\/p>\n
"Haced para vosotros ciudades de refugio, de las cuales os hab\u00eda dicho por mano de Mois\u00e9s, (3) para huir all\u00e1, un<\/p>\n
homicidio– un golpeador de una vida accidentalmente, sin intenci\u00f3n,<\/p <\/p>\n
y os ser\u00e1n por refugio del redentor de la sangre,<\/p>\n
(4) y huir\u00e1 a una de estas ciudades,<\/p>\n
y se se parar\u00e1 a la entrada de la puerta de la ciudad,<\/p>\n
y dir\u00e1\/explicar\u00e1 a o\u00eddos de los ancianos de aquella ciudad sus palabras\/situaci\u00f3n,<\/p>\n
y lo reunir\u00e1n a la ciudad–a ellos,<\/p>\n
y le dar\u00e1n un lugar,<\/p>\n
y habitar\u00e1 con ellos,<\/p>\n
(5) y cuando el redentor de la sangre lo persigue, no entregar\u00e1n al homicida en<\/p>\n
su mano<\/p>\n
porque aparte de la intenci\u00f3n \u00e9l st maltratar a su pr\u00f3jimo,<\/p>\n
y no haberlo odiado antes en el pasado,<\/p>\n
(6) y habitar\u00e1 en esa ciudad hasta que se presente ante la comunidad para el ejercicio de autoridad –<\/p>\n
– hasta la muerte del sumo sacerdote que hubiere en aquellos d\u00edas.<\/p>\n
En aquel tiempo, el homicida volver\u00e1,<\/p>\n
e ir\u00e1 a su ciudad y a su casa, a la ciudad de la que hab\u00eda huido de all\u00ed\u201d,<\/p>\n
(7) y dedicaron Cedes de Galilea en el monte de Neftal\u00ed, y Sequem en el monte tierra de Efra\u00edn y Quiriat-arba, esto es Hebr\u00f3n, en la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Jud\u00e1,<\/p>\n
(8) mientras que al otro lado del Jord\u00e1n, Jeric\u00f3, al este, dieron a Bezer en el desierto en el la llanura de la tribu de Rub\u00e9n, y Ramot en Galaad de la tribu de Gad y Gal\u00f3n en Bas\u00e1n de la tribu de Menasah.<\/p>\n
(9) Estas son las ciudades se\u00f1aladas para todos los hijos de Israel y para los extranjero residente que resid\u00eda en medio de ellos, para huir all\u00ed, todos los que golpearon una vida accidentalmente, <\/p>\n
Y no morir\u00e1 por mano del redentor de la sangre hasta que se haya presentado ante la comunidad.<\/p>\n
Estos vers\u00edculos deben sonarle familiares. Deber\u00edan tener sentido. Pero esto no significa que Josu\u00e9 20 est\u00e9 ense\u00f1ando lo mismo que N\u00fameros 35 y Deuteronomio 19.<\/p>\n
Hay un enfoque \u00fanico en Josu\u00e9 20: AJ aqu\u00ed se enfoca mucho m\u00e1s en el papel del ancianos y la comunidad al tratar con casos de muerte no intencional.<\/p>\n
A partir del vers\u00edculo 4, casi todos los verbos se enfocan en los ancianos y la comunidad en general:<\/p>\n
(1) el homicida explicar\u00e1 en o\u00eddos de los ancianos sus palabras<\/p>\n
(2) y lo juntar\u00e1n en la ciudad, a ELLOS,<\/p>\n
(3) y ELLOS le dar\u00e1n un lugar<\/p>\n
(4) y morar\u00e1 con ELLOS,<\/p>\n
(5) y ELLOS no entregar\u00e1n al homicida en la mano del redentor, primero, hasta que la comunidad sepa de su situaci\u00f3n, y segundo, hasta la muerte del sumo sacerdote.<\/p>\n
F\u00edjate cu\u00e1nta responsabilidad da Yahweh a los humanos en todo esto. Cuando alguien asesina a otra persona, tal vez esperar\u00edamos que Dios pusiera una luz de ne\u00f3n gigante intermitente sobre la cabeza del asesino, para asegurarse de que esa persona sea castigada. O tal vez, esperar\u00edamos un rel\u00e1mpago del cielo, ya que Dios se ocupa del asesino mismo. Pero Dios no hace eso. En cambio, Dios delega esa autoridad y responsabilidad a los humanos:<\/p>\n
A) Los ancianos y la comunidad tienen la responsabilidad de determinar si el homicida debe morir o no.<\/p>\n
B) Los humanos son dado la responsabilidad de ser los que ejecutan a la persona culpable. Espec\u00edficamente, esto recae sobre el redentor de sangre.<\/p>\n
C) A los ancianos se les da la responsabilidad de proteger al homicida inocente.<\/p>\n
-No todos reciben una se\u00f1al de protecci\u00f3n divina sobre ellos (G\u00e9nesis 4:15).<\/p>\n
-Los ancianos inicialmente protegen al homicida hasta que el redentor de sangre pueda presentar su caso, con testigos, a favor de la muerte del homicida.<\/p>\n
-Asumiendo inocencia, los ancianos luego protegen al homicida hasta la muerte del sumo sacerdote.<\/p>\n
D) A los ancianos se les da la responsabilidad de asegurarse de que el homicida inocente tenga un lugar para vivir, entre ellos. No pueden dejar que el homicida se quede sin hogar. O morir de hambre. O extr\u00e1igalo.<\/p>\n
Si usted es un anciano de la ciudad, Dios espera que ejerza la autoridad con integridad. Tienes que juzgar imparcialmente; tienes que proteger a los vulnerables (\u00a1incluido el homicida!). Sobre todo, tienes que mantener la tierra libre de culpa por derramamiento de sangre. Dios cuenta contigo para asegurarte de que la gente viva correctamente dentro del pacto que hiciste con \u00c9l. Dios cuenta contigo para proteger al homicida de ser asesinado.<\/p>\n
Una de las principales quejas que Yahweh hace sobre Israel a trav\u00e9s de los profetas, es c\u00f3mo el liderazgo de Israel generalmente fallaba en todo esto (Isa\u00edas 1 :15). Es dif\u00edcil ser el tipo de l\u00edder que Dios quiere que seas. Es dif\u00edcil ejercer la autoridad correctamente, en nombre de los d\u00e9biles y vulnerables. Es dif\u00edcil no aprovecharse de su posici\u00f3n pervirtiendo\/tergiversando su autoridad para beneficio personal.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede realmente preocuparse por las personas que no pueden hacer nada por usted? Esta gente es una molestia. Un obst\u00e1culo.<\/p>\n
Ahora, cuando me escuchan hablar sobre los ancianos, sus roles y la responsabilidad que Dios les da, tal vez instintivamente se sientan ansiosos por hojear sus Biblias. Sabes que Dios tiene mucho que decir acerca de los ancianos en la Biblia. Creo que es un buen impulso… un buen instinto. As\u00ed que d\u00e9mosle el gusto. Demos el salto a Job 29 (si est\u00e1s leyendo esto, l\u00e9elo en voz alta lentamente, o no te llegar\u00e1 como deber\u00eda):<\/p>\n
(1 ) Y Job retom\u00f3 de nuevo sus dichos,<\/p>\n
y dijo:<\/p>\n
(2) "\u00bfQui\u00e9n me dar\u00e1,<\/p>\n
como en los meses anteriores, <\/p>\n
Como en los d\u00edas de Dios cuando \u00c9l me guardaba\/velaba,<\/p>\n
(3) Cuando su l\u00e1mpara brillaba sobre mi cabeza, A su luz andaba en tinieblas,<\/p>\n
(4) como cuando estaba en los d\u00edas de mi flor,<\/p>\n
cuando el consejo de Dios [estaba] sobre mi tienda,<\/p>\n
(5) cuando todav\u00eda Shaddai\/Todopoderoso [estaba] conmigo,<\/p>\n
A mi alrededor [eran] mis j\u00f3venes,<\/p>\n
(6) cuando mis pasos fueron lavados en\/con cuajada,<\/p>\n
mientras una roca me derramaba r\u00edos de aceite.<\/p>\n
(7) Cuando sal\u00eda a la puerta de la ciudad en la plaza, establecer\u00eda mi asiento.<\/p>\n
(8) Los j\u00f3venes me vieron,<\/p>\n
y se hicieron a un lado,<\/p>\n
mientras que los ancianos se pusieron de pie.<\/p>\n
(9) Los funcionarios se abstuvieron de hablar ,<\/p>\n
mientras la palma la pon\u00edan sobre su polilla.<\/p>\n
(10) El vo el hielo de los l\u00edderes se aquiet\u00f3,<\/p>\n
mientras se les pegaba la lengua al paladar.<\/p>\n
(11) Cuando el o\u00eddo oy\u00f3, me bendijo,<\/p>\n
>mientras el ojo ve\u00eda, y atestiguaba a favor de m\u00ed,<\/p>\n
(12) porque yo salvar\u00eda a los necesitados y hu\u00e9rfanos que clamaban por ayuda– y [cuando] no hab\u00eda ayuda para<\/p>\n
\u00e9l.<\/p>\n
(13) La bendici\u00f3n de los que se arruinan\/perecen, sobre m\u00ed vendr\u00eda,<\/p>\n
mientras que el coraz\u00f3n de la viuda hice canto con alegr\u00eda.<\/p>\n
(14) Justicia me vest\u00ed,<\/p>\n
y me visti\u00f3 como un manto,<\/p>\n
y una diadema [era] mi ejercicio de autoridad.<\/p>\n
Ojos fui para los ciegos,<\/p>\n
y pies para los cojos [era] yo.<\/p>\n
(16) Padre [era] yo para el pobre,<\/p>\n
y la disputa legal que no supe, investigu\u00e9,<\/p>\n
(17) y le romp\u00ed las quijadas al maligno,<\/p>\n
mientras de sus dientes le echaba su presa,<\/p>\n
(18) y dec\u00eda:<\/p>\n
"En mi nido morir\u00e9,<\/p>\n
y como la arena multiplicar\u00e9 los d\u00edas.\u201d<\/p>\n
(19) Mis ra\u00edces [wer e] abierto a las aguas,<\/p>\n
mientras el roc\u00edo hac\u00eda noche en mis ramas.<\/p>\n
(20) Mi gloria [era] nueva conmigo,<\/p>\n
mientras el arco en mi mano era nuevo.<\/p>\n
(21) A m\u00ed me escucharon,<\/p>\n
y esperaron,<\/p>\n
y callaron a mis consejos.<\/p>\n
(22) Despu\u00e9s de mi palabra no volvieron a hablar,<\/p>\n
mientras mis palabras ca\u00edan sobre ellos [como roc\u00edo],<\/p>\n
(23) y me esperaban como la lluvia,<\/p>\n
mientras sus bocas se abr\u00edan de par en par [como] para la lluvia primaveral.<\/p>\n
(24) Yo les sonre\u00ed.<\/p>\n
No les falt\u00f3 confianza [en nada],<\/p>\n
mientras que la luz de mi rostro no apagaron.<\/p>\n
(25) Eleg\u00ed su camino,<\/p>\n
y me sent\u00e9 como cabeza,<\/p>\n
y mor\u00e9 como un rey entre las tropas,<\/p>\n
como el que llora consuela.<\/p>\n
Hubo un tiempo, recuerda Job, en que era el anciano m\u00e1s respetado y valorado de su pueblo. Los j\u00f3venes lo ve\u00edan y se hac\u00edan a un lado por respeto. Incluso los ancianos lo ver\u00edan y se levantar\u00edan. Los l\u00edderes dejaban de hablar: les resultaba imposible incluso formar palabras, solo con su presencia.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
Job era un anciano comprometido con salvar al pueblo de Dios que Viv\u00eda al margen de la sociedad. Job sabe que son los ricos y poderosos quienes deshonran a los vulnerables: los pobres, las viudas, los hu\u00e9rfanos. Son los ricos y poderosos quienes los oprimen, quienes los arrastran a los tribunales para aprovecharse de ellos (Santiago 2:6). \u00bfQui\u00e9n defender\u00e1 a las personas que a nadie le importan? \u00bfQui\u00e9n defender\u00e1 a las personas que no pueden hacer nada por ti?<\/p>\n
Job lo hizo.<\/p>\n
Todos sab\u00edan que Job luchar\u00eda por los vulnerables. \u00c9l es quien investigar\u00eda su disputa. \u00c9l es quien llevar\u00eda su queja ante los ancianos. Los salvar\u00eda de su opresor. Era ojos para los ciegos, pies para los cojos, padre para los pobres.<\/p>\n
Y la comunidad se regocijaba en su liderazgo. Muchos pueblos tienen apariencia de salud y unidad, pero por lo general lo hacen a expensas de la minor\u00eda (Hechos 6:1). Las disputas a fuego lento se dejan sin resolver, con la esperanza de que los vulnerables simplemente desaparezcan. Las personas se evitan unas a otras o albergan rencores (Lev\u00edtico 19:17-18), en lugar de perdonar y restituir cuando sea necesario. La autoridad se usa para aplastar la disensi\u00f3n, no para sacarla a la luz y resolverla.<\/p>\n
Pero cuando Job era un anciano, su pueblo reflejaba el ideal de Dios. Cuando Dios ordena a las personas que se amen unos a otros, esto es complicado. La gente no quiere perdonar. No quieren ser responsables de la restituci\u00f3n, si le hicieron da\u00f1o a su hermano. No quieren ser responsables de las personas en los m\u00e1rgenes. Pero un gran anciano puede ver a trav\u00e9s de todo el encubrimiento, todas las mentiras, toda la falsedad, y cortar todo eso para crear una comunidad aut\u00e9ntica y saludable.<\/p>\n
Y as\u00ed, Job mira hacia atr\u00e1s con cari\u00f1o en ese momento. en Job 29. As\u00ed eran las cosas para \u00e9l. Fue respetado y elogiado, y la comunidad gozaba de salud. \u00bfY por qu\u00e9? Porque Job entendi\u00f3 lo que Dios quer\u00eda de las personas que ejercen autoridad sobre Su pueblo.<\/p>\n
Perm\u00edtanme sugerir que casi en la parte superior de la lista de cosas en las que los ancianos de la iglesia deben enfocarse, es asegurarse de que las iglesias vivan genuinamente unidas. (Filipenses 2). Parte de los ancianos' las reuniones deben asegurarse de que no haya disputas continuas en la iglesia (Hechos 6:1), y que los vulnerables de la iglesia no sean ignorados ni oprimidos (Santiago 1:26-27). Si hay dos personas en la iglesia que sabes que est\u00e1n enojadas entre s\u00ed, es tu trabajo investigarlo y resolverlo. La autoridad que Dios les dio a ustedes, ancianos, es principalmente para cosas como esta (Hebreos 13:17), junto con proteger a la iglesia de las falsas ense\u00f1anzas\/maestros (Hechos 20:29).<\/p>\n
Todos en la iglesia Debe comprender que si alguien en la iglesia no lo perdona, debe llevar su disputa a los ancianos. Tienes que resolver esto. Tienes que resolverlo. Si necesitas a los ancianos' ayuda, obtener su ayuda. Y tienen que resolverlo. Si los ancianos no usan su autoridad para resolver esto, deben renunciar. Y los miembros de la iglesia deben estar dispuestos a someterse y obedecerlos en estas situaciones. Si las personas no perdonan, deben ser despojadas de su membres\u00eda.<\/p>\n
La autoridad se usa para servir a las personas que no tienen voz. La autoridad se usa para mantener una unidad aut\u00e9ntica en la iglesia.<\/p>\n
Si eres un anciano, s\u00e9 el tipo de anciano, que la gente se regocija en tu liderazgo. Cuando la iglesia est\u00e1 luchando con la desuni\u00f3n, la ira y la frustraci\u00f3n, y te ven entrar en la sala, se regocijan. Encuentran consuelo incluso antes de que hables. Cuando abres la boca, se callan. Todos se vuelven conscientes de su propio ego\u00edsmo: c\u00f3mo en alg\u00fan momento del camino, tuvieron la idea de que la iglesia se convirti\u00f3 en ellos mismos y en lo que quieren. Y los devuelves a la verdad. Eres el que lucha por la unidad aut\u00e9ntica, no del tipo en el que se aplasta la disensi\u00f3n, sino en el que se recuerda y anima a las personas a sacrificarse unos por otros, siguiendo tu ejemplo.<\/p>\n
S\u00e9 Job.<\/p>\n
Me gustar\u00eda cerrar esta ma\u00f1ana simplemente leyendo Hechos 6:1-7 (RSV– sin raz\u00f3n particular para la traducci\u00f3n):<\/p>\n
6 Ahora, en estos d\u00edas cuando los disc\u00edpulos estaban aumentando en n\u00famero, surgi\u00f3 una queja de los helenistas[a] contra los hebreos porque sus viudas estaban siendo desatendidas en la distribuci\u00f3n diaria. 2 Y los doce convocaron a la totalidad de los disc\u00edpulos y dijeron: \u00abNo es justo que dejemos de predicar la palabra de Dios para servir las mesas. 3 Por lo tanto, hermanos,[b] escoged de entre vosotros siete hombres de buena reputaci\u00f3n, llenos del Esp\u00edritu y de sabidur\u00eda, a quienes asignaremos para este cargo. 4 Pero nosotros nos dedicaremos a la oraci\u00f3n y al ministerio de la palabra.\u201d 5 Y lo que dijeron agrad\u00f3 a toda la asamblea, y eligieron a Esteban, var\u00f3n lleno de fe y del Esp\u00edritu Santo, ya Felipe, a Pr\u00f3coro, a Nicanor, a Tim\u00f3n, a P\u00e1rmenas y a Nicol\u00e1s, pros\u00e9lito de Antioqu\u00eda. 6 Estos los pusieron delante de los ap\u00f3stoles, y ellos oraron y les impusieron las manos.<\/p>\n
7 Y la palabra de Dios iba aumentando, y el n\u00famero de los disc\u00edpulos se multiplicaba grandemente en Jerusal\u00e9n, y muchos de los sacerdotes se hicieron obedientes a la fe.<\/p>\n
2 pensamientos finales:<\/p>\n
(1) Tal vez las iglesias no crecen, porque no viven en unidad . Es dif\u00edcil mirar hacia afuera, cuando est\u00e1n peleando entre s\u00ed.<\/p>\n
(2) Si quiere saber si una iglesia es saludable, mire los m\u00e1rgenes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Me gustar\u00eda comenzar esta ma\u00f1ana simplemente leyendo Josu\u00e9 20:1-9, de principio a fin : (1) Y habl\u00f3 Yahweh a Josu\u00e9, diciendo: (2) "Habla a los hijos de Israel, diciendo: "Haced para vosotros ciudades de refugio, de las cuales os hab\u00eda dicho por mano de Mois\u00e9s, (3) para huir all\u00e1, un homicidio– un golpeador de una … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 quiere Dios de los ancianos? (Job 29:1-25; Josu\u00e9 20:1-9; Hechos 6:1-7)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}