El cap\u00edtulo 6 es realmente una larga historia, y se supone que debemos leerlo todo de una vez (5:1, 6:1, 7 :1 todos comienzan con "Despu\u00e9s de estas cosas", marcando nuevas secciones). Pero son 71 versos, y no puedo contener tantos a la vez. Lo intent\u00e9, y comenc\u00e9 a perder un poco la cabeza. Hoy voy a volar un poco m\u00e1s alto sobre el texto e intentar\u00e9 ver el bosque m\u00e1s que los \u00e1rboles. Dejar\u00e9 algunos de los detalles en notas al pie para que los reflexione. Intentaremos trabajar en unos 30 vers\u00edculos, de Juan 6:22-51a.<\/p>\n
La semana pasada, en Juan 6:1-21, Jes\u00fas hizo dos cosas principales:<\/p>\n
( 1) Milagrosamente aliment\u00f3 a 5.000 personas con solo 5 panes y dos peces.<\/p>\n
(2) Camin\u00f3 sobre el agua, mostrando su dominio sobre el mar y revel\u00e1ndose a s\u00ed mismo como Dios.<\/p>\n
Ahora, cuando AJ (autor de Juan) nos estaba hablando de estas dos cosas, lo hizo de una manera que nos obliga a comparar a Jes\u00fas y Mois\u00e9s. Jes\u00fas es el profeta como Mois\u00e9s (Deuteronomio 18:18).<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 significa decir que Jes\u00fas es "como" \u00bfMois\u00e9s? Cuando pones a Jes\u00fas y Mois\u00e9s, uno al lado del otro, y los comparas, tienes que tomar una decisi\u00f3n sobre cu\u00e1l de ellos es m\u00e1s importante. "jud\u00edos" (en el evangelio de Juan) est\u00e1n convencidos de que Mois\u00e9s es m\u00e1s importante, y su religi\u00f3n gira en torno a Mois\u00e9s y el pacto mosaico. Los cristianos est\u00e1n convencidos de que Jes\u00fas ofrece una gracia mayor y que es superior a Mois\u00e9s.<\/p>\n
Tal vez, estar\u00edas tentado a decir, \u00bfpor qu\u00e9 no decir simplemente que ambos son importantes? \u00bfPor qu\u00e9 tienes que elegir?<\/p>\n
Parte de la raz\u00f3n por la que tienes que compararlos es por lo que Jes\u00fas afirma. Jes\u00fas afirma ser mayor que Mois\u00e9s. Y Jes\u00fas afirma ofrecer una gracia mayor que la de Mois\u00e9s. Y tienes que decidir si crees o no que Jes\u00fas es, quien dice.<\/p>\n
La otra parte de por qu\u00e9 tienes que hacer la elecci\u00f3n, es que Jes\u00fas afirma ser el \u00fanico camino al Padre. En el pasado, Dios le dio gracia a su pueblo a trav\u00e9s de Mois\u00e9s. Pero ahora, si quieres ser parte de la familia de Dios, el \u00fanico camino pasa por Jes\u00fas, a trav\u00e9s de darle tu lealtad. Los cristianos, no los jud\u00edos, son el pueblo de Dios.<\/p>\n
O eso afirma Jes\u00fas. Y as\u00ed afirma AJ. La pregunta es, \u00bfle crees? \u00bfY est\u00e1s dispuesto a jugarte la vida en esto?<\/p>\n
En el pasaje de hoy, Jes\u00fas nos dar\u00e1 razones para confiar en \u00e9l y elegirlo por encima de Mois\u00e9s.<\/p>\n
Vers\u00edculos 22-27:<\/p>\n
(22) Al d\u00eda siguiente, la multitud, la que estaba de pie al otro lado del mar, vio<\/p>\n
que otras barcas no estaban… ;t all\u00ed, excepto uno solo,<\/p>\n
y que no hab\u00eda entrado con sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas, en la barca,<\/p>\n
sino que sus disc\u00edpulos solos hab\u00edan partido, <\/p>\n
Pero las barcas de Tiber\u00edades se acercaron al lugar<\/p>\n
donde com\u00edan el pan, despu\u00e9s de que el Se\u00f1or dio gracias.<\/p>\n
(24) Entonces, cuando el La multitud vio que Jes\u00fas no estaba all\u00ed, ni sus disc\u00edpulos, ellos mismos subieron a las barcas,<\/p>\n
y vinieron a Cafarna\u00fam,<\/p>\n
buscando a Jes\u00fas,<\/p>\n
(25) y hall\u00e1ndolo al otro lado del mar, le dijeron:<\/p>\n
\u201cRab\u00ed, \u00bfcu\u00e1ndo llegaste aqu\u00ed?\u201d<\/p>\n
Vamos Note primero, en el vers\u00edculo 25, c\u00f3mo la multitud se dirige a Jes\u00fas. Jes\u00fas es \u00abRab\u00ed\u00bb. Hagamos una pausa y hablemos de esto:<\/p>\n
Hasta donde puedo recordar, todos los que han llamado a Jes\u00fas "Rab\u00ed" en el evangelio de Juan, lo hace despu\u00e9s de fallar en entender qui\u00e9n es Jes\u00fas. En el cap\u00edtulo 1, Juan el Bautista llama a Jes\u00fas el \u00abCordero de Dios, el que quita los pecados del mundo\u00bb. pero cuando los disc\u00edpulos de Juan vienen a Jes\u00fas, simplemente se dirigen a \u00e9l como \u00abRab\u00ed\u00bb. Cuando Nicodemo se acerca a Jes\u00fas de noche, entendiendo que es de Dios, y haciendo grandes se\u00f1ales, comienza llamando a Jes\u00fas \u00abRab\u00ed\u00bb.<\/p>\n
En Juan 6, justo el d\u00eda anterior, la multitud hab\u00eda decidi\u00f3 que Jes\u00fas era \u00abel\u00bb profeta, y trataron de prenderlo y hacerlo rey. Pero ahora, hoy, simplemente lo llaman \u00abRab\u00ed\u00bb, maestro. Es como si estuvieran retrocediendo en su comprensi\u00f3n; es demasiado para ellos. Esto no significa que no haya esperanza para la multitud, pero debemos entender que est\u00e1n comenzando desde muy \u00abbajo\u00bb. Lugar aqui. Est\u00e1n "buscando" Jes\u00fas, pero hay una brecha enorme entre qui\u00e9n creen que es Jes\u00fas (en este d\u00eda) y qui\u00e9n es en realidad. Y la \u00fanica pregunta es, \u00bfla multitud cerrar\u00e1 esa brecha, como Jes\u00fas? disc\u00edpulos y los samaritanos? \u00bfO no lograr\u00e1 alcanzar el nivel m\u00e1s alto de la verdad y terminar\u00e1 como Nicodemo?<\/p>\n
Verso 26:<\/p>\n
(26) \u00c9l les respondi\u00f3\u2014Jes\u00fas\u2014<\/p>\n
p><\/p>\n
Y \u00e9l dijo:<\/p>\n
"En verdad, en verdad os digo que me busc\u00e1is,<\/p>\n
no porque vierais se\u00f1ales,<\/p>\n
sino porque comisteis de los panes\/panes,<\/p>\n
y quedasteis saciados\/satisfechos.<\/p>\n
(27) No trabaj\u00e9is por la comida– el que perece\/ perdido,<\/p>\n
sino el alimento, el que permanece para vida eterna,<\/p>\n
el cual el hijo del hombre os dar\u00e1.<\/p>\n
Porque \u00e9ste, El Padre, el Dios, ha puesto su sello.<\/p>\n
Las multitudes se han tomado muchas molestias para cazar a Jes\u00fas. Encontraron algunos barcos, navegaron por el mar y buscaron por el otro lado hasta que lo encontraron. Y cuando hacen esto, se parecen mucho a Jes\u00fas. disc\u00edpulos (H\/T Rodney Whitacre). Volvamos a Juan 1:35-38 (NVI):<\/p>\n
35 Al d\u00eda siguiente, de nuevo Juan estaba de pie con dos de sus disc\u00edpulos, 36 y mir\u00f3 a Jes\u00fas mientras pasaba y dijo: \u201c\u00a1He aqu\u00ed el Cordero de Dios!\u201d 37 Los dos disc\u00edpulos le oyeron decir esto, y siguieron a Jes\u00fas. 38 Jes\u00fas se volvi\u00f3 y vio que lo segu\u00edan y les dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?\u201d<\/p>\n
Las multitudes, en Juan 6, est\u00e1n actuando como los disc\u00edpulos. Lo siguen a trav\u00e9s del lago; lo est\u00e1n buscando.<\/p>\n
Pero, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1n tan decididos a encontrar a Jes\u00fas?<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas los aliment\u00f3, revel\u00f3 algo acerca de s\u00ed mismo: era una se\u00f1al. Jes\u00fas es capaz de dar vida abundante y proveer para su pueblo. Pero la multitud realmente no \u00abvio\u00bb el significado de Jes\u00fas' Actuar. Simplemente comieron, hasta que sus est\u00f3magos estuvieron llenos. Disfrutaron de una buena comida.<\/p>\n
Entonces, al buscar a Jes\u00fas, las multitudes est\u00e1n haciendo lo correcto. Pero lo est\u00e1n haciendo por la raz\u00f3n equivocada y sin ning\u00fan entendimiento. Si Jes\u00fas les hiciera la misma pregunta que les hizo a sus primeros disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 buscan?\u00bb, la respuesta ser\u00eda: \u00abBusco tener el est\u00f3mago lleno\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas ve a la multitud busc\u00e1ndolo y puede ver a trav\u00e9s de ellos. Sabe que la fe de ellos no es digna de confianza (Juan 2:21-23). Sabe que todo en ellos est\u00e1 \u00abapagado\u00bb. Y entonces Jes\u00fas comienza desafi\u00e1ndolos aqu\u00ed: trabajen por el alimento que permanece para la vida eterna. El hijo del hombre, Jes\u00fas, est\u00e1 feliz de darte este pan. Pero debes concentrarte en eso, y no en el pan humano ordinario. La verdadera vida no se encuentra en las cosas. La vida se encuentra en Jes\u00fas.<\/p>\n
Volvamos a leer la \u00faltima l\u00ednea del vers\u00edculo 27:<\/p>\n
"A \u00e9ste, el Padre, Dios, ha puesto su sell on\u00bb.<\/p>\n
En el primer siglo, si quer\u00edas probar que un decreto, carta o cualquier cosa era tuya, le pon\u00edas tu sello personal (lo que sigue es en su mayor\u00eda Francis Moloney, excepto la parte del Esp\u00edritu Santo). Si un rey escribi\u00f3 una carta con mandatos en ella a una de sus ciudades, \u00e9l & # 39; pondr\u00e1 su sello en ella. Eso prueba su autenticidad y su autoridad. Cuando Dios envi\u00f3 a Jes\u00fas, le puso su sello. Y supongo que este sello es el Esp\u00edritu Santo (Juan 3:34).<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 fortaleciendo Jes\u00fas su argumento aqu\u00ed, exactamente (con una declaraci\u00f3n \u00aba favor\u00bb)? <\/p>\n
Volvamos a leer los vers\u00edculos 26-27, y tratemos de resolverlo:<\/p>\n
(27) No trabaj\u00e9is por la comida, el que perece\/ estando perdido,<\/p>\n
sino el alimento, el que permanece para vida eterna,<\/p>\n
el cual el Hijo del Hombre os dar\u00e1.<\/p>\n
Porque \u00e9ste, El Padre, el Dios, ha puesto su sello.<\/p>\n
Si quieres que el pan permanezca para la vida eterna, tienes que venir a Jes\u00fas. Porque es a Jes\u00fas, solo, a quien el Padre ha puesto su sello.<\/p>\n
Verso 28:<\/p>\n
(28) Entonces le dijeron:<\/p>\n
"\u00bfQu\u00e9 haremos,<\/p>\n
para que podamos hacer las obras para(\/de) Dios?"<\/p>\n
La pregunta de la multitud aqu\u00ed muestra que s\u00f3lo escucharon a medias a Jes\u00fas' palabras. Tienen una comprensi\u00f3n parcial. Jes\u00fas les dijo que deb\u00edan trabajar por la comida que permanece para la vida eterna. Y entonces preguntan, \u00bfc\u00f3mo trabajamos exactamente para este tipo de alimentos?<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 deja fuera la pregunta de la multitud? Deja fuera a Jes\u00fas (– deja fuera la parte fortalecida de lo que Jes\u00fas dijo, y la parte enfocada del fortalecimiento — \u00abESTE\u00bb).<\/p>\n
Lo que la multitud deber\u00eda haber preguntado aqu\u00ed es algo como esto: "\u00bfQu\u00e9 debemos hacer para recibir de ti este pan?" La multitud est\u00e1 tratando de mantener a Jes\u00fas en una caja, para entender a Jes\u00fas y sus palabras, de una manera que encaje c\u00f3modamente con Mois\u00e9s y el pacto mosaico.<\/p>\n
Y as\u00ed, en el vers\u00edculo 29, Jes\u00fas hace esto muy sencillo para ellos:<\/p>\n
(29) Respondi\u00f3 Jes\u00fas,<\/p>\n
y les dijo:<\/p>\n
"Esta es la obra para\/de Dios: que le das lealtad a Aquel a quien Aquel envi\u00f3.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas dice, la respuesta est\u00e1 justo frente a ti. "Lo que Dios quiere de ti, es que me rindas lealtad a m\u00ed, al que Dios envi\u00f3."<\/p>\n
No hay nada complicado en esto, \u00bfverdad? Aqu\u00ed delante de ti est\u00e1 Jes\u00fas. Has visto lo que puede hacer. Has comido de su pan. Toma tu decisi\u00f3n.<\/p>\n
No es complicado, pero para un jud\u00edo es dif\u00edcil. Los jud\u00edos entienden guardar el pacto. Entienden la obediencia y el compromiso con el Padre. Pero Jes\u00fas dice, lo que Dios quiere– la "obra" requiere de vosotros– es que deis obediencia al que el Padre envi\u00f3. [En las palabras de Juan 14:1: "Dad lealtad al Padre; tambi\u00e9n dadme lealtad. Aqu\u00ed, Jes\u00fas dice que as\u00ed es como le das lealtad al Padre.]<\/p>\n
————————- —————————<\/p>\n
Raymond Brown (cat\u00f3lico):<\/p>\n
" Jes\u00fas ha llevado a la multitud a penetrar m\u00e1s all\u00e1 del nivel superficial y material de la comida, pero su respuesta (28) es en t\u00e9rminos de obras que pueden hacer. Jes\u00fas, a su vez (29), pone el \u00e9nfasis en la fe. Pablo y Santiago son los nombres del NT que asociamos con el problema de la fe y las obras, pero aqu\u00ed tenemos la soluci\u00f3n jo\u00e1nica. Obtener la vida eterna no es cuesti\u00f3n de obras, como si la fe no importara; ni es una cuesti\u00f3n de fe sin obras. M\u00e1s bien, tener fe es una obra; de hecho, es la obra m\u00e1s importante de Dios. Sin embargo, como ha se\u00f1alado Bultmann, este creer no es tanto una obra hecha por el hombre como una sumisi\u00f3n a la obra de Dios en Jes\u00fas". (Evangelio seg\u00fan Juan, I-XII, 264-65).<\/p>\n
————————— ————————-<\/p>\n
En el vers\u00edculo 30, todo comienza a desmoronarse:<\/p>\n
(30) Entonces, le dijeron:<\/p>\n
"Entonces, \u00bfqu\u00e9 se\u00f1al haces,<\/p>\n
para que la veamos,<\/p>\n
y nosotros \u00bfPodr\u00e1 daros lealtad?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 har\u00e9is?<\/p>\n
Nuestros padres, el man\u00e1, comieron en el desierto,<\/p>\n
tal como est\u00e1 escrito: <\/p>\n
"Pan del cielo les dio a comer".<\/p>\n
Antes de que la multitud le d\u00e9 lealtad a Jes\u00fas, exige una se\u00f1al. La gente quiere ver pruebas de que Jes\u00fas es quien dice ser, y puede dar lo que dice dar.<\/p>\n
Y luego, son espec\u00edficos en su demanda. Quieren man\u00e1. [Y al presentar esta "solicitud" a Jes\u00fas, siguen trabajando por la comida que perece.] "Pan del cielo" los persuadir\u00eda a dar su lealtad a Jes\u00fas.<\/p>\n
Y creo que se supone que debemos leer esto y estar horrorizados. Si la multitud se alimenta, tal como lo hicieron ayer, \u00bfser\u00e1n persuadidos de dar su lealtad a Jes\u00fas? \u00bfAyer no les ense\u00f1o nada? \u00bfQu\u00e9 tan duro de coraz\u00f3n tienes que ser para hacer esto? \u00bfQu\u00e9 tan despistados de las cosas espirituales?<\/p>\n
Entonces, la multitud saca a relucir los vagabundeos por el desierto para justificar su \u00absolicitud\u00bb. "\u00c9l" dio de comer man\u00e1 a sus antepasados.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es "\u00e9l"? La multitud habla aqu\u00ed de Mois\u00e9s, que ha estado al acecho en el fondo todo este tiempo. La multitud quiere que Jes\u00fas pruebe, otra vez (!), que \u00e9l es como Mois\u00e9s.<\/p>\n
Verso 32:<\/p>\n
(32) Entonces, les dijo\u2014Jes\u00fas\u2014<\/p>\n
"En verdad, en verdad os digo que Mois\u00e9s no os ha dado el pan del cielo,<\/p>\n
pero mi Padre os est\u00e1 dando el pan del cielo, el verdadero.<\/p>\n
Porque el pan de Dios es el que baja del cielo,<\/p>\n
y la vida, que se da al mundo.<\/p>\n
Jes\u00fas dice: en primer lugar, Mois\u00e9s no te dio nada. Su Padre dio el pan. Necesitan dejar de darle tanta importancia a Mois\u00e9s (H\/T Moloney).<\/p>\n
Y, segundo, mi Padre, ahora mismo (verbo en tiempo presente), les est\u00e1 ofreciendo pan verdadero. \u00bfQuieres pan? \u00bfQuieres vida? Est\u00e1 aqu\u00ed. T\u00f3malo. Deja de concentrarte en lo que sol\u00edan comer tus antepasados. Mira el pan que est\u00e1 disponible para ti ahora. Volvamos a leer la \u00faltima frase:<\/p>\n
"Porque el pan de Dios es el que baja del cielo,<\/p>\n
y la vida, que se da al mundo."<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n, qu\u00e9, es el pan de Dios? Casi parece que Jes\u00fas es el pan de Dios, \u00bfverdad?<\/p>\n
Verso 34:<\/p>\n
(34) Entonces le dijeron:<\/p>\n
"Se\u00f1or \/se\u00f1or, danos siempre este pan.\u201d<\/p>\n
La multitud aqu\u00ed suena como la mujer samaritana (Juan 4:15). Las palabras son perfectas. Pero no hay una comprensi\u00f3n real aqu\u00ed. Est\u00e1n atascados trabajando en un nivel humano m\u00e1s bajo, terrenal, y no pueden alcanzar y captar la verdad superior. Y entonces Jes\u00fas ahora hablar\u00e1 de todo esto, lo m\u00e1s claro que pueda, para tratar de ayudarlos. Jes\u00fas no se da por vencido con ellos. No quiere perderlos. Los est\u00e1 tratando como a la mujer samaritana, y como a Nicodemo.<\/p>\n
Verso 35:<\/p>\n
(35) \u00c9l les dijo\u2014Jes\u00fas\u2014<\/p>\n
"Yo soy el pan de vida.<\/p>\n
El que viene hacia m\u00ed nunca m\u00e1s tendr\u00e1 hambre,<\/p>\n
y el que me obedece nunca m\u00e1s tendr\u00e1 sed,<\/p>\n
p><\/p>\n
pero yo les dije,<\/p>\n
que en verdad me han visto,<\/p>\n
y no creen\/dan lealtad.<\/p>\n
(37) Todo aquel a quien el Padre da, hacia m\u00ed vendr\u00e1,<\/p>\n
y al que viene hacia m\u00ed, de ning\u00fan modo lo echar\u00e9 fuera,<\/p>\n
porque he descendido de cielo,<\/p>\n
no para que yo haga mi voluntad,<\/p>\n
sino la voluntad de Aquel que me env\u00eda.<\/p>\n
(39) Ahora bien, este es el voluntad de Aquel que me env\u00eda:<\/p>\n
que a ninguno de los que me ha dado, yo lo pierda,<\/p>\n
pero los resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n
(46) Porque esta es la voluntad de mi Padre,<\/p>\n
que cada uno mirando al hijo<\/p>\n
y d\u00e1ndole lealtad, tenga vida eterna,<\/p>\n
y yo lo resucitar\u00e9– yo– en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la voluntad de Dios? Lo que Dios quiere, es que mires a su hijo, Jesucristo. Mira las se\u00f1ales que hace Jes\u00fas, y entiende lo que significan. Ven a Jes\u00fas. Cree que \u00e9l es quien dice ser, y dale tu lealtad.<\/p>\n
Haz esto, y tu muerte f\u00edsica no ser\u00e1 el final de tu historia. Es la voluntad de Dios, que Jes\u00fas te devuelva a la vida. En el \u00faltimo d\u00eda, Jes\u00fas te resucitar\u00e1 a la vida eterna.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 41, nuestra historia da un giro desagradable. Hasta ahora, las multitudes han sonado como Nicodemo y como la mujer samaritana. Y nos hemos preguntado, \u00bfse dar\u00e1n cuenta de esto y vendr\u00e1n a Jes\u00fas? \u00bfDejar\u00e1n de enfocarse en lo que Dios le dio a su pueblo en el pasado y, en cambio, mirar\u00e1n lo que Dios les est\u00e1 ofreciendo ahora? \u00bfTerminar\u00e1 nuestra historia con una nota feliz?<\/p>\n
Pero ahora, en lugar de hablar de "la multitud" leemos acerca de \u00ablos jud\u00edos\u00bb. "Multitudes" est\u00e1n (aparentemente) compuestos por personas que se sienten atra\u00eddas por Jes\u00fas y atra\u00eddas por \u00e9l, pero que no han tomado una decisi\u00f3n final ni a favor ni en contra de \u00e9l. [Pueden dar una lealtad inicial parcial, pero no de una manera que sea digna de confianza; Juan 2:21-23).] \u00abJud\u00edos\u00bb, por otro lado, est\u00e1n aquellos que no pueden manejar a Jes\u00fas. afirmaciones sobre s\u00ed mismo, y se ponen en contra de \u00e9l. "jud\u00edos" son personas que han tomado su decisi\u00f3n, por el camino equivocado:<\/p>\n
(41) Entonces, los jud\u00edos se quejaban de \u00e9l porque dec\u00eda:<\/p>\n
"Yo soy el pan, el que descend\u00eda del cielo\u201d,<\/p>\n
(42) y dec\u00edan:<\/p>\n
\u201c\u00bfNo es \u00e9ste Jes\u00fas, el hijo de Jos\u00e9,<\/p>\n
cuyo, \u00bfConocemos al padre y a la madre?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo dice ahora<\/p>\n
que \u00abdel cielo he descendido\u00bb?<\/p>\n
Los jud\u00edos \u00absaben\u00bb ; de donde es jesus Conocen a sus padres terrenales. Ellos "saben" \u00e9l est\u00e1 haciendo afirmaciones falsas. Y este "conocimiento" les hace rechazar a Jes\u00fas; deciden que no hay manera de que Jes\u00fas pueda ser quien dice ser, bas\u00e1ndose en lo que \u00absaben\u00bb. [Y cuando rechazan a Jes\u00fas aqu\u00ed, se revelan a s\u00ed mismos como no siendo \u00ablos verdaderos israelitas, en quienes no hay enga\u00f1o\u00bb; (Juan 1:46-49). Nathaniel tambi\u00e9n ten\u00eda reservas sobre Jes\u00fas bas\u00e1ndose en lo que \u00absab\u00eda\u00bb; acerca de Jes\u00fas, pero ten\u00eda una mente abierta y estaba dispuesto a superar esas reservas y venir a Jes\u00fas despu\u00e9s de ver evidencia de qui\u00e9n era Jes\u00fas realmente].<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo responder\u00e1 Jes\u00fas a su rechazo (y a estos verbos imperfectos )? Verso 43:<\/p>\n
(43) Respondi\u00f3 Jes\u00fas,<\/p>\n
y les dijo:<\/p>\n
"No murmur\u00e9is entre vosotros.<\/p>\n
p><\/p>\n
Nadie puede venir a m\u00ed, a menos que el Padre, el que me env\u00eda, lo traiga,<\/p>\n
y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n
(45) Est\u00e1 escrito en los profetas:<\/p>\n
"Y todos ser\u00e1n ense\u00f1ados por Dios".<\/p>\n
Cada uno oyendo al Padre y aprendiendo viene hacia m\u00ed.<\/p>\n
(46) No es que, el Padre, nadie lo haya visto,<\/p>\n
excepto el que es de Dios.<\/p>\n
\u00c9ste ha visto el Padre.<\/p>\n
Dios est\u00e1 ense\u00f1ando activamente a todos en el mundo. La profec\u00eda (Isa\u00edas 54:13) se cumple: \u00abtodos\u00bb, ahora mismo, est\u00e1n siendo ense\u00f1ados por Dios. Pero no todos son buenos estudiantes. Solo aquellos que escuchan la voz de Dios y aprenden de \u00e9l, vienen a Jes\u00fas.<\/p>\n
Entonces, es realmente f\u00e1cil saber qui\u00e9n escucha la voz de Dios y qui\u00e9n es capaz. de aprender, y que es obediente. No son los jud\u00edos. Es la iglesia. Los jud\u00edos se niegan a escuchar la voz de Dios, se niegan a escuchar la verdad. \u00bfY c\u00f3mo sabemos eso? Porque se niegan a venir a Jes\u00fas. La obra de Dios, es dar lealtad a su Hijo.<\/p>\n
Y as\u00ed Jes\u00fas se dirige a su rechazo, diciendo que son un pueblo incapaz de aprender. Son deliberadamente est\u00fapidos. Ahora, Jes\u00fas' las palabras salen mejor que eso aqu\u00ed. No se pondr\u00e1 realmente serio hasta m\u00e1s tarde. Pero Jes\u00fas puede mirar a trav\u00e9s de estos jud\u00edos, y \u00e9l sabe que esto no tiene remedio para ellos. No puedes arreglar estupideces.<\/p>\n
Esto no es lo que Jes\u00fas quiere. No es lo que Dios quiere. Pero es la realidad.<\/p>\n
Y luego Jes\u00fas cierra esta peque\u00f1a secci\u00f3n diciendo que \u00e9l es el \u00fanico que ha visto a Dios. Mois\u00e9s vio una peque\u00f1a parte de la gloria de Dios, pero en realidad no vio a Dios. Jes\u00fas, en cambio, ha visto a Dios, cara a cara. Jes\u00fas es superior. Jes\u00fas es verdaderamente, el Pan bajado del cielo.<\/p>\n
——————————– ————————————————–<\/p>\n
Sobre la tensi\u00f3n entre la soberan\u00eda divina y la humana libre albedr\u00edo en Juan 6:<\/p>\n
Se cumple la profec\u00eda de Isa\u00edas: Dios ense\u00f1a a todos. Todos escuchan la voz de Dios. Pero no todos oyen con entendimiento. No todo el mundo aprende.<\/p>\n
Un calvinista dir\u00eda, probablemente, que Dios s\u00f3lo "atrae" alguno. Todo el mundo "escucha" pero s\u00f3lo algunos son elegidos. Y si formas parte de ese grupo, el dibujo de Dios es irresistible. Oir\u00e1s; aprender\u00e1s; vendr\u00e1s a Jes\u00fas (Juan 6:36). Permanecer\u00e1s con Jes\u00fas. Y algunos de los vers\u00edculos clave que usan los calvinistas se encuentran en este cap\u00edtulo (Juan 6:37, 64-65, en particular).<\/p>\n
Un armenio dir\u00eda que el "dibujo" de Dios es resistente Dios te llama; Dios te ense\u00f1a. Pero mucha gente se niega a aprender. La verdad est\u00e1 frente a ellos; es obvio. Pero ellos (la mayor\u00eda de los jud\u00edos, espec\u00edficamente) dicen \u00abno\u00bb. Las personas son responsables de c\u00f3mo responden (Juan 6:45).<\/p>\n
Quiz\u00e1s estemos tentados a decir que la verdad est\u00e1 en alg\u00fan punto intermedio, quiz\u00e1s. Ambas ideas est\u00e1n presentes en Juan 6:36, en particular:<\/p>\n
"Todo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed".<\/p>\n
"El que a m\u00ed viene, yo nunca echar\u00e1 fuera.\u201d<\/p>\n
Pero si damos un paso atr\u00e1s en la teolog\u00eda sistem\u00e1tica, y dejamos que este evangelio nos hable sin tratar de enmarcar el tema de una manera particular, \u00bfc\u00f3mo resulta? (nuestras redes teol\u00f3gicas nos confunden, creo):<\/p>\n
Cuando venimos a Jes\u00fas, lo hacemos sabiendo que somos atra\u00eddos por Dios. No venimos a trav\u00e9s de nuestra propia brillantez e intelecto. No vinimos porque somos superiores a nadie. Vinimos porque escuchamos la voz de Dios habl\u00e1ndonos la verdad acerca de Jes\u00fas. Aprendimos la verdad sobre qui\u00e9nes somos, qui\u00e9n es Jes\u00fas y qu\u00e9 hace Jes\u00fas por su pueblo, y vinimos a Jes\u00fas.<\/p>\n
Cuando miramos a los jud\u00edos y su rechazo generalizado a Jes\u00fas, \u00bfc\u00f3mo podemos entendemos eso, y lo explicamos?<\/p>\n
Sabemos, ante todo, que el Padre les ense\u00f1\u00f3. Ellos, como nosotros, han escuchado la voz de Dios y deber\u00edan poder reconocer la verdad. Pero son personas que no pueden aprender: ven a Jes\u00fas aliment\u00e1ndolos milagrosamente un d\u00eda, y luego, al d\u00eda siguiente, piden una alimentaci\u00f3n milagrosa para demostrar que Jes\u00fas es quien dice. Ya hemos le\u00eddo vers\u00edculos en este sentido antes, con Nicodemo. Algunas personas aman las tinieblas m\u00e1s que la luz, y odian la luz, y se niegan a ir hacia la luz (Juan 3:19-21). La culpa no es de Dios; recae enteramente en ellos. Son duros de coraz\u00f3n y malvados, y se niegan a recibir a Jes\u00fas (Juan 1:11). Esto no es lo que Dios quer\u00eda; \u00c9l no envi\u00f3 a Jes\u00fas para condenar al mundo (Juan 3:17). Pero es lo que pas\u00f3, por la dureza de sus corazones.<\/p>\n
Todo el que oye, y aprende, y viene a Jes\u00fas, Jes\u00fas le dar\u00e1 vida para siempre (Juan 6:39). Jes\u00fas quer\u00eda hacer esto por los jud\u00edos. \u00c9l \u00abvino a lo suyo\u00bb. Pero se negaron a recibirlo (Juan 1:12).<\/p>\n
Wayne Meeks (quien creo que est\u00e1 muy cerca aqu\u00ed, pero llega a una conclusi\u00f3n m\u00e1s tentativa):<\/p>\n
Meeks, WA (2009). Perspectiva exeg\u00e9tica sobre Juan 6:35, 41\u201351. En DL Bartlett & BB Taylor (Eds.), Festejar en la Palabra: Predicaci\u00f3n del Leccionario Com\u00fan Revisado: A\u00f1o B (Vol. 3, p. 337). Louisville, KY: Westminster John Knox Press.<\/p>\n
"La respuesta de Jes\u00fas comienza la lucha de su iglesia para responder a la pregunta de por qu\u00e9 tan pocos de \u201csu propio pueblo\u201d (1:11) aceptan la nueva historia radical proclamada aqu\u00ed como \u201cbuenas noticias\u201d. Jes\u00fas vuelve a citar las Escrituras: \u201cTodos ser\u00e1n ense\u00f1ados por Dios\u201d (Isa\u00edas 54:13), con la explicaci\u00f3n: \u201cTodo el que ha o\u00eddo y aprendido del Padre, viene a m\u00ed\u201d (v. 45). La implicaci\u00f3n es que aquellos que no vienen son imposibles de ense\u00f1ar. El vers\u00edculo 46 nos recuerda entonces lo que se nos dijo al comienzo de este Evangelio: s\u00f3lo Jes\u00fas ha visto a Dios; s\u00f3lo Jes\u00fas puede revelar a Dios (1:18). Esta es una respuesta que plantea m\u00e1s preguntas de las que resuelve, y la b\u00fasqueda de una respuesta continu\u00f3 mucho despu\u00e9s de que se escribi\u00f3 este Evangelio. El Evangelio de Juan no explica, sino que solo desaf\u00eda a sus oyentes a ser aquellos que aprenden y vienen.<\/p>\n
Sparks:<\/p>\n
Sparks, OB (2009). Perspectiva Pastoral sobre Juan 6:35, 41-51. En DL Bartlett & BB Taylor (Eds.), Festejar en la Palabra: Predicaci\u00f3n del Leccionario Com\u00fan Revisado: A\u00f1o B (Vol. 3, p. 334). Louisville, KY: Westminster John Knox Press.<\/p>\n
"Jes\u00fas respondi\u00f3 a sus preguntas y quejas y dijo que nadie viene a \u00e9l, el pan de vida, a menos que esa persona haya sido atra\u00edda a \u00e9l por el Padre . Simplemente no llegas a la fe por ti mismo, solo a trav\u00e9s de tu propia deducci\u00f3n, razonamiento e intuici\u00f3n. Eres cortejado, invitado, incluso engatusado. Un himno muy conocido presenta la misma afirmaci\u00f3n como una graciosa intuici\u00f3n de la fe:<\/p>\n
Busqu\u00e9 al Se\u00f1or, y despu\u00e9s lo supe<\/p>\n
\u00c9l movi\u00f3 mi alma a buscarlo, busc\u00e1ndome a m\u00ed. ;<\/p>\n
No fui yo quien hall\u00f3, oh Salvador verdadero;<\/p>\n
No, fui hallado por Ti.<\/p>\n
——— ——————-<\/p>\n
Mi principal problema con el enfoque calvinista de este pasaje es que lo pone patas arriba. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que los jud\u00edos no vienen a \u00e9l porque no pueden aprender. No porque Dios no los est\u00e9 llamando, o porque no los ame, o porque quiera condenarlos (Juan 3:17). Todo el que oye, y aprende, el Padre lo da entonces a su Hijo para que lo guarde.<\/p>\n
———————— ——————————————–<\/p>\n
Vers\u00edculos 47-51:<\/p>\n
(47) De cierto, de cierto os digo, que el que cree tiene vida eterna.<\/p>\n
(48) Yo soy el pan de vida.<\/p>\n
(49) Vuestros padres comieron en el desierto el man\u00e1,<\/p>\n
y murieron.<\/p>\n
(50) Este es el pan, el uno que desciende del cielo,<\/p>\n
para que cada uno de \u00e9l coma,<\/p>\n
y no muera.<\/p>\n
(51) Yo soy el pan vivo, el que desciende del cielo.<\/p>\n
Si alguno comiere de este pan, vivir\u00e1 para siempre.<\/p>\n
Cuando los israelitas comieron el man\u00e1 en el desierto, el man\u00e1 que Dios, no Mois\u00e9s, aliment\u00f3 al pueblo, todos murieron. Aquel man\u00e1 no los saciaba para siempre; no les dio vida eterna.<\/p>\n
Jes\u00fas aqu\u00ed dice: "Yo soy el pan de vida". Come de este pan, y vivir\u00e1s para siempre. Y as\u00ed Jes\u00fas prueba, por segunda vez, que es m\u00e1s grande que Mois\u00e9s. Jes\u00fas puede proteger a su pueblo, para siempre.<\/p>\n
————————————————– ————————————<\/p>\n
Para una aplicaci\u00f3n hoy, quiero para hablar de la muerte. Como sociedad, trabajamos muy duro para extender la vida (a excepci\u00f3n de los no nacidos y cualquier persona fuera de nuestras fronteras que no sea nuestro vasallo). Y no estoy diciendo que eso sea algo malo. Tratamos de mantenernos tan j\u00f3venes y saludables como podamos, durante el mayor tiempo posible. Usamos lociones para deshacernos de las arrugas. Si eso no funciona, usamos botox. Tomamos suplementos para el dolor articular, para la ca\u00edda del cabello. Podemos poner a las personas en ventiladores, m\u00e1quinas de derivaci\u00f3n y todo tipo de cosas para prolongar la vida casi indefinidamente. Intentamos frenar el inevitable deslizamiento hacia la vejez y la muerte.<\/p>\n
No estoy diciendo que no puedas usar estos productos, si quieres. Pero entiende que si has venido a Jes\u00fas, y le has dado tu lealtad, no necesitas temer a la muerte.<\/p>\n
El otro d\u00eda me encontr\u00e9 con una viuda, que estaba llena de (eterna ) vida. Si pasas cinco minutos con ella, sabr\u00e1s que es el tipo de viuda que la iglesia debe ayudar, si lo necesita: ha vivido una vida piadosa, dedicada a Dios. Ella conoce a Dios; Dios la conoce (Juan 17:3). Ten\u00eda manchas en los pulmones… c\u00e1ncer de pulm\u00f3n. Ten\u00eda EPOC. Como bautista (y digo esto sin tratar de ser dif\u00edcil), simplemente hab\u00eda asumido que esto era todo para ella. Y ella est\u00e1 bien con eso. Ella est\u00e1 lista para ir a su hogar eterno: est\u00e1 atrapada viviendo en una ciudad sin amigos cercanos, el esposo falleci\u00f3 y no tiene hijos. Ella est\u00e1 lista para ver a Jes\u00fas. Ella sabe que la muerte no es el final. Sabe que Jes\u00fas es el pan de vida, y que en el \u00faltimo d\u00eda, Jes\u00fas la resucitar\u00e1. En todo esto, hay una cualidad de paz y alegr\u00eda en su vida que el mundo simplemente no tiene, no puede tener. La miras, la escuchas, y puedes ver el brillo de Jes\u00fas emanando de ella.<\/p>\n
Todo el que habla con ella, deber\u00eda querer el tipo de vida que ella tiene. Y deber\u00edan querer su esperanza confiada. Puedes tener vagas esperanzas de que haya vida despu\u00e9s de la muerte. Puedes esperar en Mois\u00e9s, o en la reencarnaci\u00f3n, o en alg\u00fan otro dios. Puedes esperar que seas una persona lo suficientemente buena, que puedas colarte en el reino de Dios. Pero el \u00fanico que puede hacer realidad esta esperanza, es Jes\u00fas. Dios eligi\u00f3 ofrecer vida al mundo a trav\u00e9s de Jes\u00fas, y s\u00f3lo a trav\u00e9s de Jes\u00fas. Jes\u00fas es a quien Dios puso su sello.<\/p>\n
Entonces, c\u00f3mo respondes a Jes\u00fas es una cuesti\u00f3n de vida o muerte. Puedes elegir a Jes\u00fas y elegir la vida. O puedes rechazar a Jes\u00fas y elegir la muerte.<\/p>\n
Si no has tomado esta decisi\u00f3n, en este punto del libro todav\u00eda, escucha lo que el Padre te est\u00e1 ense\u00f1ando. Tal vez hayas tenido algunas ideas bastante confusas sobre qui\u00e9nes son los cristianos, qui\u00e9n es Jes\u00fas y qu\u00e9 quiere Dios de ti. Ahora es el momento de dejar atr\u00e1s este pensamiento err\u00f3neo. Acepta que Jes\u00fas es quien dice ser. Venid al Pan de Vida; dale tu lealtad. Este es "el" obra que Dios quiere de ti: someterte a Jes\u00fas como Salvador, Se\u00f1or, Rey y Dios.<\/p>\n
Haz esto, y Jes\u00fas te dar\u00e1 toda la vida que deseas.<\/p>\n
Y si ya has tomado esta decisi\u00f3n, y vives de tu lealtad a Jes\u00fas, no temas a la muerte. Es la voluntad de Dios, que Jes\u00fas te resucite en el \u00faltimo d\u00eda. Tienes vida eterna ahora, y la tendr\u00e1s m\u00e1s tarde. Jes\u00fas no os perder\u00e1.<\/p>\n
(Y as\u00ed el juda\u00edsmo, y Mois\u00e9s, s\u00f3lo os puede ofrecer una gracia menor. No abandon\u00e9is a Jes\u00fas, para volveros jud\u00edos. No abandon\u00e9is el pan de vida, por un man\u00e1 que no puede ofrecerte la vida eterna. Jes\u00fas te ofrece una gracia en lugar de la gracia, una gracia superior.)<\/p>\n
——– ——————————<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(22) En Al d\u00eda siguiente, la multitud, la que estaba al otro lado del mar, vio<\/p>\n
que no hab\u00eda otros barcos, excepto uno solo,<\/p>\n
y que no hab\u00eda entrado con sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas, en la barca,<\/p>\n
sino que sus disc\u00edpulos se hab\u00edan ido solos,<\/p>\n
pero las barcas de Tiber\u00edades se acercaban al lugar<\/p>\n
donde comieron el pan, despu\u00e9s de que el Se\u00f1or dio gracias.<\/p>\n
(24) Entonces, cuando la multitud vio que Jes\u00fas no estaba all\u00ed, ni sus disc\u00edpulos, ellos ellos mismos subieron a las barcas,<\/p>\n
y llegaron a Capernaum,<\/p>\n
buscando a Jes\u00fas,<\/p>\n
(25) y encontr\u00e1ndolo al otro lado del mar, le dijeron,<\/p>\n
\u201cRab\u00ed, \u00bfcu\u00e1ndo llegaste aqu\u00ed?\u201d<\/p>\n
(26) \u00c9l les respondi\u00f3\u2014Jes\u00fas\u2014<\/p>\n
y dijo:<\/p>\n
"En verdad, en verdad os digo que me busc\u00e1is,<\/p>\n
no porque hab\u00e9is visto se\u00f1ales,<\/p>\n
sino porque com\u00e9is de los panes,<\/p>\n
y fuisteis saciados\/satisfechos.<\/p>\n
(27) No trabaj\u00e9is por la comida– la que se pierde\/perece,<\/p>\n
sino la comida– la que permanece para la vida eterna,<\/p>\n
la cual el hijo del hombre os dar\u00e1.<\/p>\n
Porque a \u00e9ste, el Padre, Dios, ha puesto su sello.<\/p>\n
p><\/p>\n
(28) Entonces le dijeron:<\/p>\n
"\u00bfQu\u00e9 haremos,<\/p>\n
para poner en pr\u00e1ctica las obras de Dios?"<\/p>\n
(29) Respondi\u00f3 Jes\u00fas,<\/p>\n
y les dijo:<\/p>\n
"Esta es la obra de Dios: que deis lealtad a aquel a quien Uno envi\u00f3.\u201d<\/p>\n
(30) Entonces, le dijeron:<\/p>\n
\u201cEntonces, \u00bfqu\u00e9 se\u00f1al haces,<\/p>\n
para que podamos verlo,<\/p>\n
\u00bfy darte lealtad?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 vas a hacer?<\/p>\n
Nuestros padres, el man\u00e1, comieron en la wi anciano,<\/p>\n
tal como est\u00e1 escrito:<\/p>\n
"Pan del cielo les dio a comer".<\/p>\n
(32) Entonces, dijo a ellos– Jes\u00fas–<\/p>\n
"De cierto, de cierto os digo: Mois\u00e9s no os ha dado el pan del cielo,<\/p>\n
pero mi padre os lo est\u00e1 dando el pan del cielo– el verdadero.<\/p>\n
Porque el pan de Dios es el que baja del cielo,<\/p>\n
y que da vida al mundo.\u00bb<\/p>\n
(34) Entonces, le dijeron:<\/p>\n
"Se\u00f1or\/se\u00f1or, danos siempre este pan."<\/p>\n
(35) \u00c9l les dijo: – Jes\u00fas–<\/p>\n
"Yo soy el pan de vida.<\/p>\n
El que viene hacia m\u00ed nunca tendr\u00e1 hambre,<\/p>\n
y el que da lealtad a absolutamente nunca m\u00e1s tendr\u00e9 sed,<\/p>\n
pero les dije,<\/p>\n
que en verdad me han visto,<\/p>\n
y no creen\/ dad lealtad.<\/p>\n
(37) Todo aquel a quien el Padre da, hacia m\u00ed vendr\u00e1,<\/p>\n
y al que viene hacia m\u00ed, de ning\u00fan modo lo echar\u00e9 fuera,<\/p>\n
porque he bajado del cielo, <\/p>\n
no para que yo haga mi voluntad,<\/p>\n
sino la voluntad de Aquel que me env\u00eda.<\/p>\n
(39) Ahora bien, esta es la voluntad de El que me env\u00eda:<\/p>\n
que de todos los que me ha dado, no quiero perder ninguno de ellos,<\/p>\n
pero los resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p <\/p>\n
(46) Porque esta es la voluntad de mi Padre,<\/p>\n
que cada uno mirando al hijo<\/p>\n
y d\u00e1ndole lealtad tenga vida eterna,<\/p <\/p>\n
y lo resucitar\u00e9– Yo– en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n
(41) Entonces, los jud\u00edos se quejaban de \u00e9l porque dec\u00eda:<\/p>\n
" Yo soy el pan, el que baja del cielo\u201d,<\/p>\n
(42) y dec\u00edan:<\/p>\n
\u201c\u00bfNo es este Jes\u00fas, el hijo de Jos\u00e9,<\/p>\n
\u201d p><\/p>\n
\u00bfDe qui\u00e9n, conocemos al padre y a la madre?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo dice ahora<\/p>\n
que "del cielo he bajado"?<\/p>\n
(43) Respondi\u00f3 Jes\u00fas,<\/p>\n
y les dijo:<\/p>\n
\u201cNo se quejen unos con otros.<\/p>\n
Nadie es podr\u00e1 venir a m\u00ed, a menos que el Padre, el que me env\u00eda, me atraiga \u00e9l,<\/p>\n
y lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n
(45) Est\u00e1 escrito en los profetas,<\/p>\n
"Y todos ser\u00e1n ense\u00f1ado por Dios.\u201d<\/p>\n
Cada uno oyendo del Padre y aprendiendo viene hacia m\u00ed.<\/p>\n
(46) No es que, el Padre, nadie lo haya visto,<\/p <\/p>\n
excepto el que es de Dios.<\/p>\n
\u00c9ste ha visto al Padre.<\/p>\n
(47) De cierto, de cierto os digo, el que cree\/da lealtad tiene vida eterna.<\/p>\n
(48) Yo soy el pan de vida.<\/p>\n
(49) Vuestros padres comieron en el desierto el man\u00e1,<\/p>\n
y murieron.<\/p>\n
(50) Este es el pan: el que desciende del cielo,<\/p>\n
para que cada uno de \u00e9l coma,<\/p>\n
y no morir\u00e1.<\/p>\n
(51) Yo soy el pan vivo, el que desciende del cielo.<\/p>\n
Si alguno comiere de este pan, vivir\u00e1 para siempre. la edad.<\/p>\n
Ahora, tambi\u00e9n, el pan que yo dar\u00e9, es mi carne, para vida del mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El cap\u00edtulo 6 es realmente una larga historia, y se supone que debemos leerlo todo de una vez (5:1, 6:1, 7 :1 todos comienzan con "Despu\u00e9s de estas cosas", marcando nuevas secciones). Pero son 71 versos, y no puedo contener tantos a la vez. Lo intent\u00e9, y comenc\u00e9 a perder un poco la cabeza. Hoy … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas es m\u00e1s grande que Mois\u00e9s, Parte 2 (Juan 6:22-51)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4957","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4957","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4957"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4957\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}