Escritura<\/p>\n
En uno de sus viajes misioneros, Pablo dej\u00f3 a Timoteo en \u00c9feso para que se ocupara de los problemas de esa iglesia. Escribi\u00f3 su Primera Carta a Timoteo y lo inst\u00f3 a que exhortara a ciertas personas a no ense\u00f1ar un evangelio falso (1:3-4). Despu\u00e9s de que Pablo dio este encargo, Pablo expres\u00f3 gracias a Dios por el llamado a su vida.<\/p>\n
Leamos sobre el llamado de Dios a la vida de Pablo en Timoteo 1:12-17:<\/p>\n
12 Doy gracias al que me fortaleci\u00f3, a Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, porque me juzg\u00f3 fiel, poni\u00e9ndome a su servicio, 13 aunque en otro tiempo fui blasfemo, perseguidor y opositor insolente. Pero recib\u00ed misericordia porque hab\u00eda obrado por ignorancia en incredulidad, 14 y la gracia de nuestro Se\u00f1or sobreabund\u00f3 para m\u00ed con la fe y el amor que son en Cristo Jes\u00fas. 15 La palabra es fiel y digna de ser aceptada por completo, que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. 16 Pero por esto recib\u00ed misericordia, para que en m\u00ed, como el primero, Jesucristo pudiera mostrar su perfecta paciencia como ejemplo a los que hab\u00edan de creer en \u00e9l para vida eterna. 17 Al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al \u00fanico Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. (1 Timoteo 1:12-17)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En 1779, un pastor brit\u00e1nico public\u00f3 un himnario titulado Olney Hymns. Se convirti\u00f3 en un \u00e9xito de ventas inmediato. El p\u00fablico ignor\u00f3 en gran medida el himno 41 de la colecci\u00f3n, titulado \u201cRevisi\u00f3n y expectativas de la fe\u201d, que se cant\u00f3 para ilustrar un serm\u00f3n de A\u00f1o Nuevo en 1773. El serm\u00f3n se centr\u00f3 en la necesidad de expresar gratitud por la gracia salvadora y la gu\u00eda de Dios a lo largo de la vida. El autor del himno no volvi\u00f3 a mencionarlo en sus diarios durante los restantes 34 a\u00f1os de su vida. Durante los siguientes 120 a\u00f1os, el himno nunca llam\u00f3 la atenci\u00f3n de nadie. El himno # 41 solo apareci\u00f3 una vez en todos los dem\u00e1s himnarios publicados en Gran Breta\u00f1a en los siglos XVIII y XIX. Era un himno sin honor en su propio pa\u00eds.<\/p>\n
Pero cuando el Himno # 41 salt\u00f3 a las costas de Estados Unidos, r\u00e1pidamente gan\u00f3 popularidad. Despu\u00e9s de que alguien le cambiara el nombre, un instructor de canto de Carolina del Sur le puso una nueva melod\u00eda a la letra. Durante la d\u00e9cada de 1850, el himno agreg\u00f3 algunas letras del culto espiritual negro. El 10 de diciembre de 1947, la famosa cantante Mahalia Jackson grab\u00f3 una versi\u00f3n del himno.<\/p>\n
Eventualmente, este oscuro himno, que hoy se conoce como \u00abAmazing Grace\u00bb, se ha convertido en lo que una persona ha llamado \u00abla himno nacional espiritual de Am\u00e9rica\u201d. Su autor original, el pastor John Newton, se habr\u00eda asombrado de la universalidad del himno actual que escribi\u00f3 hace 250 a\u00f1os para su congregaci\u00f3n local. Lo que compuso para ilustrar el serm\u00f3n de una aldea se ha convertido en un himno mundial.<\/p>\n
\u201cAmazing Grace\u201d comienza con estas palabras: \u201cAmazing grace! \u00a1Qu\u00e9 dulce el sonido, \/ que salv\u00f3 a un desgraciado como yo! \/ Estuve una vez perdido, pero ahora me han encontrado, \/ Estaba ciego, pero ahora veo\u201d. Estas palabras, aunque escritas por John Newton, bien podr\u00edan haber sido escritas por Pablo. Sab\u00eda que la maravillosa gracia de Dios lo hab\u00eda salvado. Y tambi\u00e9n sab\u00eda que la maravillosa gracia de Dios lo hab\u00eda llamado al servicio.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
1 Timoteo 1:12-17 nos ense\u00f1a dos aspectos del llamado de Dios.<\/p>\n
Utilicemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. Dios llama a los creyentes al servicio (1:11-14)<\/p>\n
2. Dios llama a los pecadores a la salvaci\u00f3n (1:15-17)<\/p>\n
I. Dios llama a los creyentes al servicio (1:11-14)<\/p>\n
Primero, Dios llama a los creyentes al servicio.<\/p>\n
La costumbre de escribir cartas en la antig\u00fcedad era la siguiente: el nombre del remitente, el nombre del destinatario, un saludo, una acci\u00f3n de gracias, el cuerpo de la carta y una conclusi\u00f3n. Todas las cartas de Pablo siguen esta costumbre, excepto su carta a los G\u00e1latas y su Primera Carta a Timoteo. En su Primera Carta a Timoteo, Pablo pas\u00f3 inmediatamente del saludo al cuerpo de la carta. Estaba muy preocupado por las falsas ense\u00f1anzas que se estaban arraigando en las iglesias alrededor de \u00c9feso, por lo que inmediatamente entendi\u00f3 la raz\u00f3n por la que escribi\u00f3 su carta. Sin embargo, despu\u00e9s de ordenar a Timoteo que exhortara a ciertas personas a no ense\u00f1ar ninguna doctrina diferente (1:3), Pablo pas\u00f3 a la acci\u00f3n de gracias. Escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 12: \u201cDoy gracias al que me fortaleci\u00f3, a Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or, porque me juzg\u00f3 fiel, poni\u00e9ndome a su servicio\u201d.<\/p>\n
Cuando Pablo expresaba su agradecimiento en sus cartas, era era por lo general a Dios el Padre. Sin embargo, aqu\u00ed en su Primera Carta a Timoteo, Pablo dio gracias a Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. Probablemente fue porque estaba pensando en su encuentro con Cristo en el camino a Damasco en el momento en que fue llamado al servicio. Fue Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or quien nombr\u00f3 a Pablo para el servicio.<\/p>\n
Pablo continu\u00f3 en el vers\u00edculo 13a, \u201caunque en otro tiempo yo era blasfemo, perseguidor y opositor insolente\u201d. Pablo era un opositor vehemente del cristianismo. Trat\u00f3 de erradicar lo que \u00e9l cre\u00eda que era una secta no b\u00edblica del juda\u00edsmo. Antes de su conversi\u00f3n, Pablo ahora se ve\u00eda a s\u00ed mismo como un \u201cblasfemo, perseguidor y opositor insolente\u201d de Cristo y de los cristianos. Cada t\u00e9rmino es m\u00e1s severo que el t\u00e9rmino anterior. La palabra griega para \u201cblasfemo\u201d (blasphemos) se usa 5 veces en el Nuevo Testamento y significa \u201cuna persona que difama a alguien o algo\u201d. Pablo estaba difamando el nombre de Cristo y sus seguidores. La palabra griega para \u201cperseguidor\u201d (dioktes) aparece solo aqu\u00ed en el Nuevo Testamento y significa \u201cuna persona que participa en la persecuci\u00f3n sistem\u00e1tica de un adherente de una religi\u00f3n en particular para infligirle dolor o la muerte\u201d. Ese era el papel de Pablo antes de su conversi\u00f3n; persigui\u00f3 a los cristianos y los hizo encarcelar y sentenciar a muerte por su fe en Jes\u00fas. Y la palabra griega para \u201coponente insolente\u201d (hybristes) aparece dos veces en el Nuevo Testamento. Nuestra palabra en ingl\u00e9s \u00abhubris\u00bb proviene de esta palabra y significa \u00abuna persona caracterizada por sus actos o declaraciones ofensivas e irrespetuosas que son escandalosamente atrevidas o atrevidas\u00bb. Tal era el car\u00e1cter de Pablo antes de su conversi\u00f3n a Cristo.<\/p>\n
Pablo luego escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 13b: \u201cPero yo recib\u00ed misericordia porque hab\u00eda obrado por ignorancia en incredulidad\u201d. Pablo se convirti\u00f3 en el destinatario de la indulgencia y la compasi\u00f3n de Dios. Pablo dijo que \u201chab\u00eda obrado por ignorancia en incredulidad\u201d. Pablo sab\u00eda acerca de Cristo y el cristianismo. Despu\u00e9s de todo, buscaba deshacerse de los cristianos porque consideraba que el cristianismo era una secta incompatible con el juda\u00edsmo. En otras palabras, Pablo era celoso de Dios pero su celo estaba equivocado. Pens\u00f3 que estaba sirviendo a Dios cuando en realidad a\u00fan no entend\u00eda lo que Dios hab\u00eda hecho en Cristo. Se le mostr\u00f3 misericordia en el camino a Damasco cuando se encontr\u00f3 con Jesucristo resucitado, fue salvo y luego enviado al servicio de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Nabeel Qureshi escribi\u00f3 un libro titulado Seeking Allah, Finding Jesus en el que detalla la historia de su conversi\u00f3n de Al\u00e1 a Jes\u00fas. Era un joven brillante y cre\u00eda fervientemente que el islam era la religi\u00f3n correcta y el cristianismo la incorrecta. A diferencia de Pablo, no persigui\u00f3 a los cristianos, pero debati\u00f3 y discuti\u00f3 con ellos los m\u00e9ritos del Islam en oposici\u00f3n al cristianismo. Eventualmente, sin embargo, Jes\u00fas llev\u00f3 a Nabeel a la fe en s\u00ed mismo. Esta historia ocurre diariamente en todo el mundo cuando los opositores de Cristo y el cristianismo tienen los ojos y el coraz\u00f3n abiertos a la verdad del evangelio y aceptan a Jes\u00fas como su Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n
Pablo hab\u00eda perseguido con vehemencia a los cristianos. Pero Jes\u00fas lo encontr\u00f3 en el camino a Damasco, y fue gloriosamente salvo, como dijo en el vers\u00edculo 14, \u201cy la gracia de nuestro Se\u00f1or sobreabund\u00f3 para m\u00ed con la fe y el amor que son en Cristo Jes\u00fas\u201d. La palabra griega para \u201cgracia\u201d (charis) aparece 160 veces en el Nuevo Testamento y se refiere al amor y favor inmerecidos de Dios hacia los pecadores culpables. No hab\u00eda nada en Pablo que mereciera el favor de Dios. Por su violenta persecuci\u00f3n de los cristianos, uno puede imaginarse que \u00e9l fue el \u00faltimo que pudo haber recibido el favor de Dios. Pero Dios es Dios y se deleita en elegir a quien quiere para extender su gracia. Adem\u00e1s, la gracia de nuestro Se\u00f1or \u201csobreabund\u00f3\u201d (hyperperisseuo) ocurre solo aqu\u00ed en el Nuevo Testamento. Tiene la idea de \u00abs\u00faper abundante\u00bb. Pablo era muy consciente de que la gracia de Dios era a\u00fan mayor que su pecado anterior.<\/p>\n
Pablo afirm\u00f3 que se le dio \u00abfe y amor\u00bb. El objeto de su fe era Dios y el objeto de su amor eran otras personas. Dios actu\u00f3 en gracia para darle a Pablo el don de la fe en Jes\u00fas para contrarrestar la falta de fe de Pablo, y Dios tambi\u00e9n le dio a Pablo el don del amor para que pudiera amar a esos mismos cristianos a los que hab\u00eda estado persiguiendo. La transformaci\u00f3n de Pablo fue tan completa que dedic\u00f3 toda su vida a proclamar las buenas nuevas del evangelio. Adem\u00e1s, finalmente fue martirizado por su fe y amor.<\/p>\n
Dios transforma constantemente a los pecadores a su servicio. Muchos de nosotros nos convertimos cuando \u00e9ramos j\u00f3venes y no tuvimos tiempo de cometer grandes pecados. Pero a veces Dios toma a los pecadores empedernidos y a los opositores del cristianismo y los transforma en recipientes de su gracia. En 101 Hymn Stories, Kenneth Osbeck escribe sobre un peque\u00f1o cementerio de una iglesia parroquial en Olney, Inglaterra, donde se encuentra una l\u00e1pida de granito con la siguiente inscripci\u00f3n: \u201cJohn Newton, oficinista, una vez infiel y libertino, sirviente de esclavistas en \u00c1frica, fue, por la rica misericordia de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo, preservado, restaurado, perdonado y designado para predicar la Fe que hab\u00eda trabajado tanto para destruir.\u201d Este oportuno testimonio, escrito por el mismo Newton antes de su muerte, describe acertadamente la inusual y colorida vida de este hombre, uno de los grandes predicadores evang\u00e9licos del siglo XVIII.<\/p>\n
Todos los cristianos son salvos para servir. Cuando Dios nos llama a s\u00ed mismo en la salvaci\u00f3n, tambi\u00e9n nos llama a servirle. \u00c9l nos equipa y nos capacita para servirlo de maneras que lo glorifican y edifican el cuerpo de Cristo. Demasiados cristianos profesantes no est\u00e1n activamente involucrados en servir a Cristo. Asisten a los servicios de adoraci\u00f3n, pero hasta ah\u00ed llega su participaci\u00f3n en el cuerpo de Cristo. Est\u00e1n demasiado ocupados para servir como ujieres o saludadores o en la escuela dominical o con los j\u00f3venes u hospitalidad o lo que sea. La gente puede mirar a Pablo y pensar que su llamado fue \u00fanico. Y tienen raz\u00f3n. fue \u00fanico Pero lo que no es \u00fanico es que todos los cristianos son salvos para servir. Dios quiere que todos sus hijos participen activamente en la familia de la fe. Cuando era ni\u00f1o, ten\u00eda tareas que hacer en la casa. No me gustaba hacerlos pero mis padres me estaban ense\u00f1ando a ser responsable. (\u00a1Y ayud\u00f3 que mi asignaci\u00f3n semanal estuviera ligada a la realizaci\u00f3n de esas tareas!) Necesitamos comprometernos a servir en la iglesia aunque no tengamos ganas de hacerlo.<\/p>\n
Entonces, primero, Dios llama a los creyentes al servicio.<\/p>\n
II. Dios llama a los pecadores a la salvaci\u00f3n (1:15-17)<\/p>\n
Y segundo, Dios llama a los pecadores a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Una de las declaraciones m\u00e1s conocidas de Pablo se encuentra en el vers\u00edculo 15, \u201cLa dicho es fiel y digno de plena aceptaci\u00f3n, que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero\u201d. La expresi\u00f3n \u201cLa palabra es fiel\u201d se encuentra solo en las Cartas Pastorales y se usa cinco veces (1:15; 3:1; 4:9; 2 Timoteo 2:11; Tito 3:8). Es un anuncio de un punto importante o de una doctrina clave.<\/p>\n
Aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 15, Pablo agrega la frase \u00aby merecedores de plena aceptaci\u00f3n\u00bb, lo que le da un \u00e9nfasis adicional a la declaraci\u00f3n. Aparentemente, estos dichos eran bien conocidos en las iglesias y expresaban concisamente las verdades del evangelio.<\/p>\n
Despu\u00e9s de su conversi\u00f3n en el camino a Damasco, Pablo se dio cuenta de la verdad de que \u201cCristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores.\u201d Lleg\u00f3 a creer que la salvaci\u00f3n es solo por gracia a trav\u00e9s de la fe solo en Cristo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Pablo se\u00f1ala que \u00e9l es el \u00abprincipal\u00bb de los pecadores. La palabra griega para \u00abprincipal\u00bb (protos) es un adjetivo que significa \u00abprimero, clasificado por encima de todos los dem\u00e1s\u00bb. Pablo se cre\u00eda el pecador de m\u00e1s alto rango.<\/p>\n
Algunos han dicho que Pablo estaba hablando hiperb\u00f3licamente cuando afirm\u00f3 que \u00e9l era el \u00abprincipal\u00bb de los pecadores. Despu\u00e9s de todo, hab\u00eda sido un violento perseguidor de Cristo y de los cristianos. Pero me parece que Pablo tambi\u00e9n estaba muy consciente de su pecado actual contra Dios. Cuando una persona se convierte en cristiana, una cosa que sucede es que se vuelve muy consciente de su pecado y tambi\u00e9n de su necesidad de un Salvador. Jes\u00fas es el \u00fanico que puede y salva a los pecadores. Sin embargo, a medida que un cristiano crece en su fe, en lugar de darse cuenta de menos pecados en su vida, en realidad se da cuenta de m\u00e1s pecados en su vida. Ahora est\u00e1 mucho m\u00e1s atento a sus actitudes que a sus acciones. Y se da cuenta cada vez m\u00e1s de lo pecaminoso que es su coraz\u00f3n. Por lo tanto, un cristiano que crece y madura ve m\u00e1s pecado en su vida en lugar de menos pecado. Por eso Pablo puede decir sin hiperb\u00f3licamente que \u00e9l es el \u201cprincipal\u201d de los pecadores.<\/p>\n
Habiendo dicho reci\u00e9n que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales \u00e9l era el primero, Pablo escribe en Vers\u00edculo 16: \u201cPero por esto recib\u00ed misericordia, para que en m\u00ed, como el primero, Jesucristo pudiera mostrar su perfecta paciencia como ejemplo a los que hab\u00edan de creer en \u00e9l para vida eterna\u201d. Pablo fue salvo para que Cristo pudiera mostrar su gracia y su misericordia al m\u00e1s atroz de los pecadores. La paciencia perfecta de Cristo con un pecador tan grande como Pablo finalmente lo llev\u00f3 a la salvaci\u00f3n. Pablo era la prueba viviente de que Cristo pod\u00eda salvar a cualquier pecador, sin importar cu\u00e1n grande pudiera ser su pecado. La conversi\u00f3n de Pablo se relata otras 6 veces en el Nuevo Testamento (Hechos 9, 22, 26; G\u00e1latas 1, 2; Filipenses 3).<\/p>\n
Habiendo considerado la gracia y la misericordia de Dios mostradas a un pecador como \u00e9l, Pablo estall\u00f3 en una doxolog\u00eda de alabanza en el vers\u00edculo 17: \u201cAl Rey de los siglos, inmortal, invisible, al \u00fanico Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.\u00bb Esta es una de varias doxolog\u00edas que Pablo escribi\u00f3. Estaba constantemente asombrado por la gracia y la misericordia que se le mostraban. A menudo prorrump\u00eda en alabanzas a Dios por su salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Los cristianos nunca deben perder de vista la misericordia y la gracia que se nos ha mostrado. Ninguno de nosotros merec\u00eda la gracia de Dios. Ninguno de nosotros se gan\u00f3 su favor. Y, sin embargo, Dios nos colm\u00f3 con su gracia y misericordia. Adem\u00e1s, a veces comenzamos a pensar en Dios como alguien menos de lo que es. Perdemos el asombro y la reverencia por \u00e9l que deber\u00edamos tener. Olvidamos que \u00e9l es supremamente santo y nosotros no.<\/p>\n
Me encontr\u00e9 con este consejo de un hombre llamado Paternus a su hijo:<\/p>\n
Primero que nada, hijo m\u00edo, piensa magn\u00edficamente en Dios. magnifica su providencia; adorad su poder, oradle frecuente e incesantemente. Ll\u00e9venlo siempre en su mente. Ense\u00f1ad a vuestros pensamientos a reverenciarle en todo lugar porque no hay lugar donde \u00c9l no est\u00e9. Por eso, hijo m\u00edo, teme y adora y ama a Dios; primero y \u00faltimo, \u00a1piensa magn\u00edficamente en \u00c9l!<\/p>\n
Entonces, primero, Dios llama a los creyentes al servicio. Y segundo, Dios llama a los pecadores a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por tanto, habiendo analizado el concepto de llamamiento en 1 Timoteo 1:12-17, asegur\u00e9monos de ser salvos y , si somos salvos, que estemos sirviendo a Cristo.<\/p>\n
\u00bfSabes con seguridad que t\u00fa, como Pablo, has recibido la misericordia de Dios? Si fueras a morir hoy, \u00bfest\u00e1s seguro de que ir\u00e1s al cielo? Si no est\u00e1 seguro, le insto a que se arrepienta de sus pecados y conf\u00ede solo en Jes\u00fas por el don de la vida eterna. \u00a1Hazlo ahora!<\/p>\n
Y si eres salvo, \u00bfest\u00e1s sirviendo a Cristo? No estoy hablando de solo asistir a los servicios de adoraci\u00f3n. Estoy hablando de servir en alg\u00fan ministerio en la iglesia.<\/p>\n
CT (Charles Thomas) Studd (1862-1931) era hijo de un rico propietario de una plantaci\u00f3n brit\u00e1nica. Fue educado en Eton y Trinity College, Cambridge. Se convirti\u00f3 en uno de los mejores jugadores de cr\u00edquet de Inglaterra. Y luego Dios lo llam\u00f3 a la salvaci\u00f3n bajo el ministerio de DL Moody. Luego, bajo la influencia de su padre, Dios llam\u00f3 a CT Studd al servicio. Se uni\u00f3 a un grupo de otros que se hicieron famosos como los \u00abSiete de Cambridge\u00bb. Studd ayud\u00f3 a sentar las bases del Movimiento de Estudiantes Voluntarios, con su especial inter\u00e9s en reclutar estudiantes universitarios para misiones en el extranjero. En 1885, Studd naveg\u00f3 hacia China bajo los auspicios de la Misi\u00f3n Interior de China. Regalando la fortuna que hab\u00eda heredado, busc\u00f3 vivir a la manera de los nativos chinos. En 1900 fue a la India, donde se desempe\u00f1\u00f3 como ministro de la Iglesia Uni\u00f3n de Ootacamund en el sur de la India. En 1912 fund\u00f3 la Misi\u00f3n Coraz\u00f3n de \u00c1frica, que m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en la Cruzada Mundial de Evangelizaci\u00f3n, tomando como lema \u201cla evangelizaci\u00f3n de cada parte del mundo no evangelizado en el menor tiempo posible\u201d.<\/p>\n
Studd escribi\u00f3 un poema que comenzaba con estas palabras, \u201cDos versos que escuch\u00e9 un d\u00eda, Viajando por el ajetreado camino de la vida; \/ trayendo convicci\u00f3n a mi coraz\u00f3n, y de mi mente no se apartar\u00eda; \/ S\u00f3lo una vida, pronto pasar\u00e1, S\u00f3lo lo que se hace por Cristo perdurar\u00e1.\u201d<\/p>\n
Oh queridos, si Dios os ha llamado a la salvaci\u00f3n, tambi\u00e9n os ha llamado al servicio. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1is? sirvi\u00e9ndole?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura En uno de sus viajes misioneros, Pablo dej\u00f3 a Timoteo en \u00c9feso para que se ocupara de los problemas de esa iglesia. Escribi\u00f3 su Primera Carta a Timoteo y lo inst\u00f3 a que exhortara a ciertas personas a no ense\u00f1ar un evangelio falso (1:3-4). Despu\u00e9s de que Pablo dio este encargo, Pablo expres\u00f3 gracias … Continuar leyendo \u00abCristo Jes\u00fas vino a salvar a los pecadores\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4972","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4972\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}