{"id":4982,"date":"2022-08-18T04:46:37","date_gmt":"2022-08-18T09:46:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-jugador-filipenses-225-30\/"},"modified":"2022-08-18T04:46:37","modified_gmt":"2022-08-18T09:46:37","slug":"el-jugador-filipenses-225-30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-jugador-filipenses-225-30\/","title":{"rendered":"El jugador &#8211; Filipenses 2:25-30"},"content":{"rendered":"<p>Filipenses 2:25 Pero creo que es necesario enviaros de nuevo a Epafrodito, mi hermano, colaborador y compa\u00f1ero de milicia, que es tambi\u00e9n vuestro mensajero, a quien enviasteis para cuidar de mis necesidades (lit: y tu ap\u00f3stol y ministro de mis necesidades). 26 Porque os a\u00f1ora a todos vosotros y est\u00e1 angustiado porque o\u00edsteis que estaba enfermo. 27 Ciertamente \u00e9l estaba enfermo, y casi muere. Pero Dios tuvo misericordia de \u00e9l, y no s\u00f3lo de \u00e9l, sino tambi\u00e9n de m\u00ed, para evitarme tristeza sobre tristeza. 28 Por tanto, estoy m\u00e1s deseoso de enviarlo, para que cuando lo vean de nuevo, se alegren y yo tenga menos ansiedad. 29 Acogedlo en el Se\u00f1or con gran alegr\u00eda, y honrad a los hombres como \u00e9l, 30 porque estuvo a punto de morir por la obra de Cristo, arriesgando su vida para suplir la ayuda que no pudisteis darme.<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n <\/p>\n<p>El viaje<\/p>\n<p>Toda la congregaci\u00f3n se sent\u00f3 en un silencio at\u00f3nito ante la noticia. Se pod\u00eda o\u00edr caer un alfiler. Por un lado, todos estaban contentos de saber que Paul al menos todav\u00eda estaba vivo. Despu\u00e9s de pasar tanto tiempo sin saber nada de \u00e9l, muchos pensaron que probablemente estaba muerto. Pero no me sorprendi\u00f3. Ten\u00eda la sensaci\u00f3n de que todav\u00eda estaba vivo. Pero cuando anunciaron que estaba preso en Roma, mi coraz\u00f3n se hundi\u00f3. Eso significa que va a aparecer ante ese man\u00edaco Nero, y no puedo imaginar que vaya a terminar bien. Mi mente se llen\u00f3 de im\u00e1genes de lo que debe ser para \u00e9l en esa prisi\u00f3n. Es muy diferente de lo que piensas de esta prisi\u00f3n. En nuestros d\u00edas, no te proporcionaban ropa de abrigo, una cama y tres comidas al d\u00eda. Los amigos y la familia tuvieron que proveer para usted. \u00bfSupones que Pablo tiene gente en Roma que har\u00e1 eso? Cuanto m\u00e1s hablaban de ello, m\u00e1s me dol\u00eda el coraz\u00f3n por \u00e9l. Y no solo por Paul, sino por el trabajo. \u00bfQu\u00e9 va a pasar en la obra del evangelio ahora? Esto es solo un gran golpe.<\/p>\n<p>Bueno, de todos modos, el silencio comenz\u00f3 a ceder cuando el resto de la gente comenz\u00f3 a preguntarse en voz alta las mismas cosas que yo estaba pensando, y hubo una especie de estruendo de conversaci\u00f3n Pero luego volvi\u00f3 a un silencio total cuando el pastor nos mir\u00f3 directamente y nos lanz\u00f3 la bomba.<\/p>\n<p>\u201cUna vez m\u00e1s, todos ustedes han sido incre\u00edblemente generosos. S\u00e9 que muchos de ustedes est\u00e1n luchando incluso para poner comida en la mesa, por lo que estamos asombrados por la cantidad que entr\u00f3 en la ofrenda de amor, tal como lo han hecho muchas veces en el pasado, cada vez que hemos tomado una ofrenda para Pablo. Este ser\u00e1 suficiente dinero para cuidar de Paul durante bastante tiempo\u2026\u201d<\/p>\n<p>Esa parte hizo felices a todos. Lo que caus\u00f3 el silencio fue lo siguiente que dijo: \u201cPero obviamente este dinero no le va a hacer ning\u00fan bien a Paul sentado aqu\u00ed. Alguien tiene que llev\u00e1rselo. Esa es la parte que trajo el silencio de vuelta. Por supuesto, todos sab\u00edamos que alguien tendr\u00eda que tomar el regalo, como las otras veces. Pero esas otras veces estuvo aqu\u00ed mismo en Macedonia. Ahora est\u00e1 a 800 millas de distancia. Eso significa caminar todo el d\u00eda todos los d\u00edas durante un mes, tal vez un mes y medio, cruzar Macedonia, navegar por el mar Adri\u00e1tico, atravesar Italia\u2026<\/p>\n<p>Ser\u00e1 un viaje arduo, y Ser\u00eda un viaje peligroso llevar tanto dinero. No es que tuvi\u00e9ramos un cami\u00f3n de Wells Fargo ni nada. Quienquiera que tome ese dinero, mejor que traiga una espada y sepa c\u00f3mo usarla. Pero a\u00fan m\u00e1s aterrador que eso, \u00bfqu\u00e9 pasa con Roma? Si Ner\u00f3n tiene a Pablo en prisi\u00f3n por predicar el evangelio, \u00bfqu\u00e9 le va a pasar a alguien que va all\u00ed para tratar de ayudar a Pablo? Si Paul est\u00e1 en el corredor de la muerte, \u00bfle har\u00e1 bien que uno de nosotros se una a \u00e9l en el corredor de la muerte?<\/p>\n<p>Todos esos pensamientos pasaron por mi cabeza en cuesti\u00f3n de segundos, pero incluso mientras Estaba pensando en todo eso, me encontr\u00e9 de pie, dando un paso adelante. Me doy cuenta de que significa que tendr\u00e9 que renunciar a mi trabajo, despedirme de mis amigos y familiares, dejar mi hogar que amo, y es peligroso y aterrador y todo eso, pero simplemente no hay ninguna duda en mi mente: yo tienen que ir. No hay forma de que deje a Paul sentado all\u00ed en esa prisi\u00f3n romana. Voy. Puede que no sea un predicador o un l\u00edder, no tengo ning\u00fan don especial ni nada llamativo, pero puedo llevar una bolsa y puedo poner un pie delante del otro durante un mes o dos y hacer mi camino a Roma. .<\/p>\n<p>Entonces, antes de darme cuenta de lo que estaba haciendo, escuch\u00e9 las palabras que sal\u00edan de mi propia boca: \u201cIr\u00e9. Y no solo para dejar el dinero. Quiero decir que ir\u00e9 y me quedar\u00e9 all\u00ed, a largo plazo. Sin importar el tiempo que pueda ser de ayuda para Paul, eso es lo que quiero hacer\u201d.<\/p>\n<p>Bueno, me tom\u00e9 los siguientes dos d\u00edas para poner todas mis cosas en orden, y me emocion\u00f3 descubrir que un par de otros muchachos se ofrecieron para ir conmigo. No quer\u00edan enviar tanto dinero con alguien caminando solo, as\u00ed que estos muchachos iban a venir para asegurarse de que llegara a Roma. Eso me hizo sentir mucho mejor acerca de la situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Bueno, el viaje fue bastante bien durante la primera semana m\u00e1s o menos. Hab\u00edamos recorrido unas 80 millas a las afueras de Berea cuando comenc\u00e9 a descender. Y te dir\u00e9: nunca he estado tan enferma en mi vida. Llegamos a un pueblo donde hab\u00eda un m\u00e9dico, y me dijo rotundamente: \u201cVuelve a casa\u201d. Me dijo que si regresaba a casa y descansaba en cama, podr\u00eda sobrevivir. Pero \u00e9l dijo: \u00abSi intentas cruzar el mar Adri\u00e1tico y luego intentas llegar hasta Roma, estar\u00e1s en un ata\u00fad antes de llegar a la mitad del camino\u00bb.<\/p>\n<p>S\u00ed, eso es verdadero. Ese m\u00e9dico no le dio muchas esperanzas si segu\u00eda adelante. Entonces le suplicamos: \u201cEpafrodito, tienes que regresar. \u00bfQu\u00e9 bien le va a hacer a Paul si mueres tratando de cruzar Italia? Pero Epafrodito sigui\u00f3 hablando de Pablo y de la obra del evangelio, y simplemente no hab\u00eda forma de razonar con \u00e9l.<\/p>\n<p>As\u00ed que seguimos adelante. Camin\u00e1bamos durante cinco o seis horas, luego Epafrodito se desplomaba y ten\u00edamos que parar y descansar. Y cuanto m\u00e1s avanz\u00e1bamos, peor se pon\u00eda, hasta que finalmente se volvi\u00f3 bastante obvio: nuestro querido amigo no lo lograr\u00eda. En aquellos d\u00edas no ten\u00edamos la medicina como t\u00fa, as\u00ed que cuando alguien se enfermaba as\u00ed, casi nunca se recuperaba. Simplemente no sucedi\u00f3. As\u00ed que derramamos muchas l\u00e1grimas: Epafrodito era un buen hombre. Y \u00e9l era tan joven, fue desgarrador ver que sucediera algo as\u00ed.<\/p>\n<p>Conocimos a una pareja muy agradable que en realidad se dirig\u00eda en la otra direcci\u00f3n y dijeron que iban a pasar por Philippi. As\u00ed que les pedimos que por favor le hicieran saber a la gente lo que le pas\u00f3 a Epafrodito, y ellos dijeron que lo har\u00edan.<\/p>\n<p>Bueno, finalmente llegamos a Roma. Ese Epafrodito es un tipo duro. Nunca he visto a nadie seguir adelante cuando estaban tan enfermos. Pero estaba decidido a darle este regalo a Paul o morir en el intento.<\/p>\n<p>***************<\/p>\n<p>No s\u00e9 si eso es exactamente c\u00f3mo sucedi\u00f3, pero lo que s\u00ed sabemos es que no solo Epafrodito casi muere a causa de su enfermedad, sino que la raz\u00f3n por la que casi muere fue porque intencionalmente tom\u00f3 una decisi\u00f3n que puso en riesgo su vida.<\/p>\n<p>Filipenses 27 En verdad estuvo enfermo, y estuvo a punto de morir.<\/p>\n<p>30 Casi muri\u00f3 por la obra de Cristo, arriesgando su vida<\/p>\n<p>As\u00ed que no es solo que enferm\u00f3 y estuvo a punto de morir, sino casi muere porque tom\u00f3 una decisi\u00f3n, sabiendo que tomar esa decisi\u00f3n pon\u00eda en riesgo su vida. \u00bfPor qu\u00e9 hizo eso? Porque era como Timoteo: los intereses de los dem\u00e1s eran m\u00e1s importantes para \u00e9l que sus propios intereses.<\/p>\n<p>Hemos estado estudiando el libro de Filipenses y llegamos esta ma\u00f1ana al \u00faltimo p\u00e1rrafo del cap\u00edtulo 2, que se trata de qu\u00e9 tipo de hombres y mujeres debemos honrar en la iglesia. Una cosa que notar\u00e1 si lee el cap\u00edtulo es que la primera mitad del cap\u00edtulo est\u00e1 cargada de comandos. Pablo nos est\u00e1 diciendo todo tipo de cosas que hacer. Pero en la segunda mitad del cap\u00edtulo, desde el vers\u00edculo 18 hasta el final, no hay mandamientos\u2026 excepto al final, en el vers\u00edculo 29.<\/p>\n<p>29 Rec\u00edbelo en el Se\u00f1or con gran alegr\u00eda, y honrar a los hombres como \u00e9l<\/p>\n<p>El mandamiento es recibir y honrar a las personas que son como Epafrodito.<\/p>\n<p>Repaso<\/p>\n<p>Ahora d\u00e9jame mostrarte c\u00f3mo encaja esto en el prop\u00f3sito general del libro. La iglesia de Filipos era una gran iglesia, quiz\u00e1s la mejor iglesia del mundo en ese momento. Pero ten\u00edan un problema con la desuni\u00f3n porque la gente se estaba volviendo ego\u00edsta. El ego\u00edsmo conduce a disputas y desuni\u00f3n el 100% del tiempo. Y as\u00ed, Pablo les ruega al comienzo del cap\u00edtulo: \u201cSi han recibido alg\u00fan amor de Dios, alguna ternura, si Dios ha sido misericordioso con ustedes de alguna manera, entonces, por favor, \u00fananse en unidad. Y as\u00ed es como se ve unirse en unidad:<\/p>\n<p>Filipenses 2:3 no haciendo nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad, sino con humildad considerando a los dem\u00e1s m\u00e1s importantes que ustedes mismos, 4 cada uno mirando no solo a su propios intereses, sino tambi\u00e9n a los intereses de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Eso no es f\u00e1cil. Va en contra de todos nuestros instintos naturales y en contra de todo lo que el mundo dice que hagamos. \u00bfC\u00f3mo es posible? \u00bfC\u00f3mo es que una persona viva de esa manera? Paul dice: \u201c\u00bfQuieres saber c\u00f3mo es? Mira a Jes\u00fas. Dej\u00f3 a un lado las glorias del cielo y se hizo hombre, vivi\u00f3 como un esclavo y obedeci\u00f3 a Dios Padre hasta el punto de someterse a la crucifixi\u00f3n, todo para servir a nuestros intereses. \u00c9l puso nuestros intereses eternos por encima de sus propios intereses temporales\u201d.<\/p>\n<p>Y si ese ejemplo parece un poco fuera de alcance y necesita algo un poco m\u00e1s realista con lo que pueda identificarse, mire a Paul. Derram\u00f3 su vida como una libaci\u00f3n para servir los intereses espirituales de los filipenses. O mira a Timoteo.<\/p>\n<p>Filipenses 2:20 No tengo otro como \u00e9l, que tenga verdadera preocupaci\u00f3n por vuestros intereses. 21 Porque cada uno mira por sus propios intereses, no por los de Jesucristo.<\/p>\n<p>A diferencia de los dem\u00e1s, Timoteo antepuso los intereses de Cristo a los suyos propios, lo que significa que antepuso los intereses espirituales de los filipenses a sus propios intereses temporales. intereses. Entonces Pablo nos da el ejemplo de Cristo, luego el suyo propio, luego el de Timoteo, y ahora uno m\u00e1s: Epafrodito. Podr\u00edamos titular la segunda mitad de este cap\u00edtulo \u201cAlgunos hombres buenos\u201d. Son tres hombres diferentes que nos sirven como ejemplos a seguir para que podamos aprender a ser humildes y desinteresados y anteponer los intereses de los dem\u00e1s a los nuestros.<\/p>\n<p>Ese es el panorama general del cap\u00edtulo. Pero Pablo no solo nos da ejemplos. Tambi\u00e9n nos est\u00e1 ense\u00f1ando en esta secci\u00f3n c\u00f3mo seguir un ejemplo. La semana pasada aprendimos sobre eso al ver el tipo de relaci\u00f3n que Timoteo ten\u00eda con Pablo. Descubrimos que si vas a aprender del ejemplo de alguien, eso es m\u00e1s efectivo cuando hay cierto tipo de relaci\u00f3n, una relaci\u00f3n de tipo padre\/hijo como la que ten\u00edan esos dos hombres. Los padres y madres espirituales en la iglesia necesitan abrir sus vidas para que las personas puedan conocerlos lo suficientemente bien como para aprender de su ejemplo. Y los hijos e hijas espirituales en la iglesia necesitan tener humildad como Timoteo, quien se dejaba ense\u00f1ar porque se consideraba como un ni\u00f1o con su padre.<\/p>\n<p>As\u00ed que ese es un principio sobre c\u00f3mo seguir los ejemplos piadosos: relaciones de tutor\u00eda. Y ahora en este pasaje vamos a aprender otro. Otra forma de imitar con \u00e9xito los ejemplos piadosos es honrarlos.<\/p>\n<p>El mandato: dar la bienvenida y honrar<\/p>\n<p>Cultivamos lo que honramos<\/p>\n<p>Plat\u00f3n hizo esa observaci\u00f3n hace 2400 a\u00f1os. atr\u00e1s. \u00c9l dijo: \u201cLo que se honra en un pa\u00eds se cultiva all\u00ed\u201d. Estaba hablando de la ciudad de Esparta, que amaba la guerra y honraba la lucha y la conquista. Y como era de esperar, Esparta se hizo famosa por cultivar guerreros poderosos, porque cuando algo es honrado en una cultura, la gente naturalmente aspira a eso. Atenas era diferente: honraban el intelecto. Y as\u00ed terminaron produciendo muchos de los grandes fil\u00f3sofos que todav\u00eda se est\u00e1n estudiando en la actualidad. Lo que una cultura honra, lo cultiva. Puedes ver eso en nuestra cultura actual con inmoralidad sexual y confusi\u00f3n de g\u00e9nero. Primero fue la fornicaci\u00f3n (tener relaciones sexuales antes del matrimonio), luego la homosexualidad y ahora la transexualidad. Los tres sol\u00edan estar mal vistos, pero uno por uno, la cultura pop comenz\u00f3 a honrar esas cosas: pel\u00edculas y m\u00fasica que los retrataban de manera positiva con personajes buenos y agradables que hac\u00edan esas cosas. Y a medida que la cultura comenz\u00f3 a considerar esas cosas como honorables, comenzamos a producir m\u00e1s y m\u00e1s de esas cosas.<\/p>\n<p>Ese proceso es observable no solo en las culturas, sino tambi\u00e9n en las personas. Si miras hacia atr\u00e1s, en muchas \u00e1reas puedes rastrear la trayectoria de tu vida por quien admirabas en ese momento. Los rasgos que admiras en los dem\u00e1s tender\u00e1n a ser los rasgos que cultivas en tu propia vida.<\/p>\n<p>Y es de la misma manera en una iglesia. Pablo nos ordena que honremos a hombres como Epafrodito, no solo porque las personas as\u00ed son dignas de honor, sino tambi\u00e9n porque al honrarlos, los cultivaremos m\u00e1s. As\u00ed que una de las claves de la imitaci\u00f3n es el honor. Toma a las personas que queremos imitar y h\u00f3nralas. Cel\u00e9bralos. Haga un gran problema con ellos. Esa es una de las responsabilidades de una iglesia. Dios lo ha ordenado.<\/p>\n<p>\u00bfEstamos haciendo esto?<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 tipo de cosas se honran en Agape? Sea lo que sea, eso es lo que estamos cultivando y es lo que tenderemos a producir. Entonces, \u00bfa qui\u00e9n estamos honrando? No creo que estemos honrando a las personas equivocadas. \u00bfPero estamos honrando a alguien? Puede ser que la iglesia en general se haya preocupado tanto por no dar demasiado honor a los hombres, que nos equivoquemos en el otro extremo y dejemos de dar honor donde se debe honrar. De alguna manera nos hemos perdido Romanos 13:7.<\/p>\n<p>Romanos 13:7 Dad a cada uno lo que le deb\u00e9is\u2026 si respeto, respeto; si honor, entonces honor.<\/p>\n<p>Eso es en el contexto de honrar a nuestras autoridades civiles, pero si se aplica a los funcionarios gubernamentales incr\u00e9dulos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s se aplicar\u00eda a los hombres y mujeres que aman al Se\u00f1or Jesucristo?<\/p>\n<p>Honrar a las personas que queremos imitar es algo que creo que el mundo hace mucho mejor que nosotros. Le dan mucha importancia a las personas que admiran, y funciona: realmente terminan produciendo m\u00e1s de ese tipo de personas. Pague $ 20 millones a un atleta y obtendr\u00e1 atletas que salen de la nada, sacrificando todo para convertirse en ese atleta superestrella que todos admiran.<\/p>\n<p>Me pregunto, \u00bfalguno de nuestros ni\u00f1os viene a la iglesia, y ven cu\u00e1nto se honra y se respeta a una persona humilde, y eso les hace aspirar a ser humildes? \u00bfLos ni\u00f1os crecen viendo a personas desinteresadas, amables, entusiastas tan honradas y celebradas que aspiran a crecer y ser as\u00ed? De todas las tradiciones de la iglesia que existen, \u00bfpuedes pensar en alguna tradici\u00f3n de la iglesia que est\u00e9 dise\u00f1ada para honrar a hombres y mujeres que son como Epafrodito? Parece que deber\u00eda haberlo, dado que este es un mandato directo y expl\u00edcito en la Palabra de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 la iglesia no obedece m\u00e1s este mandato? Como dije, tal vez sea porque vemos que el mundo se desborda al honrar a los hombres. No solo honran a sus h\u00e9roes, pr\u00e1cticamente los adoran. Creo que en la iglesia vemos eso, y queremos hacer algo as\u00ed, por lo que apenas honramos a las personas.<\/p>\n<p>Mi primer a\u00f1o de universidad asist\u00ed a la universidad Masters, poco despu\u00e9s de que John MacArthur se convirtiera en el presidente de ese colegio. No ten\u00eda veh\u00edculo, as\u00ed que tuve que dar un paseo con otros estudiantes para llegar a la iglesia el domingo. Y encontrar quien lo llevara a la iglesia de MacArthur no fue tarea f\u00e1cil. Nadie quer\u00eda ir a esa iglesia por temor a ser tildado de \u201cMacArthurite\u201d. Obviamente no era un tema doctrinal, porque no ten\u00edan problema en ir a su colegio. Era solo que ten\u00edan miedo de ser etiquetados como groupies. As\u00ed que dejaron pasar la oportunidad de sentarse bajo la predicaci\u00f3n de uno de los m\u00e1s grandes expositores de la Biblia de nuestro tiempo solo porque ten\u00edan miedo de ser vistos como honrando a un hombre. Timothy no ten\u00eda miedo de ser llamado groupie de Paul. Podemos honrar a aquellos a quienes se debe el honor sin exagerar e idolatrarlos. Y debemos Est\u00e1 ordenado, y no solo en este vers\u00edculo. Lo vemos en otros lugares.<\/p>\n<p>1 Timoteo 5:17 Los ancianos que dirigen bien los asuntos de la iglesia son dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza.<\/p>\n<p>1 Corintios 16:15 \u2026 la casa de Est\u00e9fanas \u2026 se han consagrado al servicio de los santos. Os exhorto, hermanos, 16 a que os somet\u00e1is a los tales ya todos los que se unen a la obra y se esfuerzan en ella. 18 \u2026 Reconoced a tales hombres.<\/p>\n<p>Reconocedlos. Averigua qui\u00e9nes son en la iglesia y h\u00f3nralos.<\/p>\n<p>Ese es uno de los mandatos en este vers\u00edculo. La otra es darle la bienvenida.<\/p>\n<p>29 Recibirlo en el Se\u00f1or con gran alegr\u00eda<\/p>\n<p>Acoger a las personas piadosas es algo de lo que habl\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Mateo 10: 41 \u2026 cualquiera que reciba a un justo por ser justo, recibir\u00e1 recompensa de justo.<\/p>\n<p>As\u00ed que la Biblia es muy clara. Si hay alguien en la iglesia que demuestra un car\u00e1cter piadoso, Dios requiere que hagamos dos cosas: darle la bienvenida con gran alegr\u00eda y honrarlo. Eso nos ayudar\u00e1 a imitarlos. As\u00ed que hablemos de c\u00f3mo se ven esas dos cosas.<\/p>\n<p>Dar la bienvenida<\/p>\n<p>La primera palabra (pros-dechomai) significa dar la bienvenida o recibir a alguien. La idea de recibir significa que se est\u00e1n acercando a ti y tus brazos est\u00e1n abiertos de par en par. Entonces, la palabra misma apunta a una recepci\u00f3n c\u00e1lida y gozosa, pero luego Pablo agrega esta frase, rec\u00edbelo en el Se\u00f1or con gran alegr\u00eda. \u00bfQu\u00e9 te viene a la mente cuando piensas en recibir a alguien con gran alegr\u00eda? Pienso en hacer una fiesta. Como la forma en que el padre respondi\u00f3 cuando el hijo pr\u00f3digo lleg\u00f3 a casa.<\/p>\n<p>Lucas 15:22 Pero el padre dijo a sus siervos: &#8216;\u00a1R\u00e1pido! Trae la mejor t\u00fanica y p\u00f3ntela. Ponle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. 23 Traed el becerro cebado y matadlo. Hagamos una fiesta y celebremos.<\/p>\n<p>Eso es lo que me viene a la mente cuando pienso en recibir a alguien con gran alegr\u00eda. \u00bfAlguna vez hacemos algo as\u00ed en la iglesia? Y si lo hacemos, \u00bfes en formas que dan tanta importancia a ciertas virtudes que la gente en la iglesia querr\u00e1 aspirar a tener esas virtudes? Mientras estudiaba esto, no pude evitar preguntarme si no estamos cumpliendo con nuestra responsabilidad festiva. Y lo digo con toda seriedad. El mandamiento es muy claro: rec\u00edbelo en el Se\u00f1or con gran alegr\u00eda.<\/p>\n<p>Honrar<\/p>\n<p>La otra palabra es honrar: tener en alta estima, respetar, valorar mucho, o considerar como muy valioso. Nuevamente, el mundo hace esto con sus h\u00e9roes. Se llama tratamiento VIP. Hacen todo lo posible, y lo hacen por cosas realmente superficiales, principalmente dinero o fama. Estamos llamados a dar el trato VIP no a gente rica o gente famosa, sino a gente que es como Epafrodito.<\/p>\n<p>As\u00ed que si pones la alegre bienvenida junto con el alto honor, b\u00e1sicamente lo que tienes es Pablo les ordena que le den a Epafrodito la bienvenida de un h\u00e9roe. Y siempre me hace re\u00edr un poco cuando pienso en esto porque van a recibir esta instrucci\u00f3n hasta que \u00e9l regrese, porque \u00e9l es el que trae la carta. Entonces ya lleg\u00f3, lo saludaron y le dieron la bienvenida que le iban a dar, y ahora leen esta carta. Me pregunto si alguno de ellos lleg\u00f3 a este punto y pens\u00f3: \u00abUps\u00bb. Pero podemos ver a partir de esto que Pablo est\u00e1 hablando de algo m\u00e1s que su saludo inicial. Esta debe ser una actitud continua.<\/p>\n<p>No estoy seguro de c\u00f3mo se ver\u00eda exactamente. Podr\u00eda hacerse de manera formal: otorgar premios u obsequios especiales de reconocimiento; o podr\u00eda hacerse de manera informal, simplemente teniendo esta actitud de gran respeto y alta estima hacia la persona. Creo que el prop\u00f3sito de lo primero es lograr lo segundo. El objetivo es que todos tengan esta actitud, y si hicimos algunas cosas p\u00fablicamente, eso puede ayudar a que la actitud avance.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer en Agape para avanzar en esta direcci\u00f3n? Honestamente, no lo s\u00e9. Tengo que admitir que este principio me tom\u00f3 por sorpresa esta semana. He sabido acerca de este vers\u00edculo toda mi vida, pero por alguna raz\u00f3n, nunca antes hab\u00eda penetrado en mi duro cr\u00e1neo. Supongo que siempre he pensado en esto en t\u00e9rminos de ni\u00f1os o j\u00f3venes. Cuando yo era un pastor de j\u00f3venes hice esto. Ten\u00eda un sistema de puntos en el que los estudiantes pod\u00edan trabajar para obtener varias recompensas al ganar puntos. Y pod\u00edan sacar 10 o 20 puntos ganando los partidos que jug\u00e1bamos. O 50 puntos por llevar su Biblia al grupo de j\u00f3venes. O 100 puntos por memorizar un pasaje de las Escrituras. Pero si alguna vez vi a uno de ellos demostrar humildad o desinter\u00e9s, poner a alguien m\u00e1s primero, o hacer todo lo posible para dar la bienvenida a un extra\u00f1o, o admitir que estaban equivocados en un conflicto, si alguno de los trabajadores juveniles los vio haciendo algo as\u00ed. , se les dar\u00eda algo as\u00ed como 5000 puntos en el acto. Ese tipo de cosas es f\u00e1cil de hacer cuando se trata de personas que est\u00e1n motivadas por los puntos. Es un poco m\u00e1s dif\u00edcil con los adultos maduros. La mayor\u00eda de los adultos est\u00e1n mucho m\u00e1s motivados por una expresi\u00f3n de gratitud o un gran abrazo o algo as\u00ed. Entonces, todo eso para decir que no estoy seguro exactamente de c\u00f3mo mejorar en esta \u00e1rea que no sea simplemente predicar este principio y hacer un llamado a toda la iglesia para que se esfuerce por celebrar y honrar a personas como Epafrodito.<\/p>\n<p> \u00c9l no est\u00e1 diciendo que hagamos esto para todos. Obviamente debemos mostrar respeto y amor a todos, pero lo que Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed es un tipo especial de reconocimiento y honor que va m\u00e1s all\u00e1 de la norma. Est\u00e1 reservado para aquellos que son como Epafrodito.<\/p>\n<p>El mundo honra la fama, en su mayor\u00eda atletas y artistas, independientemente de su car\u00e1cter. Y como vivimos en esta cultura, esa ser\u00e1 tambi\u00e9n nuestra tendencia en la iglesia. Daremos mucha importancia a los cantantes pop cristianos en lugar de a los hombres y mujeres que arriesgan sus vidas por la obra del evangelio en el campo misionero. Tenderemos a clamar alrededor de los talentosos y hermosos y convertiremos en celebridades a aquellos que pueden entretenernos. Pero si lo hacemos bien, y realmente tratamos de honrar a hombres como Epafrodito, \u00bfqu\u00e9 es exactamente lo que estamos buscando? \u00bfC\u00f3mo era Epafrodito?<\/p>\n<p>Pablo usa cinco palabras para describirlo en el vers\u00edculo 25: hermano, trabajador, soldado, mensajero y ministro. No tenemos tiempo hoy para analizar cada uno de esos t\u00e9rminos; con suerte, tendremos tiempo la pr\u00f3xima semana. Pero por ahora solo dir\u00e9 que estas son descripciones altas y honorables. Para Pablo, \u00e9l era un hermano, un compa\u00f1ero de trabajo y un soldado, uni\u00e9ndose al lado de Pablo y enfrentando a todos los muchos enemigos de Pablo. Y para los filipenses fue mensajero y ministro. Las palabras griegas son apostolos y leitourgos &#8211; misionero y ministro sacerdotal. Eso es lo que Pablo ve cuando mira a Epafrodito. Todos los dem\u00e1s miran a Epafrodito y solo ven a un tipo haciendo un recado haciendo una entrega. Pablo ve a un ministro en el servicio sacerdotal de Dios realizando la obra sant\u00edsima. Esa es una gran lecci\u00f3n sobre c\u00f3mo incluso los roles de apoyo m\u00e1s mundanos en la iglesia son tremendamente importantes.<\/p>\n<p>La virtud: el riesgo<\/p>\n<p>Pero tan maravilloso como todo eso es, eso no es la raz\u00f3n por la que Pablo nos dijo que honr\u00e1ramos a Epafrodito. Todos somos hermanos y hermanas en Cristo, todos estamos trabajando en un grado u otro, y todos estamos involucrados en la guerra espiritual, por lo que somos soldados. Y todos los cristianos estamos realizando un servicio sacerdotal en el templo de Dios porque somos un reino de sacerdotes. Entonces, \u00bfqu\u00e9 fue lo que hizo a Epafrodito digno de un honor especial? Una palabra: riesgo.<\/p>\n<p>Filipenses 2:29 Rec\u00edbanlo en el Se\u00f1or con gran alegr\u00eda, y honren a los hombres como \u00e9l, 30 porque estuvo a punto de morir por la obra de Cristo, arriesgando su vida\u2026<\/p>\n<p>Todos somos hermanos y hermanas y trabajadores y soldados, pero una cosa es hacer esas cosas; otra cosa es arriesgar la vida para hacerlas. La palabra traducida arriesgar significa literalmente exponer al peligro. Una gran parte de la vida consiste en protegernos del peligro. Por eso miramos a ambos lados cuando cruzamos la calle. Es por eso que disminuimos la velocidad cuando las carreteras se congelan. Es por eso que cerramos nuestras puertas y compramos un seguro y vigilamos nuestros pasos y usamos guantes y mil cosas m\u00e1s que hacemos para minimizar el riesgo.<\/p>\n<p>Pero de vez en cuando sucede algo que es m\u00e1s importante para nosotros que la seguridad . Normalmente, no saldr\u00e1 al tr\u00e1fico intenso, pero si su ni\u00f1o peque\u00f1o deambula por ah\u00ed, no se preocupe por la precauci\u00f3n: est\u00e1 corriendo lo m\u00e1s r\u00e1pido que puede para salvar la vida de su peque\u00f1o. Normalmente no tocar\u00e1s arbustos espinosos sin guantes, pero si la vida de alguien est\u00e1 en peligro, te har\u00e1s cualquier corte o rasgu\u00f1o que necesites para salvarle la vida. No hay nada honorable en el riesgo s\u00f3lo por el riesgo. De hecho, eso es una tonter\u00eda. Lo que es honorable es cuando te arriesgas y te expones al peligro para servir los intereses de otra persona porque est\u00e1s sirviendo a Cristo. Algunos de ustedes han sido realmente heridos en el pasado. Entonces, ahora ten\u00eda que enfrentar la pregunta, \u00bfse va a enfocar en protegerse o est\u00e1 dispuesto a exponerse al peligro de ser lastimado nuevamente por el bien del ministerio? Algunos de ustedes pueden estar sentados en su don espiritual porque tienen miedo de comprometerse con algo. En este momento, su futuro es incierto, est\u00e1 esperando a ver qu\u00e9 sucede con su trabajo, est\u00e1 esperando a saber qu\u00e9 sucede en su situaci\u00f3n familiar, est\u00e1 esperando a mejorar un poco el terreno, esperando, esperando, esperando, porque est\u00e1s pensando, \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa si me comprometo y luego las cosas cambian?\u00bb Ves todos estos mandamientos en las Escrituras: sirve, convi\u00e9rtete en un siervo, lava los pies de los santos, usa tu don espiritual, funciona como parte del cuerpo, pero no te atreves a hacerlo porque hay demasiadas incertidumbres. . Demasiado riesgo. Queremos aislarnos hasta el punto de que no haya riesgo. No haremos nada a menos que todas las bases est\u00e9n cubiertas antes de tiempo.<\/p>\n<p>As\u00ed es como funcionamos naturalmente, y para superar eso, necesitamos convertir a personas como Epafrodito en h\u00e9roes. No s\u00e9 si podr\u00eda ense\u00f1ar o predicar o cantar o escribir o dirigir o algo de eso, pero si hab\u00eda que hacer una entrega a Roma, arriesgar\u00eda su vida para hacerlo. Si hab\u00eda una necesidad de ministerio, no importa cu\u00e1n mundana, para Epafrodito, si afectaba el ministerio del evangelio, eso era como un ni\u00f1o peque\u00f1o en el tr\u00e1fico. No importa la seguridad, esto es importante. Honra a los hombres as\u00ed. Honra a las mujeres que son as\u00ed. Honra a los ni\u00f1os que son as\u00ed. Que esas personas sean nuestros h\u00e9roes, para que creemos una cultura que cultive m\u00e1s de eso, para que todos comencemos a imitarlo.<\/p>\n<p>En la iglesia primitiva hab\u00eda un grupo de personas que tomaban este mandamiento muy literalmente, y ten\u00edan a Epafrodito como su h\u00e9roe. La palabra griega traducida como riesgo en este vers\u00edculo es paraboleuomai. Y por eso se llamaron a s\u00ed mismos los paroboloni, los que toman riesgos. Y todos se trataban de tomar riesgos por el bien del evangelio. Ellos ministraron a personas con enfermedades infecciosas. Durante la gran pestilencia del 252 d. C., los paroboloni salieron y cuidaron de los enfermos y enterraron los cad\u00e1veres incluso de sus enemigos, cuerpos que hab\u00edan quedado fuera debido a la peste. Hicieron su misi\u00f3n proclamar el evangelio sin vacilar, sin vacilar y con valent\u00eda en cualquier circunstancia. Esas personas son h\u00e9roes.<\/p>\n<p>Es inspirador leer sobre personas as\u00ed a lo largo de la historia de la iglesia. Pienso en los moravos. La Iglesia Morava comenz\u00f3 con John Huss, quien se neg\u00f3 a dejar de predicar el evangelio y lo quemaron en la hoguera en 1415. Y en 1732, un par de misioneros moravos estaban tan apasionados por llevar el evangelio a los esclavos africanos que trataron de vender ellos mismos en la esclavitud s\u00f3lo para poder subir a los barcos de esclavos para compartir el evangelio. No se les permiti\u00f3 hacer eso porque eran blancos, pero lograron encontrar una manera de llegar a esos esclavos a un gran costo para ellos. Hablar de un futuro incierto. \u00bfTe gustar\u00eda venderte en el comercio de esclavos?<\/p>\n<p>Ese tipo de toma de riesgos proviene de una pasi\u00f3n por el progreso del evangelio. Si te preocupas lo suficiente por el progreso del evangelio y la Palabra de Dios arraig\u00e1ndose en los corazones de las personas, entonces tendr\u00e1s una actitud que dice: \u201cTenemos que hacer esto. Si tengo que lastimarme, que as\u00ed sea. Si tengo que ser asesinado, que as\u00ed sea. Si tengo que hacer algo realmente dif\u00edcil, bien. Pero tenemos que hacer esto.\u201d<\/p>\n<p>Y cada vez que veamos a alguien que tenga esa actitud, busquemos una manera, como iglesia, de recibir a esas personas con gran alegr\u00eda y mantenerlas en el m\u00e1s alto honor. Entonces tal vez no seremos tan propensos a quedarnos arrullados por el hecho de que nuestro papel en el ministerio parece tan mundano y sin importancia. Y as\u00ed serviremos, mientras sea conveniente y divertido, y no infrinja demasiado en nuestras vidas. Pero si nuestras vidas estuvieran amenazadas, \u00bfseguir\u00edamos adelante? Tal vez valoras mucho tu papel en Agape, pero \u00bfmorir\u00edas por \u00e9l? Est\u00e1s ayudando en la guarder\u00eda, eso es genial. Pero si hacer ese ministerio lo colocara en una posici\u00f3n en la que es casi seguro que morir\u00eda si contin\u00faa con \u00e9l, \u00bfcontinuar\u00eda? \u00bfEst\u00e1s tan comprometido con algo?<\/p>\n<p>\u201cPero no he encontrado ese nicho ministerial especial en el que sienta ese tipo de pasi\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>\u00bfCrees que Epafrodito tir\u00f3 los dados con su vida porque simplemente sent\u00eda una pasi\u00f3n apremiante por llevar bolsas de dinero de un lugar a otro? \u00bfCrees que dijo: \u201c\u00a1Ese es mi regalo! Dios me hizo bueno para llevar bolsos, y cuando llevo un bolso siento el placer de Dios\u201d? No me parece. No creo que arriesg\u00f3 su vida por ese ministerio porque ten\u00eda pasi\u00f3n por caminar o cargar bolsas o hacer entregas o cosas por el estilo. Lo hizo porque ten\u00eda pasi\u00f3n por el progreso del evangelio, y llevar esa bolsa era lo que se necesitaba en ese momento para la obra del evangelio. El problema en el ministerio no se trata del disfrute de las actividades involucradas. Se trata de tener tu coraz\u00f3n tan consumido con el resultado final que nada puede impedirte llevar a cabo tu papel en ese resultado.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n: Sin riesgo<\/p>\n<p>\u00bfTe comprometer\u00e1s con Dios ahora mismo? , justo donde est\u00e1s sentado, para hacer del progreso del evangelio a trav\u00e9s de la iglesia la m\u00e1xima prioridad en tu vida? \u00bfLe dir\u00e1s ahora mismo: \u201cDios, arriesgar\u00e9 mi vida si es necesario\u201d? Y si es reacio a hacerlo debido al riesgo, tengo buenas noticias para usted. No hay riesgo. No es realmente un riesgo.<\/p>\n<p>\u201c\u00bfEpafrodito no estaba siendo imprudente? \u00bfNo es una tonter\u00eda jugarse la vida?\u201d<\/p>\n<p>No, en este caso no porque es una forma de juego muy diferente a la de Las Vegas. Es una forma muy rara de juego conocida como \u00abjuego seguro\u00bb. Con el juego seguro, tiene garantizado un pago de 100 a 1 cada vez que juega.<\/p>\n<p>Mark 10:28 &amp; Mateo 10:27-30 &#8211; Pedro le dijo: \u00ab\u00a1Hemos dejado todo para seguirte!\u00bb \u00bfQu\u00e9 habr\u00e1 entonces para nosotros? 29 &quot;De cierto os digo,&quot; Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abNadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o campos por m\u00ed y el evangelio, dejar\u00e1 de recibir cien veces m\u00e1s en este tiempo presente (hogares, hermanos, hermanas, madres, hijos y campos, y con ellos, persecuciones) y en la era venidera, la vida eterna.<\/p>\n<p>Entonces, arriesgues lo que arriesgues, tienes la garant\u00eda de recibir 100 veces m\u00e1s la vida eterna como bonificaci\u00f3n, solo para jugar. \u00bfTomar\u00e1s esas probabilidades?<\/p>\n<p>Bendici\u00f3n: Mateo 25:24 \u201cEntonces vino el hombre que hab\u00eda recibido un talento. &#8216;Maestro&#8217;, dijo, &#8216;sab\u00eda que eres un hombre duro&#8230; 25 As\u00ed que tuve miedo y sal\u00ed y escond\u00ed tu talento en la tierra. Mira, esto es lo que te pertenece. 26 \u201cSu se\u00f1or respondi\u00f3: &#8216;\u00a1Siervo malo y negligente!<\/p>\n<p>Mateo 25:20 El hombre que hab\u00eda recibido los cinco talentos trajo los otros cinco. &#8216;Maestro&#8217;, dijo, &#8216;me confiaste cinco talentos. Mira, he ganado cinco m\u00e1s. 21 \u201cSu amo respondi\u00f3: &#8216;\u00a1Bien hecho, buen y fiel siervo! En lo poco has sido fiel; Te pondr\u00e9 a cargo de muchas cosas. \u00a1Ven y comparte la felicidad de tu se\u00f1or!&#8217;<\/p>\n<p>Preguntas de aplicaci\u00f3n (Santiago 1:25)<\/p>\n<p>1) \u00bfQui\u00e9nes son algunas personas en nuestra iglesia u otras personas que conoces que son dignas de la clase de honor de los que se habla en este pasaje?<\/p>\n<p>2) Mencione algunos de los riesgos\/peligros que podr\u00edan generar dudas en su mente acerca de servir en el ministerio.<\/p>\n<p>3) \u00bfDurante qu\u00e9 per\u00edodo de tiempo? de tu vida, \u00bfdir\u00edas que fuiste el m\u00e1s apasionado por el ministerio? \u00bfQu\u00e9 fue\/est\u00e1 impulsando esa pasi\u00f3n?<\/p>\n<p>4) \u00bfEn qu\u00e9 tipo de ministerios est\u00e1 involucrado en este momento? \u00bfY hay un \u00e1rea espec\u00edfica del ministerio que es su mayor pasi\u00f3n?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Filipenses 2:25 Pero creo que es necesario enviaros de nuevo a Epafrodito, mi hermano, colaborador y compa\u00f1ero de milicia, que es tambi\u00e9n vuestro mensajero, a quien enviasteis para cuidar de mis necesidades (lit: y tu ap\u00f3stol y ministro de mis necesidades). 26 Porque os a\u00f1ora a todos vosotros y est\u00e1 angustiado porque o\u00edsteis que estaba &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-jugador-filipenses-225-30\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl jugador &#8211; Filipenses 2:25-30\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4982","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4982"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4982\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}