{"id":5015,"date":"2022-08-18T04:47:43","date_gmt":"2022-08-18T09:47:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-jesus-necesitaba-bautizarse\/"},"modified":"2022-08-18T04:47:43","modified_gmt":"2022-08-18T09:47:43","slug":"por-que-jesus-necesitaba-bautizarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-jesus-necesitaba-bautizarse\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas necesitaba bautizarse?"},"content":{"rendered":"<p>P: \u00bfJes\u00fas se bautiz\u00f3 para convertirse en sacerdote?<\/p>\n<p>La gente del primer siglo no sab\u00eda en el momento del bautismo de Jes\u00fas que \u00c9l era un sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec o el Mes\u00edas prometido. Los sacerdotes ofrec\u00edan sacrificios a Dios en nombre del pueblo. Jes\u00fas fue bautizado para ser consagrado como sacerdote y tuvo que cumplir con los requisitos legales para entrar en el sacerdocio como se establece en las Escrituras (Ex 29:1,4,7, 29:1-7; Lev 8:6,12; N\u00fam. 4:1-3, 6:22-27, 8:7; Salmo 110:4; Mateo 3:13-17; 1 Juan 2:20, 27, Hebreos 5:8-10, 6:20; 1 Pedro 2 :24, 2 Cor 5:21).<\/p>\n<p>Para ser consagrado sacerdote, ten\u00eda que ser:<\/p>\n<p>1. Lavado con agua (Ex 29:1, 4; Lev 8::6; Num 8:7; Matt 3:16)<\/p>\n<p>2. Ungido con aceite que representa la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo) (Ex 29:7; Lev 8:12; Matt 3:16; 1 John 2:20, 27)<\/p>\n<p>3. Necesitaba tener 30 a\u00f1os (N\u00fam 4:1-3)<\/p>\n<p>4. Hab\u00eda que dar una bendici\u00f3n verbal (Ex 39,43; Nm 6,22-27; Mt 3,17)<\/p>\n<p>Aunque Jes\u00fas ya fue, es y ser\u00e1 siempre el eterno Creador del universo, mostr\u00f3 al mundo que \u00c9l calificaba como sumo sacerdote y prob\u00f3 que cumpl\u00eda con los requisitos legales para entrar en el sacerdocio de Melquisedec y se convirti\u00f3 en nuestro sumo sacerdote y el sacrificio final por nuestros pecados (1 Pedro 2:24, 2 Corintios 5:21 ).<\/p>\n<p>\u201cPorque por las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l, ya que por la ley es el conocimiento del pecado. Pero ahora la justicia de Dios se ha manifestado aparte de la ley, aunque la ley y los profetas dan testimonio de ello: la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo para todos los que creen. Porque no hay distinci\u00f3n, por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d (Rom 3:20-23 NVI)<\/p>\n<p>\u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede.\u201d (Ef 2:8-9 NVI)<\/p>\n<p>Es importante notar que la palabra &#8216;tu&#8217; no se usa en ninguna parte del vers\u00edculo para referirse a &#8216;tu&#8217; fe que asegura la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>P: \u00bfJes\u00fas necesitaba ser bautizado para demostrar que se arrepinti\u00f3 de su pecado y como se\u00f1al de salvaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Jes\u00fas no necesitaba arrepentirse porque \u00c9l es completamente Dios y sin pecado (Juan 1:1-4). No necesitaba ser bautizado para mostrar Su arrepentimiento y como se\u00f1al de salvaci\u00f3n (Salmo 110:4, Heb 5:8-10, 6:20). El bautismo revel\u00f3 Su humanidad, brind\u00f3 un ejemplo para otros y mostr\u00f3 al Dios Triuno entre los primeros seguidores. Fue bautizado para cumplir toda justicia (Mateo 3:13-15; v\u00e9ase tambi\u00e9n Ex 29:1-7; 1 Juan 2:20, 27).<\/p>\n<p>Se ordena a las personas que se bauticen para demostrar que se han arrepentido de los pecados y han recibido a Jes\u00fas como su Salvador y Se\u00f1or personal. El bautismo le dice al mundo que han entrado en una nueva relaci\u00f3n con Dios al arrepentirse de su pecado y poner su fe confiada en \u00c9l. Dios obra en y a trav\u00e9s de ellos soberanamente como \u00c9l elige.<\/p>\n<p>P: \u00bfJes\u00fas necesitaba ser bautizado para recibir el poder del Esp\u00edritu Santo?<\/p>\n<p>No hay duda de que el Esp\u00edritu Santo estaba obrando en Jes\u00fas, como lo muestra la evidencia de las Escrituras. Jes\u00fas vino a la tierra 100% humano y 100% Dios. La Biblia dice que los milagros de Jes\u00fas prueban que \u00c9l era el Cristo y no solo que \u00c9l era un hombre que confiaba en el Esp\u00edritu Santo para darle poder (ver Juan 20:31).<\/p>\n<p>Jes\u00fas us\u00f3 Su poder divino y autoridad para realizar milagros en cooperaci\u00f3n con el Esp\u00edritu Santo porque \u00c9l es Dios e hizo Sus milagros como Dios, el Hijo. \u00c9l es co-igual con Dios, el Padre, y Dios, el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas nunca renunci\u00f3 a Sus atributos divinos ni renunci\u00f3 a ser completamente Dios en Su nacimiento.<\/p>\n<p>\u201cHaber entre vosotros esta mente, que es vuestra en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a qu\u00e9 aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, naciendo en la semejanza de los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz\u201d (Filipenses 2:5-8 NVI)<\/p>\n<p>Las palabras \u201cse despoj\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d provienen del Palabra griega &#8216;ekenose&#8217;, y su ra\u00edz &#8216;kenoo&#8217;, que puede significar \u00abvaciar\u00bb. La palabra griega \u201cekenose\u201d tambi\u00e9n se ha traducido como \u201c\u00c9l se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d, &#8216;anulado&#8217;, &#8216;ning\u00fan efecto&#8217;, &#8216;ser en vano&#8217; (ver tambi\u00e9n Rom 4:14; 1 Cor 1:17, 9:15; 2 Cor 9:3). Estas referencias se refieren a principios abstractos, como la fe, la predicaci\u00f3n o la jactancia, y ninguna de ellas se refiere a una persona o incluso a un objeto. El uso de la palabra \u201cekenose\u201d es \u00fanico.<\/p>\n<p>Jes\u00fas estuvo de acuerdo en la eternidad pasada con el Padre y el Esp\u00edritu Santo para ser enviado a la tierra en una misi\u00f3n para cumplir lo que requerir\u00eda Su humillaci\u00f3n. Para experimentar la vida como ser humano, Jes\u00fas limit\u00f3 el uso ilimitado de sus poderes o prerrogativas divinas y eligi\u00f3 no revelar su gloria divina mientras estuvo en la tierra (Mateo 17:1-5). Decidi\u00f3 depender principalmente del Esp\u00edritu Santo para darle poder para cumplir y funcionar en Su ministerio.<\/p>\n<p>P: \u00bfJes\u00fas necesitaba ser bautizado para recibir &#8216;fe&#8217;?<\/p>\n<p>La fe es siempre orientada a objetos, por lo que la fe en Dios no es una fe de Dios. En griego, la forma gramatical utilizada no significa fe. No necesit\u00f3 la fe para ser un ejemplo para nosotros aunque \u00c9l es el objeto de nuestra fe porque es 100% Dios y 100% humano.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no ten\u00eda &quot;fe&quot; en Dios porque \u00c9l es Dios en la carne y conoce todas las cosas. Es por la fe de Jes\u00fas que somos justificados. Tuvo resultados milagrosos porque \u00c9l es Dios y el Creador de todo y tiene autoridad divina absoluta.<\/p>\n<p>El objeto de nuestra fe es Dios. Jes\u00fas nos orden\u00f3 \u201ctener fe en Dios\u201d (Marcos 11:22 NVI). En griego, este vers\u00edculo habla de la fe con Dios como objeto. Dios no necesita tener fe. La fe en Dios no es la fe de Dios. Jes\u00fas no necesitaba fe en s\u00ed mismo. \u00c9l es el autor de nuestra fe.<\/p>\n<p>\u201cPero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, aunque la ley y los profetas dan testimonio de ello: la justicia de Dios por la fe en Jesucristo. para todos los que creen. Porque no hay distinci\u00f3n\u201d (Rom 3:21-22 NVI)<\/p>\n<p>\u201cPero la Escritura encerr\u00f3 todo bajo pecado, para que la promesa por la fe en Jesucristo pudiera ser dada a los que creen.\u201d (G\u00e1latas 3:22 NVI)<\/p>\n<p>\u201c&#8230;no justificados por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros tambi\u00e9n hemos cre\u00eddo en Jesucristo, para que fu\u00e9semos justificados por la fe de Cristo, y no por las obras de la ley; porque por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada.\u201d (G\u00e1latas 2:16 RV)<\/p>\n<p>La palabra \u201cfe\u201d usada aqu\u00ed es la palabra griega &#8216;pistis&#8217;, un verbo y no un sustantivo. En contexto, significa fidelidad. El cristiano nacido de nuevo es redimido\/justificado por la fidelidad de Jes\u00fas (griego: pistis Iesou Christou) en su nombre y no por su creencia. Las palabras \u201cen\u201d o \u201cde\u201d usadas aqu\u00ed no est\u00e1n en ning\u00fan texto griego. La &#8216;fe&#8217; en la que se basa el cristiano nacido de nuevo no es la suya propia, sino la fidelidad de Jes\u00fas, quien es 100% completamente Dios y 100% completamente hombre.<\/p>\n<p>La gram\u00e1tica utilizada es una frase genitiva posesiva lo que significa que estas frases pueden interpretarse como subjetivas u objetivas. Es como la frase, el amor de Dios. Ese es el amor de uno por Dios o el amor que Dios tiene. En un caso, es objetivo (amor a Dios); en otro, es subjetivo (es decir, Dios es el sujeto), y describe la fidelidad y el amor que pertenecen solo a Dios.<\/p>\n<p>Los cristianos se salvan mediante el don de la fe dado por Dios. Ellos tienen la fe de Jes\u00fas. La verdadera fe es confianza activa en la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n<p>\u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.\u201d (Efesios 2:8-10 NVI)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P: \u00bfJes\u00fas se bautiz\u00f3 para convertirse en sacerdote? La gente del primer siglo no sab\u00eda en el momento del bautismo de Jes\u00fas que \u00c9l era un sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec o el Mes\u00edas prometido. Los sacerdotes ofrec\u00edan sacrificios a Dios en nombre del pueblo. 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