{"id":5102,"date":"2022-08-18T04:50:33","date_gmt":"2022-08-18T09:50:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-naturaleza-del-cuerpo-de-resurreccion\/"},"modified":"2022-08-18T04:50:33","modified_gmt":"2022-08-18T09:50:33","slug":"la-naturaleza-del-cuerpo-de-resurreccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-naturaleza-del-cuerpo-de-resurreccion\/","title":{"rendered":"La naturaleza del cuerpo de resurrecci\u00f3n."},"content":{"rendered":"<p>LA NATURALEZA DEL CUERPO DE RESURRECCI\u00d3N.<\/p>\n<p>1 Corintios 15:35-38, 1 Corintios 15:42-50.<\/p>\n<p> Podemos imaginarnos a uno de los que interrumpieron a Pablo en Corinto haciendo la pregunta: \u201c\u00bfC\u00f3mo resucitar\u00e1n los muertos? \u00bfY con qu\u00e9 cuerpo vienen? (1 Corintios 15:35). Esto no suena como una pregunta de fe, sino m\u00e1s bien como una burla.<\/p>\n<p>La respuesta de Pablo va directo a la fuente burlona de la duda: \u201c\u00a1Necio!\u201d (1 Corintios 15:36). La respuesta de Jes\u00fas a &#8216;los saduceos, &#8216;que dicen que no hay resurrecci\u00f3n&#8217; (Mateo 22:23) fue igual de aguda: &#8216;\u00a1Os equivoc\u00e1is ignorando las Escrituras y el poder de Dios!&#8217; (Mateo 22:29).<\/p>\n<p>Pablo extrae una analog\u00eda de la naturaleza: \u201cLo que siembras no se hace vivo si no muere\u201d (1 Corintios 15:36). Jes\u00fas us\u00f3 la misma ilustraci\u00f3n: &#8216;Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto&#8217; (Juan 12:24). En el contexto all\u00ed, esto se refiere tanto a la necesidad de Su muerte en la Cruz para dar fruto para nuestra salvaci\u00f3n; y nuestra propia necesidad de morir a nosotros mismos y vivir para \u00c9l (Juan 12:23-25).<\/p>\n<p>Pablo contin\u00faa su analog\u00eda: \u201cY lo que sembr\u00e9is no es el cuerpo que ser\u00e1, sino un desnudo grano\u2026, y Dios le da el cuerpo como \u00e9l quiso, ya cada una de las semillas su propio cuerpo\u201d (1 Corintios 15:37-38). Hay continuidad en la naturaleza, pero tambi\u00e9n discontinuidad. La semilla no es la planta, y la planta no es la semilla; pero la semilla viene de la planta, y la planta tambi\u00e9n viene de la semilla (G\u00e9nesis 1:11-12).<\/p>\n<p>\u201cAs\u00ed tambi\u00e9n es la resurrecci\u00f3n de los muertos\u201d, explica Pablo. \u201cSe siembra en corrupci\u00f3n; resucita en incorruptibilidad (1 Corintios 15:42). Toda la creaci\u00f3n est\u00e1 esperando la liberaci\u00f3n &#8216;de la esclavitud de la corrupci\u00f3n&#8217; (Romanos 8:21). Y nosotros tambi\u00e9n, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos dentro de nosotros mismos, esperando &#8216;la redenci\u00f3n del cuerpo&#8217; (Romanos 8:23). Las palabras \u201ccorruptible\u201d e \u201cincorruptible\u201d tambi\u00e9n aparecen varias veces hacia el final del cap\u00edtulo de hoy (1 Corintios 15:50; 1 Corintios 15:52-54).<\/p>\n<p>Contin\u00faa el Ap\u00f3stol: \u201cSe siembra en deshonra; es resucitado en gloria. Se siembra en debilidad; es elevado en poder. Se siembra un cuerpo natural; resucita un cuerpo espiritual. Hay un cuerpo natural y hay un cuerpo espiritual&quot; (1 Corintios 15:43-44).<\/p>\n<p>Pablo vuelve entonces a la analog\u00eda de Ad\u00e1n y Cristo, ya mencionada en 1 Corintios 15:21-22 (cf. Romanos 5:12-21). El Ap\u00f3stol nota, mientras desarrolla su argumento, que \u201cno vino primero lo espiritual, sino lo natural, luego lo espiritual\u201d (1 Corintios 15:46).<\/p>\n<p>\u201cEl primer hombre, Ad\u00e1n, se convirti\u00f3 en un ser viviente. alma\u201d (1 Corintios 15:45a). \u201cEl primer hombre fue hecho del polvo de la tierra\u201d (1 Corintios 15:47a). Aqu\u00ed hay una referencia a G\u00e9nesis 2:7: &#8216;Y Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 al hombre del polvo de la tierra, y sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirti\u00f3 en un alma viviente.&#8217; Esta misma terrenalidad es compartida por toda la raza de Ad\u00e1n (1 Corintios 15:48a; 1 Corintios 15:49a).<\/p>\n<p>\u201cEl \u00faltimo Ad\u00e1n\u201d (Jes\u00fas) se conoce como \u201cun esp\u00edritu vivificante\u201d (1 Corintios 15:45b). Jes\u00fas dijo: &#039;El Esp\u00edritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha&#039; (Juan 6:63). Por eso &#8216;debes nacer de nuevo&#8217; (Juan 3:7).<\/p>\n<p>Jes\u00fas es descrito como \u201cel Se\u00f1or del cielo\u201d (1 Corintios 15:47b). Juan el Bautista observ\u00f3: &#8216;El que de arriba viene, sobre todos es; el que es de la tierra, terrenal es, y cosas terrenales habla; el que viene del cielo, sobre todos es&#8217; (Juan 3:31).<\/p>\n<p>Pablo dice: \u201cY as\u00ed como trajimos la imagen del terrenal, tambi\u00e9n llevaremos la imagen del celestial\u201d (1 Corintios 15:49). Despu\u00e9s de todo, como dice Pablo en otra parte, &#8216;Nuestra ciudadan\u00eda es del cielo&#8217; (Filipenses 3:20).<\/p>\n<p>\u201cPorque la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupci\u00f3n puede heredar la incorruptibilidad\u201d (1 Corintios 15:50). Sin embargo, aquellos que verdaderamente han nacido de nuevo definitivamente &#8216;ver\u00e1n&#8217; el reino de Dios (Juan 3:3; cf. Job 19:25-27).<\/p>\n<p>El modelo para nuestra propia resurrecci\u00f3n es la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas (cf. 1 Corintios 6:14). Tomando el ejemplo de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, tiene tanto continuidad como discontinuidad. Las marcas de la crucifixi\u00f3n todav\u00eda estaban sobre \u00c9l, y tambi\u00e9n, \u00c9l comi\u00f3; pero pudo aparecer en habitaciones cerradas, y con la misma facilidad desaparecer de la vista de sus compa\u00f1eros de viaje.<\/p>\n<p>Esperamos al Se\u00f1or Jesucristo, &#8216;que transformar\u00e1 nuestro cuerpo de humillaci\u00f3n para que se convierta en conformados al cuerpo de su gloria, seg\u00fan la operaci\u00f3n de su poder, para someter a s\u00ed mismo todas las cosas&#8217; (Filipenses 3:21). Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA NATURALEZA DEL CUERPO DE RESURRECCI\u00d3N. 1 Corintios 15:35-38, 1 Corintios 15:42-50. 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