A veces en la vida, una persona matar\u00e1 a otra. A veces, esto es deliberado, es un asesinato. Otras veces, es un accidente. Dos personas est\u00e1n cortando \u00e1rboles y una persona accidentalmente deja caer un \u00e1rbol sobre la otra. lo matas Est\u00e1s conduciendo y alguien sale a la carretera mientras est\u00e1s distra\u00eddo. Est\u00e1s cazando y disparas accidentalmente a tu compa\u00f1ero de caza. La vida es fr\u00e1gil. Las cosas malas pueden suceder muy r\u00e1pidamente. Y de repente, alguien muere.<\/p>\n
Accidentes como estos suceden todos los d\u00edas. No son realmente muy hipot\u00e9ticos. \u00bfQu\u00e9 pasa despu\u00e9s? En los EE. UU., el asunto se entrega a la polic\u00eda y al sistema legal. Los investigadores miran lo que pas\u00f3, te interrogan y miran cualquier video disponible. Luego, toman la decisi\u00f3n de presentar cargos en su contra. \u00bfEs asesinato? \u00bfEs homicidio?<\/p>\n
En el antiguo Israel, situaciones como esta no se manejaban a nivel estatal, con muy raras excepciones. Fueron manejados por los ancianos de la comunidad local. Imagine un pueblo compuesto, en su mayor\u00eda, por un pu\u00f1ado de grandes familias extensas. Puede haber un clan de Carlson, un clan de Martinson y un clan de Smith. Cada uno de estos clanes ten\u00eda ancianos que eran responsables de ejercer la autoridad local en caso de disputas.<\/p>\n
Entonces, si tienes una disputa con alguien m\u00e1s en tu ciudad, ir\u00edas con la otra parte a la puerta de la ciudad donde se reun\u00edan los ancianos. Ambos presentar\u00edan su caso a los ancianos y ellos tomar\u00edan una decisi\u00f3n vinculante. Solo cuando un caso era dif\u00edcil se llevaba a un tribunal superior (Deuteronomio 17:8-13).<\/p>\n
Entonces, digamos que accidentalmente mataste a alguien. No era tu intenci\u00f3n. Fue leg\u00edtimamente un accidente. \u00bfQu\u00e9 pasa despu\u00e9s?<\/p>\n
Bueno, lo siguiente que querr\u00e1s hacer es hacer una maleta muy r\u00e1pido y querr\u00e1s salir corriendo.<\/p>\n
R\u00e1pido. No est\u00e1s huyendo para convertirte en un fugitivo de la ley. No te vas a esconder, exactamente. Lo que vas a hacer es correr a un lugar llamado ciudad de refugio. Ese es tu objetivo.<\/p>\n
Hay cuatro pasajes principales que hablan de estas ciudades de refugio: \u00c9xodo 21:12-13, N\u00fameros 35, Deuteronomio 21 y Josu\u00e9 20. Todo este concepto de ciudades El refugio es probablemente tan nuevo para ti como lo es para m\u00ed. No puedo explicar todo esto en una semana, especialmente si voy a hablar sobre por qu\u00e9 estas ciudades de refugio son importantes para nosotros. As\u00ed que creo que lo que voy a hacer es centrarme principalmente en N\u00fameros 35 esta semana y usarlo como una especie de calentamiento para Josu\u00e9 20. Esto tambi\u00e9n me permitir\u00e1 distribuir las aplicaciones y gastar m\u00e1s tiempo en cada uno.<\/p>\n
Entonces. N\u00fameros 35:<\/p>\n
(1) Y habl\u00f3 Yahv\u00e9 a Mois\u00e9s en la llanura des\u00e9rtica de Moab, junto al Jord\u00e1n, [frente a] Jeric\u00f3, diciendo:<\/p>\n
(2) \u00abManda al hijos de Israel, y dar\u00e1n a los levitas de la heredad de su posesi\u00f3n ciudades para habitar,<\/p>\n
mientras que dar\u00e9is a los levitas pastos para las ciudades alrededor de ellas,<\/p>\n
p>(3) y las ciudades les ser\u00e1n para habitar,<\/p>\n
mientras que sus pastos ser\u00e1n para sus animales dom\u00e9sticos y para sus posesiones y para todas sus bestias,<\/p>\n
( 4) mientras que los terrenos de pasto de las ciudades que dar\u00e1s a los levitas [ser\u00e1n] desde el muro de la ciudad hacia afuera 1,000 codos alrededor,<\/p>\n
(5) y los medir\u00e1s desde afuera de la ciudad por el lado del oriente 2.000 codos, y por el lado sur 2.000 codos, y por el lado oeste 2.000 codos, y por el lado norte 2.000 codos,<\/p>\n
mientras que el ciudad est\u00e1 en medio.<\/p>\n
Esto ser\u00e1 para ellos como los pastos de las ciudades, <\/p>\n
(6) mientras que con las ciudades que dar\u00e9is a los levitas [son] seis ciudades de refugio que dar\u00e9is para que huya all\u00ed [para] el homicida,<\/p>\n
mientras que a ellos les dar\u00e1s 42 ciudades.<\/p>\n
Josu\u00e9 21 habla de los levitas, as\u00ed que quiero tratar de guardar algo de qu\u00e9 hablar all\u00ed. Aqu\u00ed, solo quiero decir, no es un accidente que las ciudades de refugio sean ciudades lev\u00edticas. Estas son las ciudades, si no en ning\u00fan otro lugar de Israel, donde los ancianos deben entender lo que Dios quiere de su pueblo. Estas son ciudades, si no en ning\u00fan otro lugar, donde la gente se compromete a servir a Dios. Estas ciudades representan la mejor oportunidad de las personas para un juicio justo, por lo que Dios se asegura de usar las ciudades lev\u00edticas como ciudades de refugio. No solo esto, sino que ning\u00fan clan se atrever\u00eda a atacar una ciudad levita para vengarse de alguien que mat\u00f3 a uno de sus miembros, si no est\u00e1 de acuerdo con los levitas. decisi\u00f3n. El resto de la naci\u00f3n los borrar\u00eda del mapa.<\/p>\n
Continuando en el vers\u00edculo 7:<\/p>\n
(7) Todas las ciudades que dar\u00e1s a los levitas [ser\u00e1n] 48- – ellos y sus ejidos,<\/p>\n
(8) mientras que las ciudades que vas a dar de la posesi\u00f3n de los hijos de Israel, de las m\u00e1s grandes, las ensanchar\u00e1s,<\/p>\n
mientras que de cuanto menor tomar\u00e1s menos.<\/p>\n
Cada uno en proporci\u00f3n a su heredad que heredar\u00e1, dar\u00e1 de sus ciudades a los levitas.<\/p>\n
——– ————–<\/p>\n
El dar que Yahweh planea aqu\u00ed es proporcionado.<\/p>\n
————– ———-<\/p>\n
Verso 9:<\/p>\n
(9) Y habl\u00f3 Yahv\u00e9 a Mois\u00e9s, diciendo:<\/p>\n
(10) " Habla a los hijos de Israel, y diles:<\/p>\n
(11) "Cuando pas\u00e9is el Jord\u00e1n a la tierra de Cana\u00e1n, escoger\u00e9is para vosotros ciudades.<\/p>\n
Ciudades de refugio ser\u00e1n para vosotros,<\/p>\n
y all\u00ed huir\u00e1 el homicida, el que hiciere vida sin querer,<\/p>\n
(12) y sean para ustedes ciudades de refugio del redentor\/vengador,<\/p>\n
y el homicida no morir\u00e1 hasta que haya comparecido ante la comunidad para el juicio,<\/p>\n
Hagamos una pausa aqu\u00ed. El vers\u00edculo 12 nos introduce a dos conceptos clave. Si matas a alguien accidentalmente, hay alguien que viene por ti. Sus Biblias en ingl\u00e9s van a llamar a este hombre el \u00abvengador de la sangre\u00bb, pero esto es un poco enga\u00f1oso. La palabra traducida "vengador" es en realidad \u00abredentor\u00bb. Cuando Booz se casa con Rut y le da a ella (y a Noem\u00ed) un hijo, lo hace porque es el pariente-redentor. Parte de su obligaci\u00f3n como pariente es restaurar la integridad de Noem\u00ed y Rut. Booz es el \u00abredentor\u00bb. Es la misma palabra.<\/p>\n
Ahora, si mataste a alguien accidentalmente, la persona que te persigue se llama redentor de sangre. Esa es una traducci\u00f3n mucho mejor, y la erudici\u00f3n del Antiguo Testamento (por lo que he visto) siempre lo ve de esta manera. As\u00ed que odio decirte que tus Biblias realmente no te ayudaron aqu\u00ed, pero llamar a esa persona un "vengador" es realmente in\u00fatil en m\u00faltiples niveles. Hablar\u00e9 m\u00e1s sobre el redentor de la sangre m\u00e1s adelante, pero debes saber que esta persona es la raz\u00f3n por la que est\u00e1s corriendo a una ciudad de refugio.<\/p>\n
La segunda idea clave que nos presenta este vers\u00edculo es que si mataste a alguien accidentalmente, no te pueden matar hasta que te hayas presentado ante la comunidad para un juicio.<\/p>\n
Tal vez pensemos que hay una tensi\u00f3n aqu\u00ed, pero si mataste a alguien, y no lo est\u00e1s No huyes, est\u00e1s frito. Dios ha establecido 6 ciudades para que corras, y \u00c9l espera que corras.<\/p>\n
Retomando el vers\u00edculo 13:<\/p>\n
(13) mientras que las ciudades que dar\u00e1s — Seis ciudades de refugio os ser\u00e1n.<\/p>\n
(14) Tres ciudades dar\u00e9is al otro lado del Jord\u00e1n,<\/p>\n
mientras que tres ciudades dar\u00e9is en el tierra de Cana\u00e1n.<\/p>\n
Ciudades de refugio ser\u00e1n.<\/p>\n
(15) Para los hijos de Israel y para el residente forastero y para el que mora en medio de vosotros ser\u00e1n- -estas seis ciudades como\/para un refugio para huir all\u00ed, todos los que golpean una vida sin querer.<\/p>\n
Hagamos una nueva pausa aqu\u00ed. Una de las caracter\u00edsticas distintivas de la ley israelita es la forma en que trata a las personas por igual. No le importa a Yahweh si eres rico o pobre, esclavo o amo, israelita o extranjero residente. No importa qui\u00e9n seas, si accidentalmente matas a alguien en Israel, puedes correr a las ciudades de refugio.<\/p>\n
Verso 16-18:<\/p>\n
(16) Y si con un objeto de hierro lo golpe\u00f3 de tal manera que muri\u00f3, un homicida es \u00e9l.<\/p>\n
El homicida ciertamente ser\u00e1 muerto,<\/p>\n
(17) Y si con una piedra en la mano que pod\u00eda morir por \u00e9l, lo golpe\u00f3 de tal manera que muri\u00f3, un homicida es \u00e9l.<\/p>\n
El homicida ciertamente ser\u00e1 muerto,<\/p>\n
(18) o con un objeto de le\u00f1a en la mano para que muera por ella, lo hiere de tal manera que muera, homicida es \u00e9l.<\/p>\n
El homicida ciertamente ha de ser muerto.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 16- 18, Yahweh aclara que estas ciudades de refugio son para muertes accidentales. Si tienes un objeto de metal, madera o piedra con el que matas a alguien, no es un accidente. Es asesinato.<\/p>\n
Las primeras veces que le\u00ed esto, pens\u00e9 que significaba algo como esto: si matas a alguien con un bate de b\u00e9isbol o pu\u00f1os americanos, no tienes permitido hacerlo. decir que es un accidente. Si est\u00e1s balanceando una barra de metal contra la cabeza de alguien, no es un gran error. Eres un asesino, y el redentor de sangre te va a matar.<\/p>\n
Pero creo que estos vers\u00edculos est\u00e1n ense\u00f1ando m\u00e1s que esto. Cuando utiliza equipos que son peligrosos, tiene la obligaci\u00f3n de tratarlos con respeto. Si sale a cazar con un amigo, sabe que un arma cargada debe tratarse con respeto. Mantienes el seguro puesto, apuntas el ca\u00f1\u00f3n hacia abajo. Sabes que es f\u00e1cil matar a alguien con un arma, si no lo manejas con respeto. As\u00ed que ten cuidado. Respetas el peligro.<\/p>\n
O tomas la conducci\u00f3n. Tal vez podr\u00eda decir que es f\u00e1cil matar a alguien accidentalmente con un autom\u00f3vil. Est\u00e1s jugando con la radio o enviando mensajes de texto y alguien cruza la calle frente a ti. Usted retrocede primero cuando sale de su casa y un ni\u00f1o peque\u00f1o est\u00e1 jugando junto a su parachoques trasero.<\/p>\n
Se podr\u00eda decir que es f\u00e1cil matar a alguien accidentalmente con un arma o con un coche, pero N\u00fameros 35 est\u00e1 ense\u00f1ando, es muy dif\u00edcil hacer eso. Si matas a alguien accidentalmente con un arma o un autom\u00f3vil, no es un accidente. Es asesinato. Fuiste descuidado. Fuiste descuidado. Y si no quieres correr el riesgo de asesinar a alguien con un arma o un coche, o un objeto de madera o metal, no uses esas cosas.<\/p>\n
Yahweh ve la vida humana como incre\u00edblemente valioso. Est\u00e1 decidido a que valoremos la vida humana tanto como \u00e9l. Desde la perspectiva de N\u00fameros 35, hay pocos homicidios verdaderamente accidentales.<\/p>\n
Verso 19:<\/p>\n
(19) El redentor\/vengador de la sangre, \u00e9l mismo dar\u00e1 muerte al homicida cuando lo encuentra.<\/p>\n
\u00c9l lo matar\u00e1.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 19, el enfoque (en hebreo) est\u00e1 en QUI\u00c9N matar\u00e1 al homicida. Si alguien mata a alguien que amas, sin importar si es un accidente o no, vas a querer vengarte. Querr\u00e1s matarlos. Pero Yahweh designa al redentor de sangre para este trabajo. No es cualquiera quien puede dar muerte al asesino.<\/p>\n
Retomando el vers\u00edculo 20:<\/p>\n
(20) Y si con odio lo empuja o tiene arrojado contra \u00e9l con intenci\u00f3n para que muriera,<\/p>\n
(21) o [si] en enemistad lo golpe\u00f3 con la mano para que muriera, ciertamente morir\u00e1.<\/p>\n
A homicida es \u00e9l.<\/p>\n
El redentor\/vengador de la sangre dar\u00e1 muerte al homicida cuando lo encuentre.<\/p>\n
A veces, escuchas una historia sobre alguien que muri\u00f3, y piensas: \u00abGuau. Esa es una manera realmente extra\u00f1a de morir. No puedo creer que eso lo haya matado. Est\u00e1s peleando con alguien, lo empujas y cae sobre una punta de metal, se empala y muere. Frustrado con alguien, le tiras una caja de cart\u00f3n a la cabeza, le da en una arteria del cuello y se desangra.<\/p>\n
\u00bfDe verdad crees? Alguien murio por eso? Y entonces te encuentras pensando, seguramente esta es una muerte accidental.<\/p>\n
Seguramente este es el tipo de cosas para las que fueron dise\u00f1adas las ciudades de refugio.<\/p>\n
Pero Yahweh dice "no .\u201d<\/p>\n
Lo que dicen los vers\u00edculos 20-21, es que si est\u00e1s enojado con alguien, y lo empujas, o le arrojas algo, y lo mata, es asesinato. Tu emoci\u00f3n, tu ira, tu odio, tu enemistad, lo convierte en asesinato. No importa cu\u00e1n casual sea. No obtienes el beneficio de la duda.<\/p>\n
Entonces, si desprecias a alguien o est\u00e1s enojado con alguien, ser\u00e1 mejor que tengas cuidado con c\u00f3mo act\u00faas hacia ellos. En tu ira, no peques. Empiezas a luchar contra tu enemigo y algo malo sucede: es un asesinato y te matar\u00e1n.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 22, finalmente se nos dan algunos ejemplos de lo que es un homicidio accidental. como:<\/p>\n
(22) O\/y si de repente, sin enemistad, le empuja o le arroja cualquier objeto sin mala intenci\u00f3n,<\/p>\n
(23) o si alguna piedra que pod\u00eda matar con ella, sin ver, y le cae encima y muere,<\/p>\n
mientras no [ten\u00eda] enemistad con \u00e9l y no buscaba su mal,<\/p>\n
(24) la comunidad ejercer\u00e1 autoridad (=juez) entre el homicida\/asesino y entre el redentor de sangre con respecto a estos juicios,<\/p>\n
(25) y la comunidad rescatar\u00e1 al homicida de la mano del redentor de sangre,<\/p>\n
y la comunidad lo restituir\u00e1 a la ciudad de su lugar adonde hab\u00eda huido de all\u00ed,<\/p>\n
y habitar\u00e1 en ella hasta la muerte de el sumo sacerdote que fue ungido con aceite de dedicaci\u00f3n,<\/p>\n
(26) y si el asesino ciertamente va se sale del t\u00e9rmino de la ciudad de su refugio de donde hu\u00eda all\u00e1, (27) y el redentor lo encuentra fuera del t\u00e9rmino de la ciudad de su refugio, el redentor de la sangre matar\u00e1 sin premeditaci\u00f3n al homicida.<\/p>\n
No hay para \u00e9l sangre[culpa].<\/p>\n
(28) Porque en la ciudad de su refugio habitar\u00e1 hasta la muerte del sumo sacerdote, y despu\u00e9s de la muerte del sumo sacerdote, el homicida volver\u00e1 a la tierra de su posesi\u00f3n,<\/p>\n
Si te est\u00e1s metiendo con un amigo, y lo empujas solo por meterse con \u00e9l, y terminas empalado en algo , y muere, eso es un asesinato accidental. Si le dices a un amigo: "Piensa r\u00e1pido" mientras le arrojas algo y de alguna manera lo matas, eso es accidental.<\/p>\n
Si la muerte es realmente un accidente, los ancianos de la ciudad (que representan a la comunidad) ejercer la autoridad en su nombre. Ellos har\u00e1n la determinaci\u00f3n de que fue un accidente, y te proteger\u00e1n del redentor de sangre. Esto no significa que puedas irte a casa. La ciudad de refugio, es tu nuevo hogar.<\/p>\n
\u00bfHasta cu\u00e1ndo? En el vers\u00edculo 25, leemos que esta es vuestra morada hasta la muerte del sumo sacerdote. De alguna manera, la muerte del sumo sacerdote compensa la sangre que derramaste. Esto es interesante y nos hace preguntarnos acerca de una conexi\u00f3n con Hebreos 2:10-18 y Jes\u00fas nuestro Sumo Sacerdote. Pero voy a tratar de salvar esto.<\/p>\n
Verso 29-30:<\/p>\n
(29) Y estas [cosas\/palabras] os ser\u00e1n como estatuto para ejercer autoridad\/juicio por vuestras generaciones en todas vuestras moradas.<\/p>\n
(30) Todo el que hiciere una vida delante de testigos, cometer\u00e1 el homicidio sin premeditaci\u00f3n,<\/p>\n
mientras que un solo testigo no responde con una vida para morir,<\/p>\n
—————————————————- —-<\/p>\n
Ning\u00fan testigo es suficiente para que maten a alguien. Necesitas tener al menos 2.<\/p>\n
Verso 31-32:<\/p>\n
(31) y no tomar\u00e1s\/recibir\u00e1s rescate por la vida del homicida, que \u00e9l, el culpable, de muerte, porque ciertamente se le dar\u00e1 muerte,<\/p>\n
(32) y no tomar\u00e1s\/recibir\u00e1s rescate por el que huy\u00f3 a la ciudad de su refugio para habitar de nuevo en la tierra hasta que el sacerdote muera,<\/p>\n
Estamos acostumbrados a pensar que el AT es todo sobre el ojo por ojo. Pero, en realidad, cuando la gente te hace da\u00f1o en el Antiguo Testamento, la forma en que realmente se resuelve es a trav\u00e9s de una compensaci\u00f3n financiera. Si tomo prestado tu animal y muere mientras lo tomo prestado, no puedes matar a uno de mis animales. No es ojo por ojo, animal por animal. Te debo un precio justo por el animal muerto (\u00c9xodo 22:1, 3-6, 14).<\/p>\n
Si te saco un ojo, accidentalmente o no, t\u00fa y yo ir\u00edamos a los ancianos, y ejercer\u00edan la autoridad y determinar\u00edan la cantidad de compensaci\u00f3n que se le debe.<\/p>\n
Pero el homicidio no es como estos otros delitos. No hay una cantidad en d\u00f3lares que use como rescate por la vida del homicida. Y no puede pagar un rescate para simplemente seguir viviendo en su ciudad natal. Vivir\u00e1s en la ciudad de refugio hasta la muerte del sumo sacerdote.<\/p>\n
Vers\u00edculo 33-34:<\/p>\n
(33) y no contaminar\u00e1s la tierra que [eres] en cuanto la sangre– contamina la tierra,<\/p>\n
mientras que con respecto a la tierra, no puede ser cubierta\/expiada por la sangre que en ella se derrama, sino s\u00f3lo por la sangre de quien la derrama, <\/p>\n
(34) y no profanar\u00e1s la tierra que habitas en ella, que yo habito en medio de ella,<\/p>\n
Porque yo, Yahweh, habito en medio de la hijos de Israel.<\/p>\n
En estos vers\u00edculos, Yahweh nos da la base teol\u00f3gica (al menos en parte) de por qu\u00e9 el derramamiento de sangre es tan terrible. Cuando se derrama sangre, hace dos cosas: (1) \u00abcontamina\u00bb; la tierra (Jerem\u00edas 3:2; Daniel 11:32). (2) \u00abContamina\u00bb eso. Esto es inaceptable; la tierra debe permanecer limpia y pura porque Yahweh est\u00e1 viviendo en ella entre ellos. Yahweh no es un Elohim que pueda vivir en una tierra contaminada, y hay pocas cosas que contaminan una tierra tanto como la muerte humana.<\/p>\n
Hay mucho aqu\u00ed para que pensemos, pero para la aplicaci\u00f3n , quiero centrarme en algo que es m\u00e1s importante aqu\u00ed que en los otros pasajes sobre las ciudades de refugio. Volvamos a leer los vers\u00edculos 16-21:<\/p>\n
(16) Y si con objeto de hierro lo hiciere de tal modo que muriere, homicida es \u00e9l.<\/p>\n
El homicida indefectiblemente ser\u00e1 muerto,<\/p>\n
(17) Y si con una piedra en la mano para que muera por ella, lo hiri\u00f3 de tal manera que muri\u00f3, homicida es \u00e9l.<\/p>\n
Ciertamente se le dar\u00e1 muerte al homicida,<\/p>\n
(18) o con un objeto de madera en la mano que muera con \u00e9l, lo golpee de tal manera que muera, un homicida es \u00e9l.<\/p>\n
Ciertamente se dar\u00e1 muerte al homicida.<\/p>\n
(19) El redentor\/vengador de la sangre, \u00e9l mismo dar\u00e1 muerte al homicida cuando lo halle.<\/p>\n
Le dar\u00e1 muerte.<\/p>\n
(20) Y si con odio le empuja o le ha arrojado con intenci\u00f3n de tal manera que muera,<\/p>\n
(21) o [si] en enemistad lo hiri\u00f3 con la mano y muri\u00f3, ciertamente morir\u00e1.<\/p>\n
Un homicida es \u00e9l.<\/p>\n
El redentor\/vengador de la sangre dar\u00e1 muerte el asesino cuando lo encuentra.<\/p>\n
Vivimos en una naci\u00f3n que no pone un alto valor ue en la vida humana. Cuando pensamos en la cantidad de abortos que las mujeres tienen cada a\u00f1o en los EE. UU., nos sentimos alterados. Es tr\u00e1gico. Es asesinato. Cuando pensamos en todos los civiles en otras naciones que matamos cada a\u00f1o, ya sea directamente a trav\u00e9s de bombas (Afganist\u00e1n, Libia, Siria, Irak, Yemen, etc.), o indirectamente a trav\u00e9s de sanciones que sacan comida de la boca de la gente com\u00fan ( Corea del Norte, Venezuela, Siria), se supone que nos encontraremos alterados. Vivimos entre una naci\u00f3n de asesinos. No valoramos la vida humana como naci\u00f3n.<\/p>\n
Pero en todo esto, no solemos pensar si nuestras propias vidas demuestran que valoramos la vida humana en nuestro d\u00eda a d\u00eda. <\/p>\n
Una de las caracter\u00edsticas distintivas de N\u00fameros 35 es lo dif\u00edcil que es conseguir entrar en una ciudad de refugio si matas a alguien. Si matas a alguien con un objeto de madera, o de metal, o con una piedra, es asesinato. No usaste tu herramienta con cuidado, consciente del peligro que representa.<\/p>\n
Si est\u00e1s cosechando grano con una guada\u00f1a, cada vez que la balanceas, se supone que ser consciente de su entorno, de qui\u00e9n est\u00e1 a su alrededor y qu\u00e9 tan lejos est\u00e1n. Si est\u00e1s haciendo una reja de arado o una espada con un martillo, lo mismo es cierto. Porque sabes que Dios le da un gran valor a la vida humana. Y Dios no vivir\u00e1 entre homicidas (Apocalipsis 21:8).<\/p>\n
As\u00ed que d\u00e9jame hacerte algunas preguntas para ayudarte a pensar en esto:<\/p>\n
(1) Cuando est\u00e9s cazando , \u00bfqu\u00e9 tan cuidadoso eres? \u00bfManejas tus armas con respeto, sabiendo lo r\u00e1pido que puede ocurrir una tragedia? \u00bfEnse\u00f1as a tus hijos a hacer lo mismo?<\/p>\n
(2) Cuando est\u00e1s conduciendo tu coche, \u00bfest\u00e1s enviando mensajes de texto? \u00bfEst\u00e1s siguiendo a los coches demasiado de cerca? \u00bfEst\u00e1s buscando peatones?<\/p>\n
(3) Cuando est\u00e1s usando herramientas el\u00e9ctricas, \u00bferes consciente de tu entorno?<\/p>\n
(4) Cuando est\u00e1s enojado con tu enemigo, \u00bferes consciente de lo r\u00e1pido que esa ira te puede llevar a matar? Si est\u00e1s enojado con alguien, no puedes confiar en ti mismo para no perder el control. Ni siquiera empieces una pelea. Porque puede que te resulte muy dif\u00edcil parar.<\/p>\n
Vive con cuidado. Si matas a alguien sin querer, Yahweh no est\u00e1 muy interesado en escuchar excusas. Y Yahweh le da un gran valor a la vida humana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A veces en la vida, una persona matar\u00e1 a otra. A veces, esto es deliberado, es un asesinato. Otras veces, es un accidente. Dos personas est\u00e1n cortando \u00e1rboles y una persona accidentalmente deja caer un \u00e1rbol sobre la otra. lo matas Est\u00e1s conduciendo y alguien sale a la carretera mientras est\u00e1s distra\u00eddo. Est\u00e1s cazando y … Continuar leyendo \u00abVive con cuidado (Ciudades de refugio; N\u00fameros 35:1-34; Josu\u00e9 20:1-9)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5124\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}