{"id":5168,"date":"2022-08-18T04:52:41","date_gmt":"2022-08-18T09:52:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/una-oracion-para-cuando-un-leon-piensa-que-estas-cenando-salmo-71-17\/"},"modified":"2022-08-18T04:52:41","modified_gmt":"2022-08-18T09:52:41","slug":"una-oracion-para-cuando-un-leon-piensa-que-estas-cenando-salmo-71-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/una-oracion-para-cuando-un-leon-piensa-que-estas-cenando-salmo-71-17\/","title":{"rendered":"Una oraci\u00f3n para cuando un le\u00f3n piensa que est\u00e1s cenando (Salmo 7:1-17)"},"content":{"rendered":"<p>Hoy, vamos a trabajar en el Salmo 7. Comencemos, simplemente leyendo los primeros tres versos (numeraci\u00f3n hebrea).<\/p>\n<p>(7:1) Un Shiggaion de\/para David, que cant\u00f3 a Yahweh acerca de las palabras de Cus, hijo de Yemini.<\/p>\n<p>(2) Oh Yahweh, mi Elohim\/Dios, en ti he buscado\/refugiado,<\/p>\n<p>s\u00e1lvame de todos los que me persiguen,<\/p>\n<p>y l\u00edbrame,<\/p>\n<p> (3) no sea que desgarre como un le\u00f3n mi alma\/ser interior\/vida\/cuello,<\/p>\n<p>arrastrando, y no haya quien me libre.<\/p>\n<p>Mi suegro Sol\u00eda tener gallinas de guinea. Eran lindos, de una manera fea. Pero luego comenzaron a desaparecer en un per\u00edodo de un par de semanas. Algunos d\u00edas, faltaba uno. Otros d\u00edas, eran dos o tres.<\/p>\n<p>Un d\u00eda, estaba en el patio y finalmente vio lo que los estaba matando. Un zorro agarr\u00f3 a una gallina por el cuello y la arrastr\u00f3 hasta la hierba alta para matarla y com\u00e9rsela. La gallina estaba indefensa. Mi suegro le grit\u00f3 a la zorra y la persigui\u00f3, y la zorra solt\u00f3 a la gallina y sali\u00f3 corriendo.<\/p>\n<p>En el salmo 7, el salmista se encuentra en una situaci\u00f3n como la gallina de guinea. Alguien, mucho m\u00e1s poderoso que \u00e9l, es su enemigo. Y las cosas no tienen esperanza para el salmista, A MENOS QUE Dios intervenga. A menos que Dios lo salve y lo rescate.<\/p>\n<p>Entonces es muy obvio lo que necesita el salmista, \u00bfverdad? \u00c9l necesita ayuda. Y esta ayuda, tiene que venir de Dios.<\/p>\n<p>La pregunta es, \u00bfc\u00f3mo puede persuadir a Dios para que lo ayude? \u00bfQu\u00e9 tipo de llamado puede hacer, que llevar\u00eda al Dios del cielo y de la tierra a pelear por \u00e9l?<\/p>\n<p>A veces, quiz\u00e1s, pensamos que a Dios no le gusta mucho ayudar a su pueblo. Hacemos una pregunta despu\u00e9s de la ayuda de Dios.<\/p>\n<p>Como, Dios ayudar\u00e1?? \u00bf\u00bfQuiz\u00e1s?? \u00bfOjal\u00e1?<\/p>\n<p>Este signo de interrogaci\u00f3n tal vez no parezca importar, en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, en momentos en que tenemos la fuerza suficiente para defendernos. A veces, nos gustar\u00eda la ayuda de Dios, pero estamos bastante seguros de que podremos salir adelante si \u00c9l no lo hace.<\/p>\n<p>Pero si Eres una gallina de Guinea, y un zorro te persigue&#8230; ese signo de interrogaci\u00f3n es paralizante.<\/p>\n<p>Alzas la voz y clamas por ayuda&#8230; \u00bfy Dios hace qu\u00e9?<\/p>\n<p>Bueno, Dios te ayudar\u00e1, o ser\u00e1s arrastrado a la hierba alta y morir\u00e1s.<\/p>\n<p>El salmista NECESITA la ayuda de Dios. Y este es un salmo que est\u00e1 dise\u00f1ado para eliminar el signo de interrogaci\u00f3n de esto. Cuando me vuelvo a Dios, Dios&#8212;-me&#8212;&#8211;ayudar\u00e1.<\/p>\n<p>Volvamos a leer el vers\u00edculo 2 (numeraci\u00f3n en hebreo):<\/p>\n<p>(2) Oh Yahweh, mi Elohim\/Dios, en ti he buscado\/refugiado,<\/p>\n<p>s\u00e1lvame de todos los que me persiguen,<\/p>\n<p>y l\u00edbrame,<\/p>\n<p> Si quieres la ayuda de Dios, es importante, en primer lugar, que realmente te refugies en Dios. Muchas veces oramos, pidiendo la ayuda de Dios, pero en realidad no nos refugiamos en Dios.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s el lugar m\u00e1s f\u00e1cil para ver esto es con una enfermedad f\u00edsica. Le pedimos a Dios que nos sane de nuestros dolores de cabeza, o dolores de espalda, o lo que sea, y luego tomamos inmediatamente un advil. O somos como una gallina de Guinea indefensa cuando se trata de alergias estacionales, y rezamos pidiendo ayuda mientras agarramos Claritin.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s Dios te rescate, si haces esto. Y tal vez no lo har\u00e1. Pero si\/cuando haces esto, no te est\u00e1s refugiando realmente en Dios, \u00bfverdad? Est\u00e1s esperando que algo m\u00e1s te rescate. Y leer\u00e1s estas palabras y sabr\u00e1s que no puedes rezarlas como lo hizo el salmista.<\/p>\n<p>El salmista ha buscado genuinamente refugio en Dios. Dios lo ayudar\u00e1, o el salmista sufrir\u00e1 y quiz\u00e1s muera.<\/p>\n<p>Pero si sufre, y si muere, sufrir\u00e1 y morir\u00e1 como alguien que est\u00e1 comprometido\/consagrado a Dios. (Aqu\u00ed, estoy haciendo eco de algo de John G. Lake). Su refugio es Yahv\u00e9.<\/p>\n<p>Esto lleva al segundo punto. Si quieres la ayuda de Dios, debes hacerle saber que te has refugiado en \u00c9l.<\/p>\n<p>Cuando des este paso de fe, d\u00edselo a Dios. Te has arrojado a Dios, confiando en que \u00c9l te rescatar\u00e1. H\u00e1gale saber esto.<\/p>\n<p>Durante un par de semanas en junio, mis alergias estacionales volvieron a empeorar mucho (Dios me san\u00f3 de esto hace dos a\u00f1os, fwiw). Mi familia caminaba sobre c\u00e1scaras de huevo a mi alrededor, sin saber qu\u00e9 decir. Un d\u00eda, en particular, la vida se me vino abajo. Estornudos fuera de control, nariz congestionada y que moquea. Presi\u00f3n en los senos. Me sent\u00eda miserable.<\/p>\n<p>Llegu\u00e9 a casa esa noche, me duch\u00e9 y todav\u00eda sufr\u00eda. Agarr\u00e9 un frasco de Vick&#8217;s y luego lo devolv\u00ed. Le dije a Dios que buscaba refugio en \u00e9l, confiando en \u00e9l. Y Dios me curar\u00eda, o ser\u00eda miserable con alergias tres meses al a\u00f1o, por el resto de mi vida.<\/p>\n<p>Digo esto, no tratando de hacerme un gran problema, realmente no me gusta hablando de mi mismo. Y s\u00e9 que es &quot;simplemente&quot; alergias.<\/p>\n<p>Pero cuando das este paso de fe, en verdad, eso cambiar\u00e1 tu forma de orar y c\u00f3mo puedes hacer tu apelaci\u00f3n a Dios. Podemos mirar al cielo y decir: &quot;En ti me he refugiado&quot;. [&quot;En ti&quot; est\u00e1 enfocado en hebreo, es por eso que estoy haciendo un gran problema aqu\u00ed].<\/p>\n<p>Ahora, el salmista aqu\u00ed no est\u00e1 luchando contra las alergias estacionales. Su enemigo es otro ser humano.<\/p>\n<p>[Pero los salmos, por naturaleza, son flexibles y deliberadamente abiertos, para que las personas puedan recurrir a ellos en una variedad de situaciones, sin preocuparse de que su problema no se solucione. 39; no coincide perfectamente con el del salmista. Entonces, debemos sentirnos libres de usar sus palabras\/marco\/teolog\u00eda para ayudarnos a encontrar nuestra voz. Podr\u00edamos, por ejemplo, ir a 1 Pedro 5:8 aqu\u00ed, y ver todo esto desde un \u00e1ngulo completamente diferente: \u00abVuestro enemigo el diablo, como le\u00f3n rugiente, ronda alrededor buscando a quien devorar\u00bb.]<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 significar\u00eda hacer de Dios tu refugio cuando un ser humano te persigue y te hace da\u00f1o? Esa es la pregunta que quiero que pensemos al final&#8230;<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 4-6:<\/p>\n<p>(4) Oh Yahweh, mi Elohim\/Dios, si He hecho esto,<\/p>\n<p>si hay mal en mis manos,<\/p>\n<p>(5) si he pagado a mi amigo\/aliado con maldad,<\/p>\n<p>y ( si) he robado al-que-me-hace-hostilidad-sin-causa,<\/p>\n<p>(6) que el enemigo persiga mi alma\/vida,<\/p>\n<p>y que alcance,<\/p>\n<p>y pisotee la tierra\/tierra mi vida,<\/p>\n<p>mientras mi gloria\/honra en el polvo, que \u00e9l lo haga habitar.<\/p>\n<p>El salmista aqu\u00ed est\u00e1 describiendo una situaci\u00f3n en la que ha sido falsamente acusado de algo.<\/p>\n<p>Ahora, todos nosotros alguna vez hemos pecado contra alguien, y hemos sufrido mucho por ello. Hemos roto la confianza de alguien y decidieron que no somos personas confiables. Los enga\u00f1amos, o nos aprovechamos de ellos, o chismeamos sobre ellos, o los traicionamos. Y cuando hacemos eso, y nos atrapan, no nos sorprende sufrir por eso. Aceptamos que nuestros pecados a menudo tienen consecuencias muy reales, y suplicamos misericordia y perd\u00f3n.<\/p>\n<p>Al final, esperamos que nos perdonen y que no hayamos perdido a un amigo\/aliado. <\/p>\n<p>Pero a veces, alguien se vuelve contra ti y sabes que no has hecho nada malo. Lo m\u00e1s da\u00f1ino de todo es cuando alguien te acusa falsamente de algo. Tal vez usted es un candidato para ser juez de la Corte Suprema y alguien se presenta acus\u00e1ndolo de agresi\u00f3n sexual en una fiesta 30 a\u00f1os antes. Tal vez alguien se presente con una historia sobre c\u00f3mo te prestaron cinco grandes y les robaste. Tal vez alguien te acuse de racismo o acoso sexual.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo puedes defenderte, cuando sabes que todo es una tonter\u00eda? \u00bfC\u00f3mo puedes arrepentirte o hacer restituci\u00f3n cuando no hiciste nada malo?<\/p>\n<p>El Salmo 7 es para personas que se encuentran acusadas falsamente, que saben que no han hecho nada malo. Que saben que han estado viviendo rectamente hacia Dios y las personas.<\/p>\n<p>Y cuando has vivido de esta manera, eso te permite pedir ayuda a Dios, que se ve as\u00ed.<\/p>\n<p>Si el salmista hubiera hecho mal, nunca hubiera orado esto. Y si alguien te odia y quiere destruirte, y sabes, es por algo que hiciste, el Salmo 7 no es algo por lo que quieras orar. Y no es algo por lo que tengas que rezar. Si has hecho mal, confiesas tu pecado, tanto a la persona a la que has hecho mal como a Dios. Haces restituci\u00f3n, si es necesario, y lo haces pronto.<\/p>\n<p>Este es un salmo para los justos (as\u00ed tambi\u00e9n, los Salmos 17 y 26). Y cuando el salmista dice todo esto, es un desaf\u00edo a Dios. &quot;Dios, mira mi vida. Mira mis manos, mis pies, mi boca. Si este desastre es culpa m\u00eda, acepto mi destino. El salmista levanta sus manos al cielo y dice: \u00abTr\u00e1elo\u00bb. Lo acepto&quot; (ver tambi\u00e9n Job 31).<\/p>\n<p>Pero \u00e9l sabe, al decir esto, que Dios no hallar\u00e1 nada. El salmista ha llevado una vida limpia.<\/p>\n<p>A partir del vers\u00edculo 7, el salmista vuelve a pedir a Dios que luche por \u00e9l:<\/p>\n<p>(7) \u00a1Lev\u00e1ntate, oh Yahv\u00e9, en tu ira! ;<\/p>\n<p>lev\u00e1ntate contra la furia de mis enemigos,<\/p>\n<p>\u00a1y despi\u00e9rtate!, Dios m\u00edo\/El;<\/p>\n<p>un juicio que has mandado,<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>(8) mientras la asamblea\/congregaci\u00f3n de los pueblos, que os rodeen,<\/p>\n<p>mientras sobre ella (=asamblea) en las alturas volved!<\/p>\n<p>(9 ) Yahweh juzga a los pueblos;<\/p>\n<p>ejerce sobre m\u00ed autoridad, Yahweh,<\/p>\n<p>conforme a mi justicia,<\/p>\n<p>y conforme a mi integridad, sobre m\u00ed. <\/p>\n<p>La voluntad de Dios no siempre se hace en la tierra, como se hace en el cielo. Y la raz\u00f3n principal por la que este es el caso, es porque los seres humanos son malvados. Leamos G\u00e9nesis 8:20-22:<\/p>\n<p>(20) Y No\u00e9 edific\u00f3 un altar a\/para Yahweh,<\/p>\n<p>y tom\u00f3 de cada animal limpio y de cada p\u00e1jaro limpio,<\/p>\n<p>y ofreci\u00f3 holocausto sobre el altar,<\/p>\n<p>(21) y Yahweh oli\u00f3 el olor del olor tranquilizador\/agradable,<\/p>\n<p>y Yahweh dijo a su coraz\u00f3n\/mente,<\/p>\n<p>&quot;Nunca m\u00e1s da\u00f1ar\u00e9\/maldecir\u00e9 la tierra por causa del humano,<\/p>\n<p>aunque la imaginaci\u00f3n del coraz\u00f3n del humano [es ] mal desde su juventud,<\/p>\n<p>y nunca m\u00e1s herir\u00e9 a todos los vivientes,<\/p>\n<p>tal como lo hice.<\/p>\n<p>Mientras todos los d\u00edas de la tierra, la siembra y la siega y el fr\u00edo y el calor y el verano y el invierno y el d\u00eda y la noche no cesar\u00e1n.\u00bb<\/p>\n<p>Despu\u00e9s del diluvio, Dios tom\u00f3 una decisi\u00f3n consciente, en su coraz\u00f3n\/mente, de tolerar el mal de la gente. Nosotros, como un todo, somos irremediablemente malvados. Y Dios ten\u00eda dos opciones en ese momento (mantener a Jes\u00fas y al NT fuera de esto por ahora): pod\u00eda seguir mat\u00e1ndonos a todos, tratando una y otra vez de encontrar a alguien justo, o pod\u00eda tolerar el mal. Y escogi\u00f3 a este \u00faltimo por causa de No\u00e9. La adoraci\u00f3n y el compromiso de No\u00e9 agradaron tanto a Dios que tom\u00f3 la decisi\u00f3n de soportar el pecado de otras personas.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el resultado final de todo esto? \u00bfde esta? Dios est\u00e1 en los cielos y deja pasar muchas cosas por ahora. Retiene su mano de ejercer autoridad. Se sienta, por ahora, en lugar de levantarse para actuar. Y cuando eres la gallina de Guinea, siendo arrastrado a la hierba alta por tu enemigo, esto no funciona muy bien para ti.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que el salmista le pide a Dios que haga? aqu\u00ed, b\u00e1sicamente, es levantarse. Ejercer la autoridad que le corresponde por derecho. Toma su trono, en el poder. &quot;Juez&quot; los pueblos, conforme a c\u00f3mo han obrado. Los justos, obtengan la ayuda que merecen. Los imp\u00edos, obtengan la condenaci\u00f3n que merecen.<\/p>\n<p>Y el salmista le pide a Dios que haga esto AHORA, en lugar de en alg\u00fan momento en el futuro. \u00c9l sabe que Dios se enoja cuando ve el mal. Cuando ve sufrir a su pueblo.<\/p>\n<p>[La idea es algo as\u00ed como Apocalipsis 6:10: 10 Gritaron a gran voz: \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or soberano, santo y verdadero, hasta que juzgues a los habitantes? de la tierra y vengar nuestra sangre?\u201d.]<\/p>\n<p>Volvamos a leer el vers\u00edculo 9:<\/p>\n<p>(9) Yahweh juzga a los pueblos;<\/p>\n<p>ejerce autoridad para m\u00ed, Yahweh,<\/p>\n<p>de acuerdo con mi justicia,<\/p>\n<p>y de acuerdo con mi integridad, sobre m\u00ed.<\/p>\n<p>Cuando hayas estado vivir rectamente hacia Dios, en una relaci\u00f3n de pacto con \u00c9l, eso te da derecho a Dios. Dios ha prometido que bendecir\u00e1 a los que conf\u00edan en \u00c9l, a los que se refugian en \u00c9l, a los que se comprometen con \u00c9l. Y el salmista dice: &quot;ESTE SOY YO&quot;.<\/p>\n<p>Verso 10-14:<\/p>\n<p>(10) Que se acabe, por favor, la maldad de los imp\u00edos,<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>y establece al justo,<\/p>\n<p>y al que prueba los corazones y los ri\u00f1ones, oh Elohim\/Dios justo.<\/p>\n<p>(11) Mi escudo [est\u00e1] sobre Dios\/ Elohim;<\/p>\n<p>El que salva a los rectos de coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>(12) Dios\/Elohim es un justo que ejerce la autoridad,<\/p>\n<p>y un Dios\/El que muestra furor cada d\u00eda.<\/p>\n<p>(13) Si no se vuelve, afilar\u00e1 su espada;<\/p>\n<p>su flecha entesar\u00e1,<\/p>\n<p> y lo ha preparado,<\/p>\n<p>(14) mientras que para \u00e9l, ha preparado armas de muerte;<\/p>\n<p>sus flechas para quemarlas har\u00e1.<\/p>\n<p> Dios no quiere que ninguno perezca. No se deleita en la muerte de los imp\u00edos. Y as\u00ed, en el vers\u00edculo 13, parece que Dios ha estado dando tiempo a los malvados para que se arrepientan.<\/p>\n<p>Pero esto no significa que Dios no se enoje, a veces, con los malvado. El salmista dice: \u00abDios muestra furor todos los d\u00edas\u00bb. Todos los d\u00edas, la paciencia de Dios se rompe con alguien y \u00c9l est\u00e1 enojado con alguien. Cada d\u00eda, Dios se levanta y ejerce con justicia autoridad sobre el justo, sobre el malvado.<\/p>\n<p>Hoy, el salmista necesita ser ese alguien a quien Dios ayude. \u00c9l necesita que sea su turno.<\/p>\n<p>Comenzando en el vers\u00edculo 15, el salmista desaf\u00eda a Dios (\u00bfcreo?) a ver realmente la maldad sin esperanza de su enemigo:<\/p>\n<p>(15) MIRA ! Concibe la maldad,<\/p>\n<p>y ha engendrado angustia\/penuria\/desgracia,<\/p>\n<p>y ha dado a luz la falsedad.<\/p>\n<p>(16) Un pozo ha excavado,<\/p>\n<p>y lo ha cavado,<\/p>\n<p>y ha ca\u00eddo en el hoyo que est\u00e1 haciendo.<\/p>\n<p>(17) Su problema\/dificultad\/ la desgracia vuelve sobre su cabeza,<\/p>\n<p>mientras que sobre su [propio] cuero cabelludo, desciende su violencia.<\/p>\n<p>(18) Alabar\u00e9 a Yahv\u00e9, conforme a su justicia,&lt;\/p <\/p>\n<p>y cantar\u00e9 al Nombre de Yahv\u00e9, el Alt\u00edsimo.<\/p>\n<p>El salmista termina con algo que se parece mucho al libro de los Proverbios. A veces, los malvados son aniquilados porque Dios se enoja con ellos y los aplasta. Pero otras veces, es como si el mundo se hubiera configurado de una manera en la que las personas obtienen naturalmente lo que les corresponde. Los violentos son asesinados. Las personas que ponen trampas a otros, quedan atrapadas en ellas. Las personas que cavan agujeros para los dem\u00e1s, son las que caen. El mal no paga.<\/p>\n<p>Y as\u00ed termina el salmista, en el vers\u00edculo 18, con una nota de confianza. ALABARE A Yahweh, conforme a su justicia. VOY a cantar al nombre de Yahv\u00e9, el Alt\u00edsimo.<\/p>\n<p>\u00bfY por qu\u00e9 har\u00e1 todo esto?<\/p>\n<p>El salmista tiene confianza en que Yahv\u00e9 es un Dios que obra rectamente con sus gente. \u00c9l ve su sufrimiento y ejerce autoridad por ellos. Yahweh pelea por su pueblo. Y el salmista es parte del pueblo de Dios: el salmista es alguien que camina con integridad y justicia, y que ha buscado refugio en Yahweh.<\/p>\n<p>Creo que es importante Decir que nada de esto es autom\u00e1tico. El salmista tiene esta confianza, porque ha pedido ayuda a Dios. Ser\u00eda un gran error leer este salmo y decir que todas las cosas obran autom\u00e1ticamente para el bien de aquellos que lo aman (Romanos 8:31ss). Que Dios sabe lo que necesitas antes de que lo pidas (Mat. 6:32), por lo que realmente no necesitas pedir.<\/p>\n<p>Las cosas &quot;resultan&quot; para el pueblo de Dios, porque el pueblo de Dios busca refugio en Dios.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p>Cuando leemos salmos como este, no estamos muy seguros de qu\u00e9 hacer con ellos. Imagina que has recogido un enemigo en la vida y no es justo. No hiciste nada, pero alguien simplemente lo tiene contra ti. Tal vez te envidien, o simplemente sean dif\u00edciles o ego\u00edstas. Tal vez te vean como alguien de quien pueden aprovecharse. Hay dos tipos de personas en este mundo: los fuertes y los d\u00e9biles. Y alguien te mira, compara su fuerza con la tuya y decide que eres una gallina de Guinea.<\/p>\n<p>Cuando las personas te atacan, te critican o intentan hacerte da\u00f1o, \u00bfqu\u00e9 se supone que debes hacer? \u00bfC\u00f3mo deber\u00edas responder?<\/p>\n<p>Nuestra reacci\u00f3n instintiva es tratar de defendernos, especialmente cuando no hemos hecho nada malo. Alguien te critica: t\u00fa le respondes, o te defiendes, o lo criticas. O, tal vez, alguien te hace mal, y t\u00fa le pagas ese mal.<\/p>\n<p>Pasemos a Romanos 12:16b-21:<\/p>\n<p>No s\u00e9 sabio en tu propia opini\u00f3n,<\/p>\n<p>nadie, devolviendo mal por mal,<\/p>\n<p>sabiendo lo que es bueno a los ojos de todos,<\/p>\n<p> (18) si es posible, de vuestra parte, con todo el mundo en paz,<\/p>\n<p>no os vengu\u00e9is vosotros mismos, amados,<\/p>\n<p>sino dejad lugar a la ira [de Dios] .<\/p>\n<p>Porque est\u00e1 escrito: \u00abM\u00eda es la venganza;<\/p>\n<p>Yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or\u00bb,<\/p>\n<p>pero si tu enemigo tiene hambre, dale de comer.<\/p>\n<p>Si tiene sed, dale de beber.<\/p>\n<p>Por este hecho, carbones encendidos amontonar\u00e9is sobre su cabeza.\u201d&lt;\/p <\/p>\n<p>No te dejes vencer por el mal,<\/p>\n<p>sino vencido con\/por el bien, el mal.<\/p>\n<p>Creo que el Salmo 7 encaja muy bien con Romanos 12. El el salmista est\u00e1 confiando completamente en Dios para su rescate. \u00c9l no est\u00e1 contraatacando; no busca venganza. En cambio, le est\u00e1 pidiendo a Dios que se levante y act\u00fae. Est\u00e1 dejando espacio para la ira de Dios, entendiendo que aqu\u00ed hay una promesa: &quot;YO pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or&quot;.<\/p>\n<p>Imagina que t\u00fa y Mike Tyson est\u00e1n en un ring de boxeo. Mike Tyson te est\u00e1 golpeando. Hay espacio para que una sola persona en el ring pague a Mike Tyson por golpearte. O BIEN, devolver\u00e1s el golpe. O, Dios devolver\u00e1 el golpe.<\/p>\n<p>Pablo dice, deja esa habitaci\u00f3n, ese espacio, para Dios [porque Dios responde m\u00e1s fuerte.] Y el salmista modela esto. No le hace nada a su enemigo. Deja lo que viene al lado de Dios. En Yahv\u00e9 se ha refugiado.<\/p>\n<p>Todo esto digo sabiendo que no es as\u00ed como vivo desde hace a\u00f1os. Este es uno de esos pasajes que es humillante y vergonzoso. La gente me ha criticado, o me ha atacado, y yo no he modelado nada de esto. No me he vuelto a Dios. No he buscado refugio en Dios. En cambio, he tratado de defenderme.<\/p>\n<p>Realmente, solo en los \u00faltimos meses, he decidido trabajar en esto. Si\/cuando la gente me critica, me ataca o difunde rumores falsos sobre m\u00ed, simplemente intentar\u00e9 aceptarlo. Aceptar\u00e9 que mi nombre ha sido manchado, que la gente quiz\u00e1s me mire con cierto desd\u00e9n.<\/p>\n<p>Voy a tratar de no decir nada de lo que luego me arrepienta. No chismear\u00e9 sobre ellos ni me quejar\u00e9 de ellos. En su lugar, me volver\u00e9 a Dios y le pedir\u00e9 su ayuda, ayuda para perdonar a esa persona, para no tener nada en contra de ellos, para seguir tratando de ser una bendici\u00f3n para ellos. Y en todo esto, dejar\u00e9 que sea Dios quien devuelva el golpe, si no se dan la vuelta. Mantendr\u00e9 mis manos abajo y mi boca cerrada frente a ellos. En cambio, pedir\u00e9 ayuda a Dios. En Yahweh me he refugiado.<\/p>\n<p>Ahora, el AT cuenta la historia de un hombre que model\u00f3 esto. Y me gustar\u00eda terminar leyendo su historia, Isa\u00edas 53:1-9 (NKJV):<\/p>\n<p>53 \u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio?<\/p>\n<p>\u00bfY a qui\u00e9n ha \u00bfSe ha revelado el brazo de Jehov\u00e1?<\/p>\n<p>2 Porque brotar\u00e1 delante de \u00c9l como renuevo,<\/p>\n<p>Y como ra\u00edz de tierra seca.<\/p>\n<p> No tiene [a]forma ni [b]hermosura;<\/p>\n<p>Y cuando le vemos,<\/p>\n<p>No hay [c]hermosura para que le deseemos.<\/p>\n<p>3 Despreciado y desechado entre los hombres,<\/p>\n<p>Var\u00f3n de [e]dolores y experimentado en [f]aflicci\u00f3n.<\/p>\n<p>Y nos escondimos, como nuestros rostros de \u00c9l;<\/p>\n<p>Fue despreciado, y no lo estimamos.<\/p>\n<p>4 Ciertamente \u00c9l llev\u00f3 nuestras [g]penas<\/p>\n<p>Y nuestros [h]dolores;<\/p>\n<p>Nosotros le tuvimos por azotado,<\/p>\n<p>[j]Herido de Dios y abatido.<\/p>\n<p>5 herido[k] por nuestras transgresiones,<\/p>\n<p>Molido [l]por nuestras iniquidades;<\/p>\n<p>El castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l,<\/p>\n<p>Y por su llaga[m] fuimos curados.<\/p>\n<p>6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas;<\/p>\n<p>nos convertimos d, cada uno por su camino;<\/p>\n<p>Y Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros.<\/p>\n<p>7 Angustiado \u00e9l, y afligido,<\/p>\n<p>Pero \u00e9l no abri\u00f3 su boca;<\/p>\n<p>Como cordero fue llevado al matadero,<\/p>\n<p>Y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci\u00f3,<\/p>\n<p><p>As\u00ed que no abri\u00f3 su boca.<\/p>\n<p>8 Fue tomado de [o]prisi\u00f3n y de juicio,<\/p>\n<p>\u00bfY qui\u00e9n contar\u00e1 su generaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Porque fue cortado de la tierra de los vivientes;<\/p>\n<p>Por las transgresiones de mi pueblo fue herido.<\/p>\n<p>9 Y [p]ellos pusieron su sepultura con los imp\u00edos. \u2014<\/p>\n<p>Pero con los ricos a su muerte,<\/p>\n<p>Porque nunca hizo violencia,<\/p>\n<p>Ni hubo enga\u00f1o en su boca.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212; &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p>Cita adicional, Peter Craigie:<\/p>\n<p>&quot;Es una caracter\u00edstica curiosa de la experiencia de los humanos que la acusaci\u00f3n p\u00fablica de los pecados o cr\u00edmenes que hemos cometido es m\u00e1s f\u00e1cil de soportar, emocional y espiritualmente, que la falsa acusaci\u00f3n acusaciones relativas a cr\u00edmenes de los que somos inocentes. Cuando se comete un mal o un pecado, al menos hay justicia en la acusaci\u00f3n; hay un camino de restauraci\u00f3n y arrepentimiento posible. Pero la acusaci\u00f3n falsa es m\u00e1s dif\u00edcil de soportar, en parte porque trae consigo la experiencia de la injusticia, y en parte porque puede parecer que no hay escapatoria a sus consecuencias. No podemos arrepentirnos de algo que no hemos hecho, ni podemos hacer restauraci\u00f3n, y est\u00e1 en la naturaleza de los falsos acusadores que no se van f\u00e1cilmente y nos dejan en paz&quot; (Salmos 1-50, Word Biblical Commentary, 103.)<\/p>\n<p>Traducci\u00f3n:<\/p>\n<p>(7:1) Un Shiggaion de\/para David, que cant\u00f3 a Yahweh acerca de las palabras de Cus, hijo de Yemini.<\/p>\n<p>(2) Oh Yahweh, mi Elohim\/Dios, en ti he buscado\/refugiado,<\/p>\n<p>s\u00e1lvame de todos los que me persiguen,<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>y l\u00edbrame,<\/p>\n<p>(3) no sea que desgarre como un le\u00f3n mi alma\/ser interior\/vida,<\/p>\n<p>arrastr\u00e1ndome, y no haya quien me libre .<\/p>\n<p>(4) Oh Yahweh, mi Elohim\/Dios, si he hecho esto,<\/p>\n<p>si hay mal en mis manos,<\/p>\n<p>(5) si he pagado a mi amigo\/aliado con maldad,<\/p>\n<p>y (si) he robado al que me muestra-hostilidad-sin-causa,<\/p>\n<p>(6) que el enemigo persiga mi alma\/vida,<\/p>\n<p>y que me alcance,<\/p>\n<p>y pisotee por tierra mi vida,<\/p>\n<p>mientras mi gloria\/honra , en el polvo, que \u00e9l lo haga habitar.<\/p>\n<p>(7) \u00a1Lev\u00e1ntate, oh Yahv\u00e9, en tu ira;<\/p>\n<p>lev\u00e1ntate contra la furia de mis enemigos, <\/p>\n<p>\u00a1Y lev\u00e1ntate!, Dios m\u00edo\/El;<\/p>\n<p>un juicio que has mandado ,<\/p>\n<p>(8) mientras la asamblea\/congregaci\u00f3n de los pueblos, que os rodeen,<\/p>\n<p>mientras sobre ella en las alturas volved!<\/p>\n<p>(9) Yahweh juzga a los pueblos;<\/p>\n<p>ejerce en m\u00ed autoridad, Yahweh,<\/p>\n<p>conforme a mi justicia,<\/p>\n<p>y conforme a mi integridad sobre m\u00ed.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>(10) Que se acabe, por favor, la maldad de los imp\u00edos,<\/p>\n<p>y establezca al justo,<\/p>\n<p>y al que prueba los corazones y los ri\u00f1ones, oh Elohim\/Dios justo.<\/p>\n<p>(11) Mi escudo [est\u00e1] sobre Dios\/Elohim;<\/p>\n<p>El que salva a los rectos de coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>(12) Dios\/Elohim es un justo que ejerce la autoridad,<\/p>\n<p>y un Dios\/El que muestra furor todos los d\u00edas.<\/p>\n<p>(13) Si no se vuelve, su espada afilar\u00e1;<\/p>\n<p>su flecha la ha entesado,<\/p>\n<p>y la ha preparado,<\/p>\n<p>(14) mientras que para \u00e9l, ha preparado armas de muerte ;<\/p>\n<p>Sus saetas para el fuego las har\u00e1.<\/p>\n<p>(15) \u00a1MIRA! Concibe la maldad,<\/p>\n<p>y ha quedado pre\u00f1ado de tribulaciones\/penurias\/desgracias. ,<\/p>\n<p>y ha dado a luz la falsedad.<\/p>\n<p>(16) Un pozo ha excavado,<\/p>\n<p>y lo ha cavado,<\/p>\n<p>y ha ca\u00eddo en el agujero que est\u00e1 haciendo.<\/p>\n<p>(17) Su pena\/penuria\/desgracia vuelve sobre su cabeza,<\/p>\n<p>mientras que sobre su cuero cabelludo, baja su violencia.<\/p>\n<p>(18) Alabar\u00e9 a Yahv\u00e9, conforme a su justicia,<\/p>\n<p>y cantar\u00e9 al Nombre de Yahv\u00e9, el Alt\u00edsimo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hoy, vamos a trabajar en el Salmo 7. Comencemos, simplemente leyendo los primeros tres versos (numeraci\u00f3n hebrea). (7:1) Un Shiggaion de\/para David, que cant\u00f3 a Yahweh acerca de las palabras de Cus, hijo de Yemini. 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