Bueno, como todos bien sabemos, hemos llegado al 2022. Y hemos tenido un par de a\u00f1os dif\u00edciles como raza humana. Recuerdo bien en 2020 cu\u00e1ntos afirmaban que era el peor a\u00f1o en la memoria reciente: la pandemia mundial hab\u00eda cerrado gran parte del mundo, hab\u00eda un tremendo malestar social en los EE. UU. y otros lugares. Y, por supuesto, esper\u00e1bamos algo mucho mejor ahora. Pero la pandemia contin\u00faa a pesar de las vacunas y todos nuestros mejores esfuerzos, los hospitales est\u00e1n abrumados, los grandes debates pol\u00edticos se desatan sobre los mandatos de vacunas y m\u00e1scaras. Y m\u00e1s que eso, hay algunas similitudes con otro famoso a\u00f1o malo, 1939, cuando se tem\u00eda que la guerra era inminente en Europa del Este y ya estaba ocurriendo en el Pac\u00edfico asi\u00e1tico. En aquel entonces, era la Alemania de Hitler la que amenazaba con invadir Polonia, y tambi\u00e9n se emple\u00f3 una gran diplomacia para intentar evitar esa posibilidad, y las ambiciones imperiales de Jap\u00f3n ya estaban causando estragos en China y el sudeste asi\u00e1tico. Hoy, Rusia amenaza con invadir Ucrania, y China est\u00e1 involucrada en una gran acumulaci\u00f3n militar mientras deja en claro que ha puesto sus ojos en Taiw\u00e1n. Y te preguntas si alguna vez aprenderemos las lecciones del pasado, o si seguiremos repitiendo los tr\u00e1gicos errores que causan gran sufrimiento a la raza humana una y otra vez. M\u00e1s que eso, te inclinas a preguntarte c\u00f3mo llegamos a esta situaci\u00f3n y c\u00f3mo podr\u00edamos escapar.<\/p>\n
Y eso es lo que discutimos esta ma\u00f1ana en Romanos 5:12-21. Es esencialmente una historia de dos hombres. Est\u00e1s familiarizado con la novela de Dicken, Historia de dos ciudades. La situaci\u00f3n en la que se encuentra la raza humana es esencialmente una historia de dos hombres: Ad\u00e1n y Cristo. \u00bfC\u00f3mo termin\u00f3 la raza humana en este estado de cosas continuo e interminable? Bueno, todo comenz\u00f3 con las acciones, la elecci\u00f3n de una sola persona, Ad\u00e1n, nuestro ancestro com\u00fan en los albores de la Creaci\u00f3n. \u00bfY c\u00f3mo podemos escapar de las consecuencias de sus acciones? Bueno, todo depende de si nos volvemos y elegimos seguir a aquel que en otro contexto se llama el segundo Ad\u00e1n, el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
Esa es la historia y el resumen que encontramos en Romanos 5:12. -21. El Ap\u00f3stol Pablo nos proporciona esta respuesta a estas preguntas m\u00e1s b\u00e1sicas sobre nuestra existencia humana. Nuestro problema es que seguimos a Ad\u00e1n y su pecado hasta la destrucci\u00f3n y la muerte. La soluci\u00f3n es m\u00e1s bien seguir a Cristo hacia la justicia y la vida. Y el mensaje de este pasaje ser\u00eda, por supuesto, seguir a Cristo y ganar la vida en lugar de Ad\u00e1n y la muerte que ofrece.<\/p>\n
Ahora, quiero advertirles esta ma\u00f1ana. Lo que la Biblia ense\u00f1a en este pasaje no es de conocimiento com\u00fan. Es probable que aprenda algunas cosas que no sab\u00eda si escucha con atenci\u00f3n esta ma\u00f1ana. Las lecciones contenidas en este pasaje son sorprendentes y, para algunos de nosotros, pueden ser perturbadoras. No son lo que esperar\u00edamos. Sin embargo, les aseguro que esta es la Palabra de Dios, y es una secci\u00f3n de las Escrituras que los maestros cristianos a menudo evitan deliberadamente y que, por lo dem\u00e1s, son b\u00edblicos. De hecho, cuando trat\u00e9 de buscar una ense\u00f1anza en nuestro sitio web Right Now Media, encontr\u00e9 que hab\u00eda videos de ense\u00f1anzas en cada secci\u00f3n de Romanos con la excepci\u00f3n de esta. Aparentemente, las ense\u00f1anzas de este pasaje son una patata caliente que los expositores de la Palabra de Dios a menudo quieren evitar. As\u00ed que mant\u00e9n tus o\u00eddos abiertos, porque escuchar\u00e1s algunas cosas que incluso las iglesias cristianas b\u00edblicas evitar\u00edan ense\u00f1ar como si fuera la plaga.<\/p>\n
Y la primera verdad sorprendente que se encuentra en el vers\u00edculo 12 es esta: Cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, sepa que todos pecamos y todos morimos a causa del pecado de Ad\u00e1n. Cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, todos pecamos cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, y la muerte vino sobre todos los hombres, porque nosotros pecamos cuando Ad\u00e1n pec\u00f3.<\/p>\n
Ahora, algunos de ustedes se estar\u00e1n preguntando si me escucharon bien. S\u00ed, esta es la sorprendente verdad ense\u00f1ada clara e inequ\u00edvocamente por este pasaje. Cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, Dios lo cuenta como si t\u00fa hubieras pecado. No morimos solo por nuestros pecados. En primer lugar, morimos a causa del pecado de Ad\u00e1n, y Dios nos hace responsables a cada uno de nosotros por el pecado de Ad\u00e1n.<\/p>\n
S\u00ed, s\u00e9 que tienes preguntas. Pablo, comenzando en el vers\u00edculo 12, ahora est\u00e1 resumiendo y dando una visi\u00f3n general de todo lo que ha ense\u00f1ado sobre la salvaci\u00f3n y el Evangelio de Jesucristo. Ahora nos habla de la diferencia radical que Cristo ha hecho en cuanto al destino de la raza humana. Y con ese fin nos cuenta c\u00f3mo han sido las cosas, c\u00f3mo hemos llegado hasta donde estamos y por qu\u00e9 el pecado y la muerte caracterizan la vida de todo el g\u00e9nero humano. Es porque Ad\u00e1n pec\u00f3, y el pecado de Ad\u00e1n es contado o imputado a cada uno de nosotros, y debido a su pecado, experimentamos la consecuencia de la muerte tanto f\u00edsica como espiritual.<\/p>\n
\u201cPor lo tanto (en otras palabras, basado en sobre todo lo que acabo de decir a lo largo de esta carta), as\u00ed como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.\u201d<\/p>\n
Pablo aqu\u00ed es abordando la ley universal y la experiencia de todos los hombres desde la \u00e9poca de Ad\u00e1n, una ley que \u00e9l llama la Ley del Pecado y la Muerte. Como dir\u00e1 m\u00e1s tarde en Romanos 6:23: \u201cLa paga del pecado es muerte\u201d. Cuando pecamos, la consecuencia es la muerte tanto f\u00edsica como espiritual.<\/p>\n
Y nos dice lo que la mayor\u00eda de nosotros ya sabemos. Que esta Ley del Pecado y de la Muerte comenz\u00f3 a dominar absolutamente la vida humana y la creaci\u00f3n desde que Ad\u00e1n pec\u00f3. Y cuando la mayor\u00eda de nosotros leemos Romanos 5:12, lo leemos de esta manera: Por cuanto Ad\u00e1n pec\u00f3, la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto el pecado pas\u00f3 a todos los hombres. Porque entonces todos los hombres heredaron la naturaleza pecaminosa de Ad\u00e1n y luego pecaron a la semejanza de Ad\u00e1n, ellos tambi\u00e9n experimentaron la muerte como lo hizo Ad\u00e1n.<\/p>\n
Pero eso no es lo que dice. Lo que realmente dice es esto. Cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, t\u00fa pecaste. Cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, todos pecamos. El pecado de Ad\u00e1n ha sido imputado o contado a nuestra cuenta. Y la primera y principal raz\u00f3n por la que experimentamos la muerte f\u00edsica y espiritual es porque pecamos cuando pec\u00f3 Ad\u00e1n.<\/p>\n
S\u00e9 que muchos de ustedes tienen todo tipo de objeciones y preguntas a lo que acabo de decir. As\u00ed que aqu\u00ed me fuera. La primera pregunta y la pregunta m\u00e1s importante a responder es esta: \u00bfEs esto realmente lo que dice la Palabra de Dios aqu\u00ed? Y mi respuesta es s\u00ed. Y te lo demostrar\u00e9.<\/p>\n
La frase clave en el vers\u00edculo 12 es la peque\u00f1a al final del vers\u00edculo: \u201cPor cuanto todos pecaron\u201d. Est\u00e1 traducido correctamente. Est\u00e1 en tiempo pasado, un tiempo pasado hist\u00f3rico. Es una referencia a una acci\u00f3n que ocurri\u00f3 una vez. No es una acci\u00f3n continua; no es un tiempo presente. No es algo que est\u00e9 sucediendo una y otra vez a lo largo de la historia. Sucedi\u00f3 una vez en la historia. Y nos est\u00e1 diciendo esto: que cuando Ad\u00e1n pec\u00f3 en el Jard\u00edn y el g\u00e9nero humano cay\u00f3 en la aurora de la Creaci\u00f3n, Dios nos imput\u00f3 ese pecado a cada uno de nosotros ya todo el g\u00e9nero humano. Esta es la conclusi\u00f3n de casi todos los eruditos de todas las tendencias teol\u00f3gicas que estudian este pasaje en el idioma original. Y est\u00e1 respaldado por el argumento de todo el resto del cap\u00edtulo. Todo el argumento del cap\u00edtulo consiste en un paralelo entre las vidas y el impacto de Ad\u00e1n y Cristo en toda la raza humana. Es un paralelo marcado por marcados contrastes. El paralelo, como veremos, es este: que lo que hizo Ad\u00e1n cuando pec\u00f3 tuvo un impacto en el futuro de toda la raza humana, y su pecado fue imputado a toda la raza humana como si la raza humana realmente cometiera ese pecado. El resultado fue que el pecado y la muerte cayeron sobre toda la raza humana. El paralelo con Cristo es que Su \u00fanico acto de justicia, Su muerte en la cruz para pagar por nuestros pecados despu\u00e9s de vivir una vida perfecta, es un regalo de justicia imputado a todos los que lo reciben, lo que resulta en justicia y vida para todos los que creen. As\u00ed que Ad\u00e1n y Cristo tuvieron cada uno un gran impacto, pero su impacto en la raza humana y su car\u00e1cter y destino son polos opuestos. El pecado de Ad\u00e1n result\u00f3 en muerte. La justicia de Cristo result\u00f3 en vida.<\/p>\n
Entonces, su pr\u00f3xima pregunta probablemente sea esta: \u00bfC\u00f3mo es justo culparme a m\u00ed oa nosotros por el pecado de Ad\u00e1n? \u00bfNo es cierto que todos nosotros hemos heredado la naturaleza pecaminosa de Ad\u00e1n y pecamos real y personalmente y que es justo condenarnos por esos pecados, pero no por el pecado de Ad\u00e1n? Bueno, en primer lugar, si bien es cierto que todos heredamos nuestra naturaleza pecaminosa de Ad\u00e1n y todos pecamos como resultado, y esos pecados son suficientes para resultar en nuestra muerte, tambi\u00e9n es cierto de este pasaje que el pecado de Ad\u00e1n fue contado a nuestra cuenta. Aparentemente, Ad\u00e1n, como el primer hombre, fue nuestro representante. Aparentemente, como ese representante, fue probado con respecto a lo que har\u00eda cuando se enfrentara a la opci\u00f3n de quebrantar el mandato de Dios de no probar el fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Y aparentemente lo que hizo es representativo de lo que cualquiera de nosotros habr\u00eda hecho en la misma circunstancia, tambi\u00e9n habr\u00edamos experimentado; nosotros tambi\u00e9n hubi\u00e9ramos probado.<\/p>\n
Ahora bien, esto es dif\u00edcil de aceptar para nosotros en nuestra cultura estadounidense individualista. No queremos que nadie nos trate como si fu\u00e9ramos parte de un grupo m\u00e1s grande, una clase o una raza. Todos queremos ser tratados como individuos. Pero el hecho es que, en otras culturas, adem\u00e1s de la nuestra, existe un sentido de comunidad, y lo que hace una parte de esa comunidad a menudo tiene un gran impacto en lo que le sucede al resto de esa comunidad.<\/p>\n
Esta ense\u00f1anza a menudo se llama la jefatura federal de Ad\u00e1n. Federal tiene el sentido de un acuerdo entre estados en la uni\u00f3n de la naci\u00f3n de los Estados Unidos de Am\u00e9rica que se unen colectivamente para ser gobernados por un gobierno federal. Aunque hasta cierto punto, cada estado se gobierna a s\u00ed mismo, cada estado est\u00e1 sujeto a las leyes y acciones del gobierno federal m\u00e1s grande. Lo que hace el gobierno federal para bien o para mal tiene un impacto en cada uno de sus estados individuales, para bien o para mal. Es posible que el estado de Nevada no haya declarado la guerra a Jap\u00f3n en la Segunda Guerra Mundial, pero estuvo en guerra con Jap\u00f3n en la Segunda Guerra Mundial porque los Estados Unidos de Am\u00e9rica estaban en guerra. Y as\u00ed es con nosotros y Ad\u00e1n. Adam era el jefe federal; somos como los estados. Dado que Dios nos ve en la misma clase y como parte de la raza humana que represent\u00f3 Ad\u00e1n, experimentamos las consecuencias de sus acciones.<\/p>\n
Y este tipo de cosas sucede todo el tiempo. Muchos de ustedes vieron el partido de f\u00fatbol del campeonato nacional universitario el lunes por la noche. Cuando un solo jugador de un equipo cometi\u00f3 una penalizaci\u00f3n por interferencia de pase contra un receptor del otro equipo, todo el equipo fue penalizado, aunque solo un miembro del equipo cometi\u00f3 la penalizaci\u00f3n. Cuando un miembro de un equipo anot\u00f3 un touchdown, todo el equipo recibi\u00f3 puntos, no solo ese miembro. Entonces, este sentido colectivo de recompensa y castigo est\u00e1 m\u00e1s presente y prevalece en nuestras vidas de lo que tendemos a pensar. La conclusi\u00f3n, por tanto, de este vers\u00edculo y como ver\u00e9is, de todo este pasaje es que cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, Dios imput\u00f3 su pecado a todo el g\u00e9nero humano, con la consecuencia de que por el \u00fanico pecado de Ad\u00e1n, la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, porque todos pecaron cuando Ad\u00e1n pec\u00f3.<\/p>\n
Pablo ahora busca probar su punto en los vers\u00edculos 13-14. \u00bfC\u00f3mo sabemos que el pecado de Ad\u00e1n fue imputado a toda la raza humana? Lo sabemos porque los hombres murieron incluso antes de que se diera la Ley de Mois\u00e9s. El pecado de Ad\u00e1n es imputado o contado a todos los hombres. La prueba es que todos los hombres murieron incluso antes de que se diera la Ley.<\/p>\n
Ahora, estoy seguro de que para la mayor\u00eda de ustedes todav\u00eda no tiene sentido. Pero lo har\u00e1 en un momento. Leamos los vers\u00edculos 13 y 14: \u201cPorque hasta la ley hab\u00eda pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley. Sin embargo, rein\u00f3 la muerte desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n, el cual es figura del que hab\u00eda de venir.\u201d<\/p>\n
Ahora el punto crucial a entender aqu\u00ed. para dar sentido a estos vers\u00edculos est\u00e1 la idea presentada en el vers\u00edculo 13: \u201cEl pecado no se imputa cuando no hay ley\u201d. En otras palabras, Dios no imputa pecado a la cuenta de un ser humano cuando a ese ser humano no se le ha dicho que sus acciones son pecado. Dios solo cuenta o imputa el pecado a la cuenta de un hombre cuando ha sido revelado por revelaci\u00f3n divina que sus acciones son pecado. En otras palabras, Dios no castiga a un ni\u00f1o de cuatro a\u00f1os por derramar su leche cuando al ni\u00f1o de cuatro a\u00f1os todav\u00eda no le han dicho que derramar su leche est\u00e1 mal. Y entonces, lo que Dios est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es esto: Aunque el pecado ciertamente estuvo en el mundo entre el tiempo de Ad\u00e1n y Mois\u00e9s, Dios no cont\u00f3 ese pecado contra los hombres que cometieron esos pecados, porque Dios no hab\u00eda revelado que esas acciones fueran pecado. <\/p>\n
Luego, en el vers\u00edculo 14, Pablo se\u00f1ala que, a pesar de esto, la muerte rein\u00f3 desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s. La gente todav\u00eda mor\u00eda. Sabemos que la gente muere a causa del pecado. Pero esto es decir que este pueblo que vivi\u00f3 entre Ad\u00e1n y Mois\u00e9s, cuando se dio la Ley, no muri\u00f3 por sus propios pecados, porque sus propios pecados no les fueron imputados. Sin embargo, murieron. \u00bfPor qu\u00e9 murieron? Porque el pecado de Ad\u00e1n les fue imputado, o contado a su cuenta.<\/p>\n
Ahora deja claro en el vers\u00edculo 14 que aquellos que murieron entre Ad\u00e1n y Mois\u00e9s \u201cno hab\u00edan pecado a la manera de la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n. \u201d Entonces, \u00bfcu\u00e1l fue la diferencia entre su pecado y el pecado de Ad\u00e1n? La diferencia entre su pecado y el pecado de Ad\u00e1n es que Ad\u00e1n viol\u00f3 un mandamiento espec\u00edfico revelado de Dios de que estaba prohibido participar del fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, y que resultar\u00eda en la muerte. Viol\u00f3 a sabiendas un mandato revelado de Dios: pec\u00f3 con pleno conocimiento de que estaba desobedeciendo un mandato de Dios. Los que murieron entre Ad\u00e1n y Mois\u00e9s pecaron sin ese conocimiento, y por tanto, su pecado no les fue imputado, porque la Ley de Dios revelada no vino hasta que fue dada a Mois\u00e9s.<\/p>\n
Entonces la cuesti\u00f3n es, si el pecado no fue imputado a aquellos entre Ad\u00e1n y Mois\u00e9s, \u00bfpor qu\u00e9 entonces murieron? La respuesta es ineludible. Ellos pecaron en Ad\u00e1n. El pecado de Ad\u00e1n fue imputado a su cuenta. Y as\u00ed murieron a causa del pecado de Ad\u00e1n, que fue contado o imputado a su cuenta.<\/p>\n
Ahora s\u00e9, para algunos de ustedes esto suena muy mal. Pero no es diferente de la idea de que has heredado la naturaleza pecaminosa de Ad\u00e1n desde el nacimiento. No tuviste ninguna opci\u00f3n en eso. Pero admites que eres pecador por naturaleza y por elecci\u00f3n.<\/p>\n
Y a\u00fan no hemos llegado a la parte buena, y esa es la imputaci\u00f3n, el don de la justicia, que viene a cada uno de nosotros. nosotros a trav\u00e9s de Cristo, aunque no somos responsables de Su justicia.<\/p>\n
Para resumir. Cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, todos pecamos y morimos. El pecado de Ad\u00e1n es imputado o contado a cada uno de nosotros, porque los hombres murieron a causa del pecado de Ad\u00e1n incluso antes de que se diera la Ley de Dios.<\/p>\n
Ahora, para las buenas noticias, el regalo de Cristo revierte la maldici\u00f3n de Ad\u00e1n & imputa justicia a los que la reciben. El don de la justicia de Cristo revierte la maldici\u00f3n de Ad\u00e1n & imputa justicia a aquellos de nosotros que la recibimos.<\/p>\n
Existe un paralelo entre el impacto de Cristo en la raza humana y el de Ad\u00e1n y un marcado contraste. El contraste se enfatiza en los vers\u00edculos 15-17:<\/p>\n
\u201cPero la d\u00e1diva no es como la transgresi\u00f3n. Porque si por la transgresi\u00f3n de uno murieron los muchos, mucho m\u00e1s abund\u00f3 para los muchos la gracia de Dios y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo. El don no es como el que vino a trav\u00e9s del que pec\u00f3; porque por un lado el juicio surgi\u00f3 de la transgresi\u00f3n (el pecado de Ad\u00e1n) resultando en condenaci\u00f3n, pero por otro lado, el don gratuito surgi\u00f3 de muchas transgresiones resultando en justificaci\u00f3n. Porque si por la transgresi\u00f3n de uno, rein\u00f3 por uno la muerte, mucho m\u00e1s reinar\u00e1n en vida por uno, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que , como dice el vers\u00edculo 14, Ad\u00e1n era un tipo de Cristo. Era un antitipo en cierto sentido. Su \u00fanica transgresi\u00f3n result\u00f3 en una sentencia de muerte y condenaci\u00f3n sobre todos los hombres. Pero el \u00fanico acto de justicia de Cristo result\u00f3 en el don, y la imputaci\u00f3n de vida y justicia a todos los que lo reciben. As\u00ed que el paralelo, la similitud, es esta: ambos, en cierto sentido, son la cabeza de su raza. Lo que hicieron tuvo y tiene un impacto de gran alcance en todos los humanos que los siguen. Los que siguen a Ad\u00e1n experimentan las consecuencias de su transgresi\u00f3n, de su traspaso a sabiendas de la l\u00ednea que Dios hab\u00eda establecido. Esa es la idea de la transgresi\u00f3n. Entonces ellos experimentan la sentencia de muerte y condenaci\u00f3n sobre ellos mismos. Pero todos los que siguen a Cristo, que conf\u00edan en Su muerte como pago por sus pecados, tendr\u00e1n imputado a su cuenta, no el pecado de Ad\u00e1n, sino la justicia de Cristo, y como resultado reinar\u00e1n en Cristo en vida.<\/p <\/p>\n
Esta es entonces la conclusi\u00f3n de Pablo en los vers\u00edculos 18-19: Seguir a Cristo & recibir la vida, no Ad\u00e1n y la muerte que trae. Sigue a Cristo y recibe la vida. Cree en Cristo y recibe la vida, no Ad\u00e1n y la muerte que \u00e9l trae.<\/p>\n
Vers\u00edculo 18: \u201cAs\u00ed que, como por la transgresi\u00f3n de uno vino la condenaci\u00f3n a todos los hombres, as\u00ed tambi\u00e9n por la justicia de uno vino la justificaci\u00f3n de vida a todos los hombres. Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre, los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno, los muchos ser\u00e1n constituidos justos.\u201d<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed est\u00e1 la conclusi\u00f3n completa del asunto de la Buena Nueva. de Jesucristo. T\u00fa y toda la humanidad fuisteis condenados a la muerte espiritual y eterna por el pecado de Ad\u00e1n, imputado a nuestra cuenta. Por supuesto, ahora que ha llegado la Ley, todos somos responsables y morimos por nuestros pecados personales reales. T\u00fa y yo, cuando confiamos en Cristo, cambiamos de equipo, por as\u00ed decirlo. Entramos en el equipo ganador. La justicia de Cristo, que tampoco nosotros la merecemos, se imputa a nuestra cuenta, resultando en la vida eterna.<\/p>\n
Pablo, consciente de que muchos jud\u00edos leen, responde entonces una pregunta que muy naturalmente le har\u00edan. Entonces, \u00bfcu\u00e1ndo dio Dios la Ley? Dado que la Ley no salva, y no se puede obtener justicia al intentar guardar la Ley, \u00bfpor qu\u00e9 Dios la habr\u00eda dado en el mundo?<\/p>\n
Vers\u00edculo 20: \u201cLa ley entr\u00f3 para que la transgresi\u00f3n aumentar\u00eda; pero donde abund\u00f3 el pecado, sobreabund\u00f3 la gracia, para que as\u00ed como el pecado rein\u00f3 para muerte, as\u00ed tambi\u00e9n la gracia reine por la justicia para vida eterna.\u201d<\/p>\n
La idea es, como se revela en otras cartas de Pablo. , que la Ley nos revel\u00f3 nuestro pecado, y lo hizo totalmente pecaminoso incluso en nuestra propia conciencia y, en \u00faltima instancia, tiene el efecto de llevarnos a la gracia de Dios provista por la muerte de Cristo para pagar por nuestros pecados. Era un tutor, para guiarnos a Cristo. La moraleja de la historia es esta: elige confiar en Jes\u00fas para la vida, no en Ad\u00e1n y la muerte que trae.<\/p>\n
Ahora una analog\u00eda del mundo de los deportes una vez m\u00e1s. Georgia gan\u00f3 el campeonato nacional universitario al vencer a Alabama el lunes 33-18. No es una coincidencia que los dos mejores equipos de f\u00fatbol americano universitario de la naci\u00f3n hayan sido el n\u00famero uno y el n\u00famero dos en reclutamiento durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os. Como dijo recientemente el entrenador de Georgia, Kirby Smart, no importa cu\u00e1n buen entrenador seas, si no tienes los mejores jugadores para entrenar. Y ahora estamos en una situaci\u00f3n en la que todos los mejores jugadores saben qu\u00e9 equipos ser\u00e1n los ganadores. As\u00ed que simplemente eligen estar en el equipo ganador.<\/p>\n
Somos sabios si seguimos sus pasos. Ahora sabemos qu\u00e9 equipo es el equipo ganador. es de Cristo. No de Ad\u00e1n. Y Cristo, curiosamente, no recluta solo a los mejores jugadores. Recluta a algunos de los peores \u2014Cristo Jes\u00fas vino a salvar a los pecadores\u2014 y los convierte en los mejores. Ganan cuando se inscriben con \u00e9l, y reinan en justicia y vida para siempre.<\/p>\n
\u00a1Elige a Cristo! \u00a1S\u00e9 parte del equipo ganador!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bueno, como todos bien sabemos, hemos llegado al 2022. Y hemos tenido un par de a\u00f1os dif\u00edciles como raza humana. Recuerdo bien en 2020 cu\u00e1ntos afirmaban que era el peor a\u00f1o en la memoria reciente: la pandemia mundial hab\u00eda cerrado gran parte del mundo, hab\u00eda un tremendo malestar social en los EE. UU. y otros … Continuar leyendo \u00abRevertir la maldici\u00f3n . . . \u00a1Y algo m\u00e1s!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5277"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5277\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}