Escritura<\/p>\n
La semana pasada comenzamos un nuevo estudio en las cartas de Pablo a Timoteo y Tito. Estas tres cartas generalmente se llaman \u201clas Ep\u00edstolas Pastorales\u201d porque fueron escritas a los pastores sobre c\u00f3mo tratar asuntos pastorales en sus respectivas iglesias. Como espero mostrarles en los pr\u00f3ximos meses, estas cartas son muy relevantes para nosotros hoy. As\u00ed que he titulado nuestro estudio de estas cartas, \u00abVivir en la Iglesia de Dios hoy\u00bb.<\/p>\n
La primera carta de Pablo a Timoteo contiene instrucciones sobre una serie de temas, incluida la doctrina (1:3-20), el culto p\u00fablico (2:1-15), calificaciones para los oficiales de la iglesia (3:1-16), liderazgo pastoral (4:1-5:2), responsabilidades sociales (5:3-6:2) y posesiones materiales (6: 3-21). El texto clave de la Primera Carta de Pablo a Timoteo es 1 Timoteo 3:14-15, donde escribe: \u201cEspero ir pronto a ti, pero te escribo estas cosas para que, si me demoro, sepas c\u00f3mo hacerlo\u201d. uno debe comportarse en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y baluarte de la verdad.\u201d<\/p>\n
La \u00faltima vez mencion\u00e9 que Pablo probablemente conoci\u00f3 a Timoteo en su segundo viaje misionero. en la ciudad de Listra. Timothy se uni\u00f3 a Paul por el resto de ese viaje. De hecho, Timoteo se convirti\u00f3 en asistente de toda la vida de Pablo. Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de su tercer viaje misionero, Pablo fue puesto bajo arresto domiciliario en Roma. Paul finalmente fue liberado y quiz\u00e1s viaj\u00f3 a Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n hizo que Timoteo fuera a \u00c9feso para tratar los problemas, principalmente las falsas ense\u00f1anzas, que hab\u00edan surgido en la iglesia. Fue durante este tiempo que Pablo escribi\u00f3 su Primera Carta a Timoteo.<\/p>\n
Cuando Pablo comienza el cuerpo de su Primera Carta a Timoteo, advierte contra los falsos maestros en la iglesia de \u00c9feso.<\/p>\n
>Leamos la advertencia de Pablo contra los falsos maestros en 1 Timoteo 1:3-7:<\/p>\n
3 Como te rogu\u00e9 cuando iba a Macedonia, qu\u00e9date en \u00c9feso para que mandes a algunos que no ense\u00f1en nada. doctrina diferente, 4 ni dedicarse a mitos y genealog\u00edas interminables, que promueven especulaciones en lugar de la mayordom\u00eda de Dios que es por fe. 5 El fin de nuestro cargo es el amor que brota de un coraz\u00f3n puro, de una buena conciencia y de una fe sincera. 6 Ciertos, desvi\u00e1ndose de \u00e9stos, se han desviado a vanas discusiones, 7 queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que dicen ni las cosas sobre las cuales hacen afirmaciones seguras. (1 Timoteo 1:3-7)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Justin Buzzard es fundador y pastor de la iglesia Garden City. Tambi\u00e9n escribe y bloguea. En una entrada de blog de 2011, escribi\u00f3:<\/p>\n
Aunque creo que es importante que te conozcan m\u00e1s por lo que est\u00e1s a favor que por lo que est\u00e1s en contra, solo una lectura superficial de la Biblia muestra que tambi\u00e9n nos llama para hacer frente a las falsas ense\u00f1anzas. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la falsa ense\u00f1anza es peligrosa y destructiva; duele a la gente.<\/p>\n
Hace unos diez a\u00f1os escuch\u00e9 a Ben Patterson decir algo que nunca olvidar\u00e9. Ben cont\u00f3 la historia de un pastor jubilado que comenz\u00f3 a notar que su antigua congregaci\u00f3n se estaba alejando de la ortodoxia. El pastor vio esto como su culpa, notando la \u00fanica cosa que pens\u00f3 que hizo peor como pastor. El pastor expuso, en dos frases, su gran fracaso como pastor: \u201cYo siempre le dec\u00eda a la gente qu\u00e9 creer. Mi gran error es que nunca le ense\u00f1\u00e9 claramente a mi pueblo lo que NO debe creer.\u201d<\/p>\n
Pablo hab\u00eda dejado a Timoteo en \u00c9feso para que lidiara con la falsa ense\u00f1anza que se estaba infiltrando en las iglesias de \u00c9feso. Aunque la Primera Carta de Pablo a Timoteo se considera como correspondencia privada, Pablo claramente ten\u00eda la intenci\u00f3n de que la carta fuera le\u00edda a toda la congregaci\u00f3n. Quer\u00eda que supieran que su autoridad apost\u00f3lica estaba detr\u00e1s de su encargo a Timoteo de abordar los asuntos pastorales en las iglesias de \u00c9feso. La preocupaci\u00f3n inmediata de Pablo en su carta a Timoteo era acerca de los falsos maestros.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
1 Timoteo 1:3-7 nos muestra c\u00f3mo tratar con los falsos maestros que viven en la iglesia de Dios hoy.<\/p>\n
Utilicemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. No permitir la ense\u00f1anza de ninguna doctrina diferente (1:3-4, 6-7)<\/p>\n
2. Ense\u00f1e la doctrina que produce amor (1:5)<\/p>\n
I. No permitir la ense\u00f1anza de ninguna doctrina diferente (1:3-4, 6-7)<\/p>\n
La primera forma de tratar con los falsos maestros en la iglesia de Dios hoy es no permitir la ense\u00f1anza de ninguna doctrina diferente.<\/p>\n
p><\/p>\n
Pablo comienza el cuerpo de su Primera Carta a Timoteo con estas palabras en el vers\u00edculo 3, \u201cComo te rogu\u00e9 cuando iba a Macedonia, que te quedes en \u00c9feso para que encargues a algunas personas que no ense\u00f1en ninguna doctrina diferente. .\u201d Pablo le record\u00f3 a Timoteo la raz\u00f3n por la que quer\u00eda que \u00e9l se quedara en \u00c9feso, que era para mandar a \u201cciertas personas que no ense\u00f1aran doctrina diferente\u201d. La iglesia en \u00c9feso hab\u00eda existido solo unos 15 a\u00f1os cuando Pablo escribi\u00f3 esta carta a Timoteo, pero ya se estaba promoviendo una \u201cdoctrina diferente\u201d en la vida de la iglesia. Pablo le encarg\u00f3 a Timoteo que detuviera la propagaci\u00f3n de la doctrina equivocada.<\/p>\n
Cada iglesia en cada era tiene que mantenerse firme contra la infiltraci\u00f3n del error. La tendencia natural de todas las personas es abrazar lo que \u201ctiene sentido\u201d o est\u00e1 \u201cculturalmente aprobado\u201d. Sin embargo, el pueblo de Dios debe examinar toda ense\u00f1anza a la luz de la infalible palabra de Dios. No importa qu\u00e9 tan fuertemente la cultura apruebe cierta ense\u00f1anza, si no es consistente con la palabra de Dios, entonces est\u00e1 mal.<\/p>\n
Entonces, por ejemplo, en nuestros d\u00edas, hay un impulso masivo por parte de la cultura y por un n\u00famero cada vez mayor en la iglesia para aceptar la agenda de la revoluci\u00f3n sexual y de g\u00e9nero. Se insta a las iglesias a que acepten la visi\u00f3n de la cultura sobre la sexualidad y la expresi\u00f3n de g\u00e9nero. Canad\u00e1 y el Reino Unido est\u00e1n en proceso de aprobar una legislaci\u00f3n que esencialmente prohibir\u00e1 la ense\u00f1anza b\u00edblica sobre la sexualidad y el g\u00e9nero. Los cristianos necesitan ser personas de la palabra de Dios. Necesitamos aferrarnos a la palabra de Dios. Seamos como los de Berea, de quienes se dijo: \u201cAhora bien, los de Berea eran de un car\u00e1cter m\u00e1s noble que los de Tesalonicenses, porque recibieron el mensaje con gran entusiasmo y examinaron las Escrituras todos los d\u00edas para ver si lo que Pablo dec\u00eda era verdad\u201d ( Hechos 17:11, NVI).<\/p>\n
Pablo contin\u00faa en los vers\u00edculos 3-4: \u201cTal como te rogu\u00e9 cuando iba a Macedonia, qu\u00e9date en \u00c9feso para que mandes a algunos que no ense\u00f1en cosas diferentes. doctrina, ni dedicarse a mitos y genealog\u00edas interminables, que promueven especulaciones en lugar de la mayordom\u00eda de Dios que es por la fe\u201d. Los falsos maestros estaban ense\u00f1ando una \u201cdoctrina diferente\u201d, es decir, estaban ense\u00f1ando una doctrina que era esencialmente diferente al evangelio predicado por Pablo y los otros ap\u00f3stoles. Adem\u00e1s, los falsos maestros proclamaban \u201cmitos y genealog\u00edas sin fin\u201d. En su carta a Tito, Pablo menciona \u201cmitos jud\u00edos\u201d (Tito 1:14), por lo que Pablo puede haber tenido en mente historias m\u00edticas, como el Libro Jud\u00edo de los Jubileos. Adem\u00e1s, ense\u00f1ar sobre \u201cmitos y genealog\u00edas interminables\u201d condujo a \u201cespeculaciones\u201d. La palabra griega para \u201cespeculaciones\u201d (ekzetesis) significa \u201cel trabajo de indagar algo hasta la inmoderaci\u00f3n\u201d. Es decir, estaban haciendo todo tipo de conjeturas descabelladas y no fomentaban la verdad.<\/p>\n
Timoteo deb\u00eda corregir esta falsa doctrina al ense\u00f1ar sobre \u00abla mayordom\u00eda de Dios que es por fe\u00bb. Es decir, Timoteo deb\u00eda ense\u00f1ar acerca del plan de salvaci\u00f3n de Dios que se recibe por fe. \u00c9l deb\u00eda ense\u00f1ar la verdad. Deb\u00eda corregir el error y la falsa ense\u00f1anza ense\u00f1ando el evangelio.<\/p>\n
En los d\u00edas de Pablo, todas las iglesias que \u00e9l plant\u00f3 estaban bajo su supervisi\u00f3n. Entonces, pudo dejar a Timoteo en \u00c9feso para corregir la falsa ense\u00f1anza. Hoy en d\u00eda, hay todo tipo de denominaciones y congregaciones locales, cada una ense\u00f1ando algo diferente a las dem\u00e1s. La mayor\u00eda de las iglesias evang\u00e9licas a\u00fan mantienen esencialmente el plan de salvaci\u00f3n de Dios que se recibe por fe.<\/p>\n
Pero ese no es el caso de las iglesias liberales o progresistas. Pueden ense\u00f1ar que Jes\u00fas no es el \u00fanico camino de salvaci\u00f3n. O pueden ense\u00f1ar que Dios ama y acepta a todas las personas, independientemente de sus creencias o comportamientos. Me parece que Pablo nos dir\u00eda que debemos prestar atenci\u00f3n a la palabra de Dios y aplicar su palabra de la manera que \u00e9l pretend\u00eda. No debemos imponer nuestros puntos de vista sobre la palabra de Dios, sino que debemos someter nuestros puntos de vista a la palabra de Dios.<\/p>\n
Cada generaci\u00f3n de cristianos debe defender la verdad de la palabra de Dios. Los errores de hoy son diferentes a los errores del siglo pasado. Uno de los desaf\u00edos que enfrenta la Iglesia cristiana hoy en d\u00eda es el cristianismo progresista. Los defensores del cristianismo progresista ense\u00f1an cosas como tomarse la Biblia en serio pero no literalmente, acciones correctas sobre creencias correctas, la homosexualidad no es pecaminosa y Cristo no es la \u00fanica forma de conectarse con Dios. Los cristianos progresistas se adaptan a la cultura y quieren ser aceptados por los liberales dominantes. As\u00ed como Pablo inst\u00f3 a Timoteo a oponerse a la falsa doctrina, nosotros debemos oponernos a la falsa doctrina en nuestros d\u00edas.<\/p>\n
Continuando, Pablo escribi\u00f3 en los vers\u00edculos 6 y 7: \u201cCiertas personas, apart\u00e1ndose de \u00e9stos, se han desviado en vanas discusiones, queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que dicen ni las cosas acerca de las cuales hacen afirmaciones seguras.\u201d Estas \u201cciertas personas\u201d son las mismas \u201cciertas personas\u201d mencionadas en el vers\u00edculo 3. Lo m\u00e1s probable es que fueran ancianos en la iglesia, ya que eran los que ense\u00f1aban. La palabra griega para \u00abdesviarse\u00bb (astochew) indica direcci\u00f3n equivocada, objetivo perdido, etc. Aqu\u00ed significa que la ense\u00f1anza falsa result\u00f3 en una divergencia de la ense\u00f1anza apost\u00f3lica del evangelio.<\/p>\n
Antes de que Billy Graham se convirtiera en un nombre familiar, Charles Templeton era ampliamente conocido como evangelista. A fines de la d\u00e9cada de 1930, Templeton predic\u00f3 en reuniones de evangelizaci\u00f3n en 44 estados. Fue un evangelista de renombre internacional. Era un amigo cercano de Billy Graham y, junto con Torrey Johnson, cofund\u00f3 Youth for Christ International. En 1955, Templeton se convirti\u00f3 en Secretario de Evangelismo de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, la denominaci\u00f3n de la que surgi\u00f3 la PCA. Sin embargo, Templeton se \u201cdesvi\u00f3\u201d de la verdad del evangelio. Con el tiempo, se convirti\u00f3 en un agn\u00f3stico acerca de Dios y el evangelio. Es triste leer acerca de personas que han servido de la verdad del evangelio. En un momento, parece haber un compromiso con la verdad del evangelio. Pero luego aparece una peque\u00f1a desviaci\u00f3n y, con el tiempo, hay un alejamiento completo de la verdad de la palabra de Dios.<\/p>\n
Pablo afirma que estas \u00abciertas personas\u00bb deseaban ser \u00abmaestros de la ley\u00bb. Lo m\u00e1s probable es que se refiera a la Ley Mosaica, es decir, la ley de Dios registrada por Mois\u00e9s. Aparentemente quer\u00edan tener un papel en la Iglesia cristiana algo equivalente al papel que ten\u00edan los maestros jud\u00edos en una comunidad jud\u00eda. El hecho de que no \u201centend\u00edan ni lo que estaban diciendo ni las cosas acerca de las cuales hacen afirmaciones seguras\u201d sugiere que no estaban calificados para ense\u00f1ar. No fueron capaces de discernir sus propios errores. Sin embargo, les ense\u00f1aron con gran confianza.<\/p>\n
Hace muchos a\u00f1os, cuando era pastor en otro estado, me invitaron a unirme a un grupo de pastores para escuchar a un predicador itinerante dirigirse a nosotros. Iba a venir a la ciudad y alquilar una habitaci\u00f3n grande en la universidad e iba a ense\u00f1ar y curar a la gente. Durante su presentaci\u00f3n a los pastores, cit\u00f3 con confianza muchos pasajes de la Biblia e ilustr\u00f3 con sanidades durante su ministerio. Francamente, mientras lo escuchaba, no pod\u00eda entender las Escrituras que estaba citando. Su ex\u00e9gesis fue defectuosa. De todos modos, asist\u00ed a una de sus reuniones y me horroric\u00e9 al ver a algunas personas entrar en trances y bailes, pero pronto me fui porque nada de eso suger\u00eda que fuera b\u00edblico. La lecci\u00f3n para m\u00ed fue permanecer siempre atento a los maestros que ense\u00f1an sin entender lo que est\u00e1n diciendo o que hacen afirmaciones seguras que simplemente no son ciertas.<\/p>\n
Entonces, la primera forma de tratar con los falsos maestros en la iglesia de Dios hoy es por no permitir la ense\u00f1anza de ninguna doctrina diferente.<\/p>\n
II. Ense\u00f1e doctrina que produce amor (1:5)<\/p>\n
Y la segunda forma de tratar con los falsos maestros en la iglesia de Dios hoy es ense\u00f1ando doctrina que produce amor.<\/p>\n
Pablo escribe en verso 5a, \u201cEl fin de nuestro mandato es el amor\u201d. El prop\u00f3sito de Pablo al ordenar a Timoteo que exhortara a los falsos maestros a no ense\u00f1ar falsas doctrinas era para producir amor. Los dos grandes mandamientos, tal como los dio Jes\u00fas, son amar a Dios y amarse unos a otros. La falsa doctrina no produce amor. Produce error, confusi\u00f3n, incoherencia y desconfianza hacia los dem\u00e1s. La verdadera doctrina, por el contrario, produce amor. Amor a Dios y amor mutuo.<\/p>\n
Piensa en otras religiones. Todos ellos promueven y ense\u00f1an falsa doctrina. Puede haber elementos de verdad en lo que ense\u00f1an, pero cada uno de ellos es falso. Y algunos de ellos incluso tienen elementos que promueven el odio y la violencia. Y lo hacen en nombre de su religi\u00f3n. Sin embargo, el cristianismo b\u00edblico produce amor: amor por Dios y amor mutuo.<\/p>\n
Considere cualquier iglesia saludable. Una de las caracter\u00edsticas notables de una iglesia saludable es su compromiso con la verdad b\u00edblica. Y junto con eso hay un afecto demostrable que los hermanos y hermanas en el cuerpo tienen el uno por el otro. Se preocupan el uno por el otro. Se apoyan mutuamente. Ellos se aman. Eso es lo que produce la verdad b\u00edblica.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa en el vers\u00edculo 5b: \u201cEl fin de nuestro encargo es el amor que brota de un coraz\u00f3n puro, de una buena conciencia y de una fe sincera\u201d. La versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s de la Biblia traduce la palabra griega \u00abek\u00bb como \u00abque sale de\u00bb. Podr\u00eda traducirse simplemente como \u201cdesde\u201d. El vers\u00edculo entonces dir\u00eda: \u201cEl objetivo de nuestro cargo es el amor de un coraz\u00f3n puro y una buena conciencia y una fe sincera\u201d. Parece que el punto de Pablo es que el amor surge de un coraz\u00f3n puro y una buena conciencia y una fe sincera. Un \u201ccoraz\u00f3n puro\u201d sugiere el asiento de la personalidad de uno, el ser mismo de la persona. Es el asiento de la mente, las emociones y la voluntad. Una \u201cbuena conciencia\u201d se refiere a estar consciente de si las acciones y actitudes de uno son correctas o incorrectas ante Dios. Y una \u201cfe sincera\u201d se refiere a una creencia activa en Dios y en el evangelio, y va acompa\u00f1ada de un estilo de vida que evidencia la integridad y autenticidad de tal compromiso.<\/p>\n
Cuando una persona se convierte en creyente, hay es una transformaci\u00f3n completa de la vida. No se trata simplemente de hacer una profesi\u00f3n de fe, sino que poco o nada cambia para la persona. Un creyente ahora ama a Dios con todo su coraz\u00f3n, mente, alma y fuerza. Tambi\u00e9n ama a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo. Pero estos no son simplemente sentimientos que han sido transformados. El coraz\u00f3n, la conciencia y la fe de un creyente tambi\u00e9n son transformados. Ahora piensa diferente, act\u00faa diferente y cree diferente que antes de su conversi\u00f3n. El punto es que todo cambia para el creyente.<\/p>\n
Entonces, la primera forma de tratar con los falsos maestros en la iglesia de Dios hoy es no permitir la ense\u00f1anza de ninguna doctrina diferente. Y la segunda forma de tratar con los falsos maestros en la iglesia de Dios hoy es ense\u00f1ando doctrina que produzca amor.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, habiendo analizado a los falsos maestros en 1 Timoteo 1:3- 7, debemos comprometernos a crecer en nuestra comprensi\u00f3n de la verdad de Dios mientras vivimos la iglesia de Dios hoy.<\/p>\n
En La historia de la teolog\u00eda cristiana, el te\u00f3logo Roger Olson escribe:<\/p>\n
Un concepto err\u00f3neo popular -quiz\u00e1s una leyenda urbana cristiana- es que el Servicio Secreto de los Estados Unidos nunca muestra dinero falso a los cajeros de los bancos cuando les ense\u00f1a a identificarlo. Los agentes que hacen el entrenamiento, dice la leyenda, muestran a los cajeros de los bancos solo ejemplos de dinero genuino para que cuando el dinero falso aparezca ante ellos lo reconozcan por su diferencia con el real. Se supone que la historia demuestra que los cristianos deben estudiar la verdad y nunca la herej\u00eda.<\/p>\n
La primera vez que escuch\u00e9 la historia como ilustraci\u00f3n de un serm\u00f3n, intu\u00ed su falsedad. Al consultar con el agente del Servicio Secreto de Minneapolis del Departamento del Tesoro a cargo de capacitar a los cajeros bancarios para identificar dinero falso, se confirm\u00f3 mi sospecha. Se ri\u00f3 de la historia y se pregunt\u00f3 en voz alta qui\u00e9n la comenzar\u00eda y qui\u00e9n la creer\u00eda. A petici\u00f3n m\u00eda, me envi\u00f3 una carta confirmando que el Servicio Secreto s\u00ed muestra ejemplos de dinero falsificado a los cajeros bancarios.<\/p>\n
Creo que es importante y valioso para los cristianos conocer no solo la correcci\u00f3n teol\u00f3gica (ortodoxia) sino tambi\u00e9n las ideas de los juzgados como herejes dentro de la historia de la iglesia. Una de las razones es que es casi imposible apreciar el significado de la ortodoxia sin comprender las herej\u00edas que forzaron su desarrollo.<\/p>\n
Sus ancianos hacen un gran trabajo al asegurarse de que en esta iglesia se ense\u00f1e la verdad y no la falsa doctrina. . Pero quiero recordarles que es responsabilidad de cada creyente no solo crecer en nuestra comprensi\u00f3n de la verdad sino tambi\u00e9n estar alerta a los falsos maestros.<\/p>\n
Vivir en la iglesia de Dios hoy requiere de todos nosotros estar alerta y en guardia contra los falsos maestros. As\u00ed que compromet\u00e1monos a crecer en nuestra comprensi\u00f3n de las falsas ense\u00f1anzas y de la verdad de Dios mientras vivimos la iglesia de Dios hoy. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura La semana pasada comenzamos un nuevo estudio en las cartas de Pablo a Timoteo y Tito. Estas tres cartas generalmente se llaman \u201clas Ep\u00edstolas Pastorales\u201d porque fueron escritas a los pastores sobre c\u00f3mo tratar asuntos pastorales en sus respectivas iglesias. Como espero mostrarles en los pr\u00f3ximos meses, estas cartas son muy relevantes para nosotros … Continuar leyendo \u00abAdvertencia contra los falsos maestros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5317","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5317"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5317\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}