\u201cSetenta veces siete\u201d<\/p>\n
Perdonarse unos a otros<\/p>\n
AHORA EN – Mateo cap\u00edtulo 16 Jes\u00fas hizo una predicci\u00f3n muy audaz\u2026<\/p>\n
Sobre esta roca (sobre esta verdad que soy Yo, el Cristo, el Mes\u00edas, el Hijo del Dios Vivo\u2026 sobre M\u00ed, sobre el que SOY\u2026<\/p>\n
Edificar\u00e9 mi iglesia, y las puertas de El Hades no la vencer\u00e1.- Mateo 16:18<\/p>\n
RECUERDA\u2026 la iglesia no tiene nada que ver con la geograf\u00eda, un lugar o un edificio y todo que ver con un pueblo.<\/p>\n
Jes\u00fas lo hizo no predijo un lugar, \u00c9l predijo un pueblo.<\/p>\n
Un pueblo que florecer\u00eda, se expandir\u00eda y seguir\u00eda avanzando hacia todos los rincones del mundo.<\/p>\n
Rezo… por aquellos que creed en m\u00ed por su mensaje, para que todos sean uno, Padre, como t\u00fa en m\u00ed y yo en ti, y ellos tambi\u00e9n en nosotros, para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste.<\/p>\n
\u2013 Juan 17:20,21<\/p>\n
ENTIENDE \u2013 Jes\u00fas no or\u00f3 para que nosotros\u2026<\/p>\n
Construir grandes edificios<\/p>\n
Predicar grandes mensajes<\/p>\n
Que lo pases genial orship<\/p>\n
Haz grandes cosas<\/p>\n
EN LUGAR: Jes\u00fas simplemente or\u00f3 desesperadamente para que fu\u00e9ramos uno y nos llevaran a una unidad completa.<\/p>\n
PORQUE: Jes\u00fas sabe que todo el trato \u2026 que la difusi\u00f3n del Evangelio y la redenci\u00f3n de la humanidad depende de que nosotros Sus seguidores tengamos relaciones que son notablemente diferentes a las del mundo\u2026.<\/p>\n
POR ESTO \u2013 (c\u00f3mo nos amamos unos a otros, c\u00f3mo nos unos a otros)\u2026 POR ESTO \u2013 \u00a1todas las personas sabr\u00e1n que somos Sus disc\u00edpulos!<\/p>\n
\u00bfENTIENDE?<\/p>\n
MG \u2013 es por eso que estamos haciendo esta serie.<\/p>\n
Y, es por eso que puse estas tarjetas de inter\u00e9s de LG en sus asientos.<\/p>\n
LA SEMANA PASADA: hablamos sobre ‘La Comunidad del Rey’ sobre llevar las cargas de los dem\u00e1s.<\/p>\n
ESTA MA\u00d1ANA: hablamos de perdonarnos unos a otros en una conversaci\u00f3n llamada \u00abSetenta veces siete\u00bb.<\/p>\n
Oraci\u00f3n<\/p>\n
MG – Creo que… no, d\u00e9jame reformular eso…<\/p>\n
Sin duda, el desaf\u00edo m\u00e1s dif\u00edcil al que te enfrentar\u00e1s en tu esfuerzo por vivir el tipo de amor de Dios…<\/p>\n
ES CUANDO – alguien te lastima, cuando te hacen mal, o cuando hacen mal a los que amas.<\/p>\n
PERO ENTIENDE – el perd\u00f3n no es solo una nota al pie del cristianismo. No es solo una aplicaci\u00f3n en la tienda de aplicaciones. O un tema bastante bueno que deber\u00edamos abordar cuando tengamos tiempo.<\/p>\n
EN LUGAR: el perd\u00f3n y la dispensaci\u00f3n de la gracia es el sistema operativo para el cristianismo.<\/p>\n
COMO: es el la base de todo el asunto del que t\u00fa y yo formamos parte. EL PERD\u00d3N – es lo que hace funcionar el resto.<\/p>\n
Seguir a Jes\u00fas como disc\u00edpulo es convertirse en un practicante del perd\u00f3n radical. El perd\u00f3n convencional, el perd\u00f3n f\u00e1cil, el perd\u00f3n razonable es a lo que la mayor\u00eda de las personas de mentalidad racional est\u00e1n dispuestas a dedicarse. Los seguidores de Cristo est\u00e1n llamados al perd\u00f3n radical, al perd\u00f3n irrazonable, al perd\u00f3n imprudente, al perd\u00f3n interminable, al perd\u00f3n aparentemente imposible.<\/p>\n
Las expectativas con respecto al perd\u00f3n que Jes\u00fas otorga a sus disc\u00edpulos se encuentran entre los aspectos m\u00e1s exigentes del discipulado cristiano, pero estas demandas no deben ignorarse.<\/p>\n
Y S\u00cd, lo entiendo, s\u00e9 que el perd\u00f3n… se opone a la forma en que nuestro mundo funciona, va en contra de nuestros instintos naturales, y ES muy inc\u00f3modo de ver de cerca…<\/p>\n
AUN – todav\u00eda es algo con lo que tenemos que lidiar…<\/p>\n
PERO – al mismo tiempo es dif\u00edcil de manejar\u2026<\/p>\n
PORQUE \u2013 hay dolor\/dolor\/malo\/ah\u00ed afuera\u2026<\/p>\n
Y POR LO TANTO \u2013 lo \u00faltimo que quiero hacer es pararme aqu\u00ed (sin saber su historia, sin saber el dolor y el dolor que atraves\u00f3), Y ACT\u00daE, como si el perd\u00f3n fuera algo f\u00e1cil de hacer… O ESPERAR – que en nuestra conversaci\u00f3n de esta ma\u00f1ana todo saldr\u00e1 bien…<\/p>\n
SIN EMBARGO – sin embargo… lo que quiero hacer… ES – abrir tu coraz\u00f3n y tu mente a la incre\u00edble oportunidad que el perd\u00f3n es. COMPRENDER \u2013 perdonar es reconocer\u2026<\/p>\n
QUE – Dios es bueno,<\/p>\n
QUE – el Evangelio es as\u00ed de verdadero,<\/p>\n
Y QUE – la gracia escandalosa que nos rodea no solo es abundante, sino liberador.<\/p>\n
MG \u2013 Lo que estoy tratando de decir es que el perd\u00f3n (o como dice Pablo en 1 Corintios 13, no llevar un registro de los errores) no es una carga que Dios tiene puesto sobre nosotros\u2026<\/p>\n
SINO M\u00c1S BIEN: un regalo, una oportunidad, que \u00c9L nos da.<\/p>\n
Est\u00e1 bien, hagamos esto, ‘Setenta veces siete, perdon\u00e1ndonos unos a otros’.<\/p>\n
p><\/p>\n
Y AQU\u00cd: es c\u00f3mo quiero atacar la conversaci\u00f3n desglosando 4 declaraciones.<\/p>\n
Perd\u00f3n, lo que no es<\/p>\n
Perd\u00f3n, una par\u00e1bola<\/p>\n
Perd\u00f3n, lo que es<\/p>\n
Perd\u00f3n, lo que no es<\/p>\n
COMPRENDA: hay muchos conceptos err\u00f3neos y malentendidos sobre lo que realmente es el perd\u00f3n.<\/p>\n
Y ESCUCHA: estos malentendidos del perd\u00f3n (en mi opini\u00f3n) juegan un papel importante en por qu\u00e9 nos negamos a perdonar… por eso es importante hablar sobre lo que se perdona. no lo es.<\/p>\n
El perd\u00f3n no es<\/p>\n
Condicional<\/p>\n
EN OTRAS PALABRAS, no se basa en la respuesta de otra persona. No se gana, no se merece, no se negocia ni se paga.<\/p>\n
No se basa en alguna promesa de que nunca lo volver\u00e1n a hacer. Si le dices a alguien \u201cTe perdono si\u2026\u201d eso no es perd\u00f3n\u2026 PORQUE – el perd\u00f3n es incondicional.<\/p>\n
Minimizar<\/p>\n
ES – no decir cuando alguien viene y pide perd\u00f3n , \u201cNo te preocupes por eso. No es la gran cosa. No me doli\u00f3. No es un problema, est\u00e1 bien.\u201d<\/p>\n
ESO ES – eso no es perd\u00f3n, porque no est\u00e1 bien. ENTIENDE: perdonar significa que hubo un da\u00f1o o una ofensa que fue lo suficientemente importante como para requerir perd\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, no tenemos que fingir que las cosas que nos lastimaron y nos ofendieron no fueron tan malas . No estamos minimizando la ofensa, el mal que nos hicieron.<\/p>\n
Reanudar<\/p>\n
No es reanudar una relaci\u00f3n sin cambios.<\/p>\n
S\u00cd – debe perdonar (esta no es una opci\u00f3n para un seguidor de Jes\u00fas), pero para restaurar una relaci\u00f3n se requiere un arrepentimiento genuino (cambio) y tiempo para reconstruir la confianza.<\/p>\n
(e incluso entonces puede que nunca sea lo que es una vez lo fue)<\/p>\n
La restauraci\u00f3n de la relaci\u00f3n sin arrepentimiento es una ‘reconciliaci\u00f3n barata’, que no est\u00e1 respaldada en las Escrituras.<\/p>\n
– Brian Zahnd<\/p>\n
Olvidar<\/p>\n
DE HECHO \u2013 la verdad es que es imposible olvidar la ofensa\u2026 PERO \u2013 d\u00e9jame decirte algo que es incluso mejor que olvidar\u2026 reemplazar\u2026<\/p>\n
ES – poner algo m\u00e1s, algo mejor en el lugar de esos ‘dolores’\u2026<\/p>\n
ES – recordar pero darse cuenta de c\u00f3mo Dios puede sacar el bien incluso del mal que nos ha hecho.<\/p>\n
Tu planeaste el mal contra m\u00ed;<\/p <\/p>\n
Dios lo plane\u00f3 para bien para lograr el resultado presente: la salvaci\u00f3n de muchas personas. \u2013 G\u00e9nesis 50:20<\/p>\n
ENTIENDE \u2013 Jos\u00e9 tuvo que recordar la injusticia que sufri\u00f3 porque era una parte muy importante de su historia. Pero Jos\u00e9 lo recordar\u00eda como el contexto del perd\u00f3n y la redenci\u00f3n de Dios y no como un combustible para la venganza.<\/p>\n
Sin el perd\u00f3n, la Biblia ni siquiera pasa del G\u00e9nesis. Sin perd\u00f3n realmente no hay futuro para el pueblo de Dios.<\/p>\n
Perder<\/p>\n
La justicia (es garantizarla)\u2026<\/p>\n
ENTENDER – el perd\u00f3n no se trata de ondear la bandera blanca de rendirse y renunciar a toda esperanza de justicia\u2026<\/p>\n
NO, no se trata de desestimar su caso, sino de apelarlo a un tribunal superior.<\/p>\n
Y decir Dios que me doli\u00f3\u2026 pero dejar\u00e9 la justicia en tus m\u00e1s que capaces manos.<\/p>\n
Debilidad<\/p>\n
AHORA \u2013 No s\u00e9 t\u00fa, pero a veces me siento d\u00e9bil para perdonar, como si perd\u00f3nalos entonces yo pierdo y ellos ganan\u2026 Y – No me gusta perder y definitivamente no quiero que ganen\u2026<\/p>\n
PERO \u2013 lo que estoy empezando a ver es que el perd\u00f3n no es debilidad\u2026 pero gran fuerza.<\/p>\n
COMO: mantener un registro de los errores es f\u00e1cil, pero dejar pasar esos errores requiere fuerza.<\/p>\n
PREGUNTA: \u00bfD\u00f3nde fue Cristo m\u00e1s poderoso?<\/p>\n
COMPRENDA: la cruz no es una imagen de debilidad sino de poder.<\/p>\n
OTRA VEZ: es extremadamente importante ser c Aprenda lo que no es el perd\u00f3n, el perd\u00f3n no es\u2026 condicional, minimizando, reanudando, olvidando, perdiendo o debilidad<\/p>\n
El perd\u00f3n, una par\u00e1bola<\/p>\n
EN – Mateo 18 encontramos uno de los pasajes cl\u00e1sicos sobre el perd\u00f3n en toda la biblia.<\/p>\n
Entonces Pedro se acerc\u00f3 a Jes\u00fas y le pregunt\u00f3: \u201cSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces perdonar\u00e9 a mi hermano cuando peca contra m\u00ed? \u00bfHasta siete veces? – Mateo 18:21<\/p>\n
EN OTRAS PALABRAS – \u00bfcu\u00e1l es el l\u00edmite? \u00bfHasta d\u00f3nde debe llegar esta cosa? \u00bfCu\u00e1ntas veces debo perdonar a mi hermano cuando peca contra m\u00ed? Como 7 veces\u2026<\/p>\n
AHORA \u2013 ese n\u00famero puede parecer un poco aleatorio para nosotros, pero no lo es (el n\u00famero 7 significa finalizaci\u00f3n, el rabino dijo 3 veces)\u2026<\/p>\n
Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201c Os digo, no siete veces, sino setenta veces siete. Mateo 18:22<\/p>\n
ENTIENDE \u2013 lo que Jes\u00fas le est\u00e1 diciendo a Pedro es esto\u2026 \u201cPedro, no vine a simplemente elevar el est\u00e1ndar de cu\u00e1ntas veces perdonas\u2026 NO – Vine a cambiar el sistema. Peter, no se trata de un nuevo est\u00e1ndar, se trata de un nuevo sistema. Se trata de una nueva forma de vida.<\/p>\n
Peter, no se trata de esforzarse un poco m\u00e1s… y perdonar un poco mejor. NO, se trata de una forma completamente diferente de abordar la vida. Se trata de quitarle el poder al perpetrador y colocar todo el dolor al pie de la cruz.<\/p>\n
ENTIENDE MG \u2013 Jes\u00fas le est\u00e1 diciendo a Pedro (y a nosotros) que no hay l\u00edmite para esto. cosa del perd\u00f3n.<\/p>\n
Y ESO \u2013 mis amigos es el evangelio. ESO – es la buena noticia! Noticias que se fundamentan y fundamentan en el perd\u00f3n.<\/p>\n
PERO ESCUCHA… SI – no le crees a Jes\u00fas. SI – el Evangelio no es cierto. SI – Jes\u00fas no muri\u00f3 por ti. SI – no hay perd\u00f3n de pecados disponible por fe. SI – la gracia no es real… ENTONCES – por todos los medios vengarse cuando alguien te ofende.<\/p>\n
QUIERO DECIR – SI todo lo que hay, es este lamentable planeta ENTONCES cuando alguien te lastima, le haces pagar. Y – los lastimaste tanto, que nunca m\u00e1s querr\u00e1n meterse contigo… S\u00cd… SI – no hay un Dios justo que gobierne los asuntos de los hombres… entonces, por supuesto, cuando alguien te rompa el coraz\u00f3n – t\u00fa romper hay espalda. Si alguien te lastima, lo lastimas peor. Si te lastiman m\u00e1s, los lastimas m\u00e1s\u2026<\/p>\n
PERO\u2026 SI el EVANGELIO es verdadero; SI nuestro SALVADOR es real; SI la GRACIA DE DIOS es nuestra esperanza para esta vida y la pr\u00f3xima<\/p>\n
SI – es verdad que JES\u00daS PAG\u00d3 una deuda que \u00c9l no deb\u00eda porque nosotros ten\u00edamos una deuda que no pod\u00edamos pagar\u2026<\/p>\n
ENTONCES\u2026 hay\u2026<\/p>\n
No hay l\u00edmite; Sin gorra; Sin fin; No lid \u2013 a esto del perd\u00f3n\u2026 porque el perdonado, perdona.<\/p>\n
Y DESPU\u00c9S \u2013 aclarando esto de no limite\/no lid Jes\u00fas cuenta una historia para ilustrar exactamente de lo que est\u00e1 hablando\u2026<\/p>\n
Por tanto, el reino de los cielos es como un rey que quer\u00eda ajustar cuentas con sus siervos. Al comenzar el arreglo, le trajeron un hombre que le deb\u00eda diez mil talentos\u2026 – Mateo 18:23,24<\/p>\n
AHORA \u2013 en este punto todos saben que Jes\u00fas est\u00e1 contando una historia inventada porque no uno nunca prestar\u00eda esa cantidad de dinero… QUIERO DECIR: usar un n\u00famero como 10,000 talentos ser\u00eda como decir un n\u00famero como sqajillion…<\/p>\n
COMO: se necesitar\u00edan m\u00e1s de 270,000 a\u00f1os para devolver 10,000 talentos. \u00a1Eso es rid\u00edculo, verdad!<\/p>\n
Y \u2013 eso mis amigos, es lo que es el Evangelio. \u00a1Rid\u00edculo!<\/p>\n
Como no pod\u00eda pagar, el amo mand\u00f3 que \u00e9l y su mujer y sus hijos y todo lo que ten\u00eda fueran vendidos para pagar la deuda. \u201cEl sirviente cay\u00f3 de rodillas ante \u00e9l. ‘Ten paciencia conmigo’, me rog\u00f3, ‘y te lo devolver\u00e9 todo’. \u2013 Mateo 18:25,26<\/p>\n
No, no lo har\u00e1s\u2026 no puedes. no es posible\u2026 ni siquiera pudiste pagar los intereses\u2026 (por cierto nosotros tampoco)<\/p>\n
El amo del sirviente se apiad\u00f3 de \u00e9l, cancel\u00f3 la deuda y lo dej\u00f3 ir. \u2013 Mateo 18:27<\/p>\n
Y as\u00ed fue para ti\u2026 y para ti\u2026 y para m\u00ed\u2026 Y escucha \u2013 cuando el amo perdona la deuda de los siervos, la deuda no desaparece simplemente. El maestro asume la p\u00e9rdida. \u00c9l mismo acepta todo el peso de la deuda.<\/p>\n
Pero cuando ese siervo sali\u00f3, encontr\u00f3 a uno de sus consiervos que le deb\u00eda cien denarios. Lo agarr\u00f3 y comenz\u00f3 a estrangularlo. \u00a1Devu\u00e9lveme lo que me debes! el demando. \u2013 Mateo 18:28,29<\/p>\n
T\u00da SABES \u2013 Me pregunto si as\u00ed es como se ve desde el punto de vista de Dios cuando nos mira y ve c\u00f3mo vivimos nuestras vidas\u2026 NOSOTROS \u2013 venimos a Su presencia y no solo cantamos la gracia pero la pedimos… luego nos vamos de su presencia y exigimos justicia para todos los dem\u00e1s…<\/p>\n
Su consiervo se arrodill\u00f3 y le rog\u00f3: ‘Ten paciencia conmigo, y te pagar\u00e9’. volver.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde hemos o\u00eddo eso antes? Y escucha, esta deuda en realidad podr\u00eda ser pagada.<\/p>\n
Pero \u00e9l se neg\u00f3. En lugar de eso, se fue e hizo encarcelar al hombre hasta que pudiera pagar la deuda. Cuando los otros siervos vieron lo que hab\u00eda sucedido, se angustiaron mucho<\/p>\n
y fueron y le contaron a su se\u00f1or todo lo que hab\u00eda sucedido.<\/p>\n
Entonces el se\u00f1or llam\u00f3 al siervo. ‘Siervo malvado ‘<\/p>\n
\u00c9l dijo: ‘Yo cancel\u00e9 toda esa deuda tuya porque me rogaste que lo hiciera. \u00bfNo deber\u00edas haber tenido misericordia de tu consiervo tal como yo la tuve contigo?’ Su amo, enojado, lo entreg\u00f3 a los carceleros para que lo torturaran, hasta que pagara todo lo que deb\u00eda.<\/p>\n
As\u00ed tratar\u00e1 mi Padre celestial a cada uno de ustedes, a menos que perdonen de coraz\u00f3n a su hermano. <\/p>\n
\u2013 Mateo 18:21-35<\/p>\n
(Deja que eso se asiente…)<\/p>\n
Est\u00e1 bien… ahora hablemos de…<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 El Perd\u00f3n Es<\/p>\n
F \u2013 Perdonar Es Liberar A Alguien<\/p>\n
Y \u2013 \u00bfqui\u00e9n es liberado en el perd\u00f3n?<\/p>\n
BIEN – en la par\u00e1bola que Jes\u00fas cuenta en Mateo 18; es obvio que el que escucha las palabras \u201cte perdono\u201d queda libre\u2026<\/p>\n
PREGUNTA: \u00bfalguna vez te has equivocado?<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has hecho algo, alguna vez herir a alguien a tal grado que se levant\u00f3 un muro entre usted y ellos? Los lastimaste, los ofendiste.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas c\u00f3mo se sent\u00eda estar equivocado?<\/p>\n
\u00bfPreguntarte si alguna vez podr\u00edan perdonarte?<\/p <\/p>\n
Sabes que no te lo mereces.<\/p>\n
Sabes que t\u00fa mismo lo provocaste.<\/p>\n
HAS – alguna vez sentiste la nube oscura de tensi\u00f3n y separaci\u00f3n que se cierne sobre una relaci\u00f3n tensa y da\u00f1ada? (\u00bfalguna vez has estado all\u00ed, hecho eso?)<\/p>\n
Y, \u00bfrecuerdas lo bien que te sentiste cuando dijeron: \u00abTe perdono?\u00bb<\/p>\n
PERD\u00d3N: es liberar a alguien… y la persona que hizo el mal es liberada por el perd\u00f3n\u2026.<\/p>\n
PERO \u2013 \u00e9l no es el \u00fanico liberado\u2026<\/p>\n
PREGUNTA \u2013 en la historia que Jes\u00fas cont\u00f3 en Mateo el tipo quien estaba en prisi\u00f3n siendo torturado era el tipo que se negaba a perdonar\u2026<\/p>\n
ENTIENDE \u2013 nada te pondr\u00e1 en prisi\u00f3n m\u00e1s r\u00e1pido. NADA: arruinar\u00e1 toda tu vida m\u00e1s r\u00e1pido que la falta de perd\u00f3n. S\u00cd, puedes pensar que los est\u00e1s lastimando… PERO, solo te est\u00e1s lastimando a ti mismo.<\/p>\n
Con ira, su amo lo entreg\u00f3 a los carceleros para que lo torturaran, hasta que pagara todo lo que deb\u00eda.<\/p>\n
p><\/p>\n
QU\u00c9: una imagen gr\u00e1fica de alguien que se niega a perdonar. ENTIENDE: las personas que se aferran a la amargura son miserables y viven en un tormento autoinfligido\u2026<\/p>\n
NO, no creo que sean emociones m\u00e1s destructivas que el resentimiento y la amargura. ELLOS son un c\u00e1ncer que te comer\u00e1 vivo. Y – si eso no fuera lo suficientemente malo, la falta de perd\u00f3n le da a ese maligno, una base de operaciones en tu vida como ninguna otra cosa lo hace… porque la falta de perd\u00f3n es la ant\u00edtesis de la gracia.<\/p>\n
La Biblia dice esto en Hebreos 12 :15; \u201cAseg\u00farense de que nadie se pierda la gracia de Dios y que ninguna ra\u00edz amarga crezca y cause problemas y contamine a muchos.\u201d<\/p>\n
OTRA VEZ: el perd\u00f3n es liberar una prisi\u00f3n, y muchas veces descubres que el prisi\u00f3n erais vosotros.<\/p>\n
O \u2013 Perdonar es obedecer el mandato de Dios<\/p>\n
Sed bondadosos y misericordiosos unos con otros, perdon\u00e1ndoos unos a otros as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo. – Efesios 4:32<\/p>\n
Sop\u00f3rtense unos a otros y perdonen los agravios que puedan tener unos contra otros, perdonen como el Se\u00f1or los perdon\u00f3 a ustedes. – Col 3:13<\/p>\n
ENTIENDE \u2013 Dios no solo nos est\u00e1 pidiendo que perdonemos \u2013 nos est\u00e1 ordenando que perdonemos \u2013 Dios ha colocado el perd\u00f3n en la categor\u00eda no opcional. \u201cNo sabes cu\u00e1nto me lastimaron\u2026\u201d<\/p>\n
No, no lo s\u00e9, pero Dios dice, \u201cperdona cualquier agravio que puedas tener el uno contra el otro\u2026 perdona COMO el Se\u00f1or te perdon\u00f3\u201d<\/p>\n
CONTINUACI\u00d3N – si queremos ser seguidores de Cristo, si queremos vivir en Su reino, si queremos confiar en este Salvador… lo \u00fanico que nunca podemos hacer es aferrarnos al resentimiento y la amargura .<\/p>\n
Y ESCUCHA: para aquellos de nosotros que necesitemos un poco de motivaci\u00f3n extra para perdonar, bueno, aqu\u00ed est\u00e1.<\/p>\n
Porque si perdonas a los hombres cuando pecan contra ti, tu padre celestial tambi\u00e9n os perdonar\u00e1. PERO si no perdon\u00e1is a los hombres sus pecados, vuestro padre no os perdonar\u00e1 vuestros pecados\u201d. Mt 6:14,15<\/p>\n
Eso est\u00e1 bastante claro, \u00bfno? Incluso si preferimos que no sea\u2026<\/p>\n
Esto no est\u00e1 diciendo que perdonamos para ser perdonados\u2026 porque ir\u00eda en contra del resto de las Escrituras\u2026 EN LUGAR \u2013 perdonamos porque somos perdonados. <\/p>\n
El perdonado, perdona\u2026<\/p>\n
Si lo tienes, lo das\u2026<\/p>\n
Y – Si no lo das, debes cuestionarte seriamente si lo tienes. <\/p>\n
R \u2013 Perdonar es renunciar a tu derecho a vengarte<\/p>\n
Ahora, tal vez te hayan lastimado (no deber\u00edan haberte tratado de esa manera), y tal vez lo hayas hecho. el poder de desquitarse, pero el perd\u00f3n libera ese derecho: dice NO a desquitarse… Perd\u00f3n: cancela la deuda que te deben, debido al dolor que te causaron…<\/p>\n
RECUERDA – Si hay que sea cualquier justicia a ser servida, necesitamos dejarla en las manos de Dios, el juez perfecto.<\/p>\n
Rom. 12:19 dice: \u00abNo os vengu\u00e9is, amigos m\u00edos\u00bb. No devolv\u00e1is mal por mal. Dejen lugar a la ira de Dios que la venganza es m\u00eda. Yo pagar\u00e9 dice el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Usted dice: \u00abSi renuncio a mi derecho a vengarme de alguien que me ha lastimado, eso es injusto\u00bb. Est\u00e1s bien. Es injusto. \u00bfQui\u00e9n dijo que el perd\u00f3n es justo? \u00bfFue justo que Jesucristo muriera en una cruz y perdonara todo lo que hemos hecho mal y nos dejara libres? \u00bfFue justo? No.<\/p>\n
OYE, \u00bfhas notado que cuando nos acercamos a la presencia de Dios, siempre queremos gracia… pero cuando se trata de que alguien nos ofenda, queremos justicia?<\/p>\n
ENTIENDE: perdonamos \u2026<\/p>\n
PARA QUE – pueda haber paz en nuestro coraz\u00f3n\u2026<\/p>\n
PARA QUE – podamos seguir con nuestra vida, y dejemos la parte de la justicia a Dios.<\/p>\n
PREGUNTA: \u00bfQui\u00e9n puede hacer un mejor trabajo de justicia?<\/p>\n
\u00bfT\u00fa o Dios?<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n tiene m\u00e1s formas a Su disposici\u00f3n de corregir los errores, t\u00fa o Dios?<\/p <\/p>\n
Perdonar es renunciar a tu derecho a desquitarte.<\/p>\n
Para triunfar plenamente, el mal necesita dos victorias, no una. La primera victoria sucede cuando se perpetra una mala acci\u00f3n; la segunda victoria, cuando se devuelve el mal. Despu\u00e9s de la primera victoria, el mal morir\u00eda si la segunda victoria no le infundiera nueva vida. – Miroslav Volf<\/p>\n
G \u2013 El perd\u00f3n es gracia en su m\u00e1xima expresi\u00f3n<\/p>\n
Paul dijo en un pasaje que le\u00edmos antes: \u201cperdona como el Se\u00f1or te perdon\u00f3\u2026\u201d<\/p>\n
Alguien ha dicho; Somos m\u00e1s como latidos cuando matamos. Somos m\u00e1s como el hombre cuando juzgamos. Somos m\u00e1s como Dios cuando perdonamos..\u201d<\/p>\n
OYE, \u00bfquieres conocer una de las mejores formas en que t\u00fa y yo podemos predicar el Evangelio y ser imitadores de Dios…?<\/p>\n
PERDONAR – a quienes nos lastiman y ofenden.<\/p>\n
Cuando elegimos perdonar a quienes intencional y maliciosamente nos da\u00f1an en lugar de perpetuar el ciclo de la venganza, nos convertimos en una imitaci\u00f3n viva de Jesucristo. Y mientras hacemos esto, ayudamos a inundar un mundo empe\u00f1ado en vengarse con un perd\u00f3n que lava el pecado.<\/p>\n
\u2013 Perd\u00f3n radical<\/p>\n
I \u2013 El perd\u00f3n es repetir el proceso intencionalmente<\/p>\n
COMPRENDER – El perd\u00f3n rara vez es algo de una sola vez.<\/p>\n
\u201cPedro le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: ‘Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces debo perdonar a alguien que peca contra m\u00ed? \u00bfSiete veces?’ ‘No’, respondi\u00f3 Jes\u00fas. ‘Setenta veces siete.’\u201d – Mt 18:21<\/p>\n
SO – cada vez que recuerdas ese dolor, tomas una decisi\u00f3n deliberada en tu mente y dices:<\/p>\n
\u201cDios, ellos realmente me lastim\u00f3.\u201d<\/p>\n
No minimizas el dolor y dices que no fue un gran problema.<\/p>\n
Fue un gran problema, y es por eso que todav\u00eda lo recuerdas. \u201cDios, me lastimaron, y todav\u00eda me duele. Pero estoy eligiendo, porque quiero estar lleno de amor y no de resentimiento, estoy eligiendo renunciar a mi derecho a desquitarme, a buscar venganza, a desearle el mal a esa persona. Elijo mostrar gracia al que me hiri\u00f3. Dios, te pido que bendigas sus vidas. No porque se lo merezcan. ellos no No merezco Tu bendici\u00f3n, Dios. Pero oro para que les muestres gracia como me has mostrado a m\u00ed.\u201d<\/p>\n
Sigues haci\u00e9ndolo hasta que sabes que los has liberado. Hasta que, como dijo Jes\u00fas, los hayas perdonado de coraz\u00f3n.<\/p>\n
ESCUCHA: este trato de perdonar a alguien 7 x 70 veces es algo realmente dif\u00edcil. No es f\u00e1cil. Y a veces podemos ser llamados a perdonarlos por la misma ofensa una y otra vez… PERO ENTIENDE: hay una otra cara de esto de repetir intencionalmente el proceso…<\/p>\n
T\u00da VES: eso es exactamente lo que Dios hace por nosotros.<\/p>\n
La misericordia de Jehov\u00e1 nunca cesa; sus misericordias nunca se acaban; Son nuevos cada ma\u00f1ana; grande es tu fidelidad. \u2013 Lamentaciones 3:22-23<\/p>\n
V \u2013 El perd\u00f3n es victoria a trav\u00e9s del recuerdo<\/p>\n
En Cristo somos liberados por la sangre de su muerte, y por eso tenemos el perd\u00f3n de los pecados. Cu\u00e1n rica es la gracia de Dios, que nos la ha dado tan plena y gratuitamente\u2026 – Ef 1:7,8<\/p>\n
ENTIENDE MG – no hace falta predicar el Evangelio para que los no cristianos se conviertan en cristianos , necesita ser predicado a los cristianos para que nunca olvidemos\u2026<\/p>\n
el precio que se pag\u00f3 por nuestros pecados<\/p>\n
la sangre que se derram\u00f3 para hacernos libres<\/p>\n
PARA QUE \u2013 seamos como la mujer que se arrodill\u00f3 ante Jes\u00fas en Lucas 7\u2026 llorando, llorando, derramando\u2026 que am\u00f3 mucho porque se le hab\u00eda perdonado mucho.<\/p>\n
PARA QUE \u2013 recordemos y nunca olvidemos que INCRE\u00cdBLE es el amor que nuestro Dios tiene por nosotros y nos demostr\u00f3.<\/p>\n
\u00a1El perdonado, perdona!<\/p>\n
E \u2013 Perdonar es disfrutar la celebraci\u00f3n<\/p>\n
EL PERD\u00d3N: es una cosa incre\u00edble, QUIERO DECIR…<\/p>\n
CU\u00c1NDO: \u00a12 prisioneros han sido puestos en libertad!<\/p>\n
ES HORA: para una celebraci\u00f3n.<\/p>\n
CU\u00c1NDO: una relaci\u00f3n se reconcilia y se restaura la paz<\/p>\n
ES HORA – para una celebraci\u00f3n.<\/p>\n
AHORA – Jes\u00fas tambi\u00e9n cont\u00f3 otra par\u00e1bola sobre el perd\u00f3n en Luk e 15 \u2013 Se trata de un hijo que se fue de casa y vivi\u00f3 una vida terrible pero luego volvi\u00f3 a casa para buscar el perd\u00f3n de su padre\u2026 Tal vez lo hayas escuchado antes \u2013 se llama el hijo pr\u00f3digo.<\/p>\n
Es una imagen poderosa de nuestro Rey y Su Reino.<\/p>\n
PREGUNTA \u2013 \u00bfC\u00f3mo reacciona el padre cuando su hijo llega a casa y le pide perd\u00f3n \u2013 lo perdon\u00f3 y luego hizo una fiesta!!! La fiesta de todas las fiestas\u2026<\/p>\n
Dijo el padre a sus siervos: '\u00a1Date prisa! Trae la mejor ropa y p\u00f3ntela. Adem\u00e1s, ponle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. Y toma nuestro becerro gordo y m\u00e1talo para que podamos tener una fiesta y celebrar. \u00a1Mi hijo estaba muerto, pero ahora est\u00e1 vivo de nuevo! \u00a1Estaba perdido, pero ahora lo encontramos!' As\u00ed que empezaron a celebrar. \u2013 Lucas 15:22-24<\/p>\n
S\u00cd – perdonar es disfrutar la celebraci\u00f3n porque la paz ha sido restaurada y el Reino de Dios est\u00e1 aqu\u00ed.<\/p>\n
Este reino no viene por maquinaciones pol\u00edticas. Este reino no viene por el poder\u00edo militar. No viene por balas o votaciones, por elecciones o intrigas, por democracias o demagogias.<\/p>\n
El reino de Dios viene en silencio, casi en secreto. Como la semilla que crece, como el pan que crece. Viene como un largo camino a casa. Viene en susurros y conversaciones tranquilas. Viene mientras la gente est\u00e1 durmiendo. Viene de maneras sorprendentes y en lugares inesperados. Viene por medios no convencionales y por agentes no autorizados. Viene a trav\u00e9s de la transformaci\u00f3n gradual de corazones y mentes, una vida a la vez.<\/p>\n
El reino de Dios llega de un mill\u00f3n de maneras diferentes a medida que las personas se fascinan con Jesucristo, encuentran su perd\u00f3n y aprenden a extenderlo. a otros. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 este reino? Jes\u00fas dijo que est\u00e1 entre vosotros.<\/p>\n
Este reino se ve y se experimenta entre aquellos que toman en serio el llamado a ser aprendices del camino de Jes\u00fas.<\/p>\n
Un camino que nos llama a perdonar como somos perdonados, perdonar setenta veces siete, perdonar los pecados de los dem\u00e1s, perdonar los pecados de los enemigos, perdonar incondicionalmente.<\/p>\n
Este es el reino de Dios.<\/p>\n
Es es radical, \u00a1y es lo m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya existido!<\/p>\n
Es la esperanza para el mundo. Nunca escuch\u00e9 a nadie describirlo mejor que Frederick Buechner:<\/p>\n
\u00bfEl Reino de Dios? Una y otra vez, Jes\u00fas trata de inculcarnos en la cabeza lo que quiere decir con eso. Amontona par\u00e1bola sobre par\u00e1bola como un loco. Intenta gritarlo. Intenta susurrarlo. . . . Lo que parece estar diciendo es que el Reino de Dios es el tiempo. . . cuando ya no ser\u00e1n los humanos en su locura los que estar\u00e1n a cargo del mundo sino Dios en su misericordia quien estar\u00e1 a cargo del mundo. Por encima de todo, es el momento del regocijo salvaje, como salir de la c\u00e1rcel, como curarse del c\u00e1ncer, como finalmente, por fin, volver a casa. Y est\u00e1 al alcance de la mano, dice Jes\u00fas<\/p>\n
De vez en cuando escuchamos una historia que nos recuerda que realmente hay personas que se atreven a vivir la vida del perd\u00f3n radical. El libro Amish Grace cuenta una historia as\u00ed y comienza con estas palabras.<\/p>\n
Amish. Escuela. Tiroteo. Nunca imaginamos que estas palabras aparecer\u00edan juntas. Pero lo inimaginable se volvi\u00f3 real el 2 de octubre de 2006, cuando Charles Carl Roberts IV llev\u00f3 sus armas y su ira a una escuela Amish cerca de Nickel Mines, Pensilvania. Cinco colegialas murieron ese d\u00eda y otras cinco resultaron gravemente heridas. Convertir una escuela tranquila en una casa de terror. . . <\/p>\n
Seg\u00fan los sobrevivientes, Roberts dijo: \u00abEstoy enojado con Dios y necesito castigar a algunas ni\u00f1as cristianas para vengarme de \u00c9l\u00bb.<\/p>\n
Mientras el mundo se estremec\u00eda por la noticia de la tragedia de Nickel Mines, el mundo pronto quedar\u00eda at\u00f3nito ante una demostraci\u00f3n de perd\u00f3n radical, un perd\u00f3n que trascend\u00eda la tragedia. A las pocas horas de los asesinatos, un grupo de hombres de la comunidad Amish acudi\u00f3 a la casa de Amy Roberts para expresarse. . . \u00a1perd\u00f3n!<\/p>\n
Llevaron regalos de comida a Amy y sus hijos, dici\u00e9ndole a Amy que hab\u00edan perdonado a su esposo y que no ten\u00edan animosidad hacia ella. Tambi\u00e9n prometieron ayudarla en el futuro brind\u00e1ndole lo que pudiera necesitar.<\/p>\n
M\u00e1s tarde esa noche, un hombre Amish visit\u00f3 al padre de Charles Roberts para ofrecerle consuelo. \u00abSe qued\u00f3 all\u00ed durante una hora, sostuvo a ese hombre en sus brazos y dijo: ‘Te perdonamos'\u00bb.<\/p>\n
En los d\u00edas siguientes, los padres de Roberts recibieron muchas m\u00e1s visitas de miembros de la comunidad Amish. ofreciendo condolencias y expresando perd\u00f3n.<\/p>\n
En la noche de los asesinatos, mientras una afligida familia Amish se reun\u00eda en su casa alrededor del ata\u00fad de una ni\u00f1a peque\u00f1a asesinada en el tiroteo en la escuela, el abuelo de la ni\u00f1a asesinada les dijo a los ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os , \u201cNo debemos pensar mal del hombre que hizo esto\u201d. El mismo hombre le dijo m\u00e1s tarde a Associated Press: \u201cEspero que [la viuda y los hijos de Roberts] se queden por aqu\u00ed. Tendr\u00e1n muchos amigos y mucho apoyo\u201d.<\/p>\n
Cinco d\u00edas despu\u00e9s, cuando la familia Roberts se reuni\u00f3 para enterrar al pistolero en el cementerio de la Iglesia Metodista Unida de Georgetown, m\u00e1s de la mitad de los setenta y cinco los dolientes eran de la comunidad Amish.<\/p>\n
Algunos de los dolientes Amish que se reunieron alrededor de Amy Roberts y le ofrecieron abrazos de apoyo eran padres que apenas unos d\u00edas antes hab\u00edan enterrado a sus propios hijos. Un miembro de la familia Roberts lo describi\u00f3 de esta manera. Unos treinta y cinco o cuarenta amish acudieron al entierro. Nos estrecharon la mano y lloraron. Abrazaron a Amy ya los ni\u00f1os. No hubo rencores, ni resentimientos, solo perd\u00f3n. Es dif\u00edcil creer que fueron capaces de hacer eso. Solo el perd\u00f3n.<\/p>\n
Los Amish solo ten\u00edan una forma de responder a la m\u00e1s perversa de todas las transgresiones: solo el perd\u00f3n. No se habl\u00f3 de represalias, venganza, venganza o hacer que alguien pague. Solo perd\u00f3n. Imitaron a Cristo ofreciendo \u00fanicamente perd\u00f3n. Tomaron la cruz respondiendo con solo perd\u00f3n. Vivieron el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a demostrando s\u00f3lo el perd\u00f3n. Entendieron que solo hab\u00eda una forma de lograr la curaci\u00f3n: solo el perd\u00f3n.<\/p>\n
Cuando personas de todo el pa\u00eds, conmovidas por la tragedia, enviaron dinero para ayudar a las familias Amish que hab\u00edan perdido a sus hijos, las familias Amish compartieron este dinero con la familia Roberts. \u00bfQu\u00e9 puede explicar este tipo de generosidad? Solo perd\u00f3n.<\/p>\n
Perd\u00f3n radical es lo que significa tomar la cruz y seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n
El director de la funeraria que presenci\u00f3 las acciones de la comunidad Amish en el entierro de Roberts record\u00f3 el conmovedor momento en estas palabras. Tuve la suerte de estar en el cementerio cuando las familias Amish de los ni\u00f1os que hab\u00edan sido asesinados vinieron a saludar a Amy Roberts y ofrecer su perd\u00f3n. Y eso es algo que nunca olvidar\u00e9, nunca. Sab\u00eda que estaba presenciando un milagro.<\/p>\n
El acto de perd\u00f3n de los Amish cambi\u00f3 la l\u00ednea argumental que surg\u00eda de Nickel Mines. En lugar de la tragedia de Nickel Mines, los medios de comunicaci\u00f3n comenzaron a hablar del milagro de Nickel Mines. El perd\u00f3n cambi\u00f3 el argumento del horror del asesinato al milagro del perd\u00f3n.<\/p>\n
El milagro de Nickel Mines es un eco deliberado del milagro de la cruz. \u00bfC\u00f3mo es que no hablamos de la cruz de Cristo como una tragedia, que fue, despu\u00e9s de todo, el asesinato de un hombre inocente? Es porque el Viernes Santo Jes\u00fas cambi\u00f3 el hilo argumental cuando opt\u00f3 por absorber el golpe y responder s\u00f3lo con el perd\u00f3n. Este cambio en el argumento del Viernes Santo es lo que el Padre aprob\u00f3 el Domingo de Pascua en la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Los amish de Nickel Mines entendieron que no solo eran recipientes del perd\u00f3n que fluye de la cruz, sino que deb\u00edan ser practicantes activos del mismo tipo de perd\u00f3n costoso.<\/p>\n
Y en el fondo, el perd\u00f3n radical es lo que significa tomar la cruz y seguir a Jes\u00fas. Jes\u00fas llev\u00f3 su cruz al G\u00f3lgota, y all\u00ed sobre esa cruz extendi\u00f3 el perd\u00f3n a sus asesinos.<\/p>\n
Este es el acto radical de llevar la cruz y perdonar al enemigo, que Jes\u00fas nos llama a seguir. Y tan dif\u00edcil como fue para Jes\u00fas orar desde la cruz, \u201cPadre, perd\u00f3nalos\u201d, no fue menos dif\u00edcil para los padres de Nickel Mines ofrecer perd\u00f3n a la familia Roberts.<\/p>\n
Pero como algunos de los ancianos Amish dijeron: \u201cTenemos que perdonar. Negarse a perdonar no es una opci\u00f3n. Es s\u00f3lo una parte normal de nuestra vida. Es solo el perd\u00f3n cristiano est\u00e1ndar.\u201d<\/p>\n
\u00bfSolo el perd\u00f3n cristiano est\u00e1ndar? Algunos podr\u00edan discrepar. Que el acto de perd\u00f3n de los Amish en los asesinatos de Nickel Mines fuera una noticia internacional puede decir algo sobre cu\u00e1n deficiente se ha vuelto el cristianismo posterior a Constantino.<\/p>\n
Pero ya sea que lo consideremos est\u00e1ndar o excepcional, este es el tipo de perd\u00f3n radical de Jes\u00fas que captura la imaginaci\u00f3n de un mundo empe\u00f1ado en la venganza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cSetenta veces siete\u201d Perdonarse unos a otros AHORA EN – Mateo cap\u00edtulo 16 Jes\u00fas hizo una predicci\u00f3n muy audaz\u2026 Sobre esta roca (sobre esta verdad que soy Yo, el Cristo, el Mes\u00edas, el Hijo del Dios Vivo\u2026 sobre M\u00ed, sobre el que SOY\u2026 Edificar\u00e9 mi iglesia, y las puertas de El Hades no la vencer\u00e1.- … Continuar leyendo \u00abSetenta veces siete\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}