ISA\u00cdAS 40: 6-8 [ADVIENTO I SERIE PARTE III]<\/p>\n
UNA VOZ DE CONTINUACI\u00d3N<\/p>\n
[ Salmo 103:15\u201317; Jaime. 1: 21-25; 1 Pedro 1:23- 25]<\/p>\n
La voz acaba de decirnos que la humanidad ca\u00edda ser\u00e1 visitada por el Dios eterno que habitar\u00e1 en Su pueblo. Se nos dice que proclamemos estas buenas nuevas con la fuerte voz de la alegr\u00eda y la certeza. \u00bfPor qu\u00e9 esa morada del Dios eterno es una gran noticia? Una raz\u00f3n es porque somos transitorios y temporales, pero \u00c9l es permanente y eterno.<\/p>\n
Nuestro pasaje contrasta la diferencia entre las personas y Dios (CIT). Las personas son temporales y cambian. Por el contrario, Dios y sus promesas son seguras. Sus promesas nunca fallan porque Su Palabra es para siempre.<\/p>\n
El profeta vuelve a escuchar una voz y, en respuesta a su petici\u00f3n, se le dar\u00e1 un mensaje para la humanidad. En el vers\u00edculo 6 escuchamos la voz del cielo. Una voz dice: \u00abLlama\u00bb. Entonces respondi\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo gritar?\u00bb<\/p>\n
Otra voz m\u00e1s, [que suene desde el cielo o desde la tierra es tan incierto como el ser o el individuo que llama] autoritativamente ordena por tercera vez que ‘llore afuera.’ Entonces se le pregunta a la voz, muy probablemente por Isa\u00edas, \u201cqu\u00e9 llamada\u201d se va a transmitir.<\/p>\n
Al escuchar este comando, el que orden\u00f3 o Isa\u00edas no sabe qu\u00e9 palabras comunicar. Este dilema es a menudo m\u00edo cuando miro al Se\u00f1or ya la gente cada semana en busca de una palabra del Se\u00f1or; y estoy seguro de que no estoy solo. \u00bfQu\u00e9 debo decir al pueblo, a Tu pueblo Se\u00f1or? Semana tras semana, las personas tienen necesidades y enfrentan situaciones exigentes y, a menudo, me enfrento a la incertidumbre sobre c\u00f3mo abordarlo todo. Este texto nos dice en qui\u00e9n y en qu\u00e9 enfocarnos en nuestro ministerio de proclamaci\u00f3n. La voz, la voz de Dios, respondi\u00f3 a la pregunta de Su hombre sobre qu\u00e9 proclamar dici\u00e9ndole que declarara la temporalidad de esta vida, de nuestras propias vidas individuales espec\u00edficamente en contraste con la eternidad de Dios y la permanencia de Su palabra.<\/p>\n
La segunda parte del vers\u00edculo 6 comienza con el mensaje que el Profeta debe proclamar. \u201cToda carne es hierba, y todo su encanto es como la flor del campo. (7) Se seca la hierba, se marchita la flor, cuando sopla sobre ella el soplo de Jehov\u00e1; Sin duda, el pueblo es hierba.<\/p>\n
El mensaje a declarar que responde la voz es la fragilidad del hombre y el vigor eterno de la Palabra de Dios, [que asegura el cumplimiento de Sus promesas]. Primero se eval\u00faa el contraste en la diferencia entre toda la humanidad y Dios. Las personas son temporales y cambian. Son como la hierba y las flores silvestres que brotan en primavera y se marchitan y se caen cuando hace calor (Sal. 37:2; 102:11; 103:15\u201316). Por el contrario, Dios nunca falla porque Su Palabra es para siempre.<\/p>\n
\u201cToda carne es hierba\u201d indicando que todas las cosas humanas, por buenas que sean, son transitorias. Debemos unirnos a algo m\u00e1s permanente si queremos encontrar esperanza m\u00e1s all\u00e1 de esta existencia. [\u201cToda carne\u201d dif\u00edcilmente puede ser una referencia a varios miles de hebreos en el exilio babil\u00f3nico. Smith, G. (2009). Isa\u00edas 40-66 (Vol. 15B, p. 97). Nashville, Tennessee: Broadman & Holman Publishers.]<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 mejor imagen de la insignificancia y la temporalidad podr\u00eda encontrarse que la hierba? R\u00e1pidamente crecido y r\u00e1pidamente marchito, es llevado de aqu\u00ed para all\u00e1 por cada viento. Una hora m\u00e1s o menos de viento caliente mortal quemar\u00e1 los pastos, y todos los p\u00e9talos de las flores entre el follaje se caer\u00e1n. Lo mismo ocurre con la humanidad [cuya fragilidad se contrasta con la estabilidad inmutable de la Palabra de Dios.] Todo lo bello, brillante y vigoroso en la humanidad se marchita y muere. Una sola cosa permanece fresca de edad en edad: la voluntad expresada de Yahv\u00e9.<\/p>\n
[El Exilio mismo debe haber hecho que la gente se d\u00e9 cuenta de su fragilidad.] Lo que une a todas las empresas humanas es su transitoriedad. Las flores pueden verse hermosas, pero \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1n ma\u00f1ana? Dios es la \u00fanica realidad perdurable en un mundo en constante cambio y \u00c9l mismo lo ha dise\u00f1ado as\u00ed. La afirmaci\u00f3n de Cristo de que el universo entero ser\u00e1 menos duradero que sus palabras (Marcos 13:31) puede deberse algo a este pasaje. Los siguientes cap\u00edtulos ponen gran \u00e9nfasis en la palabra perdurable de Dios.<\/p>\n
[El hecho de que la Palabra de Dios nunca falla consolar\u00eda y alentar\u00eda mucho a las personas en el exilio que leyeran estas palabras. Debido a que la Palabra de Dios permanece, Su profec\u00eda de que el pueblo ser\u00eda restaurado a su tierra seguramente se cumplir\u00eda. Mart\u00edn, JA (1985). Isa\u00edas. En JF Walvoord & RB Zuck (Eds.), The Bible Knowledge Commentary: Una exposici\u00f3n de las Escrituras (Vol. 1, p\u00e1g. 1092). Wheaton, IL: Victor Books.]<\/p>\n
\u201cCiertamente\u201d o seguramente es una palabra hebrea [???] que siempre introduce lo inesperado [Paul, SM (2012). Isa\u00edas 40\u201366: traducci\u00f3n y comentario (p\u00e1g. 134). Grand Rapids, MI; Cambridge, Reino Unido: William B. Eerdmans Publishing Company.] Su aliento mata y da vida. [Lo que hace que la hierba se vuelva marr\u00f3n aqu\u00ed no es simplemente el viento, es el aliento del Se\u00f1or. Al usar la palabra ruah, el profeta puede aprovechar todas las connotaciones, desde aliento hasta viento, esp\u00edritu y esp\u00edritu.]<\/p>\n
Dios ha establecido que no hay mucho en el hombre que fomente la esperanza futura. Dios ahora tranquiliza a Sus oyentes declarando que Sus promesas para el futuro no dependen del hombre sino de la Palabra segura de Yahweh. El vers\u00edculo 8 declara: \u201cLa hierba se seca, la flor se marchita, pero la Palabra de nuestro Dios permanece para siempre\u201d.<\/p>\n
Para enfatizar la fugacidad humana, la palabra \u201chierba\u201d se ha repetido cuatro veces, \u201cflores \u201d tres veces, y los verbos \u201cmarchitarse\u201d y \u201cdesvanecerse\u201d dos veces cada uno. Despu\u00e9s de haber aprendido cu\u00e1n vac\u00edos y destituidos somos, cu\u00e1n transitoria y marchita es la gloria de la carne, el \u00fanico consuelo que nos queda es que seamos levantados por la Palabra del Se\u00f1or (debar ‘elohim), como por una mano extendida . Somos fr\u00e1giles y nos desvanecemos, pero la Palabra del Se\u00f1or es duradera y eterna.<\/p>\n
Isa\u00edas se ha preguntado \u00bfpor qu\u00e9 predicar a personas rebeldes que tardan en responder cuyas cortas vidas logran poco de valor real? El mensaje que recibe es proclamar la Palabra de Dios porque le da a la gente la oportunidad de recibirla, crecer y ser transformados para siempre por lo que permanece para siempre (Is 40:8, 15, 17, 23, 24).<\/p>\n
La vida que necesitamos no se encuentra ni proviene de nosotros mismos, sino en y de la Palabra de Dios [Calvin, John.]. Debemos volar hacia Dios, por quien solo seremos establecidos. La humanidad no debe temer ni desanimarse por el conocimiento de su fragilidad y vac\u00edo. A ellos, a nosotros, les es dada la Palabra eterna, por la cual podemos ser sustentados y sostenidos abundantemente.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se nos ense\u00f1a que no debemos buscar consuelo en otra fuente que en Dios, ya que nada es eternamente duradero. o estable se hallar\u00e1 en la tierra. Nada es m\u00e1s tonto que quedarse satisfecho con el estado presente, que vemos fugaz. Se equivoca todo hombre que espera poder obtener la felicidad a largo plazo hasta que haya ascendido a Dios. La vida fluye hacia nosotros de \u00c9l. Esta vida fluye hacia nosotros al recibir Su Palabra eterna (Sant. 1: 21-25).<\/p>\n
Tambi\u00e9n se se\u00f1ala la manera de buscar a Dios. Es por la Palabra de Dios, de la cual no debemos apartarnos. Si nos apartamos de ella, entramos en extra\u00f1os laberintos de los que no encontraremos por nuestras propias fuerzas c\u00f3mo salir.<\/p>\n
La Palabra se llama eterna, no s\u00f3lo en s\u00ed misma, sino cuando es en nosotros. Esta maravilla debe notarse y tomarse en serio, porque de lo contrario buscaremos las cosas temporales y los caminos de la tierra. La interpretaci\u00f3n de Pedro de este pasaje se aplica a nosotros, cuando dice que \u201csomos regenerados por esta simiente incorruptible, es decir, por la palabra que es predicada. Toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como flor de hierba. La hierba se seca y la flor se marchita; pero la palabra del Se\u00f1or permanece para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio os es anunciada" (1 Pedro 1:23-25). Aqu\u00ed (1 Pedro 1:23-25) las implicaciones completas de la palabra emergen en su forma final como el evangelio que no es simplemente un mero contraste a nuestra transitoriedad, sino la cura para ella (1 Juan 2:17). La vida se ofrece por los muertos en esp\u00edritu que acudir\u00e1n sedientos a la fuente que se les anuncia, la palabra de Dios. [Calvino]<\/p>\n
[Este mensaje refuerza las promesas misericordiosas de Dios para que los corazones temblorosos no desfallezcan cuando vean fallar el orden natural o su vida f\u00edsica. Tenga la seguridad de que las promesas de Dios son tan buenas como las obras de Dios, y as\u00ed podemos tener esperanza cuando todas las cosas visibles predicar\u00edan desesperaci\u00f3n. Este entendimiento fue dado para fortalecer la confianza en la profec\u00eda de una futura revelaci\u00f3n de la gloria de Dios. Nos corresponde inspirar confianza en una revelaci\u00f3n pasada, que permanecer\u00e1 inquebrantable, sea lo que fuere lo que obligue a la guerra contra ella. Sus enemigos y sus amigos son tan ef\u00edmeros como la hierba del verano. Las defensas y los ataques del hombre se van envejeciendo mientras se habla; pero la pura Palabra de Dios, el registro del Verbo Encarnado, (quien es la verdadera revelaci\u00f3n de la gloria de Dios), permanecer\u00e1 para siempre. Y como escribe Pedro: \u201cEsta es la palabra que os es anunciada por el evangelio\u201d.]<\/p>\n
EN CIERRE<\/p>\n
Los hombres que son autosuficientes no responden con entusiasmo a las buenas noticias. de Dios. [La Ep\u00edstola a los Romanos expone la necesidad del hombre antes de exponer la soluci\u00f3n de Dios en plenitud (2 Cor 2:16; 3:4-6).] Aquellas personas que se oponen a los planes de Dios caer\u00e1n como los p\u00e9talos de una rosa cuando Dios venga en toda su gloria. En contraste con la falta de confiabilidad del hombre que se desvanece, est\u00e1 la palabra segura y totalmente confiable del Se\u00f1or (40:5, 8). Uno no debe confiar en otras cosas, instituciones o personas ni poner ninguna esperanza en ellas, porque las promesas de Dios son la \u00fanica fuente s\u00f3lida y segura de fortaleza para el hombre (55:10-11). El contraste es claro; las flores \u201ccaen\u201d, pero la palabra de Dios \u201cpermanecer\u00e1\u201d. Lo que \u00c9l promete suceder\u00e1. El hombre se desvanece en el olvido; s\u00f3lo la Palabra de Dios permanecer\u00e1 para siempre.<\/p>\n
Estos vers\u00edculos son una gloriosa afirmaci\u00f3n de la suficiencia total y la existencia eterna de la palabra de Dios. Independientemente de la decadencia de la naturaleza, la fragilidad humana y las circunstancias cambiantes, la palabra de Dios es segura. \u00c9l da promesas absolutas que ciertamente se cumplir\u00e1n. Su palabra vive y respira en el coraz\u00f3n de los que, a trav\u00e9s de los siglos, han sido regenerados. [Criswell, WA, Patterson, P., Clendenen, ER, Akin, DL, Chamberlin, M., Patterson, DK, & Pogue, J. (Eds.). (1991). Biblia de estudio del creyente (edici\u00f3n electr\u00f3nica, Is 40: 8). Nashville: Thomas Nelson.]<\/p>\n
\u201cOh Santo Ni\u00f1o de Bel\u00e9n, desciende a nosotros, te rogamos; echa fuera nuestro pecado y entra, nace hoy en nosotros.\u201d Que conozcas la gracia, el perd\u00f3n y la paz de Jes\u00fas, quien nace de nuevo en nuestros corazones y vidas. Dios hace nuevas todas las cosas, incluso la vieja, vieja historia se vuelve fresca. Eres perdonado, amado y restaurado. Vayan y compartan las Buenas Nuevas. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
ISA\u00cdAS 40: 6-8 [ADVIENTO I SERIE PARTE III] UNA VOZ DE CONTINUACI\u00d3N [ Salmo 103:15\u201317; Jaime. 1: 21-25; 1 Pedro 1:23- 25] La voz acaba de decirnos que la humanidad ca\u00edda ser\u00e1 visitada por el Dios eterno que habitar\u00e1 en Su pueblo. Se nos dice que proclamemos estas buenas nuevas con la fuerte voz de … Continuar leyendo \u00abUna voz de continuidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5436"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5436\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}