Apolos<\/p>\n
Nacido en el siglo I<\/p>\n
Muerto en el siglo I<\/p>\n
Venerado en la Comuni\u00f3n Anglicana<\/p>\n
Iglesia Ortodoxa Copta<\/p>\n
Iglesia Ortodoxa Oriental<\/p>\n
Iglesias Ortodoxas Orientales<\/p>\n
Iglesia Cat\u00f3lica Romana<\/p>\n
Fiesta<\/p>\n
13 de febrero<\/p>\n
Apolos fue un cristiano jud\u00edo alejandrino del siglo I mencionado varias veces en el Nuevo Testamento. Contempor\u00e1neo y colega del ap\u00f3stol Pablo, desempe\u00f1\u00f3 un papel esencial en el desarrollo temprano de las iglesias de \u00c9feso y Corinto.<\/p>\n
Contenido<\/p>\n
1-Relato b\u00edblico<\/p>\n
1.1-Hechos de los Ap\u00f3stoles<\/p>\n
1.2-Corintios<\/p>\n
1.3-Ep\u00edstola a Tito<\/p>\n
2-Informaci\u00f3n extrab\u00edblica<\/p>\n
3- Significado<\/p>\n
4-Notas<\/p>\n
5-Referencias<\/p>\n
RELACI\u00d3N B\u00cdBLICA<\/p>\n
Hechos de los Ap\u00f3stoles<\/p>\n
Apolo es mencionado por primera vez como un predicador cristiano que hab\u00eda venido a \u00c9feso (probablemente en el 52 o 53 dC). Se le describe como \u00abferviente en esp\u00edritu: hablaba y ense\u00f1aba con precisi\u00f3n las cosas concernientes a Jes\u00fas, aunque solo conoc\u00eda el bautismo de Juan\u00bb. Priscila y Aquila, una pareja cristiana jud\u00eda que hab\u00eda venido a \u00c9feso con el ap\u00f3stol Pablo, instruy\u00f3 a Apolos: \u00abCuando Priscila y Aquila lo oyeron, lo llevaron aparte y le explicaron m\u00e1s adecuadamente el camino de Dios\u00bb.<\/p>\n
Las diferencias entre los dos entendimientos probablemente se relacionan con el bautismo cristiano, ya que Apolos \u00abs\u00f3lo conoc\u00eda el bautismo de Juan\u00bb. M\u00e1s tarde, durante Apolos' ausencia, el escritor de los Hechos de los Ap\u00f3stoles relata un encuentro entre Pablo y algunos disc\u00edpulos en \u00c9feso: Y les dijo: \u00ab\u00bfRecibisteis el Esp\u00edritu Santo cuando cre\u00edsteis?\u00bb Adem\u00e1s, dijeron: \u00abNo, ni siquiera hemos o\u00eddo que haya un Esp\u00edritu Santo\u00bb. Adem\u00e1s, dijo: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9, pues, fuisteis bautizados?\u00bb Dijeron: \u00abEn el bautismo de Juan\u00bb.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Pablo dijo: \u00abJuan bautizaba con el bautismo de arrepentimiento, diciendo a la gente que creyeran en el que hab\u00eda de venir despu\u00e9s\u00bb. \u00e9l, es decir, Jes\u00fas. Al o\u00edr esto, fueron bautizados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. Adem\u00e1s, habi\u00e9ndoles impuesto Pablo las manos, descendi\u00f3 sobre ellos el Esp\u00edritu Santo, y comenzaron a hablar en lenguas y a profetizar.<\/p>\n
Antes de la llegada de Pablo, Apolos se hab\u00eda trasladado de \u00c9feso a Acaya y viv\u00eda en Corinto, la capital provincial de Acaya. Los Hechos informan que Apolos lleg\u00f3 a Acaya con una carta de recomendaci\u00f3n de los cristianos de Efeso y \u00abayud\u00f3 inmensamente a los que por la gracia hab\u00edan cre\u00eddo, porque refut\u00f3 poderosamente a los jud\u00edos en p\u00fablico, mostrando por las Escrituras que el Cristo era Jes\u00fas\u00bb.<\/p <\/p>\n
1 Corintios<\/p>\n
La Primera Ep\u00edstola de Pablo a los Corintios (55 d. C.) menciona a Apolos como una figura importante en Corinto. Pablo describe a Apolos' papel en Corinto: \u00abYo plant\u00e9, Apolos reg\u00f3, pero Dios dio el crecimiento\u00bb.<\/p>\n
La ep\u00edstola de Pablo se refiere a una divisi\u00f3n entre cuatro partidos en la Iglesia de Corinto. Dos se unieron a Pablo y Apolos, respectivamente, usando sus nombres (el tercero y el cuarto eran Pedro, identificado como Cefas, y el mismo Jesucristo). Es posible, sin embargo, que, como Mons. Ronald Knox sugiere que las partes eran dos, una que afirmaba seguir a Paul y la otra que afirmaba seguir a Apollos. "Seguramente es probable que los partidarios de San Pablo […] aleguen en defensa de su creencia el hecho de que estaba totalmente de acuerdo con el Colegio Apost\u00f3lico y, en cierto sentido, comisionado por \u00e9l. Por lo tanto 'Yo soy para Cephas.' […] \u00bfQu\u00e9 respuesta iba a dar la facci\u00f3n de Apolos? Ide\u00f3 un expediente que ha sido imitado por los sectarios m\u00e1s de una vez en \u00e9pocas posteriores; apel\u00f3 detr\u00e1s del mismo Colegio Apost\u00f3lico a aquel de quien el Colegio Apost\u00f3lico deriv\u00f3 su dignidad; 'Yo soy para Cristo.'" Pablo afirma que el cisma surgi\u00f3 a causa de los Corintios' inmadurez en la fe.<\/p>\n
Apolos era un jud\u00edo devoto nacido en Alejandr\u00eda. Apolos' Su origen en Alejandr\u00eda ha llevado a especulaciones de que habr\u00eda predicado en el estilo aleg\u00f3rico de Fil\u00f3n. El te\u00f3logo Jerome Murphy-O’Connor, por ejemplo, coment\u00f3: \u00abEs dif\u00edcil imaginar que un jud\u00edo de Alejandr\u00eda… pudiera haber escapado a la influencia de Fil\u00f3n, el gran l\u00edder intelectual… particularmente porque este \u00faltimo parece han estado especialmente preocupados por la educaci\u00f3n y la predicaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
No hay indicios de que Apolos favoreciera o aprobara una sobreestimaci\u00f3n de su persona. Pablo lo inst\u00f3 a ir a Corinto, pero Apolos se neg\u00f3, afirmando que vendr\u00eda m\u00e1s tarde cuando tuviera la oportunidad.<\/p>\n
Ep\u00edstola a Tito<\/p>\n
Apolos se menciona una vez m\u00e1s en el Nuevo Testamento. En la Ep\u00edstola a Tito, se exhorta al destinatario a \u00abacelerar el camino de Zenas el abogado y Apolos\u00bb.<\/p>\n
Jer\u00f3nimo afirma que Apolos estaba tan descontento con la divisi\u00f3n en Corinto que se retir\u00f3 a Creta con Zenas. Una vez que la divisi\u00f3n fue sanada por las cartas de Pablo a los corintios, Apolos regres\u00f3 a la ciudad y se convirti\u00f3 en uno de sus mayores. Tradiciones menos probables asignan el obispado de Duras, Iconio en Frigia o Cesarea.<\/p>\n
El Papa Benedicto XVI sugiri\u00f3 que el nombre "Apolos" probablemente era la abreviatura de Apolonio o Apolodoro. Tambi\u00e9n sugiri\u00f3 a los de Corinto \u00ab…fascinados por la forma de hablar de Apolo…\u00bb<\/p>\n
Importancia<\/p>\n
Tanto Apolos como Bernab\u00e9 eran cristianos jud\u00edos con suficiente autoridad intelectual. Mart\u00edn Lutero y algunos eruditos modernos han propuesto a Apolos como el autor de la Ep\u00edstola a los Hebreos en lugar de Pablo o Bernab\u00e9. El comentario del p\u00falpito trata de Apolos' autor\u00eda de Hebreos como \u00abgeneralmente se cree\u00bb. Aparte de esto, no se conocen textos sobrevivientes atribuidos a Apolos. Apolos es considerado un santo por varias iglesias cristianas, incluida la Iglesia Luterana-S\u00ednodo de Missouri, que lo conmemora con los santos Aquila y Priscila el 13 de febrero. Apolos es considerado uno de los 70 ap\u00f3stoles, y su fiesta es el 8 de diciembre en la iglesia ortodoxa oriental. Apolos no se confunde con San Apolo de Egipto, un monje cuya fiesta es el 25 de enero que muri\u00f3 en 395. Apolos no tiene un d\u00eda de fiesta propio en el martirologio romano tradicional, ni tiene fama de haber sido monje (ya que la mayor\u00eda de los monjes vienen despu\u00e9s de San Antonio el Grande).<\/p>\n
Apolos fue un evangelista, defensor, eclesi\u00e1stico l\u00edder y amigo del Ap\u00f3stol Pablo. Apolos era un jud\u00edo de Alejandr\u00eda, Egipto, descrito como \u00abelocuente\u00bb, "poderoso en las Escrituras" \u00abferviente en el esp\u00edritu\u00bb, e "instruidos en el camino del Se\u00f1or" (Hechos 18:24). En el a\u00f1o 54 dC, viaj\u00f3 a \u00c9feso, donde ense\u00f1\u00f3 audazmente en la sinagoga. Sin embargo, en ese momento, Apolos' la comprensi\u00f3n del evangelio era incompleta ya que \u00e9l estaba \u00abfamiliarizado solamente con el bautismo de Juan\u00bb (Hechos 18:25). Esto probablemente signifique que Apolos predic\u00f3 el arrepentimiento y la fe en el Mes\u00edas, tal vez incluso crey\u00f3 que Jes\u00fas de Nazaret era el Mes\u00edas, pero no conoc\u00eda la magnitud total de Jes\u00fas. muerte y resurrecci\u00f3n. Aquila y Priscila, amigos de Pablo, pasaron alg\u00fan tiempo con Apolos y llenaron los vac\u00edos en su comprensi\u00f3n de Jesucristo (Hechos 18:26). Ahora armado con el mensaje completo, Apolos inmediatamente comenz\u00f3 a predicar y us\u00f3 a Dios como un apologista eficaz del evangelio (Hechos 18:28).<\/p>\n
Apolo viaj\u00f3 a trav\u00e9s de Acaya y finalmente encontr\u00f3 el camino a Corinto (Hechos 19: 1), donde \u00abreg\u00f3\u00bb donde Pablo hab\u00eda "sembrado" (1 Corintios 3:6). Es importante recordar esto cuando se estudia la primera Ep\u00edstola a Corinto. Apolos hab\u00eda atra\u00eddo seguidores entre la Iglesia de Corinto con sus dones naturales, pero la simple admiraci\u00f3n se convirti\u00f3 en divisi\u00f3n. Contra Apolos' deseos, una facci\u00f3n en Corinto lo reclam\u00f3 como su mentor espiritual, excluyendo a Pablo y Pedro. Pablo trata con este partidismo en 1 Corintios 1:12-13. Cristo no est\u00e1 dividido, y nosotros tampoco deber\u00edamos estarlo. No podemos amar la personalidad por encima de la verdad.<\/p>\n
La \u00faltima menci\u00f3n de Apolos en la Biblia viene en la carta de Pablo a Tito: "Haz todo lo que puedas para ayudar a Zenas el abogado y a Apolos en su camino y ver que tienen todo lo que necesitan" (Tito 3:13). Obviamente, Apolos estaba de paso por Creta (donde estaba Tito) en ese momento. Adem\u00e1s, como es obvio, Pablo todav\u00eda consideraba a Apolos como un valioso colaborador y amigo.<\/p>\n
Algunos creen que Apolos eventualmente regres\u00f3 a \u00c9feso para servir a la Iglesia all\u00ed. Es posible que lo hiciera, aunque no hay confirmaci\u00f3n b\u00edblica de este detalle. Adem\u00e1s, algunos identifican a Apolos como el autor desconocido del libro de Hebreos; nuevamente, no hay apoyo b\u00edblico para tal identificaci\u00f3n. Se desconoce el autor de Hebreos.<\/p>\n
En resumen, Apolos era un hombre de letras con celo por el Se\u00f1or y talento para la predicaci\u00f3n. Trabaj\u00f3 en la obra del Se\u00f1or, ayudando al ministerio de los ap\u00f3stoles y edificando fielmente la Iglesia. Su vida debe animarnos a cada uno de nosotros a "crecer en la gracia y el conocimiento del Se\u00f1or" (2 Pedro 3:18) y usar los dones que Dios nos ha dado para promover la verdad.<\/p>\n
Apolo: una versi\u00f3n abreviada de Apolonio.<\/p>\n
Era un cristiano jud\u00edo helenizado que proven\u00eda de Alejandr\u00eda, la segunda ciudad m\u00e1s grande del Imperio Romano.<\/p>\n
Se le presenta en Hechos 18:24-25, donde se afirma que lleg\u00f3 a \u00c9feso. Probablemente fue alrededor de 52-54 EC<\/p>\n
Apolos era un hombre erudito y un orador elocuente. Es posible que haya sido competente en la ense\u00f1anza de "sabidur\u00eda" en el estilo aleg\u00f3rico de Fil\u00f3n, que fue un fil\u00f3sofo jud\u00edo residente en Alejandr\u00eda y un gran maestro intelectual.<\/p>\n
Apolos proven\u00eda de un ambiente propicio para el estudio y aprendizaje de las Escrituras. Alejandr\u00eda ten\u00eda una biblioteca con m\u00e1s de medio mill\u00f3n de rollos.<\/p>\n
Apolos podr\u00eda haber sido un viajero comercial que ten\u00eda un oficio, pero probablemente vino a \u00c9feso para hacer trabajo misionero.<\/p>\n
Dice que ense\u00f1aba de Jes\u00fas con precisi\u00f3n pero que s\u00f3lo sab\u00eda del bautismo de Juan y nada de la salvaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
Hablaba con denuedo en la sinagoga, tal como lo hab\u00edan hecho los disc\u00edpulos.<\/p>\n
> Se encontr\u00f3 con Priscila y Aquila, quienes lo escucharon predicar y ense\u00f1ar all\u00ed. Sin embargo, cuando su informaci\u00f3n se qued\u00f3 corta, lo instruyeron a fondo.<\/p>\n
Corregieron su conocimiento incompleto de la doctrina cristiana.<\/p>\n
Para su cr\u00e9dito, Apolos era muy ense\u00f1able y estaba dispuesto a aprender.<\/p>\n
Sin embargo, no necesitaba ser rebautizado.<\/p>\n
Tener esta informaci\u00f3n correcta solo aument\u00f3 su fervor.<\/p>\n
Dice que era \u00abde gran socorro a los que por gracia hab\u00edan cre\u00eddo. (Ver Hechos 18:27 ff)<\/p>\n
Su educaci\u00f3n alejandrina le result\u00f3 muy \u00fatil.<\/p>\n
Ten\u00eda un talento \u00fanico para el debate, y \u00abrefut\u00f3 en\u00e9rgicamente a los jud\u00edos en debates p\u00fablicos\u00bb. , probando por las Escrituras que Jes\u00fas era el Cristo.\u201d<\/p>\n
Se hizo muy popular en \u00c9feso, pero quer\u00eda seguir adelante e ir a Corinto. Se fue justo antes de que Pablo llegara a \u00c9feso.<\/p>\n
Los hermanos de \u00c9feso escribieron cartas de presentaci\u00f3n para la iglesia de Corinto.<\/p>\n
Leemos en I Corintios que era \u00abun hombre instruido, con pleno conocimiento de las Escrituras, instruido en el camino del Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Aprendi\u00f3 bien sus lecciones.<\/p>\n
Sin embargo, despu\u00e9s de salir de Corinto, Cloe' Esta gente le dijo a Pablo que hab\u00eda peleas en la iglesia de Corinto.<\/p>\n
La gente se alineaba detr\u00e1s de sus l\u00edderes favoritos.<\/p>\n
Algunos optaron por seguir a Apolos, otros a Cefas, Pablo o Cristo. .<\/p>\n
A los eruditos les encantar\u00eda saber qu\u00e9 significa o representa el "Cristo" grupo. \u00bfEra este quiz\u00e1s un cuarto grupo compuesto por aquellos que se negaron a unirse a la refriega? \u00bfRechazaron a todos los l\u00edderes? Nadie lo sabe, pero de hecho indica que existieron grupos m\u00e1s peque\u00f1os.<\/p>\n
Hay razones para considerar estos grupos en t\u00e9rminos de sus implicaciones sociales.<\/p>\n
Dado que Apolos proced\u00eda de Alejandr\u00eda, se cree que haber sido versado en las artes de la elocuencia y la argumentaci\u00f3n. Como hombre erudito, ser\u00eda el tipo de l\u00edder que una persona rica y culta podr\u00eda querer seguir.<\/p>\n
Cefas se ha alineado tradicionalmente con los cristianos jud\u00edos y podr\u00eda apartarse totalmente de su herencia jud\u00eda.<\/p <\/p>\n
Mientras se hac\u00eda "todas las cosas para todos" Paul probablemente era favorecido por los gentiles.<\/p>\n
En cualquier caso, ahora hay divisiones, y la gente est\u00e1 peleando, grit\u00e1ndose unos a otros, afirmando pertenecer a l\u00edderes separados. Paul quiere que est\u00e9n "entrelazados" — no ser clones unos de otros, sino compartir las mismas convicciones fundamentales y estar juntos en los objetivos de la comunidad.<\/p>\n
No sugiere que uno tenga \u00abraz\u00f3n\u00bb; y los dem\u00e1s est\u00e1n "equivocados" pero pide que cada uno traiga lo que tiene para promover el bien de la comunidad.<\/p>\n
En 1 Corintios 3-4, Pablo insiste en que los Apolos est\u00e1n en la misma p\u00e1gina. Ambos son "servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios". Ambos est\u00e1n comprometidos en la edificaci\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n
Jer\u00f3nimo del siglo IV afirm\u00f3 que Apolos estaba tan descontento con las divisiones en Corinto que se retir\u00f3 a Creta, donde vivi\u00f3 hasta que se sanaron los cismas.<\/p>\n
p><\/p>\n
Reci\u00e9n entonces regres\u00f3 a la ciudad para convertirse en su obispo.<\/p>\n
Otras tradiciones lo sit\u00faan viviendo en Duras o Iconio o Cesarea.<\/p>\n
En la Ep\u00edstola a Tito, lleva una carta a Creta.<\/p>\n
Algunos eruditos han especulado que Apolos podr\u00eda haber sido el autor de Hebreos. (Otros piensan que fue Bernab\u00e9).<\/p>\n
De cualquier manera, no se conocen textos escritos por Apolos.<\/p>\n
Es considerado un santo en varias iglesias cristianas.<\/p>\n
> Se nos presenta por primera vez a Apolos en (Hechos 18:24-26). Se le describe como un jud\u00edo que era un orador elocuente y conoc\u00eda bien las Escrituras. Siendo alguien a quien se le ense\u00f1\u00f3 el camino del Se\u00f1or, ense\u00f1\u00f3 a otros con un esp\u00edritu entusiasta. Sus ense\u00f1anzas eran certeras sobre Jes\u00fas, aunque solo sab\u00eda del bautismo de Juan.<\/p>\n
Cuando Priscila y Aquila lo oyeron hablar con denuedo en la sinagoga, le explicaron m\u00e1s adecuadamente el camino de Dios. Despu\u00e9s de esto, sus hermanos y hermanas cristianos en \u00c9feso animaron a Apolos a viajar a los creyentes en Acaya. Prob\u00f3 ayudarlos al refutar p\u00fablicamente a los jud\u00edos con poderosos argumentos, explic\u00e1ndoles que Jes\u00fas era el Cristo. (Hechos 18:27-28)<\/p>\n
Apolos es nuestro l\u00edder<\/p>\n
Apolos eventualmente se convertir\u00eda en una figura significativa entre los cristianos en Corinto. Algunos miembros de la Iglesia de Corinto hab\u00edan comenzado a discutir entre ellos sobre a qui\u00e9n segu\u00edan como su l\u00edder espiritual. Algunos dijeron que siguieron a Pablo, mientras que otros siguieron a Apolos, Pedro o Cristo (1 Corintios 1:12). Cuando el Ap\u00f3stol Pablo se dio cuenta de esto, reprendi\u00f3 a los Corintios, dici\u00e9ndoles que no deb\u00eda haber divisiones en la Iglesia.<\/p>\n
Pablo continu\u00f3 dici\u00e9ndoles que \u00e9l y Apolos solo eran siervos de Dios que hac\u00edan la obra que el Se\u00f1or les encomendaba. Dijo que yo plant\u00e9 la semilla en vuestros corazones, y Apolos la reg\u00f3, pero fue Dios quien la hizo crecer (1 Corintios 3:6). Se les instruy\u00f3 que no se jactaran m\u00e1s de los l\u00edderes humanos (1 Corintios 3:21).<\/p>\n
Su \u00faltima aparici\u00f3n<\/p>\n
En su \u00faltima aparici\u00f3n en la Biblia, Apolos es mencionado en una carta de Pablo a Tito. Pablo instruye a Tito para que haga todo lo que pueda para ayudar a Zenas, el int\u00e9rprete de la ley y Apolos en su camino y asegurarse de que tengan todo lo que necesitan (Tito 3:13). El gran maestro hab\u00eda seguido siendo un amigo leal y una ayuda para Pablo.<\/p>\n
\u00bfEl autor de Hebreos?<\/p>\n
Se desconoce el autor de Hebreos, pero la mayor\u00eda de los eruditos creen que es Pablo. Para aquellos que argumentan en contra de la autor\u00eda de Pablo, Apolos es uno de los otros primeros cristianos propuestos para ser el autor hebreo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con Apolos?<\/p>\n
La Biblia no diga lo que le sucedi\u00f3 a Apolos. Aunque no es un hecho b\u00edblico, hay una tradici\u00f3n que dice que finalmente regres\u00f3 a Corinto y se convirti\u00f3 en uno de los ancianos de la Iglesia all\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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