En 1797, el gobernador de Luisiana concedi\u00f3 a Daniel Boone diez mil acres de tierra en Misuri; sin embargo, no pudo hacer el viaje a Nueva Orleans para completar el t\u00edtulo. En cambio, se distrajo con la oportunidad de ser nombrado jefe del distrito de St. Charles.(1)<\/p>\n
Mientras estaba preocupado por otros asuntos, los ocupantes ilegales se entrometieron en su tierra. Cuando finalmente present\u00f3 para completar el t\u00edtulo, su reclamo fue rechazado debido a que \u201cno complet\u00f3 su t\u00edtulo de donaci\u00f3n y no ocup\u00f3 la tierra reclamada\u201d. no ocupaba una propiedad por un per\u00edodo de tiempo espec\u00edfico, entonces la tierra ser\u00eda confiscada y puesta a disposici\u00f3n de otros colonos.<\/p>\n
Cuando prediqu\u00e9 sobre mantener el rumbo, mencion\u00e9 brevemente c\u00f3mo los israelitas se hab\u00edan vuelto cansados de pelear, y c\u00f3mo fueron tentados a permitir que los cananeos vivieran y permanecieran en la tierra con ellos. Esta ma\u00f1ana, veremos c\u00f3mo los israelitas realmente sucumbieron a la tentaci\u00f3n y, al no ocupar completamente la tierra, perdieron su derecho a Cana\u00e1n. La motivaci\u00f3n para este decomiso no fue muy diferente a la de Daniel Boone.<\/p>\n
Fracasar en la conquista total de la tierra (Josu\u00e9 16:9-10, 17:12-13; Jueces 1:27-33) <\/p>\n
La conquista incompleta y la falta de ejercicio de nuestro derecho dado por Dios a lo que Dios ha prometido, puede llevarnos a perder nuestra bendici\u00f3n. En el cap\u00edtulo 12 de Hebreos leemos: \u201c[Mirad] cuidadosamente que nadie se quede corto . . . para que no haya ning\u00fan fornicario o profano como Esa\u00fa, que por un bocado de alimento vendi\u00f3 su primogenitura. Porque sab\u00e9is que despu\u00e9s, queriendo heredar la bendici\u00f3n, fue rechazado, porque no hall\u00f3 lugar para el arrepentimiento, aunque la busc\u00f3 sol\u00edcitamente con l\u00e1grimas\u201d (Hebreos 12:15a, 16-17).<\/p>\n
Esa\u00fa estaba cansado cuando lleg\u00f3 de trabajar en el campo (G\u00e9nesis 25:29); y por tanto, vendi\u00f3 su heredad y bendici\u00f3n por un poco de pan y un plato de guiso de lentejas (25:34). Si nos cansamos de servir al Se\u00f1or y comenzamos a buscar consuelo y satisfacci\u00f3n en las cosas de este mundo, y comenzamos a servir nuestros propios placeres en lugar del prop\u00f3sito divino de Dios, entonces podemos perder f\u00e1cilmente nuestra herencia. Ahora, tenga en cuenta que no estoy hablando de perder nuestra salvaci\u00f3n, sino de perder nuestro llamado y renunciar a una bendici\u00f3n.<\/p>\n
Tomemos un momento para considerar c\u00f3mo los israelitas se cansaron y comenzaron a servir sus propios placeres. , y por lo tanto dejando de ocupar su herencia. Veamos primero el relato del fracaso de Efra\u00edn, que se encuentra en Josu\u00e9 16:9-10:<\/p>\n
9 Las ciudades separadas para los hijos de Efra\u00edn estaban entre la heredad de los hijos de Manas\u00e9s, todas las ciudades con sus aldeas. 10 Y no echaron fuera al cananeo que habitaba en Gezer; pero los cananeos habitan entre los efrainitas hasta el d\u00eda de hoy y se han convertido en trabajadores forzados.<\/p>\n
Se nos dice que Efra\u00edn hab\u00eda permitido que los cananeos vivieran entre ellos, y los hab\u00eda convertido en trabajadores forzados. \u00bfCu\u00e1l fue la motivaci\u00f3n? Probablemente razonaron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no dejar que otra persona haga todo el trabajo duro mientras nosotros nos lo tomamos con calma?\u00bb Discutir\u00e9 esto un poco m\u00e1s en un momento. Ahora, veamos el relato del fracaso de Manas\u00e9s, que se encuentra en Josu\u00e9 17:12-13:<\/p>\n
12 Pero los hijos de Manas\u00e9s no pudieron expulsar a los habitantes de aquellas ciudades, sino a los cananeos. estaban resueltos a habitar en aquella tierra. 13 Y sucedi\u00f3 que cuando los hijos de Israel se fortalecieron, pusieron a los cananeos a trabajos forzados, pero no los expulsaron del todo.<\/p>\n
Leemos que los hijos de Manas\u00e9s no pudieron expulsar a los cananeos. Quiz\u00e1s esto se debi\u00f3 a que no ten\u00edan ayuda de sus vecinos efrainitas que ten\u00edan una herencia entre ellos (Josu\u00e9 16:9). Juntos habr\u00edan tenido la fuerza num\u00e9rica necesaria para erradicar a los cananeos. Sin embargo, leemos que cuando los israelitas de Manas\u00e9s se hicieron lo suficientemente fuertes como para que, en lugar de apagarlos, obligaran a los cananeos a convertirse en trabajadores.<\/p>\n
Ahora, vamos a examinar un relato m\u00e1s detallado. del fracaso de Efra\u00edn y Manas\u00e9s en ocupar la tierra; y encontraremos otra posible motivaci\u00f3n detr\u00e1s de su desobediencia. Este relato se encuentra en Jueces 1:27-33:<\/p>\n
27 Sin embargo, Manas\u00e9s no ech\u00f3 fuera a los habitantes de Bet Se\u00e1n y sus aldeas, ni a Taanac y sus aldeas, ni a los habitantes de Dor y sus aldeas. , o los habitantes de Ibleam y sus aldeas, o los habitantes de Meguido y sus aldeas; porque los cananeos estaban resueltos a habitar en aquella tierra. 28 Y sucedi\u00f3 que cuando Israel era fuerte, pusieron a los cananeos bajo tributo, pero no los expulsaron por completo.<\/p>\n
29 Ni Efra\u00edn expuls\u00f3 a los cananeos que habitaban en Gezer; y los cananeos habitaron en medio de ellos en Gezer. 30 Ni Zabul\u00f3n expuls\u00f3 a los habitantes de Quitr\u00f3n ni a los habitantes de Nahalol; y los cananeos habitaron entre ellos, y fueron puestos bajo tributo.<\/p>\n
31 Ni Aser expuls\u00f3 a los habitantes de Aco, ni a los habitantes de Sid\u00f3n, ni a los de Ahlab, Aczib, Helba, Afik o Rehob. 32 Y habit\u00f3 Aser entre los cananeos, los habitantes de la tierra; porque no los echaron fuera. 33 Tampoco Neftal\u00ed expuls\u00f3 a los habitantes de Bet-semes ni a los habitantes de Bet-anat; pero habitaron entre los cananeos, los habitantes de la tierra (Jueces 1:27-33).<\/p>\n
Aqu\u00ed leemos nuevamente que Efra\u00edn y Manas\u00e9s no lograron expulsar a los habitantes. Tambi\u00e9n leemos que las tribus de Zabul\u00f3n, Aser y Neftal\u00ed tambi\u00e9n permitieron que los cananeos vivieran entre ellos. La raz\u00f3n principal por la que esto sucedi\u00f3 es porque quer\u00edan \u201cponer a los cananeos bajo tributo\u201d (vv. 28, 30), lo que significa que quer\u00edan el dinero de los impuestos de ellos, que inclu\u00eda sus art\u00edculos de oro.<\/p>\n
Comentarista Matthew Henry declar\u00f3 de este pasaje: \u201cAl someterlos a tributo . . . muestra que los perdonaron por codicia, para que pudieran sacar provecho de sus trabajos, y al tratar con ellos por su tributo estaban en peligro de ser infectados con su idolatr\u00eda.\u201d(3)<\/p>\n
As\u00ed que , no solo quer\u00edan que los cananeos hicieran todo el trabajo, sino que quer\u00edan que contribuyeran a su estilo de vida mimado. Los israelitas se hab\u00edan distra\u00eddo de su prop\u00f3sito de conquista por un deseo de ganancia mundana. Buscaban una existencia m\u00e1s lujosa, con la tranquilidad de que otra persona hiciera todo el trabajo y pagara sus gastos, y el reposo de huir de la batalla y la confrontaci\u00f3n.<\/p>\n
Efra\u00edn y Manas\u00e9s hab\u00edan recibido una gran bendici\u00f3n de su abuelo. Jacob, en el que afirma que \u201ccrecer\u00e1n en gran multitud en medio de la tierra\u201d (48:16b); sin embargo, como Esa\u00fa, perdieron su bendici\u00f3n por una \u201ccomida gratis\u201d. La forma en que se convertir\u00edan en una gran multitud ser\u00eda tomando posesi\u00f3n de su herencia y expulsando a los cananeos para dar cabida a su propia expansi\u00f3n; sin embargo, lo tiraron todo por mano de obra barata y un ingreso estable.<\/p>\n
Si el Se\u00f1or nos ha llamado a seguir un llamado y actualmente estamos en el proceso de tomar posesi\u00f3n de la tierra, entonces necesitamos cuidado con el cansancio, las distracciones y los atajos. El cansancio se traducir\u00e1 en querer tomar el camino f\u00e1cil; ya sea darse por vencido demasiado pronto, dejar de compartir nuestra fe, predicar mensajes de bienestar para que la gente asista a nuestra iglesia o estudio b\u00edblico o, cuando se aplica a los pastores, dejar el ministerio para buscar algo que sea m\u00e1s estable y mejor. lucrativo.<\/p>\n
Lo incompleto puede volver a morderte (Jueces 3:5-8)<\/p>\n
Debemos darnos cuenta de que no completar la conquista tiene graves consecuencias, incluida la p\u00e9rdida de nuestro Dios -Dado herencia y bendici\u00f3n. Veamos ahora Jueces 3:5-8:<\/p>\n
5 As\u00ed habitaron los hijos de Israel entre los cananeos, los heteos, los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos. 6 Y tomaron a sus hijas por mujeres, y dieron sus hijas a sus hijos; y sirvieron a sus dioses.<\/p>\n
7 E hicieron los hijos de Israel lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1. Se olvidaron de Jehov\u00e1 su Dios, y sirvieron a los Baales y a las Aseras. 8 Por eso se encendi\u00f3 la ira de Jehov\u00e1 contra Israel, y los vendi\u00f3 en mano de Cusan-risataim rey de Mesopotamia; y los hijos de Israel sirvieron a Cusan-Rishathaim ocho a\u00f1os.<\/p>\n
Los israelitas no hab\u00edan logrado expulsar a todos los cananeos, prefiriendo en cambio permitir que algunos permanecieran entre ellos. Se hab\u00edan cansado de la guerra y estaban distra\u00eddos por la codicia, y comenzaron a hacer la pregunta que tantas personas plantean hoy: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no podemos vivir todos en paz unos con otros?\u00bb La gente a menudo fantasea con la paz, pero como dije en nuestro mensaje sobre c\u00f3mo mantener el rumbo, la percepci\u00f3n de la paz es el resultado de comprometerse en alguna parte.<\/p>\n
El autor y pastor cristiano John Piper afirma: \u201cLa vida es guerra. Eso no es todo. Pero siempre es eso. . . Pero la mayor\u00eda de la gente no cree esto en sus corazones. La mayor\u00eda de las personas muestran por sus prioridades y su enfoque informal de las cosas espirituales que creen que estamos en tiempos de paz, no en tiempos de guerra.\u201d(4)<\/p>\n
Los israelitas se hab\u00edan comprometido y se hab\u00edan sometido a la idea de la tolerancia, permitiendo que todos creer lo que quer\u00edan. Sin embargo, se les hab\u00eda ordenado que expulsaran por completo a los cananeos de la tierra. Como estaban cansados de pelear, desobedecieron al Se\u00f1or y por lo tanto se prepararon para una gran ca\u00edda. Las religiones cananeas finalmente se infiltraron en los israelitas y contaminaron su devoci\u00f3n pura a Dios. El comentarista Warren Wiersbe dice:<\/p>\n
Los jud\u00edos eventualmente se acostumbraron tanto a las formas pecaminosas de sus vecinos paganos que esas formas ya no parec\u00edan pecaminosas. Los jud\u00edos luego se interesaron en c\u00f3mo adoraban sus vecinos, hasta que finalmente Israel comenz\u00f3 a vivir como sus enemigos e imitar sus caminos.<\/p>\n
Para los creyentes de hoy, el primer paso para alejarse del Se\u00f1or es la \u201camistad con el mundo\u201d. (Santiago 4:4 NVI), lo que luego nos lleva a ser \u201cdescubiertos por el mundo\u201d (1:27). El siguiente paso es \u201camar al mundo\u201d (1 Juan 2:15) y gradualmente llegar a ser \u201cconformes a este mundo\u201d (Romanos 12:2). Esto puede llevar a ser \u201ccondenados con el mundo\u201d (1 Corintios 11:32).(5)<\/p>\n
Si no logramos ocupar completamente la tierra, volveremos a mordernos en los calzones. Llevar\u00e1 a perder nuestra herencia prometida y todo por lo que hemos trabajado, y resultar\u00e1 en esclavitud espiritual. Leemos c\u00f3mo Israel finalmente fue esclavizado por el rey de Mesopotamia para servirlo durante ocho a\u00f1os.<\/p>\n
Lo que debemos tener en cuenta al reclamar la tierra es que hacer un trabajo a medias conducir\u00e1 a un retorno a medias de nuestra esfuerzos En el libro de Hageo, leemos que cuando los israelitas regresaron a casa del cautiverio en Babilonia y comenzaron a trabajar para reconstruir el templo, sus esfuerzos fueron poco entusiastas. En la versi\u00f3n del Mensaje leemos donde Hageo, por mandato del Se\u00f1or, declar\u00f3 esto al pueblo:<\/p>\n
\u00bfNo es cierto que sus esfuerzos lentos y tibios para reconstruir el Templo de Dios se reflejaron en un lento, a medio camino del rendimiento de sus cosechas: \u00bfla mitad del grano que sol\u00eda obtener, la mitad del vino? (Hageo 2:15-16).<\/p>\n
No debemos permitir que el cansancio nos impida seguir luchando por la tierra que Dios nos ha llamado a reclamar en Su nombre. No debemos comprometer nuestro llamado o creencias y tomar el camino m\u00e1s f\u00e1cil. Debemos dar lo mejor de nosotros, o lo mejor de nosotros se perder\u00e1. En referencia a invertir en la obra del reino, Jes\u00fas dijo: \u201cPorque a todo el que tiene, se le dar\u00e1, y tendr\u00e1 en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitar\u00e1\u201d (Mateo 25:29). Jes\u00fas dijo que debemos usarlo, o lo perderemos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s hemos estado sirviendo al Se\u00f1or en cierta tarea o lugar durante bastante tiempo, y hemos visto pocos resultados. Podr\u00edamos tener la tentaci\u00f3n de pensar: \u201cBueno, si estas personas quieren hacer lo suyo, \u00a1d\u00e9jenlas! \u00a1Estoy cansado de intentarlo!\u201d Perm\u00edtanme recordarnos a todos que el Se\u00f1or no desisti\u00f3 de perseguirnos; por lo tanto, no podemos renunciar a buscarlo a \u00c9l ya los dem\u00e1s. No podemos renunciar a compartir Su amor con otros que est\u00e1n huyendo de \u00c9l.<\/p>\n
Debemos perseverar en el servicio fiel, para escuchar al Se\u00f1or decir: \u201cBien, buen siervo y fiel; fuiste fiel en lo poco, te har\u00e9 se\u00f1or sobre mucho. Entra en el gozo de tu se\u00f1or\u201d (Mateo 25:21); y \u201cpor cuanto fuiste fiel en lo poco, ten autoridad sobre diez ciudades\u201d (Lucas 19:17b). La expansi\u00f3n de nuestras fronteras espirituales es el resultado de nuestra fidelidad en obedecer al Se\u00f1or en cada paso del camino; incluso cuando el camino es pedregoso y la oposici\u00f3n es intensa.<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
No nos cansemos y desistamos de la tarea que tenemos por delante. No comprometamos nuestro mensaje ni lo mezclemos con los principios de otras religiones para hacerlo m\u00e1s aceptable para el mundo. Asegur\u00e9monos de completar nuestra tarea dada por Dios y seamos resueltos a no tomar atajos.<\/p>\n
Joseph Stowell dijo: \u201cLos griegos tuvieron una carrera en sus juegos ol\u00edmpicos que fue \u00fanica. El ganador no fue el corredor que termin\u00f3 primero. Fue el corredor que acab\u00f3 con la antorcha a\u00fan encendida. Quiero correr todo el camino con la llama de mi antorcha a\u00fan encendida para \u00c9l.\u201d(6) Fuimos llamados a ser la luz del mundo (Mateo 5:14). No lleguemos al final de la carrera con nuestra llama empapada por las aguas de la apat\u00eda, o apagada por los vientos del compromiso.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo declar\u00f3: \u201cDespoj\u00e9monos de todo peso y el pecado que tan f\u00e1cilmente nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de la fe, quien por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, despreciando la verg\u00fcenza , y se ha sentado a la diestra del trono de Dios\u201d (Hebreos 12:1b-2).<\/p>\n
Pablo dijo que Jes\u00fas fue fiel para soportar la cruz y la gran verg\u00fcenza para terminar la carrera fuerte, y sentarse a su heredad a la diestra de Dios. \u00bfLograr\u00e1s tu herencia en el llamado de Dios? \u00bfSer\u00e1s fiel en obedecer su voluntad de poseer el territorio al que has sido conducido? Debes ser fiel para completar la conquista a fin de heredar la tierra.<\/p>\n
La \u00faltima Tierra Prometida a la que todas las personas est\u00e1n llamadas es la salvaci\u00f3n y la vida eterna; o, en otras palabras, el cielo. En Mateo 7:13-14, Jes\u00fas dijo: \u201cEntrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdici\u00f3n, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.\u201d Dif\u00edcil es el camino que conduce a la vida. Muchas personas rechazan el camino a la vida, porque prefieren vivir una vida de comodidad y compromiso en este momento.<\/p>\n
Pero si deseas el perd\u00f3n de tus pecados y la vida eterna, entonces debes elegir a Jes\u00fas. Debes confesarlo como Salvador y Se\u00f1or. Juan 3:16-17 dice: \u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l.\u201d<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) WH Perrin, JH Battle, y GC Kniffin, Kentucky: Una historia del estado (Louisville, KY: FA Battey and Company, 1887), p\u00e1g. 664.<\/p>\n
(2) Ib\u00edd., p\u00e1g. 665.<\/p>\n
(3) Matthew Henry, Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia<\/p>\n
(4) John Piper, MannaExpress Online: http:\/\/www.mannaexpressonline.com\/prayer- mountain\/deliverance\/372-how-to-prepare-for-spiritual-battles.html.<\/p>\n
(5) Warren Wiersbe, The Wiersbe Bible Commentary: The Complete Old Testament (Colorado Springs, CO: David C Cook, 2007), p\u00e1g. 430.<\/p>\n
(6) Joseph Stowell, Fan the Flame (Chicago, IL: Moody Press, 1986), p. 32.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En 1797, el gobernador de Luisiana concedi\u00f3 a Daniel Boone diez mil acres de tierra en Misuri; sin embargo, no pudo hacer el viaje a Nueva Orleans para completar el t\u00edtulo. En cambio, se distrajo con la oportunidad de ser nombrado jefe del distrito de St. Charles.(1) Mientras estaba preocupado por otros asuntos, los ocupantes … Continuar leyendo \u00abConquista incompleta\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5482"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5482\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}