Nuestra historia contin\u00faa esta semana en Juan 2. En la serie de d\u00edas que hemos visto hasta ahora en el evangelio de Juan, este es el d\u00eda 7.<\/p>\n
Ahora, antes de hacer nada m\u00e1s, quiero decir esto desde el principio:<\/p>\n
No estoy seguro de haber estudiado un pasaje antes, y he visto a tantos eruditos dotados llegar a tantas ideas diferentes al respecto. Casi todos los versos se entienden de media docena de maneras.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es eso posible?<\/p>\n
Creo que la raz\u00f3n principal de esto es que AJ (Autor de John) ha contado esta historia en un manera que deja un mont\u00f3n de agujeros. Nos encontramos con preguntas, sin entender por qu\u00e9 algunas personas dicen o hacen ciertas cosas. Y hay cosas que nos gustar\u00eda saber que ayudar\u00edan a completar la imagen mental que tenemos de esta historia. Queremos tomar esta historia y convertirla en una pel\u00edcula que muestre todos los detalles, en HD.<\/p>\n
Pero AJ se niega deliberadamente a contar la historia de esta manera. \u00c9l tiene un prop\u00f3sito principal al contar esta historia, y todo lo dem\u00e1s en la historia, lo que la gente dice y hace, y c\u00f3mo se describe, empuja hacia este prop\u00f3sito. Cuando algo no es importante para el punto que est\u00e1 planteando, escribe sobre ello usando lo m\u00ednimo. Y cuando hace esto, nos muestra una gran bondad, porque llama la atenci\u00f3n sobre los detalles que realmente importan.<\/p>\n
Nuestra historia comienza as\u00ed, en el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
(2 :1) Y al tercer d\u00eda, una boda, hab\u00eda en Can\u00e1 de Galilea,<\/p>\n
y estaba all\u00ed la madre de Jes\u00fas.<\/p>\n
AJ comienza d\u00e1ndonos dos antecedentes informaci\u00f3n. Primero, hay una boda en Can\u00e1 de Galilea. En segundo lugar, la madre de Jes\u00fas estaba all\u00ed.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 AJ empieza hablando de la madre de Jes\u00fas y no de Jes\u00fas? Esa es una se\u00f1al para nosotros de que la madre de<\/p>\n
Jes\u00fas ser\u00e1 importante en esta historia.<\/p>\n
Vers\u00edculos 2-4:<\/p>\n
(2) Ahora , Jes\u00fas tambi\u00e9n fue invitado, con sus disc\u00edpulos, a la boda,<\/p>\n
(3) y cuando se acab\u00f3 el vino, la madre de Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
"Vino ellos no tiene\u201d,<\/p>\n
(4) y Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9 quieres, mujer?<\/p>\n
Mi hora a\u00fan no ha venido\u00bb.<\/p>\n
Los eruditos no est\u00e1n de acuerdo aqu\u00ed en c\u00f3mo responden tres preguntas relacionadas en estos vers\u00edculos:<\/p>\n
(1) \u00bfPor qu\u00e9 la madre de Jes\u00fas viene a Jes\u00fas?<\/p>\n
p><\/p>\n
(2) \u00bfC\u00f3mo se supone que debemos escuchar sus palabras? \u00bfEst\u00e1 criticando a Jes\u00fas, tal vez por no traer un regalo adecuado de vino para cubrir la bebida de \u00e9l y sus disc\u00edpulos? \u00bfO simplemente est\u00e1 apelando a Jes\u00fas para que la ayude, a fin de proteger el honor del novio?<\/p>\n
(3) \u00bfQu\u00e9 es exactamente lo que ella espera de Jes\u00fas? \u00bfElla espera un milagro? \u00bfO espera que simplemente se le ocurra el vino de alguna otra manera?<\/p>\n
Es posible responder a estas preguntas de diferentes maneras. El texto est\u00e1 abierto en este punto. Y creo que la raz\u00f3n por la que est\u00e1 abierto es porque a AJ no le import\u00f3 lo suficiente como para responder estas preguntas. No le importan.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 importa? 2 cosas:<\/p>\n
(1) Se quedaron sin vino en la boda. Y eso es algo vergonzoso y terrible, especialmente en una boda del primer siglo.<\/p>\n
(2) La madre de Jes\u00fas va a Jes\u00fas, asumiendo que, de una forma u otra, Jes\u00fas puede o debe hacer algo al respecto. eso. F\u00edjate: ella en realidad no le pide a Jes\u00fas que haga nada aqu\u00ed. Ella simplemente declara la necesidad (Westcott). Y espera que Jes\u00fas, al o\u00edr estas palabras, se mueva a hacer algo.<\/p>\n
Pero as\u00ed responde Jes\u00fas:<\/p>\n
"\u00bfQu\u00e9 quieres, mujer?" <\/p>\n
Esto suena brutal, \u00bfverdad? Pero cuando Jes\u00fas llama a las personas "mujer" en el evangelio de Juan, no se supone que suene sexista, menospreciador o degradante. Vayamos a Juan 19:25 (tambi\u00e9n, Juan 4:21). Aqu\u00ed, Jes\u00fas est\u00e1 muriendo en la cruz, y leemos lo que son, casi, sus \u00faltimas palabras:<\/p>\n
25 Estaban junto a la cruz de Jes\u00fas su madre, y la hermana de su madre, Mar\u00eda, la esposa de Cleof\u00e1s y Mar\u00eda Magdalena. 26 Entonces, cuando Jes\u00fas vio a su madre, y al disc\u00edpulo a quien amaba, que estaba junto a \u00e9l, dijo a su madre: Mujer, ah\u00ed tienes a tu hijo. 27 Entonces dijo al disc\u00edpulo: \u201c\u00a1Ah\u00ed tienes a tu madre!\u201d Y desde aquella hora aquel disc\u00edpulo la llev\u00f3 a su propia casa.<\/p>\n
Mientras Jes\u00fas se est\u00e1 muriendo, piensa en su madre. Quiere asegurarse de que ella est\u00e9 bien cuidada. Aqu\u00ed nuevamente, \u00e9l la llama \u00abmujer\u00bb. Pero no hay forma de que esto suene duro. Jes\u00fas es un buen hijo, hasta el final.<\/p>\n
Ahora, aunque "mujer" no se supone que suene brutal, Jesus' la respuesta general sigue siendo impactante. En griego, suena as\u00ed: "\u00bfQu\u00e9 para m\u00ed y para ti?" El sentido de estas palabras es que existe este abismo entre Jes\u00fas y su madre (comparar Marcos 1:24; 5:7). Hay una brecha. La madre de Jes\u00fas puede estar preocupada por una boda que se queda sin vino. Pero Jes\u00fas tiene otras prioridades, otras cosas que son m\u00e1s importantes para \u00e9l. As\u00ed que Jes\u00fas escucha sus palabras, y su petici\u00f3n no expresada, y no hace nada al respecto.<\/p>\n
Y luego Jes\u00fas da una raz\u00f3n por la que se resiste a ayudar. \u00c9l dice: "A\u00fan no ha llegado mi hora".<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas? En este punto del evangelio de Juan, se supone que esto debe confundirnos.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas no planea ayudar.<\/p>\n
——— ———————————————<\/p>\n
Osbourne:<\/p>\n
La raz\u00f3n se encuentra en \u201cMi hora a\u00fan no ha llegado\u201d. En Juan la \u201chora\u201d se refiere al tiempo del destino, los acontecimientos de la pasi\u00f3n (7:30; 8:20; 12:23; 17:1). Jes\u00fas es reacio a comenzar en este momento la serie de eventos que culminar\u00edan en la cruz. Hab\u00eda esperado una breve pausa y disfrutar de la boda con sus disc\u00edpulos. Todav\u00eda no quer\u00eda iniciar el tumultuoso camino que Dios le dispuso. La fiesta de bodas mucho mayor (la cena de bodas del Cordero) estaba esperando, pero \u00e9l no quer\u00eda que se produjera una declaraci\u00f3n p\u00fablica a trav\u00e9s de un milagro mesi\u00e1nico en este momento.<\/p>\n
(Esto est\u00e1 cerca. Pero creo que no es que Jes\u00fas no quisiera hacer esto todav\u00eda, es que Jes\u00fas act\u00faa en respuesta a los deseos de su Padre (Juan 5:30; 8:28-29; 15 :10), y no en base a lo que los humanos quieren (Juan 7). Jes\u00fas convertir\u00e1 el agua en vino, pero no porque su madre se lo pida. Aunque eso tambi\u00e9n es cierto??)<\/p>\n
——————————————————– —————-<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo Jes\u00fas' responde la madre?<\/p>\n
Verso 5:<\/p>\n
(5) Su madre dice a los sirvientes:<\/p>\n
"Todo lo que \u00e9l os diga, hacedlo. .\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas' La madre asume, a pesar de su respuesta, que Jes\u00fas har\u00e1 algo al respecto. Est\u00e1 abierta a cualquier posibilidad: \u00ablo que \u00e9l te diga\u00bb. Y entonces ella les dice a los sirvientes que obedezcan todo lo que Jes\u00fas diga.<\/p>\n
Verso 6:<\/p>\n
(6) Y estaban all\u00ed seis tinajas de piedra para agua,<\/p>\n
de acuerdo con con la limpieza\/purificaci\u00f3n de los habitantes de Judea,<\/p>\n
cada uno tiene entre 18 y 27 galones.<\/p>\n
Hasta ahora, AJ nos ha dado menos detalles de los que nos gustar\u00eda . Queremos saber c\u00f3mo Jes\u00fas' madre son\u00f3. Queremos saber por qu\u00e9 ella vino a Jes\u00fas en primer lugar. Queremos saber por qu\u00e9 Jes\u00fas inicialmente se mostr\u00f3 reacio. Y no tenemos respuestas claras para nada de esto.<\/p>\n
Lo que nunca nos hubi\u00e9ramos preguntado, ni en un mill\u00f3n de a\u00f1os, es qu\u00e9 hac\u00edan seis tinajas de piedra para agua en esta casa. Pero AJ ralentiza la historia aqu\u00ed y nos da dos datos m\u00e1s de los que necesitamos para entender su punto.<\/p>\n
Lo primero que debemos saber es que estas vasijas de piedra son usadas por "jud\u00edos" para la limpieza ritual.<\/p>\n
Y lo segundo que debemos saber es que estos frascos de piedra eran enormes.<\/p>\n
Cuando escuchamos estos detalles, se supone que nos damos cuenta de que AJ est\u00e1 tramando algo. Se nos est\u00e1 dando una pista, que nos ayudar\u00e1 a entender la historia.<\/p>\n
Vers\u00edculos 7-8:<\/p>\n
(7) Jes\u00fas les dice,<\/p>\n
"Llenad las tinajas de agua",<\/p>\n
y las llenaron hasta el borde,<\/p>\n
(8) y les dice,<\/p>\n
\u00abSaque un poco,<\/p>\n
y ll\u00e9velo al mayordomo principal\u00bb.<\/p>\n
Ahora, lo trajeron.<\/p>\n
Aqu\u00ed , encontramos un ritmo de mando-obediencia. Jes\u00fas dice: \u00abLlenad\u00bb, y se llenaron. Jes\u00fas dice \u00abtraed\u00bb, y trajeron. Su madre les hab\u00eda dicho: \u00abHagan lo que \u00e9l diga\u00bb. Y eso es exactamente lo que sucede. Obedecen perfectamente la palabra de Jes\u00fas.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 vemos, hasta ahora en la historia? Vemos a la madre de Jes\u00fas, mostrando fe en su hijo. Y vemos personas, actuando por fe, obedeciendo a Jes\u00fas' palabra. Vemos la fe y la obediencia trabajando juntas.<\/p>\n
Y tenga en cuenta que hay un detalle m\u00e1s en estos vers\u00edculos que no era necesario. Los llenaron \u00abhasta el borde\u00bb. As\u00ed que tenemos esta imagen de seis grandes tinajas de piedra, completamente llenas de agua.<\/p>\n
Vers\u00edculo 9-10:<\/p>\n
(9) Ahora, cuando el mayordomo principal prob\u00f3 el agua,<\/p>\n
p><\/p>\n
habi\u00e9ndose convertido en vino,<\/p>\n
y no sab\u00eda de d\u00f3nde es– ahora, los sirvientes sab\u00edan–los que hab\u00edan sacado el agua–<\/p>\n
el mayordomo principal llama al novio,<\/p>\n
y le dice:<\/p>\n
\u201cTodo hombre sale primero el buen vino,<\/p>\n
y cada vez que est\u00e1n borrachos, los inferiores.<\/p>\n
Has guardado el buen vino hasta ahora.\u201d<\/p>\n
Quiz\u00e1s nos encontremos muri\u00e9ndonos por saber m\u00e1s sobre la mec\u00e1nica del milagro. \u00bfOr\u00f3 Jes\u00fas? \u00bfOrden\u00f3 que el agua se convirtiera en vino? \u00bfEn qu\u00e9 momento el agua se convirti\u00f3 en vino?<\/p>\n
Pero AJ no nos cuenta ninguna de estas cosas. No son importantes. \u00bfQu\u00e9 es importante?<\/p>\n
AJ cree que hay dos cualidades del vino que son importantes:<\/p>\n
(1) Es un buen vino.<\/p>\n
( 2) Es mejor que lo que ven\u00eda antes.<\/p>\n
\u00bfY de d\u00f3nde hab\u00eda salido el vino?<\/p>\n
De las tinajas de piedra para agua, que usaban los "jud\u00edos" para la limpieza ritual.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacemos con la historia hasta ahora? Podemos leer esta historia en un nivel inferior y entender que esta es la historia milagrosa de c\u00f3mo Jes\u00fas salv\u00f3 una boda. Podemos maravillarnos de que Jes\u00fas pueda convertir el agua en vino.<\/p>\n
O podemos leer esta historia con comprensi\u00f3n y captar el nivel m\u00e1s alto de significado que AJ tiene medio oculto a lo largo de esta historia.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es este nivel superior?<\/p>\n
Cuando leemos acerca de lo que hizo Jes\u00fas, se supone que debemos ver que lo que Jes\u00fas trae es mejor, y viene en mayor medida, que lo que precede. \u00bfY qu\u00e9 precedi\u00f3 en esta historia? AJ hizo todo lo posible para darnos esta respuesta: "Judean" limpieza ritual con agua.<\/p>\n
En este punto del evangelio de Juan, se supone que debemos conectar esto con Juan 1:15-17 (as\u00ed que la mayor\u00eda de los eruditos):<\/p>\n
(15) Juan dio testimonio de \u00e9l,<\/p>\n
y dio voces, diciendo:<\/p>\n
"\u00c9ste es de quien yo dec\u00eda,<\/p>\n
"El que viene despu\u00e9s de m\u00ed , ha venido antes que yo,<\/p>\n
porque \u00e9l era antes que yo,"<\/p>\n
(16) porque de su plenitud todos hemos recibido, aun gracia en lugar de gracia,<\/p <\/p>\n
(17) porque la ley por medio de Mois\u00e9s fue dada.<\/p>\n
El don y la verdad por medio de Jesucristo sucedi\u00f3.<\/p>\n
Jes\u00fas da abundantemente. \u00c9l da de su propia plenitud. Y lo que da, su gracia, su favor, su ayuda, es muy superior a lo que vino antes. \u00bfY qu\u00e9 vino antes? La ley mosaica.<\/p>\n
Estos vers\u00edculos nos brindan un marco para comprender el cap\u00edtulo 2.<\/p>\n
Hubo un tiempo en la historia de Israel en el que la purificaci\u00f3n ritual era algo bueno: era una se\u00f1al de La gracia de Dios, de su favor y bondad. Fue bueno que Dios hiciera un camino para que fueras limpiado para que pudieras venir a su presencia y adorarlo. Esto fue gracia, de parte de Dios. Pero lo que ofrece Jes\u00fas es superior.<\/p>\n
Y esta historia es prueba de ello. Cuando las personas ven y prueban el favor y la ayuda (=gracia) que trae Jes\u00fas, se maravillan de su calidad.<\/p>\n
Nadie que beba el vino que Jes\u00fas ofrece va a extra\u00f1ar el agua vieja. \u00bfY qui\u00e9n se conformar\u00eda con agua en una boda, cuando puedes tener un vino excelente (y todo lo que puedas pedir)?<\/p>\n
Verso 11:<\/p>\n
(11) Esto, [el] principio\/la primera de las se\u00f1ales, hizo Jes\u00fas en Can\u00e1 de Galilea,<\/p>\n
y manifest\u00f3 su gloria,<\/p>\n
y sus disc\u00edpulos le dieron lealtad.<\/p>\n
Aqu\u00ed, por primera vez en el evangelio de Juan, leemos acerca de \u00abse\u00f1ales\u00bb. Cuando Jes\u00fas hace milagros, son m\u00e1s que una acci\u00f3n espectacular. Son se\u00f1ales que apuntan a verdades m\u00e1s elevadas.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo hace eso esta se\u00f1al?<\/p>\n
Esta se\u00f1al revela a Jes\u00fas' "gloria"<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la gloria?<\/p>\n
Pasemos a \u00c9xodo 24:15-18:<\/p>\n
15 Entonces Mois\u00e9s subi\u00f3 sobre el monte, y la nube cubri\u00f3 el monte. 16 La gloria del SE\u00d1OR repos\u00f3 sobre el monte Sina\u00ed, y la nube lo cubri\u00f3 por seis d\u00edas. Y al s\u00e9ptimo d\u00eda llam\u00f3 a Mois\u00e9s de en medio de la nube. 17 Y la apariencia de la gloria del SE\u00d1OR era como un fuego consumidor sobre la cumbre del monte a la vista de los hijos de Israel. 18 Mois\u00e9s entr\u00f3 en la nube y subi\u00f3 a la monta\u00f1a. Y estuvo Mois\u00e9s en el monte cuarenta d\u00edas y cuarenta noches.<\/p>\n
En el AT, la gloria de Dios era la evidencia visible de la presencia de Dios entre su pueblo. Nadie que viera la nube y el fuego devorador, podr\u00eda dudar que Dios… estaba… aqu\u00ed. El Divino estaba entre ellos.<\/p>\n
Entonces, cuando volvemos a Juan 2, \u00bfqu\u00e9 le\u00edmos?<\/p>\n
(11) Esto, [el] principio\/la primera de las se\u00f1ales, Jes\u00fas lo hizo en Can\u00e1 de Galilea,<\/p>\n
y manifest\u00f3 su gloria,<\/p>\n
y sus disc\u00edpulos "daron lealtad" a \u00e9l.<\/p>\n
AJ nos dice que Jes\u00fas, al convertir el agua en vino, revel\u00f3 SU gloria. Jes\u00fas revel\u00f3 su naturaleza divina. La Palabra era hacia\/con Dios, y la Palabra era Dios. Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del Hijo \u00fanico del Padre, lleno de gracia y de verdad. (1:1, 14).<\/p>\n
AJ testifica en Juan 1:14 que "nosotros" he visto a Jes\u00fas' gloria\u2014gloria como del Hijo \u00fanico del Padre. \u00bfCu\u00e1ndo fue que "nosotros" \u00bfmira eso? Una de las veces, fue en el cap\u00edtulo 2.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las veces, el mundo se puede entender cient\u00edficamente, aparte de Dios, siempre y cuando tengas cuidado de no mirar al cielo o dejar la ciudad en la que vives. El mundo se mueve de manera regular, ordenada y predecible. Parece seguir "cient\u00edfico" leyes.<\/p>\n
Pero los milagros y las se\u00f1ales hacen a\u00f1icos nuestras visiones cuidadosamente construidas de la realidad. Si fueras uno de Jes\u00fas' disc\u00edpulos, y lo viste convertir el agua en vino, con toda seriedad, \u00bfqu\u00e9 har\u00edas? Leemos estas historias con un sentido de superioridad. Hemos tenido 2000 a\u00f1os como iglesia para acostumbrarnos a ellos. Y hemos le\u00eddo el pr\u00f3logo.<\/p>\n
Pero los disc\u00edpulos no tienen nada de esto. Lo que han tenido es una peque\u00f1a evidencia temprana de que Jes\u00fas es el Mes\u00edas prometido. Hasta aqu\u00ed.<\/p>\n
Hasta aqu\u00ed en Juan 2, los disc\u00edpulos han estado presentes, pero en silencio. AJ se asegur\u00f3 en el vers\u00edculo 1 de que sab\u00edamos que los disc\u00edpulos estaban aqu\u00ed. Sabemos que vieron todo esto. Pero no han participado en absoluto. Aqu\u00ed, sin embargo, entran en foco. Aqu\u00ed, vieron a Jes\u00fas' gloria. O, al menos, vieron algo de su gloria.<\/p>\n
(11) Este, [el] principio\/primero de los signos, lo hizo Jes\u00fas en Can\u00e1 de Galilea,<\/p>\n
y revel\u00f3 su gloria,<\/p>\n
y sus disc\u00edpulos "le dieron lealtad" a \u00e9l.<\/p>\n
En el evangelio de Juan, los disc\u00edpulos ya se han comprometido a seguir a Jes\u00fas, y permanecer con Jes\u00fas. Ya han dado su lealtad (\u00abcreyeron\u00bb) a Jes\u00fas (1:50). Ya han recorrido un largo camino hacia la comprensi\u00f3n de qui\u00e9n es Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero algo cambia en el cap\u00edtulo 2.<\/p>\n
Volvamos a Juan 1:49- 51:<\/p>\n
49 Natanael le respondi\u00f3: \u201c\u00a1Rab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios! \u00a1T\u00fa eres el Rey de Israel!\u201d 50 Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00bfPorque te dije: Te vi debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que estas ver\u00e1s.\u201d 51 Y le dijo: De cierto, de cierto te digo que ver\u00e1s el cielo abierto, y los \u00e1ngeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre.<\/p>\n
Nosotros hemos Ya se ha dicho que Nathaniel, en particular, \u00abcree\u00bb. Pero ahora, al ver esta se\u00f1al, al ver a Jes\u00fas gloria\u2014resulta en que sus disc\u00edpulos dan su lealtad a Jes\u00fas m\u00e1s profundamente de lo que lo hab\u00edan hecho antes. Su fe se profundiza y fortalece.<\/p>\n
Tendemos a pensar en "fe" y "creer" como algo que no cambia. Pero cuando te comprometes con Jes\u00fas, ese compromiso debe profundizarse con el tiempo. Deber\u00eda madurar. Y esto deber\u00eda suceder, al menos en parte, a medida que entiendas mejor qui\u00e9n es Jes\u00fas en realidad, y a medida que llegues a ver a Jes\u00fas. gloria.<\/p>\n
As\u00ed que cuando leas esta historia, l\u00e9ela con los ojos de la fe. Entiende lo que realmente est\u00e1s viendo. Entiende a qui\u00e9n est\u00e1s viendo realmente.<\/p>\n
—————————————————- ————————————————– ———–<\/p>\n
Empec\u00e9 esta serie diciendo que todo en la vida de los humanos depende de que Jes\u00fas sea correcto. Tenemos que entender qui\u00e9n es Jes\u00fas, verdaderamente. Tenemos que entender lo que Jes\u00fas ofrece. Y lo que tenemos que entender es lo que quiere.<\/p>\n
Muchos de ustedes, cuando les dijeron por primera vez las buenas noticias acerca de Jes\u00fas, se las describieron en t\u00e9rminos del cielo y el infierno. Se le dijo que lo que Jes\u00fas ofrece, principalmente, tiene que ver con la vida despu\u00e9s de la muerte, con la \u00abvida eterna\u00bb. Y vas por la vida, tal vez, asumiendo que Jes\u00fas' el favor y la ayuda no son tanto hoy.<\/p>\n
Volvamos a leer Juan 1:16.<\/p>\n
Y de su plenitud todos hemos recibido, y gracia en lugar de gracia.<\/p>\n
AJ dice: ya todos hemos recibido de Jes\u00fas' plenitud. Ya hemos recibido la gracia– Jes\u00fas' favor y bondad. Y esta gracia es notable tanto por su calidad como por su cantidad.<\/p>\n
Perm\u00edtanme hacer una pausa aqu\u00ed y decir que no me gusta nada el vino. Creo que es asqueroso. Creo que el vino tinto es menos asqueroso que el blanco, pero eso es todo lo que s\u00e9. Y muchos de ustedes probablemente beben muy poco alcohol. Lo cual no es malo.<\/p>\n
Pero aquellos de nosotros que realmente no bebemos luchamos por apreciar esta historia.<\/p>\n
As\u00ed que d\u00e9jame tratar de ayudarnos, primero al hablar del vino en su contexto del AT.<\/p>\n
Pasemos al Salmo 104:14-15:<\/p>\n
14 T\u00fa haces brotar la hierba para el ganado<\/p <\/p>\n
y plantas para que el hombre las cultive,<\/p>\n
para que saque alimento de la tierra<\/p>\n
15 y vino para alegrar el coraz\u00f3n del hombre,<\/p>\n
>aceite para hacer resplandecer su rostro<\/p>\n
y pan para fortalecer el coraz\u00f3n del hombre.<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 10:19 (este es el tipo de vers\u00edculo que mi hermano memoriz\u00f3 cuando era adolescente):<\/p>\n
19 El pan est\u00e1 hecho para re\u00edr,<\/p>\n
y el vino alegra la vida,<\/p>\n
y el dinero responde a todo.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 es el vino? El vino es un regalo de Dios. El vino alegra tu coraz\u00f3n. alegra tu vida. Pero es m\u00e1s que esto. Es parte de c\u00f3mo Dios bendice a su pueblo, cuando viven fielmente en pacto con \u00e9l. Pasemos a Deuteronomio 7:1-16:<\/p>\n
7 \u201cCuando Jehov\u00e1 tu Dios te introduzca en la tierra en la cual vas a entrar para tomar posesi\u00f3n de ella, y limpie de delante de ti muchas naciones , los heteos, los gergeseos, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos, siete naciones m\u00e1s numerosas y m\u00e1s fuertes que t\u00fa, 2 y cuando el SE\u00d1OR tu Dios los entregue en tus manos y t\u00fa los derrotes, entonces debes dedicarlos a la destrucci\u00f3n completa. No har\u00e1s pacto con ellos ni les mostrar\u00e1s misericordia. 3 No te casar\u00e1s con ellos, dando tus hijas a sus hijos o tomando sus hijas para tus hijos, 4 porque apartar\u00e1n a tus hijos de seguirme para servir a otros dioses. Entonces la ira de Jehov\u00e1 se encender\u00eda contra vosotros, y os destruir\u00eda pronto. 5 Pero as\u00ed har\u00e9is con ellos: derribar\u00e9is sus altares, y despedazar\u00e9is sus columnas, y derribar\u00e9is sus Aseras, y quemar\u00e9is con fuego sus im\u00e1genes talladas.<\/p>\n
6 \u201cPorque vosotros sois un pueblo santo a los Jehov\u00e1 tu Dios. El SE\u00d1OR tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo para su posesi\u00f3n especial, de entre todos los pueblos que est\u00e1n sobre la faz de la tierra. 7 No porque ustedes fueran m\u00e1s en n\u00famero que cualquier otro pueblo, el SE\u00d1OR puso su amor en ustedes y los escogi\u00f3, porque ustedes eran los m\u00e1s peque\u00f1os de todos los pueblos, 8 sino porque el SE\u00d1OR los ama y guarda el juramento de que jur\u00f3 a vuestros padres que el SE\u00d1OR os ha sacado con mano fuerte y os ha rescatado de casa de servidumbre, de la mano de Fara\u00f3n, rey de Egipto. 9 Sabed, pues, que Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia con los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones, 10 y da el pago en su misma cara a los que le aborrecen, destruy\u00e9ndolos. No ser\u00e1 holgaz\u00e1n con el que lo odia. \u00c9l le pagar\u00e1 en su cara. 11 Cuida, pues, de poner por obra los mandamientos, los estatutos y las normas que yo te ordeno hoy.<\/p>\n
12 Y porque escuchas estas normas y las guardas y las cumples, el SE\u00d1OR tu Dios las guardar\u00e1. con vosotros el pacto y la misericordia que jur\u00f3 a vuestros padres. 13 \u00c9l te amar\u00e1, te bendecir\u00e1 y te multiplicar\u00e1. Bendecir\u00e1 tambi\u00e9n el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra, tu grano y tu vino y tu aceite, el aumento de tus vacas y las cr\u00edas de tus ovejas, en la tierra que jur\u00f3 a tus padres que te dar\u00eda. 14 Bendito ser\u00e1s m\u00e1s que todos los pueblos. No habr\u00e1 en ti var\u00f3n ni mujer est\u00e9ril, ni en tu ganado. 15 Y el SE\u00d1OR quitar\u00e1 de vosotros toda enfermedad, y ninguna de las malas enfermedades de Egipto, que conoc\u00edais, os har\u00e1 pasar, sino que las pondr\u00e1 sobre todos los que os aborrecen. 16 Y consumir\u00e1s a todos los pueblos que el SE\u00d1OR tu Dios te dar\u00e1. Tu ojo no tendr\u00e1 piedad de ellos, ni servir\u00e1s a sus dioses, porque eso ser\u00eda una trampa para ti.<\/p>\n
Cuando Dios hizo un pacto con Israel, una de las bendiciones que Dios prometi\u00f3 fue la abundancia de vino. . Es una se\u00f1al del favor de Dios y del compromiso de Dios con su pueblo.<\/p>\n
Y esta promesa, que habr\u00eda abundancia de vino, es algo eso es importante en todo el AT. El AT como un todo mira constantemente hacia adelante, en anticipaci\u00f3n del d\u00eda en que Dios bendecir\u00e1 completamente a su pueblo. Cuando ver\u00edan todo lo que Dios quer\u00eda dar. Y esta esperanza, y anhelo, qued\u00f3 ligada a la era mesi\u00e1nica venidera:<\/p>\n
Am\u00f3s 9:13-15 (NVI):<\/p>\n
13 \u201cHe aqu\u00ed, vienen d\u00edas\u201d, declara el SE\u00d1OR,<\/p>\n
\u201ccuando el que ara alcance al segador<\/p>\n
y el pisador de las uvas al que lleve la semilla,<\/p>\n
los montes destilar\u00e1n vino dulce, <\/p>\n
y todas las colinas fluir\u00e1n con \u00e9l.<\/p>\n
14 Restaurar\u00e9 la suerte de mi pueblo Israel,<\/p>\n
y reedificar\u00e1n las ciudades arruinadas y habitar\u00e1n ellos;<\/p>\n
plantar\u00e1n vi\u00f1as y beber\u00e1n su vino,<\/p>\n
y har\u00e1n huertos y comer\u00e1n su fruto.<\/p>\n
15 Los plantar\u00e9 en su tierra ,<\/p>\n
y nunca m\u00e1s ser\u00e1n arrancados<\/p>\n
de la tierra que yo les he dado,\u201d<\/p>\n
dice el SE\u00d1OR tu Dios.<\/p>\n
Isa\u00edas 26:6-12 (RVR60):<\/p>\n
6 En este monte Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 a todos los pueblos un banquete de manjar rico, un banquete de manantial -vino a\u00f1ejo,<\/p>\n
de rico manjar lleno de tu\u00e9tano, de vino a\u00f1ejo bien refinado.<\/p>\n
7 Y en este monte se tragar\u00e1 tain<\/p>\n
el velo que cubre a todos los pueblos,<\/p>\n
el velo que cubre a todas las naciones.<\/p>\n
8 Devorar\u00e1 a la muerte para siempre;<\/p>\n
p><\/p>\n
y el Se\u00f1or DIOS enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros,<\/p>\n
y el oprobio de su pueblo quitar\u00e1 de toda la tierra,<\/p>\n
porque el SE\u00d1OR ha hablado.<\/p>\n
9 En aquel d\u00eda se dir\u00e1:<\/p>\n
\u201cHe aqu\u00ed, \u00e9ste es nuestro Dios; en \u00e9l hemos esperado para que nos salve.<\/p>\n
Este es el SE\u00d1OR; le hemos esperado;<\/p>\n
Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos en su salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
10 Porque la mano de Jehov\u00e1 reposar\u00e1 sobre este monte,<\/p>\n
y Moab ser\u00e1 pisoteado en su lugar,<\/p>\n
como se pisotea la paja en un estercolero.<\/p>\n
11 Y extender\u00e1 sus manos en medio de \u00e9l<\/p>\n
como el nadador extiende sus manos para nadar,<\/p>\n
pero el Se\u00f1or derribar\u00e1 su orgullo pomposo junto con la destreza de sus manos.<\/p>\n
12 Y las altas fortificaciones de sus muros derribar\u00e1, abatir\u00e1 y echar\u00e1 por tierra, al polvo.<\/p>\n
Joel 3:17-21:<\/p>\n
17 \u201cY sabr\u00e9is que yo soy Jehov\u00e1 vuestro Dios,<\/p>\n
que habito en Sion, mi santo monte.<\/p>\n
Y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 santa,<\/p>\n
y extra\u00f1os nunca m\u00e1s pasar\u00e1n por ella.<\/p>\n
18 \u201cY en aquel d\u00eda<\/p>\n
los montes destilar\u00e1n mosto,<\/p>\n
y los collados fluir\u00e1n leche, <\/p>\n
y todos los arroyos de Jud\u00e1<\/p>\n
correr\u00e1n agua;<\/p>\n
y saldr\u00e1 una fuente de la casa de Jehov\u00e1<\/p>\n
y riegan el valle de Sittim.<\/p>\n
19 Egipto se convertir\u00e1 en una desolaci\u00f3n<\/p>\n
y Edom en un desierto asolado,<\/p>\n
>por la injuria hecha al pueblo de Jud\u00e1,<\/p>\n
por haber derramado sangre inocente en su tierra.<\/p>\n
20 Pero Jud\u00e1 ser\u00e1 habitada para siempre,<\/p>\n
y Jerusal\u00e9n por todas las generaciones.<\/p>\n
21 Vengar\u00e9 su sangre,<\/p>\n
sangre no he vengado,<\/p>\n
porque Jehov\u00e1 habita en Sion.\u201d<\/p>\n
p><\/p>\n
En estas profec\u00edas del AT, la abundancia de vino est\u00e1 ligada a otras promesas. Dios promete que llegar\u00e1 el d\u00eda en que Jerusal\u00e9n estar\u00e1 segura para siempre, libre para siempre de sus enemigos. Ser\u00e1 un pueblo santo para Dios. Y ella recibir\u00eda la prosperidad que Dios prometi\u00f3 en Deuteronomio, para siempre. No habr\u00e1 m\u00e1s l\u00e1grimas. No m\u00e1s muerte. Solo bendiciones. Incluyendo mucho y mucho vino.<\/p>\n
As\u00ed que cuando Jes\u00fas convierte el agua en vino, aquellos con ojos de fe entienden que est\u00e1n viendo el cumplimiento de la Escritura. Est\u00e1n viendo una se\u00f1al de que las bendiciones de Dios est\u00e1n aqu\u00ed, ahora. Entienden que est\u00e1n viendo la mayor gracia que Dios hab\u00eda prometido.<\/p>\n
Quiz\u00e1s esto todav\u00eda no te est\u00e1 atrapando como deber\u00eda. Perm\u00edtanme contextualizar esto y hablar sobre el caf\u00e9.<\/p>\n
Cuando mi segundo hijo era un beb\u00e9, ten\u00eda muchos problemas estomacales. Ella estaba en constante dolor. Se levantaba 5… 6… 7 veces por noche, mucho despu\u00e9s de su primer cumplea\u00f1os.<\/p>\n
En muchos sentidos, Miah se convirti\u00f3 en mi beb\u00e9. Dorm\u00eda conmigo todas las noches en un sill\u00f3n reclinable azul. Y los dos hicimos lo que pudimos para pasar la noche. (Y en nada de eso, nunca se me ocurri\u00f3 que Dios me ayudar\u00eda si oraba con fe, realmente confiando en \u00c9l para hacer algo).<\/p>\n
Fue en ese momento que comenc\u00e9 a tomar caf\u00e9. Viv\u00edamos con mis suegros en ese momento (porque est\u00e1bamos arruinados), y mi suegra siempre compraba Folgers. As\u00ed que eso es lo que empec\u00e9 a beber. Y estaba agradecido por ello. El caf\u00e9 Folgers era gracia, era amabilidad y ayuda.<\/p>\n
En alg\u00fan momento, me presentaron una gracia mayor. Folgers hace una mezcla para el desayuno, que es m\u00e1s suave y menos \u00e1cida. Concordaba mejor con mi est\u00f3mago. Sab\u00eda mejor. As\u00ed que cambi\u00e9.<\/p>\n
Y, como muchos bebedores de caf\u00e9, ese primer cambio despert\u00f3 algo muy dentro de m\u00ed: un anhelo por una taza de caf\u00e9 verdaderamente excepcional. Vivir en anticipaci\u00f3n de encontrar esa gran gracia que sabes que est\u00e1 ah\u00ed fuera.<\/p>\n
Y una vez que encuentres "tu" caf\u00e9, la vida es buena. Nadie que haya encontrado el caf\u00e9 Breakfast Blend de Steepnbrew vuelve a Folgers. Estaba agradecido por esa gracia inicial cuando la tuve. Pero ahora he encontrado una gracia mayor.<\/p>\n
As\u00ed es como se supone que debemos escuchar esta historia. Jes\u00fas ofrece una gracia superior a Mois\u00e9s. Es superior tanto en cantidad como en calidad. Y nadie que haya visto la gracia que Jes\u00fas ofrece, y la haya probado, deber\u00eda extra\u00f1ar lo que sol\u00eda tener. La ley Mosaica era gracia, en ese momento. La limpieza ritual fue algo bueno, en ese momento. Pero se supone que debemos mirar hacia atr\u00e1s a estas cosas viejas, no con un sentimiento de arrepentimiento o con una punzada de p\u00e9rdida. Miramos hacia atr\u00e1s en estas cosas, y nos encontramos alabando a Jes\u00fas porque ha tra\u00eddo algo mucho mejor ahora.<\/p>\n
Estamos viviendo, ahora, en la era mesi\u00e1nica.<\/p>\n
Eso es c\u00f3mo se supon\u00eda que los primeros lectores de AJ escuchar\u00edan esto. Lo que Jes\u00fas ofrece es superior al juda\u00edsmo. As\u00ed que alaba a Dios por sus bendiciones y dale tu lealtad a Jes\u00fas. Date cuenta de que el juda\u00edsmo no te ofrece nada que no haya sido superado. Acepte que ser expulsado de las sinagogas (Juan 12:42-43; 16:1-2) no es gran cosa; no te est\u00e1s perdiendo nada.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo debemos escuchar esto, como gentiles?<\/p>\n
Nuestra tendencia natural en la vida es tomar lentamente la voluntad de Dios. Gracia m\u00e1s, y m\u00e1s, por sentado. Al igual que con el caf\u00e9, cuando encontr\u00e9 por primera vez "mi" caf\u00e9, fue incre\u00edble. Pero despu\u00e9s de un tiempo, la tendencia es dejar de apreciarlo como se debe.<\/p>\n
Simplemente lo bebes, sin siquiera probarlo. Simplemente vives, sin pensar en lo que Dios ha hecho por ti.<\/p>\n
Este pasaje est\u00e1 dise\u00f1ado para que nos detengamos y pensemos en cu\u00e1n abundantemente Dios nos ha bendecido a trav\u00e9s de Jes\u00fas.<\/p>\n
A trav\u00e9s de Jes\u00fas, Dios te ha dado una gracia extraordinaria tanto en su cantidad como en su calidad. Y si realmente entiendes esto, tu vida deber\u00eda estar llena de alegr\u00eda. Su coraz\u00f3n debe alegrarse. Debes vivir en celebraci\u00f3n.<\/p>\n
El resto del mundo puede luchar contra la infelicidad, la depresi\u00f3n, la soledad y el miedo. Pero t\u00fa no.<\/p>\n
Jes\u00fas te da una vida abundante, una vida que se puede disfrutar, y est\u00e1 destinada a ser disfrutada, ahora. As\u00ed que no olvides los beneficios de Dios. No los des por sentado. Alaba a Dios por lo que ha hecho por ti. Y dale tu lealtad (m\u00e1s profundamente) a Jes\u00fas, a Aquel a trav\u00e9s de quien vienen todas las bendiciones de Dios.<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(2:1) Y al tercer d\u00eda, hubo una boda en Can\u00e1 de Galilea,<\/p>\n
y estaba all\u00ed la madre de Jes\u00fas.<\/p>\n
( 2) Ahora, Jes\u00fas tambi\u00e9n fue invitado, con sus disc\u00edpulos, a la boda,<\/p>\n
(3) y cuando se acab\u00f3 el vino, la madre de Jes\u00fas le dice,<\/p>\n
" ;No tenemos vino\u201d,<\/p>\n
(4) y Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9 quieres?<\/p>\n
Mi A\u00fan no ha llegado la hora.\u00bb<\/p>\n
(5) Su madre dice a los sirvientes:<\/p>\n
\u00abTodo lo que os diga, hacedlo\u00bb.<\/p>\n
p><\/p>\n
(6) Ahora bien, all\u00ed estaban seis tinajas de piedra para agua,<\/p>\n
de acuerdo con la limpieza\/purificaci\u00f3n de los jud\u00edos que se estaban poniendo,<\/p>\n
cada una con capacidad para 18 a 27 galones.<\/p>\n
(7) Jes\u00fas les dice:<\/p>\n
"Llenad las tinajas de agua",<\/p>\n
y ellas las llenaron hasta el borde. ,<\/p>\n
(8) y les dice,<\/p>\n
&q uot;Saque un poco,<\/p>\n
y ll\u00e9velo al mayordomo principal\u00bb.<\/p>\n
Ahora, lo trajeron.<\/p>\n
(9) Ahora bien, cuando el mayordomo principal prob\u00f3 el agua,<\/p>\n
habi\u00e9ndose convertido en vino,<\/p>\n
y no sab\u00eda de d\u00f3nde era– ahora, los sirvientes sab\u00edan– el despu\u00e9s de haber sacado el agua–<\/p>\n
El mayordomo principal llama al novio,<\/p>\n
y \u00e9l le dice:<\/p>\n
"Todo hombre pone primero el buen vino. fuera,<\/p>\n
y cada vez que se beben, los inferiores.<\/p>\n
Has guardado el buen vino hasta ahora.\u201d<\/p>\n
(11) Este, [el ] principio\/la primera de las se\u00f1ales, hizo Jes\u00fas en Can\u00e1 de Galilea,<\/p>\n
y manifest\u00f3 su gloria,<\/p>\n
y sus disc\u00edpulos le dieron lealtad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nuestra historia contin\u00faa esta semana en Juan 2. En la serie de d\u00edas que hemos visto hasta ahora en el evangelio de Juan, este es el d\u00eda 7. Ahora, antes de hacer nada m\u00e1s, quiero decir esto desde el principio: No estoy seguro de haber estudiado un pasaje antes, y he visto a tantos eruditos … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas ofrece una mejor bebida (Juan 2:1-11)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5502\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}