Esta semana, comenzando en Juan 1:43, nos encontramos en el d\u00eda 4.<\/p>\n
Empecemos ah\u00ed :<\/p>\n
(43) Al d\u00eda siguiente, quiso (Jes\u00fas) partir para Galilea,<\/p>\n
y encuentra a Felipe,<\/p>\n
y Jes\u00fas le dice ,<\/p>\n
"S\u00edgueme."<\/p>\n
Ya en el evangelio de Juan, hemos visto a varias personas dar los primeros pasos para convertirse en Jes\u00fas' disc\u00edpulos Han "venido a" Jes\u00fas; han "seguido" Jes\u00fas; han "cumplido con" Jes\u00fas. Han comenzado a hacer los verbos que marcan a las personas como Jes\u00fas. disc\u00edpulos.<\/p>\n
Y lo que todas estas personas han tenido en com\u00fan, hasta ahora, es que han venido a Jes\u00fas a trav\u00e9s del testimonio fiel de otras personas.<\/p>\n
Primero, vimos a Juan el Bautista alejar a dos de sus disc\u00edpulos de s\u00ed mismo, hacia Jes\u00fas. Entonces Andr\u00e9s, uno de los dos hombres, llev\u00f3 a Sim\u00f3n a Jes\u00fas.<\/p>\n
Aqu\u00ed, Jes\u00fas toma la iniciativa. Jes\u00fas quiere partir para Galilea, pero antes de hacerlo, hay alguien en particular a quien quiere que lo acompa\u00f1e: Felipe. \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas encuentra a Felipe, en particular? AJ no nos dice. Pero Jes\u00fas sabe algo sobre Felipe que nosotros no. Felipe es el tipo de persona que Jes\u00fas quiere buscar.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas encuentra a Felipe y le dice: "S\u00edgueme".<\/p>\n
Vers\u00edculos 44-45:<\/p>\n
(44) Ahora bien, Felipe era de Betsaida, de la ciudad de Andr\u00e9s y Pedro.<\/p>\n
(45) Felipe encuentra a Natanael,<\/p>\n
y le dice: <\/p>\n
"Aquel de quien Mois\u00e9s escribi\u00f3 en la ley y en los profetas que hemos hallado: Jes\u00fas, el hijo de Jos\u00e9, el de Nazaret."<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas buscar a Felipe? Las palabras de Philip aqu\u00ed revelan algo sobre s\u00ed mismo. Felipe es un israelita que ha estado viviendo a la espera de la venida del Mes\u00edas. Felipe conoce su Antiguo Testamento: cuando habla de la \u00abley y los profetas\u00bb, un israelita entender\u00eda que eso, junto, significa la totalidad del AT. Y entonces Jes\u00fas, que conoce el coraz\u00f3n de Felipe y sabe que Felipe lo ha estado buscando, fue a buscarlo.<\/p>\n
Ahora, desde la perspectiva de Felipe, \u00bfqui\u00e9n encontr\u00f3 a qui\u00e9n? AJ nos dijo que Jes\u00fas encontr\u00f3 a Felipe. Pero mira lo que dice Felipe: "Aquel de quien Mois\u00e9s escribi\u00f3 en la ley y en los profetas lo hemos hallado"<\/p>\n
Francis Moloney lee estas palabras, y dice que Felipe yace aqu\u00ed. Y estuve de acuerdo con \u00e9l, originalmente. Pero hay un sentido en el que ambos son verdaderos, y ambos son verdaderos, de una manera que es fundamental para el cristianismo. En un nivel m\u00e1s bajo, desde nuestra perspectiva humana, cuando elegimos "recibir" Jes\u00fas como Mes\u00edas, y "seguir" Jes\u00fas, parece que lo hacemos porque hemos encontrado la verdad. Hemos venido a Jes\u00fas y hemos visto lo suficiente para saber que Jes\u00fas es verdaderamente el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo.<\/p>\n
Pero desde un nivel m\u00e1s alto, de Dios' La perspectiva de s– todo esto se ve diferente. Jes\u00fas encontr\u00f3 a Felipe. Y lo que veremos es que nadie viene a Jes\u00fas a menos que el Padre lo atraiga (Juan 6:44).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo juntamos estas dos ideas? Nos encontramos tambale\u00e1ndonos al borde de hablar sobre el calvinismo y el arminianismo. Y lo que hacen ambos sistemas es tomar la mitad de los vers\u00edculos, la mitad de la verdad, y filtrar la otra mitad, y crear una teolog\u00eda sistem\u00e1tica, l\u00f3gica y perfectamente ordenada.<\/p>\n
Pero tal vez estamos mejor recordar que John es una historia de 2 pisos. Hay niveles m\u00e1s altos y m\u00e1s bajos de verdad.<\/p>\n
Volvamos a leer los vers\u00edculos 44-45:<\/p>\n
(44) Ahora bien, Felipe era de Betsaida, de la ciudad de Andr\u00e9s y Pedro.<\/p>\n
(45) Felipe encuentra a Natanael,<\/p>\n
y le dice:<\/p>\n
"Aquel de quien Mois\u00e9s escribi\u00f3 en la ley y en los profetas hemos encontrado a Jes\u00fas, el hijo de Jos\u00e9, el de Nazaret.\u201d<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas? Felipe dice, Jes\u00fas es:<\/p>\n
(1) el "hijo de Jos\u00e9<\/p>\n
(2) el de Nazaret.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed, de nuevo, sabemos que en un nivel m\u00e1s bajo de verdad, lo que Philip dice es t\u00e9cnicamente cierto.<\/p>\n
Nosotros, como lectores de AJ, ya estamos familiarizados con el evangelio de Mateo (aparentemente). Sabemos que Jes\u00fas' padre terrenal fue Jos\u00e9. Sabemos que Jes\u00fas pas\u00f3 un tiempo en Nazaret (Juan 6:42). Esto no es nuevo para nosotros: estamos leyendo el evangelio de Juan como un pueblo que se ha comprometido con Jes\u00fas como Rey Mesi\u00e1nico.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n reconocemos que Felipe aqu\u00ed no 39; t conocer el nivel superior de la verdad. \u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas? Padre?<\/p>\n
Juan 1:14:<\/p>\n
Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y verdad.<\/p>\n
Jes\u00fas' Padre es (tambi\u00e9n) el Dios Glorioso en el cielo.<\/p>\n
\u00bfY de d\u00f3nde es Jes\u00fas? En un nivel m\u00e1s bajo de verdad, se podr\u00eda decir que es de Nazaret. Pero sabemos que desde el principio del mundo, que Jes\u00fas es del lado de su Padre celestial.<\/p>\n
Entonces leemos las palabras de Felipe, y nos damos cuenta de que hay cosas que Felipe no #39;no entiendo. \u00bfPhilip est\u00e1 tratando de mentir? \u00bfEst\u00e1 tratando de ser enga\u00f1oso? No. Pero Felipe est\u00e1 tratando de entender a Jes\u00fas en sus t\u00e9rminos. Y nosotros, como lectores, sabemos que hay una verdad mayor en todo esto que Philip a\u00fan no ha alcanzado.<\/p>\n
De nuevo, ese no es el fin del mundo. Nadie en el evangelio de Juan ha le\u00eddo el pr\u00f3logo. Nadie viene a Jes\u00fas, entendiendo todo. Pero se supone que debemos recordar que estamos observando a personas que acaban de comenzar su viaje hacia Jes\u00fas. Y no deber\u00edamos escuchar sus palabras y asumir que lo hacen todo bien. Jes\u00fas tiene raz\u00f3n. AJ tiene raz\u00f3n. Todos los dem\u00e1s… tenemos que pensar en lo que dicen.<\/p>\n
Entonces Felipe le ha contado a Nathaniel sobre Jes\u00fas. Hizo lo mejor que pudo para se\u00f1alar a Nathaniel hacia Jes\u00fas, aunque todav\u00eda hay muchas cosas que no sabe. En el vers\u00edculo 46, leemos la respuesta de Natanael:<\/p>\n
(46) Y Natanael le dijo:<\/p>\n
"\u00bfDe Nazaret puede venir algo bueno?"<\/p>\n
Philip le dice:<\/p>\n
"Ven y ver\u00e1s".<\/p>\n
Nathaniel responde a la invitaci\u00f3n de Philip con cierto escepticismo. No espera que el Mes\u00edas venga de Nazaret. Eso suena "apagado" a \u00e9l. Suena inadecuado. Pero Felipe lo anima a que se acerque a Jes\u00fas. Ven a verlo por ti mismo.<\/p>\n
Verso 47:<\/p>\n
(47) Jes\u00fas vio a Natanael que ven\u00eda hacia \u00e9l,<\/p>\n
y dice de \u00e9l,<\/p>\n
"\u00a1Mira! Un verdadero israelita, en quien no hay enga\u00f1o.<\/p>\n
Jes\u00fas ve a Natanael que viene hacia \u00e9l, y Jes\u00fas sabe todo sobre \u00e9l, al igual que sab\u00eda todo sobre Sim\u00f3n y Felipe. Y aqu\u00ed, Jes\u00fas ofrece grandes elogios a Nathaniel. "\u00a1MIRA! Un verdadero israelita, en quien no hay enga\u00f1o.\u201d<\/p>\n
Ahora, ya hemos sido presentados a los jud\u00edos y fariseos. Vinieron a Juan el Bautista buscando respuestas, sin entender qui\u00e9n es Juan. Y se fueron, de la misma manera que vinieron. No entendiendo. No interesado. No seguir.<\/p>\n
Nathaniel no es como "los jud\u00edos" o fariseos. Nathaniel es un modelo de c\u00f3mo deber\u00eda ser un verdadero israelita.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
Nathaniel viene a Jes\u00fas, sin saber si Jes\u00fas es el Mes\u00edas. Es cauteloso. Hay cosas acerca de lo que se le ha dicho que no tienen sentido, que desaf\u00edan lo que \u00e9l sabe que deber\u00eda ser cierto sobre el Mes\u00edas (contrasta Juan 6:42).<\/p>\n
Pero Nathaniel viene a Jes\u00fas para ver por s\u00ed mismo. Tiene la mente lo suficientemente abierta como para venir hacia Jes\u00fas. Y entonces Jes\u00fas lo alaba por eso. Puede se\u00f1alar a Nathaniel y decir: \u00abSi apenas est\u00e1 aprendiendo acerca de Jes\u00fas, imite a Nathaniel\u00bb. Se de mente abierta. Ven a Jes\u00fas. Ver por ti mismo. Toma tu propia decisi\u00f3n, despu\u00e9s de venir.\u00bb<\/p>\n
Verso 48:<\/p>\n
(48) Natanael le dice:<\/p>\n
\u00ab\u00bfDe d\u00f3nde sabes m\u00ed?\u00bb<\/p>\n
Respondi\u00f3 Jes\u00fas,<\/p>\n
y le dijo:<\/p>\n
\u00abAntes de que Felipe te llamara, mientras [estabas] debajo de la higuera \u00e1rbol, te vi.\u00bb<\/p>\n
(49) Natanael le respondi\u00f3:<\/p>\n
\u00abRab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios\u00bb.<\/p>\n
T\u00fa eres el Rey de Israel.<\/p>\n
As\u00ed que Natanael fue lo suficientemente abierto de mente para venir a Jes\u00fas, y ver si Jes\u00fas es o no el Mes\u00edas.<\/p>\n
Y lo que ve, lo convence de que Jes\u00fas lo es. .. dos cosas. Jes\u00fas es el Hijo de Dios. Y Jes\u00fas es el Rey de Israel.<\/p>\n
Leemos estas palabras y nos complacemos. Nathaniel ha recorrido un largo camino, \u00bfverdad? Ha dado un salto enorme en su comprensi\u00f3n.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n debemos saber que todav\u00eda hay una brecha entre qui\u00e9n es Jes\u00fas y qui\u00e9n piensa Nathaniel que es Jes\u00fas.<\/p>\n
Ahora, el La pregunta sobre la que los eruditos no est\u00e1n de acuerdo en este vers\u00edculo es qu\u00e9 tan grande es esta brecha (sigo a Francis Moloney aqu\u00ed).<\/p>\n
Creo que es importante ver, al comienzo de este , que Nathaniel llama a Jes\u00fas \u00abRabino\u00bb por segunda vez Nathaniel es un verdadero israelita, y se dirige a Jes\u00fas dentro del marco de las expectativas del Antiguo Testamento para el Mes\u00edas.<\/p>\n
Entonces. Nathaniel le da a Jes\u00fas dos t\u00edtulos aqu\u00ed: \u00abHijo de Dios\u00bb, y \u00abRey de Israel\u00bb. Y \u00e9l da ambos t\u00edtulos, como un israelita fiel.<\/p>\n
Ahora, cuando NOSOTROS escuchamos "Hijo de Dios" o\u00edmos esto en su pleno entendimiento juanino. Sabemos que Jes\u00fas es el Preexistente, el Uno hacia su Padre, el Hijo \u00danico.<\/p>\n
Pero un israelita del primer siglo habr\u00eda entendido este "hijo de Dios" lenguaje diferente.<\/p>\n
Pasemos a 2 Samuel 7:14-16, que son una promesa que Dios le hace al rey David:<\/p>\n
12 Cuando se cumplan tus d\u00edas y hayas acostarte con tus padres, levantar\u00e9 tu descendencia despu\u00e9s de ti, que saldr\u00e1 de tu vientre, y establecer\u00e9 su reino. 13 El edificar\u00e1 casa a mi nombre, y yo afirmar\u00e9 el trono de su reino para siempre. 14 Yo ser\u00e9 para \u00e9l un padre, y \u00e9l ser\u00e1 para m\u00ed un hijo. Cuando cometa iniquidad, lo castigar\u00e9 con vara de hombres, con azotes de hijos de hombres, 15 pero mi misericordia no se apartar\u00e1 de \u00e9l, como la apart\u00e9 de Sa\u00fal, a quien apart\u00e9 de delante de vosotros. 16 Y tu casa y tu reino ser\u00e1n firmes para siempre delante de m\u00ed. Tu trono ser\u00e1 establecido para siempre’\u201d.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed encontramos este mismo tipo de "filiaci\u00f3n" idioma. Dios le promete a David que Dios establecer\u00e1 el trono de David para siempre. Le promete a David, que el hijo de David, ser\u00e1 el hijo de Dios.<\/p>\n
Cuando leemos estos vers\u00edculos, como Jes\u00fas' disc\u00edpulos, tendemos a centrarnos en c\u00f3mo Jes\u00fas es el cumplimiento de esto. Dios ha establecido a Jes\u00fas' reino, y est\u00e1 edificando una casa para Dios: la iglesia. Y Dios es Padre de Jes\u00fas, su hijo.<\/p>\n
Pero si leemos toda la promesa de Dios a David, no encaja tan bien con Jes\u00fas. Algunos de los detalles son realmente inc\u00f3modos, si Dios solo est\u00e1 hablando de Jes\u00fas.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 13, Yahweh habla de c\u00f3mo la simiente de David edificar\u00e1 una casa para su Nombre. En contexto, Dios est\u00e1 hablando de c\u00f3mo Salom\u00f3n construir\u00e1 el templo (1 Reyes 8). Entonces Yahweh promete que \u00c9l ser\u00e1 un Padre para Salom\u00f3n, y Salom\u00f3n ser\u00e1 un hijo para \u00e9l. Salom\u00f3n ser\u00e1 un hijo de Dios.<\/p>\n
Luego observe en el vers\u00edculo 14, c\u00f3mo Yahweh advierte sobre lo que suceder\u00e1 cuando la simiente de David peca. "Cuando cometa iniquidad, lo castigar\u00e9 con vara de hombres, con azotes de hijos de hombres."<\/p>\n
Esto no encaja muy bien con Jes\u00fas, \u00bfverdad?<\/p>\n
La verdad es que a cada rey dav\u00eddico se le prometi\u00f3 una relaci\u00f3n especial con Dios. El d\u00eda en que el rey fuera entronizado, el rey anunciar\u00eda que hoy se hab\u00eda convertido en hijo de Dios, y Dios se hab\u00eda convertido en su Padre (Salmo 2). Cada rey, como parte de la coronaci\u00f3n, reclam\u00f3 esta promesa que Dios le hizo al rey David.<\/p>\n
Y creo que debemos leer las palabras de Nathaniel en este sentido. Cuando Nathaniel llama a Jes\u00fas \u00abHijo de Dios\u00bb, \u00e9l est\u00e1 usando un t\u00edtulo mesi\u00e1nico acerca de Jes\u00fas. Jes\u00fas es el Rey Dav\u00eddico.<\/p>\n
\u00bfEs posible que Natanael entienda m\u00e1s que esto? (y aqu\u00ed es donde los comentaristas difieren). \u00bfNathaniel entiende el pr\u00f3logo de AJ? Hacemos. Entendemos que Nathaniel tiene m\u00e1s raz\u00f3n de lo que cree.<\/p>\n
Pero supongo que no. Y lo digo por lo que dice Natanael a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
El segundo t\u00edtulo que Natanael le da a Jes\u00fas, es que Jes\u00fas es Rey de… \u00bfqu\u00e9? de Israel.<\/p>\n
Aqu\u00ed, es m\u00e1s obvio que hay una brecha entre lo que Nathaniel entiende acerca de Jes\u00fas y qui\u00e9n es Jes\u00fas en realidad.<\/p>\n
Jes\u00fas no es solo el Rey de Israel. Israel. \u00bfAm\u00e9n? Sabemos, por la introducci\u00f3n de AJ, que Jes\u00fas es m\u00e1s que esto. "A todos los que reciben a Jes\u00fas, y le dan su lealtad, Jes\u00fas les da el derecho de llegar a ser hijos de Dios."<\/p>\n
Y sabemos, por las palabras de Juan el Bautista, que Jes\u00fas es el Cordero de Dios, que quita el pecado del MUNDO.<\/p>\n
Jes\u00fas es Rey. Absolutamente. Pero las fronteras de su reino no terminan en territorio israelita. Y la entrada a este reino no est\u00e1 restringida a los israelitas. Est\u00e1 abierto a todos los que reciben a Jes\u00fas y le dan su lealtad.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo debemos ver a Nathaniel y sus palabras? Debemos verlo positivamente, en primer lugar. Jes\u00fas, quien tiene un conocimiento sobrenatural acerca de qui\u00e9nes son realmente las personas, ve correctamente a Nathaniel. \u00c9l sabe que es un verdadero israelita, en quien no hay enga\u00f1o.<\/p>\n
Y lo que eso significa, concretamente, es tener la mente lo suficientemente abierta acerca de Jes\u00fas para venir a \u00e9l y ver por ti mismo qui\u00e9n es Jes\u00fas. . Lo que ha escuchado acerca de Jes\u00fas puede haberlo hecho esc\u00e9ptico. Es posible que tenga preguntas, objeciones o dudas. Si eres jud\u00edo\/jud\u00edo, quiz\u00e1s te preguntes si Jes\u00fas podr\u00eda ser el Mes\u00edas o no, porque no es lo que esperabas (ver el contraste en Juan 6:42). Pero Nathaniel escucha la invitaci\u00f3n de \u00abvenir y ver\u00bb. Y cuando vienes a Jes\u00fas, y lo ves por ti mismo, y tienes la mente abierta, deber\u00edas quedar impresionado.<\/p>\n
As\u00ed que Nathaniel da un salto enorme en su comprensi\u00f3n aqu\u00ed. Pasa de dudar de que Jes\u00fas pueda ser el Mes\u00edas, a aceptar por completo que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, el Rey de Israel.<\/p>\n
\u00bfLo entiende todo bien? No. Leemos sus palabras y entendemos que est\u00e1 trabajando dentro de las limitaciones de lo que los israelitas esperaban del Mes\u00edas. Pero… Nathaniel lo hace bastante bien aqu\u00ed. Y aunque no lo consiga todo perfecto, ha dado el paso m\u00e1s importante. Ha venido hacia Jes\u00fas, para ver por s\u00ed mismo.<\/p>\n
Verso 50:<\/p>\n
(50) Respondi\u00f3 Jes\u00fas,<\/p>\n
y le dijo: <\/p>\n
"Porque te dije que te vi debajo de la higuera, \u00bfcrees?"<\/p>\n
Cosas mayores que estas ver\u00e1s"<\/p>\n
(51) y le dice:<\/p>\n
De cierto, de cierto te digo, ver\u00e1s (plural) que el cielo se ha abierto,<\/p>\n
y Dios&# Los \u00e1ngeles ascienden y descienden hacia\/sobre el Hijo del Hombre.<\/p>\n
Lo que vemos en estos vers\u00edculos es algo que se volver\u00e1 importante en el evangelio de Juan. Y eso es esto: la relaci\u00f3n entre las se\u00f1ales y milagros que hace Jes\u00fas, y la "creencia". Jes\u00fas ten\u00eda un conocimiento milagroso y sobrenatural acerca de Nathaniel. Y fue este conocimiento lo que ayud\u00f3 a Nathaniel a alcanzar un nivel mucho m\u00e1s alto de comprensi\u00f3n acerca de qui\u00e9n es Jes\u00fas.<\/p>\n
Y despu\u00e9s de que Nathaniel ofrece estos t\u00edtulos y alabanzas, Jes\u00fas le dice a Nathaniel que solo comenz\u00f3 a ver lo que Jes\u00fas es capaz de. Jes\u00fas puede, y har\u00e1, cosas mucho m\u00e1s grandes que esto.<\/p>\n
Y luego Jes\u00fas pone el list\u00f3n rid\u00edculamente alto. Jes\u00fas le promete a Natanael que ver\u00e1 \u00abel cielo abierto, y los \u00e1ngeles de Dios ascendiendo y descendiendo hacia\/sobre el Hijo del Hombre\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas dice esto, y hacemos una pausa. Nos sentimos perdidos y confundidos. \u00bfQu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas?<\/p>\n
No estoy seguro. Este es el tipo de verso que lees e inmediatamente piensas: "Necesito ayuda". Y recurres a los comentaristas, y resulta que esto es complicado.<\/p>\n
Perm\u00edtanme tratar de explicarlo as\u00ed: Primero, explicar\u00e9 el trasfondo del AT a Jes\u00fas. palabras. Y en esta parte, la mayor\u00eda de los acad\u00e9micos est\u00e1n de acuerdo. Luego tratar\u00e9 de explicar c\u00f3mo Jes\u00fas usa este trasfondo. Y esa es la parte m\u00e1s debatida. Es muy posible que partes de esto est\u00e9n mal. Pero con suerte te guiar\u00e9 en la direcci\u00f3n correcta, hacia la verdad.<\/p>\n
Primero, volvamos a leer el vers\u00edculo 51:<\/p>\n
(51) y dice: \u00e9l,<\/p>\n
De cierto, de cierto os digo, ver\u00e9is el cielo abierto,<\/p>\n
y los \u00e1ngeles de Dios que suben y descienden a\/sobre el Hijo del Hombre.<\/p>\n
Se supone que debemos escuchar un eco de G\u00e9nesis 28:10-17 en Jes\u00fas' palabras:<\/p>\n
10 Jacob sali\u00f3 de Beerseba y se dirigi\u00f3 a Har\u00e1n. 11 Y lleg\u00f3 a cierto lugar y se qued\u00f3 all\u00ed aquella noche, porque el sol se hab\u00eda puesto. Tomando una de las piedras del lugar, la puso debajo de su cabeza y se acost\u00f3 en ese lugar para dormir. 12 Y so\u00f1\u00f3, y he aqu\u00ed, hab\u00eda una escalera apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo. \u00a1Y he aqu\u00ed, los \u00e1ngeles de Dios sub\u00edan y descend\u00edan sobre \u00e9l! 13 Y he aqu\u00ed, el SE\u00d1OR se par\u00f3 sobre \u00e9l[c] y dijo: \u201cYo soy el SE\u00d1OR, el Dios de Abraham tu padre y el Dios de Isaac. La tierra en que yaces te la dar\u00e9 a ti y a tu descendencia. 14 Tu descendencia ser\u00e1 como el polvo de la tierra, y te extender\u00e1s al occidente y al oriente y al norte y al sur, y en ti y en tu descendencia ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra. 15 He aqu\u00ed, yo estoy contigo y te guardar\u00e9 dondequiera que vayas, y te traer\u00e9 de vuelta a esta tierra. Porque no te dejar\u00e9 hasta que haya hecho lo que te he prometido\u201d. 16 Entonces Jacob despert\u00f3 de su sue\u00f1o y dijo: \u201cCiertamente el SE\u00d1OR est\u00e1 en este lugar, y yo no lo sab\u00eda\u201d. 17 Y tuvo miedo y dijo: \u201c\u00a1Qu\u00e9 temible es este lugar! Esta no es otra cosa que la casa de Dios, y esta es la puerta del cielo.\u201d<\/p>\n
Entonces, Jacob tiene esta visi\u00f3n. Y en esta visi\u00f3n, hab\u00eda una escalera colocada en la tierra, que llegaba al cielo. Y los \u00e1ngeles sub\u00edan y bajaban por la escalera, desde Dios hasta Jacob.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hacen exactamente los \u00e1ngeles?<\/p>\n
Los \u00e1ngeles tienen dos trabajos principales. Primero, son mensajeros. Traen mensajes de Dios a la gente (Daniel 9:23). Y traen mensajes de la gente a Dios. Llevan oraciones a Dios (Ap. 8:3-4).<\/p>\n
Segundo, son ayudantes. A menudo es a trav\u00e9s de los \u00e1ngeles que Dios ayuda a su pueblo. Y como los \u00e1ngeles no tienen alas, usan escaleras para pasar entre el mundo visible y el reino invisible de los cielos.<\/p>\n
Entonces, en G\u00e9nesis 28, Yahweh abre los ojos de Jacob a c\u00f3mo Dios lo ayuda. \u00bfC\u00f3mo sabe Jacob que Dios cumplir\u00e1 sus promesas? \u00bfC\u00f3mo sabe que Dios le dar\u00e1 la tierra, la descendencia y las bendiciones? \u00bfC\u00f3mo sabe Jacob que Dios verdaderamente estar\u00e1 con \u00e9l? Sabe, porque Dios le muestra el cielo abierto, y la ayuda angelical.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo nos ayuda esto a entender Juan 1:51?<\/p>\n
Vamos a releerlo uno m\u00e1s tiempo:<\/p>\n
"De cierto, de cierto os digo, ver\u00e9is (plural) que el cielo se abre,<\/p>\n
y a los \u00e1ngeles de Dios que suben y descienden a \/sobre el Hijo del Hombre.\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas le dice a Natanael que ver\u00e1 lo mismo que vio Jacob. Natanael ver\u00e1 el cielo abierto, y \u00e1ngeles que suben y bajan– s\u00f3lo, ahora, para ayudar a Jes\u00fas.<\/p>\n
Jes\u00fas sabe que el cielo le ha sido abierto. Aunque el Verbo se ha hecho carne, Dios sigue con \u00e9l.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas ora, los \u00e1ngeles elevan sus palabras a Dios. Y Dios, a su vez, env\u00eda ayuda de regreso.<\/p>\n
Imagina que eres t\u00fa. Imagina que el cielo se ha abierto para ti. Que Dios escuche todo lo que le digas. Que no hay nada que te separe de Dios. Que todo lo que desees, y todo lo que pidas, Dios te lo dar\u00e1. Imagina que Dios est\u00e1 dispuesto a decir "s\u00ed", si solo le pides.<\/p>\n
Jes\u00fas no tiene que imaginar nada de esto. Jes\u00fas sabe que esto es verdad y realidad para \u00e9l.<\/p>\n
Y entonces le dice a Nathaniel, realmente no has visto nada todav\u00eda. "Ven conmigo. S\u00edgueme. Mant\u00e9n tus ojos abiertos. Y te mostrar\u00e9 lo que Dios est\u00e1 dispuesto a hacer a trav\u00e9s de m\u00ed y para m\u00ed, cuando te lo pida.\u201d<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto, concretamente? A riesgo de dar un spoiler, Nathaniel no ver\u00e1 literalmente nada de esto, con sus ojos f\u00edsicos, en ninguna parte del evangelio de Juan. Esto es algo que se puede ver y se ver\u00e1, pero requerir\u00e1 ojos de fe.<\/p>\n
Dios va a hacer cosas notables y milagrosas, se\u00f1ales, a trav\u00e9s de Jes\u00fas y para Jes\u00fas, en el evangelio de Juan. Y estas se\u00f1ales solo son posibles si Juan 1:51 es cierto. Nathaniel ver\u00e1 que los cielos se abren para Jes\u00fas. Ver\u00e1 \u00e1ngeles subiendo con Jes\u00fas' oraciones (Juan 11:42), y regresar con la respuesta de Dios y su ayuda. Nathaniel ver\u00e1 la gloria de Dios y lo que Dios est\u00e1 dispuesto a hacer por sus hijos, cuando lo invoquen (Juan 14:12). Y no solo Nathaniel ver\u00e1 todo esto. Jes\u00fas usa la segunda persona del plural: \u00abtodos vosotros\u00bb. "Todos ustedes" ver\u00e1 que estas cosas suceden. Si tienes ojos de fe.<\/p>\n
—————————————————- ————————–<\/p>\n
Este vers\u00edculo se ense\u00f1a com\u00fanmente como si Jes\u00fas mismo fuera la escalera. La forma t\u00edpica en que las Biblias en ingl\u00e9s (maderamente, usando equivalencia formal) traducen las palabras clave se presta a esta interpretaci\u00f3n.<\/p>\n
Los \u00e1ngeles "descienden" Jes\u00fas.<\/p>\n
Brendan Bryne es t\u00edpico (creo que DA Carson tambi\u00e9n dice algo como esto):<\/p>\n
"In Jesus' promesa "el cielo est\u00e1 abierto" y los \u00e1ngeles de Dios suben y descienden, no sobre la escalera (como en G\u00e9nesis 28:12), sino sobre el Hijo del Hombre, es decir, sobre Jes\u00fas aqu\u00ed designado por primera vez en el evangelio de esta manera enigm\u00e1tica.<\/p>\n
"Jes\u00fas, en otras palabras, es el veh\u00edculo del 'comercio' entre el cielo y la tierra. Para Nathaniel, y todos los que compartir\u00e1n su jornada de fe, la barrera entre el cielo y la tierra se derrumbar\u00e1; el cielo 'permanecer\u00e1 abierto' en una constante revelaci\u00f3n de Dios. Como Jacob despertando de su sue\u00f1o, los creyentes exclamar\u00e1n: ‘Ciertamente el Se\u00f1or est\u00e1 en este lugar, y yo no lo sab\u00eda’. (G\u00e9n. 28:16); "esto es. . . la casa (templo) de Dios' (G\u00e9n. 28:17c; cf. Juan 2:19-21); "esta es la puerta del cielo" (G\u00e9n. 28:17d; cf. Juan 17:7-10)\u00bb (Life Abunding, p\u00e1g. 50).<\/p>\n
Esta interpretaci\u00f3n de Jes\u00fas como la escalera es casi con certeza incorrecta, por dos razones:<\/p>\n
(1) Descarta por completo a los \u00e1ngeles. Creo que la idea es que Jes\u00fas recibir\u00e1 ayuda como la recibi\u00f3 Jacob; se har\u00e1 evidente que Dios est\u00e1 con Jes\u00fas como estuvo con Jacob.<\/p>\n
(2) En Lucas 22:44, encontramos la misma frase: el mismo verbo m\u00e1s la preposici\u00f3n.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas ora, su sudor se vuelve como grandes gotas de sangre \u00abcayendo sobre\/hasta el suelo\u00bb. ?ata\u00dfa????te? ?\u00bfpags? t?? ???.<\/p>\n
El suelo no es el lugar de paso para el sudor. No es una escalera para sudar. Es donde termina el sudor. Jes\u00fas es donde van a parar los \u00e1ngeles; Jes\u00fas no es el pasadizo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n, vea la versi\u00f3n griega de N\u00fameros 11:9: "Y cada vez que el roc\u00edo descend\u00eda sobre el campamento durante la noche, el man\u00e1 descend\u00eda sobre \u00e9l ( as\u00ed tambi\u00e9n LXX de 1 Cr\u00f3nicas 11:23; Salmos 132:2, 3; Ezequiel 47:8).<\/p>\n
En realidad, con todos estos ejemplos, esto parece bastante herm\u00e9tico. "A\/sobre" describe d\u00f3nde termina algo\/alguien, no los medios por los que llegan a alguna parte.<\/p>\n
El \u00fanico comentarista que le\u00ed que casi lo hace bien (aunque trata de hacerlo en ambos sentidos) es Schnackenburg:<\/p>\n
"Desde el Hijo del Hombre en la tierra, los \u00e1ngeles suben a Dios con sus deseos y oraciones, y descienden para servirle. Jes\u00fas expresa directamente el mismo pensamiento cuando est\u00e1 de pie ante la tumba abierta de L\u00e1zaro: 'Padre. . . Sab\u00eda que siempre me escuch\u00e1is (11,42), sobre lo que se produce el mayor milagro del Jes\u00fas jo\u00e1nico, la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, donde el creyente puede 'ver la gloria de Dios' (11:40)\u00bb (1:321).<\/p>\n
Jes\u00fas no es la escalera.<\/p>\n
———————— —————————<\/p>\n
Con esto, llegamos al final de los primeros cuatro d\u00edas. \u00bfC\u00f3mo salimos de este cap\u00edtulo?<\/p>\n
Salimos del cap\u00edtulo 1 con una sensaci\u00f3n de anticipaci\u00f3n. Estamos listos para ver a Jes\u00fas hacer cosas m\u00e1s grandes. Estamos listos para ver c\u00f3mo se ver\u00e1 cuando el cielo se abra y los \u00e1ngeles suban y bajen para ayudar a Jes\u00fas. Estamos listos para ver a Jes\u00fas revelado, por lo que \u00e9l es plenamente. No solo un rabino. No solo el Rey de Israel. Pero el Hijo de Dios, en el sentido m\u00e1s verdadero y pleno de la palabra.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas, realmente? \u00bfQu\u00e9 har\u00e1 Jes\u00fas? Ven y mira. Ten la mente abierta para aprender nuevas verdades sobre Jes\u00fas.<\/p>\n
Ten la mente lo suficientemente abierta como para considerar la posibilidad de que Jes\u00fas es m\u00e1s de lo que piensas. Que \u00e9l es m\u00e1s, de lo que crees que es posible.<\/p>\n
Y prep\u00e1rate para ver c\u00f3mo se ve, cuando los \u00e1ngeles ascienden al cielo con Jes\u00fas. oraciones, y desciende del cielo para ayudar (Juan 11:41).<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(43) Al d\u00eda siguiente, \u00e9l (Jes\u00fas) quiso partir para Galilea,<\/p>\n
y encuentra a Felipe,<\/p>\n
y Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
\u201cS\u00edgueme\u201d.<\/p>\n
(44) Ahora, Felipe era de Betsaida, de la ciudad de Andr\u00e9s y Pedro.<\/p>\n
(45) Felipe encuentra a Natanael,<\/p>\n
y le dice:<\/p>\n
"El de quien escribi\u00f3 Mois\u00e9s en la ley y en los profetas que hemos hallado: Jes\u00fas, hijo de Jos\u00e9, el de Nazaret.\u201d<\/p>\n
(46) Y Natanael le dijo:<\/p>\n
"\u00bfDe Nazaret puede venir algo bueno?"<\/p>\n
Felipe le dice:<\/p>\n
"Ven y ve".<\/p>\n
( 47) Jes\u00fas vio a Nataniel que ven\u00eda hacia \u00e9l,<\/p>\n
y dice de \u00e9l:<\/p>\n
"\u00a1Mira! Un verdadero israelita, en quien no hay enga\u00f1o.<\/p>\n
p><\/p>\n
(48) Natanael le dice:<\/p>\n
"\u00bfDe d\u00f3nde me conoces?"<\/p>\n
Respondi\u00f3 Jes\u00fas,<\/p>\n
y \u00e9l le dijo:<\/p>\n
"Antes de que Felipe te llamara, estando debajo de la higuera \u00e1rbol, te vi.\u00bb<\/p>\n
(49) Natanael le respondi\u00f3:<\/p>\n
\u00abRab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios\u00bb.<\/p>\n
T\u00fa eres el rey de Israel.<\/p>\n
(50) Respondi\u00f3 Jes\u00fas,<\/p>\n
y le dijo:<\/p>\n
\u201cPorque te dije que te vi debajo del higuera, \u00bfcrees?\u00bb<\/p>\n
Cosas mayores que estas ver\u00e1s\u00bb,<\/p>\n
(51) y le dice:<\/p>\n
Verdaderamente , de cierto os digo, ver\u00e9is (plural) que el cielo se abre,<\/p>\n
y a los \u00e1ngeles de Dios que suben y descienden hacia\/sobre el Hijo del Hombre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta semana, comenzando en Juan 1:43, nos encontramos en el d\u00eda 4. Empecemos ah\u00ed : (43) Al d\u00eda siguiente, quiso (Jes\u00fas) partir para Galilea, y encuentra a Felipe, y Jes\u00fas le dice , "S\u00edgueme." Ya en el evangelio de Juan, hemos visto a varias personas dar los primeros pasos para convertirse en Jes\u00fas' disc\u00edpulos Han … Continuar leyendo \u00abVen y ve a Jes\u00fas (Juan 1:43-51)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5534","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5534"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5534\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}