{"id":554,"date":"2022-08-18T02:30:23","date_gmt":"2022-08-18T07:30:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-discipulo-pedro-el-resbalon-lleva-al-resbalon-parte-3-de-4\/"},"modified":"2022-08-18T02:30:23","modified_gmt":"2022-08-18T07:30:23","slug":"el-discipulo-pedro-el-resbalon-lleva-al-resbalon-parte-3-de-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-discipulo-pedro-el-resbalon-lleva-al-resbalon-parte-3-de-4\/","title":{"rendered":"El disc\u00edpulo Pedro &#8211; El resbal\u00f3n lleva al resbal\u00f3n &#8211; Parte 3 de 4"},"content":{"rendered":"<p>EL DISC\u00cdPULO PEDRO &#8211; El resbal\u00f3n lleva al resbal\u00f3n &#8211; PARTE 3 DE 4<\/p>\n<p>LOS PERSONAJES DEL EVANGELIO DE JUAN<\/p>\n<p>FRACASO NO INTENCIONAL &#8212; DESLIZAMIENTO LLEVA A DESLIZAMIENTO &#8212; FALLADO POR MIS PROPIAS PALABRAS &#8212; \u00bfPOR QU\u00c9 SE QUED\u00d3?<\/p>\n<p>Juan 18 v 10 \u201cEntonces Sim\u00f3n Pedro, teniendo una espada, la desenvain\u00f3 e hiri\u00f3 el esclavo del sumo sacerdote y le cort\u00f3 la oreja derecha, y el nombre del esclavo era Malchus. Juan 18:11 Entonces Jes\u00fas dijo a Pedro: \u201cMete la espada en la vaina. La copa que el Padre me ha dado, \u00bfno la he de beber?\u201d<\/p>\n<p>Llegamos a un pasaje muy solemne en el evangelio de Juan, un pasaje que el amigo y colaborador de Pedro, Juan, debe haber sentido dolor al recordar. y escribe. A nadie le gusta que sus fracasos sean escritos, y menos a\u00fan, por su amigo m\u00e1s cercano, pero Juan lo hizo como lo gui\u00f3 el Esp\u00edritu Santo. Fue escrito para que todo el mundo lo supiera, ahora por 1 900 a\u00f1os, como si no fuera a desaparecer. Las mismas cosas se pueden decir sobre el gran fracaso de David que se ha detallado durante 3 000 a\u00f1os. David y Pedro son dos de los personajes m\u00e1s grandes de la Biblia, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Dios eligi\u00f3 exponer a estos hombres con verg\u00fcenza y fracaso? \u00bfPor qu\u00e9 no simplemente omitir eso de las Escrituras? Es importante considerar esa pregunta y no simplemente barrerla debajo de la alfombra. Dios ha incluido estos eventos en la Biblia para nuestra instrucci\u00f3n. \u00bfRecuerdas lo que Pablo escribi\u00f3 acerca de las Escrituras? 2Timothy 3 v 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia, 2Tim 3:17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra. La Biblia es nuestro libro de instrucciones. El hecho de que los grandes hombres puedan resbalar y fracasar, es un est\u00edmulo para nosotros que tambi\u00e9n recaemos y fracasamos. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si los grandes h\u00e9roes de la Biblia fueran todos perfectos? Bueno, se ver\u00eda bastante terrible para todos nosotros. Recibe instrucciones y aliento de estos grandes hombres.<\/p>\n<p>\u00bfPuedes imaginarte un cap\u00edtulo en el manual llamado \u00abQu\u00e9 aprender del fracaso\u00bb? Me pregunto cu\u00e1ntos consejos podr\u00edamos dar para ese cap\u00edtulo. Solo piense por un momento, \u00ab\u00bfQu\u00e9 podemos aprender del fracaso?\u00bb Me pregunto si tienes alguno de estos:-<\/p>\n<p>1. El fracaso no tiene por qu\u00e9 ser permanente. El arrepentimiento lleva al perd\u00f3n.<\/p>\n<p>2. Dios es misericordioso en el fracaso y nos lleva al arrepentimiento.<\/p>\n<p>3. El fracaso est\u00e1 en la lista de todos nosotros.<\/p>\n<p>4. Dios a menudo usa a otra persona en nuestro fracaso para apoyarnos.<\/p>\n<p>5. El fracaso ocurre cuando menos lo esperamos.<\/p>\n<p>6. Cuanto m\u00e1s fuertes pensamos que somos, m\u00e1s probable es que fracasemos.<\/p>\n<p>\u201cOh Jes\u00fas, he prometido servirte hasta el final\u201d, y a\u00fan as\u00ed fallamos en servir.<\/p>\n<p> \u201cTe amar\u00e9 en vida; Te amar\u00e9 en la muerte\u201d, pero nuestro amor se enfr\u00eda.<\/p>\n<p>Con esta breve introducci\u00f3n vamos a pasar al episodio m\u00e1s lamentable de la vida de Pedro. Lamentable, porque \u00e9l no quiso que as\u00ed sucediera, pero Pedro no lo mencion\u00f3 nunca en ning\u00fan escrito o discurso suyo, por lo que subi\u00f3 del fracaso a las alturas del servicio a su Se\u00f1or. Miremos los vers\u00edculos en Juan, 18 v 14-27.<\/p>\n<p>Juan 18 v 14 Ahora bien, Caif\u00e1s era el que hab\u00eda advertido a los jud\u00edos que conven\u00eda que un hombre muriera por el pueblo . Juan 18:15 Sim\u00f3n Pedro segu\u00eda a Jes\u00fas, y tambi\u00e9n otro disc\u00edpulo. Ahora bien, aquel disc\u00edpulo era conocido del sumo sacerdote, y entr\u00f3 con Jes\u00fas en el atrio del sumo sacerdote, Juan 18:16 pero Pedro estaba de pie a la puerta de afuera, as\u00ed que el otro disc\u00edpulo, conocido del sumo sacerdote, sali\u00f3 y habl\u00f3 con el portero y trajo a Peter. Juan 18:17 Entonces la esclava que guardaba la puerta dijo a Pedro: \u00bfT\u00fa no eres tambi\u00e9n de los disc\u00edpulos de este hombre, verdad? \u00c9l dijo: \u201cNo lo soy\u201d.<\/p>\n<p>Casi sin pensarlo, se le escap\u00f3. No quiso decir eso. Parec\u00eda una reacci\u00f3n autom\u00e1tica a la pregunta, pero lo hab\u00eda dicho y no pod\u00eda retractarse, porque hacerlo arrojar\u00eda dudas sobre su car\u00e1cter y lo pondr\u00eda en un verdadero l\u00edo de confusi\u00f3n. Vamos a examinar m\u00e1s el pasaje. Caif\u00e1s, el sumo sacerdote no era de Dios. \u00c9l era falso. Si fuera cierto, habr\u00eda reconocido a Jes\u00fas como el Mes\u00edas, pero se opon\u00eda al Se\u00f1or. Era una serpiente escurridiza que se deslizaba entre las facciones pol\u00edticas pero nunca hac\u00eda lo correcto; una cucaracha rastrera que va de un lugar a otro. Su consejo de que era mejor que un hombre muriera en nombre del pueblo, no ten\u00eda absolutamente nada que ver con que el Se\u00f1or fuera un Sustituto de la naci\u00f3n o del mundo. Aconsej\u00f3 deshacerse de Jes\u00fas para mantener la paz y apaciguar a los romanos y hacerlo m\u00e1s f\u00e1cil para \u00e9l. Era tan escurridizo como lo son los pol\u00edticos escurridizos de hoy.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 15 ve a Pedro y Juan siguiendo a Jes\u00fas al patio del sumo sacerdote, pero el sumo sacerdote conoc\u00eda a Juan, y eso les dio entrada como vers\u00edculo 16 nos dice. \u00bfPor qu\u00e9 lo segu\u00eda Sim\u00f3n Pedro? En retrospectiva, probablemente dese\u00f3 no haber ido esa noche. Supongo que probablemente se pregunt\u00f3 qu\u00e9 pasar\u00eda con su Se\u00f1or. Estaba confundido, desconcertado de que tal cosa pudiera pasarle a Jes\u00fas. Aunque el Se\u00f1or les hab\u00eda explicado a los disc\u00edpulos lo que iba a pasar, ellos no entendieron de qu\u00e9 se trataba. Mateo 26:31 \u201cEntonces Jes\u00fas les dijo: Todos vosotros caer\u00e9is esta noche por mi causa, porque escrito est\u00e1: Herir\u00e9 al pastor, y las ovejas del reba\u00f1o se dispersar\u00e1n\u201d El Hijo de el hombre debe ser entregado. Tampoco los disc\u00edpulos entend\u00edan, as\u00ed que creo que se les pas\u00f3 por alto.<\/p>\n<p>Juan 18 v 16 pero Pedro estaba parado afuera a la puerta, as\u00ed que sali\u00f3 el otro disc\u00edpulo que era conocido del sumo sacerdote. y habl\u00f3 al portero y trajo a Pedro. S\u00ed, era mejor para Peter haberse quedado fuera de la puerta y no haber entrado. As\u00ed que muchos de nosotros podr\u00edamos afirmar que era mejor quedarnos fuera de la puerta &#8211; de las cosas &#8211; que nos han hecho da\u00f1o en el pasado, y nos han alcanzado. en el fracaso No es para preocuparse. El Se\u00f1or es misericordioso con nosotros en el fracaso, y siempre nos eleva a un terreno m\u00e1s alto.<\/p>\n<p>La curiosidad puede conducir al da\u00f1o propio. Esa es una forma segura y constante de atrapar animales en trampas y atraer a los p\u00e1jaros para que se acerquen a ti. Satan\u00e1s estaba tentando a Pedro y por eso lo sigui\u00f3. \u00bfEs eso demasiado fuerte para decir? Tenga en cuenta este vers\u00edculo: 2 Corintios 2:11 \u00abpara que Satan\u00e1s no se aproveche de nosotros, porque no ignoramos sus planes\u00bb. Peter sigui\u00f3, y de la nada, una pregunta de una esclava lo atrap\u00f3. Ella era solo una esclava, no un oficial o un interrogador, solo un don nadie de hecho, que cuidaba la puerta para que la gente entrara y saliera. Las palabras salieron de Pedro antes de que pudiera digerirlas: dijo: \u00abNo lo soy\u00bb.<\/p>\n<p>En el Padrenuestro hay una secci\u00f3n reveladora: \u00aby no nos dejes caer en tentaci\u00f3n\u00bb. Creo que eso es muy importante y Dios nos ayudar\u00e1 en ese sentido. Significa evitar que entremos en el \u00e1rea de amenaza, como en el caso de Peter, cuando entr\u00f3 por la puerta. \u201cSe\u00f1or, que mis pies, mis manos y mis ojos no vayan por ese camino. No me dejes caer en la tentaci\u00f3n\u201d, pero \u00bfadivinen qu\u00e9? Nos dejamos llevar por la tentaci\u00f3n. La siguiente parte del Padrenuestro es \u201cpero l\u00edbranos del mal\u201d. Tanto mejor hubiera sido para Peter, despu\u00e9s de esa primera negaci\u00f3n y fracaso, haberse ido a toda prisa y haberse ido a casa. Y . . Y . . Pedro se qued\u00f3 y bien podr\u00eda haber puesto su cabeza en una soga.<\/p>\n<p>Juan 18 v 18 Ahora los esclavos y los oficiales estaban parados all\u00ed habiendo hecho un fuego de carb\u00f3n porque hac\u00eda fr\u00edo y se estaban calentando, y Pedro tambi\u00e9n estaba con ellos, de pie y calent\u00e1ndose. Juan 18:19 Entonces el sumo sacerdote interrog\u00f3 a Jes\u00fas acerca de sus disc\u00edpulos y acerca de su ense\u00f1anza. Juan 18:25 Ahora Sim\u00f3n Pedro estaba de pie y se calentaba. Entonces le dijeron: \u00bfNo eres t\u00fa tambi\u00e9n uno de sus disc\u00edpulos, verdad? \u00c9l lo neg\u00f3 y dijo: \u201cNo lo soy\u201d.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 18, Pedro se estaba calentando en un fuego de carb\u00f3n. Estaba, por decirlo as\u00ed, en el dominio del enemigo, con ellos en el calor f\u00edsico, mientras que al mismo tiempo Pedro sent\u00eda la frialdad espiritual de ya defraudar al Se\u00f1or; prometiendo y luego fallando. \u00bfEstaba decidido a no volver a hacerlo? El vers\u00edculo 19 dice que el sumo sacerdote no solo preguntaba por las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n por sus disc\u00edpulos. Eso ser\u00eda suficiente para asustar a cualquiera que profesara ser un disc\u00edpulo. Peter guard\u00f3 silencio y escuch\u00f3, pero luego todo cay\u00f3 sobre \u00e9l. Ninguna sirvienta lo estaba interrogando esta vez, pero los oficiales y esclavos en el fuego dirigieron su atenci\u00f3n a Peter. Esto fue m\u00e1s grave, y por miedo esta vez, volvi\u00f3 a negar al Se\u00f1or por segunda vez. Peter no deber\u00eda haber estado en la corte en primer lugar, y ciertamente no con el enemigo, calent\u00e1ndose. Pedro se dej\u00f3 caer en tentaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Juan 18:26 Uno de los siervos del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro hab\u00eda cortado la oreja, dijo: \u00bfNo te vi en el jard\u00edn con \u00bfA \u00e9l?\u00bb Juan 18:27 Pedro volvi\u00f3 a negarlo y al instante cant\u00f3 un gallo.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed se registra la negaci\u00f3n m\u00e1s tr\u00e1gica de todas. Juan hab\u00eda sido testigo de las dos primeras negaciones porque estaba en ese tribunal con Pedro. No me gustar\u00eda decirlo, pero \u00bfdeber\u00eda John haber estado en ese lugar \u00e9l mismo? \u00bfNo deber\u00eda haber apurado a Pedro despu\u00e9s de la primera negaci\u00f3n del Se\u00f1or? En cualquier caso, Peter estaba ahora en el meollo del asunto. Hab\u00eda uno mir\u00e1ndolo fijamente porque crey\u00f3 reconocerlo. Era un primo o alg\u00fan pariente de Malchus, y estaba seguro de que reconoci\u00f3 a Peter como el que intent\u00f3 alguna travesura con su pariente. Estaba seguro de haber visto a Peter en el jard\u00edn. Bueno, solo para que conste, vio a Peter en el jard\u00edn, pero cuando le pregunt\u00f3 a Peter al respecto, fue negado. Juan estaba siendo muy amable con Pedro aqu\u00ed, porque Mateo agrega esto: luego comenz\u00f3 a maldecir y jurar: \u00ab\u00a1No conozco a ese hombre!\u00bb. El relato de Mateo sobre la negaci\u00f3n es un poco diferente porque tiene 2 sirvientas y transe\u00fantes. Estamos estudiando a Pedro, no reconciliando los relatos de los evangelios. Mateo tambi\u00e9n menciona esto en 26 v 75: \u201cy saliendo, llor\u00f3 amargamente\u201d.<\/p>\n<p>El relato de Marcos es una imagen coloreada con la perspectiva de Pedro. Fue Pedro quien le proporcion\u00f3 a Marcos los detalles de su evangelio. Considere este vers\u00edculo &#8211; Marcos 14 v 30 Jes\u00fas le dijo: \u00abDe cierto te digo que t\u00fa mismo esta misma noche, antes que el gallo cante dos veces, me negar\u00e1s tres veces\u00bb. Mark menciona un gallo cantando dos veces, por lo que Peter estaba muy al tanto de eso. No olvid\u00f3 los detalles de esa noche. Un poco m\u00e1s adelante en Marcos tenemos esto &#8211; Marcos 14 v 71 pero \u00e9l comenz\u00f3 a maldecir y jurar, \u00ab\u00a1Yo no conozco a este hombre del que hablas!\u00bb Marcos 14:72 Inmediatamente un gallo cant\u00f3 por segunda vez y Pedro se acord\u00f3 de c\u00f3mo Jes\u00fas le hab\u00eda dicho: \u201cAntes que el gallo cante dos veces, me negar\u00e1s tres veces\u201d, y comenz\u00f3 a llorar. Lucas, que es un historiador e investigador cuidadoso, menciona a 2 hombres y una sirvienta y agrega que el tiempo entre la segunda y la tercera negaci\u00f3n fue de aproximadamente una hora. \u00c9l es el \u00fanico evangelista que menciona lo siguiente: Lucas 22 v 61 \u00aby el Se\u00f1or se volvi\u00f3 y mir\u00f3 a Pedro, y Pedro se acord\u00f3 de la palabra del Se\u00f1or, como le hab\u00eda dicho\u00bb.<\/p>\n<p>[A el posible mensaje podr\u00eda ser, \u201cLA HORA TRANSCURRIDA\u201d donde los propios pensamientos de Peter deben haberlo estado preocupando]<\/p>\n<p>Qu\u00e9 noche tan tr\u00e1gica para Peter. Decepcion\u00f3 a su mejor amigo, su Se\u00f1or y Maestro, y sus propias palabras le fallaron. Sali\u00f3 afligido y llor\u00f3 amargamente. Creo que nunca podr\u00eda haber olvidado la mirada del Se\u00f1or cuando cant\u00f3 el gallo. Tampoco lo haremos nosotros cuando caigamos en pecado o negaci\u00f3n, pero el Se\u00f1or misericordioso recobra a los suyos que son soldados heridos en la batalla, que regresan arrepentidos.<\/p>\n<p>Para entender mejor los personajes b\u00edblicos, trato de pensar en sus personalidades y en sus mentes, porque muy a menudo no son muy diferentes de todos nosotros. Cuando se trata de Peter, he tratado de pensar en \u00e9l durante los siguientes dos o m\u00e1s d\u00edas despu\u00e9s de esa terrible noche en que su mundo se derrumb\u00f3. Hab\u00eda perdido a su Se\u00f1or por la traici\u00f3n de Judas; hab\u00eda negado a su Se\u00f1or y mentido al respecto; hab\u00eda visto frustradas sus esperanzas de un futuro con Jes\u00fas como Rey de Israel. Eso fue el jueves por la noche. Pedro sali\u00f3 de la corte del sumo sacerdote completamente abatido y llor\u00f3 amargamente.<\/p>\n<p>Al d\u00eda siguiente era la crucifixi\u00f3n y eso era inconcebible para su grupo de fieles seguidores. Fue el final de un cuento de hadas de tres a\u00f1os de milagros, instrucci\u00f3n maravillosa, contactos y aspiraciones. Pedro hab\u00eda visto la muerte de Jes\u00fas pero no le hab\u00eda dado sentido. No era la forma en que todo iba a suceder. Sabemos que los disc\u00edpulos no entendieron la muerte del Cordero de Dios. Pedro pas\u00f3 ese d\u00eda en arrepentimiento y confusi\u00f3n, pero lo peor de todo es que no esperaba que sucediera nada m\u00e1s porque los disc\u00edpulos no esperaban ni entend\u00edan ni se daban cuenta de una resurrecci\u00f3n. El \u00faltimo contacto de Pedro con el Salvador fue la mirada que Jes\u00fas le dirigi\u00f3 a la tercera negaci\u00f3n. Qu\u00e9 manera tan terrible de terminar los tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n<p>No sabemos qu\u00e9 hizo Pedro en el d\u00eda de reposo aparte del resto seg\u00fan la Ley, pero s\u00ed sabemos que los disc\u00edpulos se escond\u00edan por miedo a los jud\u00edos. Creo que Peter estaba preocupado por su propia vida. El s\u00e1bado habr\u00eda sido un d\u00eda miserable de desesperaci\u00f3n y absoluta incertidumbre. Comenzamos este mensaje con la escena en el jard\u00edn \u2013 Juan 18 v 10-11, donde Pedro impulsivamente tom\u00f3 su espada para defender a Jes\u00fas y probablemente era Malco quien estaba tratando de agarrar a Jes\u00fas. \u201cImpulsivo\u201d es una descripci\u00f3n que se le ha dado a Peter. Podemos recordar lo r\u00e1pido que fue para salir de la barca y caminar hacia Jes\u00fas, pero fracas\u00f3. La impulsividad suele conducir al fracaso. Durante el s\u00e1bado, Pedro tuvo mucho en qu\u00e9 reflexionar. Alabado sea Dios una y otra vez, ese no fue el episodio final con Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>C\u00d3MO VENCER LA TENTACI\u00d3N<\/p>\n<p>Se podr\u00eda argumentar que la culpa de Pedro esa noche del juicio no fue tentaci\u00f3n, pero as\u00ed fue. Creo que eso se puede discutir. Uno se siente mal equipado para lidiar con esto y solo puedo dar reflexiones de lo que tenemos en la Biblia. La primera tentaci\u00f3n que tuvimos fue el intercambio entre Eva y Satan\u00e1s. Ella vio la fruta agradable a la vista y un deseo brot\u00f3 en ella. David vio a Betsab\u00e9 y sus pensamientos y deseos lo alcanzaron. Ac\u00e1n dese\u00f3 las prendas y los bienes de Hai. Giezi ansiaba las riquezas que Naam\u00e1n tra\u00eda consigo. Ahora, \u00bfqu\u00e9 nos dicen todos estos incidentes? Bueno, apuntan a los deseos de los ojos, los deseos de la carne y la vanagloria de la vida. Necesitamos tres fuertes puertas de hierro, una para los ojos, otra para el cuerpo y otra para la mente. Jes\u00fas respondi\u00f3 a Satan\u00e1s con un conocimiento completo de las Escrituras, y nosotros tambi\u00e9n necesitamos ese conocimiento. No os jact\u00e9is, porque la jactancia de Pedro tuvo sus consecuencias.<\/p>\n<p>Calvino &#8211; No hay raz\u00f3n para dudar que el celo piadoso fue el motivo que indujo a ambos a seguir a Cristo (Pedro, Juan); pero como Cristo hab\u00eda declarado claramente que perdon\u00f3 a Pedro y a los dem\u00e1s, \u00e9l, que era tan d\u00e9bil, habr\u00eda encontrado mucho mejor para \u00e9l gemir y orar en alg\u00fan rinc\u00f3n oscuro que ir a la presencia de los hombres. Ahora emprende, con gran fervor, el desempe\u00f1o de un deber del que Cristo lo hab\u00eda liberado; y cuando llega a la confesi\u00f3n de fe, en la que deber\u00eda haber perseverado hasta la muerte, su valor falla. Siempre debemos considerar lo que el Se\u00f1or requiere de nosotros, que aquellos que son d\u00e9biles, no emprendan lo que no es necesario.<\/p>\n<p>Calvino &#8211; Ciertamente, toda la fuerza que parece haber en los hombres es humo, que un suspiro aleja inmediatamente. Cuando estamos fuera de la batalla, somos demasiado valientes; pero la experiencia muestra que nuestra palabrer\u00eda es tonta e infundada; e incluso cuando Satan\u00e1s no ataca, nos inventamos alarmas ociosas que nos perturban antes de tiempo. La voz de una mujer d\u00e9bil aterroriz\u00f3 a Pedro: \u00bfy qu\u00e9 nos pasa a nosotros? \u00bfNo temblamos continuamente ante el susurro de una hoja que cae? Una falsa apariencia de peligro, a\u00fan lejana, hizo temblar a Pedro: \u00bfy no somos todos los d\u00edas alejados de Cristo por absurdos infantiles? En resumen, nuestro coraje es de tal naturaleza que, por s\u00ed mismo, cede donde no hay enemigo; y as\u00ed Dios venga la arrogancia de los hombres al reducir las mentes feroces a un estado de debilidad. Un hombre, lleno no de fortaleza sino de viento, promete que obtendr\u00e1 una f\u00e1cil victoria sobre el mundo entero; y, sin embargo, en cuanto ve la sombra de un cardo, inmediatamente se estremece. Aprendamos, pues, a no ser valientes en otro que no sea el Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Calvino &#8211; Lo neg\u00f3 por tercera vez. \u00a1Qu\u00e9 chocante la estupidez de Pedro, quien, despu\u00e9s de haber negado una vez a su Maestro, no s\u00f3lo no tiene sentimiento de arrepentimiento, sino que se endurece por la misma indulgencia que toma al pecar! Si cada uno de ellos a su vez le hubiera preguntado, no habr\u00eda dudado en negar mil veces a su Maestro. As\u00ed es como Satan\u00e1s se precipita sobre los hombres miserables, despu\u00e9s de haberlos degradado. Tambi\u00e9n debemos atender a la circunstancia que relatan los otros evangelistas, (Mateo 26 v 74; Marcos 14 v 71), que comenz\u00f3 a maldecir ya jurar, diciendo que no conoc\u00eda a Cristo. As\u00ed les sucede a muchas personas todos los d\u00edas. Al principio, la culpa no ser\u00e1 muy grande; luego, se vuelve habitual, y al final, despu\u00e9s de que esa conciencia se haya adormecido, el que se ha acostumbrado a despreciar a Dios no pensar\u00e1 que nada es il\u00edcito para \u00e9l, sino que se atrever\u00e1 a cometer la mayor maldad. No hay nada mejor para nosotros, por lo tanto, que estar temprano en guardia, para que el que es tentado por Satan\u00e1s, estando a\u00fan incorrupto, no se permita la menor indulgencia.<\/p>\n<p>Verso 27. Inmediatamente la tripulaci\u00f3n del gallo. Juan menciona el canto del gallo, para informarnos que Pedro fue advertido por Dios en ese mismo momento; y por eso nos dicen los otros evangelistas, que entonces se acord\u00f3 de las palabras del Se\u00f1or, (Mateo 26 v 75; Marcos 14 v 72), aunque Lucas relata que el mero canto del gallo no produjo ning\u00fan efecto en Pedro, hasta que Cristo lo mir\u00f3, (Lucas 22 v 61.). As\u00ed, cuando una persona ha comenzado a caer por las sugestiones de Satan\u00e1s, ninguna voz, ninguna se\u00f1al, ninguna advertencia lo har\u00e1 volver, hasta que el Se\u00f1or mismo ponga sus ojos sobre \u00e9l.<\/p>\n<p>Maravillosamente, eso \u00a1No es el final de Peter!<\/p>\n<p>FIN DE LA PARTE 3. SEGUIR\u00c1 LA PARTE 4. ES LA PARTE FINAL.<\/p>\n<p>ronaldf@aapt.net.au<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL DISC\u00cdPULO PEDRO &#8211; El resbal\u00f3n lleva al resbal\u00f3n &#8211; PARTE 3 DE 4 LOS PERSONAJES DEL EVANGELIO DE JUAN FRACASO NO INTENCIONAL &#8212; DESLIZAMIENTO LLEVA A DESLIZAMIENTO &#8212; FALLADO POR MIS PROPIAS PALABRAS &#8212; \u00bfPOR QU\u00c9 SE QUED\u00d3? Juan 18 v 10 \u201cEntonces Sim\u00f3n Pedro, teniendo una espada, la desenvain\u00f3 e hiri\u00f3 el esclavo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-discipulo-pedro-el-resbalon-lleva-al-resbalon-parte-3-de-4\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl disc\u00edpulo Pedro &#8211; El resbal\u00f3n lleva al resbal\u00f3n &#8211; Parte 3 de 4\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-554","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=554"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/554\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}