La actitud adecuada en la oraci\u00f3n<\/p>\n
Mateo 6: 5-8<\/p>\n
Hemos llegado a la parte del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a donde Jes\u00fas comienza a abordar la oraci\u00f3n. El acto de orar es literalmente implorar a Dios que act\u00fae a nuestro favor. Se describe como palabras de adoraci\u00f3n o s\u00faplica que se ofrecen al Se\u00f1or.<\/p>\n
La oraci\u00f3n es algo con lo que todos estamos familiarizados, pero me pregunto si estamos lo suficientemente familiarizados con la oraci\u00f3n. \u00bfEs posible que nos hayamos familiarizado demasiado con la oraci\u00f3n? Creo que hay casos en nuestras vidas en los que ambos son ciertos. Muchas veces, la oraci\u00f3n se ha vuelto tan familiar que no somos lo suficientemente serios en ella; y luego hay momentos en que nos sentimos tan inadecuados e ignorantes en la oraci\u00f3n. Cualquiera que sea la circunstancia, estoy seguro de que todos podemos mejorar en cuanto a nuestra vida de oraci\u00f3n. El difunto Dr. Adrian Rogers fue citado con estos pensamientos sobre la oraci\u00f3n. \u201cEl mayor problema que enfrentamos no es la oraci\u00f3n sin respuesta sino la oraci\u00f3n no ofrecida\u201d. \u00abTr\u00e1gicamente, muchas de nuestras oraciones son tan vagas que si Dios las respondiera, ni siquiera lo sabr\u00edamos\u00bb.<\/p>\n
Al estudiar la vida de Cristo, es r\u00e1pidamente evidente que \u00c9l estaba comprometido a la oraci\u00f3n Disfrutaba de una comuni\u00f3n sin trabas con el Padre y estaba en continua comunicaci\u00f3n con \u00c9l a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. En nuestro texto, Jes\u00fas se refiri\u00f3 a varias actitudes de oraci\u00f3n, dos de las cuales son inaceptables y una ser\u00e1 escuchada y respondida. Tomemos unos momentos para considerar: La actitud apropiada en la oraci\u00f3n.<\/p>\n
I. Oraciones de vanidad (5) \u2013 Y cuando ores, no seas como los hip\u00f3critas, que aman orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa. Jes\u00fas comenz\u00f3 dirigi\u00e9ndose a oraciones ofrecidas por hip\u00f3critas. Estos son pretendientes vac\u00edos, actores, actores de teatro. Aviso:<\/p>\n
A. El Reconocimiento Deseado \u2013 Estos eran a menudo culpables de orar de pie en las sinagogas o en las esquinas de la calle, para ser vistos por los hombres. Jes\u00fas hab\u00eda sido testigo de aquellos a quienes les encantaba ofrecer oraciones en lugares p\u00fablicos. Quer\u00edan asegurarse de que otros los vieran mientras oraban y escucharan las palabras que ofrec\u00edan. Estos no estaban interesados en tener comuni\u00f3n con Dios o que sus oraciones fueran contestadas; deseaban el reconocimiento de los hombres. No hab\u00eda profundidad ni sustancia en sus oraciones.<\/p>\n
Esto no es una condena de la oraci\u00f3n p\u00fablica. Jes\u00fas no estaba ense\u00f1ando que nunca debemos orar audiblemente en presencia de otros. La oraci\u00f3n p\u00fablica puede ser un testimonio eficaz del Se\u00f1or. Cuando se ofrece de un coraz\u00f3n puro, de la manera adecuada, podemos mostrar nuestra fe ante los dem\u00e1s mientras oramos. La diferencia radica en el motivo. Si estamos ofreciendo una oraci\u00f3n p\u00fablica con sinceridad, Dios escuchar\u00e1 esa oraci\u00f3n. Si se ofrece para recibir el reconocimiento y la alabanza de los hombres, no es m\u00e1s que palabras pronunciadas por nuestros labios.<\/p>\n
B. La Recompensa Mostrada \u2013 De cierto os digo que ya tienen su recompensa. Jes\u00fas revel\u00f3 una verdad profunda con respecto a las oraciones ofrecidas simplemente por reconocimiento y alabanza p\u00fablica. Si eso es lo que uno desea, puede recibirlo, pero ese es todo el beneficio que producir\u00e1 su oraci\u00f3n. Es posible que se hayan pronunciado palabras que reflejen el deseo de que Dios se mueva en sus vidas o que transmitan una carga por otra persona, pero el deseo o la carga estaban contaminados por el deseo de alabanza y reconocimiento.<\/p>\n
En esencia, esas palabras las oraciones nunca llegaron al trono de Dios. El poco reconocimiento que los hombres ofrecieron ser\u00eda el \u00fanico reconocimiento que recibir\u00edan. Hay poder en la oraci\u00f3n. Es el medio por el cual damos a conocer nuestras peticiones a Dios. Prefiero que Dios escuche mi oraci\u00f3n y responda, que que los hombres las escuchen solos. Necesitamos la aprobaci\u00f3n y respuesta de Dios mucho m\u00e1s que la de los hombres.<\/p>\n
C. La reprensi\u00f3n transmitida \u2013 Y cuando ores, no seas como los hip\u00f3critas: Como en muchos casos anteriores, Jes\u00fas ofreci\u00f3 una advertencia solemne. No debemos ser culpables de orar como lo hacen los hip\u00f3critas. Debe haber una diferencia entre nosotros y los del mundo. La oraci\u00f3n a menudo se menciona de manera casual y desinteresada. Muchos pol\u00edticos ofrecen una simple oraci\u00f3n al cerrar un discurso: Que Dios bendiga a Estados Unidos. Este es a menudo un ejemplo de oraci\u00f3n hip\u00f3crita. No se ofrece desde un coraz\u00f3n sincero con un deseo genuino de que Dios haga algo, sino que se dice porque siente que se espera y ser\u00e1 bien recibido.<\/p>\n
El pueblo de Dios necesita comprender y ejercer el privilegio de oraci\u00f3n. Necesitamos acercarnos confiadamente ante el trono de la gracia y dar a conocer nuestras peticiones. \u00a1Esto no se hace para que los hombres piensen que somos santos, sino para interceder por las necesidades de nuestro d\u00eda! Necesitamos mantener un testimonio positivo entre el mundo, pero hay necesidades mucho mayores de lo que otros piensan de nosotros.<\/p>\n
II. Oraciones de Monoton\u00eda (7) \u2013 Aqu\u00ed Jes\u00fas se dirigi\u00f3 a las oraciones repetitivas de los paganos.<\/p>\n
A. Su pr\u00e1ctica (7a) \u2013 Pero cuando or\u00e9is, no us\u00e9is vanas repeticiones, como hacen los paganos: Los paganos se refer\u00edan a los gentiles, paganos que no sab\u00edan nada de la adoraci\u00f3n genuina de Jehov\u00e1. Eran conocidos por orar ante los \u00eddolos y ofrecer oraciones de naturaleza repetitiva y vana. La frase, vanas repeticiones, tiene la idea de \u201ctartamudear, repetir las mismas cosas una y otra vez, usar muchas palabras ociosas\u201d. No hab\u00eda ning\u00fan pensamiento o deseo en sus oraciones, solo palabras familiares repetidas una y otra vez.<\/p>\n
Aqu\u00ed nuevamente, Jes\u00fas no est\u00e1 condenando las solicitudes repetitivas. Hizo la misma oraci\u00f3n tres veces en el Huerto de Getseman\u00ed. No hay nada de malo en pedirle a Dios las mismas cosas una y otra vez. El enfoque es la actitud de nuestras oraciones. Muchas veces rezamos por obligaci\u00f3n, y si no tenemos cuidado, recitaremos las mismas cosas familiares sin verdadero deseo o celo en nuestras oraciones. La oraci\u00f3n debe fluir del coraz\u00f3n, y si no hay una carga o un deseo, es probable que recurramos a esas palabras familiares que hemos recitado muchas veces antes.<\/p>\n
B. Su percepci\u00f3n (7b) \u2013 porque piensan que ser\u00e1n escuchados por su palabrer\u00eda. El motivo del pagano es el mismo que el del hip\u00f3crita. Pensaron que ser\u00edan percibidos como espirituales y comprometidos si sus oraciones eran largas y prolongadas. Sintieron como si los hombres quedaran impresionados con su habilidad para orar.<\/p>\n
No tengo ning\u00fan problema en tomar todo el tiempo que sea necesario para orar. Sin embargo, estoy m\u00e1s interesado en el esp\u00edritu con el que uno ora que en la duraci\u00f3n de su oraci\u00f3n. He escuchado algunas oraciones breves y directas que sab\u00eda que Dios hab\u00eda escuchado. He escuchado a algunos seguir y seguir y me pregunto si el Se\u00f1or escuch\u00f3 una palabra de eso. Una vez m\u00e1s, debemos asegurarnos de que nuestros motivos sean puros y de que estemos orando con el esp\u00edritu correcto. \u00bfBuscamos hablar con el Se\u00f1or o impresionar a quienes escuchan nuestra oraci\u00f3n? Eso marcar\u00e1 una diferencia significativa.<\/p>\n
III. Oraciones de sinceridad (6, 8) \u2013 Consideramos los dos tipos de oraci\u00f3n que son inaceptables, y en estos vers\u00edculos, Jes\u00fas habl\u00f3 de la actitud de oraci\u00f3n que Dios desea. Considere:<\/p>\n
A. La Instrucci\u00f3n (6a) \u2013 Pero t\u00fa, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est\u00e1 en lo secreto. Necesitamos considerar un par de cosas aqu\u00ed.<\/p>\n
1. El Lugar de Oraci\u00f3n \u2013 Los hip\u00f3critas oraron abiertamente para la alabanza de los hombres, pero Jes\u00fas nos instruye a orar dentro de nuestro armario. Ahora, sabemos que podemos orar en cualquier lugar y en cualquier momento. De hecho, debemos estar en un estado continuo de oraci\u00f3n. Eso es lo maravilloso de la oraci\u00f3n; no est\u00e1 reservado para momentos y ocasiones especiales.<\/p>\n
Sin embargo, hay una gran verdad que debemos considerar. Jes\u00fas anim\u00f3 a que tengamos un lugar espec\u00edfico para orar, un cuarto de oraci\u00f3n. Eso habla de un trastero; pero tambi\u00e9n puede referirse a una c\u00e1mara interior o una habitaci\u00f3n secreta. El punto es que necesitamos un lugar donde estemos c\u00f3modos y podamos orar. Realmente no importa d\u00f3nde sea, mientras tengamos un lugar para orar y buscar al Se\u00f1or. Todos necesitamos ese lugar tranquilo de oraci\u00f3n y meditaci\u00f3n al Se\u00f1or.<\/p>\n
2. La Privacidad en la Oraci\u00f3n \u2013 Pero t\u00fa, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est\u00e1 en secreto. Autom\u00e1ticamente pensamos en el armario como un lugar de reclusi\u00f3n y privacidad, pero Jes\u00fas nos instruye a cerrar la puerta cuando entramos en nuestro armario. Me encanta la imagen que Jes\u00fas present\u00f3 aqu\u00ed. Entramos en nuestro armario y cerramos la puerta, dejando fuera el mundo, sus preocupaciones y distracciones. Este es el lugar de meditaci\u00f3n y oraci\u00f3n sin obst\u00e1culos ni distracciones, solo usted y Dios.<\/p>\n
Como hemos discutido, no hay nada de malo en la oraci\u00f3n p\u00fablica, pero todos necesitamos ese tiempo de tranquilidad a solas con Dios en oraci\u00f3n. Si no tienes un armario para orar, espero que encuentres ese lugar y hagas un uso frecuente de \u00e9l.<\/p>\n
B. La Confirmaci\u00f3n (6b) \u2013 y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar\u00e1 en p\u00fablico. Los hip\u00f3critas y paganos ya hab\u00edan recibido su recompensa, el reconocimiento y la alabanza de los hombres; pero los que buscan a Dios en la oraci\u00f3n, en privado y de coraz\u00f3n puro, ser\u00e1n recompensados p\u00fablicamente. No es por eso que oramos, pero podemos estar seguros de que Dios escuchar\u00e1 y contestar\u00e1 nuestras oraciones cuando nos humillemos y vengamos ante \u00c9l en la actitud apropiada.<\/p>\n
Seguramente hay recompensas y oraciones contestadas recibidas en este vida, pero honestamente creo que las mayores recompensas estar\u00e1n reservadas para el cielo. Sin duda, hemos estado rodeados por aquellos que sirvieron al Se\u00f1or en la oscuridad, sin que el mundo los notara a ellos ni a su servicio. La iglesia y su obra necesitan las oraciones del pueblo de Dios, y estoy seguro de que ha habido santos que han tocado el cielo por el bien de la iglesia. Es posible que este mundo, e incluso aquellos con quienes adoraban, nunca lo hayan sabido, pero Dios mantuvo un registro. Un d\u00eda recibir\u00e1n su recompensa. Puede sentir que tiene poco para contribuir a la obra del Se\u00f1or, pero lo mejor que puede hacer es permanecer fiel en la oraci\u00f3n.<\/p>\n
C. La Motivaci\u00f3n (8) \u2013 Por tanto, no se\u00e1is vosotros como ellos; porque vuestro Padre sabe de qu\u00e9 cosas ten\u00e9is necesidad, antes que vosotros le pid\u00e1is. Si necesita alguna motivaci\u00f3n para orar, esto deber\u00eda motivar a cualquiera. Nuestro Padre celestial conoce cada necesidad que tenemos, incluso antes de que la pidamos. \u00c9l es muy consciente de todas nuestras necesidades y tiene los recursos para suplirlas de acuerdo con Su buena gracia y voluntad soberana. Todo lo que tenemos que hacer es venir ante \u00c9l y dar a conocer nuestras peticiones.<\/p>\n
Perdemos muchas bendiciones y la ayuda que tanto necesitamos porque no pedimos. Stg.4:2 \u2013 Codici\u00e1is, y no ten\u00e9is; mat\u00e1is, y anhel\u00e1is tener, y no pod\u00e9is alcanzar; luch\u00e1is y luch\u00e1is, y no ten\u00e9is, porque no ped\u00eds. Mat.7:7-8 \u2013 Pedid, y se os dar\u00e1; Busca y encontrar\u00e1s; llamad, y se os abrir\u00e1: 8 Porque todo el que pide, recibe; y el que busca encuentra; y al que llama, se le abre. Dios sabe lo que necesitamos; \u00c9l est\u00e1 esperando que percibamos esas necesidades y las llevemos ante \u00c9l.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: No s\u00e9 ustedes, pero yo he tenido desaf\u00edos en mi vida de oraci\u00f3n. Hay algo dentro de la naturaleza del hombre que desea alabanza. Si no tenemos cuidado, buscaremos orar de una manera que agrade a los hombres en lugar de dar a conocer nuestras peticiones a Dios. Sin duda, todos hemos sido culpables de rezar oraciones repetitivas e irreflexivas. Necesitamos sentir la urgencia y necesidad de la oraci\u00f3n y ser fervientes y sinceros cuando oramos. Nuestro Dios no est\u00e1 limitado y no est\u00e1 en bancarrota. \u00c9l puede suplir todas nuestras necesidades.<\/p>\n
Si est\u00e1s enfrentando necesidades o dificultades en la vida, ll\u00e9valas al Se\u00f1or. \u00c9l ya lo sabe y est\u00e1 esperando saber de ti. Si nunca ha aceptado a Cristo como su Salvador, \u00c9l est\u00e1 listo para salvarlo hoy. Cualquiera que sea la necesidad, la traer\u00e9 al Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La actitud adecuada en la oraci\u00f3n Mateo 6: 5-8 Hemos llegado a la parte del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a donde Jes\u00fas comienza a abordar la oraci\u00f3n. El acto de orar es literalmente implorar a Dios que act\u00fae a nuestro favor. Se describe como palabras de adoraci\u00f3n o s\u00faplica que se ofrecen al Se\u00f1or. La oraci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abLa actitud adecuada en la oraci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5554","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5554"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5554\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}