LUCAS 4:19.<\/p>\n
Lectura b\u00edblica: Lucas 4:14-21.<\/p>\n
\u201cPredicar el a\u00f1o agradable del Se\u00f1or\u201d (Lucas 4:19).<\/p>\n
La expresi\u00f3n, \u201cel a\u00f1o agradable del Se\u00f1or\u201d incluye todo lo del vers\u00edculo anterior: es decir, \u201cEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, me ha ungido para A predicar el evangelio a los pobres, me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a predicar liberaci\u00f3n a los cautivos, y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos\u201d (Lucas 4:18).<\/p>\n
Incluye la curaci\u00f3n de los enfermos (Lucas 4:38-40), y la resurrecci\u00f3n de los muertos (Lucas 7:22). Incluye llevar la salvaci\u00f3n cristiana a la casa del ‘quien quiera’ (Lucas 19:9; Juan 3:16): \u00a1personas como t\u00fa y como yo!<\/p>\n
Aqu\u00ed se sugieren dos equivalentes del Antiguo Testamento. Uno es lo que podr\u00edamos llamar el ‘s\u00e1bado de la tierra’ (Lev\u00edtico 25:5). Si alguna vez se cumpliera este mandamiento, se requerir\u00eda tanto de fe como de un doble milagro (Lev\u00edtico 25:20-22).<\/p>\n
Sin embargo, tenemos motivos para dudar de que se cumpliera alguna vez, porque el a\u00f1o setenta el exilio parece haber sido ‘para cumplir la palabra de Jehov\u00e1 por boca de Jerem\u00edas, hasta que la tierra hubo disfrutado de sus d\u00edas de reposo; porque mientras estuvo desolada, guard\u00f3 el d\u00eda de reposo, para cumplir setenta a\u00f1os’ (2 Cr\u00f3nicas 36:21). ; Jerem\u00edas 29:10; cf. Lev\u00edtico 26:34-35). \u00a1La ecuaci\u00f3n parece ser, 70 a\u00f1os de exilio por 490 a\u00f1os de no guardar el s\u00e1bado!<\/p>\n
El segundo equivalente del Antiguo Testamento es el ‘a\u00f1o del jubileo’, la fiesta del quincuag\u00e9simo a\u00f1o (Lev\u00edtico 25:10). Esta es la ‘proclamaci\u00f3n de la libertad’ por la cual cada uno vuelve a su posesi\u00f3n ya su familia. \u00a1Se cancelar\u00edan las hipotecas y se liberar\u00eda a los esclavos! Esto, tambi\u00e9n, prefigura en gran medida el regreso del exilio.<\/p>\n
Lo que a su vez anticipa lo que podr\u00edamos llamar ‘el Jubileo cristiano’: el proclamado por Jes\u00fas en su ciudad natal de Nazaret. Esta es la dispensaci\u00f3n de la gracia, el a\u00f1o del favor de Dios, la era del Esp\u00edritu Santo. ‘Hoy se cumple esta Escritura en vuestros o\u00eddos’, dijo Jes\u00fas (Lucas 4:21).<\/p>\n
Es el ‘hoy’ en el que ahora estamos viviendo (Hebreos 3:13). ‘Hoy, si quer\u00e9is o\u00edr Su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones’ (Hebreos 4:7). ‘Porque \u00c9l dice: Te he o\u00eddo en un tiempo aceptable, y en el d\u00eda de salvaci\u00f3n te he socorrido: he aqu\u00ed ahora el tiempo aceptable; he aqu\u00ed ahora el d\u00eda de salvaci\u00f3n’ (2 Corintios 6:2).<\/p>\n
En esta era se expone el verdadero cautiverio: el cautiverio del pecado y de la muerte. En el evangelio, el pecado es perdonado a trav\u00e9s de la sangre de Cristo, y la muerte recibe un golpe mortal por su resurrecci\u00f3n (cf. Romanos 4:25). Esto es para nuestra justificaci\u00f3n: para que seamos ‘declarados justicia de Dios en \u00c9l’ (2 Corintios 5:21).<\/p>\n
El hombre en pecado est\u00e1 sujeto al mundo, a la carne y al diablo. . El hombre bajo la ley tambi\u00e9n est\u00e1 en servidumbre, esperando a\u00fan la redenci\u00f3n que ya ha sido revelada. Jes\u00fas vino como el nuevo hombre, para liberarnos: de la esclavitud del temor a la muerte (Hebreos 2:14-15), a la vida eterna (Romanos 6:23).<\/p>\n
La marca de aprobaci\u00f3n en La ‘escuela’ de Dios no es del 50 por ciento, ni del 60 por ciento: es del cien por cien. As\u00ed que todos hemos fallado (Romanos 3:23). Si se rompe un eslab\u00f3n de mi cadena de ancla, se rompe toda la cadena. Si quebrantamos una ley, las hemos quebrantado todas (Santiago 2:10).<\/p>\n
La ley no fue dada para traer salvaci\u00f3n, sino para exponer el pecado, y as\u00ed llevarnos a la fe en Jesucristo (G\u00e1latas 3:22-24). La salvaci\u00f3n del pecado no se logra ni se compra por nuestros propios esfuerzos, o al equilibrar nuestras buenas obras sobre nuestras malas obras, sino solo por la obra terminada de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (G\u00e1latas 3:24-26).<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: ‘Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed; porque soy manso y humilde de coraz\u00f3n; y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es f\u00e1cil, y mi carga es ligera’ (Mateo 11:28-30).<\/p>\n
Este es el d\u00eda en que Jes\u00fas est\u00e1 parado afuera de la puerta, llamando. Este es el d\u00eda en que \u00c9l entra y cena con nosotros (Apocalipsis 3:20). \u00bfLo dejaremos ah\u00ed parado? Porque, si lo rechazamos, un d\u00eda seremos encontrados llamando a Su puerta, y Su respuesta ser\u00e1: ‘No os conozco’ (Mateo 25:12).<\/p>\n
El ‘a\u00f1o del Jubileo’ anticipa toda la era cristiana, la era en la que ahora vivimos. Este es el tiempo de la oportunidad, la \u00e9poca en la que el Se\u00f1or es ‘pasivo para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento’ (2 Pedro 3:8-9). El a\u00f1o del favor de Dios; \u201cel a\u00f1o agradable del Se\u00f1or\u201d (Lucas 4:19).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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