Continuamos con la serie que llamamos La Historia. La Historia es la historia de Dios contada a trav\u00e9s de las personas, lugares y eventos de la Biblia. Durante los \u00faltimos seis meses, hemos estado analizando la historia contada a trav\u00e9s del Antiguo Testamento. Con suerte, habr\u00e1s obtenido una mejor comprensi\u00f3n del Antiguo Testamento. Esta semana y en realidad durante el resto del a\u00f1o, vamos a ver la historia de Dios tal como se cuenta a trav\u00e9s del Nuevo Testamento. Espec\u00edficamente, la historia de Jes\u00fas, su ministerio y sus milagros, as\u00ed como el comienzo de la iglesia. Puede recordar que la semana pasada cerramos la historia del Antiguo Testamento al contar la historia del pueblo jud\u00edo que estaba cautivo en Babilonia y regresaba a Jerusal\u00e9n para construir su templo. Entonces lleg\u00f3 Nehem\u00edas y se dio cuenta de que el templo no ten\u00eda paredes, as\u00ed que comenz\u00f3 este proyecto de construcci\u00f3n para construir las paredes, y el templo qued\u00f3 seguro. Esa es la buena noticia. La mala noticia es que 400 a\u00f1os despu\u00e9s el pueblo jud\u00edo segu\u00eda sin rey. Estaban sujetos a los reyes y reinos circundantes. En este momento en particular, en este lugar en particular, estaba bajo el dominio romano, particularmente el rey Herodes. Esto fue molesto para los jud\u00edos o al menos preocupante porque en el Antiguo Testamento se les hab\u00eda dicho varias veces que alg\u00fan d\u00eda los jud\u00edos tendr\u00edan un nuevo rey. Un rey que tendr\u00eda una dinast\u00eda que ser\u00eda para siempre. Un rey en la l\u00ednea del Rey David. Sabemos que Dios no es de los que no cumplen sus promesas. A medida que abrimos el Nuevo Testamento, Dios trae un nuevo rey al cuadro. Un rey que ser\u00eda diferente a todos los dem\u00e1s reyes jud\u00edos. Un rey con un reino que no se alinear\u00eda en absoluto con las expectativas de los jud\u00edos. Sabemos que ese rey es nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n
Al abrir el Nuevo Testamento, sabemos que hay una brecha de unos 400 a\u00f1os entre el cierre de la historia en el Antiguo Testamento hasta el venida de Jesucristo. A pesar de que hubo una brecha de 400 a\u00f1os, hubo personas que realmente se aferraron a esa promesa. Sab\u00edan que alg\u00fan d\u00eda Dios cumplir\u00eda su promesa de dar un rey eterno. Efectivamente, lo entreg\u00f3. Lo entreg\u00f3 a trav\u00e9s de ese evento que conocemos como la encarnaci\u00f3n, tambi\u00e9n conocido como el nacimiento de Jesucristo, y tambi\u00e9n conocido como la Navidad. As\u00ed es como el rey entra en escena. Sabemos que cuando naci\u00f3 el ni\u00f1o Jes\u00fas hubo mucha especulaci\u00f3n de que Jes\u00fas era el Rey de los jud\u00edos. Tanto es as\u00ed que cuando los tres reyes se acercaron y preguntaron a Herodes, dijeron: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el rey de los jud\u00edos que ha nacido? Vimos una estrella en el oriente y venimos a adorarlo\u201d. El pueblo esperaba a este nuevo rey. Estaban esperando un nuevo reino. Como sospecho que la mayor\u00eda de ustedes est\u00e1n bastante familiarizados con la historia de la Navidad, lo que voy a hacer no es comenzar la historia del Nuevo Testamento en la historia de la Navidad, el nacimiento de Jes\u00fas. Voy a abrir la historia en el Nuevo Testamento con el bautismo de Jes\u00fas. Probablemente despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas, el bautismo de Jes\u00fas fue probablemente el evento m\u00e1s significativo en la vida de Jes\u00fas. En el bautismo es cuando Jes\u00fas es b\u00e1sicamente realmente introducido en el mundo. Su tipo de ministerio comienza. Comienza a hacer sus milagros. Lo m\u00e1s importante es que comienza a ense\u00f1ar a sus disc\u00edpulos sobre s\u00ed mismo, sobre Dios, sobre qui\u00e9nes son, y los anima a ser disc\u00edpulos de Jesucristo. Esa es la conclusi\u00f3n en el Nuevo Testamento. A trav\u00e9s de sus palabras y de los mensajes que se encuentran en los evangelios, se nos anima a convertirnos en disc\u00edpulos de Jesucristo de pleno derecho. La historia del bautismo de Jes\u00fas en realidad se encuentra en variaciones en los cuatro evangelios. Hoy, elijo leer de la versi\u00f3n del evangelio de Mateo. Voy a leer Mateo 3:1-17 y regresar\u00e9 y tocar\u00e9 algunas \u00e1reas. (Escritura le\u00edda aqu\u00ed.)<\/p>\n
Si prestaste atenci\u00f3n a la lectura y, con suerte, al video, sabr\u00e1s que este tipo, Juan el Bautista, tambi\u00e9n conocido como Juan el Bautista, era pr\u00e1cticamente un tipo salvaje. Este chico vest\u00eda ropa hecha de pelo de camello. Com\u00eda insectos y miel. Eso fue lo que hizo. Iba gritando a la gente. Mientras pensaba en ello, esto me record\u00f3 a los predicadores del campus que sol\u00eda encontrar en Portland State a fines de los 80 cuando estaba en la universidad. Recuerdo salir durante la hora del almuerzo y sentarme en el \u00e1rea com\u00fan y encontrar\u00edas a estos tipos hippies b\u00e1sicamente saliendo y predicando una tormenta y sosteniendo esos carteles que dicen b\u00e1sicamente \u00abArrepi\u00e9ntete o arde\u00bb. Juan el Bautista me recuerda a un personaje as\u00ed. Pero con los predicadores de la calle y los predicadores del campus, pudimos ignorarlos. La mayor\u00eda de la gente ignorar\u00eda a ese tipo de tipos. Pero Juan el Bautista no era uno que pudiera ser ignorado. Contin\u00faa diciendo en Mateo 3:1-2 que \u201cEn aquellos d\u00edas vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea y diciendo: ‘Arrepent\u00edos, porque el reino de los cielos est\u00e1 cerca’\u201d. Hablaremos m\u00e1s sobre esto. en las pr\u00f3ximas semanas. Sabemos que al leer los evangelios, algunos de los escritores se refieren al reino de los cielos y otros hablan de \u00e9l como el reino de Dios. Hablaremos de eso en las pr\u00f3ximas semanas. En este momento, solo quiero considerar esta noci\u00f3n de reino. No estamos acostumbrados a usar mucho la palabra reino. No aparece en nuestro vocabulario com\u00fan. La realidad es que todos tenemos nuestro propio reino personal. Un reino es b\u00e1sicamente un dominio, un \u00e1rea de influencia, un \u00e1rea de responsabilidad que tenemos. Pr\u00e1cticamente todos tienen alg\u00fan tipo de dominio. Incluso si eres soltero y te quedas en casa y todo lo que tienes es un gato y un perro. Ese es b\u00e1sicamente tu dominio. Tienes una familia y la familia se convierte en tu dominio. Luego sales al mundo laboral y la gente tiene su dominio. Sabes que en el mundo laboral las personas tienen ciertas \u00e1reas de las que son responsables y es mejor que no entres en su \u00e1rea. Ese es su dominio. Ese es su reino. Puedes llevarlo m\u00e1s lejos. Puedes entrar en la comunidad y en las organizaciones sin fines de lucro y en los gobiernos de las ciudades y en los gobiernos mundiales y tienes personas que b\u00e1sicamente tienen reinos. Eso es lo que hay que recordar. Todos tenemos un dominio personal.<\/p>\n
Pero, sin embargo, Dios tiene un reino que quiere integrar con nuestro reino. A diferencia de los reinos humanos, el reino de Dios es ilimitado. Contrariamente a la creencia popular, el reino de Dios no est\u00e1 en una galaxia lejana y distante sentada en un trono en alg\u00fan lugar. No. El reino de Dios est\u00e1 a nuestro alrededor. De hecho, Jes\u00fas mismo dijo que el reino de Dios est\u00e1 incluso dentro de ti. Penetra todos los reinos. Est\u00e1 en todas partes. No solo est\u00e1 en todas partes. es eterno El mismo rey David escribe cuando habla del reino de Dios, cuando habla del reino venidero, dice: \u201cTu reino es un reino eterno y tu dominio es de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u201d. Contin\u00faa para siempre. No tiene un comienzo. Cuando Juan dice que el reino est\u00e1 cerca, no est\u00e1 diciendo que apenas comienza. \u00c9l est\u00e1 diciendo que el reino de Dios est\u00e1 nuevamente disponible para todos los que decidan entrar en \u00e9l. Llamar\u00eda la atenci\u00f3n de la gente. El pueblo jud\u00edo estaba sentado esperando que apareciera este rey y su reino. Estaban esperando un mensajero como Juan el Bautista. Esperaban que apareciera alguien como \u00e9l. Tanto es as\u00ed que el evangelista Mateo dice en las primeras l\u00edneas \u201cEste es aquel de quien habl\u00f3 el profeta Isa\u00edas: \u201cVoz de uno que clama en el desierto: Preparad el camino del Se\u00f1or, allanad para \u00e9l sendas\u201d. .’\u201d Una vez m\u00e1s, como sabemos, el profeta Isa\u00edas predic\u00f3 varios cientos de a\u00f1os antes del nacimiento de Cristo. La aparici\u00f3n de Juan el Bautista es un cumplimiento de la profec\u00eda. Se esperaba esta idea del reino. Se esperaba al rey y se esperaba un mensajero. Juan el Bautista, por lo que dec\u00eda, estaba atrayendo gente de todo el campo. Estaban saliendo al campo hacia el r\u00edo para encontrarse con John. Pero John, a diferencia de otros predicadores o pastores callejeros, no estaba interesado en alg\u00fan tipo de concurso de popularidad. De hecho, sabemos que Juan podr\u00eda ser totalmente grosero al igual que muchos de los profetas. \u00c9l lo llamar\u00eda como es. Tanto es as\u00ed que \u201ccuando vio que muchos de los fariseos y saduceos ven\u00edan a donde \u00e9l estaba bautizando, les dijo: \u00a1Generaci\u00f3n de v\u00edboras! (en otras palabras, ‘\u00a1Serpientes!’) \u00bfQui\u00e9n les ense\u00f1\u00f3 a huir de la ira venidera?’\u201d Luego contin\u00faa diciendo algo como ustedes piensan que porque son hijos de Abraham tienen un estatus especial. Dios puede hacer que los ni\u00f1os se levanten de estas piedras. B\u00e1sicamente, John est\u00e1 diciendo que conozco sus corazones, \u00e9lite religiosa. No est\u00e1s interesado en el reino. Est\u00e1s interesado en preservar tu propio reino personal. B\u00e1sicamente est\u00e1 diciendo que es mejor que limpies tu actuaci\u00f3n. Literalmente, es mejor que limpies tu acto porque contin\u00faa diciendo: \u00abYo te bautizo en agua para arrepentimiento\u00bb. Eso es lo que est\u00e1 haciendo. \u00c9l est\u00e1 bautizando con agua para el arrepentimiento.<\/p>\n
Este es el momento en el que tengo que detenerme y divagar un poco y darles un poco de historia sobre el bautismo jud\u00edo. En ese momento en particular, se estaban llevando a cabo todo tipo de bautismos. No se limit\u00f3 s\u00f3lo a la religi\u00f3n jud\u00eda. Incluso las religiones paganas participar\u00edan en este ritual del bautismo. El ritual jud\u00edo del bautismo comenz\u00f3 temprano en los lavados ceremoniales de los sacerdotes. Los sacerdotes encargados de entrar al templo y dar sacrificios tendr\u00edan que ser bautizados, lavados, de todas sus impurezas antes de entrar a la misma presencia de Dios. A medida que agregaban las diferentes leyes y regulaciones que se aplicaban a las personas, las personas tambi\u00e9n participaban en varios lavados ceremoniales, incluidos los bautismos, para limpiarse de cualquier tipo de impurezas rituales. Luego, incluso a las personas que se sintieron atra\u00eddas por la religi\u00f3n jud\u00eda y quer\u00edan convertirse, se las anim\u00f3 a pasar por el ritual del bautismo porque se las consideraba impuras. Parte de su proceso de conversi\u00f3n ser\u00eda que ser\u00edan bautizados en el r\u00edo como lo estaba haciendo Juan aqu\u00ed. Pero en realidad, John, lo que hace es darle un nuevo giro porque est\u00e1 diciendo quiero bautizarte para el arrepentimiento. El arrepentimiento es una palabra eclesi\u00e1stica que b\u00e1sicamente significa dar la vuelta. Vas por este camino, vu\u00e9lvete por el otro y arrepi\u00e9ntete del camino por el que ibas. \u00c9l est\u00e1 llamando no solo a los gentiles. Est\u00e1 llamando a los jud\u00edos. \u00c9l est\u00e1 llamando a todos a entrar y tomar un ba\u00f1o para comenzar a reconocer su pecado porque los est\u00e1 preparando para este nuevo rey que est\u00e1 por aparecer y el nuevo reino. El bautismo de Juan es realmente un bautismo de preparaci\u00f3n. Preparaci\u00f3n para este reino venidero. Juan probablemente reconocer\u00eda que su bautismo fue un poco deficiente, por as\u00ed decirlo. De hecho, contin\u00faa diciendo: \u201cYo os bautizo en agua para arrepentimiento. Pero despu\u00e9s de m\u00ed vendr\u00e1 uno que es m\u00e1s poderoso que yo, cuyas sandalias no estoy en condiciones de llevar. \u00c9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo y fuego\u201d. \u00c9l est\u00e1 diciendo que este rey que viene va a agregar algo a este bautismo. Es una inclusi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo y fuego. Como nota al margen, algunos de los evangelios no incluyen la porci\u00f3n de fuego. Se especula por qu\u00e9 incluye fuego. Algunos dicen que el fuego sugiere que voy a darles el Esp\u00edritu Santo a algunas personas y que las otras se quemar\u00e1n hasta convertirse en una patata frita. Algunos dir\u00edan que el fuego es parte del proceso de purga que tambi\u00e9n acompa\u00f1a al Esp\u00edritu Santo. Sea como fuere, est\u00e1 diciendo que este nuevo rey va a bautizar con el Esp\u00edritu Santo. Sabemos que esto es lo que sucede. Justo antes de que comenzara la iglesia, Jes\u00fas, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos, se estaba preparando para ascender al cielo y les dice a sus disc\u00edpulos: \u00abJuan bautiz\u00f3 con agua, pero en pocos d\u00edas ustedes ser\u00e1n bautizados con el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Jes\u00fas est\u00e1 haciendo exactamente lo que Juan dijo que iba a hacer. Eso es m\u00e1s o menos lo que sucede con el bautismo de Juan.<\/p>\n
Luego, como sabemos, Jes\u00fas aparece como lo hace en lugares inesperados. \u00c9l como que arroja toda una llave al bautismo de John. Dice: \u201cEntonces Jes\u00fas vino de Galilea al Jord\u00e1n para ser bautizado por Juan. Pero Juan trat\u00f3 de disuadirlo diciendo: ‘Necesito ser bautizado por ti, \u00bfy t\u00fa vienes a m\u00ed?’\u201d En otras palabras, estoy bautizando a pecadores. S\u00e9 que eres el Hijo de Dios. S\u00e9 que no eres un pecador, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 no me bautizas? Entonces Jes\u00fas hace este comentario improvisado como suele hacer. \u00c9l dice \u201c’Que as\u00ed sea ahora; es propio que hagamos esto para cumplir toda justicia.’ Entonces John consinti\u00f3\u201d. Esta es una de esas declaraciones algo vagas de Jes\u00fas. \u00c9l dice \u201cpara cumplir toda justicia\u201d. Voy a ser sincero. No s\u00e9 exactamente qu\u00e9 significa eso, pero estoy en buena compa\u00f1\u00eda porque estudi\u00e9 muchos comentarios diferentes y todos tienen una opini\u00f3n diferente. Pero lo que me gusta es, mantenerlo simple, cumplir con toda justicia es hacer las cosas bien. Justo en el sentido en que Dios lo dise\u00f1\u00f3. En ese momento particular de la historia, sabemos que hab\u00eda mucho mal en el mundo. Comenzando con Ad\u00e1n y Eva, yendo a Ca\u00edn y Abel, y yendo al lugar donde vimos el sacrificio al becerro de oro. Vemos el error en los primeros jueces. Lo vimos en los reyes en la adoraci\u00f3n de \u00eddolos y todo ese tipo de cosas. Hab\u00eda mucha maldad en el mundo. Dios estaba en el proceso de arreglar las cosas. Fue a trav\u00e9s del bautismo de Jes\u00fas que iba a comenzar el cumplimiento de toda justicia. El punto en el que Dios comenzar\u00eda a traer de vuelta toda la creaci\u00f3n, toda la humanidad, y arreglar las cosas de la forma en que se supon\u00eda que deb\u00edan ser por toda la eternidad. Eso es lo que veo como la plenitud de la justicia.<\/p>\n
Pero eso realmente no responde la pregunta. \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas necesitaba ser bautizado? \u00bfPor qu\u00e9 necesitaba mojarse? Podr\u00eda haber aparecido f\u00e1cilmente en la escena y haber dicho: Voy a saltarme esta parte. Voy a ir directo a la cruz. \u00c9l podr\u00eda haber hecho eso. Por alguna raz\u00f3n, eligi\u00f3 ser bautizado. Esta es una de esas cosas que generan muchas especulaciones e ideas, pero realmente no sabes la verdadera respuesta. Solo Jes\u00fas sabe la verdadera respuesta. Algunos sospecharon que tal vez podr\u00eda identificarse con los pecadores. No que fuera pecador, sino que fue tentado como los pecadores. Algunos creen que en realidad pudo pecar, pero no pec\u00f3. Tal vez fue solo para crear alg\u00fan tipo de solidaridad con los pecadores. Con la gente que estaba en el agua. Luego, otros sospechan que tal vez fue solo una especie de ejemplo a seguir para todos los disc\u00edpulos, incluidos nosotros hoy. La idea es que si el bautismo es lo suficientemente bueno para Jes\u00fas, tambi\u00e9n es lo suficientemente bueno para todos nosotros. Algunos sugieren que tal vez hubo un rico simbolismo involucrado donde Jes\u00fas estaba tratando de hacer que los jud\u00edos recordaran las historias del diluvio del Antiguo Testamento. En el Antiguo Testamento, el agua era algo malo. Representaba el caos. Tienes la historia del diluvio de No\u00e9 donde Dios inunda toda la tierra y mata a la gente. Y el \u00fanico que sobrevive y atraviesa el diluvio es No\u00e9. Llega a tierra firme. Tambi\u00e9n tienes la historia de Mois\u00e9s. Mois\u00e9s y el \u00e9xodo donde todo el pueblo fue liberado de las garras del fara\u00f3n y se dirigi\u00f3 hacia el Mar Rojo. Llegaron al Mar Rojo y no pudieron cruzar, y el ej\u00e9rcito estaba detr\u00e1s de ellos. Mois\u00e9s levant\u00f3 su bast\u00f3n y las aguas se abrieron y Mois\u00e9s camin\u00f3 y el pueblo camin\u00f3 hacia la libertad en la Tierra Prometida. Algunos sospechan que Jes\u00fas est\u00e1 tratando de decir s\u00edgueme. Soy el nuevo Mois\u00e9s. Te libero del caos de tu vida pasada. S\u00edgueme a la Tierra Prometida a la que me refiero como el reino de los cielos. Hay mucha especulaci\u00f3n de lo que eso podr\u00eda significar. Aparte de eso, todo lo que sabemos es que lo hizo y cuando lo hizo, b\u00e1sicamente todo el cielo se desat\u00f3. Dice: \u201cTan pronto como Jes\u00fas fue bautizado, sali\u00f3 del agua. En ese momento se abri\u00f3 el cielo y vio al esp\u00edritu de Dios que descend\u00eda como paloma y se posaba sobre \u00e9l\u201d. Algunos ven esta imagen de los cielos abiertos como una se\u00f1al de Dios derramando sus bendiciones sobre la gente. Dios ahora est\u00e1 haciendo que su reino est\u00e9 disponible para todos. Luego dice que el esp\u00edritu de Dios descendi\u00f3 sobre \u00e9l como paloma. No era una paloma, sino que el Esp\u00edritu Santo parec\u00eda una paloma y se sent\u00f3 sobre Jes\u00fas. Es especulaci\u00f3n, pero algunos creen que lo que representaba era el poder que Jes\u00fas necesitaba para ir al mundo y comenzar a hacer las cosas bien. Necesitaba el poder adicional del Esp\u00edritu Santo detr\u00e1s de \u00e9l. Estaba a punto de salir y enfrentar todo este mal, incluidos los demonios cuando fue tentado e incluyendo a todos los enfermos y cojos. Iba a comenzar a lidiar con todo este mal y comenzar a corregirlo. Necesitaba el poder del esp\u00edritu detr\u00e1s de \u00e9l. La conclusi\u00f3n es que cuando sali\u00f3 de esa agua, escuch\u00f3 desde arriba: \u201cEste es mi hijo, a quien amo; con \u00e9l estoy muy complacido.\u201d Lo que esto afirma es que las personas que lo rodean sabr\u00edan que este hombre Jes\u00fas no era un hombre ordinario. \u00c9l era el Hijo de Dios. Siendo el Hijo de Dios, ten\u00eda toda la autoridad de Dios para poder llevar a cabo la misi\u00f3n de Dios en la tierra. Por esto, el Padre se deleit\u00f3 en \u00e9l. De hecho, es una referencia a otro pasaje de Isa\u00edas. Isa\u00edas 42:1 dice: \u201cAqu\u00ed est\u00e1 mi siervo, yo lo sostendr\u00e9; mi elegido en quien me deleito; Pondr\u00e9 mi esp\u00edritu sobre \u00e9l, y \u00e9l traer\u00e1 justicia a las naciones\u201d. De nuevo una profec\u00eda varios cientos de a\u00f1os antes que se est\u00e1 cumpliendo ese d\u00eda y ese momento en Jesucristo. Esa es b\u00e1sicamente la historia del bautismo de Jesucristo.<\/p>\n
Con suerte, puedes comenzar a ver que hay muchas cosas sucediendo en esa historia. Muchas im\u00e1genes. Un mont\u00f3n de cosas. Hay mucha importancia en esa historia. Sin exagerar, esa historia del bautismo de Jes\u00fas es realmente, en cierto sentido, una imagen de nuestro bautismo. Si es una imagen de nuestro bautismo, eso significa que tal vez nuestro bautismo tenga alg\u00fan significado m\u00e1s all\u00e1 de simplemente mojarnos el cabello y que nos entre agua por la nariz. Est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de eso. Tal vez cuando entramos en las aguas del baptisterio, en cierto sentido nos solidarizamos con todos los pecadores que han pisado esta tierra. Somos solidarios con aquellos que reconocen la santidad de Dios, entienden la santidad de Dios y entienden que no tienen derecho a entrar en su reino, y que saben que la santidad de Dios eclipsa su pecaminosidad. Saben que todos son pecadores. No hay nadie justo. Ni siquiera uno. En cierto sentido, para esa persona, el agua se convierte en un agua purificadora. Incluso puedes darle otra vuelta. Realmente tambi\u00e9n representa en cierto sentido una muerte. Representa identificarse con el \u00fanico, Jesucristo, quien tom\u00f3 los pecados en la cruz y muri\u00f3 y fue sepultado. Cuando entramos en las aguas, nos identificamos con el que quit\u00f3 nuestros pecados. En cierto sentido, esa agua representa una tumba para nosotros. El bautismo de Juan fue una preparaci\u00f3n para el rey venidero. Cuando entramos y salimos del agua, se convierte en el primer paso hacia una nueva vida. A la vida del reino. A la vida, no en el futuro, sino ahora mismo. En ese sentido se convierte en una sensaci\u00f3n de liberaci\u00f3n, un paso a trav\u00e9s de las aguas del caos hacia algo completamente nuevo. Un nuevo reino con un nuevo gobernante con nuevas leyes y una nueva forma de vivir.<\/p>\n
Finalmente, el bautismo de Juan fue un poco deficiente porque como vemos, en alg\u00fan momento del proceso, a causa de la muerte , sepultura y resurrecci\u00f3n de Jesucristo, cuando pasamos por las aguas del bautismo, recibimos el Esp\u00edritu de Dios. El Esp\u00edritu Santo entra en nosotros para continuar con esa actividad limpiadora en nosotros y para capacitarnos para ministrar al mundo en funci\u00f3n de nuestros dones, para vivir como ciudadanos del reino e ir por todo el mundo ense\u00f1ando a otros a hacer lo mismo. En cierto sentido, nuestro bautismo se convierte en nuestra ordenaci\u00f3n. Nuestro apartamiento para el ministerio. Hace unos meses, ordenamos a algunas personas en el ministerio aqu\u00ed. Esto es lo que estaba pasando aqu\u00ed. Cuando Jes\u00fas sali\u00f3 del agua, fue una ordenaci\u00f3n. Era la primera parte del ministerio. Fue una puesta en marcha. Fue un apartamiento para hacer la obra del reino de Dios no m\u00e1s adelante sino ahora mismo.<\/p>\n
Para terminar, una cosa que quiero decir es que uno de los temas m\u00e1s llenos de tensi\u00f3n en todo el cristianismo es el tema del bautismo No s\u00e9 exactamente por qu\u00e9, pero si empiezas a hablar del bautismo en cualquier c\u00edrculo cristiano y la gente se entusiasma. Por alguna raz\u00f3n. Desafortunadamente, esas luchas a menudo giran en torno a dos cosas: el m\u00e9todo y el momento del bautismo. El m\u00e9todo del bautismo. \u00bfDeber\u00eda ser por inmersi\u00f3n? \u00bfDebe ser por aspersi\u00f3n? \u00bfDeber\u00eda ser por vertido? El momento del bautismo. \u00bfDeber\u00eda ser de beb\u00e9? \u00bfDeber\u00eda ser de adolescente? \u00bfDeber\u00eda ser de adulto? No estoy descartando esos problemas. Esos son temas importantes. Pero creo que a lo que estamos haciendo le falta mucho. Nos falta el objetivo detr\u00e1s del bautismo. es transformaci\u00f3n. Son vidas transformadas que eligen vivir en el reino de Dios y nuevamente entienden que est\u00e1n comisionadas para hacer la obra de Dios. Aparte de todas las diferencias, si las dejas de lado, espero que, en todo caso, todos los cristianos de todo el mundo puedan estar de acuerdo en dos cosas. El bautismo es parte de la vida cristiana. Es parte de la experiencia cristiana. Es parte de la experiencia de salvaci\u00f3n. Donde encaja, todos tenemos nuestros diferentes puntos de vista. Pero no se puede negar que el bautismo es parte integral de la experiencia cristiana. Negar eso es negar varios miles de a\u00f1os de historia y toneladas de escritura. Esa es la primera cosa. Si eres honesto, sabes que todo cristiano necesita ser bautizado en un grado u otro. Si no, es pura desobediencia. Dejando eso de lado nuevamente, lo que debe recordar es lo que elija como m\u00e9todo, modo y momento del bautismo, para cada cristiano sirve como una entrada al reino de Dios y una comisi\u00f3n para hacer la obra de Dios. No importa si crees que lo haces como un beb\u00e9 y creces en esa comisi\u00f3n. Multa. Si crees que lo haces como creyente de adulto cuando puedas reconocerlo. Multa. La conclusi\u00f3n es que usted est\u00e1 comisionado para hacer la obra de Dios. La buena noticia es que parece ser un \u00e1rea en la que muchos cristianos pueden estar de acuerdo. Cuando nos bautizamos en cualquier forma, hemos sido comisionados para la misi\u00f3n. Para ir al campo misionero.<\/p>\n
De hecho, le\u00ed un art\u00edculo hace unos meses. Estaba en el Registro Cat\u00f3lico por un tipo llamado George Wiegel o algo as\u00ed. Fue un art\u00edculo interesante porque era un dicho cat\u00f3lico cuando me encuentro con todos estos protestantes hay algo acerca de los protestantes. Saben el d\u00eda en que fueron bautizados. Saben la fecha exacta y el a\u00f1o exacto en que fueron bautizados. \u00bfPor qu\u00e9 los cat\u00f3licos no saben eso? Hizo una encuesta. Solo el 3% de los cat\u00f3licos pudo concretar la fecha de su bautismo. Eso fue frustrante. Les estaba diciendo a los cat\u00f3licos que tienen que recordar la fecha de su bautismo. El bautismo es su fecha de comisi\u00f3n. De hecho, contin\u00faa escribiendo \u201cSomos bautizados en la misi\u00f3n y para la misi\u00f3n. De hecho, visto a trav\u00e9s del prisma de la nueva evangelizaci\u00f3n, el d\u00eda de nuestro bautismo es el d\u00eda de nuestra comisi\u00f3n como disc\u00edpulos misioneros\u201d. Esto es de un cat\u00f3lico. Espero que todos podamos estar de acuerdo en ello. No estamos de acuerdo sobre el m\u00e9todo y el momento, pero hay una cosa en la que estamos de acuerdo. Si crees que eres cristiano, has aceptado a Jesucristo como Se\u00f1or y Salvador, necesitas ser bautizado para ser obediente. Y nuevamente, si eres bautizado en cualquier forma en la que creas, sabes en lo que creemos aqu\u00ed, pero sea cual sea el m\u00e9todo, lo que tienes que entender es que tu bautismo es tu comisi\u00f3n. Tienes una responsabilidad. T\u00fa, a trav\u00e9s de tu bautismo, has sido aceptado en el reino de Dios. Te has convertido en un ciudadano del reino con una mentalidad del reino con el esp\u00edritu de Dios viviendo en ti que comienza a transformarte de adentro hacia afuera para que te arrepientas de tus viejas costumbres y cambies tus viejas costumbres y te asocies con \u00c9l mientras contin\u00faa. esa misi\u00f3n en el mundo. Eso no es solo de George. Eso no es solo de Chuck. Eso es de Jes\u00fas. Jes\u00fas dice en Mateo 28:19 \u201cId y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, y ense\u00f1\u00e1ndoles a obedecer todo lo que os he mandado.\u201d Oremos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Continuamos con la serie que llamamos La Historia. La Historia es la historia de Dios contada a trav\u00e9s de las personas, lugares y eventos de la Biblia. Durante los \u00faltimos seis meses, hemos estado analizando la historia contada a trav\u00e9s del Antiguo Testamento. Con suerte, habr\u00e1s obtenido una mejor comprensi\u00f3n del Antiguo Testamento. Esta semana … Continuar leyendo \u00abEl Bautismo de Jes\u00fas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}