{"id":5626,"date":"2022-08-18T05:07:43","date_gmt":"2022-08-18T10:07:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/siete-razones-para-participar-en-la-comunion\/"},"modified":"2022-08-18T05:07:43","modified_gmt":"2022-08-18T10:07:43","slug":"siete-razones-para-participar-en-la-comunion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/siete-razones-para-participar-en-la-comunion\/","title":{"rendered":"Siete razones para participar en la comuni\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Siete razones para la comuni\u00f3n<\/p>\n<p>1 Corintios 10:16-17, 11:23-32<\/p>\n<p>Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/ www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567<\/p>\n<p>Acto de conmemoraci\u00f3n<\/p>\n<p>Hay dos ordenanzas instituidas, ordenadas y observadas por primera vez por el Se\u00f1or Jesucristo: el bautismo y la Cena del Se\u00f1or. Si bien el bautismo solo se realiza una vez, el Se\u00f1or nos ordena \u00abrecordar Su muerte\u00bb con frecuencia hasta que \u00c9l regrese. Si bien el serm\u00f3n, el canto, la lectura de la Biblia y la oraci\u00f3n son fundamentales para cualquier servicio de la iglesia que quiera verdaderamente honrar a Dios, la Cena del Se\u00f1or o Comuni\u00f3n es una de las cosas m\u00e1s importantes que hace una iglesia porque es verdaderamente \u201cun rito solemne, instituido por nuestro Se\u00f1or con profundo significado.\u201d Si bien ninguno de nosotros estuvo presente para ver el vaciamiento, nacimiento, vida, expiaci\u00f3n y resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, estamos llamados a recordar el sacrificio de Cristo en la cruz no imaginando, so\u00f1ando o canalizando estos eventos con alg\u00fan tipo de misticismo que solo unos pocos puede obtener, sino por la fe aceptando y siendo transformado por los hechos hist\u00f3ricos proclamados en su santa palabra! Al pie de la cruz, estamos llamados a recordar que al \u201cofrecer su vida en rescate por muchos\u201d (Marcos 10:45), Cristo rompi\u00f3 la cadena del pecado que tan f\u00e1cilmente nos ha enredado y esclavizado a todos (Hebreos 12:1; Romanos 6:1-7)! El glorioso \u201cmensaje de la cruz (1 Corintios 1:18, 23; 2:2, 8)\u201d es que el Hades no ten\u00eda derecho ni poder para retener a nuestro Se\u00f1or y resucitar a Cristo de entre los muertos (Romanos 8:11- 13) \u00a1\u00c9l demostr\u00f3 Su supremac\u00eda sobre todas las cosas visibles e invisibles (Colosenses 1:16) que inclu\u00eda el pecado, Satan\u00e1s y el mundo! Al recordar los hechos hist\u00f3ricos de la crucifixi\u00f3n, no lo hacemos para acumular informaci\u00f3n, sino para ver el pan y la copa como una invitaci\u00f3n a entregar continuamente nuestros pecados a Aquel que los venci\u00f3 y, al hacerlo, ser humilde y radicalmente transformados por Su amor eterno por el cual fuimos comprados (1 Corintios 6:20)! Entonces, hasta que podamos comer el pan y beber la copa de nuevo en la presencia del Padre (Mateo 26:29; cf. Marcos 14:25; Lucas 22:18) podemos observar la Comuni\u00f3n no solo \u201ccomiendo, bebiendo, recordando ,\u201d pero en la fe y la gracia \u00a1que seamos radicalmente transformados por Aquel que nos liber\u00f3 (Juan 8:36)!<\/p>\n<p>Acto de Fraternidad<\/p>\n<p>La comuni\u00f3n no es solo un acto de el recuerdo es tambi\u00e9n un acto de comuni\u00f3n. \u201cPorque no hay m\u00e1s que un pan\u201d, afirma el ap\u00f3stol Pablo, \u201cnosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo, pues todos participamos de un solo pan\u201d (1 Corintios 10:17). La salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la creencia en el sacrificio expiatorio del Hijo significa la participaci\u00f3n en una nueva iglesia cuyos \u00abmiembros de la reconciliaci\u00f3n\u00bb deben buscar el compa\u00f1erismo entre s\u00ed como un cuerpo unificado, igual y solidario cuya cabeza es el Se\u00f1or (Efesios 2:11- 22)! La Cena del Se\u00f1or no debe verse como una comida cualquiera, sino para aquellos que reconocen al Se\u00f1or como su Salvador y se re\u00fanen como una familia en la que se dejan de lado todos los t\u00edtulos de \u201crico\/pobre, jud\u00edo\/gentil, libre\/esclavo\u201d porque al pie de la cruz el suelo es verdaderamente llano! Esto significa que los sesgos, los prejuicios, las camarillas personales y las luchas de poder no son bienvenidos en la Mesa del Se\u00f1or porque nadie compr\u00f3 su salvaci\u00f3n sino que la recibi\u00f3 como pecador salvo por la fe en el sacrificio expiatorio del Hijo (Efesios 2: 8-9; Juan 3:16)! Como familia, debemos valorar a cada persona viendo la imagen de Dios dentro de ellos y celebrando los dones espirituales y los roles divinos que se les han asignado (1 Corintios 12). El ap\u00f3stol Pablo declara que, como hermanos y hermanas en Cristo, debemos tener \u201cel mismo amor, uno en esp\u00edritu y mente, y no debemos hacer nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad, sino que con humildad nos valoremos unos a otros por encima de nosotros mismos, sin mirar por nuestra sus propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s (Filipenses 2:1-4). Tan importante es nuestro amor mutuo que Juan lo describe como una \u00abprueba de fuego\u00bb para \u00abcaminar en la luz\u00bb e incluso lleg\u00f3 a afirmar que aquellos que \u00ababorrecen\u00bb a un hermano o hermana no aman a Dios (1 Juan 1:7, 4:20)! En el Serm\u00f3n del Monte, Cristo tambi\u00e9n declar\u00f3 que si alguien tiene algo contra ti, deja tu ofrenda en el altar, ve y reconc\u00edliate antes de ofrecerla a Dios (Mateo 5:23-24). Para venir correctamente a la mesa de la Comuni\u00f3n, uno simplemente debe amar al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y a los creados a Su imagen porque la sangre del Cordero no solo justifica y limpia un alma sino que tambi\u00e9n une a los que han sido injertados en la vid. en igualdad de condiciones, pecadores salvados por la gracia a trav\u00e9s de la fe!<\/p>\n<p>Acto de acci\u00f3n de gracias<\/p>\n<p>\u00a1La comuni\u00f3n es tambi\u00e9n una oportunidad para \u201cdar gracias\u201d al Se\u00f1or! Spurgeon dijo una vez: \u201cNo podemos observar correctamente la Cena del Se\u00f1or a menos que vengamos a la mesa, bendiciendo, alabando, magnificando y adorando a nuestro Salvador\u201d. El pan que comemos no es solo un s\u00edmbolo del sacrificio de Cristo en la cruz, sino tambi\u00e9n la verdad de que, como \u00abmendigos espirituales\u00bb, venimos a la mesa del Se\u00f1or para recibir las migajas de gracia y misericordia del Maestro que se necesitan para alimentar y sostener a nuestros hambrientos. almas (Mateo 15:27)! \u00a1Cu\u00e1n agradecidos estamos de que, a pesar de nuestra indignidad de desatar incluso las sandalias del Se\u00f1or (Juan 1:27), por pecadores que seamos, podemos regocijarnos con humildad y audacia porque el Precio por el cual hemos sido liberados ha expiado y santificado incluso nosotros los miserables que estamos destituidos de Su gloria (Romanos 3:23. 7:24)! Alaba al Se\u00f1or, oh alma m\u00eda, que no olvidemos todas Sus bendiciones, porque \u00c9l nos ha redimido del pozo del pecado, ha puesto nuestros pies sobre la Roca de nuestra salvaci\u00f3n, nos ha revestido de una santidad que no se obtiene por nuestro propio esfuerzo y ha renovado nuestra \u00a1Fuerza para volar como en las alas de las \u00e1guilas porque hemos elegido encontrar compasi\u00f3n, consuelo y una vida correcta debajo de Sus alas (Salmos 62, 103; Isa\u00edas 40:31)! Gracias, Se\u00f1or, porque la cortina del Templo se rasg\u00f3 en dos y Tu Esp\u00edritu ahora vive dentro de nosotros (Mateo 27:51; 1 Corintios 6:19). Gracias, Se\u00f1or Jes\u00fas, porque nos has dado toda bendici\u00f3n espiritual en tu nombre (Efesios 1:3), perdonado nuestras transgresiones (1 Juan 1:9), y has asegurado nuestro hogar eterno en tu presencia (Juan 4:13; 14). :3)! Ante todo hay que observar la Comuni\u00f3n con un coraz\u00f3n agradecido, como el de los disc\u00edpulos la noche en que Jes\u00fas fue entregado; gozosos, fieles y sobre todo llenos de acci\u00f3n de gracias porque el Padre envi\u00f3 al Hijo para expiar nuestro pecado y abrir el camino a los que no merec\u00edan nada m\u00e1s que el infierno pero en la gracia y por la fe reciben la vida!<\/p>\n<p>Acto de una Nueva Alianza<\/p>\n<p>\u00a1La comuni\u00f3n representa ante todo la entrada en una Nueva Alianza con nuestro Se\u00f1or! Los pactos en la Biblia fueron de gran importancia, siempre iniciados por Dios y que requer\u00edan el derramamiento de sangre. Bajo el Antiguo Pacto establecido en el Monte Sina\u00ed, el Pacto de obras o la Ley era d\u00e9bil porque estaba debilitado por la carne y como resultado cada persona ten\u00eda que ofrecer muchos sacrificios por el pecado pero nadie nunca se liber\u00f3 de su esclavitud ( Hebreos 10:11). \u00a1Alabado sea que este Pacto fue reemplazado por uno nuevo, que requiere un sacrificio de una vez por todas de nuestro Cordero Pascual, Jes\u00fas! \u201cEl enfoque del Antiguo Pacto era la Palabra escrita (\u00c9xodo 24:1\u20138). El enfoque del Nuevo Pacto es la Palabra Viva (Juan 1:14\u201318).\u201d El mundo que fue sumergido en el pecado y que trajo la muerte por un solo hombre, Ad\u00e1n, fue liberado del pecado por un solo hombre, Cristo (1 Corintios 15:44). Durante la Comuni\u00f3n celebramos que cada creyente nacido de nuevo ha entrado en este Nuevo Pacto y como resultado ahora tienen una \u201crelaci\u00f3n \u00fanica con Dios a causa de la Cruz de Jesucristo\u201d. Este pacto, basado en la fe en el sacrificio expiatorio del Hijo, les da a los creyentes el coraz\u00f3n nuevo prometido por Ezequiel, lo que significa que la Ley ya no es una carga sino una fuente de gozo porque ahora ha sido escrita por el propio Esp\u00edritu de Dios sobre nuestro mis propios corazones (1 Juan 5:2-3; Ezequiel 36:26; Jerem\u00edas 31:33)! El Nuevo Pacto que ha sido firmado, sellado y ratificado por la sangre del Hijo marca el fin de la necesidad de ofrecer sacrificios porque todo lo que el Se\u00f1or requiere es fe en \u00c9l, un coraz\u00f3n contrito y apartarse del pecado para ser perdonado (1 Juan 1:9)! Entonces, venimos a la mesa de la Comuni\u00f3n para decir gracias Se\u00f1or Jes\u00fas por proveer la copa, \u00a1el camino para tener paz con Dios nuestro Padre! Humildemente nos sometemos a Tu derecho de gobernar sobre nuestras vidas mientras confiamos en la gloriosa promesa de que lo que tejiste en el vientre de nuestra madre (Salmos 139) puede y ser\u00e1 constantemente moldeado y modelado por el Alfarero en Su mesa (Jerem\u00edas 18:1). -11)!<\/p>\n<p>Acto de Anticipar Su Regreso<\/p>\n<p>\u00a1La comuni\u00f3n se debe celebrar considerando que el regreso del Se\u00f1or es inminente! El Se\u00f1or nos mand\u00f3 a seguir recordando Su sacrificio expiatorio en la cruz hasta que \u201cla trompeta del arc\u00e1ngel nos sobresalte\u201d, los muertos en Cristo resuciten y los Suyos sean llamados a ir a casa y estar eternamente con \u00c9l (1 Tesalonicenses 4:13-18). )! \u00a1Qu\u00e9 glorioso d\u00eda ser\u00e1 ese cuando el Se\u00f1or soberano enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de nuestros ojos, quitar\u00e1 la verg\u00fcenza de Su pueblo de toda la tierra y nos llevar\u00e1 al Jard\u00edn del Ed\u00e9n restaurado donde Cristo es su luz del Jard\u00edn y nada impuro ser\u00e1 estar all\u00ed siempre, \u00a1solo aquellos nombres escritos en el libro de la vida del Cordero (Isa\u00edas 25:6-9; Apocalipsis 21-22)! \u00a1Hasta la venida de Cristo, cuando \u00c9l \u201cconsumar\u00e1 nuestra redenci\u00f3n\u201d, que podamos vivir como aquellos con seguridad, esperanza, eternidad firmemente dentro de nuestros corazones y Su luz guiando nuestras vidas (Eclesiast\u00e9s 3:11)! \u201cQue la paz de Cristo reine en nuestros corazones, ya que como miembros de un solo cuerpo, estamos llamados a tener paz\u201d (Colosenses 3:15), no solo con el Padre por medio del Hijo, \u00a1sino tambi\u00e9n entre nosotros! \u00a1Hasta que el Se\u00f1or regrese, celebremos que nuestras vidas no son nuestras al percibir el poder y la presencia del Se\u00f1or a trav\u00e9s de la obediencia fiel y gozosa! Y mientras este mundo que no es nuestro hogar se enfurece con la injusticia, el egocentrismo y el amor por el amplio camino de la elecci\u00f3n ilimitada y los placeres temporales; acerqu\u00e9monos humildemente y con sincera gratitud y gozo en nuestros corazones ante la mesa del Se\u00f1or con la rodilla doblada y el coraz\u00f3n sumiso. \u00a1Que la meta de nuestras vidas sea encontrarnos y adorar a Cristo en nuestros corazones correctamente en Su mesa hasta que \u00c9l regrese y nos d\u00e9 el lugar que \u00c9l ha preparado para nosotros en la casa de Su Padre (Juan 14:1-4)!<\/p>\n<p>Acto de Proclamaci\u00f3n<\/p>\n<p>El Ap\u00f3stol Pablo afirma que la Comuni\u00f3n es una oportunidad para proclamar la muerte del Se\u00f1or. Pablo tiene dos destinatarios en mente que debemos proclamar la muerte del Se\u00f1or tambi\u00e9n. Primero, \u00a1creo que debemos proclamar la victoria de Cristo sobre la muerte y nuestra subsiguiente expiaci\u00f3n a nosotros mismos para recordar nuestra libertad en el Se\u00f1or! Cuando enfrentamos los dardos de fuego de la lujuria de los ojos, la carne y la vanagloria de la vida de las \u201cfuerzas espirituales del mal en los lugares celestiales\u201d (1 Juan 2:16; Efesios 6:12), debemos proclamar en voz alta que \u201cya no tenemos el derecho\u201d o la capacidad de gobernar sobre nuestros corazones. La cruz nos ha librado del pecado que tan f\u00e1cilmente nos enredaba (Hebreos 12:1) porque Satan\u00e1s y todos sus demonios que no pudieron retener a Cristo en la tumba no pueden detenernos en el camino ancho de destrucci\u00f3n (Mateo 7:13) que por la fe y gracia Cristo nos arranc\u00f3 y nos coloc\u00f3 sobre la Roca de nuestra salvaci\u00f3n (Salmos 62:2). Y en segundo lugar, dado que \u201cproclamar\u201d es la palabra paulina para \u201cpredicar, anunciar y evangelizar\u201d, \u00a1debemos estar listos y dispuestos a decirle al mundo las razones por las que tenemos esperanza en Jes\u00fas (1 Pedro 3:15)! Si bien la participaci\u00f3n en la Cena del Se\u00f1or es la proclamaci\u00f3n para uno mismo y para otros creyentes de la eficacia de la cruz, \u00a1su efecto transformador en nuestras vidas deber\u00eda impulsarnos a compartir el consuelo que hemos recibido con el mundo (2 Corintios 1:3-11)! Nosotros, como la sal de la tierra y la luz de las naciones, estamos llamados a dejar que nuestra Luz brille para que otros puedan ver la justicia que hemos recibido del Se\u00f1or y reconocer que \u00c9l es la fuente de toda bendici\u00f3n espiritual posible (Efesios 1:3). ! Entonces, vayamos y contemos en la monta\u00f1a que Jes\u00fas muri\u00f3 una vez por todas y que aquellos que crean en Su sacrificio expiatorio ser\u00e1n adoptados en Su familia y tendr\u00e1n vida eterna (G\u00e1latas 3:26-29; Juan 3:16) !<\/p>\n<p>Acto de examen<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de que el Ap\u00f3stol Pablo declara c\u00f3mo recordar la Cena del Se\u00f1or hasta que \u00c9l regrese, nos dice que examinemos nuestros corazones para que no tratemos lo sagrado como \u00a1com\u00fan! Pablo advierte a los creyentes que aquellos que participan en la Comuni\u00f3n de manera \u201cindigna\u201d est\u00e1n sujetos al juicio del Se\u00f1or que incluye enfermarse o morir (1 Corintios 11:27-33). \u201cManeras indignas\u201d significa una variedad de cosas para Pablo. En primer lugar, si uno va a tratar la Comuni\u00f3n como sagrada, entonces simplemente debe reconocer y confesar sus pecados en lugar de ignorarlos o alimentarlos y, al hacerlo, \u00a1burlarse del precio en el que se obtuvo la libertad de uno! Pablo no est\u00e1 diciendo que debemos estar sin pecado para participar de la cena del Se\u00f1or y, por lo tanto, debemos practicar alg\u00fan tipo de hipersacramentalismo y evitar tomarlo por completo como lo han hecho algunos cristianos, sino que debemos percibir y vivir la gracia de la cruz a trav\u00e9s de la confesi\u00f3n. tanto individual como colectivamente (1 Juan 1:9; Santiago 5:16) nuestras luchas, pecados, fracasos y faltas a Aquel que es el \u00fanico que puede perdonarnos y hacer de nuestras vidas una dulce ofrenda para \u00c9l! Y en segundo lugar, para tratar la Comuni\u00f3n como sagrada, entonces el significado de la cruz debe \u201cincidir de manera transformadora en la actitud y el comportamiento de uno hacia los dem\u00e1s\u201d. Participamos de manera indigna cuando tomamos los emblemas con una \u201cactitud de egocentrismo, de individualismo o de soberbia\u201d. La obra reconciliadora de Cristo de una vez por todas en la cruz ha creado una nueva iglesia donde la igualdad, la justicia y el amor mutuo son primordiales para complacerlo y el abuso de los dem\u00e1s basado en el estado sociol\u00f3gico percibido o real puede resultar en incurrir en el juicio de Dios. En el esp\u00edritu de \u201centrega e interrelaci\u00f3n\u201d, debemos examinar nuestros corazones para asegurarnos de que nos estamos animando unos a otros haciendo buenas obras unos a otros. \u00a1Sobre todo, estamos llamados a no tener aversi\u00f3n ni condenar al ostracismo a nadie, sino a tener comuni\u00f3n con aquellos de quienes somos familia a trav\u00e9s de la unidad del cuerpo de Cristo! Entonces, aunque ninguno de nosotros es verdaderamente digno de participar de la cena del Se\u00f1or, tomemos el tiempo para pedirle a Dios que examine nuestros corazones y, al hacerlo, confesemos nuestros pecados, amemos a nuestros hermanos y hermanas y recordemos el inmerecido, milagroso y lleno de gracia. sacrificio expiatorio de nuestro Se\u00f1or y est\u00e9n verdaderamente agradecidos!<\/p>\n<p>Fuentes citadas<\/p>\n<p>CH Spurgeon, \u201cThe Right Observance of the Lord&#8217;s Supper,\u201d in The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons, vol. 45 (Londres: Passmore &amp; Alabaster, 1899).<\/p>\n<p>Craig Blomberg, 1 Corintios, The NIV Application Commentary (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1994).<\/p>\n<p>Anthony T. Evans, \u201c&#8217;El recuerdo de la cruz&#8217; (Parte 12)\u201d, en Tony Evans Sermon Archive (Tony Evans, 2009), 1 Co 11:23\u201332.<\/p>\n<p>Leon Morris, 1 Corintios : Introducci\u00f3n y comentario, vol. 7, Tyndale New Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1985).<\/p>\n<p>John Piper, Sermons from John Piper (2000\u20132014) (Minneapolis, MN: Desiring God, 2014).<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>David K. Lowery, \u00ab1 Corintios\u00bb, en The Bible Knowledge Commentary: Una exposici\u00f3n de las Escrituras, ed. JF Walvoord y RB Zuck, vol. 2 (Wheaton, IL: Victor Books, 1985).<\/p>\n<p>DA Carson, \u00abThe Lord&#8217;s Supper\u00bb, en DA Carson Sermon Library (Bellingham, WA: Faithlife, 2016), 1 Co 11:17\u201331 .<\/p>\n<p>Gordon D. Fee, La Primera Ep\u00edstola a los Corintios, ed. Ned B. Stonehouse et al., Edici\u00f3n revisada., The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids, MI; Cambridge, Reino Unido: William B. Eerdmans Publishing Company, 2014).<\/p>\n<p>Marion L. Soards, 1 Corintios, Serie de comentarios sobre la comprensi\u00f3n de la Biblia (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011).<\/p>\n<p>Roy E. Ciampa y Brian S. Rosner, La primera carta a los corintios, El pilar del Nuevo Testamento Comentario (Grand Rapids, MI; Cambridge, Reino Unido: William B. Eerdmans Publishing Company, 2010).<\/p>\n<p>Mark Taylor, 1 Corintios, ed.E. Ray Clendenen, vol. 28, The New American Commentary (Nashville, TN: B&amp;H Publishing Group, 2014).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siete razones para la comuni\u00f3n 1 Corintios 10:16-17, 11:23-32 Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/ www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567 Acto de conmemoraci\u00f3n Hay dos ordenanzas instituidas, ordenadas y observadas por primera vez por el Se\u00f1or Jesucristo: el bautismo y la Cena del Se\u00f1or. 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