\u00bfQu\u00e9 sabemos del nacimiento de Jes\u00fas? Puede ser m\u00e1s f\u00e1cil hacer una lista de lo que no sabemos sobre su nacimiento. Debido a que no se da una fecha, no sabemos cu\u00e1ndo naci\u00f3. No sabemos qui\u00e9n estaba con \u00e9l en su nacimiento. Supongo que Jos\u00e9 y Mar\u00eda estaban en una casa con sus parientes (que tambi\u00e9n eran descendientes de David) y que una partera y otras mujeres ayudaron a Mar\u00eda en el parto. No se mencionan. Pues tampoco las burras, las ovejas o un cabrito con redoblante.<\/p>\n
Lo que s\u00ed sabemos es que despu\u00e9s de dar a luz un grupo de pastores lleg\u00f3 a Bel\u00e9n con una experiencia extraordinaria de la gloria de Dios, y anuncios angelicales. Sabemos que las noticias que le dieron a Mar\u00eda la hicieron reflexionar sobre lo que escuch\u00f3; mientras los pastores volv\u00edan alabando a Dios por lo que hab\u00edan o\u00eddo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n sabemos que los nacimientos reales tienen lugar en palacios y fortalezas. A ellos asisten otros miembros de la realeza y personas de importancia e influencia. Sin embargo, \u00abel nacimiento de Jes\u00fas se lleva a cabo sin que los gobernantes seculares o religiosos de la tierra tengan parte (Nolland 106)\u00bb. Lucas comienza nombrando a C\u00e9sar Augusto como el responsable del censo. \u00c9l mismo fue proclamado ‘salvador’ al nacer. Una inscripci\u00f3n habla de la providencia \u00abd\u00e1ndonos a Augusto… envi\u00e1ndolo como salvador, tanto para nosotros como para nuestros descendientes (Evans)\u00bb. Posteriormente se habla del \u201cnacimiento del dios Augusto (ibid.) como el comienzo de una buena noticia (evangelio) para el mundo.<\/p>\n
A un mundo en el que se buscaba la salvaci\u00f3n del l\u00edder pol\u00edtico llega Dios, hecho carne. Esa es la noticia de la Navidad. Se anuncia a una virgen llamada Mar\u00eda. Se revela a su pariente que tambi\u00e9n est\u00e1 milagrosamente embarazada. Se le dio a conocer a Jos\u00e9, el padre terrenal de Jes\u00fas. Y aqu\u00ed, en Lucas 2, se le declara a un grupo de pastores.<\/p>\n
EL ANUNCIO<\/p>\n
Se les cuenta a estos pastores dos hechos asombrosos. Primero es Jes\u00fas nace. La noticia extraordinaria viene de en medio del cielo mismo. La gloria Shekinah de Dios, presente en el Monte Sina\u00ed y en el templo, cae sobre estos hombres y los envuelve con esta noticia. No hay templo ni realeza reunida en su nacimiento.<\/p>\n
El nacimiento de Jes\u00fas tambi\u00e9n es ordinario. Tenemos a sus padres, y supongo que parteras u otras mujeres que han ayudado a traer ni\u00f1os a nuestro mundo. El segundo anuncio describe qui\u00e9n es este ni\u00f1o.<\/p>\n
\u00c9l no es otro que un Salvador, que es el Mes\u00edas que es Cristo en griego. Este es el \u00fanico lugar en Lucas en el que se identifica a Jes\u00fas como Salvador, por nombre. Pero su naturaleza salvadora y su presencia es una realidad continua para Lucas en el evangelio y Hechos (Nolland).<\/p>\n
Este es uno a quien Israel ha esperado. \u00c9l iba a ser el restaurador de la gloria de Israel. \u00c9l iba a ser quien hiciera que el mundo viera cu\u00e1n especial era el pueblo de Dios.<\/p>\n
LA AUDIENCIA<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, vemos una divergencia entre la forma en que el mundo hace las cosas y los caminos de Dios. Los \u00e1ngeles le est\u00e1n hablando a Herodes oa cualquier otro poder pol\u00edtico romano. No se est\u00e1n apareciendo al Sanedr\u00edn o al Sumo Sacerdote. Han buscado un grupo de pastores entre las laderas para compartir las nuevas de amor de Dios.<\/p>\n
Estas eran las mismas colinas alrededor de las cuales el rey David habr\u00eda acechado ovejas cuando era joven. Sin embargo, en una fracci\u00f3n de segundo y con el brillo de la luz, una noche normal se vuelve extraordinaria. Estos hombres escuchan la palabra de un \u00e1ngel que declara que no tenemos \u00abnada que temer cuando Dios se mueve en gracia (Bock 84)\u00bb.<\/p>\n
El \u00e1ngel se une entonces con \u00abuna multitud del ej\u00e9rcito celestial que alaba a Dios y diciendo:<\/p>\n
Gloria a Dios en las alturas<\/p>\n
Y en la tierra paz entre aquellos en quienes \u00c9l se agrada\u201d v 13-14.<\/p>\n
El vers\u00edculo 14 es dif\u00edcil porque no hay \u00abart\u00edculos definidos o verbos para ayudar con la sintaxis (Nolland 1098)\u00bb. Son dos l\u00edneas con el segundo comienzo, \u00aby en la tierra\u00bb. Sin embargo, su significado es claro. Entre aquellos de la humanidad con quienes descansa el favor de Dios, encuentren la paz. Paz que \u201cevoca todo un orden social de bienestar y prosperidad, seguridad y armon\u00eda (Nolland 108).\u201d<\/p>\n
La segunda audiencia de esta noticia son los padres de Jes\u00fas y quienes est\u00e1n con ellos. Los pastores se dirigen a Bel\u00e9n para ver a este ni\u00f1o. Una vez all\u00ed les explican a mam\u00e1 y pap\u00e1 todo lo que les hab\u00eda pasado en los campos fuera del pueblo. En particular, Lucas dice que \u201cellos dieron a conocer el dicho que les hab\u00eda sido dicho acerca de este ni\u00f1o\u201d v 17. El resultado es \u201ctodos los que lo oyeron se maravillaron\u2026\u201d.<\/p>\n
Mientras estos pastores se van a sus campos con alegr\u00eda y alabanza a Dios Mar\u00eda se queda meditando y atesorando todo lo acontecido. Me imagino que las palabras de Gabriel volvieron a ella sobre la naturaleza del ni\u00f1o que acababa de dar a luz tambi\u00e9n.<\/p>\n
NUESTRA CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
Los involucrados en esta revelaci\u00f3n, los pastores, Mar\u00eda, otros, fueron obedientes a la instrucci\u00f3n de Dios. Se levantaron y se fueron. Vieron y alabaron a Dios por lo que ha hecho en este ni\u00f1o.<\/p>\n
Primero, el amor de Dios se hace carne por el nacimiento de Jes\u00fas, el Hijo de Dios. En un mundo que cree que se puede legislar la moralidad y que la elecci\u00f3n de la persona adecuada resolver\u00e1 nuestros problemas, Dios afirma que \u00c9l y Su don de Cristo son la \u00fanica esperanza para la creaci\u00f3n. Esta es una de las razones por las que Jes\u00fas no naci\u00f3 en ninguna dinast\u00eda o familia terrenal, ni siquiera en la realeza de Israel.<\/p>\n
Segundo, tenemos que trabajar para enfocar nuestra atenci\u00f3n en lo que es importante en Navidad. Un pastor cuenta el horrendo error de Navidad de su esposa durante su primera Navidad como marido y mujer. Arranc\u00f3 el papel de regalo de su regalo sin saber que su madre envolvi\u00f3 la parte inferior y superior de cada regalo por separado para que pudieran abrirse y reutilizarse el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Su esposa hab\u00eda destruido una caja que hab\u00eda sido utilizada durante 15 a\u00f1os.<\/p>\n
El pastor hace una gran pregunta, \u00bfestamos demasiado preocupados con el paquete que perdemos el regalo de Jes\u00fas? Hoy es f\u00e1cil adorar el envoltorio m\u00e1s que el regalo. Luchar por lo desechable y tirar lo eterno. Quienes se impresionan con lo lindo pero ignoran lo que cambia vidas.<\/p>\n
Quienes ser\u00e1n como la madre que descubri\u00f3 que hab\u00eda perdido a su hijo y los encontr\u00f3 mirando un pesebre en una tienda. El ni\u00f1o dice: \u00abMira, ni\u00f1o Jes\u00fas\u00bb, pero todo lo que la madre pudo hacer fue tomar su mano y declarar: \u00abNo tenemos tiempo para eso\u00bb.<\/p>\n
\u00bfNos atrevemos a ignorar el amor de Dios…<\/p>\n
OBRAS UTILIZADAS<\/p>\n
Bock, Darrell L. Luke. Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1996. Imprimir. Comentario de aplicaci\u00f3n de la NIV.<\/p>\n
Columbus, Chris. The Christmas Chronicles Part 2. Netflix, 2020. DVD.<\/p>\n
Evans, Craig A. "Priene Art.Pdf." Web.archive.org. Web. 18 de diciembre de 2021.<\/p>\n
Nolland, John. Lucas 1:1\u20139:20. vol. 35A. Dallas: Word, Incorporated, 1989. Impreso. Comentario B\u00edblico de Word.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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