23 de diciembre de 1776 Thomas Paine escribi\u00f3 \u00abEstos son los tiempos que prueban el alma de los hombres\u00bb en referencia a los \u00absoldados de verano\u00bb que lucharon bien en primavera y verano pero se dieron por vencidos y se fueron a casa en el fr\u00edo. Fue una declaraci\u00f3n le\u00edda al ej\u00e9rcito colonial en Valley Forge antes de que cruzaran el Delaware y atacaran a los brit\u00e1nicos.<\/p>\n
Perm\u00edtanme parafrasear esto para el Cuerpo de Cristo. Estos son todav\u00eda los tiempos que prueban el alma humana. El ‘creyente del buen tiempo’, en 2020, se alejar\u00e1 del servicio de su Se\u00f1or. Inquieto, incierto y sin precedentes describe el \u00faltimo a\u00f1o.<\/p>\n
Este fue el segundo D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias que Phyllis y yo tuvimos solos. El primero fue en 1980 cuando nos mudamos a Abilene Texas. No pod\u00eda colar trozos de pavo a John mientras lo cortaba. No hab\u00eda ni\u00f1os rogando por ver sus programas. En cierto modo estaba vac\u00edo.<\/p>\n
Ha habido otras \u00e9pocas en las que los tiempos parec\u00edan vac\u00edos y sin esperanza. Encontr\u00e9 un meme la \u00faltima semana m\u00e1s o menos (DIAPOSITIVA 1).<\/p>\n
\u201cEs importante recordarle a la gente el verdadero significado de la Navidad: fantasmas que aterrorizan a los ricos en medio de la noche hasta que acceden a pagar sus empleados m\u00e1s\u201d<\/p>\n
De hecho, Charles Dickins escribi\u00f3 A Christmas Carol porque hab\u00eda le\u00eddo que las ni\u00f1as ve\u00edan vestidos seis d\u00edas a la semana durante 16 horas al d\u00eda y de \u201cni\u00f1os de 8 a\u00f1os que arrastraban carb\u00f3n carros a trav\u00e9s de peque\u00f1os pasajes subterr\u00e1neos durante una jornada laboral est\u00e1ndar de 11 horas (Broich)\u201d. Tenemos leyes que protegen a los ni\u00f1os, pero estos tiempos sin precedentes siguen siendo la realidad para algunos en nuestro mundo. (FIN DE LA DIAPOSITIVA 1) \u00bfRecuerda la controversia de Nike y Adidas y el uso de talleres clandestinos y ni\u00f1os trabajadores?<\/p>\n
Quiero que sepa que el pueblo de Dios no est\u00e1 libre de los cristianos del ‘buen tiempo’. He conocido a m\u00e1s de unos pocos, desde pastores hasta personas con una fe aparentemente inquebrantable. Algo sucede y doblan su tienda y se desvanecen en la niebla. No podemos obligarlos a creer. Pero podemos trabajar en nuestras propias vidas para no correr el riesgo de convertirnos en un ‘desertor de la iglesia’ m\u00e1s.<\/p>\n
Quiero sugerir que Marcos 1:1 es nuestro punto de partida. Perm\u00edtanme sugerir que volvamos a algo que es elemental para nosotros, el Hijo de Dios, Jes\u00fas.<\/p>\n
El principio<\/p>\n
Marcos 1:1 dice: \u201cPrincipio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios.\u201d Con Mar no hay Mar\u00eda ni Jos\u00e9. No sabemos de Herodes ni de un censo ni hay \u00e1ngeles, ni pastores. Es como si Jes\u00fas simplemente cayera en la historia en un punto y Marcos comenzara la historia. La falta de natividad no significa que no sucedi\u00f3. Simplemente significa que Marcos no fue guiado a contar las historias que hab\u00eda escuchado de otros.<\/p>\n
El comienzo tal vez temporal tenga que ver con el tiempo de la venida de Jes\u00fas. Sin embargo, la palabra tiene otros sentidos. \u00bfRecuerdas los axiomas en geometr\u00eda o \u00e1lgebra? Son reglas que ‘simplemente son’, no puede probarlas, pero se cree que son un punto de partida para las matem\u00e1ticas.<\/p>\n
\u201cPrincipio\u201d, como lo usa Mark, \u201ctambi\u00e9n puede denotar el &# 39;primeras cosas,' 'principios elementales o los 'elementos rudimentarios' (Guelich 8).\u00bb En los vers\u00edculos 2 y 3, Marcos se remonta a las vidas de Isa\u00edas y Malaqu\u00edas para mostrar c\u00f3mo Jes\u00fas cumple su profec\u00eda. Este \u201ccomienzo\u201d no es solo un momento en el tiempo, es un paso hacia la eternidad (McKenna y Ogilvie 24)\u201d. Esta verdad no comienza en el a\u00f1o cero dC sino antes de que se formara el mundo. Juan escribe lo mismo, \u201cEn el principio era la palabra y la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios\u201d Jn. 1:1<\/p>\n
Jes\u00fas y su llamado que parte de Marcos. Jes\u00fas y Su prop\u00f3sito para venir a nosotros son igualmente hechos ‘grabados en piedra’ con los que la gente tiene que lidiar cada d\u00eda. As\u00ed, el objeto de este comienzo es el evangelio.<\/p>\n
El evangelio<\/p>\n
No es un evangelio, como uno entre muchos, sino \u201cel evangelio\u201d. Y lo usa \u201cen sentido absoluto (Guelich 8)\u201d. La traducci\u00f3n m\u00e1s clara para el t\u00e9rmino Evangelio es Buenas Nuevas. Es la \u201c’recompensa por las buenas noticias’… las buenas nuevas del acto redentor de Dios en Jesucristo (Bratcher y Nida 2)\u201d. Este evangelio es el punto de partida para el Adviento. Todd Outcalt escribe,<\/p>\n
"El Adviento comienza, y de hecho, comienza la totalidad del viaje cristiano, en el punto en que aceptamos a Jes\u00fas como nuestro Gu\u00eda y comenzamos a caminar con sus tranquilas seguridades en medio de nuestros miedos (Outcalt)\u00bb.<\/p>\n
Tenga esto en cuenta a medida que avancemos en los pr\u00f3ximos meses. La ciencia puede fallarnos, pero Cristo no. Las victorias y derrotas pol\u00edticas pueden alegrarnos o desanimarnos, pero Cristo es Se\u00f1or de se\u00f1ores y Rey de reyes.<\/p>\n
Puede ser muy tentador convertirse en ‘seguidores de buen tiempo’ y alejarse cuando el mundo est\u00e1 en tanta confusi\u00f3n. . Tales personas no son ‘malas’ pero simplemente no han sido atrapadas por el evangelio y mantenidas cautivas. Dios toma la iniciativa de luchar con nosotros y aferrarse a los que \u00c9l salva porque la buena nueva, se lleva a cabo s\u00f3lo a trav\u00e9s de Su hijo, Jes\u00fas.<\/p>\n
Jesucristo<\/p>\n
Para Marcos Jes\u00fas es no solo un nombre. \u00c9l es el Mes\u00edas o el Cristo. \u00c9l no es el gobernante que quer\u00eda ‘hacer grande a Israel otra vez’. Estaba tan alejado del esperado l\u00edder militar y pol\u00edtico como se puede imaginar. Es el siervo sufriente de Isa\u00edas 53.<\/p>\n
2No ten\u00eda forma ni majestad para que lo mir\u00e1ramos,<\/p>\n
ni hermosura para que lo codici\u00e1ramos.<\/p>\n
3 Despreciado y desechado entre los hombres,<\/p>\n
var\u00f3n de dolores y experimentado en quebranto;<\/p>\n
y como aquel de quien los hombres esconden el rostro<\/p>\n
\u00c9l transforma vidas. \u00c9l resucita a los muertos. \u00c9l restaura las manos secas. Toca a los leprosos y que lo toque una mujer. \u00c9l rompe las reglas sociales de Su \u00e9poca. \u00c9l come con los que son odiados. Ense\u00f1a a los ignorantes. \u00c9l alimenta multitudes y bendice a los ni\u00f1os. Jes\u00fas no es el h\u00e9roe que vino a arreglar las cosas. Esta vez.<\/p>\n
Te diste cuenta, \u00bfno? Esta vez\u2026 \u00c9l va a regresar y, como dice Marcos 13:32 sobre el tiempo, \u201cnadie sabe, ni siquiera los \u00e1ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre\u201d. Debemos permanecer en guardia y permanecer despiertos. \u00bfPor qu\u00e9? Entonces, cuando regrese, estaremos listos para \u00c9l y no nos tomar\u00e1 desprevenidos.<\/p>\n
\u00bfAlguien est\u00e1 cansado de usar m\u00e1scaras y los diversos cierres y bloqueos? Lo que est\u00e1s sintiendo se llama \u201cfatiga por COVID\u201d. La actitud que dice \u201chemos estado haciendo esto por mucho tiempo, pens\u00e9 que era una situaci\u00f3n a corto plazo, sigue y sigue y me estoy cansando, y Estoy cansado de usar una m\u00e1scara y estoy cansado de poner mi vida en espera (Cuomo)\u201d. Tal fatiga nos desgasta hasta que nos olvidamos de una m\u00e1scara una vez, luego dos veces, etc. Luego, cuando no podemos respirar, o nuestro hijo o padre no puede respirar, volvemos al programa. Pero es muy tarde. Las situaciones m\u00e1s tristes son las de un joven de 30 a\u00f1os que fue a una fiesta de COVID pensando que era un enga\u00f1o. Su enfermera inform\u00f3 que \u00e9l le dijo:<\/p>\n
‘Sabes, creo que comet\u00ed un error’. Y este joven fue a una fiesta de COVID\u201d, dijo. \u201c\u00c9l realmente no cre\u00eda. Pens\u00f3 que la enfermedad era un enga\u00f1o. Pens\u00f3 que era joven e invencible y que no se ver\u00eda afectado por la enfermedad (NBC News).\u201d<\/p>\n
Permanecer alerta y despierto hoy significa m\u00e1scaras y distanciamiento social. Espiritualmente implica conocer los tiempos en que vivimos. \u00bfEst\u00e1 el regreso de Cristo a la vuelta de la esquina? No s\u00e9. Un gran n\u00famero de situaciones y tragedias han dado lugar a especulaciones sobre el regreso de Jes\u00fas.<\/p>\n
Nosotros, su pueblo que esperamos el regreso de nuestro Se\u00f1or, debemos hacer esto Oremos.<\/p>\n
Obras citadas <\/p>\n
Bratcher, Robert G. y Eugene Albert Nida. Un manual sobre el Evangelio de Marcos. Nueva York: Sociedades B\u00edblicas Unidas, 1993. Impreso. Serie de manuales de UBS. p2<\/p>\n
Guelich, Robert A. Marcos 1\u20138:26. vol. 34A. Dallas: Word, Incorporated, 1989. Impreso. Comentario b\u00edblico de Word.<\/p>\n
McKenna, David L., and Lloyd J. Ogilvie. Marca. vol. 25. Nashville, TN: Thomas Nelson Inc, 1982. Impreso. Serie de comentarios del predicador.<\/p>\n
NBC News. \u00ab‘Creo que comet\u00ed un error’: un joven de Texas muere despu\u00e9s de asistir a una fiesta de COVID-19\u00bb. https:\/\/www.nbc12.com.2020. Web. 25 de noviembre de 2020.<\/p>\n
Outcalt, Todd. Vayamos ahora a Bel\u00e9n: Devociones diarias para Adviento y Navidad. Libros del aposento alto. Edici\u00f3n Kindle.<\/p>\n
Paine, Thomas. \u00abThomas Paine: Crisis estadounidense\u00bb. Uhistory.org. Web. 26 de noviembre de 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
23 de diciembre de 1776 Thomas Paine escribi\u00f3 \u00abEstos son los tiempos que prueban el alma de los hombres\u00bb en referencia a los \u00absoldados de verano\u00bb que lucharon bien en primavera y verano pero se dieron por vencidos y se fueron a casa en el fr\u00edo. Fue una declaraci\u00f3n le\u00edda al ej\u00e9rcito colonial en Valley … Continuar leyendo \u00abPrimeros Pasos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5850"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5850\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}