La vara de Aar\u00f3n se convierte en serpiente<\/p>\n
\u00c9xodo 7:11-12<\/p>\n
11. Entonces Fara\u00f3n tambi\u00e9n llam\u00f3 a los sabios[4] y a los hechiceros[3]: ahora bien, los magos de Egipto[2], tambi\u00e9n ellos hicieron lo mismo[5] con sus encantamientos[1].<\/p>\n
Magia se practicaba en Egipto, y consist\u00eda en el arreglo y empleo de encantamientos, que se cre\u00eda que ejerc\u00edan un poderoso efecto sobre el hombre y la creaci\u00f3n bruta. El Ritual de los Muertos" consiste en hechizos, pronunciados por el alma en el Hades, para permitirle pasar los diversos monstruos que encontrar\u00eda all\u00ed. Los encantamientos se consideraban efectivos en esta vida para producir o eliminar enfermedades y evitar los ataques de animales da\u00f1inos. Las obras egipcias son meras colecciones de recetas m\u00e1gicas y proporcionan recetas extra\u00f1as y palabras m\u00edsticas para pronunciar. Una tradici\u00f3n jud\u00eda, aceptada por el ap\u00f3stol Pablo (2 Timoteo 3:6), habla de dos magos como los oponentes notables de Mois\u00e9s y los llama \u00abJannes y Jambres\u00bb. (V\u00e9anse los Targums de Jerusal\u00e9n y Jonat\u00e1n.) El primero de ellos, Jannes, obtuvo fama como mago entre los escritores cl\u00e1sicos y fue mencionado por Plinio y Apuleyo. Algunos han supuesto que los magos pose\u00edan poderes sobrenaturales obtenidos por una conexi\u00f3n con esp\u00edritus malignos. Sin embargo, lo m\u00e1s probable es que fueran simplemente personas familiarizadas con muchos secretos de la naturaleza desconocidos y entrenados en trucos de prestidigitaci\u00f3n y prestidigitaci\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hicieron lo mismo[5]\u2014Los magos ten\u00edan entraron a la presencia real con varas en sus manos, que todos los egipcios llevaban. \u00c9stos los arrojan sobre la tierra cuando se ven que son serpientes. Esta fue la mera exhibici\u00f3n de un truco, bien conocido por los encantadores de serpientes egipcios en todas las \u00e9pocas, mediante el cual una serpiente encantada se hace parecer un palo por un tiempo y luego se desencanta. Alternativamente, puede haber sido afectado por juegos de manos, que parece ser el significado de la palabra traducida \u00abencantamientos[1]\u00bb.<\/p>\n
El arte de encantar serpientes es ind\u00edgena en el Oriente: hay alusiones a \u00e9l en el Salmo 58:5, Jerem\u00edas 8:17 y Eclesiast\u00e9s 10:11; se practica en Egipto hasta nuestros d\u00edas. Los encantadores de serpientes egipcios modernos poseen un poder extraordinario sobre las serpientes, atray\u00e9ndolas, por ejemplo, mediante ruidos que hacen con los labios, desde sus escondites, y mediante la presi\u00f3n aplicada en el cuello, arroj\u00e1ndolas a tal estado de rigidez hipn\u00f3tica que las se pueden sujetar como varillas por la punta de la cola. La serpiente com\u00fanmente utilizada para este prop\u00f3sito es una especie de cobra. Sin embargo, solo escuchamos que las serpientes se convierten en varas, no que las varas se conviertan en serpientes: estas \u00faltimas, la degluci\u00f3n de los magos. varas por la vara de Aar\u00f3n, es 'peculiar de la historia hebrea.<\/p>\n
Mois\u00e9s hab\u00eda sido instruido en el aprendizaje de los egipcios y se sospechaba que hab\u00eda mejorado en las artes m\u00e1gicas en su largo retiro. Los magos van a competir con \u00e9l. El jefe de ellos era Janes y Jambres. Sus varas se convirtieron en serpientes, por el poder de los \u00e1ngeles malignos, sustituyendo astutamente serpientes en la habitaci\u00f3n de las varas, permitiendo Dios que el enga\u00f1o se realizara con fines sabios y santos. Sin embargo, la serpiente, en la que se transform\u00f3 la vara de Aar\u00f3n, se trag\u00f3 a las otras: lo cual fue suficiente para convencer a Fara\u00f3n de qu\u00e9 lado estaba el derecho.<\/p>\n
No se convencer\u00e1n de lo que a los hombres les disgusta porque se opone a su orgullo y lujuria, pero es f\u00e1cil hacerles creer cosas que desean que sean verdad. Dios siempre env\u00eda pruebas completas de su autoridad divina con su palabra, pero cuando los hombres est\u00e1n decididos a desobedecer y dispuestos a objetar, a menudo permite que se les coloque una trampa en la que se enredan. Los magos eran tramposos, tratando de copiar los verdaderos milagros de Mois\u00e9s con juegos de manos o malabares, que en peque\u00f1a medida, lograron enga\u00f1ar a los espectadores. Sin embargo, se vieron obligados a confesar que no pod\u00edan imitar los efectos del poder divino. Nadie ayuda m\u00e1s a destruir a los pecadores que los hombres que se resisten a la verdad divirtiendo a otros hombres con una semejanza falsa. Satan\u00e1s es m\u00e1s temido cuando se transforma en un \u00e1ngel de luz.<\/p>\n
Tres nombres para los magos de Egipto[2] est\u00e1n en este vers\u00edculo. Los "magos" son los \u00abportadores de palabras sagradas\u00bb, escribas e int\u00e9rpretes de los escritos jerogl\u00edficos. Los \u00absabios\u00bb[4] son hombres que conocen las artes ocultas. Los "hechiceros"[3] son aquellos que "murmuran f\u00f3rmulas m\u00e1gicas" especialmente al ahuyentar cocodrilos, serpientes, \u00e1spides, etc. Era natural que Fara\u00f3n hubiera enviado por tales personas. Los libros que conten\u00edan f\u00f3rmulas m\u00e1gicas pertenec\u00edan exclusivamente al Rey; a nadie se le permit\u00eda consultarlos excepto a los sacerdotes y sabios[4], quienes formaban un consejo o escuela y eran llamados por el fara\u00f3n en todas las ocasiones de dificultad.<\/p>\n
Seg\u00fan los \u00e1rabes, el nombre del lugar donde viv\u00edan era Asana, antigua y agradable, llamada la ciudad de los magos, que estaba al Este del Nilo. Josefo llama a estos magos de Egipto sacerdotes, y Artapanus dice que eran sacerdotes que viv\u00edan cerca de Menfis. Su nombre en lengua hebrea es o de una palabra que significa herramienta gris\u00e1cea, porque en sus encantamientos usaban caracteres y figuras supersticiosas; o, usaron dos palabras, la que significa un \u00abagujero\u00bb; y el otro "parado"; porque abrieron un hueco en un \u00e1rbol para poner en \u00e9l hechicer\u00edas y lo taponaron, y luego declararon lo que deb\u00eda ser, o ten\u00edan que decir.<\/p>\n
Entonces Fara\u00f3n llam\u00f3 tambi\u00e9n a los sabios[4] y a los hechiceros [3]: su objetivo al llamarlos era determinar si esta haza\u00f1a de Aar\u00f3n era una obra del poder divino o simplemente una proeza del arte m\u00e1gico. Los magos de Egipto en los tiempos modernos han sido c\u00e9lebres superestrellas en serpientes encantadoras, y particularmente al presionarles la nuca, las arrojan a una especie de catalepsia, que las vuelve r\u00edgidas e inamovibles, pareciendo as\u00ed convertirlas en una vara. Ocultan la serpiente alrededor de sus personas y, mediante actos de prestidigitaci\u00f3n, la sacan de su vestido, r\u00edgida y recta como una vara. Sus antiguos predecesores realizaron el mismo truco, los m\u00e1s renombrados de los cuales, Janes y Jambres (2Ti 3:8), fueron llamados en esta ocasi\u00f3n. Tuvieron tiempo despu\u00e9s de la convocatoria para hacer los preparativos adecuados, y as\u00ed lo lograron gracias a sus \u00abencantamientos[1]\u00bb en practicar una ilusi\u00f3n en los sentidos.<\/p>\n
Bajo el t\u00edtulo general de sabios[4] parece comprender a todos los que fueron m\u00e1s eminentes en cualquier sabidur\u00eda, ya sea natural, civil o divina, quienes fueron llamados para dar su opini\u00f3n y consejo en estos asuntos.<\/p>\n
Los magos, los mismos ahora llamados hechiceros[3], actuaban por el poder del diablo, a quienes por ciertos ritos y ceremonias se ocupaban en su auxilio. . De estos, los dos jefes fueron Jannes y Jambres (2 Timoteo 3:8).<\/p>\n
Tambi\u00e9n ellos hicieron lo mismo, en apariencia y apariencia, lo cual no fue dif\u00edcil para el diablo hacer, ya sea alterando el aire y los espectadores' vista y haciendo que sus varas se vean y se muevan como serpientes; o por una s\u00fabita y secreta transferencia de serpientes reales de un lado a otro quitando las varas. Tampoco es extra\u00f1o que Dios permitiera esos enga\u00f1os, en parte porque era un justo castigo sobre los egipcios por su abominable y m\u00faltiple idolatr\u00eda, y b\u00e1rbara crueldad hacia los israelitas, y sus otras maldades; y en parte porque se hizo una diferencia suficiente entre sus imposturas y los verdaderos milagros obrados por Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, como aparece en el vers\u00edculo siguiente, \u00c9xodo 8:18 y otros pasajes. Adem\u00e1s, esta es una excelente evidencia de la verdad de las Escrituras y de que no fue escrita por ficci\u00f3n y dise\u00f1o. Porque si Mois\u00e9s hubiera escrito estos libros para enga\u00f1ar al mundo y mejorar su reputaci\u00f3n (como algunos han dicho descaradamente), es rid\u00edculo pensar que hubiera puesto en este y muchos otros pasajes, que podr\u00edan parecer tanto para eclipsar su honor. , y la gloria de sus obras.<\/p>\n
"Ahora bien, los magos de Egipto"[2], tambi\u00e9n ellos hicieron lo mismo con sus encantamientos; o por sus artima\u00f1as y malabarismos secretos, haciendo parecer que las cosas aparec\u00edan a la vista cuando en realidad no lo hac\u00edan, pero deslumbrando los ojos de los hombres por su arte perverso y diab\u00f3lico, imaginaban que ve\u00edan cosas que no ve\u00edan; porque la palabra tiene el significado de llamas de fuego, o una espada llameante, o una lanza, que siendo blandida de un lado a otro deslumbra la vista. El Targum de Jonathan da los nombres de dos de estos magos, Jannes y Jambres.<\/p>\n
Muchos comentaristas creen que se comunicaron realmente con el mundo invisible y obraron sus maravillas con la ayuda de esp\u00edritus malignos. Otros rechazan esta explicaci\u00f3n y creen que tienen ciertos dones sobrenaturales. Sin embargo, la opini\u00f3n m\u00e1s familiar en la actualidad los considera personas que conoc\u00edan muchos secretos de la naturaleza que generalmente eran desconocidos y que usaron este conocimiento para impresionar a los hombres con la creencia en su poder sobrenatural.<\/p>\n
12. Porque cada uno derrib\u00f3 su vara, y se convirtieron en serpientes; pero la vara de Aar\u00f3n se trag\u00f3 las varas de ellos.<\/p>\n
"Se convirtieron en serpientes" \u2014 Los autores de la Historia universal arrojan mucha luz sobre este tema: \u00abSi se pregunta\u00bb, dicen ellos, \u00abpor qu\u00e9 Dios permiti\u00f3 que los magos actuaran as\u00ed, por un poder prestado del diablo, para invalidar, si fuere posible, aquellos milagros que su siervo obr\u00f3 por su poder divino, se pueden dar las siguientes razones para ello: Primero, a esos magos se les deb\u00eda permitir ejercer todo su poder contra Mois\u00e9s, a fin de librarlo de la acusaci\u00f3n de magia o hechicer\u00eda; porque como la noci\u00f3n de una habilidad tan extraordinaria prevalec\u00eda, no s\u00f3lo entre los egipcios, sino en todas las dem\u00e1s naciones, si no hubieran entrado en esta competencia brutal con \u00e9l, y al final no hubieran sido vencidos por \u00e9l, tanto los hebreos como los egipcios lo habr\u00edan hecho. sido m\u00e1s propenso a atribuir todos sus milagros a su habilidad en la magia, que al poder divino. En segundo lugar, era necesario confirmar la fe de los israelitas vacilantes y abatidos haci\u00e9ndoles ver la diferencia entre la actuaci\u00f3n de Mois\u00e9s por el poder de Dios y los hechiceros por el de Satan\u00e1s. Adem\u00e1s, para preservarlos despu\u00e9s de ser seducidos por cualquier falso milagro, de la verdadera adoraci\u00f3n de Dios.\u00bb<\/p>\n
\u00abPero la vara de Aar\u00f3n se trag\u00f3 las varas de ellos\u00bb\u2014Esto fue lo que pudieron no estar preparados, y la torpeza se manifest\u00f3 en la p\u00e9rdida de sus varas, que probablemente eran serpientes reales.<\/p>\n
"Se convirtieron en serpientes tampoco:<\/p>\n
1. En apariencia. La Escritura habla a menudo de cosas diferentes de lo que son porque lo parecen. Adem\u00e1s, como el diablo que se le apareci\u00f3 a Sa\u00fal en la semejanza de Samuel se llama Samuel, estas varas pueden llamarse serpientes por la misma raz\u00f3n porque parec\u00edan serlo por ilusi\u00f3n diab\u00f3lica.<\/p>\n
O,<\/p>\n
2. Realmente, de la manera expresada (\u00c9xodo 7:11).<\/p>\n
La vara de Aar\u00f3n se trag\u00f3 las varas de ellos; era evidente que la vara de Aar\u00f3n se convirti\u00f3 en una serpiente real porque ten\u00eda las propiedades y efectos de una serpiente, a saber, devorar, o, al menos, que el Dios de Israel era infinitamente m\u00e1s poderoso que los \u00eddolos egipcios o demonios.<\/p>\n
"Porque cada uno arrojaba su vara y se convert\u00edan en serpientes". Es decir, parec\u00edan serlo, como lo expresa Josefo, pero no realmente, en lo que muchos le siguen; aunque algunos piensan que el diablo ayud\u00f3 en este asunto, y en un instante, tan pronto como las varas fueron arrojadas, las quit\u00f3 y puso serpientes reales en su lugar.<\/p>\n
"Pero Aar\u00f3n' ;s varilla tragado hasta sus varillas"; es decir, la serpiente en que se convirti\u00f3 la vara de Aar\u00f3n, se trag\u00f3 las varas de los magos, que nunca fueron otra cosa que varas s\u00f3lo en apariencia; o si en lugar de ellas se pusieran serpientes reales, estas ser\u00edan devoradas por Mois\u00e9s' serpiente llam\u00f3 a su vara, porque se convirti\u00f3 en serpiente, antes como observa Aben Ezra; aunque los Targums de Jonathan, Jarchi y R. Jeshua, supongan que esto se hizo despu\u00e9s de que la serpiente se convirti\u00f3 en una vara nuevamente; lo que hace m\u00e1s notable el milagro de que una vara devorara otras varas; y suponi\u00e9ndolas verdaderas serpientes, esto fue lo que los magos no pudieron hacer con sus varas, y en lo que Aar\u00f3n los super\u00f3.<\/p>\n
"Se trag\u00f3 sus varas" La serpiente de Aar\u00f3n se volvi\u00f3 contra sus rivales y los devor\u00f3, exhibiendo as\u00ed una marcada superioridad, (\u00c9xodo 7:12) y dando prueba de la superioridad de Aar\u00f3n sobre los magos.<\/p>\n
Las negociaciones de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n como mensajeros de Jehov\u00e1 con el rey de Egipto con respecto a la salida de Israel de su tierra comenz\u00f3 con una se\u00f1al, por la cual los mensajeros de Dios atestiguaron su misi\u00f3n divina en presencia de Fara\u00f3n (\u00c9xodo 7:8-13) y concluy\u00f3 con el anuncio del \u00faltimo golpe que Dios dar\u00eda al Rey endurecido (\u00c9xodo 11:1-10). El centro de estas negociaciones, o m\u00e1s bien el punto principal de esta secci\u00f3n alargada, que est\u00e1 \u00edntimamente conectada por todas partes y formalmente redondeada por \u00c9xodo 11:9-10 en una unidad interna, se encuentra en las nueve plagas que los mensajeros de Jehov\u00e1 trajeron. sobre Fara\u00f3n y su reino por mandato de Jehov\u00e1, para torcer el esp\u00edritu desafiante del Rey, e inducirlo a dejar salir a Israel de la tierra y servir a su Dios. La supremac\u00eda de Jehov\u00e1 sobre los poderes demon\u00edacos de Egipto se manifest\u00f3 en la primera se\u00f1al milagrosa, en el hecho de que la vara de Aar\u00f3n se trag\u00f3 la de los magos. Sin embargo, este milagro no impresion\u00f3 a Fara\u00f3n (\u00c9xodo 7:13).<\/p>\n
Notas generales:<\/p>\n
[1] Encantamientos – La expresi\u00f3n original implica una apariencia enga\u00f1osa, una ilusi\u00f3n o el truco de un malabarista, no el uso real del poder m\u00e1gico. Fara\u00f3n pudo o no haber cre\u00eddo en una transformaci\u00f3n fundamental. Sin embargo, en cualquier caso, naturalmente considerar\u00eda que si el milagro realizado por Aar\u00f3n difer\u00eda del de los magos, era solo una diferencia de grado, lo que implicaba meramente superioridad en un arte t\u00edpico. El milagro que sigui\u00f3 a \u00c9xodo 7:12 fue suficiente para convencerlo si hubiera estado abierto a la convicci\u00f3n. Fue un milagro que mostr\u00f3 la verdad y el poder de Yahv\u00e9 en contraste con el de los dem\u00e1s.<\/p>\n
[2] Magos de Egipto, llamados \u00absabios\u00bb, \u00abmusulmanes de encantamientos\u00bb, y \u00abescribas\u00bb, tal vez "escritores de encantamientos"<\/p>\n
[3] hechiceros \u2013 magos, magos<\/p>\n
[4] sabios: El Evangelio de San Mateo es la \u00fanica fuente b\u00edblica que cuenta su historia. El evangelista habla de tres hombres que ven\u00edan de Oriente a Jerusal\u00e9n siguiendo la gu\u00eda de una estrella por el cielo. Una vez que llegaron al Rey Eros, le preguntaron d\u00f3nde pod\u00edan encontrar al Rey de los jud\u00edos para adorarlo. Eros sospech\u00f3, convoc\u00f3 a todos sus sabios y descubri\u00f3 que el profeta Miqueas hab\u00eda previsto el nacimiento de un beb\u00e9 especial y \u00fanico en Bel\u00e9n mucho antes.<\/p>\n
Se lo dijo a los tres hombres, pidi\u00e9ndoles que fueran all\u00ed. e informarle sobre este beb\u00e9 para que tambi\u00e9n le rindiera homenaje. La verdadera intenci\u00f3n del malvado Eros era aprovecharse de los tres hombres para encontrar al ni\u00f1o Jes\u00fas y matarlo antes de que pudiera poner en peligro su poder.<\/p>\n
Los tres continuaron hasta que la estrella que segu\u00edan se detuvo, justo encima del choza donde el ni\u00f1o Jes\u00fas fue acunado en los brazos de Mar\u00eda. Entraron en la caba\u00f1a y se arrodillaron a sus pies, llam\u00e1ndolo Rey y ofreci\u00e9ndole sus preciosos regalos. Nunca volvieron a Eros. Un sue\u00f1o prof\u00e9tico les orden\u00f3 que no lo hicieran, por lo que regresaron a su tierra natal, tomando un camino diferente.<\/p>\n
Esta es la \u00fanica menci\u00f3n de los Reyes Magos que podemos encontrar en los Evangelios. Sin embargo, a lo largo de los siglos, los La tradici\u00f3n cristiana enriqueci\u00f3 estas figuras con muchos detalles y, sobre todo, el arte las convirti\u00f3 en personajes esenciales en las representaciones de la Natividad.<\/p>\n
[5] Asimismo – Los magos egipcios convirtieron sus bastones en serpientes al igual que Aar\u00f3n transform\u00f3 su vara en una serpiente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La vara de Aar\u00f3n se convierte en serpiente \u00c9xodo 7:11-12 11. Entonces Fara\u00f3n tambi\u00e9n llam\u00f3 a los sabios[4] y a los hechiceros[3]: ahora bien, los magos de Egipto[2], tambi\u00e9n ellos hicieron lo mismo[5] con sus encantamientos[1]. Magia se practicaba en Egipto, y consist\u00eda en el arreglo y empleo de encantamientos, que se cre\u00eda que ejerc\u00edan … Continuar leyendo \u00abLa vara de Aar\u00f3n se convierte en serpiente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/586\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}